第一篇：廉潔從政 貴在自律

廉潔從政 貴在自律

發(fā)布日期:2010年04月28日來源 :中國廉政在線

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改革開放以來，我們黨堅持一手抓推進改革開放，一手抓懲治腐敗，黨風廉政建設收到了明顯效果。但是，目前黨內仍有少數(shù)黨員干部經(jīng)不住權力、金錢、美色的誘惑，喪失黨性原則，私欲極度膨脹，把黨和人民賦予的權力做為謀取私利的工具，嚴重地影響了黨群、干群關系，損壞了黨的形象。為此，在今天改革開放的攻堅階段，黨中央始終把反腐倡廉建設作為黨的建設重要一部分狠狠抓在手上不動搖，意義十分重大。古人曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以見興哀；以人為鏡，可以知得失。”“前車之覆，后車之鑒?！?/p>

廉潔自律，說白了就是黨員干部特別是領導干部不愿、不想、不去腐敗。這是每位黨員干部內在信念、覺悟、意志在廉潔行政方面的自覺表現(xiàn)。胡錦濤總書記在中紀委三次全會上指出，要加強對領導干部的教育和監(jiān)督，切實增強領導干部廉潔自律意識。廉潔問題，說到底是黨性問題。黨性純則作風端正，清正廉明，黨性不純則作風不正，貪污腐化。在警示教育中，必須突出抓好黨員干部、特別是領導干部全心全意為人民服務的宗旨教育，在學習文件中增強黨性觀念，在剖析案例中筑牢思想防線，切實做到立黨為公、執(zhí)政為民。

從剛才全市通報的案件不難看出，腐敗問題、腐敗案件的出現(xiàn)，都是從淡忘職責、玩忽職守開始的。熟視無睹、見怪不怪、推諉扯皮、敷衍塞責之類不負責任的工作表現(xiàn)，是對事業(yè)的不負責，對他人的不負責，也是對自己的不負責。他們淪為腐敗深淵的共同特點是：政治上蛻化變質，與黨離心離德；經(jīng)濟上貪得無厭，受賄索賄驚人；生活上腐化墮落，糜爛透頂。其違法違紀性質之嚴重，情節(jié)之惡劣，危害之大、影響之壞，在黨內是少有的。

我們在座的各位，特別是每個黨員干部，都要從剛才通報的劉衛(wèi)東等六個典型的反面教員身上汲取深刻教訓，自覺地改造世界觀、經(jīng)受住權力、金錢、美色的考驗，正確對待手中的權力，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，要時刻牢記黨和人民的重托，時刻牢記肩上承擔的責任，用手中的權力為民辦事、為民謀利。一名合格黨員干部，不但要不出事，還要會干事、能干事、干成事。在警示教育活動中，我們每位干部都要從腐敗分子的反面案例中吸取教訓，做到有則改之，無則加勉，也要從近年來全縣涌現(xiàn)出的大量先進典型身上汲取營養(yǎng)，察實情、講實話，鼓實勁、出實招，辦實事、求實效，努力做出經(jīng)得起實踐、人民和歷史檢驗的實績。

廉潔自律是我們每位干部終身的必修課。嚴格教育，嚴格管理，嚴格監(jiān)督是預防和制約腐敗的客觀因素，謂之“他律”，但也要重視黨員干部主觀因素的塑造，稱之“自律”。辯證唯物主義告訴我們，外因是變化的條件，內因是變化的根據(jù)。許多人走向犯罪的過程都是由量變到質變的一個過程。由此可見，黨員干部在“他律”的同時，加強“自律”非常重要。胡錦濤總書記在中紀委第七次全體會議上強調，各級領導干部“要生活正派，情趣健康，講

操守，重品德，注意培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”總書記的這一要求，給各級黨員干部指明了廉潔自律的方向。我們要加強自我教育，自我改造、自我約束，自我修煉，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權利觀，利益觀。我認為，我們每位黨員干部要做到廉潔自律，必須從以下三個方面管住自己。

一、保持平淡，以心養(yǎng)廉

廉潔從政為官之本，潔身自愛為人之魂。古人說，“廉者足而無憂，貪者憂而不足”，概括出了廉者和貪者兩種截然不同的心理。生活在當今開放搞活的時代，有的人由于沒有保持良好的心態(tài)，面對極具誘惑力的事或物時，認為別人擁用的，我也應該擁有，別人能享受的，我也應該享受，甚至為得到某種好處，撈到某些“油水”而蠢蠢欲動，鋌而走險。多少人因此而身敗名裂，鋃鐺入獄。幾千年前孔子早就說過：“禍莫大于不滿足，咎莫大于欲得?！惫磐駚?，透視許許多多腐敗分子的案件，都是禍源于欲，縱欲成害，一些貪官之敗，在于心大，在于貪婪，在于欲壑難填。這些人面對精彩世界，心里失衡，經(jīng)不起誘惑，貪欲橫生，結果被繩之以法，害了自己。

如何面對誘惑，保持一個良好的心態(tài)呢？關于這個問題，古人子罕給我們做了一個很好的榜樣。下面我給大家講一個“子罕辭寶”。的故事。春秋時，宋國有個人得到一塊玉石，將它獻給掌管工程的大臣子罕。子罕不肯接受。獻玉石的人說：我曾經(jīng)把這塊玉石拿給玉工鑒定過，他認為這是一塊寶玉，因此我才敢獻給您。”子罕說：“我把不貪圖財物的這種操守當作是寶物，你把玉石作為寶物。如果你把寶玉送給了我，我們兩人都喪失了寶物；還不如我們都保有各自的寶物?！惫适轮校雍便∈亍安回潪閷殹钡男艞l，巧妙拒玉，寓意深刻，真正給人教育和啟迪。

所以說，保持良好的心態(tài)對待生活，是抵御貪欲、守住節(jié)操的堅固防線。作為稅官，雖然工作有難度，任務大，但是你在社會上有地位，有權力，包括我們這樣行政機關的普通公務員，一提起稅務頓生羨慕之情，為什么，因為你們待遇好，條件好，權力大。為此，在聽到這樣的贊美之辭時，特別是納稅戶的贊譽時，更應該時刻保持清醒的頭腦，高尚的情操，善待自己，自甘平淡?！靶那鍎t自正，無欲則自廉”。要做到在任何時候，在任何情況下都要以黨性原則和道德規(guī)范衡量自我，反思自我，約束自我，完善自我。面對形形色色的誘惑，心不動，手不癢，不為利所趨，不為名所累，不為色所迷?？芍^是白天知足常樂，夜晚睡覺安寧，走路腰桿挺直，說話感覺踏實，活得自在快樂。

二、守住小節(jié)，以行律廉

一些黨員干部“出問題”大都涉及生活作風問題。查閱腐敗分子犯罪的軌跡，有幾個不是操守不嚴，品行失端開始。他們起初把生活作風問題看作是個人的自由，在小節(jié)上自我放縱，認為吃一點，喝一點，玩一點，拿一點出不了大事。在現(xiàn)實生活中，有些人把公款吃喝玩樂視為“工作需要”，把縱欲放任看成是“享受灑脫”，把黨組織就此類問題提出的要求看成是“小題大做”。不怕影響，不管場合，不計后果，什么地方都敢去，什么朋友都敢交，什么事情都敢做，沉溺于燈紅酒綠，流漣于聲色犬馬。社會給這類人的所謂生活小節(jié)活生生畫了一幅像：“上午坐著輪子轉，中午圍著盤子轉，晚上摟著裙子轉”，這哪像一名共產黨員，一名領導干部的形象。千里之堤，潰于蟻穴，領導干部走向腐敗深淵，往往是從生活不檢點

開始的，生活作風上不檢點不正派，不自重，就會在道德情操上打開缺口，過不了生活“小節(jié)關”的人，就談不上過得了“政治關”。

說到這里，我想起了一個小故事：“新鞋踩泥”?！端纱皦粽Z》的作者張瀚初任御史時，曾去參見都臺長官王延相。王延相沒有大談為官之道，只給張瀚講述了自己的一次乘轎見聞：一天，乘轎進城，路遇大雨。一轎夫腳穿新鞋，從灰廠到長安街，小心翼翼擇地而行，生怕弄臟了新鞋。進城后，路面泥濘漸多，轎夫一不小心，踩入泥水坑中，由此便高一腳低一腳地隨意踩去，不復顧惜了??王延相說：“為官之道，亦猶是耳，倘一失足，將無所不至矣？！”張瀚聽了這個“新鞋踩泥”的故事后，深受啟發(fā)和教育，也明白了王延相的一片苦心，此后多年，他嚴謹從政，廉潔為官，后來升任被稱為“朝中第一官”的吏部尚書，建樹頗多，名留青史。

“滅官燭看家書”。北宋時期有位州官，為人極其廉潔。一天晚上，有人從京城送來一封上司的來信。他猜想這一定是朝廷有什么重要指示，馬上命令公差點上蠟燭閱讀。誰知讀了一半，他又命令把官家的蠟燭吹滅，把自己買來的蠟燭點上，繼續(xù)往下看。公差很納悶，難道官家買的蠟燭不及他自己出錢買的亮嗎？后來才知道，那封信有小半是關于他留在京城家屬的情況，他認為這是私事，不能點官家的蠟燭。在有些人看來，為了半封家書，竟然換燭再讀，實在有點“小題大做”。但正是這樣的小事，卻更能從細節(jié)上表現(xiàn)出一個人的品質，更足以讓當今存在公“話”私打、公車私用、公請私吃、公費私游等等凡此種種揩公家油的一些領導干部汗顏。

我們稅務工作者直接和納稅人打交道，你們生活作風的優(yōu)劣有著特殊的示范作用，群眾評價一個干部的品行優(yōu)劣，常常是從看得見，摸得著的小事來判斷的，也總是從干部的日常言行，生活習氣來認識和評價我們所在單位的。如果我們隊伍中有一個人無論是領導還是普通辦事員，在生活作風上放縱不羈，驕奢淫逸，又怎能影響和帶動整支隊伍樹立良好的道德風尚呢？因此，一個單位的主要領導在對自己嚴格的要求的同時，對每個干部的生活作風和工作紀律提出“特別要求”，既是對每位干部政治上的關懷和愛護，又是對存在生活作風問題者的挽救。為此，我們在座的每一位干部都要明白我們今天開展警示教育活動的目的和意義所在，要多想想自己所處的位置，事事處處嚴格要求自己，從大處著眼，小處著手，從生活的一點一滴去培養(yǎng)自己，管好自己。管好自己的腳，不該去的地方不去，管好自己的嘴，不該吃的不吃，管好自己的手，不該拿的不拿。講操守，重品行，防微杜漸，自覺抵制腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，始終保持良好的生活作風。

三、用好權力，以己樹廉

各級黨員干部或多或少都掌握著黨和國家賦予的權力，這些權力的運用正確與否，直接關系著社會的和諧，關系著人民群眾對改革開放的信心和對黨對政府的信賴問題。權為誰所用，不僅是組織對個人的考驗，也是自己對自己的考驗，更是黨風廉政建設對領導干部最核心的要求。要知道，權力是把雙刃劍，這把劍用得好，可以使人高尚，用得不好，可以使人墮落。清代歷史學家趙翼有句警語，叫做“賄隨權集”，意思是行賄圍著權力而運行，一個人手上剛剛有點權利，身邊就開始圍上一些捧場、逢迎的人，他們看中的不是感情，也不是人緣，而是你手中的權力。哪里有權力，哪里就有笑臉和恭維，投你所好，投你所要，最終拉你下水。加上掌權者放松自我要求，耍權弄權，以權謀私，最后身敗名裂，古今多少腐敗者，幾乎都是自毀于權力這把雙刃劍下。

講到這里，我想起了現(xiàn)在小學生課本里的一則故事，很有說服力。故事名叫《公休儀拒魚》

故事說的是兩千多年前的魯國宰相公休儀愛吃鯉魚，一日剛吃完，有學生子明拜訪，問老師吃過飯了吧？公休儀說，剛吃過，鯉魚的味道實在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒吃魚了，今天買了一條，一頓就吃光了，只要天天有魚吃，我也就心滿意足了。這時，剛好有一管家代表主人來送兩條大鯉魚。公休儀說，謝謝你家大人的盛情，可這魚我不能收哇！你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚的腥味就要嘔吐。請你務必轉告你家大人。管家無可奈何地搖了搖頭，提著鯉魚走了。子明不解地問老師，您不是很喜歡吃魚的嗎？現(xiàn)在有人送魚來，您卻不接受，這是為什么呢？公休儀說，正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國家的法紀。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎？現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃呢？子明恍然大悟地說，老師，您說得對，今后我一定照您的樣子去做。

不知道大家聽了公休儀的故事能得到一點什么啟發(fā)，對我的最大啟發(fā)就是慎有權力，珍惜崗位。公休儀非常聰明，他能做到“好魚而不貪魚”，實際上是他深知“貪贓、枉法、丟官、受懲罰”之間的內在聯(lián)系，這也就是是我們常說，每位領導干部在任前任中都時刻不要忘記算好三筆帳，即：政治帳、經(jīng)濟帳和家庭帳。要常算這三筆帳，還要堅持做到“四自”。一是自重，就是要有自己的人格，任何時候都不要失于輕浮庸俗，狂妄自大，妄自菲薄，要堂堂正正做人，明明白白做官，踏踏實實做事。二是自省，就是要加強黨性和道德品質修養(yǎng)，經(jīng)常反省自己，檢點自己，及時發(fā)現(xiàn)自己的毛病，隨時修正自己的錯誤。三是自警，就是時時處處用黨紀國法以及制度、要求來規(guī)范自己的行為，越軌的事不去做，在各種誘惑面前耐得住寂寞，守得住清貧，不為權錢色所動。四是自勵，就是要保持旺盛的工作精神、積極的工作態(tài)度、朝氣蓬勃地把各項工作做好。

當您擁有一份彌足珍貴的幸福時，您千萬別為了一點身外之物的誘惑而拋棄這份珍藏，因為一個人在追求虛榮心的滿足而走火入魔之時，也就是走向深淵、邁進地獄、斷送前程、埋葬幸福之日。

第二篇：廉潔自律貴在自律-《領導干部廉潔從政教育讀本》讀后感

廉潔自律貴在自律

×××公司×××

作為×××公司的一名黨員干部，通過“黨風廉政建設宣傳教育月”活動的開展，讓我既充分認識到了肩負的使命，也更清楚地認識到了面臨的挑戰(zhàn)，明白了開展此項活動的重要意義。對照先進找差距，反觀腐敗鳴警鐘。在此，就《領導干部廉潔從政教育讀本》及視頻資料學習教育情況，談一下個人的體會。

廉潔自律是黨和人民對黨員的基本要求，也是每一個黨員所應具備的起碼品德。從黨風廉政建設和反腐敗斗爭的實踐看，廉潔自律與制度建設是相互依存、相互影響的，而在制度尚不健全或完善時，自律就顯得尤為重要。

想到這一點，是因為近來我看到一則古人公儀休拒收禮物的故事，自己不覺也常受教育，心想，廉潔自律，廉潔自律，廉潔要自律啊！故事說的是兩千多年前的魯國宰相公休儀愛吃鯉魚，一日剛吃完，有學生子明拜訪，問老師吃過飯了吧？公休儀說，剛吃過，鯉魚的味道實在是鮮美呀！我已經(jīng)很久沒吃魚了，今天買了一條，一頓就吃光了，只要天天有魚吃，我也就心滿意足了。這時，剛好有一管家代表主人來送兩條大鯉魚。公休儀說，謝謝你家大人的盛情，可這魚我不能收哇！你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚的腥味就要嘔吐。請你務必轉告你家大人。管家無可奈何地搖了搖頭，提著鯉魚走了。子明不解地問老師，您不是很喜歡吃魚的嗎？現(xiàn)在有人送魚來，您卻不接受，這是為什么呢？公休儀說，正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。你想，如果我收了人家的魚，那就要照人家的意思辦事，這樣就難免要違犯國家的法紀。如果我犯了法，成了罪人，還能吃得上魚嗎？現(xiàn)在想吃魚就自己去買，不是一直有魚吃呢？子明恍然大悟地說，老師，您說得對，今后我一定照您的樣子去做。

為什么我看到這個故事會有感慨呢？是因為我想到，廉潔要自律，但也難在自律，貴在自律。吃魚，事何其小也，但折射的正是廉潔的大事，是自我道德的一種修煉。從人們的思想變化規(guī)律看，一個人的思想變化一般從小事開始，日積月累，逐漸形成習慣，又由習慣內化為自身的道德，受自身道德支配產生行為，這種支配不分大事還是小事，不分行為所處的時間與空間。因而，自律，顯示的是一種精神，是一種覺悟，是一種作風，是一種境界，是一種自我約束的意識和行為，非常難能可貴。

要做到自律，必須正確地認識自己。要從內心深處自重、自省、自警、自制、自勵，這是思想成熟的重要標志。為什么有的人一個時期能自覺地改造自我，卻經(jīng)不起長時間的考驗，最終還是走向違法犯罪的深淵？關鍵是不能始終正確地認識自己，光看到自己的貢獻、付出，未能看到自己的成長進步，離不開組織和領導的培養(yǎng)和幫助，光看到自己手中的權力，未能看到權力是誰給的，光看到別人對自己的溜須拍馬，未能看到他為何如此??“知人者智，自知者明”。一個領導干部要始終如一地保持廉潔從政，最可貴的是能用辯證的眼光看待自己。要“淡泊明志，寧靜致遠”，在名利得失上保持“平常心”，對名利地位權力之類的身外之物看得淡一些，只有這樣，才能不為名利所累，不為權勢所累，不用損神勞體，不用勾心斗角，不用張羅應酬，不用心力交瘁。認識有高有低，有正有誤，所以行動也會迥然有異。從古至今，凡清廉者，都有很高的認識，留下的也是沁人心脾的警言名句。

要做到自律，必須不以善小而不為，不以惡小而放縱。荀子曰：“禍之所由生也，生自纖纖也?！比魏问虑橛幸粋€發(fā)展過程，起初總是處于細微階段，而后慢慢變大，最終或許會發(fā)生質的變化。要廉潔自律必須重視不起眼的小事情，做到嚴格要求自己，“消未起之患，治未病之疾?！狈駝t，積小成大，聚少成多，極易釀成大禍。如李真之輩，剛開始小貪小賄時，總心存僥幸，殊不知“千里之堤，潰于蟻穴”，貪得無厭，必將造成理智的決

堤和人性的泯滅。而公休儀正是從不吃人一條魚的小事做起，不留一絲缺口，在小事上時時警醒自己，時時刻刻以法律和紀律規(guī)范自己。

要做到自律，必須不斷加強道德品質修養(yǎng)。中華民族歷來強調個人品德修養(yǎng)，強調人要有“羞恥之心”、“是非之心”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，指出“名為招禍之體，利乃忘志之媒”。歷史上往往爭名者未必得名，奪利者未必獲利，偶有僥幸得逞于一時者，也無法長久。作為黨員尤其是領導干部，首先道德情操上應該是高尚的，而良好的人格品行是黨性觀念、覺悟程度和道德修養(yǎng)的綜合反映。鄧小平同志生前曾囑咐領導干部兩句話：一是眼界要非常寬闊，二是胸襟要非常寬闊。這是對領導干部道德品行的殷切要求，我們每個同志都應該永遠銘記。

要做到廉潔自律，更重要的是要持之以恒。古人講“善始者眾，善終寡”。廉潔自律難在哪？一時一事易，一以貫之難。對此，范匡夫深有感觸地說：“面對形形色色的誘惑，要有‘長距離較量’的韌勁才行啊！”楊業(yè)功曾對身邊人說：“共產黨人的黨性決不能在一瓶酒、一張‘紙’上失守??！”君不見，面對種種誘惑，有人挺立大半輩子還是失守了，諸如胡長清、成克杰等腐敗分子并非與生俱來的貪婪腐化，他們也曾自律千日，甚至做出了一定的成績。然而，他們卻放松了對自己人生觀、世界觀和價值觀的改造，從接受第一筆贓款開始，逐漸迷失了黨性、喪失了理智，進而滑向了罪惡的深淵。所以，廉潔自律貴在持之以恒、始終不懈、一以貫之。在今天腐蝕與反腐蝕斗爭十分激烈的社會環(huán)境中，領導干部的活動和權力延伸到哪里，腐蝕與反腐蝕的斗爭就會延伸到哪里。廉潔自律必須持之以恒、長抓不懈，時時廉潔自律樹立形象，處處以身作則當好表率，真正將廉潔自律堅持到底。

第三篇：嚴格自律廉潔從政心得體會

嚴格自律廉潔從政心得體會

黨員干部能否做到嚴格自律，廉潔從政，直接關系到事業(yè)的興衰和人心的向背?！白龉傧茸鋈?，干事先干凈”，在我單位面臨新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)的歷史條件下，我們每一個黨員干部都要以此作為自己的行為準則，時刻牢記“一個宗旨”，始終堅持“兩個務必”，忠實踐行“三個代表”，認真處好“四種關系”，為推動科技事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。

一、牢記“一個宗旨”

全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。黨員干部只有時刻牢記這一根本宗旨，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能淡泊個人名利得失，才能在權力、金錢、美色的考驗面前保持清醒和警覺，這是當好清正廉潔表率的重要前提。權力是把“雙刃劍”，擁有權力，可以施展才華，建功立業(yè)，也可能謀取私利，腐化墮落。因此黨員干部要經(jīng)常警示自己，權力是人民給的，我們是人民的公仆，只有執(zhí)政為民的責任，沒有任何以權謀私的權利。要把群眾擁護不擁護、支持不支持、高興不高興作為衡量所有工作正確與否的重要標準，把全心全意為人民服務作為個人的根本價值取向，正確對待組織，對待群眾，對待自己，常懷憂民之心，恪盡為民之職。要始終堅持以人為本，真心實意地辦一些順民心的實事、得民心的好事、暖民心的難事，不為名利所困，不為物欲所惑，清清白白做人，踏踏實實做事，成為組織放心、群眾滿意的好干部。

二、堅持“兩個務必”

第四篇：廉潔從政 由自律做起

廉潔從政 由自律做起

廉潔從政一直是我們黨、我們國家對黨員領導干部的最基本要求。今年黨中央制定出臺的《中國共產黨黨員領導干部廉潔從政若干準則》，對進一步規(guī)范黨員領導干部廉潔從政行為作出了具體規(guī)定。只有黨員領導干部模范地遵守《廉政準則》，堅持以身作則、嚴格自律，才能做到勤政廉政，才能做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

作為黨員干部要做到廉潔從政，首先加強《廉政準則》的學習提高貫徹落實《廉政準則》重要意義上的認識，自覺遵守廉潔自律各項規(guī)定，做到自警、自省、自律，筑牢廉潔從政的思想道德防線。其次是落實《廉政準則》。黨員領導干部把貫徹落實《廉政準則》提上重要議事日程，推動各項規(guī)定的落實。帶頭遵守廉潔自律各項規(guī)定，不做違反《廉政準則》的事情，正確履行職責，正確履行權利，用自身廉潔從政的實際行動取信于民。再次完善措施。自覺接受群眾監(jiān)督，對易發(fā)生廉政問題的重點領域及關鍵環(huán)節(jié)，健全制度，完善程序，加大工作透明度和群眾參與力度，將權力置于群眾的監(jiān)督之下陽關操作，防止一人說了算和不廉潔問題的發(fā)生。

近年來，不斷有高官“落馬”，歸其原由就是放松了思想信念，放棄了廉潔自律的要求，以致思想腐化墮落，從吃喝玩樂、收受小禮品這樣一些看似小節(jié)的問題開始，一步步打開道德堤壩的缺口，最終走向了犯罪的深淵。因此，可以看出保持廉潔的關鍵在于自律，尤其是黨員領導干部，更要做廉潔自律的表率與楷模，自覺做到標準更高一些、要求更嚴一些。

第五篇：廉潔從政用權 自律修身齊家 心得體會

廉潔從政用權 自律修身齊家

仁懷市二合小學：趙浪 本學期開學政治學習，學校組織認真學習了《中國共產黨廉潔自律準則》，準則于2016年1月1日起施行。新準則三百余字，給人最深的感受就是“簡勁”二字。雖然只有短短的8條，但它為全體黨員干部設定了紀律“底線”和道德“高線”，既有德法相濟的“溫度”，更有標本兼治的“力度”。緊扣廉潔自律主題，重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風，重在立德，為黨員和黨員領導干部樹立了一個看得見、夠得著的高標準，展現(xiàn)了共產黨人的高尚道德追求，對于深入推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭，加強黨內監(jiān)督，永葆黨的先進性和純潔性，具有十分重要的意義。

作為一名黨員，我們要樹立公私分明、崇廉拒腐、尚儉戒奢、吃苦在前享受在后的意識；作為一名干部，我們要廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家。

一、深刻認識遵守廉潔自律準則。思想是行動的先導。反腐倡廉工作一直是推動黨風廉政建設的重要工作。當前，作風問題、腐敗問題對我們黨長期執(zhí)政形成了嚴峻挑戰(zhàn)。要真正做到清正廉潔，就必須從源頭抓起，從思想根源入手，營造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍。真正從思想上預防腐敗現(xiàn)象、從紀律上制止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

二、落實廉潔自律準則，必須與實際工作相結合，立足于本職工作。要執(zhí)行廉潔自律準則，必須在日常工作中，要以高度的使命感和責任感做好自己本職工作，增強熱愛本職工作的意識，找準自己的位置，履行好自己的職責，該請示的請示，該匯報的匯報，不改動的東西不動，不該講的不講，以真誠的態(tài)度，良好的服務為社會健康快速持續(xù)發(fā)展做自己能做的事。

三、加強自律，堅持廉潔奉公，筑牢拒腐防變的思想防線。實際工作生活中，要進一步認識到黨員自身的廉潔自律在各項工作中的重要性，要能頂?shù)米⊥崂?。在市場?jīng)濟條件下，由于利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會上流行，在正確行使權力時，就必須提高覺悟，堅定信念，錘煉意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。要抗得住誘惑，堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明；特別要慎重交友、慎重用權；尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。嚴格遵守和執(zhí)行各項法律法規(guī)，時時刻刻都以法規(guī)、紀律作為自己的行為準則，忠實履行職能。

2016年3月1日