第一篇：《全然接受》讀后感

最近，一個很好的師兄向我推薦了美國塔拉·布萊克寫的一本關(guān)于禪修方面的書?；藥讉€晚上終于在網(wǎng)上把它匆匆看完了，或許錯過了很多精彩的辟解，但總的來說，受益還是頗多的。

“有好多年，我重復(fù)做著同樣的夢，夢中我奮力掙扎想要去某個地方，卻總感到困頓不已。有時我奔跑上山，有時巖石攀爬，有時逆流而游。夢中常常出現(xiàn)我所愛的人陷入困境，或是不詳?shù)氖虑榧磳l(fā)生的情節(jié)。我的心狂亂紛擾，身體卻感到沉重?zé)o比且精疲力竭，仿佛在黏膩的蜂蜜行進一樣”

這是書中的第一章開始的夢境的描述，之前記得師兄說自己是它所吸引而看下去的，同樣地，我也深深被這段透切心靈的夢境所吸引。回想自己，已經(jīng)很多年了，也不知從幾時開始，也已經(jīng)在清醒的生活里一而再地重復(fù)這個迷惘的夢。感覺我要尋找一個遙遠的地方，可是這究竟是個什么樣的地方，自己卻說不清楚。感覺這一路的走來，很累很累，可是又往往找不到可以休憩的地方。我真的害怕過，哪天我的停下，不僅會造成自己的迷失，還會弄得所愛的人離開安全的港灣。所以在很多時候，我常常試圖偽裝自己，用表面的平靜如水來掩飾內(nèi)心的掙扎與恐懼。然而不知什么時候，內(nèi)心深處早已變得脆弱無比，成了易碎的玻璃。別人一碰就碎，但傷痕卻總是只有我自己知道它的清晰度。

家人也會不明白為什么我會隨著年齡的增長而越來越安靜了，因為他們也想不明本是涉世未深的孩子應(yīng)該都不會有什么煩惱。我偶爾的煩惱透露，他們都是以成人教導(dǎo)小孩的方式，說什么如果連這點小傷都無法承受，將來如何為人！就要我學(xué)會堅強去面對?？墒俏业难蹨I往往在我說完會堅強轉(zhuǎn)身的那一刻涮涮而下。我的心情似乎從未好過，可能是因為內(nèi)心的雨下得太多太多吧。

似乎以前都努力建立父母理想的模樣，習(xí)慣了乖巧，沒有任性的童年，還是會因為諸多的不小心而受到過很多責(zé)罵。如今若叫我如何努力去回味童年的話，我想，回憶應(yīng)該是一閃而過的時間海罷了。在這片旁人看起來貌似風(fēng)平浪靜的海面，只有海底在呻吟.或許這就是我20年苦苦的“所執(zhí)”，我過于執(zhí)著我的悲傷，在乎由我所引起的所有否定。就像塔拉·布萊克說生命中最大的悲哀就在于把自己困在就有的模式中，讓時間從指間中流逝。這樣聽從內(nèi)在聲音，把生命給窄化了。而我這一份察覺卻是如此的遲，虛擲得有點多了。

若能做到擁有塔拉·布萊克說的這對溫柔的無形雙翼即正念與慈悲來徹底接納自己的一切該會是一個怎樣的境界？而這份清明仁慈的寬容又是何等的覺性！或許是早已應(yīng)該放下這份創(chuàng)傷的的痛楚，溫暖的對待自己，這才是最好的愛護自己吧。一直都喜歡簡愛，是因為在她身上，我看到女性的自我尊重和思想的呵護。但我曾每次都只是固執(zhí)地束縛自己所有的思想。生命每一穿過我心的波浪，起伏了，卻找不到歸屬。隱約中，好像有什么放不開，可是又不知放開什么，該往哪里放才是最佳。今夕真的很渴望找到這對雙翼能陪伴我飛過暴風(fēng)雨肆虐的海面。

第二篇：超級潛意識潛能全然激發(fā)

超級潛意識潛能全然激發(fā)——自我催眠能量語言

1,我擁有無限的潛能,我越來越有潛能,潛能如同浪潮般的向我涌來,我是一個充滿無限潛能的人------我是全世界最具有潛能的人，潛能就如同上帝一樣-----

2,我擁有無限的智慧,我越來越有智慧,智慧如同浪潮般的向我涌來,我是一個聰明絕頂?shù)娜?----聰明絕頂------我是全世界最有智慧的人，智慧就如同釋迦牟尼一樣----3,我擁有無比的健康,我越來越有健康,健康如同浪潮般的向我涌來,我是一個非常健康的人-------我是全世界最健康的人，健康就如同阿諾-施瓦辛格一樣----

4,我具有超強的自信力,我越來越自信,自信如同浪潮般的向我涌來,我是一個非常自信的人-------我是全世界最有自信力的人，自信力就如同亞伯拉罕一樣----

5,我擁有超強的行動力,我越來越有行動力,行動力如同浪潮般的向我涌來,我是一個具有超強行動力的人-------我是全世界最有行動力的人，行動力就如同席維斯·史特龍一樣----

6,我擁有無窮的魅力,我越來越有魅力,魅力如同浪潮般的向我涌來,我是一個魅力四射的人------我是全世界最有魅力的人，魅力就如同邁克爾-杰克遜一樣------

7,我擁有無窮的激情,我越來越有激情,激情如同浪潮般的向我涌來,我是一個激情飛揚的人-----激情飛揚-----我是全世界最有激情的人，激情就如同李貞賢一樣----

8,我擁有無窮的愛心,我越來越有愛心,愛心如同浪潮般的向我涌來,我是一個博愛眾生的人-----博愛終生-----我是全世界最有愛心的人，愛心就如同耶穌基督一樣----9,我具有超級的影響力,我越來越有影響力,影響力如同浪潮般的向我涌來,我是一個具有超級影響力的人------我是全世界最有影響力的人，影響力就如同陳安之一樣----10,我擁有無盡的快樂,我越來越快樂,快樂如同浪潮般的向我涌來,我是一個非常快樂的人------我是全世界最快樂的人，快樂就如同娛樂教父高陵峰一樣----

11,我擁有無邊的幸福,我越來越幸福,幸福如同浪潮般的向我涌來,我是一個超級幸福的人-----

12,我擁有無限的財富,我越來越富有,財富如同浪潮般的向我涌來,我是一個超級富有的人------我是全世界最富有的人，財富就如同比爾·蓋茨一樣----

13,我擁有無限的成功,我越來越成功,成功如同浪潮般的向我涌來,我是一個超級成功的人------我是全世界最成功的人，成功就如同安東尼羅賓一樣----

第三篇：《接受我的愛》讀后感范文

前段時間，我閱讀了美國漢恩.吉諾特博士著，臺灣許麗美、許麗玉翻譯的《接受我的愛——老師如何跟學(xué)生說話》這本書，喜歡這樣帶有事例并且常人話的語言。這本書之所以能夠經(jīng)久不衰，真正的原因是它把溝通的遠離，透過對話，說的深入而貼切。

其中，最優(yōu)秀與最不稱職的老師”、“贊美的缺點”、“管教“這幾個部分給我留下的印象最深。

“最優(yōu)秀的老師”以學(xué)生的立場就事論事；“最不稱職的老師”總是批評學(xué)生的品格與個性。老師們在平時的工作中會經(jīng)常遇到這樣的問題。比如，有個同學(xué)打翻顏料，甲老師會就事論事說：“啊，顏料打翻了，快拿水和抹布來?！币依蠋焺t評擊學(xué)生的個性說：“你老是笨手笨腳的，你是不是天生就這么粗心么？”這樣甲乙兩位老師與學(xué)生實質(zhì)上就形成了有效溝通與無效溝通。而有效溝通的本質(zhì)是，知道如何應(yīng)用“就事論事，不針對個人個性與品格”這一溝通原則用于各種不同的情境里。當(dāng)發(fā)生上述問題時，心思不要用在指責(zé)上，要用在找出解決辦法上。

就拿對學(xué)生的贊美來說吧，我們常常是居高臨下式的評論：你很棒，你是好孩子，你是個優(yōu)秀的學(xué)生等等。其實這樣的評價不僅不會有效的激勵學(xué)生，反而會讓學(xué)生焦慮，或者促使學(xué)生變壞?！督邮芪业膼邸犯嬖V我們：贊美時，要稱贊特定的行為表現(xiàn)，不要評論品行；唯有不評斷品行的贊美才能使兒童無懼的改過，而且無焦慮地回復(fù)正常表現(xiàn)等等。書中還列舉了許多老師給予學(xué)生的贊美，讀了之后，真是感覺自愧不如。

講到“管教”問題，給我印象最深的一個例子是，大雪紛飛，幾個學(xué)生透過窗戶看雪景，老師火大地說：“你們怎么搞的？我在這講課你們卻在那看雪，我看我得把你們都趕到寒冷的外頭，這是最后一次警告！懂了么！”這個老師沒有體恤到孩子們期望看到初雪的好奇心。抹殺了孩子的好奇心對老師并沒有好處，他們會對接下來老師所講的知識聽不進去，何況學(xué)習(xí)要有熱忱的心。此情此景，老師不如騰出兩分鐘，跟學(xué)生一起慶祝雪花飛舞的盛況，捕捉這美妙的片刻，共同欣賞白色奇跡。這樣的話，滿足了學(xué)生們的好奇心，他們會很開心，覺得老師通情達理，接下來的課他們會聽的更認真。管教像外科手術(shù)一樣需要精確，不可隨意動刀，不能信口開河。尤其重要的是，老師要以身作則，示范良好態(tài)度。

《接受我的愛》雖然這本書已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)十年，但是其中嚴(yán)寒的智慧和真理并沒有過時，因為父母對孩子的操心、教師對學(xué)生的費心，都是永遠不變的輪回，也注定是永遠也說不完的故事。

第四篇：學(xué)會接受

學(xué)會接受

大人們一直教導(dǎo)我們:必須學(xué)會給予，學(xué)會付出，而不能索取。如今，我們都朝著只會付出，只會給予，卻因為不能索取，便也逐漸忘了，其實接受也同樣的重要。

無私奉獻，一個從小我們就被教導(dǎo)，應(yīng)該學(xué)會這樣。我們在現(xiàn)實生活中也努力做到。雷鋒，焦裕祿等，都是我們從小學(xué)習(xí)的榜樣。都市人都不斷變得現(xiàn)實，以后是另一個極端--無私。無私的人被不斷的宣揚，現(xiàn)實的人就被批判。

所以，人們慢慢地遺忘了，接受，其實也是人們必須學(xué)會的。學(xué)會接受，就在你疼惜的把肉放進你心愛的人的碗中，看著他吃下去時，你的心是甜蜜的。你也知道，他的心也是甜蜜的。但是，如果你一味的給予，卻惶惶的婉然拒絕他的給予，就會帶來麻煩。只會付出，給予，卻不會接受，這其實對雙方都是傷。學(xué)會接受，在愛人為你碗中添塊肉，自己啃著骨頭的時候，別忘了沖他笑笑，然后，甜甜的把肉放進嘴里，帶著他的愛，直入心田。這也是愛的一種表現(xiàn)。

愛不僅需要給予，必要的時候，接受也是愛的一種方式。給予是好事，不斷的給予也并沒有錯，只是，在給予的同時，學(xué)會接受，接受別人對你的愛。這樣人生才會美好。

投稿部門：設(shè)備部

第五篇：克魯格曼接受英國金融時報的采訪讀后感

這位經(jīng)濟學(xué)家的觀點非常的清楚，克魯格曼接受英國金融時報的采訪讀后感。中國的債務(wù)情況非常危急（4月云南城建債已經(jīng)出現(xiàn)違約，廣東、上海情況也不樂觀），但是，這些債務(wù)是國內(nèi)債，不涉及主權(quán)信用。但是，中國的經(jīng)濟數(shù)據(jù)非常的詭秘，“你不能相信它們的經(jīng)濟數(shù)據(jù)。所有的經(jīng)濟數(shù)據(jù)就像是科幻小說，但中國經(jīng)濟數(shù)據(jù)的“科幻”程度比多數(shù)國家都要高。在中國問題上我的知識并不豐富——我試著同中國問題專家交談，可他們總是一人一個說法。我是該相信“鬼城”的故事，即中國經(jīng)濟即將“崩盤”？還是該相信中國有能力化解問題？我不知道，讀后感《克魯格曼接受英國金融時報的采訪讀后感》?！边@是這位學(xué)者的中肯評價。如果是國內(nèi)債違約，那怎么辦？一個辦法是借新債，還舊債（批準(zhǔn)部分地方發(fā)債試點），一個辦法是印鈔票，稀釋債務(wù)，從賬面上還，底下稀釋百姓財富來還債，這種方式最終將導(dǎo)致劇烈的通脹。這一方法也是許多國家所慣用的，但是，事實證明，出來混總是要還的。北非阿拉伯之春帶給我們大家一個信號，那就是，在舊的政經(jīng)體制下，許多新出現(xiàn)的問題無法得到解決，舊有的體制將無法回答新的問題，導(dǎo)致對于建立新型的政經(jīng)體制的要求。這種建立的過程可能是一個試錯的過程，是一個漫長的過程，也是一個痛苦的過程，埃及解放廣場的二次革命充分說明了這一點。

因此，原有的體制對于財富的分配方式及成本可能無法在新的經(jīng)濟危機下滿足現(xiàn)有的需求量了。不能簡單的按照經(jīng)驗辦事，要考慮新的情況，新的需求，在經(jīng)濟危機的背景下，降低成本，加強改革，回應(yīng)社會及經(jīng)濟所提出的新的訴求，才是發(fā)展經(jīng)濟，穩(wěn)定社會之道。