第一篇：讀荊門市東寶區(qū)先進(jìn)教師事跡集《紅燭頌》有感

教育有“愛”才完整 世界因“我”而精彩

——讀荊門市東寶區(qū)先進(jìn)教師事跡集《紅燭頌》有感

這段時(shí)間我學(xué)習(xí)了荊門市東寶區(qū)先進(jìn)教師事跡集《紅燭頌》一書——東寶教苑的63位模范教師的先進(jìn)事跡，正是全區(qū)教育工作者默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的“紅燭”精神的集中寫照。他們似紅燭，燃燒自己，用一星燭光點(diǎn)燃盞盞理想之燈，在傳承文明星火中實(shí)現(xiàn)了靈魂凈化與人格升華。他們沒有做什么驚天動(dòng)地的大事，沒有豐功偉績(jī)，他們?cè)谄椒驳膷徫簧献鲋椒驳氖虑?。這讓我想起了這樣一句話：把平凡的事做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。是的，我們的榜樣們——先進(jìn)教師們，他們正是在平凡中體現(xiàn)不平凡，正是在簡(jiǎn)單中體現(xiàn)不簡(jiǎn)單。但是不論怎樣的不平凡，怎樣的不簡(jiǎn)單，他們的事跡都離不開一個(gè)字，那就是“愛”。

愛！說起來簡(jiǎn)單但做起來就不是那么容易。一位老師要做到幾十年愛校如家、愛生如子，其間的付出是常人所無法想到和做到的。如白云路小學(xué)優(yōu)秀教師張桂香《用愛搭建攀登的云梯》，她循循善誘成為學(xué)生的益友，她苦苦求索探尋教學(xué)的真諦，她積極進(jìn)取領(lǐng)翔課改的天空。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麗蹖W(xué)校這個(gè)大家，才會(huì)想方設(shè)法為學(xué)校的發(fā)展寢食不安，不分白天和黑夜的操勞。如象山小學(xué)校長(zhǎng)周克文的《“完美主義”辦學(xué)經(jīng)》。因?yàn)樗麗劾蠋?，才?huì)想老師之所想，把老師的專業(yè)發(fā)展放在第一位，讓每一位老師快速的成長(zhǎng)在教育教學(xué)這塊寶地上而創(chuàng)造空間；因?yàn)樗麗勖恳晃粚W(xué)生，才會(huì)一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生而創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，把孩子們的成長(zhǎng)當(dāng)作頭等大事。一名優(yōu)秀的教師，因?yàn)樗麗劢逃@一事業(yè)，所以才會(huì)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，他們秉持園丁本色，潛下心來教書、靜下心來育人，兀兀窮年，無怨無悔，以致沒了自己的小家，沒了自己的休息時(shí)間。在教育面前付出了青春、付出了健康的身體也在所不惜。這都是因?yàn)槭裁?，這都是因?yàn)椤皭邸薄?/p>

教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。”農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)。同理，在教育學(xué)生的問題上，每個(gè)老師都是農(nóng)民，學(xué)生就是莊稼，你對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，就在一定程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。俗話說得好：人勤地不懶。這也蘊(yùn)含了一個(gè)哲理：你對(duì)那塊地有付出、有愛，就會(huì)得到回報(bào)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里是爸爸媽媽、爺爺奶奶的掌上明珠，什么事都以他們?yōu)橹行?，所以好多孩子心中無他人，無集體...這就要我們老師利用心中的愛去教育他們、感化他們。我相信：一位心中有愛、時(shí)時(shí)用“愛”教育學(xué)生的老師所教出來的學(xué)生一定也是有愛心的孩子。

如何愛學(xué)生，現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)狈κ裁茨?？我通過讀《紅燭頌》加之我?guī)啄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子們?nèi)狈π判?，在?jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，父母對(duì)孩子們的期望值過高，總希望孩子們強(qiáng)于別人，高于別人，特看重孩子們的考試成績(jī)，每次考試完后，家長(zhǎng)和孩子們最關(guān)心的是自己的分?jǐn)?shù)，盡管有時(shí)孩子盡力了，有進(jìn)步了，但家長(zhǎng)們不是鼓勵(lì)，不是賞識(shí)，而是：這點(diǎn)成績(jī)算什么，別人比你高得多…….試想在這樣的言語中，孩子們看不到希望，看不到鼓勵(lì)，他是不會(huì)有信心的。因此我們老師如果愛學(xué)生，就得幫助孩子們找回自信，樹立信心。（1）讓孩子們自己在自己的身上找優(yōu)點(diǎn)，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)的孩子，才會(huì)針對(duì)自己的長(zhǎng)處去展示自己，給自己創(chuàng)造更多的成功的機(jī)會(huì)。因此，我們老師可以利用班會(huì)、夕會(huì)時(shí)間，讓孩子們自己找自己身上的優(yōu)點(diǎn)，并大聲的告訴自己的同學(xué)、老師；或相互找對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。（2）讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。好多家長(zhǎng)只看孩子的缺點(diǎn)，或者說總拿自己孩子的短處比別人孩子的長(zhǎng)處，這樣無形中挫了孩子的銳氣，再?gòu)?qiáng)的孩子也會(huì)被家長(zhǎng)給比下去。我們老師可以利用家長(zhǎng)會(huì)或家訪的形式與家長(zhǎng)溝通交流，讓他們了解一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，學(xué)會(huì)了解孩子、尊重孩子、賞識(shí)孩子、理解孩子，掌握一些教育子女的方法和藝術(shù)。（3）給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。作為老師，可以開展一些活動(dòng)，給學(xué)生們，特別是那些缺乏自信的孩子們一些展示的機(jī)會(huì)，讓他們看到自己的成績(jī)，相信自己并不比別人差。

三尺講臺(tái)，方寸舞臺(tái)，在這里放飛激情，張揚(yáng)個(gè)性，演繹完美，必須敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，永不停息探索的腳步?！都t燭頌》里的這些先進(jìn)教師們?cè)趫F(tuán)隊(duì)的協(xié)作下，他們上下求索，有的更新教育理念，有的創(chuàng)新教學(xué)模式，有的革新后勤管理，開拓性的改革，創(chuàng)造性的工作，收獲了累累碩果，在改革發(fā)展中發(fā)揮了示范帶頭作用。品讀他們的事跡，不僅精神上享受盛筵，思想上也經(jīng)受洗禮。“高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之”，榜樣的力量是無窮的，楷模的示范是無限的。

讀了這部書，使我深深的感悟：作為已近中年的我，在以后的教育教學(xué)工作中，用教育的科學(xué)發(fā)展去撬動(dòng)民族復(fù)興的巨能，以開放的教育姿態(tài)，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，去追求更瑰麗的人生。為世界充滿愛而做出自己該做的一切事情。我相信：我們老師那小小的、真摯的愛心，一定會(huì)換回滿園的春色，滿世界的精彩！

第二篇：讀荊門市東寶區(qū)先進(jìn)教師事跡集《紅燭頌》有感

教育有“愛”才完整 世界因“我”而精彩——讀荊門市東寶區(qū)先進(jìn)教師事跡集《紅燭頌》有感

這段時(shí)間我學(xué)習(xí)了荊門市東寶區(qū)先進(jìn)教師事跡集《紅燭頌》一書——東寶教苑的63位模范教師的先進(jìn)事跡，正是全區(qū)教育工作者默默耕耘、無私奉獻(xiàn)的“紅燭”精神的集中寫照。他們似紅燭，燃燒自己，用一星燭光點(diǎn)燃盞盞理想之燈，在傳承文明星火中實(shí)現(xiàn)了靈魂凈化與人格升華。他們沒有做什么驚天動(dòng)地的大事，沒有豐功偉績(jī)，他們?cè)谄椒驳膷徫簧献鲋椒驳氖虑?。這讓我想起了這樣一句話：把平凡的事做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。是的，我們的榜樣們——先進(jìn)教師們，他們正是在平凡中體現(xiàn)不平凡，正是在簡(jiǎn)單中體現(xiàn)不簡(jiǎn)單。但是不論怎樣的不平凡，怎樣的不簡(jiǎn)單，他們的事跡都離不開一個(gè)字，那就是“愛”。愛！說起來簡(jiǎn)單但做起來就不是那么容易。一位老師要做到幾十年愛校如家、愛生如子，其間的付出是常人所無法想到和做到的。如白云路小學(xué)優(yōu)秀教師張桂香《用愛搭建攀登的云梯》，她循循善誘成為學(xué)生的益友，她苦苦求索探尋教學(xué)的真諦，她積極進(jìn)取領(lǐng)翔課改的天空。一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)樗麗蹖W(xué)校這個(gè)大家，才會(huì)想方設(shè)法為學(xué)校的發(fā)展寢食不安，不分白天和黑夜的操勞。如象山小學(xué)校長(zhǎng)周克文的《“完美主義”辦學(xué)經(jīng)》。因?yàn)樗麗劾蠋?，才?huì)想老師之所想，把老師的專業(yè)發(fā)展放在第一位，讓每一位老師快速的成長(zhǎng)在教育教學(xué)這塊寶地上而創(chuàng)造空間；因?yàn)樗麗勖恳晃粚W(xué)生，才會(huì)一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生而創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，把孩子們的成長(zhǎng)當(dāng)作頭等大事。一名優(yōu)秀的教師，因?yàn)樗麗劢逃@一事業(yè)，所以才會(huì)時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，他們秉持園丁本色，潛下心來教書、靜下心來育人，兀兀窮年，無怨無悔，以致沒了自己的小家，沒了自己的休息時(shí)間。在教育面前付出了青春、付出了健康的身體也在所不惜。這都是因?yàn)槭裁?，這都是因?yàn)椤皭邸?。教育家周弘說：“沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民?！鞭r(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)。同理，在教育學(xué)生的問題上，每個(gè)老師都是農(nóng)民，學(xué)生就是莊稼，你對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，就在一定程度上決定了學(xué)生的命運(yùn)。俗話說得好：人勤地不懶。這也蘊(yùn)含了一個(gè)哲理：你對(duì)那塊地有付出、有愛，就會(huì)得到回報(bào)?，F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里是爸爸媽媽、爺爺奶奶的掌上明珠，什么事都以他們?yōu)橹行?，所以好多孩子心中無他人，無集體...這就要我們老師利用心中的愛去教育他們、感化他們。我相信：一位心中有愛、時(shí)時(shí)用“愛”教育學(xué)生的老師所教出來的學(xué)生一定也是有愛心的孩子。

如何愛學(xué)生，現(xiàn)在的學(xué)生們?nèi)狈κ裁茨?？我通過讀《紅燭頌》加之我?guī)啄甑慕虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的孩子們?nèi)狈π判?，在?jìng)爭(zhēng)日益激烈的環(huán)境下，父母對(duì)孩子們的期望值過高，總希望孩子們強(qiáng)于別人，高于別人，特看重孩子們的考試成績(jī)，每次考試完后，家長(zhǎng)和孩子們最關(guān)心的是自己的分?jǐn)?shù)，盡管有時(shí)孩子盡力了，有進(jìn)步了，但家長(zhǎng)們不是鼓勵(lì)，不是賞識(shí)，而是：這點(diǎn)成績(jī)算什么，別人比你高得多??.試想在這樣的言語中，孩子們看不到希望，看不到鼓勵(lì)，他是不會(huì)有信心的。因此我們老師如果愛學(xué)生，就得幫助孩子們找回自信，樹立信心。（1）讓孩子們自己在自己的身上找優(yōu)點(diǎn)，只有善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)的孩子，才會(huì)針對(duì)自己的長(zhǎng)處去展示自己，給自己創(chuàng)造更多的成功的機(jī)會(huì)。因此，我們老師可以利用班會(huì)、夕會(huì)時(shí)間，讓孩子們自己找自己身上的優(yōu)點(diǎn)，并大聲的告訴自己的同學(xué)、老師；或相互找對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，在發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。（2）讓家長(zhǎng)學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子。好多家長(zhǎng)只看孩子的缺點(diǎn)，或者說總拿自己孩子的短處比別人孩子的長(zhǎng)處，這樣無形中挫了孩子的銳氣，再?gòu)?qiáng)的孩子也會(huì)被家長(zhǎng)給比下去。我們老師可以利用家長(zhǎng)會(huì)或家訪的形式與家長(zhǎng)溝通交流，讓他們了解一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律，學(xué)會(huì)了解孩子、尊重孩子、賞識(shí)孩子、理解孩子，掌握一些教育子女的方法和藝術(shù)。（3）給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。作為老師，可以開展一些活動(dòng)，給學(xué)生們，特別是那些缺乏自信的孩子們一些展示的機(jī)會(huì)，讓他們看到自己的成績(jī)，相信自己并不比別人差。

三尺講臺(tái)，方寸舞臺(tái)，在這里放飛激情，張揚(yáng)個(gè)性，演繹完美，必須敢于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，永不停息探索的腳步?！都t燭頌》里的這些先進(jìn)教師們?cè)趫F(tuán)隊(duì)的協(xié)作下，他們上下求索，有的更新教育理念，有的創(chuàng)新教學(xué)模式，有的革新后勤管理，開拓性的改革，創(chuàng)造性的工作，收獲了累累碩果，在改革發(fā)展中發(fā)揮了示范帶頭作用。品讀他們的事跡，不僅精神上享受盛筵，思想上也經(jīng)受洗禮?！案呱窖鲋梗靶行兄?，雖不能至，然心向往之”，榜樣的力量是無窮的，楷模的示范是無限的。

讀了這部書，使我深深的感悟：作為已近中年的我，在以后的教育教學(xué)工作中，用教育的科學(xué)發(fā)展去撬動(dòng)民族復(fù)興的巨能，以開放的教育姿態(tài)，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，去追求更瑰麗的人生。為世界充滿愛而做出自己該做的一切事情。

第三篇：責(zé)任重于一切------讀西崗學(xué)校教師事跡有感

責(zé)任重于一切

——讀楊麗老師事跡有感

托爾斯泰所說：“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)是責(zé)任心”。正是責(zé)任心支撐這些教師對(duì)教師職業(yè)的熱愛和對(duì)學(xué)生的熱愛。

楊麗老師，一名普通的教師，扎根于鄉(xiāng)村教學(xué)的老師，用她的言行給我上了一堂生動(dòng)的課。學(xué)習(xí)了她的先進(jìn)事跡，我在想，到底是什么促使一個(gè)人甘于平凡、甘受寂寞，在艱苦的環(huán)境下拋灑汗水、奉獻(xiàn)生命？我認(rèn)為支撐這一切行為的是關(guān)愛孩子的愛心，是奉獻(xiàn)社會(huì)的決心，是忠于教育事業(yè)的熱心，歸納為一點(diǎn)就是做人的責(zé)任心。

看到一個(gè)比自己小的老師為了學(xué)生，所作的一切，我想了很多很多。我要在實(shí)踐中不斷提高自己的師德修養(yǎng)。加強(qiáng)師德修養(yǎng)是強(qiáng)化責(zé)任心的基礎(chǔ)，教師的使命不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是對(duì)學(xué)生，乃至對(duì)整個(gè)社會(huì)道德產(chǎn)生影響。這些教師就是用自己的行為影響了他的學(xué)生，也影響了他周圍的人。他永遠(yuǎn)把孩子當(dāng)做一個(gè)平等的生命給予尊重。發(fā)展教育的關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而教師素質(zhì)中師德最重要。因此有人說師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。

熱愛工作、熱愛受教育者，在快樂中提高教育成效。熱愛本職工作是責(zé)任心不竭的源泉。正因?yàn)槿绱?，才?huì)有楊麗老師不顧風(fēng)雪嚴(yán)寒，步行上班的一幕，才會(huì)有不顧?quán)秽淮傅暮⒆?，毅然走向車站的那一幕?/p>

作為一名教師，我認(rèn)為在今后工作中首先應(yīng)該以優(yōu)秀教師為榜樣，學(xué)習(xí)他們獻(xiàn)身教育，甘為人梯的崇高境界。學(xué)習(xí)他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實(shí)實(shí)地干好自己的本職工作，把全部的愛獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給我們學(xué)校的學(xué)生們。

其次，要熱愛學(xué)生。榜樣的力量是無窮的，我會(huì)以優(yōu)秀教師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中，全心全意為學(xué)生服務(wù)。愛不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在教師的愛護(hù)下和教育下健康的成。在今后的工作中，我們要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)和嶄新的精神風(fēng)貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻(xiàn)為榮。積極進(jìn)行“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的探索，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。對(duì)他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學(xué)習(xí)，以實(shí)際行動(dòng)為我們學(xué)校的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“對(duì)孩子的熱愛與關(guān)懷，是一股強(qiáng)大的力量，能在人身上樹起一種美好的東西，使他成為一個(gè)有理想的人，而如果孩子在冷漠無情的環(huán)境中長(zhǎng)大，他就會(huì)變成對(duì)善與美無動(dòng)于衷的人?！?/p>

第四篇：德為人之本——讀鄉(xiāng)村最美教師谷國(guó)營(yíng)事跡有感

德乃人之本

——讀鄉(xiāng)村最美教師谷國(guó)營(yíng)事跡有感

（吳軍平）

德乃人之本，乃國(guó)之本。在現(xiàn)今社會(huì)普遍高舉“人才”、“智慧”大旗的面前，“鄉(xiāng)村最美教師”的評(píng)比，卻讓我們內(nèi)心震動(dòng)。不是“鄉(xiāng)村最強(qiáng)教師”，不是“鄉(xiāng)村最能教師”，不是“鄉(xiāng)村最有名教師”??而是“鄉(xiāng)村最美教師”，是“最美”！“最美”，即是道德之美。道德之美，才令人震動(dòng)，就像康德說的，“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍?，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，卻需要我們?cè)俅魏魡?。“鄉(xiāng)村最美教師”的評(píng)比，就是一次道德的呼喚和贊譽(yù)。道德之美，是“美”之根本，是人之根本。但丁有言，道德常?？梢蕴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。司馬光說，“才是德之資，德是才之帥”。我說，人才確是國(guó)本，但美德更是人本。如果硬要說它們的區(qū)別的話，人才是強(qiáng)國(guó)之本，道德是立國(guó)之本！人先立而后言才，國(guó)有立而后能強(qiáng)！

德行，德行。德在行先，德以行踐。谷國(guó)營(yíng)，就是這樣一位有著崇高美德的人。這位40歲的舞鋼市鐵山鄉(xiāng)中曹小學(xué)教師，不說他20年來默默耕耘扎根在鄉(xiāng)村教育的土壤，這很普遍；也不說他好學(xué)上進(jìn)刻苦鉆研有著新穎的教學(xué)方式，這不出奇；更不說他多次被評(píng)為省市的優(yōu)秀教師、先進(jìn)個(gè)人和新長(zhǎng)征突擊手、十佳等榮譽(yù)，這太蒼白無力。我們應(yīng)該看到的，是他做學(xué)生的“代理爸爸”，不僅盡到教師的責(zé)任，還盡了父親的責(zé)任；我們應(yīng)該看到的，是他“幫助別人，快樂自己”的決心，不僅做別人的“父親”，還去做別人的“兄弟”和“兒子”，幾年的時(shí)間向社會(huì)捐助資金就超過4萬元，愛心遍及10多個(gè)??；我們應(yīng)該看到的，是他自行籌資建“流動(dòng)書屋”，不僅讓自己的學(xué)生有書讀，更在一定程度上解決了周邊十多所農(nóng)村學(xué)校的圖書少窘境，大愛惠澤鄉(xiāng)梓。有人用這樣幾句話來評(píng)價(jià)谷國(guó)營(yíng)的所作所為，“站著是一支紅燭，燃燒自己照亮別人；倒下了就是一支粉筆，粉身碎骨無怨無悔?！惫葒?guó)營(yíng)把愛奉獻(xiàn)給了他鐘愛的事業(yè)和摯愛的學(xué)生，奉獻(xiàn)給了那些需要用愛的陽光和雨露來滋潤(rùn)的人們。

這已經(jīng)不僅是一種崇高的職業(yè)道德了，而是人德，是仁德。谷國(guó)營(yíng)做了人民教師，他能被評(píng)為“最美鄉(xiāng)村教師”，假若他做了工人，也自然能被評(píng)為“最美工人”，假若他做了干部，也自然能被評(píng)為“最美干部”?? “德行是靈魂的力量”，它與人相伴一生，不會(huì)因?yàn)槟銖氖氯魏温殬I(yè)而有所改變。就如谷國(guó)營(yíng)，不是因?yàn)樗隽私處?，而要去播撒他的愛，而是他本就是個(gè)仁愛之人。這對(duì)于今天各行各業(yè)僅在廣泛呼吁“職業(yè)道德”和“社會(huì)公德”的人們來說，是否有著更深的感悟呢？

《荀子·修身》中有話，“以修身自名則配堯禹?！币鉃椋ㄟ^品德修養(yǎng)達(dá)到自強(qiáng)，則名聲可與古代圣賢堯、禹齊名。修身是儒家傳統(tǒng)道德的一項(xiàng)重要要求，是指自我完善，嚴(yán)格按社會(huì)道德規(guī)范要求自己。荀子對(duì)修身的要求很高，也很具體，以至于一言一行等，一律要求合乎道德準(zhǔn)則。在他看來，做到這些，就與堯、禹差不多了。今人或許不必去做堯禹，但不可不以堯禹等人為目標(biāo)，去修身養(yǎng)德。德，是用無私奉獻(xiàn)的精神建樹起來的豐碑；是高尚人格的縮影，是閃光靈魂的軸心，是燭照前行的一枝火炬。它不可能用金錢去購(gòu)買，也不可能用權(quán)位去獲取，而只能靠生命的言行去造就。如果把人比作一棵樹，道德就是樹根。要想讓人這棵樹種好、長(zhǎng)好，不僅需要我們精心培育，不能濫砍濫伐，不能拔苗助長(zhǎng)，不能急功近利，更要順其生長(zhǎng)規(guī)律，添土、施肥、澆水、鋤草等，根壯自然樹旺，樹旺才能結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。

疏語妄言，謹(jǐn)以自勉。

第五篇：守護(hù)教師的精神家園——讀葛明霞老師事跡有感

守護(hù)教師的精神家園

——讀葛明霞老師事跡有感

教師是怎樣的崗位？從讀師范起就曾多次問過也和身邊的同學(xué)探討過這個(gè)問題。曾經(jīng)有位老師說，如果你希望的生活是物質(zhì)形態(tài)的，那么就不要做老師；如果你無法專注的熱愛你的學(xué)生，那么也不要做老師。我不是想菲薄任何的選擇的好壞，因?yàn)槲覍?duì)于這句話對(duì)我的知覺反而是種幸福感；我也并不想用“清貧”或者與之有相同意味的詞語來形容教師的這個(gè)行業(yè)，因?yàn)槲也⒉徽J(rèn)為它是那樣淡然無味的工作。比我們?nèi)魏蔚脑u(píng)價(jià)和議論更加重要的是，我們既然來了，就如何去做。如何在自己的一番小天地里守護(hù)自己的精神家園，如何在自己的一塊耕耘中收獲和做些好的有價(jià)值的事。我在想這個(gè)。

讀葛老師的事跡時(shí)，我想起很多在我的成長(zhǎng)歷程中給我影響，讓我難忘的老師們。我想，我可以把這些感受解讀為“良師益友”的意義。在學(xué)過的知識(shí)，講述過的內(nèi)容都已經(jīng)不是那么明晰的被記得的今天，他們會(huì)讓我仍然充滿向往成為和他們一樣的人的愿望，那種愿望并沒有隨著年歲而流失，而是深刻的留在腦海里。如果生活和學(xué)習(xí)都會(huì)經(jīng)歷很孤獨(dú)，和看不到黎明的過程，我想，那便是一盞明燈，照亮航程，找到前行的方向。每一次的靠近，都會(huì)讓心里充滿了欣喜。有的時(shí)候自己都不知道，其實(shí)遇到這樣的良師益友，是多么值得倍感榮幸的事情。

葛老師能做到，讓差生也愛上她的課；葛老師能做到，不圖一分一毫真正的義務(wù)家教；葛老師能做到，在病痛折磨的時(shí)候仍然沒有首先想到自己；葛老師能做到，婉拒從事領(lǐng)導(dǎo)工作而潛心治學(xué)。等等還有許多許多，葛老師都能做到。雖然只是文字，卻也字里行間，讓我不斷的感受到，這必定是一個(gè)有著很平和親切笑容的，充滿愛心也甘于平凡的，內(nèi)心溫柔卻也充滿堅(jiān)強(qiáng)的張力的老師。這樣的老師，的確可以襯得上八個(gè)字“學(xué)高為師，身正為范”；這樣的老師，不僅是感化了她的學(xué)生，感動(dòng)了所有的家長(zhǎng)，連帶身邊的同時(shí)家人，也會(huì)不知不覺因?yàn)樗杏X溫暖的；這樣的老師，她“富足”的讓我羨慕，那樣廣闊的精神家園，那樣廣博的愛心世界。

我知道煉就成為這樣的老師，是需要時(shí)日來打磨的。對(duì)于我，一個(gè)出入職的新教師而言，才進(jìn)校園兩天，就深感自身的不足。所以如果要說學(xué)習(xí)葛老師，我想那是很具有高度的。讓自己從仰望開始，一步一步的走，一點(diǎn)一滴的學(xué)，踏踏實(shí)實(shí)的做。讓自己從堅(jiān)定信仰開始，記得不積跬步無以致千里，不積小流無以成江海；記得路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

謹(jǐn)以此明志。