第一篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：在實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉

敬愛的黨組織：

在這段時(shí)間里，我的感受頗多。上個(gè)學(xué)期黨組織派領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我進(jìn)行了談話，談話后我對(duì)黨有了進(jìn)一步的了解，也知道了自己的不足，所以我決定要關(guān)注國(guó)家大事，多看新聞，愛黨愛國(guó)家不是用來掛在嘴邊的，要用實(shí)際行動(dòng)和思想來體現(xiàn)。

我們學(xué)生在組織上入黨后，要在實(shí)踐中不斷地加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，努力在思想上真正入黨，因?yàn)榻M織上入黨一生一次，思想上入黨卻要一生一世。學(xué)生黨員應(yīng)該首先是共產(chǎn)黨員，然后才是學(xué)生，應(yīng)該和其他正式黨員一樣，按照黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。學(xué)生黨員首先應(yīng)該是普通黨員，應(yīng)該用自己的言行表明自己是中國(guó)工人階級(jí)的，有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，而不能混同于一個(gè)普通學(xué)生。今天的學(xué)生黨員，特別是像我們這樣的一代學(xué)生黨員應(yīng)該具有時(shí)代的使命感，從而激發(fā)我們努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，肩負(fù)起這個(gè)時(shí)代賦予我們的歷史使命。

當(dāng)還是大一新生時(shí)，不少老師、學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說，學(xué)習(xí)是第一要?jiǎng)?wù)。作為一名高校大學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)上忙碌，把學(xué)習(xí)放在重要位置上，對(duì)先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)也是這樣的。人要保持思想的先進(jìn)性、思維的活躍性必須要學(xué)習(xí)優(yōu)秀的知識(shí)理論才能做到。一個(gè)政黨要保持其生命力也是要不停地學(xué)習(xí)。

作為新一代的大學(xué)生，作為祖國(guó)未來事業(yè)的繼承者，我們一刻都不能停止學(xué)習(xí)。我們要努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)。學(xué)習(xí)是做人、做事的基礎(chǔ)，專業(yè)學(xué)得越扎實(shí)，為黨為人民服務(wù)的本領(lǐng)就越硬，將來對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)也就可能越大。作為大學(xué)生中的預(yù)備黨員，一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，培養(yǎng)科學(xué)精神和創(chuàng)新精神;要求真務(wù)實(shí)及時(shí)更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬知識(shí)面，牢固掌握專業(yè)知識(shí)和經(jīng)營(yíng)管理知識(shí);要注重理論和實(shí)際相結(jié)合，積極參加實(shí)踐活動(dòng)，努力提高管理水平，增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的能力，成為本職工作的骨干和行家里手。

我們要努力學(xué)好中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的思想內(nèi)涵，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，外界因素的干擾和影響會(huì)導(dǎo)致我們政治思想不夠穩(wěn)定，行動(dòng)表現(xiàn)不能始終如一。我們大學(xué)生必須用馬克思主義基本理論、鄧小平理論等重要思想和科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生的精神世界。

我們作為預(yù)備黨員要學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察、分析和解決社會(huì)實(shí)際問題，這樣才能更好得抵制西方資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想的侵蝕，清除拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的影響，促使周圍的同學(xué)們加強(qiáng)世界觀的改造，樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和信念，所以我們要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦，不斷改造自己的主觀世界，使自己的思想認(rèn)識(shí)和客觀發(fā)展規(guī)律相一致，從而堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念不動(dòng)搖。真正做到“不但在組織上入黨，而且在思想上入黨”!

我們要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了，做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，我們有義務(wù)好好學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一要?jiǎng)?wù)，努力認(rèn)真的學(xué)習(xí)吧，向著全球的共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)邁進(jìn)!

此致

敬禮!

匯報(bào)人：xiexiebang

第二篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)

敬愛的黨組織：

2011年4月，我作為一名預(yù)備黨員，參加了預(yù)備黨校黨性和《共產(chǎn)主義宣言》的學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)對(duì)共產(chǎn)黨員的重要意義。

就黨性修養(yǎng)而言，理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是不可分割的三個(gè)方面，除此之外，作為一名學(xué)生黨員，還要勇于承擔(dān)歷史使命，樹立接班人意識(shí)，把自己的人生規(guī)劃放在國(guó)家的人才戰(zhàn)略中考慮，做青年學(xué)生中的優(yōu)秀分子和黨的事業(yè)可靠的接班人。

在黨性修養(yǎng)的學(xué)習(xí)課堂上，兩位黨員的人生軌跡發(fā)人深省，他們?cè)径继幱诟呶?，可正是由于后來放松了?duì)自身的嚴(yán)格要求而走上了一條不歸路，因而，雖然加強(qiáng)理論修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和政治修養(yǎng)不是很難做到，但是 “慎獨(dú)”作為黨性修養(yǎng)的一部分，才是最難做到的，而它恰恰是對(duì)一名黨員黨性的最好評(píng)判。在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富的社會(huì)，必然會(huì)存在各種各樣的誘惑，不堅(jiān)持作為一名黨員的全心全意為人民服務(wù)的宗旨就容易走上一條歪路。我們?cè)谛W(xué)生黨員也要引以為戒，不論以后從事什么樣的工作，都要嚴(yán)格要求自己，在自己的崗位上本本分分、踏踏實(shí)實(shí)，做好自己。

在黨的接班人學(xué)習(xí)課堂上，我第一次接觸到了“青年領(lǐng)袖”的概念，突然有了一種肩負(fù)重任的感覺，在課堂上，老師就講到，黨的事業(yè)的接班人必須在今天的優(yōu)秀大學(xué)生中培養(yǎng)出來，大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員應(yīng)朝著青年領(lǐng)袖的目標(biāo)努力，這使我認(rèn)識(shí)到，作為一名學(xué)生黨員，入黨不僅僅是學(xué)習(xí)理論課和課下實(shí)踐那么簡(jiǎn)單，要敢于和積極擔(dān)當(dāng)青年黨員的歷史使命。這就要求我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中有意識(shí)地培養(yǎng)自己的組織能力，朝著大方向努力。

在《共產(chǎn)主義宣言》的學(xué)習(xí)課上，老師詳細(xì)講述了“兩個(gè)必然”，正如馬克思主義經(jīng)典作家所指出的，我們應(yīng)該對(duì)共產(chǎn)主義充滿信心，有了遠(yuǎn)大的目標(biāo)才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，作為一名在校大學(xué)生，就要把共產(chǎn)黨員的遠(yuǎn)大理想和自己的人生目標(biāo)結(jié)合起來，找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。僅僅有了目標(biāo)和努力的決心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要從當(dāng)下做起，完成每一階段的任務(wù)，當(dāng)前，作為一名學(xué)生，就要以學(xué)業(yè)為主，努力掌握科學(xué)文化知識(shí)，還要提高自身的綜合素質(zhì)，如思想道德修養(yǎng)、創(chuàng)新能力等，為實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)劃定一個(gè)個(gè)階段性任務(wù)，然后朝著人生的大方向努力。

之后我學(xué)習(xí)小崗村書記沈浩的先進(jìn)事跡，他在小崗村一干就是六年，任勞任怨，不辭辛苦，最終也倒在了自己工作過的這片土地，留給了當(dāng)?shù)匕傩諢o限的感激和還念。感動(dòng)之余，我不禁聯(lián)想到自己，我作為一名研究生，可能沒有沈書記那樣的能力，目前自己的學(xué)習(xí)還很不夠，離一名優(yōu)秀黨員還有很長(zhǎng)一段距離，在很多方面還需要繼續(xù)努力。

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第三篇：在實(shí)踐中鍛煉

在實(shí)踐中鍛煉，在鍛煉中提升——赴信訪部門掛職鍛

煉心得體會(huì)

發(fā)布時(shí)間:2008-06-12 09:24 來源:未知 作者:admin 點(diǎn)擊:

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作者：沈永紅 鐘樓區(qū)委組織部

通過一年來在信訪局的掛職鍛煉，使我更廣泛、更深入地接觸了社會(huì)，了解了民生，增長(zhǎng)了閱歷，這段經(jīng)歷是我一生的寶貴財(cái)富，使我的能力得到了新的提高，性格得到了新的錘煉，人生得到了新的體驗(yàn)。

一、心系信訪，在業(yè)務(wù)上保懂求精。俗話說，態(tài)度決定一切，只有肯干事、能干事、才能干成事。選派到信訪部門鍛煉的干部，年紀(jì)輕、學(xué)歷高、接受新鮮事物快，但閱歷淺、知識(shí)結(jié)構(gòu)不全面、缺乏基層工作經(jīng)驗(yàn)，也是明顯的不足。我從大學(xué)畢業(yè)就直接進(jìn)入機(jī)關(guān)，基層工作、群眾工作是自己工作經(jīng)歷上的空白點(diǎn)。從坐辦公室的機(jī)關(guān)工作人員到與老百姓面對(duì)面接觸的信訪工作人員，崗角色的變化很大，我主動(dòng)融入信訪局，積極投身各項(xiàng)工作。我一方面利用業(yè)余時(shí)間自學(xué)《中華人民共和國(guó)信訪條例》、《省信訪條例》和相關(guān)法律法規(guī)，熟悉了信訪工作的一系列政策。另一方面，積極參加區(qū)領(lǐng)導(dǎo)信訪工作現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)，學(xué)習(xí)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)處理信訪問題的方法、手段和措施，他們曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行的工作方法，令我心悅誠(chéng)服。通過學(xué)習(xí)，在較短的時(shí)間里，我熟悉了一定的業(yè)務(wù)知識(shí)和做群眾工作的方法技巧，對(duì)信訪工作有了一個(gè)基本的了解。

二、情暖群眾，在工作中保和求好。雖然在信訪局只是掛職鍛煉，我還是把信訪工作作為自己的本職工作全力做好，希望能為我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的一份微薄的力量。去年8月份，鐘樓經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)某外企一電工僅上班第八天，就在行車排線時(shí)不幸從高空摔下身亡，他的家人因?qū)麠l例不清楚，認(rèn)識(shí)上有誤區(qū)，舉著“還我丈夫、還我兒子、還我爸爸”的橫幅來區(qū)里上訪。死者的家屬情緒比較激動(dòng)，心情比較悲傷，我真誠(chéng)熱心地接待他們，耐心細(xì)致地做他們的工作，記錄好具體情況，并在信訪局領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，聯(lián)系開發(fā)區(qū)、公安等相關(guān)部門，和死者家屬一起坐下來協(xié)調(diào)解決。通過先后10多次，一個(gè)半月時(shí)間的溝通，多方部門的協(xié)調(diào)，跟死者家屬不厭其煩的解釋工傷條例，企業(yè)和死者家屬最終達(dá)成一致，平和妥善地解決了這個(gè)上訪件。通過這些上訪事件的處理，提高了我在紛繁的事件中駕馭工作的能力，使我受益匪淺。

三、誠(chéng)于做人，在為人上保實(shí)求真。信訪工作直接面對(duì)群眾，來不得半點(diǎn)虛假，更不能推諉、拖拉、一定要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真對(duì)待群眾的每件事，進(jìn)行換位思考，處理好群眾關(guān)心的問題。在工作中，我時(shí)刻提醒自己保持謙虛的態(tài)度，冷靜的頭腦，務(wù)實(shí)的作風(fēng)。針對(duì)來訪群眾的思想認(rèn)識(shí)和實(shí)際問題，我從尊重人、理解人、關(guān)心人的角度出發(fā)，盡力多做解疑、釋惑、順氣工作，努力做到想群眾所想，急群眾所急，幫群眾所需，解群眾所難，實(shí)實(shí)在在為群眾辦實(shí)事辦好事。

通過這次掛職鍛煉，我有兩點(diǎn)比較深刻的感想：一是要增強(qiáng)分析和解決問題的能力。面對(duì)不同群眾提出的各種問題，我覺得擴(kuò)大知識(shí)面是分析和解決信訪問題的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)和重要方面。只有對(duì)群眾上訪問題中經(jīng)常涉及的政策、法律、經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村法規(guī)等知識(shí)有一定程度的熟悉和了解，才能懂得運(yùn)用行政的、經(jīng)濟(jì)的、法律的手段去解決問題。二是要深入普及法律知識(shí)。從接訪情況看，群眾的法制觀念還很淡薄，一些問題本可以尋求法律途徑解決，但群眾習(xí)慣了去找黨委，找政府，甚至花費(fèi)很多人力物力，不辭勞苦趕到區(qū)政府上訪。在農(nóng)村，如何運(yùn)用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益，仍是一個(gè)很大的“盲區(qū)”。建議調(diào)整農(nóng)村普法重點(diǎn)，從側(cè)重讓農(nóng)民知法、守法，向側(cè)重讓農(nóng)民懂法、用法方面轉(zhuǎn)變。

第四篇：預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)：如何加強(qiáng)黨性鍛煉和修

敬愛的黨組織：

六月十九號(hào)那天第一次上預(yù)備黨員的培訓(xùn)課程，就是李老師給我們講的《共 產(chǎn) 黨員必須加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)》這節(jié)課程，讓我受益匪淺。一開始，李老師就在他給我們的ppT上面展示了***在十七大報(bào)告中的一句話：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要講黨性、重品行、做表率?！倍龅竭@些，是與一個(gè)黨員樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀分不開的。那么，作為一名黨員，什么才是正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀呢?

首先是世界觀，世界觀是人們對(duì)世界各種現(xiàn)象和事物的總的看法，而作為一名黨員應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，它是建立在對(duì)客觀事物的正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上正確的、科學(xué)的世界觀。當(dāng)今世界進(jìn)入一個(gè)全球化的階段，國(guó)與國(guó)之間的交往日益密切，今年六月二十七號(hào)**中央中聯(lián)部表示，中國(guó)共 產(chǎn) 黨在對(duì)外交往過程中注重跨越意識(shí)形態(tài)差異和實(shí)務(wù)合作。

隨著中國(guó)國(guó)際社會(huì)地位日益提高，中國(guó)的國(guó)際交往越來越頻繁，我們共 產(chǎn) 黨員要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，能夠在資本主義的發(fā)展變化中，看到資本主義的不可克服的矛盾，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟行走在國(guó)際的大舞臺(tái)上。

其次是人生觀，人生觀主要是指對(duì)人生問題的總的看法。我們共 產(chǎn) 黨員正確的人生觀應(yīng)該是立為人們服務(wù)的人生觀，這樣的人生觀可以使我們正確對(duì)待生死、榮辱、得失、苦樂和貧富關(guān)系，使我們能夠正確對(duì)待在人生道路上所遇到的各種問題，知道和學(xué)會(huì)如何處理順境和逆境，從而克服人生道路上的困難。我們知道，我們黨自成立以來，就是不斷的同各種困難作斗爭(zhēng)，而人民群眾是我們堅(jiān)強(qiáng)的后盾，因?yàn)槲覀兪潜局顝V大人民的利益而成立起來的黨，這就注定我們必須要時(shí)時(shí)刻刻為人民服務(wù)，作為我們?nèi)松飞系闹改稀，F(xiàn)如今，社會(huì)上的一些共 產(chǎn) 黨員將人民群眾的利益拋之腦后，而時(shí)時(shí)以自我為中心，追求自身最大的利益，他們是我們黨員中的“糟粕”，應(yīng)該予以清除。

最后是價(jià)值觀，價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。我們共 產(chǎn) 黨人應(yīng)該樹立怎樣的一種價(jià)值觀呢?根據(jù)人民網(wǎng)上的一篇評(píng)論，我們共 產(chǎn) 黨人的價(jià)值觀，是以馬克思主義理論指導(dǎo)，以無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾為價(jià)值主體的，以在全世界實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義為最高價(jià)值目標(biāo)的，以黨和人民利益高于一切、全心全意為人民服務(wù)為根本價(jià)值取向的，以為社會(huì)做出最大貢獻(xiàn)為崇高價(jià)值追求的，以“三個(gè)有利于”和“人民滿意不滿意”為基本評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀。它是共 產(chǎn) 黨人行為的最高準(zhǔn)則和最終歸宿。

作為一名預(yù)備黨員，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)以這樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀勉勵(lì)自己，這樣我們才能做到***主席所倡導(dǎo)的“講黨性、重品行、做表率”，才能算是一名合格的共 產(chǎn) 黨員。

匯報(bào)人：好范文

第五篇：預(yù)備黨員黨性思想?yún)R報(bào)

預(yù)備黨員黨性思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

在成為預(yù)備黨員的這幾個(gè)月里，通過不斷地學(xué)習(xí)和同身邊黨員同志的交流，讓自己對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨性更進(jìn)一步理解，閱讀黨章讓自己對(duì)于黨員的義務(wù)和權(quán)利也進(jìn)一步得到認(rèn)識(shí)，但不可否認(rèn)，自己在很多方面仍存在許多不足，需要更加努力。

作為一名預(yù)備黨員，首先是要對(duì)自己的國(guó)家有所認(rèn)識(shí)，近來看到一篇雜志上的一篇，題目是《中國(guó)的四種不可思議》，作者是日本旅華青年作家，在他的認(rèn)識(shí)里，他覺得中國(guó)是文化、習(xí)俗、慣例等軟因素濃厚的社會(huì)，它們滲透到幾乎每個(gè)人的血液里，他把眼中看到的中國(guó)人生活方式概括為中國(guó)人的四種“l(fā)ifestyle”，當(dāng)然描述的不是全部的中國(guó)人。在這里我重點(diǎn)對(duì)中國(guó)人的“送禮文化”談下自己的感想。

其一令作者感到驚訝的是中國(guó)人的“送禮文化”，每年中秋節(jié)，互相贈(zèng)送月餅的形式來慶祝中秋節(jié)是中國(guó)人的傳統(tǒng)，中秋節(jié)是團(tuán)員之日，送禮則成為社交不可或缺的作用。問題是，讓這位作家感到疑惑的是，大家的“亂送亂收”實(shí)在夸張，這不僅沒讓作者感受到中國(guó)傳統(tǒng)美德，反而發(fā)現(xiàn)了中國(guó)人的物質(zhì)與拜金主義，作為一名中國(guó)人，我認(rèn)為這確實(shí)是事實(shí)，一個(gè)戳中中國(guó)人痛腳的事實(shí)，無法否認(rèn)又不想承認(rèn)，現(xiàn)在可以看到市場(chǎng)上的月餅包裝各式各樣，要多精美有多精美，現(xiàn)在的月餅已不單單是中秋團(tuán)圓的象征了，它已經(jīng)被賦予另一個(gè)功用-送禮，而且還是要襯得起身份，所以包裝的越來越豪華，而內(nèi)容物卻沒什么實(shí)質(zhì)，這不僅僅浪費(fèi)資源，而且令傳統(tǒng)節(jié)日失去了原味，現(xiàn)在的過節(jié)仿佛就是創(chuàng)造送禮的機(jī)會(huì)，行賄謀事，讓國(guó)家的形象也一定程度受到了破壞，我們情何以堪。

中國(guó)是人類文明的發(fā)源地之一,聞名世界的禮儀之邦.幾千年來,中國(guó)人由于受周公之禮、孔孟之道的影響,一向崇尚禮尚往來?！抖Y記.曲禮上》說:“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也?！边@正是中國(guó)人對(duì)禮的認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照。送禮是一種感情的投資，能縮短人與人之間的感情距離，便于人們的溝通、交流，達(dá)成共識(shí)。古人言“禮輕情義重”禮品的意義在價(jià)值而不是價(jià)格，“千里送鵝毛，禮輕情義重”是中國(guó)人的禮品價(jià)值觀。然而現(xiàn)在的送禮文化已經(jīng)漸漸質(zhì)變了，誠(chéng)意體現(xiàn)在所送禮物的貴重程度上，特別是那些行賄受賄求辦事的人，越貴重的禮物意味著事情辦好的可能性越高，禮輕情意重這樣的送禮文化好像離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了。

以上是自己對(duì)這篇引發(fā)的一些思考，作為一名預(yù)備黨員，自己的力量有限，不能改變很多地方，但起碼能從自己做起，讓自己無愧于心。希望黨組織繼續(xù)批評(píng)指正。