第一篇：2010年4月大學(xué)生的批評(píng)與自我評(píng)批思想?yún)R報(bào)

勇于和善于開展認(rèn)真的批評(píng)和自我批評(píng)，是我們黨在長期革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶，把批評(píng)和自我批評(píng)開展起來首先要從思想上消除顧慮，2010年4月大學(xué)生的批評(píng)與自我評(píng)批思想?yún)R報(bào)。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行這句格言大家都知道，只有經(jīng)常地開展批評(píng)和自我批評(píng)，虛心地接受批評(píng)才能不斷地改造自我，提高自我，完善自我，敢于亮丑。嚴(yán)于解剖自己是自我覺悟的表現(xiàn)，是進(jìn)步的開始。善意地、實(shí)事求是地指出別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤是關(guān)心和幫助同志的善舉。虛心地、自覺地接受別人的批評(píng)展示的是自己的寬廣的胸懷和知錯(cuò)就改的勇氣，得到的也將是自己的進(jìn)步和同志的信任。所以真正的共產(chǎn)黨員是不怕批評(píng)和自我批評(píng)的。

作為一名學(xué)生黨員，應(yīng)該以身作則，不僅在學(xué)習(xí)上、工作方面要有優(yōu)異的表現(xiàn)，而且更重要的是認(rèn)真地從身邊的小事做起，努力在各主面不斷充實(shí)自己、完善自己，這樣才能順利成為一名合格的、優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員，思想?yún)R報(bào)《2010年4月大學(xué)生的批評(píng)與自我評(píng)批思想?yún)R報(bào)》。而我們黨員中人卻沒有做到，黨員意識(shí)淡薄，組織紀(jì)律觀念淡薄，部分黨員存在理想信念淡化的傾向。有些黨員只顧管好自己，不能帶動(dòng)群眾共同進(jìn)步，把自己混同普通群眾，帶領(lǐng)學(xué)生群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)，難以發(fā)揮先鋒模范作用。所以我們在今后特別注意勿犯黨員意識(shí)淡薄，經(jīng)常閱讀黨章及黨內(nèi)文獻(xiàn)，深入群眾為群眾做好積極帶頭作用！

黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律是鐵的紀(jì)律，是自覺的紀(jì)律，需要黨員時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來約束自己，時(shí)刻保持黨員的自覺性，結(jié)合黨員內(nèi)部和我自身存在的問題，進(jìn)行了嚴(yán)肅、認(rèn)真、有針對(duì)性的學(xué)習(xí)和查擺，對(duì)照黨員要求，發(fā)現(xiàn)自己還存在很多問題：做事太過大意，馬馬虎虎，沒能做到認(rèn)真細(xì)致；性格太過個(gè)性，脾氣有些暴躁，耐心不足；主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)弱，自覺性差，針對(duì)以上問題我今后會(huì)努力改正，常做批評(píng)與自我批評(píng)。

作為大學(xué)生應(yīng)積極參與社會(huì)活動(dòng)，不斷地要求自己，并認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，敢于批評(píng)和自我批評(píng)，改正存在的不足之處，更加明確地了解自己，不斷地完善自我、提高自我。通過批評(píng)和自我批評(píng)在提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想的基礎(chǔ)上達(dá)到新的團(tuán)結(jié)。通過開展批評(píng)和自我批評(píng)引導(dǎo)和鼓勵(lì)廣大黨員增強(qiáng)政治意識(shí)和大局意識(shí)，講黨性、講原則、講真話、講實(shí)話，自覺地經(jīng)受黨內(nèi)生活煅煉，自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

第二篇：黨員干部批評(píng)與自我批

要做實(shí)規(guī)定動(dòng)作，嚴(yán)格按照中央要求不折不扣做好查找問題、自我剖析、談心談話、撰寫對(duì)照檢查材料等會(huì)前各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。要做到批評(píng)和自我批評(píng)“三個(gè)統(tǒng)一”，干部群眾提問題、班子成員相互點(diǎn)問題、班子成員個(gè)人找問題相統(tǒng)一，班子集體查擺的問題與班子成員個(gè)人查擺的問題相統(tǒng)一，班子成員心里想提的意見、會(huì)前談心溝通時(shí)提的意見、會(huì)上相互批評(píng)時(shí)提的意見相統(tǒng)一。要立行立改解決問題，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的突出問題開展專項(xiàng)整治。

批評(píng)——希望。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)一個(gè)人的批評(píng)，往往包含著家庭的希望、單位的希望、領(lǐng)導(dǎo)的希望等等。因?yàn)閷?duì)一個(gè)人寄予厚望，所以對(duì)其要求也高。你的一舉一動(dòng)，一言一行，領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)注意到;你的一點(diǎn)一滴的缺點(diǎn)和不足，領(lǐng)導(dǎo)都不能容忍，都會(huì)提出批評(píng)。因此，通常情況下，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)某人的期望值越高，對(duì)他的批評(píng)也就越多。

批評(píng)——關(guān)注。再聰明的人也會(huì)犯錯(cuò)誤。一般人犯了錯(cuò)誤，不容易引起領(lǐng)導(dǎo)的注意，可能很少招致批評(píng)，但對(duì)于那些骨干同志，因?yàn)樗麄児ぷ魃婕懊鎻V、影響大，很容易引起人們的關(guān)注，所以工作中有點(diǎn)漏洞，領(lǐng)導(dǎo)和人們批評(píng)也多。一般規(guī)律是，領(lǐng)導(dǎo)和人們對(duì)某人的關(guān)注度越高，對(duì)他的批評(píng)也就越多。

批評(píng)——肯定和信任?，F(xiàn)在許多人圓滑世故，“聰明”得很，只有對(duì)知心朋友才會(huì)直言不諱地提出批評(píng)?！肮录夜讶恕笔锹牪坏脚u(píng)的。批評(píng)你，是看重你，信任你，不是任何人都能得到批評(píng)的。人不是“生而知之”，辦任何一件事情都是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，“沒有最好，只有更好”，任何工作都有需要不斷改進(jìn)的地方。有了批評(píng)，可以使我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身和工作中存在的問題，彌補(bǔ)我們的缺陷，促進(jìn)我們進(jìn)步，這樣工作也才有動(dòng)力。

因此，每個(gè)黨員干部都應(yīng)正確看待批評(píng)，坦然面對(duì)批評(píng)，真心接受批評(píng)。沒有了批評(píng)，那才是最可怕的!所以，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部還要樂于接受批評(píng)，嚴(yán)于解剖自己，接受群眾的批評(píng)監(jiān)督。俗話說：“群眾的眼睛是雪亮的?！蹦闵砩系拿。罕姴⒉浑y發(fā)現(xiàn)，難的是我們是否肯于、是否愿意接受群眾的批評(píng)。我們既然選擇了全心全意為人民服務(wù)，選擇了一切以人民的利益為重，那么，我們就必須要有“聞過則喜”的精神，就必須勇于拿起批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，經(jīng)常審視自己，敢于剖析自己，不斷修正自己，努力提高自己。

第三篇：批評(píng)與自我評(píng)批評(píng)

批評(píng)與自我批評(píng)

“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。批評(píng)與自我批評(píng)是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的武器,也是實(shí)現(xiàn)自我完善、自我升華的途徑,更是轉(zhuǎn)變作風(fēng)快速方式。批評(píng)與自我批評(píng)既要真心面對(duì),也要虛心接受;既要增強(qiáng)底氣,也要拿出勇氣;借著這樣的契機(jī)，我也認(rèn)真查找自身的缺陷與不足，并發(fā)現(xiàn)在日常工作中還是有很多需要學(xué)習(xí)和改正的地方。工作實(shí)際進(jìn)行自我剖析如下：

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。

我深切地體會(huì)到自己的學(xué)習(xí)是不夠的，平時(shí)忙于工作，導(dǎo)致對(duì)更多新事物，新知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上存在了差距。對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力。對(duì)政治學(xué)習(xí)停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解，沒有意識(shí)其思想的精髓，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤。

2、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。

對(duì)待工作雖能主動(dòng)、積極，及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，但在工作中遇到難題，就懶于思考，懶動(dòng)腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài)。

3、專業(yè)理論水平不夠

專業(yè)理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能是想法，并沒有演化為具體的做法。

今后努力的方向及措施

1、正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，作為一名人事管理工作人員，要為“醫(yī)院發(fā)展、社會(huì)滿意”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就必須學(xué)習(xí)。不管平時(shí)人事的工作有多么的繁雜，多么的忙，都要靜下心來，擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)、來提高。學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的人事管理理念，正確處理工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

2、增強(qiáng)自信心，克服困難，不斷提高自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，要有新管理的思想，要關(guān)注結(jié)果，更要注重過程。要對(duì)自己施加壓力，要不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，不斷熟悉業(yè)務(wù)工作，爭取達(dá)到精通和融會(huì)于心的境界，為醫(yī)院的人事工作盡一份綿薄之力。

以上是我的自我批評(píng)，有不當(dāng)之處，肯請(qǐng)大家多多提出寶貴意見批評(píng)指正。

2017年7月3日

趙子鑒

黨員個(gè)人剖析材料

靖西二中

梁文鵬

通過集中的黨員師德師風(fēng)教育，使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè)，通過加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。

著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！倍际羌缲?fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質(zhì)的新型人才。

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生，言傳身教，無私奉獻(xiàn)，為祖國培養(yǎng)四有新人。

堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。因?yàn)榻虝耸且粋€(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。

確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教 愛崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。

偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時(shí)代教師，只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時(shí)代教師形象，才能無愧于偉大的時(shí)代，完成好教書育人的神圣使命。

本人還存在的問題：

工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。

今后的改進(jìn)方向：

要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。

2010年10月

學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》心得體會(huì)

梁文鵬

通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論知識(shí)，使我更近一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。提高了自身的理論素養(yǎng)。我深深的認(rèn)識(shí)到：

科學(xué)發(fā)展觀的以人為本是一顆文化創(chuàng)新種子。人是一個(gè)創(chuàng)新的種子，一個(gè)擁有偏執(zhí)和魅力的野性種子。一個(gè)突破屏障的種子，就是創(chuàng)新的開端。人處于自然的邊界，人與自然、人與背景、人與社會(huì)的創(chuàng)新行為都是一個(gè)個(gè)故事。理解一個(gè)人的一次創(chuàng)新故事，需要一個(gè)對(duì)象，從對(duì)象那里實(shí)現(xiàn)欲望的擴(kuò)充。人們面前的每一件事情都是雙重性的，不是這個(gè)，不是那個(gè)，也不是兩個(gè)，而是第三空地里創(chuàng)新的一個(gè)。決策行為的二特性，是《博弈圣經(jīng)》里描述的一個(gè)自然平行法則：“一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系，一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果?！庇涗洑v史就是記錄了英雄與罪犯的歷史。其實(shí)，第三空地的現(xiàn)在是屬于群體的。

科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新的文化不是講量論，不是數(shù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)，不講資本與內(nèi)容的記錄，政績的量論是歷史的映像，像是舊票據(jù)，已經(jīng)不是創(chuàng)新的內(nèi)容?！恫┺氖ソ?jīng)》的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)是：“相對(duì)性的國正論是連著兩個(gè)世界的橋梁，它中間的第三空地象征著一個(gè)可創(chuàng)新的美麗世界，是深刻現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)中心，那里表現(xiàn)出最深刻的精神現(xiàn)實(shí)，就是創(chuàng)造博弈結(jié)構(gòu)的無限可能。一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系，一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果?！?/p>

通過改革開放，接受外來文化，讓外來的眾多體發(fā)生關(guān)系，人們創(chuàng)新的基地就是第三空地。

科學(xué)發(fā)展觀的正理文化改變著人們的眼睛?？茖W(xué)發(fā)展觀是被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)不同反響的文化命題，它里面是原始自然的果實(shí)----正理均贏論。它讓人將文化命題轉(zhuǎn)化為文明的成就。科學(xué)發(fā)展觀的文化創(chuàng)新基因，可擴(kuò)充到各行各業(yè)相關(guān)聯(lián)的各種觀念，讓人們用豐富的想象力，并開放性地自由思考，不斷地實(shí)踐、創(chuàng)造，才能達(dá)到個(gè)人、集體、國家乃至人類的目標(biāo)。

科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)詮釋理論是正理均贏論，它去除了人的虛偽和幻覺，去掉低能，它是大自然的優(yōu)勝持續(xù)法則。有些高官是半盲目主義者，是一知半解的博弈文盲，他們有一部分被優(yōu)先喚醒了，正帶領(lǐng)著一個(gè)國家的各級(jí)政府和人民，圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略文化命題發(fā)展起來。它的文化創(chuàng)新基因結(jié)構(gòu)都承載著人們追求正理均贏論的觀念，表現(xiàn)出知識(shí)派別，并按照自己的興趣與激情開發(fā)人類的欲望。它會(huì)呈現(xiàn)給人類種種夢想，使變化著的世界，不斷地可持續(xù)發(fā)展，它的背后有一個(gè)帝國的價(jià)值。

科學(xué)發(fā)展觀在思想家的眼中，它是一種文化進(jìn)程，是一個(gè)戰(zhàn)略文化命題。在哲學(xué)家的眼里，它是大自然正理均贏的歷史，是自然派哲學(xué)的優(yōu)先喚醒。在各國政治家的眼里，它是一個(gè)政治科學(xué)的成果，是一個(gè)民族的復(fù)興宣言。

2010年5月13日

學(xué)習(xí)《新形勢下黨員要增強(qiáng)九種意識(shí)》心得體會(huì)

梁文鵬

在新的歷史時(shí)期，作為一名共產(chǎn)黨員如何永葆先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用，要在“九種意識(shí)”上得以體現(xiàn)：

一、要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種修養(yǎng)，一種為人民服務(wù)的需要，養(yǎng)成一種習(xí)慣，持之以恒，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。如果我們不注意學(xué)習(xí)，不用正確的理論去思考分析問題，黨的先進(jìn)性就會(huì)衰弱和消退，黨的力量就會(huì)枯竭，就無法完成歷史賦予我們黨的神圣使命。所以要勤奮學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)思想理論水平和政治素質(zhì)能力，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。

二、主人翁意識(shí)。作為一名共產(chǎn)黨員要在各自不同的工作崗位上以高度的主人翁精神，愛崗敬業(yè)、以崗為家，熱愛本職、忘我工作，實(shí)實(shí)在在的做出業(yè)績，講真話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀點(diǎn)看待政績，使一切工作經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、群眾的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。

三、要有全局意識(shí)，我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，所以有力量，從根本上說，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)。改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最廣大人民群眾的根本利益。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)持理想信念，以農(nóng)為本，為民服務(wù)，深懷憂民之心，愛崗敬業(yè)，心系群眾，恪守為民之責(zé)，傾注愛民之情，扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想。

四、要有創(chuàng)新意識(shí)。我們黨從誕生的一刻起，就明確宣布以馬克思主義理論作為自己的根本指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，解放思想，實(shí)事求是是馬克思理論精髓，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新是馬克思思想的理論品質(zhì)和生命源泉，作為一名共產(chǎn)黨員就必須始終站在時(shí)代的前列，堅(jiān)持理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷開拓創(chuàng)新。

五、宗旨意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)，無論在什么時(shí)候，什么環(huán)境下，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決做到不等、不靠、不要、不貪、不占。艱苦創(chuàng)業(yè)，樹立居家過日子的思想，做低碳經(jīng)濟(jì)的表率，奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息。

六、信念意識(shí)。共產(chǎn)黨人的模范行動(dòng)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的外在表現(xiàn)，模范行為最直接、最直觀、最生動(dòng)，因而也最有說服力、號(hào)召力。因此，要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉獻(xiàn)為樂的事業(yè)發(fā)展要求，不符合人民利益的不良風(fēng)氣，克服不思進(jìn)取、無所作為、不求有功、但求無過的精神狀態(tài)，堅(jiān)持緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方式、創(chuàng)新工作內(nèi)容，大膽發(fā)明創(chuàng)造，探索改革發(fā)展的新路子，不斷增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的能力，使農(nóng)信社的業(yè)務(wù)發(fā)展充滿生機(jī)與活力。

九、紀(jì)律意識(shí)。立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本目的，因此，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，經(jīng)得起改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)得起各個(gè)方面的誘惑，以廉為榮、嚴(yán)格自律、自覺遵守黨紀(jì)國法，拒腐防變，使自己的思想境界、文化素養(yǎng)、道德水平與時(shí)俱進(jìn)，從而更好地肩負(fù)起黨的歷史使命。2010年10月22日

第四篇：批評(píng)與自我評(píng)批評(píng)

黨員個(gè)人剖析材料

梁文鵬

通過教育活動(dòng)和黨支部的民主生活會(huì)，我對(duì)自身存在的問題和不足有了更深的了解，黨的理論知識(shí)也有了進(jìn)一步的提高。為警示自己，修正錯(cuò)誤，鑒知未來，以利工作，下面我結(jié)合自己的思想狀況、工作實(shí)際進(jìn)行自我剖析如下：

自我存在的問題

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠。

我深切地體會(huì)到自己的學(xué)習(xí)是不夠的，平時(shí)忙于教育和教學(xué)工作，導(dǎo)致對(duì)更多新事

物，新知識(shí)的學(xué)習(xí)掌握不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上存在了差距。對(duì)黨的思想路線、方針政策的貫徹和執(zhí)行，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和洞察力。對(duì)政治學(xué)習(xí)停于形式，敷衍了事，平時(shí)雖然經(jīng)常學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想及鄧小平理論，但學(xué)習(xí)時(shí)缺乏思考，只從字面上理解，沒有意識(shí)其思想的精髓，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫鉤。

2、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研。

對(duì)待工作雖能主動(dòng)、積極，及時(shí)完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，但在工作中遇到難題，就懶

于思考，懶動(dòng)腦筋，常常等待領(lǐng)導(dǎo)的指示，說一步走一步。在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，會(huì)抱有可拖就拖的心態(tài)。近幾年，隨著新教材的層出不窮，我也力圖創(chuàng)新教學(xué)模式，但創(chuàng)新一種新的教學(xué)模式往往要投入很大的精力，惰性使然，便在創(chuàng)新的過程中依順了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不太動(dòng)腦筋去嘗試創(chuàng)新，更不夠大膽，害怕失敗。

3、專業(yè)理論水平不夠

專業(yè)理論學(xué)習(xí)不夠深入，缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作存在距離，有些只能

是想法，并沒有演化為具體的做法；同時(shí)，也沒有把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提高到理論水平撰寫成論文。今后努力的方向及措施

1、正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系，作為一名教師，要為“師生成功，學(xué)校發(fā)展、社

會(huì)滿意”做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就必須學(xué)習(xí)。不管平時(shí)畢業(yè)班的工作有多么的繁雜，多么的忙，都要靜下心來，擠出時(shí)間來學(xué)習(xí)、來提高。學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，解讀學(xué)習(xí)課堂教學(xué)策略，正確處理工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

2、增強(qiáng)自信心，克服困難，不斷提高自己的業(yè)務(wù)修養(yǎng)，要有新課程的思想，要關(guān)

注結(jié)果，更要注重過程。要對(duì)自己施加壓力，要不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，不斷熟悉業(yè)務(wù)工作，爭取達(dá)到精通和融會(huì)于心的境界，為學(xué)校的教育和教學(xué)工作盡一份綿薄之力。

3、樹立創(chuàng)新精神，大膽嘗試課堂教學(xué)改革，積累經(jīng)驗(yàn)，提高理論水平。教學(xué)中探

索實(shí)施學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新模式，最大限度地發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。在目前的教學(xué)形勢下，我必須不斷改變自己，改變自己的課堂教學(xué)模式，不斷探索，這是我今后相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)所要思考和所要做的工作，我將不斷創(chuàng)新，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，把教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提高到理論水平撰寫成論文，為二中教育教學(xué)的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

以上是我的自我批評(píng)，有不當(dāng)之處，肯請(qǐng)大家多多提出寶貴意見批評(píng)指正。

2010年4月

黨員個(gè)人剖析材料

靖西二中梁文鵬

通過集中的黨員師德師風(fēng)教育，使我對(duì)師德師風(fēng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我作為新時(shí)代的教師更應(yīng)該重視自身師德建設(shè)，通過加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力使自己成為新時(shí)代的新型教師。著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”都是肩負(fù)著培養(yǎng)和塑造人的神圣使命，這一使命是通過教師的教學(xué)和言傳身教實(shí)現(xiàn)的，因此作為一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的永恒主題，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質(zhì)的新型人才。

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)精神的重要內(nèi)容，它既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨、具有高度的政治責(zé)任和職業(yè)責(zé)任的具體體現(xiàn)，也是教師實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，追求人生幸福的最現(xiàn)實(shí)可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生，言傳身教，無私奉獻(xiàn)，為祖國培養(yǎng)四有新人。

堅(jiān)持正確的教育思想，因材施教。愛崗敬業(yè)，不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還應(yīng)表現(xiàn)為時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持以正確的教育思想教書育人。因?yàn)榻虝耸且粋€(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅(jiān)持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。

確立認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，精心施教愛崗敬業(yè)，最終必須落實(shí)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度上，必須體現(xiàn)在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德實(shí)際上是對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種道德責(zé)任感。

偉大的時(shí)代蘊(yùn)育不平凡，普通的工作中也能體現(xiàn)出對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠。作為一名新時(shí)代教師，只有不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，努力提高自身的綜合素質(zhì)，重塑新時(shí)代教師形象，才能無愧于偉大的時(shí)代，完成好教書育人的神圣使命。

本人還存在的問題：

工作中遇到困難有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教育教學(xué)管理能力有待提高。對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解能力有待提高，因此解決學(xué)生的思想上的問題常常不能得心應(yīng)手。今后的改進(jìn)方向：

要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的能力提高到一個(gè)新的層面。

2010年10月

學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》心得體會(huì)

梁文鵬

通過學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的理論知識(shí)，使我更近一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)。提高了自身的理論素養(yǎng)。我深深的認(rèn)識(shí)到：

科學(xué)發(fā)展觀的以人為本是一顆文化創(chuàng)新種子。人是一個(gè)創(chuàng)新的種子，一個(gè)擁有偏執(zhí)和魅力的野性種子。一個(gè)突破屏障的種子，就是創(chuàng)新的開端。人處于自然的邊界，人與自然、人與背景、人與社會(huì)的創(chuàng)新行為都是一個(gè)個(gè)故事。理解一個(gè)人的一次創(chuàng)新故事，需要一個(gè)對(duì)象，從對(duì)象那里實(shí)現(xiàn)欲望的擴(kuò)充。人們面前的每一件事情都是雙重性的，不是這個(gè)，不是那個(gè)，也不是兩個(gè)，而是第三空地里創(chuàng)新的一個(gè)。決策行為的二特性，是《博弈圣經(jīng)》里描述的一個(gè)自然平行法則：“一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系，一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果?！庇涗洑v史就是記錄了英雄與罪犯的歷史。其實(shí)，第三空地的現(xiàn)在是屬于群體的。

科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)新的文化不是講量論，不是數(shù)學(xué)的統(tǒng)計(jì)，不講資本與內(nèi)容的記錄，政績的量論是歷史的映像，像是舊票據(jù)，已經(jīng)不是創(chuàng)新的內(nèi)容。《博弈圣經(jīng)》的創(chuàng)新結(jié)構(gòu)是：“相對(duì)性的國正論是連著兩個(gè)世界的橋梁，它中間的第三空地象征著一個(gè)可創(chuàng)新的美麗世界，是深刻現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)中心，那里表現(xiàn)出最深刻的精神現(xiàn)實(shí)，就是創(chuàng)造博弈結(jié)構(gòu)的無限可能。一切創(chuàng)新突破都介入了人與世界的相際關(guān)系，一切創(chuàng)造都是博弈的結(jié)果。”

通過改革開放，接受外來文化，讓外來的眾多體發(fā)生關(guān)系，人們創(chuàng)新的基地就是第三空地。

科學(xué)發(fā)展觀的正理文化改變著人們的眼睛?？茖W(xué)發(fā)展觀是被發(fā)現(xiàn)的一個(gè)不同反響的文化命題，它里面是原始自然的果實(shí)----正理均贏論。它讓人將文化命題轉(zhuǎn)化為文明的成就?？茖W(xué)發(fā)展觀的文化創(chuàng)新基因，可擴(kuò)充到各行各業(yè)相關(guān)聯(lián)的各種觀念，讓人們用豐富的想象力，并開放性地自由思考，不斷地實(shí)踐、創(chuàng)造，才能達(dá)到個(gè)人、集體、國家乃至人類的目標(biāo)。

科學(xué)發(fā)展觀的哲學(xué)詮釋理論是正理均贏論，它去除了人的虛偽和幻覺，去掉低能，它是大自然的優(yōu)勝持續(xù)法則。有些高官是半盲目主義者，是一知半解的博弈文盲，他們有一部分被優(yōu)先喚醒了，正帶領(lǐng)著一個(gè)國家的各級(jí)政府和人民，圍繞著科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略文化命題發(fā)展起來。它的文化創(chuàng)新基因結(jié)構(gòu)都承載著人們追求正理均贏論的觀念，表現(xiàn)出知識(shí)派別，并按照自己的興趣與激情開發(fā)人類的欲望。它會(huì)呈現(xiàn)給人類種種夢想，使變化著的世界，不斷地可持續(xù)發(fā)展，它的背后有一個(gè)帝國的價(jià)值。

科學(xué)發(fā)展觀在思想家的眼中，它是一種文化進(jìn)程，是一個(gè)戰(zhàn)略文化命題。在哲學(xué)家的眼里，它是大自然正理均贏的歷史，是自然派哲學(xué)的優(yōu)先喚醒。在各國政治家的眼里，它是一個(gè)政治科學(xué)的成果，是一個(gè)民族的復(fù)興宣言。

2010年5月13日

學(xué)習(xí)《新形勢下黨員要增強(qiáng)九種意識(shí)》心得體會(huì)

梁文鵬

在新的歷史時(shí)期，作為一名共產(chǎn)黨員如何永葆先進(jìn)性，充分發(fā)揮先鋒模范作用，要在“九種意識(shí)”上得以體現(xiàn)：

一、要樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種修養(yǎng)，一種為人民服務(wù)的需要，養(yǎng)成一種習(xí)慣，持之以恒，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。如果我們不注意學(xué)習(xí)，不用正確的理論去思考分析問題，黨的先進(jìn)性就會(huì)衰弱和消退，黨的力量就會(huì)枯竭，就無法完成歷史賦予我們黨的神圣使命。所以要勤奮學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)思想理論水平和政治素質(zhì)能力，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。

二、主人翁意識(shí)。作為一名共產(chǎn)黨員要在各自不同的工作崗位上以高度的主人翁精神，愛崗敬業(yè)、以崗為家，熱愛本職、忘我工作，實(shí)實(shí)在在的做出業(yè)績，講真話、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，用全面的、實(shí)踐的、群眾的觀點(diǎn)看待政績，使一切工作經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)、群眾的檢驗(yàn)和歷史的檢驗(yàn)。

三、要有全局意識(shí)，我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，所以有力量，從根本上說，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)。改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表最廣大人民群眾的根本利益。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)持理想信念，以農(nóng)為本，為民服務(wù)，深懷憂民之心，愛崗敬業(yè)，心系群眾，恪守為民之責(zé)，傾注愛民之情，扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想。

四、要有創(chuàng)新意識(shí)。我們黨從誕生的一刻起，就明確宣布以馬克思主義理論作為自己的根本指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南，解放思想，實(shí)事求是是馬克思理論精髓，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新是馬克思思想的理論品質(zhì)和生命源泉，作為一名共產(chǎn)黨員就必須始終站在時(shí)代的前列，堅(jiān)持理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，不斷開拓創(chuàng)新。

五、宗旨意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)，無論在什么時(shí)候，什么環(huán)境下，艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)不能丟，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決做到不等、不靠、不要、不貪、不占。艱苦創(chuàng)業(yè)，樹立居家過日子的思想，做低碳經(jīng)濟(jì)的表率，奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息。

六、信念意識(shí)。共產(chǎn)黨人的模范行動(dòng)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的外在表現(xiàn)，模范行為最直接、最直觀、最生動(dòng)，因而也最有說服力、號(hào)召力。因此，要甘于平凡、吃苦在前、享受在后、奉獻(xiàn)為樂的事業(yè)發(fā)展要求，不符合人民利益的不良風(fēng)氣，克服不思進(jìn)取、無所作為、不求有功、但求無過的精神狀態(tài)，堅(jiān)持緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)新工作思路、創(chuàng)新工作方式、創(chuàng)新工作內(nèi)容，大膽發(fā)明創(chuàng)造，探索改革發(fā)展的新路子，不斷增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的能力，使農(nóng)信社的業(yè)務(wù)發(fā)展充滿生機(jī)與活力。

九、紀(jì)律意識(shí)。立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本目的，因此，要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，經(jīng)得起改革開放的考驗(yàn)，經(jīng)得起各個(gè)方面的誘惑，以廉為榮、嚴(yán)格自律、自覺遵守黨紀(jì)國法，拒腐防變，使自己的思想境界、文化素養(yǎng)、道德水平與時(shí)俱進(jìn)，從而更好地肩負(fù)起黨的歷史使命。2010年10月22日

第五篇：自我審視與批評(píng)思想?yún)R報(bào)

自我審視與批評(píng)思想?yún)R報(bào)

通過上個(gè)星期的黨員大會(huì)的學(xué)習(xí)和動(dòng)員，更加增強(qiáng)了我的黨員意識(shí)，提高了自己的自律能力，思想覺悟有了一定的進(jìn)步，但按照此次專題會(huì)議的內(nèi)容，聯(lián)系自己思想及學(xué)習(xí)、工作實(shí)際，仍然存在很多問題。

首先作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，這既是壓力也動(dòng)力。預(yù)備黨員應(yīng)該以身作則，不僅在學(xué)習(xí)上、工作方面要有優(yōu)異的表現(xiàn)，而且更重要的是認(rèn)真地從身邊的小事做起，努力在各主面不斷充實(shí)自己、完善自己，這樣才能順利成為一名合格的、優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員。而我自己的黨員意識(shí)淡薄，有時(shí)只顧管好自己，而沒有帶動(dòng)其他同學(xué)共同進(jìn)步，把自己混同普通學(xué)生中，帶領(lǐng)學(xué)生群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)。這是我最先應(yīng)該指出的地方希望以后能夠多加強(qiáng)自己的黨員意識(shí)，在學(xué)習(xí)、生活、工作等各各方面幫助同學(xué)，起先鋒模范帶頭作用，讓自己更能適合于預(yù)備黨員這個(gè)頭銜。

思想作風(fēng)軟弱，自身思想作風(fēng)建設(shè)缺乏力度和緊迫感，有“老好人”現(xiàn)象存在。有時(shí)候同學(xué)中有不遵守學(xué)校紀(jì)律的，沒有及時(shí)指出，而是認(rèn)為沒有太嚴(yán)重，不會(huì)照成太大影響，而且如果說了反而會(huì)得罪同學(xué)，像同學(xué)曠課，逃課，不疊被子等等。其實(shí)作為預(yù)備黨員自己應(yīng)該努力幫助同學(xué)指正錯(cuò)誤，不管同學(xué)高興與否。因?yàn)檫@些雖然都是小事，但是不管從我們的學(xué)習(xí)還是今后的工作來看這些小事正是以后關(guān)乎自己發(fā)展的重中之重。因此作為預(yù)備黨員的自己以后一定要脫掉老好人這層皮囊，做一個(gè)敢于指出他人錯(cuò)誤的合格的黨員。

作為一名預(yù)備黨員，一名大學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)生活，對(duì)自己所從事的工作應(yīng)該始終保持積極向上、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，不能得過且過，應(yīng)付了事，缺乏開拓創(chuàng)新精神，只滿足于本專業(yè)學(xué)習(xí)的要求，理論的學(xué)習(xí)過于死板，不求專和精，在分析問題上還是存在著明顯的不足，不能靈活的運(yùn)用，做事情考慮問題時(shí)還欠周到，影響了正常的工作。我會(huì)努力的改正這些不足，以后爭取做的更好。

以下是我個(gè)人整改措施

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高理論水平，提高自律能力。充分認(rèn)識(shí)理論學(xué)習(xí)對(duì)于黨員的極端重要性和緊迫性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)化和自覺性，聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，不斷提高馬克產(chǎn)主義、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理想和信念，增強(qiáng)政保持堅(jiān)定正確的政治方向。

2、改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作積極主動(dòng)性，提高工中敢于克服困難，迎難而上。求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新，努

3、加強(qiáng)世界觀的改造，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，密一切不良現(xiàn)象。用英雄模范人物的先進(jìn)事跡鞭策自己，做好各項(xiàng)任務(wù)。另外，對(duì)自己所超過的路經(jīng)常開展回頭哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的，持搞好自學(xué)主義理論水敏感性和政質(zhì)量、辦事拼搏進(jìn)取。聯(lián)系群眾，他們?yōu)榘駱樱纯醋约捍思?lì)自己某某 2011年10月發(fā)揚(yáng)理論，堅(jiān)定共鑒別力，率。工作服和杜絕力學(xué)好、所作所為斷進(jìn)步。

日

堅(jiān)，思平治治作效力

切克以，努望的以不 12