第一篇：責(zé)任的力量——黨課思想?yún)R報(bào)

思想?yún)R報(bào)

責(zé)任的力量

昨日是入黨以來(lái)第一次上黨課，沒(méi)有生硬的黨章黨訓(xùn)的指導(dǎo)，黨支部書記張老師用自己幾十年從事新聞事業(yè)經(jīng)歷的種種向我們生動(dòng)地闡述了身為一個(gè)新聞工作者一個(gè)對(duì)黨積極熱愛(ài)的人應(yīng)該具有的社會(huì)責(zé)任感和使命感。這雖簡(jiǎn)短卻讓人影響深刻的幾段工作經(jīng)歷讓我們受益匪淺，特別是講到對(duì)救火現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的場(chǎng)景，每一個(gè)武警戰(zhàn)士每一個(gè)人民都可以?shī)^不顧身地去救火去記錄現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)況甚至不顧自己的生命危險(xiǎn)。那些奮不顧身去頂著水壓火險(xiǎn)去背氧氣瓶的武警戰(zhàn)士讓我想起了08年汶川大地震時(shí)的場(chǎng)景，想起那奮不顧身用身體擋住學(xué)生自己卻犧牲了的老師，想起為救人而累死在現(xiàn)場(chǎng)的戰(zhàn)士，想起在顛簸的路上冒著余震、無(wú)信號(hào)的風(fēng)險(xiǎn)直播的新聞人，想起這些感人至深的畫面不禁讓人感慨，中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞的熱血愛(ài)國(guó)之心和責(zé)任之心之偉大，這份責(zé)任的力量可以超越自然的力量可以創(chuàng)造奇跡！

從這幾段工作經(jīng)歷中，張總書記向我們提出了在今后的學(xué)習(xí)工作中應(yīng)該堅(jiān)守的身為對(duì)黨積極熱愛(ài)的人應(yīng)該堅(jiān)守的幾項(xiàng)基本原則。其一是要堅(jiān)定我們的理想信念，現(xiàn)在還是學(xué)生要以為黨的事業(yè)為人民的幸福生活貢獻(xiàn)自己的一份力量為遠(yuǎn)大的理想，在這樣一個(gè)大的志向的指導(dǎo)下制定出符合社會(huì)符合自己個(gè)人發(fā)展的未來(lái)的道路并從現(xiàn)在開(kāi)始就一步一個(gè)腳印的腳踏實(shí)地地去做。其二要牢記黨的宗旨，不能指望從黨身上獲得利益，以“利”為中心而患得患失。落實(shí)到我們的平日工作中，在學(xué)生會(huì)工作時(shí)，不能想著自己的榮譽(yù)和利益而要考慮如何為大家謀福利，如我所在的團(tuán)學(xué)聯(lián)生活部因?yàn)榕c同學(xué)們的生活息息相關(guān)就盡可能的幫助大家向?qū)W校相關(guān)部門反映生活中的困難并幫助大家解決，成為溝通學(xué)生和學(xué)校之間的橋梁，真正為同學(xué)們做一點(diǎn)兒實(shí)事。這也是我們?cè)谝院筇と肷鐣?huì)以后所要盡力繼續(xù)做到的。從這樣的相對(duì)“無(wú)私”中也讓我們體會(huì)到了助人的快樂(lè)也讓更多的人承認(rèn)了我們的工作。其三是要堅(jiān)持先人后己，先公后私。范仲淹曾在《岳陽(yáng)樓記》中曾經(jīng)提到過(guò)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”就是讓我們擁有這種大公無(wú)私的精神，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的職責(zé)。

“人無(wú)我有，人有我新，人新我特，人特我精”，做為SIVA的一份子，現(xiàn)在的我們打好專業(yè)基礎(chǔ)，以后踏上工作崗位將工作做好，能讓更多的人了解SIVA熟悉SIVA將SIVA的品牌打出去是我們的責(zé)任。為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，在本職工作中能夠做到無(wú)私奉獻(xiàn)盡職盡責(zé)為人民服務(wù)更是我們每一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生入黨積極分子的職責(zé)。

責(zé)任重于泰山，它使我們堅(jiān)強(qiáng)讓人學(xué)會(huì)理解和關(guān)懷更讓人擁有無(wú)所畏懼的勇氣，讓我們好好把握現(xiàn)在的人生，用責(zé)任的光輝和力量為人生填上精彩的一筆。

第二篇：黨課思想?yún)R報(bào)：信仰的力量

信仰如炬

——聽(tīng)《青年的宗教信仰》講座有感

2016年5月24日，有幸聽(tīng)了北京科技大學(xué)的某某教授，為我們做的一次生動(dòng)的黨課講座。結(jié)合教授的講座，還有自己對(duì)青年宗教信仰的體會(huì)，簡(jiǎn)單談?wù)勎易约旱囊恍┛捶ā?/p>

在目前這個(gè)全球化時(shí)代中，人們討論著經(jīng)濟(jì)、政治的轉(zhuǎn)型，而導(dǎo)致青年人的信念和價(jià)值觀、人生觀、世界觀正在經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的動(dòng)蕩。在這樣特殊的時(shí)期，我們更應(yīng)該堅(jiān)守住人生的信仰，拓寬人生的道路！在我們現(xiàn)階段，從總體上看，當(dāng)代高等學(xué)校的大學(xué)生思想狀況主流是積極的、健康向上的，當(dāng)代大學(xué)生思想意識(shí)的主流是積極健康的，熱愛(ài)祖國(guó)，注重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，特別表現(xiàn)在熱愛(ài)我們的黨、熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)社會(huì)主義，對(duì)我們黨形成的基本綱領(lǐng)政策是認(rèn)同的，在學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想的過(guò)程中，也表現(xiàn)了很高的熱情，對(duì)習(xí)近平為總書記的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體也是擁護(hù)的。但浮躁不實(shí)，急功近利，信仰危機(jī)在大學(xué)生中也存在著，信仰危機(jī)大大影響了青年學(xué)生的價(jià)值選擇，對(duì)社會(huì)的影響也非常之大。一個(gè)沒(méi)有堅(jiān)定信仰的青年是不能堅(jiān)定地承受住現(xiàn)實(shí)的挫折與打擊的。

一個(gè)有信仰的人是高貴的，他們會(huì)為自己的信仰努力奮斗，不屈不撓地接受心靈的引領(lǐng)堅(jiān)持人生正確的道路，這對(duì)于實(shí)現(xiàn)崇高的理想是至關(guān)重要的。而我們——青年大學(xué)生，代表著未來(lái)，代表著我們未來(lái)事業(yè)中的骨干，代表著未來(lái)事業(yè)中的棟梁之材。大學(xué)生要成為這個(gè)事業(yè)當(dāng)中的管理者、領(lǐng)導(dǎo)者，成為這里邊的骨干力量，青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中所寫的：“使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步未可量也；使舉國(guó)之少年而亦為老大也，則吾中國(guó)為過(guò)去之國(guó)，其澌亡可翹足而待也。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！鼻嗄陮W(xué)生擔(dān)負(fù)著如此重要的任務(wù)，只有有著堅(jiān)定的信仰的人才能完成這種任務(wù)，所以信仰對(duì)青年學(xué)生的重要性是不可估量的，有了堅(jiān)定的信仰才會(huì)為信仰不懈地努力。

信仰，是一根脊梁，是一種支撐，是一個(gè)組織或階層、一個(gè)社會(huì)或國(guó)家的成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神支柱和不竭動(dòng)力。信仰是人生的“主心骨”，它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展起著精神支柱的作用。人不能沒(méi)有信仰，沒(méi)有信仰的生命就等于沒(méi)有靈魂。為什么現(xiàn)在社會(huì)有這么多人要加入共產(chǎn)黨，積極地向黨組織靠攏，我覺(jué)得就是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨有一個(gè)崇高的信仰。共產(chǎn)黨人以共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想為最高信仰，這是人類文明史上最崇高、最偉大的信仰。因?yàn)樗匀祟惖睦鏋樽罡呃妫匀祟惖钠降?、自由、解放為最高追求。正是為了這一信仰，無(wú)數(shù)革命先輩用熱血鋪就一條英雄路，在為崇高理想的奮斗中成就了人生的偉業(yè)。尤其是在一個(gè)人處于極度艱難的情況下，信仰就越發(fā)顯示出無(wú)窮的力量。革命先驅(qū)李大釗在敵人的絞刑架下慷慨陳詞、痛斥敵人，夏明翰英勇就義前寫下“砍頭不要緊，只要主義真”的不朽詩(shī)句，方志敏在敵人的威逼利誘面前堅(jiān)貞不屈，寫下“嚴(yán)刑拷打算得了什么?死亡也無(wú)法叫我開(kāi)口”的錚錚誓言，就是因?yàn)樗麄兩钚拧拔覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理”，深信“共產(chǎn)主義在世界、在中國(guó)，必然要得到光榮的勝利”!縱觀我國(guó)上世紀(jì)的歷史風(fēng)云，在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，老一輩的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們，選擇信仰后堅(jiān)守信仰，最終也取得了信仰的勝利。雖然今天，我們已遠(yuǎn)離硝煙烽火，遠(yuǎn)離那為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血的時(shí)代，但作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰。一個(gè)沒(méi)有信仰的人，正如一個(gè)沒(méi)有靈魂的人，而一個(gè)沒(méi)有信仰的民族就會(huì)如一艘沒(méi)有燈塔的漁船，不知走向何方。所以，身在和平年代的我們，要始終增強(qiáng)共產(chǎn)黨人的純潔性，在各自崗位上做好本職工作，為中華民族偉大復(fù)興盡心盡力。堅(jiān)定信念，沿著前輩們的足跡，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，并最終走向共產(chǎn)主義。新時(shí)期堅(jiān)守馬克思主義信仰，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。這個(gè)時(shí)期是發(fā)展的增長(zhǎng)期，同時(shí)也是各種社會(huì)矛盾的凸顯期。每位中國(guó)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定馬克思主義信仰，全心全意為人民服務(wù)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，不被物質(zhì)消費(fèi)所誘惑，警惕腐化、墮落的風(fēng)險(xiǎn)。

青年時(shí)期是意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)，熱情似火，不拘束縛。這是個(gè)美好而令人慕羨的年齡，卻也是易于沖動(dòng)﹑無(wú)措迷茫的階段。不明白自己需要什么，為什么需要。而信仰便猶如一盞明燈，讓每雙眼眸都永葆清明。作為當(dāng)代青年學(xué)生，將馬克思主義作為終身信仰﹑踐行為人民服務(wù)的宗旨，以點(diǎn)滴之行，揚(yáng)君子之道義，是我們義不容辭的選擇與方向。而為這一信仰前仆后繼的先輩們，將永遠(yuǎn)值得后輩們銘記。而身為知識(shí)青年的我們，真心為明確并擁有這一偉大理想信仰而倍感自豪！

第三篇：黨課思想?yún)R報(bào)之榜樣的力量

榜樣的力量

尊敬的黨組織：

2011年4月15日，我進(jìn)行了第二次黨課學(xué)習(xí)。在看了幾個(gè)《楷模之歌》的視頻后，我對(duì)黨員先進(jìn)性有了一定的認(rèn)識(shí)。共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，是共產(chǎn)黨員這一特定身份的人所應(yīng)當(dāng)具有的、為共產(chǎn)黨這一先進(jìn)政黨所要求的一種重要特征，是共產(chǎn)黨員不同于普通群眾并對(duì)普通群眾發(fā)揮模范帶動(dòng)作用的一種基本的性質(zhì)、性能、性狀。共產(chǎn)黨員必須高度重視保持先進(jìn)性，提高先進(jìn)性自覺(jué)，高度重視先進(jìn)性問(wèn)題，從實(shí)踐和理論兩方面深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的重要性和必要性。

要保持黨員的先進(jìn)性，就要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。責(zé)任感則是黨員先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。河源市城區(qū)郵政分局投遞員李立錦同志，是一名中共黨員。1986年參加郵電工作，成為一名信報(bào)投遞員。18年來(lái)，他始終堅(jiān)持“人民郵政為人民”的宗旨和“迅速、準(zhǔn)確、安全、方便”方針，以高度事業(yè)心和責(zé)任感，勤勤懇懇、任勞任怨，行程18萬(wàn)多公里，投遞信報(bào)480萬(wàn)份，給據(jù)郵件16萬(wàn)多件，復(fù)活“死信”3500多封，處理疑難信函6000多件，從未發(fā)生積壓、延誤或丟失，被人民群眾譽(yù)為“信得過(guò)的鴻雁”。郵遞工作平凡而艱苦，可在這個(gè)平凡的崗位上，李立錦同志卻投入了最大的責(zé)任感，他經(jīng)常說(shuō)；“我只是做了我該做的工作，組織給我的榮譽(yù)比我做的要多”。李立錦同志以身作則，詮釋了新時(shí)代下的黨員先進(jìn)性。

只有當(dāng)一個(gè)黨員干部具有高度的社會(huì)責(zé)任感時(shí)，他才會(huì)自覺(jué)地貫徹科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，提高為人民辦事的效率，并以更高的標(biāo)準(zhǔn)

嚴(yán)格要求自己；才可能想人民之所想、急人民之所急，利用一切機(jī)會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)百姓的心聲、了解群眾的需求、解決群眾的實(shí)際困難，增進(jìn)與民眾的魚水之情，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；才能真正無(wú)私奉獻(xiàn)，做好本職工作，并堅(jiān)持不懈，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放新時(shí)期，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性集中體現(xiàn)在努力實(shí)踐中國(guó)特色社會(huì)主義理論，身體力行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的路線和綱領(lǐng)，為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮先鋒模范作用上。具體要求表現(xiàn)在：一是要堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)定不移地為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。二是要堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地提高實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的本領(lǐng)。三是要堅(jiān)持黨的根本宗旨，始終不渝地做到立黨為公、執(zhí)政為民。四是要堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī)。五是要堅(jiān)持遵守黨的紀(jì)律，身體力行地維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。六是要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸獜睦碚搶W(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)兩方面入手，從自身的小事做起，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去感受、認(rèn)知黨的先進(jìn)性，從而提升自己的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性也表現(xiàn)在能力上。能力既包括具有內(nèi)在傾向性的思維能力、評(píng)價(jià)能力、分析能力、綜合能力等，又包括具有外在傾向性的表達(dá)能力、組織能力、處事能力、工作能力等。能力是高是低，直接影響到共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的保持和發(fā)揮，構(gòu)成共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的基本要件。就共產(chǎn)黨員在新的歷史條件下保持先進(jìn)性而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。

韶鋼集團(tuán)運(yùn)輸部電工高級(jí)技師羅東元同志，一個(gè)基層中共黨員，不但有高超的檢修技能和豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，90年代以來(lái)更通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)和鉆研，成為韶鋼鐵路信號(hào)自動(dòng)控制系統(tǒng)一系列重大工程的設(shè)計(jì)者和工程實(shí)施負(fù)責(zé)人。羅東元在近三十年平凡的崗位上以卓越的工作成績(jī)先后摘下一頂頂桂冠。一個(gè)只有高中學(xué)歷的人，最終讓所有人折服，帶出一批批業(yè)界精英骨干。他用技能改寫人生，用高能鑄就業(yè)績(jī)。羅東元同志曾說(shuō)過(guò)“我對(duì)韶鋼很有感情，很留戀這個(gè)地方”，“ 只要公司信任，我一定會(huì)在鐵路信號(hào)方面竭盡全力，等到若干年后，有人提起，在鐵路運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展進(jìn)程中，曾經(jīng)有那么一個(gè)人，曾經(jīng)在鐵路運(yùn)輸自動(dòng)控制領(lǐng)域干過(guò)一些什么，我就心滿意足了，在韶鋼的發(fā)展史上有我一道細(xì)細(xì)的印記，正是我的全部愿望所在”，所以金錢挖不走，權(quán)力買不通。幾十年如一日，羅東元同志在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、竭盡所能，追求創(chuàng)新，敢于實(shí)踐，始終以保持黨員先進(jìn)性為行為準(zhǔn)則。

新時(shí)代下，作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)該以羅東元同志為榜樣，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，為早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為一名學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的黨員。

此致

敬禮

2011年4月18日

第四篇：黨課思想?yún)R報(bào)：做好自己 盡自己的一份力量

黨課思想?yún)R報(bào)：做好自己 盡自己的一份力量

敬愛(ài)的黨組織：

在第一次黨課，陳xx老師給我們講的“黨員的義務(wù)和權(quán)利”讓我印象深刻。老師所講的內(nèi)容引發(fā)了我很多的思考：從歷史事件到現(xiàn)代社會(huì)，從黨政組織到學(xué)校教育，不同的情境，不同的角色，都有著各式各樣的權(quán)力與義務(wù)。在某個(gè)年代被認(rèn)為理所當(dāng)然的權(quán)力與義務(wù)，現(xiàn)在看來(lái)卻有所偏頗；同一個(gè)年代的權(quán)力與義務(wù)，不同的人也持著不同的態(tài)度。人為定義的權(quán)力與義務(wù)，也被人為地不斷修改其內(nèi)涵。

在黨的發(fā)展歷程中，黨員的權(quán)利和義務(wù)不斷地發(fā)展演變，不一樣的年代，有著不一樣的詮釋。

大躍進(jìn)、三年饑荒、文化大革命，中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的極“左”路線的運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致了該時(shí)期黨員甚至平民百姓義務(wù)和權(quán)力的扭曲。所有人都必須對(duì)黨絕對(duì)遵從，黨的決定就一定是正確的，于是社會(huì)沒(méi)有了公正的評(píng)判，人們的權(quán)力極其有限，形同虛設(shè)，而義務(wù)卻五花八門的，在我們今天看來(lái)甚至有點(diǎn)可笑的成分。以劉少奇為代表的大批黨員的冤案，還有無(wú)數(shù)知識(shí)分子承受的壓迫，給當(dāng)時(shí)所謂的法律上的權(quán)力與義務(wù)蒙上了不怎么光彩的外衣。

令人欣慰的是，大自然的規(guī)律是向前發(fā)展的，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展至今天，讓人不可否認(rèn)其黨員的權(quán)力與義務(wù)得到了極大的修正。表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)、發(fā)言權(quán)、檢舉權(quán)……各種權(quán)力的實(shí)現(xiàn)，讓黨員感受到了自己的重要性和自主性，同時(shí)也增強(qiáng)了其對(duì)國(guó)家的榮譽(yù)感和歸屬感。說(shuō)到底，權(quán)力得以實(shí)現(xiàn)很大程度得益于民主政治的發(fā)展，個(gè)人認(rèn)同俞可平的觀點(diǎn)：“民主是個(gè)好東西”，而且是個(gè)永不過(guò)時(shí)的好東西。然而，權(quán)力與義務(wù)是共生的，權(quán)力實(shí)現(xiàn)的背后必定是義務(wù)的履行。離開(kāi)義務(wù)的權(quán)力是放縱，離開(kāi)權(quán)力的義務(wù)是禁錮。正如自由是有條件的一樣，一個(gè)人想要周游世界，精神上的物質(zhì)上的準(zhǔn)備都必不可少，這可能就需要作出艱難的選擇或者努力奠定必須的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨員擁有了權(quán)力，就必須履行相應(yīng)的義務(wù)。自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一、密切聯(lián)系群眾……各種義務(wù)的履行，是作為黨員應(yīng)有的責(zé)任，是維持社會(huì)秩序和安定的手段。

今天的“黨員的義務(wù)和權(quán)利”也許還不夠完善，但是，本人始終相信社會(huì)是不斷進(jìn)步發(fā)展的，黨員的義務(wù)和權(quán)利必定會(huì)繼續(xù)被修正，以適應(yīng)時(shí)代的需要。

作為一名即將投入教育事業(yè)的師范生，本人不禁地從黨員的義務(wù)和權(quán)利這個(gè)內(nèi)容上進(jìn)行遷移，聯(lián)想到了在教育中教師的“義務(wù)與權(quán)力”。在社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展歷程中，教師的權(quán)利和義務(wù)也在不斷地發(fā)展演變。

中國(guó)歷來(lái)有著強(qiáng)烈的“以教師為尊”的傳統(tǒng)觀念。在古代，學(xué)生把老師的言行奉為絕對(duì)正確的神圣之物，學(xué)生就算心里有異議，也不應(yīng)該提出，因?yàn)檫@是被認(rèn)為不符合社會(huì)道德的，學(xué)生在老師面前似乎沒(méi)有什么“權(quán)力”可言，而老師除了育人的任務(wù)，就沒(méi)有其他什么“義務(wù)”了，其“權(quán)力”卻因?yàn)椤白饚熤氐馈钡扔^念被無(wú)限放大。直至今天，這樣的現(xiàn)象還殘留著影子，課堂上教師講授，學(xué)生聽(tīng)講，學(xué)生沒(méi)有很好的充當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，素質(zhì)教育的實(shí)行遇到各種現(xiàn)實(shí)性的阻礙。盡管各種各樣的教育改革相繼出臺(tái)，但是教育方式還是沒(méi)有多大的改進(jìn)。教師的“權(quán)力與義務(wù)”，也因此存在很多的不合理。來(lái)自家長(zhǎng)和社會(huì)的壓力，教師的很多權(quán)力被壓制，如由于工作性質(zhì)的特殊性，工作時(shí)間被無(wú)限制延長(zhǎng)，工作量沒(méi)有固定的限制等等。因?yàn)槭恰皥@丁”，犧牲自身利益似乎被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。而教師的“義務(wù)”，其內(nèi)涵也相當(dāng)貧乏。教育是教師的“義務(wù)”，作為一名教師，除了課堂教學(xué)，還要擁有對(duì)學(xué)生的愛(ài)和服務(wù)意識(shí)，還有對(duì)家長(zhǎng)和社會(huì)的要求有所擔(dān)當(dāng)?，F(xiàn)在存在不少缺乏愛(ài)和服務(wù)意識(shí)的教師：不尊重學(xué)生的人格、冷落差生、漠視甚至扼殺學(xué)生的的意見(jiàn)和見(jiàn)解、收取不正當(dāng)利益…….凡此種種，個(gè)人認(rèn)為都是教師沒(méi)有盡自己的義務(wù)。

教育改革是一個(gè)漫長(zhǎng)而又艱苦的過(guò)程，而教師權(quán)力的保障和義務(wù)的履行，對(duì)教育的進(jìn)步發(fā)展起著巨大的推進(jìn)作用，希望廣大的教師能意識(shí)到這一點(diǎn)，盡自己的一份力量，做好自己，以改善中國(guó)教育。本人，也必將抱著一顆育人的心，努力踐行一名優(yōu)秀教師的行為，在維護(hù)權(quán)力的同時(shí)，積極履行義務(wù)。

第五篇：責(zé)任的力量

責(zé)任的力量

“拿人錢財(cái)替人消災(zāi)”、“食君之祿忠君之事”，古人用最為樸素的語(yǔ)言闡釋了古往今來(lái)最為重要的立世之本――責(zé)任。

“責(zé)任”一詞，辭海釋義：一是份內(nèi)應(yīng)該做的事；二是沒(méi)有做好份內(nèi)的事應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過(guò)失?！柏?zé)”字上半部分由三橫一豎構(gòu)成，橫象形扁擔(dān)，意味著肩負(fù)、承擔(dān)，一豎意味著持續(xù)始終?！柏?zé)”字下半部是“貝”字，意味著要象對(duì)待自己的寶貝一樣，真心實(shí)意履行職責(zé)；此外，貝也指錢，寓意不負(fù)責(zé)任要付出代價(jià)。

責(zé)任，是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。正是責(zé)任，讓我們?cè)诿媾R困境時(shí)能夠堅(jiān)持，在成功輝煌時(shí)保持冷靜，在失望絕望中始終不曾放棄。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好自下而上的機(jī)會(huì)”。在企業(yè)中同樣如此。一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬艜?huì)讓人產(chǎn)生信任感，才會(huì)吸引更多的人愿意與他共事共處，才有可能被賦于更多的使命，才有資格獲得更多的榮譽(yù)和成就。一個(gè)缺乏責(zé)任感、不負(fù)責(zé)任的人，不僅失去了別人對(duì)他的信任與尊重，也失去了安身立命之本――信譽(yù)和尊嚴(yán)。

對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，員工責(zé)任意識(shí)遠(yuǎn)勝于能力，一個(gè)人無(wú)論有多么優(yōu)秀的能力，只有通過(guò)盡職盡心的工作才能得到完美體現(xiàn)，才能最終實(shí)現(xiàn)事業(yè)的成功，否則越大的能力只會(huì)造成越大的破壞和可怕的后患。一個(gè)企業(yè)的員工只有形成對(duì)責(zé)任意識(shí)的清醒自覺(jué)，才會(huì)遵紀(jì)守法、主動(dòng)履責(zé)，才會(huì)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、反饋問(wèn)題、解決問(wèn)題，都會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，關(guān)注細(xì)節(jié)、打造精品；同時(shí)，拖延、推諉、扯皮、抱怨、指責(zé)等不良習(xí)慣也會(huì)得到改變，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理流程也將暢通無(wú)阻，管理效率、效益得以提升。

或許有些人認(rèn)為：我們的工作是無(wú)足輕重的偶爾有點(diǎn)小過(guò)失、小疏忽是無(wú)礙的，“沒(méi)有什么大礙就行了，與自己無(wú)關(guān)”。其實(shí)每一份工作都是由一件件小事構(gòu)成的，如果因此而對(duì)工作中的某些小事敷衍應(yīng)付或輕視懈怠，始終放松自己，最終只會(huì)變得懶散，小過(guò)失、小疏忽終將演變成不可挽回的失誤。所以，不斷地通過(guò)做好 一件工作小事，鍛煉意志，培養(yǎng)積極的工作態(tài)度，是我們事業(yè)成長(zhǎng)不可或缺的重要一環(huán)。對(duì)于任何一件事，若不想做，總會(huì)找到借口，若想做，總會(huì)找到方法，若想做好，那就必須用心去做。

對(duì)于一件簡(jiǎn)單的小事情所持的態(tài)度，反映出來(lái)的是一個(gè)人的責(zé)任心。責(zé)任心是職場(chǎng)的一個(gè)殺手锏，是做好工作的第一要素。因?yàn)橛胸?zé)任心的人工作會(huì)努力、認(rèn)真、仔細(xì)，這樣可以確保工作少出錯(cuò)；他們會(huì)以大局為重，服從、配合地把工作做好，而不是事不關(guān)已高高掛起；他們會(huì)貫徹執(zhí)行企業(yè)制度，不會(huì)排斥新事物，極少打退堂鼓。其實(shí)回想下，一個(gè)新規(guī)定的出現(xiàn)總會(huì)受到部分人員的反對(duì)，而這部分中就不乏散漫、愛(ài)推卸責(zé)任的人，想想失意這部分人嗎？所以，用負(fù)責(zé)任的態(tài)度去對(duì)待工作中的每一件小事，讓工作更有效、更圓滿地完成！

讓我們記?。耗愕呢?zé)任就是你的方向，你的經(jīng)歷就是你的資本，你的性格就是你的命運(yùn)！！