第一篇：同課異構(gòu)之我見

懷揣一顆求知的心情，通過網(wǎng)絡(luò)的一番搜尋，我知道了什么叫“同課異構(gòu)”。“同課異構(gòu)”就是：不同的老師針對相同的教學內(nèi)容，按照自己的教學思路來安排教學設(shè)計、用自己特有的教學方法將知識傳授給學生的過程。這里的“同”是指內(nèi)容的同；這里的“異”是指方法、途徑等具體過程的不同。我認為它的作用有三。

一、有利于激發(fā)和調(diào)動教師的潛能?！巴n異構(gòu)”可以讓我們的老師按照自己的教學思路來設(shè)計教學計劃；可以按照自己的教學方式來與同學們共同學習；可以充分發(fā)揮老師的積極性、創(chuàng)造性；同時還可以將我們老師的潛能最大程度的挖掘出來。

二、有利于現(xiàn)代教學觀的確立——突出學生的中心、主體地位。教學，就是我們老師通過自己的方式，讓我們的學生學會學習的方法。更重要的是讓學生去學習那些對學生的成長有利；去學習那些對完善他們的人生觀、世界觀、價值觀有幫助的知識（名著）。

三、“同課異構(gòu)”有利于教學多元化、開放化的構(gòu)建和發(fā)展。“同課異構(gòu)”活動可以讓我們學習和借鑒他人的教學方法和教學經(jīng)驗，營造良好的教研氛圍，有助于教師自身素質(zhì)的提高，從而推動教師專業(yè)化發(fā)展。

第二篇：“同課異構(gòu)”之我見

“同課異構(gòu)”之我見

語文新課程標準的頒布與實施帶來了許多全新的教育理念，讓整個語文教育界充滿勃勃生機。但不得不說，這些新鮮教育理念的解讀與實施對奮戰(zhàn)于教學一線的廣大語文教師來說，無疑是一次艱難的挑戰(zhàn)。而作為一名即將走上三尺講臺的中文師范生，筆者更是無所適從。值得慶幸的是，學校為我們提供了很多學習機會，前不久參加的“同課異構(gòu)”教學活動，讓筆者有了很多的思考。在“同課異構(gòu)”這個平臺上，老師們共同探討，彼此交流，長善救失，使課堂教學效率得到很好提高。下面筆者就從這次活動出發(fā)，對自己的思考做一些說明。

一、“同課異構(gòu)”教學活動實施的必要性

“同課異構(gòu)”即教師們針對統(tǒng)一的授課內(nèi)容，進行不同的教學設(shè)計，并將之付諸實踐的一種教學活動，近幾年來已為很多學校所接受，成為一種常用的教研方式。對于這種發(fā)展勢頭，筆者認為主要有兩個原因：

（一）提高課堂教學效率之必需

新課程標準提出了很多新的教學理念，如自主合作探究的學習方式，學生主體地位，多元文本解讀等。無疑，剛提出之時，這些新的理念需要每位教師好好地吸收消化，并使之與具體實踐相結(jié)合，而“同課異構(gòu)”便是這一摸索過程的產(chǎn)物。在“同課異構(gòu)”這個平臺上，不同的思想相互碰撞，釋放出智慧的火花，教師通過交流在異中求同，同種尋異全方位剖析授課內(nèi)容，真正做到長善救失，正確貫徹科學理念，切實提高課堂效率。

（二）教師專業(yè)發(fā)展之必需

“教師要給學生一杯水，自己便要有一桶水”，教師自身的素養(yǎng)將直接影響學生的發(fā)展。尤其在中小學語文課堂上，學生總是寄很多期望于教師，教師是課堂的引導者，是指南針，凡遇到疑難、好奇之類的問題，他們首先想到的必定是教師，而且在中國傳統(tǒng)的固有觀念里總是認為教師說的就一定是對的。每每面對一雙渴求知識的眼睛時，教師只有不斷充實自己，才能坦然，從容地引導他們正確航行。即使你不能解答得完美，但也要盡自己最大的努力，調(diào)動起學生自覺探求的欲望，從而幫助他們和他們一起消疑解難。然而，在現(xiàn)有的教師隊伍中，仍然有一些消極現(xiàn)象存在，比如教育思想比較落后、工作倦怠感強、自身知識儲備量少等。為解決這些現(xiàn)象，筆者呼吁教師們應(yīng)重視自身的專業(yè)發(fā)展，積極投入到教學活動中去?！巴n異構(gòu)”則可以有效緩解這些現(xiàn)象，教師們通過這一活動說出自己的所思所想，在實踐交流過程中得到肯定也能認識到不足。較之平常備課，教師對文本、教材的解讀會投入更多的精力，有更深刻的認識。在這一過程中，教師不僅鍛煉了思維能力，而且還能有一種成就感、喜悅感，增強自信心，找到一種工作歸屬感，而這些將大大有利于教師的專業(yè)發(fā)展。

下面筆者將結(jié)合兩位老師的《三峽》“同課異構(gòu)”課來具體談?wù)劰P者從這一活動中得到的體會。

二、《三峽》教學實例

《三峽》是蘇教版初中語文七年級上冊的一篇游記散文，全文僅150余字，然而作者卻以凝練生動的筆墨寫出了三峽的山之奇峻、水之四時變化。對于如此優(yōu)美的文言散文，兩位教師以其獨特的構(gòu)思帶領(lǐng)學生沉浸其中，均收到良好的教學效果。下面筆者將具體展示兩位老師不同的教學過程：

（一）曹老師的《三峽》

曹老師的課主要從檢查預(yù)習、課堂導入、整體感知、精讀賞析、拓展延伸幾個環(huán)節(jié)著手。在檢查預(yù)習這一環(huán)節(jié)中，曹老師設(shè)計的主要目的是解決字詞的音、義問題，充分運用多媒體以提問的方式完成檢查工作。此外，在完成字詞教學任務(wù)的前提下又對文學常識做適當補充。

在導入環(huán)節(jié)，曹老師主要設(shè)計了以下幾個問題：

（1）由“峽”這個字形想到了什么？（課件展示“山”“夾”分開的狀態(tài)）

（2）找出文中與“峽”的構(gòu)字法相似的字。

（3）這些字一半表意、一半表聲為形聲字。文中多是以“山”“水”為部首的字，表示多與山水有關(guān)，請分別找出文中寫山、水的句子。

通過這幾個問題，自然理清文章結(jié)構(gòu)，過渡到整體感知環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中主要任務(wù)是誦讀，通過范讀、領(lǐng)讀等多種方式，引導學生從抓關(guān)鍵字、注意節(jié)奏感、注意字里行間的感情這三個方面，讀出文言味道。

其次就是本節(jié)課的主體部分即精讀賞析環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)由梳理文意和賞析語言組成，具體任務(wù)如下：

（1）每個小組從山、四時之水中選擇一個部分，對照課文注釋翻譯，然后展示，同學互評，教師總結(jié)強調(diào)。

（2）根據(jù)課件里打好的翻譯，嘗試說出原文。

（3）在文中你覺得寫得美的、好的地方作批注，寫明為什么，然后分享。

（4）選擇最美的句子，記誦。

拓展延伸環(huán)節(jié)主要是讓學生選擇喜歡的片段，發(fā)揮想象進行擴寫。

（二）繆老師的《三峽》

繆老師的課主要由導入、誦讀感知、翻譯欣賞三個部分構(gòu)成。關(guān)于誦讀感知，繆老師作了如下工作：

（1）要求學生在朗讀過程中圈出生字詞，以提問方式糾錯。

（2）告訴學生誦讀規(guī)律的相關(guān)理論知識。

（3）學生試讀、教師范讀并作總結(jié)。

在翻譯賞析階段，繆老師和曹老師相似，以小組討論的方式解決翻譯問題，把賞析的主體權(quán)交給學生，不同之處在于分析完文章寫法之后，繆老師補充了寫景手法的相關(guān)理論知識。

三、“同課異構(gòu)”課《三峽》之我見

（一）啟于“同”

兩位老師的課上，筆者看到很多的共同點。其中有兩方面是筆者感觸頗深的，即教師專業(yè)素養(yǎng)問題；上“真正語文課”的問題。

1.必須提升語文教師專業(yè)素養(yǎng)

在這里關(guān)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng)，筆者主要傾向于知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)。兩位老師給筆者最明顯的感受就是他們的言語表達能力很強，專業(yè)知識儲備豐富。課堂上抑揚頓挫，語意清晰，氣氛活潑，學生積極主動。再如“素湍綠潭，回清倒影”作“素湍回清，綠潭倒影”講；將“清榮峻茂”解釋為“水清、樹榮、山高、草茂”，讓筆者深感佩服。筆者想如果不是對語言學相關(guān)知識的充分了解，他們不會有這么透徹的分析。從兩位老師身上筆者意識到作為一名即將走上講臺的師范生，充實自身專業(yè)知識是何等重要。

2.應(yīng)回歸語文課

兩位老師另一個共同的亮點就在于都注重對語文知識和語文能力的教學，而不是一味地教授情感、態(tài)度、價值觀，更不是教給學生高深的文學評論知識，他們從語文本身，從字、詞、句、篇，從聽、說、讀、寫出發(fā)，將人文性的學習滲透于字里行間，將形式與內(nèi)容巧妙結(jié)合。在如今紛繁復(fù)雜的語文課改背景下，這樣的課堂教學無疑做到了返璞歸真，這對即將登上講臺的語文教師來說是極為重要的啟示。語文課不僅重視內(nèi)容的學習，還要注重形式的學習，這是語文課的根本，是“上語文課與不上語文課的根本區(qū)別。三維目標里的情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)可以由語文和其他學科相互合作來完成，而語文知識與能力的學習則需要語文教師的有效引導。

（二）思于“異”

在導入、誦讀這兩個環(huán)節(jié)，筆者看到兩位老師有著明顯不同的處理方式。就個人而言，筆者更喜歡曹老師的設(shè)計。

1.導入應(yīng)有新意

繆老師采用的是傳統(tǒng)的導入方法，用美麗的文字，用富于情感變化的語音語調(diào)吸引學生的注意力。這種方法便于操作、穩(wěn)妥、無風險性?？墒菓?yīng)該注意到，很多教師的導入都是這樣的，這樣會造成學生的“心理疲勞”，使學生無法在上課之初就集中注意力，迅速進入課堂情境。而曹老師的“析字法”則不同，表音表意的形聲字構(gòu)字法很容易引起學生的探究興趣，而且曹老師從課題出發(fā)進行導入，很具有新意。同時，從“峽”字出發(fā)讓學生嘗試找相似構(gòu)字法的字還涉及一個學法指導的問題。因此，筆者認為導入的方式應(yīng)該不斷創(chuàng)新，當然要在貼合文本的前提下，比如情境導入法、問題導入法、故事導入法應(yīng)該都會比一般的導入法更具效果。

2.語文課堂應(yīng)少在概念上下功夫

繆老師在學生誦讀之前，用課件出示了一些誦讀的原則，涉及重讀、節(jié)奏、音調(diào)等。筆者認為這樣的出發(fā)點是好的，但是中學語文課堂的誦讀想要的效果是讓學生在讀中感悟情感，而不是對這些理論原則的學習。相對來說，曹老師的處理方式更為合理，邊讀邊指導，在引導學生了解大意之后，讓學生試讀，對于不好的地方老師親自示范，這樣讀讀說說，邊讀邊悟的方法更適合學生。讓學生既學會了誦讀又領(lǐng)悟了作者所要表達的情感。巢宗祺教授曾談到：“語文教學不應(yīng)在概念名稱上下功夫。”因此，筆者認為應(yīng)將一些理論、概念具體應(yīng)用到實際操作中，讓學生感受、揣摩。

有比較才會有思考。筆者認為這應(yīng)該是“同課異構(gòu)”教學活動給人們帶來的最大益處。

（岳利玲揚州大學文學院 225100）

第三篇：同課異構(gòu)之我見

“同課異構(gòu)”公開課活動盡展教師風采

本學期，學校為了更好的開展 市、縣教育局提倡的“校校公開課、天天公開課、人人公開課”的活動，從開學的第三周開始，學校要求同科組教師要上“同課異構(gòu)”的公開課。除此之外，還把每周的周二定為自由聽課日，每周的周四定為教研組的評課日。在聽課日這一天，學校領(lǐng)導和每位教師都要自覺的聽一至兩節(jié)課。在評課日，全體組員要就本組的公開課做切實的評課。這兩項講課和聽課要求無疑給教師們帶來了很大的震動。“同課異構(gòu)”，一般而言，是指選用同一教學內(nèi)容，基本一致的教學目標，根據(jù)學生實際、現(xiàn)有的教學條件和教師自身的特點，進行不同的教學設(shè)計，其宗旨那就是要實現(xiàn)真正的高效教學，提升我們的教學水平?！巴n異構(gòu)”要求教師精心研究教材，潛心鉆研教法和學法，以便各顯風采，各具特色，為集體研討提供很好的研究平臺。它是教師提高教學水平和教學能力，總結(jié)教學經(jīng)驗的一條有效途徑。

本校八年組的三位語文老師上了同課異構(gòu)課《茅屋為秋風所破歌》，使我深刻的體會到了這種教學理念給我們帶來的活力。

一、激發(fā)興趣，各具特色

我們教者都知道，一堂成功的語文課好的導入方式十分的重要。它可以吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望，渲染良好的課堂氣氛。成功的語文教學離不開學生的興趣愛好，只有學生傾心于此，才會積極主動的樂于受教，也才能達成高效率的教學。這三位教者在導入的方式上各不相同，但都達到了激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望的目的。史文超老師以引用式導入：蘇軾曾說“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”，優(yōu)秀的詩歌同樣如此，今天我們就來一起誦讀杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，領(lǐng)略這首詩歌超越時空的恒久魅力。孫志老師以音樂法導入：以古典名曲《昭君怨》為背景音樂，依次鏈接“草堂留后世，詩圣著千秋”的滾動字幕、“杜甫草堂”凄冷的flash畫面?！安萏糜性娀?詩成泣鬼神”，今天我們就一起來零距離接觸杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，解讀他將要向我們講述的世間怎樣的故事。楊闖老師以優(yōu)美的語言導入：在我們祖國燦爛的文學史中，唐詩是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中，杜甫的詩作以其強烈的時代感，深沉的人民性而獨占鰲頭，被譽為“詩圣”。

這節(jié)課，我們就來學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》，體味杜甫憂國憂民的博大胸懷。（背景為《茅屋為秋風所破歌》圖片及相關(guān)音樂，進入詩的氛圍）

二、突破重難點，各顯手段 了解語文教學的老師都知道，詩歌教學是較比難的語文教學課。針對這篇文章把握詩歌內(nèi)容，體味詩人的感情這一重點和鑒賞語言這一難點上，三位執(zhí)教者用了不同的教法來突破它。史文超老師是運用朗讀感悟法：朗讀是入情的最好方式，把朗讀貫穿于教學全過程，讓學生在誦讀中感悟，在感悟中誦讀。讀出內(nèi)涵，讀出情境。孫志老師是運用問題探究法：問題設(shè)計精當，并且針對不同層次的學生采用不同的點撥手法。在學生主動學習交流的基礎(chǔ)上，適當點撥指導學生抓住關(guān)鍵詞句，理解詩歌的思想感情，使學生學會閱讀詩歌。而楊闖老師是運用閱讀評點法：引導學生賞析詩歌，并能從詩歌的內(nèi)容和情境中體味詩人所表達的感情，并鼓勵學生表達自己獨特的情感體驗和個性思維。這樣一來，他們不僅很好的完成了本課的內(nèi)容教學，又給每一位聽課者以不同的體驗和感受。

三、能力培養(yǎng)，靈活多樣 一堂好的語文課，學生語文素養(yǎng)的養(yǎng)成和語文能力的提高，與能力訓練和方向和形式是有密切關(guān)系的。在本課的能力訓練題上，我們也看到了教者的別具匠心。史老師是設(shè)計的是：(1)結(jié)合更多的杜甫資料，把你對此詩的感想寫下來，200字左右。(2)聯(lián)系自己生活中的一次不幸或難過的遭遇仿《茅屋為秋風所破歌》作詩。孫志老師設(shè)計的是讓同學們根據(jù)詩歌的內(nèi)容演了課本劇。楊闖老師設(shè)計的是讓同學們以記敘的筆調(diào)寫個結(jié)尾，可以盡情的展開想象，但注意要符合當時的社會特點，也不必過于拘泥，要體現(xiàn)創(chuàng)造力。

四、課后反思，再獲啟迪

課堂教學高效性是指在常態(tài)的課堂教學中，通過教師的引領(lǐng)和學生積極主動的學習過程，在單位時間內(nèi)（一般是一節(jié)課）高效率、高質(zhì)量地完成教學任務(wù)、促進學生獲得高效發(fā)展。高效發(fā)展就其內(nèi)涵而言，是指知識與技能，過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀“三維目標”的協(xié)調(diào)發(fā)展。這三位教師的《茅屋為秋風所破歌》的成功課例，讓我們看到了一堂高效的語文課的特點：教學目標要清晰有致，不宜過大或過空、過多。在課堂上要把學生當做真正的主人，教學活動中學習的主體，讓不同層次、不同水平、不同類型的學生在學業(yè)上有所收獲，有所提高，有所進步。教者在教材的理解與把握、環(huán)節(jié)的安排與設(shè)計、活動的選擇與組織、問題的提出與解決等各方面，都表現(xiàn)出了足夠的能力。

不過在聽課的過程中，我們也會發(fā)現(xiàn)其中的不足，比如：楊闖老師在整節(jié)課上過多的使用了多媒體手段，有時顯得眼花繚亂，這是不是也會沖淡主體教學的內(nèi)容？而孫志老師的課本劇又顯得有作秀的感覺，對于我們聽課的老師來說更喜歡原生態(tài)的語文課。當然我們在評課的過程中也都指出了這些不足之處，我想這就是我們上課評課的意義所在吧。

“你有一個蘋果，我有一個蘋果，交換后每人還是一個蘋果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想”?！巴n異構(gòu)”的教研方式，可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以長善救失，取長補短，明顯提高教育教學效果，同時也為教師們提供了一個面對面交流互動的平臺。我們喜歡這樣的公開課。

大洼中學

馬艷輝

2010年9月

第四篇：同課異構(gòu)

所謂“同課異構(gòu)”就是根據(jù)學生實際、現(xiàn)有的教學條件和教師自身的特點，不同老師根據(jù)自己的實際、自己的理解，對同一節(jié)的內(nèi)容采用不同構(gòu)思備課并上課。“同課異構(gòu)”是基于師本教研的考慮，以教師發(fā)展為著眼點，以課題研究為著力點，以教學案例為著手點，以教學評論為著意點，以課程的教學為理論支撐點。“同課異構(gòu)”大多是做研究用的，只能偶爾為之，但在同課異構(gòu)參與的過程中，不管那種形式，“同課異構(gòu)”無疑是提高授課教師從學生實際出發(fā)鉆研教材、獨立分析處理教材、課堂教學設(shè)計意識、教出個性的一種高效教研方式，也是提高語文教師駕馭新教材的佳徑之一，值得嘗試。

?！巴n異構(gòu)”是教研組為提升教師教學水平采取的一項新舉措。這一活動的開展，給教師了一個發(fā)現(xiàn)自我、重塑自我的平臺。在活動中，教師們通過講課與聽課、自己和他人的對比，找到自己在教學過程中的一些漏洞、不足和有待提高的地方，發(fā)現(xiàn)別人好的教學方式和教學方法，促進了教師教學能力的提升。

“同課異構(gòu)”，顧名思義，同一節(jié)課用不同的結(jié)構(gòu)或模式來上，對于同一個課題，教師根據(jù)自己的理解確定本節(jié)課的知識與能力、方法與過程和情感、態(tài)度價值觀等教學目標，各自設(shè)計教學模式和教學方法，把握對重、難點的處理。同時本學科的所有教師都來聽課，課上完后，大家對這一節(jié)課進行評課，發(fā)表各自的看法，提出改進的意見，找到上好這一節(jié)課的最佳模式。

老師們思想上高度重視，深鉆教材，精心設(shè)計教學環(huán)節(jié)，使同一節(jié)課的教學呈現(xiàn)出異彩紛呈的畫面。

活動亮點：

一、授課教師導課形式多樣，顯現(xiàn)教師各異風采。

二、練習題的設(shè)計具有全面性、層次性，注重學生個體差異。

《臺階》同課異構(gòu)評課稿

肖開平：

昨天和今天閆琪老師分別在八（2）班和八（1）班上了兩節(jié)生動活潑的“生命課堂”示范課。這兩節(jié)課閆琪老師施展自己所長和特色，向我們展現(xiàn)了既符合“生命課堂”理念而又嫻熟高效、精彩紛呈的展示課。這兩節(jié)課在兩個班上，而又運用了兩種不同的教學模式，這屬于典型的同課異構(gòu)，又是閆琪老師對自己的大膽挑戰(zhàn)，從這兩節(jié)展示課的實際效果來看，充分展示了閆琪老師的課堂教學活力和個人教學風采，顯示出了她深厚扎實的文學基本功。

這兩節(jié)課讓我感受最深的是閆琪老師能嫻熟地掌控整個課堂節(jié)奏，可以說是張弛有度，收放自如。語文八年級上學期第八課《臺階》這篇小說，篇幅長，容量大，作者要表達的情感比較含蓄，需要讀者反復(fù)閱讀和揣摩才能清晰地理解父親形象和性格特征。閆琪老師對這兩節(jié)課的處理有一個共同點就是以“臺階”和“父親”的辯證關(guān)系為主線。這兩節(jié)課我總結(jié)了有如下幾個特色：

一、鉆研教材、解讀文本的能力強。我們凡是聽過閆琪老師課的，無不佩服閆老師在課堂上表現(xiàn)出來的駕馭掌控能力。為什么她能在課堂上駕輕就熟，游刃有余？我認為是閆老師對文本獨特而敏銳的把握，注重挖掘語言訓練點，引領(lǐng)學生對主人公的情感層層深入的感悟。例如在八（2）班上的那節(jié)課，在探討父親是看重臺階的實用功能還是看重臺階的象征意義這個問題的時候，閆老師要求學生從父親的外在表現(xiàn)去捕捉父親的心理活動，而且要求在分析時有理有據(jù)。這里閆老師引導學生由表及里地去剖析文本，思考父親為什么那么重視臺階，讓學生深入揣摩父親內(nèi)心的情感。

二、教學設(shè)計有新意，有突破。閆老師的兩節(jié)課設(shè)計上有亮點，更加注重整體性和層次感。整體性體現(xiàn)在不管是開篇導入，還是梳理文章結(jié)構(gòu)，合作討論，閆老師的兩節(jié)課都始終圍繞主要問題以一貫之；而層次性體現(xiàn)在教學流程分為若干環(huán)節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，自然流暢。不僅有“熱身”“頭腦風暴”“大顯身手”，“拾級而上”等環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)，還有歸納提煉。例如在研討父親的性格特征時，閆老師先是追問父親為建臺階做了哪些準備？這些準備有什么共性？從中又反映了父親什么心理？能不能結(jié)合文本提煉出父親特征的關(guān)鍵詞？一路下來，整個教學過程環(huán)環(huán)相扣，層層深入。

三、化解重難點的能力強。語文閱讀教學離不開讀，有感情朗讀是重點，如何讓“有感情朗讀”這一技能得到有效的訓練，閆老師有自己的處理方式，少了理性與機械，多了感性與靈動，少了程序與呆板，多了想象和意境，特別注意將指導朗讀與感受、體會、想象、點撥、相結(jié)合。例如在八（?。┌嗌系哪枪?jié)課，在研討第一部分中哪些事件和場景是緊緊圍繞臺階和父親展開的問題，閆老師讓學生先默讀1—9段，再讓學生挑出重點段落朗讀，讓學生揣摩第二段中的“一下子”、“還沒”、“太”，五段中的“輕飄飄”等字眼，從中逐漸提煉出“臺階見證了父親的勞累和幸福”的結(jié)論。這樣的處理達到水到渠成的效果，也體現(xiàn)了以讀解疑，以讀會義，以讀悟情。

翟博云：

（一）能把欣賞文章的權(quán)利下放給學生，努力打造學生自主合作探究的課堂。閆老師能很好地把握“導”的尺度，把課堂交給學生，讓學生成為課堂學習的主體，能有效激發(fā)學生探究的興趣和創(chuàng)造力。不論把握情節(jié)，還是賞析形象，探討主題都注意了學生的活動。就是很小的細節(jié)，比如課堂回答問題都給學生以課堂展示的機會。

尤其是能通過有效問題的設(shè)計，如“本文為什么以臺階為題”這一既有過渡又有深度的問題，來層層深入地引導學生，抓住全文關(guān)鍵的一句“臺階高，屋主人的地位就相應(yīng)高”，引導學生解決了本文的教學難點——本文的主題和父親形象的典型意義，讓合作探究真正發(fā)揮自己的作用。

（二）能緊扣教學內(nèi)容和學生活動進行恰當?shù)狞c評。

這節(jié)課閆老師始終都在巧妙使用“點評”這一有效的教學手段。利用點評，她完成了對文本的整體把握；利用點評，她與學生一起對精選的段落進行了分析，完成了對父親這一典型形象的把握；利用點評，她引導學生步步深入探究主題，解決了教學中的重點難點；利用點評，她幫助學生完成了對本文作者對父親的思想感情的把握。點評幫助她實現(xiàn)了與學生的對話，可以說恰到好處的點評“點”亮了她的課堂，讓她展示了自己的教學功力與魅力。

彭愛娟：

聽了閆琪老師的《臺階》，我真的受益匪淺，感受頗多，綜觀教學的全過程，有許多令我佩服和思考的地方：

一、過硬的業(yè)務(wù)素養(yǎng)令我折服

首先同樣一篇課文，閆老師在不同的班級用不同的教學設(shè)計來授課，這種同課異構(gòu)的形式本來已經(jīng)是個挑戰(zhàn)了，但是她還要在從沒接觸過的班級教授，這是更大的挑戰(zhàn)！但是，她做得讓我倍感新穎、十分佩服。我想這絕對不是幾天充分的準備就可以達到的教學境界，應(yīng)該是閆老師扎實的專業(yè)功底和對教學潛心研究的結(jié)果。這種素養(yǎng)需要積淀，需要智慧的思考！

兩堂課，不論哪一堂課，也無論是在怎樣的班級，她都是把學生的心拿捏得很準，整個課堂教學游刃有余，特別是追問和點撥方面都是自然而然，水到渠成，我想這不正是生命課堂的最好詮釋嗎？很佩服老師的思維和學生的思維不斷碰撞而產(chǎn)生的智慧火花，這是對生命最好的體會和思考。

二、游刃有余的教學過程令人嘆服

聽閆老師的課，感覺時間過得好快，整個過程都是在欣賞學生被老師引導、點撥后的精彩呈現(xiàn)，整個課堂師生間思維的碰撞不僅僅是星星點點的相遇，而是教師能面向全體學生，激發(fā)學生的深層思考和情感投入，鼓勵學生大膽質(zhì)疑、獨立思考，引導學生用自己的語言闡明自己的觀點和想法，且能回到文本中找到依據(jù)。

整個教學過程中很自然地設(shè)計了獨學、群學這樣的環(huán)節(jié)，既給了學生充分的獨立思考時間，也教學生養(yǎng)成了互助合作的習慣。獨立思考與合作探究在閆老師的課堂上有了非常成功的實踐，也給了我們很好的啟示作用。

三、貫穿課堂始終的新理念令人信服

閆老師的課體現(xiàn)了新的課程標準所倡導的新的教學理念，充分發(fā)揮學生的主體地位，而且貫穿始終。我們可以看到，整堂課老師沒有什么滔滔不絕的長篇大論，總是引導、點撥學生自己思考探討問題、解決問題，對文本的理解不是灌輸式的說教，而是采用了“讀”“思”的方法幫助學生學習課文，由讀、思到悟到理解，潤物細無聲。

以上便是本人的聽了閆老師課之后的一點感悟，不到之處還請大家指點。

廖一鷗：

1、極富親和力，思維活躍，頗有詩意，聲調(diào)平和，感情細膩，善于抓住學生的心理：

2、能夠發(fā)揮自己最大的優(yōu)勢，打造富有個性的課堂；

3、懂得欣賞欣賞，極力營造學生自主合作探究的課堂；

4、課文篇幅長32自然段，主題深涉及到當時中國農(nóng)民生存狀況和思想狀況，閆琪老師引導學生理順作者的思路，理清文章的脈絡(luò)，有利于學生理解文章，更有利于學生領(lǐng)悟主題；

5、閆琪老師讓學生先走進父親，然后感受父親，最后理解父親，充分的展示了閆琪老師的教學理念、教學智慧教學素質(zhì)和教學才能。

建議：

1、如果能夠引領(lǐng)學生更深的走進父親的心靈世界，加深對父親那一輩人的理解，并思考中國農(nóng)民的生存現(xiàn)狀及其生活方式及價值觀念，效果會更好一些！

同課異構(gòu)話語文 評課就是評自己

——《太陽是大家的》評課稿

尊敬的領(lǐng)導、親愛的老師：

大家上午好。十分感謝學校給予我參與本次“同課異構(gòu)”教研活動的機會。在這半天的學習之中，一個個思考的瞬間，一次次感動的剎那，源于兩位老師和孩子們帶給我的太陽般的溫暖。

套用王崧舟老師的一句話：“評課就是評自己?！币驗椋谠u課之中，我們在評論課的價值取向時，掂量的其實是自己所秉承的課程宗旨；我們在評議課的實施策略時，反觀的其實是自己所擁有的教育智慧；我們在評價課的生成效果時，最終檢驗的其實是自己所信奉的質(zhì)量內(nèi)涵。所以，我結(jié)合自己的所思所想，現(xiàn)針對兩位老師的《太陽是大家的》第一課時教學談?wù)勛约耗w淺的一點看法，不足之處還望各位領(lǐng)導、老師批評指正。

一、創(chuàng)造性地使用教材。

從兩位老師的整體教學流程來看，課前進行了細致的文本研讀工作。兩位老師都抓住了詩歌的第2小節(jié)和孩子們一起進行精心地賞讀，注重了重點詞語“灑、拔”的理解，在賞讀之中進行想象說話的訓練。從周老師的課來看。詩歌的第一小節(jié)只是作為賞讀的引子，第三小節(jié)是過渡，第4小節(jié)是全詩情感升華的高潮點。特別是周老師運用一篇多帶，給學生們了拓展了《地球只有一個》這首小詩，升華了詩歌主旨之處，還開拓了學生的語文學習視野。而這正是創(chuàng)造性地使用教材、運用教材、拓寬教材的一個體現(xiàn)。

二、重視學生語文能力的培養(yǎng)

當下的語文本體已由“寫的什么”轉(zhuǎn)向了“怎么寫的”，語文要學的也正是這個。兩位老師顯然十分明確這一點，課堂并沒有在引導學生理解感受詩歌內(nèi)容之中止步，而是抓住了詩歌第2小節(jié)的文本留白之處，讓學生進行了語言的訓練，從而內(nèi)化了文本的表達形式。

“瞧，太陽在一天中還做了哪些好事？”讓學生展開想象，激發(fā)語言內(nèi)存，知道用詩歌的語言形式表達自己的所見、所聞、所感。這種語言是經(jīng)過加工的，學生的語言表達能力也正是在這樣的語言訓練中提升的。

崔巒曾指出如何提高教學的實效性？即在培養(yǎng)學生文化品位、審美情趣、思維品質(zhì)和思想修養(yǎng)的同時，落實聽、說、讀、寫，也就是語言的積累與語感的訓練。透過兩節(jié)課，兩位老師都注重了學生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)與思維品質(zhì)的訓練。讓課堂的當下展現(xiàn)出學生的生命張力之美！

三、潤物無聲的細節(jié)智慧

于永正老師曾說過：“教學中最能給人留下印象的往往不是整體構(gòu)思與設(shè)計，而是對細節(jié)的處理，是一句機敏的話，一個得體的動作?！苯裉?，兩位老師的課讓我們看到了細節(jié)處理的智慧。

比如，孟老師在課堂中，始終運用溫柔細膩的語言在引導著學生們學習?！芭e起你的小手跟老師一起來寫一寫這個字?！薄斑@篇文章很美，老師想把它讀給你聽，行嗎？”“我覺得你們一定讀得更好?！?/p>

比如，周老師的“我相信這節(jié)課，你們一定會有不同凡響的表現(xiàn)。”“清楚了嗎？開始吧！”“通過你們的朗讀，老師發(fā)現(xiàn)你們特別的團結(jié)一致，心都是齊的，要讀一起讀?！薄皩⑦@個字在你書上的空白處工工整整地寫一個，注意寫字姿勢?！庇哪恼Z言中暗含期待，評價之中飽含要求。還有周老師豐富的肢體語言，讓我們明白，在課堂教學中，我們的一個眼神、一個動作，往往讓課堂更加的簡潔、干凈，提高了教學的實效！

四、商榷之處。

兩位老師在引導學生體會詩歌第2小節(jié)中的“她把金光往鮮花上灑?！边@句中的關(guān)鍵詞“灑”的理解與朗讀時，老師們從太陽的角度，結(jié)合學生的生活經(jīng)驗——值日灑水與澆花去理解體會“灑”的意思。作為語文老師的我們，靜下心來思考一下，這兩種生活中的“灑”與文本中的“灑”所表達的意蘊是在同一個層次上嗎？我想文本中“她把金光往鮮花上灑”，透過“灑”讓讀者體會萬物受太陽普照的恩惠，感悟太陽的溫暖、無私、慈愛。這個教學環(huán)節(jié)是否可以處理的詩意一些呢？

總之，一節(jié)好課，如同一篇好文章，有開篇之新穎，有重點之突出，有過渡之自然，有高潮之迭起，有結(jié)尾之余音。感謝兩位老師呈現(xiàn)的精彩課堂，讓我在評課之時，評價了自己，反思了自己。

謝謝大家！

2012年5月17日于長豐莊墓

第五篇：同課異構(gòu)

上午一口氣聽了三節(jié)語文課，有“三同”：同年級，八年級；同樣的課，魯迅先生的散文詩《雪》；同樣的課堂設(shè)計：自由讀——講解“南方的雪”——“北方的雪”——作者更喜歡哪個地方的雪——對比與“借景抒情”——練筆2008年那場雪。

想起去年下半年我校的一次教研活動，叫“一課三上”，有“兩不同”：教師身份不同，一位是科學老師（從前教過語文）、一位是初中語文老師、一位是小學語文老師；背靠背備課，課堂設(shè)計各不相同。

前者叫“同課同構(gòu)”，后者叫“同課異構(gòu)”。

“同構(gòu)”是備課組集體智慧的結(jié)晶，有利于好的課堂設(shè)計的推廣，或者叫“資源共享”，尤其適合年輕教師的迅速成長；“異構(gòu)”展現(xiàn)不同教學個性，詮釋不同教學理念，便于互相學習。

從教研的角度，“異構(gòu)”具有“同構(gòu)”無法取代的研究寬度和深度。教學本來就是“我的地盤我做主”，長期“同構(gòu)”，會泯滅個性，況且，從學生的角度，學情有別，也無法“同構(gòu)”。從課堂生成的角度，本來就有無限的“不確定性”，何來“同構(gòu)”？如果“同構(gòu)”，就鉆進了別人的套子。我們語文老師最容易進兩個套子，一個是“教師教學用書”，一個是名家“教案”。

“異構(gòu)”需要教者獨立思考，獨立鉆研文本、設(shè)計教案，這是一個成熟語文教師必備的基本功。當然，在“獨立”的過程中需要查閱包括“用書”、“教案”在內(nèi)的資料。現(xiàn)在的教學有著太多的“同”，有著太多的“我”在復(fù)制。我們高唱“集體備課”，我們歡呼“資源共享”，但請牢記：我們一不留意，就會在這歌聲中，在這歡呼里，失去了“自我”，失去了“真我”。

好在今天的三位老師在保持“同”的同時獨守著自己的個性。比如，第一位老師多了些對詞語的推敲與學生的探究性學習；第二位老師有很多令人佩服的精彩講析；第三位老師則對文本有令人欣慰的深度解讀。

摘要：

“同課異構(gòu)”致力于目標設(shè)置、切入角度、教學流程、教學策略的多樣化，通過比較研究探求教育教學的規(guī)律；而“異課同構(gòu)”則有利于教學思路的明晰、教學策略的驗證、教學模式的建構(gòu)和教學風格的形成。在語文教學研究中，兩者相輔相成，不可偏廢。

關(guān)鍵詞：同課 異構(gòu) 異課 同構(gòu)

“同課異構(gòu)”是時下比較流行的教研方式，讓不同的教師對同一篇課文進行個性化解析，自己備課并上課，由于老師、學生不同，課的目標、結(jié)構(gòu)、策略、風格自然也就形態(tài)各異、多姿多彩。在語文教學中，“異構(gòu)”一般有以下幾種情況：

1．教學目標求異。對語文課來說，課文文本本身蘊含的教學資源是非常豐富的，給教師提供了見仁見智的廣闊空間。特別是在重難點的確定上，不同的教師往往會形成不同的見解。例如《天上的街市》，有的教師側(cè)重于引導學生體會詩歌的音樂美、意境美；有的教師側(cè)重于想象的生發(fā)，引導學生產(chǎn)生各種奇思妙

想；有的教師側(cè)重于引導學生理解作者對光明的追求。在不背離文本的基礎(chǔ)上，應(yīng)該允許教師進行多元的解讀。

2．切入話題求異。語文課的切入話題是同課異構(gòu)的重點之一，可以說沒有話題的選擇就沒有同課異構(gòu)。例如《孔乙己》的教學，可以從孔乙己的語言入手分析人物，可以從眾人的“笑”入手深入剖析，也可以從旁觀者“我”的角度入手來解讀課文。有一位教師甚至別出心裁地從對孔乙己“手”的幾次描寫切入，引導學生去把握人物命運。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”，在切入話題的選擇上體現(xiàn)最為突出。

3．教學流程求異。教學流程的求異是最為外顯的，有的人喜歡由淺入深層層推進，有的人喜歡設(shè)置懸念問題引路，有的人喜歡直入中心深入探討，有的人喜歡逆流而上追根溯源。教學中，只要教學流程的設(shè)計有利于引導學生深入解讀文本，積極參與到學習活動中來，就是值得提倡的。

4．活動方式求異。在課堂教學過程中，師生的活動方式也是“求異”的重要層面。有的教師喜歡精辟的講解，有的教師善于抽絲剝繭的追問，有的教師注重引導學生自行發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，有的教師重視小組學習、伙伴學習。不同的活動方式，課堂的氣氛也不一樣。有的課堂熱鬧非凡，爭先恐后；有的課堂嚴肅沉靜，學生深入思考；有的課堂活動豐富，唇槍舌劍。凡是有利于調(diào)動學生學習積極性、培養(yǎng)思維能力的活動方式，就是有益的。

求異的角度和方式當然不止上述四種。讓不同的人展示不同的教學風格，從不同角度去挖掘文本的教學資源、設(shè)計教學流程和活動方式，給教學研究提供盡可能豐富的樣本，這是“同課異構(gòu)”的追求。但是，我們要認識到“同課異構(gòu)”的本質(zhì)是比較研究，也就是通過對“異構(gòu)”現(xiàn)象的深入研究發(fā)現(xiàn)教育教學的規(guī)律。從這個層面上來說，“異構(gòu)”所展現(xiàn)的多樣性，其實質(zhì)是對“同”——教學規(guī)律的一種追求。我們之所以開展“同課異構(gòu)”是因為我們不斷地追求語文教學之“大同境界”：充滿“語文味”的文本學習，生動高效的教學模型，師生互動的多邊對話，沉靜深入的思維活動，精彩紛呈的交流辯論??

既然如此，出于對教學方法、教學策略、教學風格的探討，我們又何妨開展一些“異課同構(gòu)”活動呢？所謂“異課同構(gòu)”，就是在不同課文的教學中采取相同的教學思路、教學策略、教學模式，營造類似的課堂情境，追求一致的教學風

格。如果說“同課異構(gòu)”有利于百花齊放、百家爭鳴，促進教師個性的發(fā)展，有利于在比較中發(fā)現(xiàn)教育教學的規(guī)律，“異課同構(gòu)”則有利于驗證解決問題的教學策略，有利于深入研討教學模型的建構(gòu)，有利于教師教學風格的形成。那么，在語文教學中，我們可以從哪些方面開展“異課同構(gòu)”活動呢？

1．同類文體的教學思路“同構(gòu)”

同一文體往往在寫作風格、整體思路、語言特點等方面表現(xiàn)出鮮明的文體特點：散文講究“形散神不散”，小說重視人物形象的塑造和故事情節(jié)的波瀾，議論文強調(diào)擺事實講道理，小品隨筆常常下筆從容心境淡定??同一文體的教學往往有一定的規(guī)律可循，在開展校本教研時可以通過“同構(gòu)”的方法對同類文章的教學思路進行研究、探討、驗證。例如，古典詩歌教學都非常重視意境的創(chuàng)造，都重視借景抒情或者托物言志。曹操和毛澤東雖然時間上跨越千年，但是他們所寫的詩同樣大氣磅礴，在構(gòu)思的角度、形象的塑造、詩情的表達等方面有異曲同工之妙，都可以通過“感知形象—領(lǐng)悟詩情—知文論人”的思路進行教學。

2．基于問題的教學策略“同構(gòu)”

在語文教學中不可避免地會遇到各種問題，有些問題甚至已經(jīng)成為 “熱點”。對這些問題進行解構(gòu)、探討，尋求解決問題的教學策略是語文教學不可回避的責任。在教學中，可以在提出假設(shè)的基礎(chǔ)上，通過“異課同構(gòu)”活動對假設(shè)進行驗證，深入探討問題解決的策略。例如，針對學生不會品味作品語言，不能主動去感悟體驗作品的精妙之處。我們可以提出以下策略：①朗讀課文，在抑揚頓挫中體驗； ②尋讀佳句，在圈點勾畫中體驗； ③評點妙處，在互說互評中體驗；④生發(fā)想象，在情景意境中體驗。通過“異課同構(gòu)”，不僅可以檢驗這種策略的教學效果，而且可以考察該策略在不同特點的文章教學中效果的差別，有利于教學策略的不斷完善。

3．致力建模的教學方法“同構(gòu)”

建構(gòu)有效改進師生互動模式、增強學生學習的主動性的課堂教學模式是眾多語文教師努力的重要目標之一。魏書生的“六步教學法”、錢夢龍的“三主四式”導讀法、于永正的“三本五重教學法”、余映潮老師的“板塊式教學法”等無不是這些著名語文教師教學智慧的結(jié)晶。在模式建構(gòu)的過程中，必然經(jīng)歷理論探討、提出假設(shè)、實驗驗證和推廣運用等各環(huán)節(jié)，在此過程中，開展基于課堂模式的“異

課同構(gòu)”活動不僅是對模式的檢驗，也是模式發(fā)展和完善的必然要求。通過開展實驗教師群體的“異課同構(gòu)”和教師個體的“異課同構(gòu)”，不斷地探求模式運用的方法、技巧，尋找模式存在的瑕疵，使課堂教學模式日臻完善。

4．追求詩意的課堂意境“同構(gòu)”

海德格爾說“人，詩意地棲居在大地上”。對于語文教師來說，就是要追求一種語文的詩意，創(chuàng)造詩意的語文課堂，使學生的性靈能夠得到滋養(yǎng)，能夠體味到語文的獨特的魅力。在教學中，可以從“誦讀品味”“舉像入境”“移情體驗”“獨特感悟”“傳承文化”“激活想象”等角度入手開展“異課同構(gòu)”，創(chuàng)造出一種自由對話的語言環(huán)境，讓學生在“每有會意”處體驗生命的靈動、自由和獨特，從而達到學生、教師、文本、作者在精神層面的沉浸和交融，感受到語文的詩意和生命的愉悅。

5．立足個性的教學風格“同構(gòu)”

一個語文教師，努力在不同的課文教學中融入自己獨特的教學個性，打上自己的鮮明的烙印，這是另外一種形式的“異課同構(gòu)”。蔡澄清的點撥教學、李吉林的情境教學、于漪的循循善誘、魏書生的奇招迭出、李鎮(zhèn)西的不拘一格??都是教學個性不斷強化，教學風格不斷凸顯結(jié)出的碩果?？梢哉f，一名語文教師要想形成具有自己鮮明個性的教學風格，就必須揚長避短，不斷強化自己教學的個性，從這個意義上說，開展教師個人的“異課同構(gòu)”活動是很有必要的。

綜上所述，“同課異構(gòu)”致力于目標設(shè)置、切入角度、教學流程、教學策略的多樣化，通過比較研究探求教育教學的規(guī)律；而“異課同構(gòu)”則有利于教學思路的明晰、教學策略的驗證、教學模式的建構(gòu)和教學風格的形成。我們要認識到在“異構(gòu)”中，“同”也存在于我們共同追求的目標、遵循的規(guī)律、采用的方法之中；在“異課同構(gòu)”中，由于教師教學個性和學生實際情況的差異，過程和結(jié)果的“異”客觀存在，而且這種“異”正是我們要加以研究的關(guān)鍵節(jié)點。既要努力在“異構(gòu)”中求“同”，也要努力在“同構(gòu)”中求“異”，兩者相輔相成，不可偏廢。

參考書目：

1．《詩意語文，追尋生命化教育的境界》 王崧舟 wangsongzhou.blog.zhyww.cn

2.《思辨·行走——我的語文生活》 楊樹亞 語文出版社 2009年12月

3．《課堂模式論》 查有梁 廣西師范大學出版社 2005 年2月

4．《活動教學原理與方法》 潘宏建 孟凡麗 甘肅教育出版社 2008年12月

一、什么是“異校同構(gòu) 同課異構(gòu) 一體教研”？

異校同構(gòu)，是指召口中學分別邀請實驗中學、外國語學校、孫婁中學、梧臺中學、路山中學等學校的區(qū)學科帶頭人、教學能手、優(yōu)質(zhì)課評選獲獎?wù)?、教學新秀等優(yōu)秀教師，同召口中學的教師執(zhí)教同一節(jié)課。同課異構(gòu)，是指不同學校的不同教師同備一節(jié)課，同上一節(jié)課。一體教研，是指“備課、說課、作課、觀課、評課”緊密結(jié)合，流水化作業(yè)，實現(xiàn)了五個環(huán)節(jié)的一體化教研活動。

二、“異校同構(gòu) 同課異構(gòu) 一體教研”活動開展的具體做法是： 有計劃有組織的邀請臨淄區(qū)各初級中學的學科帶頭人、教學能手、優(yōu)質(zhì)課評選獲獎?wù)?、教學新秀等優(yōu)秀教師，同召口中學的教師執(zhí)教同一節(jié)課。同時邀請各校優(yōu)秀教師參與“說課、作課、觀課、評課”的全過程。

比如，11月26日，召口中學邀請實驗中學、外國語學院語文、數(shù)學、外語三門學科的于憲平、朱麗娟、李新鳳、崔瑩、邊秀珍、耿偉華等優(yōu)秀教師到召口中學同本校教師王霞、竇志恒、崔金花、崔玉堂、郭鑫、張翠芹一起進行“同課異構(gòu)”，同時邀請梧臺中學、路山中學的優(yōu)秀教師參加觀課、評課活動，并邀請臨淄區(qū)教研室王良才主任、李世鋒書記現(xiàn)場指導。召口中學統(tǒng)一組織安排，上午通排語文、數(shù)學、外語各四節(jié)課，下午分語文、數(shù)學、外語三個小組，分別進行集體評課活動，評課之前，先由執(zhí)教教師進行教后說課，說一說自己的教學設(shè)計及教后反思，然后大家進行深入的評課交流與探討。

召口中學同時安排六臺攝像機對整個“異校同構(gòu) 同課異構(gòu) 一體教研”活動全程錄像，并在第一時間上傳至校園網(wǎng)，為教師的進一步反思與學習提供寶貴的資源。

活動結(jié)束后，召口中學的主講教師要對照錄像資料寫出自己的課堂實錄、說課材料及教后反思，其他同學科老師要根據(jù)個人聽課的體會及集體評課的感受，寫出自己的評課材料。

截至目前為止，召口中學已經(jīng)分別于12月2日、12月3日、12月8日、12月9日進行了四次“異校同構(gòu) 同課異構(gòu) 一體教研”活動。目前這項活動已經(jīng)成為一種常態(tài)，語文、數(shù)學、外語，同其他學科間周交替進行，新授課、復(fù)習課、講評課根據(jù)教學實際進度輪番上陣，該項活動已經(jīng)收到了實實在在的效果。全校教師在每次教研活動中，對于“如何備課、如何作課、如何觀課、如何說課、如何評課”都有新的認識，都有新的收獲和提升。雖然大家感覺有些辛苦，但確確實實嘗到了實實在在的甜頭，大家“忙并快樂著”！

三、“異校同構(gòu) 同課異構(gòu) 一體教研”活動的開展，起到了以下積極作用： 第一，為召口中學教師的對外交流搭建了一個廣闊的平臺，使大家在與優(yōu)秀教師的同課異構(gòu)和集體教研中，以智慧碰撞智慧，以思想砥礪思想，達到了資源

共享，借智成長的目的。

第二，使召口中學的教師能夠在教研活動的各個環(huán)節(jié)，接受到臨淄區(qū)一流教師的示范與引導，有利于召口中學教師集體教研水平的提升與優(yōu)化，同時也是落實臨淄區(qū)“三課型”構(gòu)建的重要載體。

第三，在“備、說、作、觀、評”一體教研的過程中，不同的教師可以結(jié)合自身的優(yōu)勢，取人之長，補己之短，促進自身的專業(yè)化發(fā)展，形成鮮明的個性教育特色，利于培養(yǎng)個性教師，有利于構(gòu)建充滿生命力的課堂。第四，詳盡的錄像資料，記錄了大家在教研活動中的一言一行，每一個細節(jié)，為召口中學教師的深刻反思提供了更加豐富的資源，可以對照錄像清晰地發(fā)現(xiàn)自己的不足、別人的長處，從而利于教師的專業(yè)化發(fā)展，促進自身快速有效的成長。

四、“異校同構(gòu) 同課異構(gòu) 一體教研”活動開展的最終目的： 第一，促進教師的專業(yè)化發(fā)展，提升教師的自身素質(zhì)，提高召口中學的教育

教學質(zhì)量。

第二，積極構(gòu)建起具有召口中學特色的“三課型” 體系，打造高效課堂。第三，積極構(gòu)建起具有召口中學特色的“生命課堂”體系，讓課堂煥發(fā)生機

與活力。

從同課異構(gòu)走向異課同構(gòu)

經(jīng)歷了一番同課異構(gòu)，漸漸明白它的價值——追求文本細讀，以不同的教育理念和思想駕馭教材，打造屬于自己的教材教法，形成個性的課堂風格。

這學期，學校提出了“異課同構(gòu)”，禁不住要問，語文異課同構(gòu)落腳點呢？面對不同的文本，如何探求相同的課堂框架呢？說實話，當時有點暈。

恰好手頭正應(yīng)老師囑托寫一個輪訓感言吧，茫然中發(fā)現(xiàn)，那時第一堂的亮相課是根據(jù)古詩詞、寫景狀物類、寫人敘事類、寓言成語故事類、口語交際和習作類加以區(qū)分，每一類均選擇了兩篇不同的課文，當時沒有要求同類文采用相同的結(jié)構(gòu)組織教學，目的是探求同類文章的不同教法。于是乎，發(fā)現(xiàn)此類區(qū)分也可以作為異課同構(gòu)的模板，課文是不同的，但可以去嘗試用相同的框架去構(gòu)建課堂，如此定可熟練掌握某種教法，形成較為熟練的教學技能。

今天早晨，翻閱了《小學語文教學通訊》第7、8合刊，竟然也看到了異課同構(gòu)的詞眼，而且是大篇幅的報道。有詩意語文的追隨者生力軍王自文、彭才華的課堂實錄，教材分別為《生命的壯歌》、《凡卡》。后面乃是特級教師林莘的長篇評論，題目為《感性陶冶，詩意語文的深層結(jié)構(gòu)——解讀《生命的壯歌》、《凡卡》的異課同構(gòu)》。初看題目，《感性陶冶，詩意語文的深層結(jié)構(gòu)》頓時引起我的共鳴，因為在輪訓時，琢磨了王崧舟的課堂，有一種感受很強烈，也把它寫在了個人博客中，那就是王的課堂很善于把語文的模糊性轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N感性的存在，這是一種很特殊的魅力。只是后來，我便沒有在深入去探究王是以怎樣的方式實現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的呢？但現(xiàn)如今看到“感性陶冶”這樣的詞匯，心里邊是有感覺的，沒想到自己的認識得到了特級的謀合，自然是非讀不可了。

從“象”的同構(gòu)：還原與兌現(xiàn)，到“境”的同構(gòu)：疊加與渲染，至最后的“情”的同構(gòu)：投入與回味，概括提煉了詩意語文的“象”、“境”、“情”三個特質(zhì)，既有深度，又簡潔明了。這樣的見解肯定為許多詩意語文的簇擁者找到了膜拜的理由，前進的方向。但心中仍有一疑慮，在王自文和彭才華的課堂中，在“象”的還原與兌現(xiàn)，“境的疊加與渲染”，“情的投入與回味”中，學生自然地徜徉在文本的文字與精神世界。可是，仍禁不住要問：現(xiàn)在語文教學重量級關(guān)注的“怎么寫”體現(xiàn)在哪呢？學生的感悟能力提升了，精神世界豐滿了，就不需要學習如何表達了嗎？這是實錄有篩選的原因，還是王、彭兩位名家沒能跟上領(lǐng)軍者轉(zhuǎn)變的步伐呢？（如果細細關(guān)注王崧舟課的老師一定知道從《慈母情深》一課后，王崧舟其實已經(jīng)開始在詩意語文的課堂上尋求文本表達方式的教學方法了。）

但不管怎樣，還是敬佩林莘的見解，從中也探尋到了異課同構(gòu)的另外一種價值，即以自身以形成的教育風格或者思想流派去駕馭不同的文本教材。如果同課異構(gòu)側(cè)重于教學技能的形成，那么異課同構(gòu)側(cè)重于教學思想體系的完善。

當然，無論是同課異構(gòu)還是異課同構(gòu)，都是一種嘗試，對于教學技能的提升和教學思想的形成都是大有裨益的。

由此看來，“同課異構(gòu)”并不像一般所說的“一文多教”那樣簡單?！巴n異構(gòu)”的“異”不止是教學方式和策略的“異”，更是指教學內(nèi)容的不同選擇。換句話說，教學方式和策略的“異”

是外在的“異”，而教學內(nèi)容的“異”是內(nèi)在的“異”。因為教學方式的“異”終究取決于不同教學內(nèi)容的甄選和不同教學價值取向的判斷，也即“教什么”先于“怎么教”。我們國家的語文教材長期以來采取的是“選文”的編寫方式，“教什么”自然就牽扯到怎么樣來利用“選文”的問題。王榮生老師在《語文科課程論基礎(chǔ)》一書中將“選文”鑒別為“定篇”“例文”“樣本”“用件”四種類別?！斑x文”功能的不同定位，實際上就指向不同教學內(nèi)容的構(gòu)建，是不同教學價值取向的體現(xiàn)。王老師對于“選文”功能的鑒別，與他最近幾年來一直呼吁的“重構(gòu)語文教學內(nèi)容”是內(nèi)在呼應(yīng)的。中學語文界也愈來愈發(fā)現(xiàn)，沒有合宜的教學內(nèi)容的確立，只是在教學方式和策略上翻新，依然不能解決語文教學的根本問題。

當然，對同一篇“選文”的功能定位，也不能僅固化為“定篇”“例文”“樣本”“用件”之一種上，到底是定位于“定篇”還是“例文”，必然要審讀具體文本的特性，但這不是判定這篇文本的功能和價值、確立教學內(nèi)容的唯一依據(jù)，還要考慮學生的實際需求，考慮到他們的具體認知困惑，即充分考慮到不同的學情。比如《皇帝的新裝》，這樣一篇經(jīng)典作品似乎應(yīng)該按“定篇”來教，而學生大多在學習這篇課文之前已經(jīng)對其內(nèi)容熟稔于心，鑒于此，把它當成“用件”來處理，也不失為一種靈活的選擇。因此，從這個意義上來講，“同課異構(gòu)”的“異”終究要根據(jù)“學情”而定。換言之，“同課異構(gòu)”的另一面即意味著“異課同構(gòu)”，不同教學內(nèi)容的確立，不同教學策略和方式的選擇，實質(zhì)上已經(jīng)成為不同內(nèi)涵上的“課堂”，但最終還都是落腳在學生有意義的知識建構(gòu)上。這也就是大家平常所說的“殊途同歸”吧。

總之，語文學科與數(shù)學等學科有很大不同，數(shù)學等學科有相對嚴謹、外顯的教學內(nèi)容體系和教材體系，而語文學科則不同，同樣處理一篇“選文”，十個語文教師可能有十種不同的理解，課堂呈現(xiàn)的教學內(nèi)容也各不相同。如何確立有效的教學內(nèi)容，如何促成學生有意義的知識建構(gòu)，這不只是課程專家和教材編寫者的事，還要靠語文教師在“異”與“同”上作出智慧的判斷，以建設(shè)性的教學實踐為“重構(gòu)語文教學內(nèi)容”作一點一滴的積淀。這也許就是“同課異構(gòu)”與“異課同構(gòu)”的教學研究價值所在吧

我們誠以同課異構(gòu)的形式喚醒大家對閱讀教學的深入研究和不斷探索，讓我們更好地把握理解教材，改進創(chuàng)新教學方法，真正找到適合自己和兒童成長的最佳途徑。今天的同課異構(gòu)給我?guī)c啟示：

一、語文課是人生舞臺，在舞臺上老師們展示生命的精彩，體現(xiàn)人生價值。三位老師用很短的時間備出的《九寨溝》讓我真切感受到：人與課的融通，心與課的交匯，情與智的聚合，教書與做人的一致。三位老師課上每個動作，每一個細微的表情都在傳達這樣一個信息：孩子們，我愛你們。她們的課平實中頗感厚重，淡雅中似覺深沉，求同中力求創(chuàng)意，課上完，仍有余音、余韻、余味。

二、閱讀教學做到有長遠的心境，實現(xiàn)更高水平的以人為本的教育理念，讓智慧流淌在教學現(xiàn)場中。對一篇篇課文來講要有整體的感知、局部的分析、細致的品味，《九寨溝》構(gòu)段完整，結(jié)構(gòu)特點明晰，很容易整體把握。但每個人對目標的落腳點找尋各不相同，所以教學點也不盡相同。在感受九寨溝景觀時，對美的感受大家都抓住了，但有的地方還不夠精準，指導朗讀也不到位。特別在教法的

選擇上上還比較單調(diào)，也有點蜻蜓點水。在這里我要強調(diào)中年級閱讀教學要教出重點，教出趣味，教出文化。同時，還要重視四個基本方面：（1）學習有感情朗讀課文（2）學會默讀，學習朗讀（3）培養(yǎng)理解詞句的能力（4）培養(yǎng)概括文章主要內(nèi)容能力（5）突出段落訓練。

三、語文教學是根深葉茂的語文事業(yè)，語文要立足于民族文化的根本，要立足于學生生活之本，語文要有生命活力、張力。兼顧現(xiàn)在和未來，立足于傳統(tǒng)和現(xiàn)代，不管同課異構(gòu)，異課同構(gòu)、異課異構(gòu)，我們必須尊重、敬畏教育的價值和規(guī)律?！皟?nèi)行水上，自然成波”因而，我們要努力探尋閱讀教學文化意蘊，讓兒童學思結(jié)合、學用結(jié)合，真正成為母語文化熏陶的中國人。

四、教師要基于對教材改善、基于對學情的深刻靈動把握、基于教學藝術(shù)的不斷追求上，穿行或牽手教材文化。好文章是要好好地細細地品味，讀書一定要有感覺，一邊讀一邊想，一個字也不能放過。語文教學促進人的發(fā)展功能尤為突出，但在閱讀教學中有很多教學元素阻礙人的發(fā)展。要記住為什么教？為成人而教，關(guān)注學生今天的得失，關(guān)注學生明天的幸福，為學生生命的全程發(fā)展奠基護航。教什么？教學生一生有用的東西，關(guān)注學生的內(nèi)在素質(zhì)，讓學生獲得應(yīng)對內(nèi)外部世界的各種挑戰(zhàn)的本領(lǐng)。怎樣教？三個關(guān)鍵詞：自由、正義、秩序。

總之，精彩的課堂來源于深厚的文化底蘊，來源于對教材深入細致別出心裁的研讀，來源于教學創(chuàng)意的實在、新穎獨特，來源于教學設(shè)計藝術(shù)的勤奮探索。感謝三位老師的辛勞。

讓閱讀教學成為伴隨兒童生命成長的智慧之樹，讓我們成為一個個育樹人

教學活動，始終離不開兩種教研的形式，一種是同課同構(gòu)；一種是同課異構(gòu)。幾乎是我們走上教師的崗位起，我們就一直做著同課同構(gòu)的工作，在模仿中學習成長；同時我們又加入了自己的一些理解與思考，于是我們又在同課異構(gòu)中進步提高。

對于課堂而言，有三個基本的元素：文本、教師、學生。借助文本，實現(xiàn)師生的互動、交往是課堂教學的的本質(zhì)。所以，有人說課堂教學的過程是一次次生命互動的過程。在一節(jié)課的教學中，師生借助文本的對話，跌宕起伏，精彩不斷，經(jīng)歷著思維的洗禮。在整個教學過程中，啟迪智慧、學會交往、健康成長、實現(xiàn)生命的潤澤。

異構(gòu)正是這種生命本真的體現(xiàn)。我以為，異構(gòu)之異，是在于教師在課堂教學中實現(xiàn)個性的創(chuàng)造之異；是老師與學生在生成的過程中實現(xiàn)教學機智之異；是在于教學的過程中心靈相通相融而情景交融之異；是在于教學過程中達成目標的頓悟之異。

充滿個性的創(chuàng)造，讓同課的課堂“異”出詩意。

閃動-評論。有關(guān)性的?情感故事視頻。

一節(jié)課的構(gòu)想，就像一首樂曲，呈現(xiàn)什么樣的旋律，處決于教師的個性化的創(chuàng)造。其實，我喜歡用創(chuàng)意這個詞。創(chuàng)意從字典從翻譯過來，就是創(chuàng)造一個意思，創(chuàng)造一種意境，創(chuàng)造一種意向或?qū)δ撤N認知有獨到的見解等。它包含了動態(tài)的創(chuàng)造性過程和靜態(tài)的具體構(gòu)思。最大的特點就是在創(chuàng)新上，即對一個問題提出解決的新方法，新思路甚至新問題。

同課異構(gòu)，就是教師呈現(xiàn)自己個性，實現(xiàn)自己的創(chuàng)意，達成課堂的詩性的過程。

“異構(gòu)”在導課之時，或小橋流水低吟，或黃鐘大鼓的鏗鏘，絲竹有聲。

如《橋》課的導入，夏冬老師說雨，而后知洪水，析洪災(zāi)，最后品評老漢；福雷老師則扣橋，說小橋流水之恬靜，引洪災(zāi)之亂，最后品評橋之于生的重要，樹老漢之高大形象。兩種異構(gòu)，都達到了讓學生的情感在開課時經(jīng)歷一次起落，讓情感之線由松而緊，由緊而急、而迫，都實現(xiàn)了披情而入文的效果。

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當然由思辨導入，讓導課直接進入*，將文本的矛盾沖突開門見山似地交給學生，也是一種異構(gòu)的形式。如一開始就可讓學生找到課文中出現(xiàn)最多的三個名詞：橋水老漢。讓學生自讀自悟，領(lǐng)會“洪水成災(zāi)造成死亡逼近--木橋求生終成生命之所望--老漢如山的鎮(zhèn)定犧牲小我而成大我”。

再如《黃河的主人》一文，三種導入方式，讓課堂呈現(xiàn)恢泓的詩意。

一種是從主人入課，找到課文中描寫黃河主人的那段話，然后有這一主線去析文披情，這是一處哲理式的導入。

一種是從黃河入課，先體驗黃河之險，再去感悟在險之極處的黃河上行船的主人之實，這是一種情境式的導入。

一種是從羊皮筏子入課，由輕的羊皮筏子空著的時候，一只手就可以旋轉(zhuǎn)，讓學生試想，如果上面坐著人會怎樣？而如果行使在黃河上又如何？去全面感悟文本，休味黃河之魂，這是一種體驗式的導入。

《草船借箭》一文的教學，由諸葛亮這個人物入手，是調(diào)動孩子的知識積累，品評人物讓孩子們有一種探究的興趣，這樣的課堂故事味濃，情趣盎然。

而從“借”字入手，從語言文字的角度去分析“借”字之妙，展開在文本中的探究，把研究性學習引進課堂，能讓孩子從中體會母語之美，人物之情與智，課堂充滿睿智與靈性。

導入的精心異構(gòu)，為課堂出現(xiàn)的*，作了很好的鋪墊。

異構(gòu)在*跌起之處，或披情入文，或激智生慧，復(fù)沓涵泳。

一節(jié)課如同一篇小說；一首樂曲，行文處，行曲處皆有*。在*處最能體現(xiàn)創(chuàng)意。

如《橋》之課，當老漢與小伙子發(fā)生沖突的時候，其實是愛子與愛民之間的選擇。老漢其實愛兒子，但是他更知道自己的責任，百姓的生命超越了一切。這是一次情與理的思辨；是一次心靈的洗禮。

福雷老師巧妙進行兩次的解讀，一次是老漢與小伙子，一個是支書，一個是黨員，讓學生體驗黨員之責任；第二次再回來，讓學生明白父子之實，思辨情感的沖突。感情的兩次激蕩，實現(xiàn)情感的牽移。

不過，如果是我，我想也可以直接點明，在第一次時，就把父子的關(guān)系拋給學生：可是，他們是父子??？難道他不愛自己的孩子嗎？從文章中找著相關(guān)的詞。我想，這樣似乎也可以達成披情入文的效果。

今天的《丑小鴨》教學中，一段體會丑小鴨在家里受到“哥哥姐姐咬她，公雞啄她，趕鴨的小姑娘也討厭她”讓她感受到孤單，從而決定離家了走。洪敏老師用丑小鴨離開家時，給自己寫日記的方式去體驗；賀莉老師先讓孩子想象，在丑小鴨吃食的時候玩耍的時候休息的時候大家是怎樣對他的，最后問孩子：丑小鴨離開家，她想尋找什么。都達到了超過預(yù)見的效果。高年級的孩子體驗到：“丑真的是一種錯誤嗎？”責疑；以及在這我沒有溫暖，我多么渴望溫暖的愿望。而低年級的孩子剛在尋找什么中，呈現(xiàn)多種思考：尋找親人、尋找朋友、尋找幸福、尋找理解。這正是異構(gòu)的殊途同歸啊。

在體會丑小鴨的追夢記不放棄時，洪敏老師選擇了安徒生的原文中，對丑小鴨在冰面是奮力劃水的描寫，極力體驗丑小鴨為了夢想記不放棄的努力；而賀莉老師則是用語文的方式進行了這樣的說話設(shè)計：看到美麗的白天鵝，丑小鴨驚喜極了，喊：啊，真漂亮！丑小鴨羨慕極了，想：。

有了句型，孩子們有話說，達到了同課異課的課堂效果，讓課堂上呈現(xiàn)了異外的*。

異構(gòu)在結(jié)課明理之處，或聞之頓悟，或思之叩問，余音繞梁。

《橋》課的結(jié)課，我想用誦讀結(jié)課。配樂讀最后一段，一讀，師引讀，白發(fā)老人來祭奠自己的愛人與孩子二讀鄉(xiāng)情們來悼念老支書與他的兒子三讀村子里的河水在風中懷念老人與他的兒子四讀，老支書用他的愛，讓生命之橋深深地烙在我們的心中讀完結(jié)束，讓對老支書的靦懷之情從這四次誦讀中去感悟，這是此時無聲勝有聲的結(jié)課。

《長城與運河》中的結(jié)課。我是出現(xiàn)了中國地圖：用課件制作了一個動畫，圖中的長城與運河在躍動，最好形成一個大寫的人，厚重而充滿生命。我說：長城和運河，在中華大地上，從東到西，這好像是一撇；而京杭大運河，從北到南，就好像是一捺；這一撇，從秦漢到現(xiàn)代，又經(jīng)歷了多少蒼桑，有過多少淚水，但它凝聚了中華民族的精神，那是一種不屈不撓的精神；而這一捺，從隨唐起始，到今天，又有過多少靈動的創(chuàng)造，有過多少憧憬和希望。我們中華民族正是這樣一個充滿著希望和創(chuàng)造的民族，充滿著頑強和不屈的民族。這一撇，一捺，不就是一個大寫的'人"字嗎？。

這是把對長城與運河的認識，形象地提升到民族的精神上，提升到一種文化，這樣的結(jié)課是深度的探究。

“異課同構(gòu)”觀后感

作者:郭徽（長興）日期:2008-3-19 22:04:00

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“異課同構(gòu)”觀后感

今天我校與橫沙中心校舉行了異課同構(gòu)的教學研討活動，活動主要內(nèi)容是我校吳春花老師和孫學妹老師上了兩堂精彩的課。

吳老師和孫老師分別上了《人家仙境九寨溝》和《西湖名堤》，這兩篇課文都是寫景的名篇，也同時放在一個單元之中，選取同一類文章但又有自己不同的結(jié)構(gòu)，我想這正是對異課同構(gòu)最好的詮釋。兩位老師的課上的精彩極了！已經(jīng)教學一年的我深知寫景文章不好講不容易講的吸引人，但是聽了今天的兩堂課讓我感覺免費旅游了一番，不到九寨溝我已經(jīng)領(lǐng)略到了九寨溝的美景，沒到過西湖我已經(jīng)知道西湖為什么那么有名了，我想小朋友的感覺肯定跟我一樣，這正是兩位老師的成功之處。聽完這兩堂課，給我最大的感受有以下幾點：

1、多媒體課件的運用恰到好處，畫龍點睛。

兩位老師雖然是從教多年的“老教師”，但是對現(xiàn)代多媒體手段的運用卻是游刃有余，課件做的很詳細，而且對小朋友理解課文起到了幫助作用。比如：吳老師在講到把九寨溝的一個湖比作寶石時在文字旁邊出示了一顆寶石，這讓從來沒有見過寶石的孩子們自然而然的就能理解比喻的好處。

2、課堂中處處體現(xiàn)二期課改的理念，洋溢著濃濃的“語文味”。

現(xiàn)代化的語文課堂應(yīng)該是 “書聲朗朗，議論紛紛”充滿語文味。這兩位老師在整堂課的教學中體現(xiàn)的淋漓盡致，通過各種形式的朗讀，學生對課文自然而然理解，通過朗讀感受美景。不僅學生讀，老師也讀，老師深情的朗讀帶動學生的情緒使學生體驗到朗讀的樂趣。兩位老師處處以學生為本，站在學生的角度考慮問題，真正做到了把課堂還給孩子，吳老是總是說選擇你喜歡的句子讀，孫老師說選擇你感興趣的讀。

3、教師的語文功底很深厚。

兩位老師的語文功底是值得我們這些新教師學習的。字正腔圓恰到好處的朗讀，揮斥方遒剛勁有力的粉筆字，整齊有秩掌控有力的課堂調(diào)控能力都給我留下了深刻的映象，讓我不禁感嘆什么時候我才能把課上成這樣，什么時候我的學生才能這樣聽我的指揮，我想這都是我值得反思的。

記得有位名師說過一句話：“寫一輩子教案不一定能當上名師，但寫一輩子反思一定能當名師”，由此可見，反思對我們的重要性。通過這次同課異構(gòu)我學到了很多課堂教學方法，比如低年級的字詞教學，也讓我看到了自己在教學中的不足，希望學校多組織這樣的活動讓我們成長的更快！