第一篇:辛亥革命觀后感(陳云飛)
辛亥革命觀后感
——那些血染得豐碑
2011年10月10日,是辛亥革命100周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆。班級(jí)組織了集體觀看《辛亥革命》的電影,今天,我們?nèi)セ仡櫵?、銘記它,并必將把它給我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。電影一開場(chǎng)就描寫了廣州起義的壯舉,看著一群胸中揚(yáng)著正氣,一心為革命的有為青年在血泊中一一倒下,心中的敬意油然而生,但多的是無(wú)限的感慨!對(duì)于所謂的革命,理解為“革命,是犧牲少數(shù)年輕人的生命,而換來(lái)的是全中國(guó)的人的生命,換來(lái)的是所有人的自己的命運(yùn)!”
時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中??梢赃@樣說(shuō),隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。
當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后,當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí)。資產(chǎn)階級(jí)一場(chǎng)救國(guó)圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來(lái)。廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任;興同盟倡博愛號(hào)聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國(guó)之新元。一大批知識(shí)分子和有識(shí)之士滿懷著一腔熱血,用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏。
歷史總將這場(chǎng)革命一分為二的看待,說(shuō)它既成功了又失敗了。我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣國(guó)賊所竊取的失敗,但我覺得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上。它推翻了中國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治,給水深火熱的中國(guó)燃起了新的希望;它推動(dòng)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步,為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ);它讓民主共和的思想深入人心,不論之后何人再?gòu)?fù)辟帝制,人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗,去維護(hù)自己的利益,去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間,歷史不容假設(shè),所以我很難想像,如果100年前,沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望,那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?不過(guò),既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活,沒有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì),那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取,去尋找利國(guó)利民的新道路。
以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。古人云:生于憂患而死于安樂。我們,這些生活在安樂世界里的人們,怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真,而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大,即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,因?yàn)椋焊锩形闯晒?,同志仍需努力?/p>
經(jīng)濟(jì)學(xué)院金融0931觀感人:陳云飛2011/11/6
第二篇:陳云故居觀后感
陳云故居觀后感
2012年6月30日在我們金橋愛麗絲黨支部焦書記的帶領(lǐng)下,我們懷著無(wú)比崇敬的心情聯(lián)一起參觀了我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家,杰出的馬克思主義家,中國(guó)共產(chǎn)黨第一代核心領(lǐng)導(dǎo)人陳云同志的故居。
炎炎夏日,經(jīng)過(guò)一個(gè)小時(shí)的路程,我們一行七人來(lái)到了陳云故居青浦革命歷史紀(jì)念館。在廣場(chǎng)中央陳云銅像栩栩如生--身披大衣端坐在石凳上,面帶笑容,放眼 遠(yuǎn)眺,一如以往的親切、質(zhì)樸和睿智,勾起大家對(duì)他深深的懷念和尊敬,在講解員的帶領(lǐng)下我們參觀了紀(jì)念館的三個(gè)展廳時(shí),看到了很多陳云同志的手稿、物品、圖片和一部紀(jì)錄片,腦中浮現(xiàn)出了陳云同志為黨和國(guó)家事業(yè)嘔心瀝血的身影。陳云同志的一生為了黨、國(guó)家和人民,始終任勞任怨,戰(zhàn)斗在最前線,體現(xiàn)了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的寬廣胸懷。
陳云同志1905年出生在青浦區(qū)練塘鎮(zhèn),他兩歲喪失,四歲喪母,被舅父舅母收養(yǎng),現(xiàn)在的陳云故居即是他舅父母家。陳云的一生是為中華民族人民徹底解放,為中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)而頑強(qiáng)奮斗的光輝一生。
陳云同志參加指揮的“四保臨江戰(zhàn)役”取 得了輝煌的勝利。在漫長(zhǎng)的革命生涯中,作為黨內(nèi)為數(shù)不多的工人出身的領(lǐng)導(dǎo)人,他在中國(guó)革命的關(guān)鍵時(shí)刻都作出了突出貢獻(xiàn)。在 遵議會(huì)議上,陳云積極支持毛澤東的正確主張,為中國(guó)革命實(shí)現(xiàn)歷史性的偉大轉(zhuǎn)折發(fā)揮了主要作用,他撰寫的《遵義政治局?jǐn)U大會(huì)議手稿》詳細(xì)地記錄了遵義會(huì)議的 具體內(nèi)容,是留給我們后人十分珍貴的歷史文獻(xiàn)?!安晃ㄉ?,不唯書,只唯實(shí),交換,比較,反復(fù)”是陳云同志在延安學(xué)習(xí)馬克思主義時(shí)的心得體會(huì),也是他革 命一生的信條。正是這種執(zhí)著和追求,塑造了他獨(dú)特的人格魅力,贏得廣大人民群眾的尊敬和愛戴。
建國(guó)初期,作為中國(guó)社會(huì)注意經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一,陳云同志堅(jiān)持按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,調(diào)用“兩黑一白”,統(tǒng)一財(cái)經(jīng)、穩(wěn)定物價(jià),打勝了新 中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的第一仗,毛澤東對(duì)此做出了高度的評(píng)價(jià)。
通過(guò)緬懷陳云同志七十年的革命生涯,我們要學(xué)習(xí)先輩們崇高的品德和革命的風(fēng)范以及求真務(wù)實(shí)的精神,集思廣益,開拓創(chuàng)新努力在平凡的崗位上作出自己的貢獻(xiàn),努力創(chuàng)造出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
上海愛麗絲制衣有限公司黨支部
2012-7-1
第三篇:《辛亥革命》觀后感
《辛亥革命》觀后感
還記得剛開始看完《辛亥革命》這部電影時(shí)的心情,那種百感交集讓我和激昂澎湃的心情至今仍讓我覺得不可思議。而且,雖已相隔一月之久,回想起來(lái),依然感覺熱血沸騰。
雖然中國(guó)不幸被那樣一個(gè)無(wú)能的朝代統(tǒng)治著,老百姓被那樣的官僚政府壓迫著,但是,一個(gè)巨人在沉睡中蘇醒后卻力挽狂瀾于即倒,不顧自身安危,以一人之力、肺腑之言喚醒麻木的國(guó)人。他的一言一行都直指那個(gè)落敗不堪的清政府,終于,一百多年前,他領(lǐng)導(dǎo)的革命,結(jié)束了清政府在中國(guó)兩千多年的統(tǒng)治。
看完這部電影,有很深的感慨,甚至恨不得投身都那場(chǎng)革命中去,或者說(shuō)為沒有親身經(jīng)歷那場(chǎng)革命而感覺到遺憾。電影里,孫中山先生的高大形象大多是通過(guò)他的演講表現(xiàn)出來(lái),其中有兩次演講讓我印象最為深刻。
第一次是廣州起義失敗后,孫中山先生在華僑籌款大會(huì)上的宣傳。他宣傳的對(duì)象是在場(chǎng)的華人華僑,海外華僑由于清政府的腐敗無(wú)能,身在異鄉(xiāng)常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役,心中最希望的就是中國(guó)能夠早日強(qiáng)大,中華民族能夠早日復(fù)興。他在演講前并沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實(shí),而是直接向在場(chǎng)的華僑華人說(shuō):剛剛得到消息,廣州起義失敗了,吾黨菁華,付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優(yōu)越,有的新婚燕爾,為什么甘愿舍棄自己的生命?為什么明知犧牲還要一往無(wú)前?為的是推翻帝制,建立共和!為的是一種信念,一種信仰!在場(chǎng)的華人華僑們無(wú)一不被先生慷慨激昂的宣傳感動(dòng)得熱淚盈眶,唏噓不已。以致他們?cè)诼犕陣?guó)父的宣傳之后不僅沒有因?yàn)閺V州起義失敗喪失對(duì)革命事業(yè)的信心,反而紛紛毀家紓難,慷慨解囊,更加義無(wú)反顧的資助國(guó)父的革命事業(yè)。
第二次是武昌起義爆發(fā)后,清廷為了鎮(zhèn)壓革命,急忙派出駐英公使唐維庸向四國(guó)銀行游說(shuō),妄圖以國(guó)家主權(quán)為抵押貸得巨款以充軍用。為了與清廷抗衡,孫中山先生不顧個(gè)人安危,單刀赴會(huì)火速趕往歐洲勸說(shuō)四國(guó)銀行不要貸款給清廷。這時(shí),國(guó)父所面的宣傳對(duì)象已變?yōu)殂y行的經(jīng)理、董事們。這些人和華人華僑完全不同,對(duì)中國(guó)是否強(qiáng)盛零、中華民族是否復(fù)興毫不關(guān)心,他們的腦子里唯一關(guān)心的只是自己的經(jīng)濟(jì)利益。針對(duì)這一情況,國(guó)父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復(fù)興,而是大肆宣講清廷不過(guò)是一個(gè)日薄西山、奄奄一息的專制政府,如果四國(guó)銀行貸款給清廷用于鎮(zhèn)壓革命的話,不僅將遭到全中國(guó)人民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無(wú)任何經(jīng)濟(jì)利益可言。國(guó)父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國(guó)銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣,有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
電影里面談的最多的是“革命”,“為什么要革命?”,“革命不是為了贏得一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而是為了讓更多的人活得更好,活得更有尊嚴(yán)”。革命不是玩命,革命是一種信仰,人們?yōu)榱诉@個(gè)信仰不顧一切地努力,但是,有革命就會(huì)有犧牲。電影里在眾多的烈士中,林覺民的形象是比較突出的,一襲白衣血跡斑斑,紅白相映,慢慢沉入大海,滿腔的愛國(guó)之情隨著波濤滾滾東流。他的死,死的悲壯,死的無(wú)憾,死的凄美。辛亥革命勝利了,是無(wú)數(shù)這樣的熱血男兒用青春和生命換來(lái)的。一幢幢炸毀的房屋,一具具血肉模糊的尸體,一組組觸目驚心的數(shù)據(jù),才換來(lái)了我們現(xiàn)在的安寧。
看了這部電影,感觸之外也讓我們更加懂得珍惜生活。處于太平盛世的我們,也應(yīng)懂得居安思危,更加努力地學(xué)習(xí)、工作,為了我們自己,為了我們美麗的祖國(guó),也為了不辜負(fù)所有烈士為我們所做的犧牲。
第四篇:辛亥革命觀后感
觀《辛亥革命》有感
《辛亥革命》它更多的是像一部史詩(shī),導(dǎo)演和演員們從浩瀚史河里將它鋪成開來(lái),展示在人們面前的是從未忘卻的震撼與從未消退的愛國(guó)之情。面對(duì)積弱的中國(guó),那些年輕的生命決定用自己的力量去改變,那是一個(gè)用生命成全革命,用革命改變命運(yùn)的年代。
沉睡很久的中國(guó),在近一百多年里似乎就沒睡過(guò)安穩(wěn)覺了,當(dāng)它正要睡著之時(shí),便會(huì)被一聲聲的炮彈驚醒,然而驚醒之后又做些什么呢?人的不同便在于此,有的人驚醒了,可仍是迷迷糊糊;有的人驚醒了,可仍是選擇假寐;有的人驚醒了,毅然用身邊的武器去保護(hù)自己的家園;有的人驚醒了,選擇吶喊呼喚,為的是信仰,為的是國(guó)民都有尊嚴(yán)的活在現(xiàn)實(shí)里。不止《辛亥革命》,看過(guò)許多題材的革命電影、小說(shuō)、雜文以及根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn),不難發(fā)現(xiàn)青年團(tuán)體總是最易接受新思想的人群,總會(huì)出現(xiàn)許多慷慨赴國(guó)難的英雄。公車上書如此,戊戌變法如此,廣州起義如此,辛亥革命如此,五四運(yùn)動(dòng)如此!或許他們微小得連名字都沒留下,或許他們的生命僅是曇花一現(xiàn),可是每個(gè)人的氣節(jié)都深深地撼動(dòng)今人的心。
《辛亥革命》里那些年輕的生命,在戰(zhàn)場(chǎng)上義無(wú)反顧,視死如歸的精神,便是一種氣節(jié)。廣州起義里,在形勢(shì)不利之下抱著炸彈沖向敵軍的喻培倫,反攻漢口之戰(zhàn)里,小湖北搶著用炸藥去毀壞敵軍的火力,他們最后的結(jié)果都不言而喻??墒沁x擇走上這條路了,便沒有再退縮,他們明知道結(jié)果卻還是毅然前行,到底是為了什么!影片中的孫中山先生說(shuō)是為了信仰。林覺民被捕后選擇與戰(zhàn)友同生共死,他說(shuō)大清誅他的命,他誅大清的心。在那個(gè)年代,即使今天,那也是一句震天動(dòng)地的話。他不怕,那些戰(zhàn)場(chǎng)上的革命烈士不怕,我說(shuō)是因?yàn)樗麄冇袎?mèng)想,夢(mèng)想那個(gè)孫中山先生一直提到的共和民主的國(guó)家。因?yàn)閴?mèng)想,他們便舍了性命的去追逐,他讓我忍不住問(wèn)今天的我可曾為了夢(mèng)想毫不遲疑的去奮斗,或者說(shuō)我有夢(mèng)想嗎,有一個(gè)怎樣的夢(mèng)想?這些轟轟烈烈的悲壯場(chǎng)面總是讓我忍不住自思己身,縱做不到他們那般大義凜然,可曾為自己的人生尋找一個(gè)值得為之奮斗拼搏的理想,可是善待了身邊的朋友,可有榮辱與共的知己。清醒的人生該有一定的思考!
對(duì)小人物細(xì)節(jié)的描寫造就了悲壯慷慨的精神,對(duì)大人物的筆墨卻是書寫了革命的篇章。電影從頭到尾不斷有人在問(wèn)革命是為了什么,我想這不僅是在點(diǎn)明一種核心思想,更是一種真實(shí)的表現(xiàn)。在那個(gè)年代,確實(shí)有許多的人都不明白革命是為了什么。當(dāng)然,不同的人對(duì)革命有不同的理解,但他們的本質(zhì)是一樣的。秋瑾說(shuō)革命是為了給天下孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界,林覺民說(shuō)革命是替天下人謀求永久的幸福,孫中山說(shuō)革命是讓社會(huì)進(jìn)步的理念從此深入人心。說(shuō)到底革命都是想讓我們這個(gè)國(guó)家的人民活得有尊嚴(yán)、活得幸福。所以孫中山一直在海外尋求革命的資金資助,一直為國(guó)內(nèi)革命費(fèi)心盡力,所以黃興以及他們?cè)S多人總是奔赴革命第一線以生命為賭注,賭一個(gè)民主共和的未來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)最終算是勝利了吧,但革命并不是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了就結(jié)束了的,那不是革命的目的,革命是要讓中華民族真正的屹立在世界的東方??粗娪埃睦飬s覺得堵著了,明明可以將民主共和的觀念繼續(xù)下去的,革命果實(shí)卻被袁世凱竊取了,這不是可惜,而是為曾經(jīng)犧牲的那些年輕生命哭泣。
有時(shí)候總在想那句話,“善始者實(shí)繁,而克終者蓋寡”。有一天我發(fā)現(xiàn)我傾盡全力去做的事,卻在某一個(gè)地方無(wú)法繼續(xù)下去了,我是該選擇放棄呢,還是固執(zhí)著不肯離開??粗梁ジ锩母锩晒淙霝橐患褐街耸掷?,滿滿的是些無(wú)奈,是今人對(duì)那個(gè)時(shí)代那個(gè)政治走向的無(wú)奈。那時(shí)我仿佛就懂得了,不管有多難,不管要用多少時(shí)間,我都要去闖,即使遍體鱗傷也是不回頭。因?yàn)槲抑懒?,如果我不去做,將?lái)必定后悔。唾手可得雖是好,但也失去了過(guò)程中的輝煌;費(fèi)盡心力雖說(shuō)付出了許多代價(jià),但總是有人感動(dòng)于用淚水和汗水換來(lái)的成功。有人說(shuō)人生最珍貴的東西不是已失去和未得到的,而是現(xiàn)在正擁有的。我現(xiàn)在正擁有青春,怎能將它閑置任憑它失去、任憑一切得不到!
后來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了。人們都說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)殘忍,卻少提及戰(zhàn)后場(chǎng)景?!缎梁ジ锩分杏袃纱螢楦?/p>
命者收尸的場(chǎng)景,賺得許多人聲淚俱下,僅是畫面制作精細(xì)真實(shí)的結(jié)果嗎?肯定不是。戰(zhàn)后的大地,生命如同草芥棄于斯;戰(zhàn)后的空氣,凝結(jié)著血腥靜于此;戰(zhàn)后的人心滿是蒼涼,尋找著鮮活的生命,哪怕只有一絲微弱的呼吸。貼近他的面頰感受體溫、感受呼吸,貼近他的胸膛感受心跳,她們不在一個(gè)已死之人身邊停留太久,因?yàn)榭偸且獙ふ一畹南M袝r(shí)候需要與時(shí)間賽跑。那些真實(shí)的畫面只是給了我們一個(gè)觸動(dòng)心弦的機(jī)會(huì),它讓我們想起那些犧牲在某一片寂靜山區(qū)寂靜原野上的人們。于是我們感動(dòng)了,我覺得是對(duì)生命的敬意,總認(rèn)為生命不該這么輕易就失去了。不管革命的目的是為了什么,革命總是需要命來(lái)填的,不管是效命于清王朝的兵士還是為革命獻(xiàn)身的烈士,都不希望這樣就逝去了。他們都年輕,都有沒看完的世界,都有割舍不下的親人,可是對(duì)立的立場(chǎng)總是要用死來(lái)打開僵局。我們今天很少有戰(zhàn)爭(zhēng)了,卻不得不悲痛于那個(gè)時(shí)代逝去的生命。
說(shuō)到生命總免不了敬意與感傷,它總在也總要離去。我生活在和平年代自是將生命看得很重,其實(shí)任何時(shí)候人們都將生命看得很重,只是有的人找到了他認(rèn)為的比生命更值得追尋的東西。曾經(jīng)一位革命烈士寫道:‘生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋’,表現(xiàn)出對(duì)革命的堅(jiān)持,對(duì)自由民主國(guó)家的不懈追求,至死不動(dòng)搖。我明白了信仰是一股強(qiáng)大的力量,難以摧毀。有人便也說(shuō)道,一個(gè)民族有信仰它就不會(huì)倒。我想是信仰使所有人團(tuán)結(jié)到了一起,為一個(gè)共同一致的目標(biāo)奮斗,甚至獻(xiàn)出生命。新中國(guó)的成立不正是如此!
《辛亥革命》里讓人不得不提的一個(gè)鏡頭便是那一封封的絕命書,不管是寫與誰(shuí)的,不管是以何種形式來(lái)寫,我都只能想到一個(gè)詞:氣節(jié),這便是每一個(gè)青年的氣節(jié)。明知不可為而為之,一念之間是大丈夫,一念之差便是愚昧。在這里,他們是為了革命,但我并不想在此言此,我只想說(shuō)說(shuō)寫下絕命書那一刻的勇氣。我只是不明白,真的可以將生死皆置之度外嗎?人是感情動(dòng)物,想到死時(shí)仍會(huì)不自覺抽搐吧。我能理解的就是朋友義、兄弟情、國(guó)家難沖淡了他們對(duì)死亡的恐懼,只帶著人間溫情去為那個(gè)未知的結(jié)果奮力一搏。每一封絕命書都是一顆催淚彈,戲里戲外無(wú)人幸免,這時(shí)候眼淚代替了一種崇敬之情。所以很多時(shí)候,眼淚無(wú)關(guān)風(fēng)月,只為那一刻感動(dòng)。
電影收?qǐng)隽?,人生并沒收?qǐng)?,相反是一個(gè)更清晰的開始。于戰(zhàn)場(chǎng),回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴;于革命,我們敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血;于青年,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海;于歷史,奮發(fā)今日功,不忘昨時(shí)恥。
為情,千萬(wàn)珍重己身;為義,千斤不皺眉;為人生,千語(yǔ)作一言,時(shí)光靜好。
昨日不可追,唯有銘記;今日風(fēng)雨息,應(yīng)當(dāng)自由前行;不看明日風(fēng)景,擁有今朝。
第五篇:辛亥革命觀后感
辛亥革命電影觀后感
觀看完紀(jì)錄片《辛亥革命》,我又想起了清政府的懦弱無(wú)能,想起了閉關(guān)鎖國(guó),想起了那些屈辱的歷史。國(guó)門被轟開,主權(quán)被踐踏。而正是由孫中山等人領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了清王朝封建帝制,翻開了中國(guó)歷史新的一頁(yè)。
辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。盡管1911年的辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇,但是它推翻了清政府的統(tǒng)治,掃除了兩千多年的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度,開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命,它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳,它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放,同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì),它始終是利大于弊。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下,取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能,如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢,能做出明智的選擇,實(shí)行改革,使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家,何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才,人們被書本儒化、鈍化,意識(shí)不到當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商,閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開,金銀大量流出,圓明園被毀。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐,他們不重視國(guó)防能力,只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了,就忘乎所以,而不分析為什么成功,連續(xù)失敗也無(wú)所謂,用賠錢割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死哟筚x稅,對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽,對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。會(huì)有辛亥革命,清政府會(huì)破滅,封建制度被毀,這全部是必然。
正是以孫中山為首的志仁人士,他們保護(hù)了國(guó)家,保護(hù)了人民,使人民不在愚鈍,讓各種思想在人群中散步開來(lái),正是有了這些思想,才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
光陰彈指間,辛亥革命已過(guò)去了一百周年,這一百年來(lái),風(fēng)風(fēng)雨雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都將被人們銘記,一百年前,中國(guó)是一只生病的雄獅,可一百年后,中國(guó)生病的雄獅雄起了!中國(guó)強(qiáng)大了!我們有理由相信,未來(lái)的中國(guó)會(huì)更加美好。