第一篇：HR主管如何實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)(討論稿)
HR主管如何實現(xiàn)自我價值的體現(xiàn)
老五2012-5-15
從業(yè)十多年，先后做過基層生產(chǎn)、計劃、物料、人事、管理部主管等崗位，其中HR關(guān)聯(lián)大概10年多了，一直在摸爬滾打，直到被蕩出江湖，好像也沒想過HR要如何體現(xiàn)自我價值，想想還真是羞愧；
總體說來，業(yè)務(wù)精通是第一要素，理論和操作都要；其次是做人；第一點很多人都能做到，但第二點很多人做不好，我屬于第二種不符合、第一種略懂操作的野戰(zhàn)兵；
一、做HR首先要了解的一件事，認(rèn)識自己：
能認(rèn)清自己的個性優(yōu)劣點加以改善提高綜合戰(zhàn)斗力；
知道自己的在HR模塊中的專業(yè)優(yōu)勢，操作能力，對組織架構(gòu)、流程分析、人力規(guī)劃、招聘配置、培訓(xùn)開發(fā)、薪酬福利、績效管理、勞動關(guān)系、企業(yè)文化等各模塊的理論掌握程度及操作能力；
二、了解公司的發(fā)展形勢、規(guī)劃，了解公司的產(chǎn)品和組織架構(gòu)運(yùn)作現(xiàn)狀；
知道公司目前的市場定位，產(chǎn)品競爭力，未來幾年的發(fā)展重心，以及目前組織架構(gòu)運(yùn)作狀況，這些對后面的各模塊的規(guī)劃都有指導(dǎo)作用；
三、了解高層、上司和下屬；
側(cè)面了解公司老板、高層、自己的上司、主要下屬的特長及品性，分析他們的優(yōu)缺點，以后交往的過程中可以減少矛盾，更親松的解決工作，特別是上司的特長和個性；
清潔工、司機(jī)或許都不能小看；
快速判斷并考慮誰將是你的伙伴，誰將是你的“戰(zhàn)友”，借助一切可以借助的力量；
四、了解公司的各項工作流程；
比如公司規(guī)章制度、HR制度、加工流程、生產(chǎn)現(xiàn)場、基層管理、會議管理、甚至倉儲運(yùn)作等一切可能和模塊關(guān)聯(lián)的流程了解，這個需要較多的時間以及豐富的工作經(jīng)驗；
如你可能不做計劃、倉管，但要清楚他們的崗位職責(zé)；
五、清楚自己的定位；
了解上述四點的過程中，自己應(yīng)該有個清晰的思路，即為定位；
你將如何規(guī)劃，如何透過模塊的滲透去啟動你的工作，從哪里開始，到哪里進(jìn)步，瓶頸可能在哪里；你到底可以做哪些關(guān)鍵工作？
如果僅限于事務(wù)性的操作工作，那規(guī)劃毫無意義，會被邊緣化；
六、建立HR的推行規(guī)劃，并依據(jù)PDCA的管理循環(huán)展開；此處省略10000字
你的定位基本決定你的思路，具體規(guī)劃應(yīng)該形成，如何有效的實施工作？借助5W2H的分析思維展開 ； 每項工作都要符合SMART原則進(jìn)行；
常常要思考，如何做才能更好？
如何讓員工提升滿意度，提高績效，提高產(chǎn)出，降低損耗……..；
如何建立有效的激勵機(jī)制；….…..如何讓繁瑣的事務(wù)變得有條不紊，如何化被動的執(zhí)行變?yōu)橛行虻囊?guī)劃；……
七、找到突破口，打造威望；
如何開門紅是一個很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，是先搞流程診斷、組織架構(gòu)分析？還是先搞績效考核？或者先狠抓紀(jì)律？還是好好的體現(xiàn)服務(wù)職能，先做好人家要求的事？根據(jù)自己的腳大小決定如何開場；
八、從HR日常事務(wù)脫離；
如果不規(guī)劃，HR永遠(yuǎn)忙不完，直到含狠而去；做一個，規(guī)劃一個，理順一個，用三幾個月時間很多事務(wù)流程化，你就不用忙的不知天混地暗；
九、培養(yǎng)有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊；
你的下屬跟著你總得有所圖，圖工資，圖發(fā)展，圖舒服，對他們而言提高他的技能可能更重要；
十、有職業(yè)素養(yǎng)并且敢于負(fù)責(zé)；
要被人敬仰，做好了上面九點還不夠；有事你就躲，有錢就撈，結(jié)果會如何？
十一、站在勞資雙方的立場協(xié)調(diào)事情；
老板不能得罪，因為你會沒工作，員工也不能得罪，因為你會事情做不完且做不好；
不妥之處請不吝賜教！
第二篇：如何在工作中體現(xiàn)自我價值
如何在工作中體現(xiàn)自我價值
2011年3月21日是我一生中最難忘的的日一天，我很榮幸的來到市政監(jiān)理所上班，當(dāng)我進(jìn)入單位的大門，心情格外激動，我萬萬沒有想到我能來到執(zhí)法單位上班，我的心情無比自豪，也感到所里的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們格外熱情，一：學(xué)習(xí)上
我要不斷的充實自己，堅持學(xué)中干，干中學(xué)，立足本職，勤思鉆研，不斷豐富自我，完善自我，提高自我，使我的市政理論與業(yè)務(wù)知識有進(jìn)一步的提高，所干的工作不能出現(xiàn)差錯和失誤，我會一直踏踏實實的一步一步的把工作干好爭取在市政監(jiān)理所讓自己的組織協(xié)調(diào)能力、分析判斷能力、處事應(yīng)變能力、文字組織能力、社會交往能力都提高一層。熟練掌握了市政理論與業(yè)務(wù)知識，二：工作中
在工作上遇到不懂的我會虛心向老同志請教會與新同志一起探討面對一個全新的工作領(lǐng)域、工作任務(wù)、內(nèi)部氛圍和人際關(guān)系，我要盡快了解情況在工作中遇到不懂得我會一是問領(lǐng)導(dǎo)同事，二是查閱以前的文件我在日常工作中腳踏實地，誠實待人，“心誠則路正，路正則事業(yè)成”。在所里我認(rèn)識到了自己的不足正因為有了這種認(rèn)識，我在工作崗位上深深感到自己的責(zé)任重大，堅定了干好工作的信念，促使我更加熱愛本職工作，珍惜自己的崗位，兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的做好每項工作。
三嚴(yán)格按照單位的規(guī)章制度執(zhí)行
我會注視自己的儀表儀容，即使小到穿衣戴帽、待人接物、為人處事等細(xì)小問題，我也會注意自己的方式方法，有些不良現(xiàn)象不會帶到單位因為我年富力強(qiáng)、身體健康，精力旺盛，具有較好的年齡優(yōu)勢。接受能力比較強(qiáng)，對新業(yè)務(wù)比較敏感，能夠創(chuàng)造性的開展工作，進(jìn)入角色迅速，并且有信心、有決心，也有能力在這個新單位干好工作
千里之外，始于足下。有理想才會有奮斗目標(biāo)。我相信我從現(xiàn)在開始，從一點一滴開始，踏踏實實地，一步一個腳印地前進(jìn)，我會實現(xiàn)自我價值。
一個人能力有強(qiáng)弱，職務(wù)有高低，行業(yè)有不同，貢獻(xiàn)有大小，但是我相信我在工作期間竭其所能，盡職盡責(zé)，做了對單位好的事情，為社會做了一分貢獻(xiàn)，就會有一種成就感，有一種自我需要得到滿足后的幸福感，心理上的感覺就是自我價值的實現(xiàn)
總之我會努力完成所領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項任務(wù)我會讓各位領(lǐng)導(dǎo)和同事對我的工作作出肯定的2011-3-21陳欣
第三篇：如何實現(xiàn)自我價值
如何實現(xiàn)自我價值
——《你為誰工作》讀后有感
“我們到底在為誰工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因為薪水少、工作時間長、工作環(huán)境差、任務(wù)繁多、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷,把干工作當(dāng)成一件十分苦惱的差事,應(yīng)付了事。這樣的工作心態(tài)讓他們活得并不開心,更嚴(yán)重的情況就是長期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個人也就消沉了,更別談實現(xiàn)自我價值了。
這些天,讀了《你在為誰工作》這本書,我心中有一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達(dá)自我的機(jī)會、以及如此強(qiáng)的個人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量?！边@段話對我的影響很深,它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暫,我們需要有一個目標(biāo),目標(biāo)的實現(xiàn)離不開勤奮工作。在我認(rèn)為,當(dāng)實現(xiàn)人生目標(biāo)的同時,也就是體現(xiàn)自我價值的時候。
說起來容易,做起來難。要想實現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價值得已實現(xiàn),取決于對工作的態(tài)度。在我看來,主要有以下幾點最為重要:
第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點,那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過努力工作才能實現(xiàn)的。有工作的機(jī)會,才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會。我們所做的一切工作,都是為我們自已實現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說要珍惜工作機(jī)會,不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作?！?/p>
第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗,這是比物質(zhì)更豐富的財富。人生本來就是一個積累過程,知識和經(jīng)驗積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會在困難面前低頭,才會有越挫越勇的氣勢,才能離實現(xiàn)目標(biāo)更近。因為在工作中我們會發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會,通過努力實踐,才能更好的把握機(jī)會,實現(xiàn)理想。
第三、對工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢, 我們工作更多的是為了實現(xiàn)一種價值。如果對工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會所淘汰。
第四、對待工作應(yīng)該像對待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動,不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對待工作要像對待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時間;不能因為幾張復(fù)印紙無關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)…..事無大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會讓我們活得更加有意義。
第五、用感恩的心去工作,在工作中體會樂趣。我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。是父母、師長、國家的給了我們每一個人恩惠,我們就應(yīng)該更努力的工作。不管環(huán)境如何,作為職工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠于自己的工作,忠誠于自己的部門單位,不要浪費(fèi)寶貴的時間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗和樂趣,這才是最重要的。
總之,我們每一個人都應(yīng)該認(rèn)真努力的工作,來回報父母、師長、單位和國家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實現(xiàn)理想,實現(xiàn)自我價值。
第四篇：實現(xiàn)自我價值
《實現(xiàn)自我價值，成就中國夢想》
合：尊敬的各位嘉賓，親愛的各位同學(xué)，大家上午好！
甲：由通信2班，電氣5班聯(lián)合舉辦的《實現(xiàn)自我價值，成就中國夢想》主題班會正式開始！首先，由我向大家介紹參加本次班會的嘉賓，他們是xxxxx。
乙：欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心?！边@是流傳千古的四書之一《大學(xué)》里的一段話，是儒家經(jīng)典銘文“修身齊家治國平天下”的原版！在追逐中國夢的征途中，在先賢“修身齊家治國平天下”的號召里，道德修養(yǎng)是根本所在，道德的力量是指引我們前進(jìn)的明燈。
甲：新時代的青年們，當(dāng)以時代先鋒為榜樣，以道德模范為旗幟，以實現(xiàn)人生價值為目標(biāo)，來追逐我們的中國夢！然，正處于一生中最燦爛時光的我們，該如何來實現(xiàn)我們的人生價值呢？下面請欣賞由電氣5班姜蘇凌同學(xué)為我們帶來的演講：如何實現(xiàn)人生價值。
乙：相信在聽了xx同學(xué)的演講后，大家都找到了心中的那個答案。是的，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”！未來的路依舊很長，未來的路布滿荊棘！作為新時代的青年，我們要有一顆堅定的心，不畏艱難，不懼流言，相信心中的信仰，來迎接“長風(fēng)破浪會有時”的將來。在追逐中國夢的征程中，我們要以道德為集結(jié)號，發(fā)出新時代青年的最強(qiáng)音，為自己代言！當(dāng)然，作為現(xiàn)代青少年，我們除了要擁有道德之外，更要擁有自信，擁有目標(biāo)，擁有夢想，擁有愛！下面請欣賞由通信2班劉星同學(xué)帶來的歌曲：My love。
甲：感謝劉星同學(xué)為大家?guī)淼囊魳?。如今的我們有著充足的時間與精力，多姿多彩的大學(xué)生活讓我們中的很大一部分人沉迷于游戲，沉迷于頹廢的生活。這樣的我們將要用什么來成就我們的中國夢想？難道真要等到大學(xué)4年流逝在我們的生命之中，到老再來感嘆時光已逝，青春不再么？不！我們要成就我們的中國夢，偉大的中國夢！大學(xué)只是一個新的開始，這里將成為我們夢想起飛的地方，成為我們中國夢騰飛的地方！請欣賞由通信2班吳從慶，杜佳蓉同學(xué)帶來的詩朗誦《中國夢》.乙：感謝同學(xué)們的深情朗誦，接下來是來自電氣5班的同學(xué)帶來的演出，體現(xiàn)我們青少年精彩人生，美好夢想的話劇表演:
甲：如果說少年都有理想，那么這一定是最偉大的那一個，如果說少年都有夢，那一定是英雄夢，請欣賞有電氣5班帶來的歌曲《真心英雄》。
乙：哇哦，兩個班同學(xué)精彩的表演真是讓人應(yīng)接不暇啊。不過呢，既然是主題班會，當(dāng)然要大家一起參與其中才能真正體現(xiàn)他的價值嘛。
甲：額??難道要讓大家都挨個上臺展示下自己的魅力嘛，這個，人家會好害羞的啦。乙:哈哈，非也非也，為了讓大家都能融入其中，我們專門準(zhǔn)備叻一個可以大家一起參與的游戲哦。
甲：哦，是嘛，是什么游戲。
乙：哈哈，是《》，為了確保游戲的公平性，我們也邀請嘉賓一起參加。下面就由xx同學(xué)為大家講解游戲規(guī)則及相關(guān)內(nèi)容。
甲：船，因為有舵而遠(yuǎn)渡重洋；雛鷹，因為有翅膀而在藍(lán)天自由翱翔；人，因為有夢而鑄就生命的輝煌！一百多年前，梁啟超在《少年中國說》中寫到：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。少年屹立于世界，則國屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。我始終堅信只要每個人都擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，不推脫，共努力，擔(dān)當(dāng)國家的興衰，尤其是我們意氣風(fēng)發(fā)的少年們，只要心中有夢，有憧憬，中國就會變成充滿夢想的中國，這樣的中國才是少年中國，是希望中國，是中國夢！我宣布，通信2班，電氣5班《實
現(xiàn)自我價值，成就中國夢想》主題班會到此圓滿結(jié)束。下面有請團(tuán)支書講話。乙：請組織組嘉賓點評本次班會。
合：歡送嘉賓！
第五篇：大學(xué)生實現(xiàn)自我價值
大學(xué)生實現(xiàn)自我價值
人要實現(xiàn)自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻(xiàn)，講奉獻(xiàn)，正確認(rèn)識和處理個人與社會和他人的關(guān)系，正確認(rèn)識和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。
每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬。都希望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實現(xiàn)自己的人生價值。
所謂人生價值.就是指一個人在社會中所處的地位和作用。它是一個哲學(xué)范疇。人生的價值不同于商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。一個人要想實現(xiàn)自己的人生價值.必須正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關(guān)系。
對于大學(xué)生這個特殊群體而言.他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性.也有其特殊屬性。在大學(xué)的整個學(xué)習(xí)階段主要體現(xiàn)了大學(xué)生在社會中的存在價值。大學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會.其人生價值主要體現(xiàn)在對家庭、社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)方面。因此.大學(xué)生的人生價值是社會對于個人的尊重與滿足和個人對于社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)兩者的完美統(tǒng)一。
一、科學(xué)的世界觀對大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的重要性
科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀.才能真正理解人生的意義，科學(xué)合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現(xiàn)自己的人生價值，為人類的社會進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。馬克思雖然生活的時代與我們不同.但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠(yuǎn)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
二、理想信念對大學(xué)生實現(xiàn)人生價值的導(dǎo)向作用
理想就是人生奮斗、追求的總目標(biāo)。遠(yuǎn)大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。一名大學(xué)生對理想的追求越強(qiáng)烈，他實現(xiàn)人生價值的動力就越大；追求的目標(biāo)越明確，成功的機(jī)率就越高，對社會的貢獻(xiàn)也就越大。遠(yuǎn)大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達(dá)勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學(xué)生的整個成長過程.還影響著大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)過程。幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想.堅定他們的信念，顯得尤為重要。
三、大學(xué)生要把實現(xiàn)個人價值與為社會創(chuàng)造價值有機(jī)的結(jié)合起來
人具有社會屬性.個人的一切活動離不開社會.大學(xué)生亦如此。從這個角度上講.大學(xué)生的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實現(xiàn)自我價值的過程?，F(xiàn)實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現(xiàn)，忽略為社會創(chuàng)造價值這個重要的內(nèi)容。有的人甚至錯誤地認(rèn)為，人生的價值在于索取而不在于創(chuàng)造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在于社會之中，個人的需要離不開社會的供給。
一個人只有把實現(xiàn)自我價值的過程和為社會創(chuàng)造價值的過程有機(jī)結(jié)合起來，才能真正實現(xiàn)自己的人生價值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè)，而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。
四、大學(xué)生人生價值的實現(xiàn)途徑
一個人追求的人生目標(biāo)固然越高越好.但更重要的是要切合實際.要敢于和善于從基礎(chǔ)做起.從一點一滴的小事做起.好高鶩遠(yuǎn)往往一事無成。大學(xué)生在大學(xué)時代己經(jīng)開始了實現(xiàn)自我價值的嘗試.比如學(xué)校組織的暑期志愿支教活動、科技下鄉(xiāng)活動等.雖然時間短暫.但對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會.選擇人生價值的實現(xiàn)途徑意義重大。
2005年.中央電視臺組織的“2004感動中國的人物”評選活動，使我們認(rèn)識了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。他選擇到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教，他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫，感動了許許多多的大學(xué)生。大學(xué)生實現(xiàn)自己人生價值的途徑很多。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現(xiàn)他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
古希臘的一座圣廟，一進(jìn)門的門柱上赫然寫著這樣一句警世之言：“發(fā)現(xiàn)你自己!” 要想實現(xiàn)自我人生價值，必須做真實的自己！這是實現(xiàn)自我的第一步。只有達(dá)到自我實現(xiàn)的人生狀態(tài)，才能獲得生活的幸福、心靈的安寧和內(nèi)心的豐富。自我實現(xiàn)意味著發(fā)現(xiàn)自己、超越自己，自我實現(xiàn)意味著充分的、活躍的、全神貫注的體驗屬于自己的生活。自我實現(xiàn)意味著知道自己人生的取舍。
李嘉誠說：“人生自有其沉浮，每個人都應(yīng)該學(xué)會忍受屬于自己的那份悲傷，只有這樣，你才能夠體會到什么叫成功，什么是真正的幸福?！?/p>
最有力量的，還是尼采的那句話：“成為你自己！”。
“我們不模仿，因為我們是他人的榜樣”，如果能在生活和工作中樹立典范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣，那就說明做人做事做到了一定的境界。即使達(dá)不到如此境界，“成為我自己”，則是實現(xiàn)自我人生價值的基本體現(xiàn)。
自我實現(xiàn)既不是我行我素、孤芳自賞，也不是刻意追求完美、所謂完人。無論在職場還是在生活中，一個追求實現(xiàn)自我人生價值的人，應(yīng)該具備以下個人品質(zhì)特點：
一、了解自己并接受自己。自卑的人看不起自己，自戀的人太看重自己，自狂的人不能正視自己，自滿的人忽視潛在的自己，惟我獨尊的人迷失了自己，自甘墮落的人拋棄了自己，自殺的人接受不了自己，這一切都是不能正確認(rèn)識自我和接受自我。
要想實現(xiàn)自我人生價值，首先要開展內(nèi)心對話，自己向自己敞開心扉，傾聽自己內(nèi)在的沖動的聲音，了解真實的自己：我是什么樣的人，我有什么樣的情緒傾向，我要向何處去，我的人生使命和責(zé)任是什么，我有什么優(yōu)點和缺點等等。把自己看清楚弄明白，發(fā)現(xiàn)在這個世界上獨一無二的你，無條件的接受屬于你自己的一切，你才能夠找到你的人生價值，然后再去實現(xiàn)你的人生價值。
二、接受他人和生存環(huán)境。一個努力實現(xiàn)自我人生價值的人，必然尋求與周圍的人際關(guān)系和生存環(huán)境相協(xié)調(diào)，既不被外部因素所左右，同時又努力把一切外部因素轉(zhuǎn)化為有利自身成長的因素。
一個憤世嫉俗的人感到處處碰壁，沒有一個風(fēng)向?qū)λ琼橈L(fēng)，因為他把自己放在了環(huán)境的對立面。一個處處看著別人不順眼的人，凡事都是他對別人錯，即使?jié)M口的正直善良你也不要相信他，因為他蒙蔽了自己的雙眼。在職場，能夠接受他人的人，以同理心處事，心胸開闊，人際關(guān)系良好，善于吸納別人的優(yōu)點和長處，很容易被領(lǐng)導(dǎo)賞識和得以提升。在生活中，善于接納別人的人，能建立更適意的社會關(guān)系和私人關(guān)系，在生活中獲得深刻的幸福感。
馬斯洛做過一個很形象的比喻：兒童是睜大了眼睛，用毫不挑剔和天真無邪的眼光來看待世界的，他們只注意和觀察事實是什么，對他并無爭論或者要求，自我實現(xiàn)者也是以同樣方式看待自己和他人的人性的。試想，如果我們能夠以兒童毫不挑剔的眼光看待他人和世界，我們的生活中會避免多少指責(zé)、怨恨、不滿、敵視等消極情緒！
三、行為的自然流露。一個虛偽、裝腔作勢、玩弄花招的人，他已經(jīng)找不到真實的自己，又何談實現(xiàn)自我呢？所以，追求實現(xiàn)自我價值的人，在他的行為風(fēng)格上必然坦率、純真、自然，毫不做作和偽裝。有一句名言：“一個人如果能夠在力量上顯示自己時，就決不會在技巧上做文章。”，如果你敢于面對真實的自我，如果你的內(nèi)心力量夠強(qiáng)大，你就沒有必要刻意裝扮自己。越是小官僚越會擺官架子，真正的領(lǐng)導(dǎo)者都是平和自然的；越是內(nèi)心自卑的人越偽裝得很傲氣，越是沒錢的人越充闊佬，他怕別人瞧不起自己。大海不言不語，誰會懷疑它的深沉浩瀚呢，泰山挺拔屹立毫不在乎別人的感受，誰又敢和它叫真呢？做真實的自己，敢于面對自己人性的優(yōu)點和弱點，坦誠面對人生，才是實現(xiàn)自我的必由之路。
四、對現(xiàn)實生活具有敏銳的洞察力、欣賞力和創(chuàng)造力。熱愛生命，熱愛這個世界，熱愛你身邊的人，熱愛你的工作，并保持欣賞的時時常新，洞察到平凡生活的意義，才能體驗到人生蘊(yùn)涵的價值。人生價值是由一個個階段性的成果體現(xiàn)的，一個階段的成果又會成為實現(xiàn)下一個成果的過程，人生價值是結(jié)果和過程的綜合。每個人都要戀愛，又不免失戀；每個人都要結(jié)婚，又不免會離婚；每個人都想活得很精彩，但是沒有一個人會逃脫生命的必然結(jié)局。你說結(jié)果重要還是過程重要呢？如果只重過程不要結(jié)果，就像戀愛的人永遠(yuǎn)不結(jié)婚，終究是愛情無花果。如果只重結(jié)果忽視過程，就失去了對生命過
程的精彩體驗，永遠(yuǎn)不會有幸福感。所以，人生的價值既在于過程的精彩，又在于結(jié)果的實現(xiàn)，是對自己原始生命的再創(chuàng)造。
五、明確的目標(biāo)、責(zé)任和使命。沒有明確的價值取向和人生目標(biāo)，實現(xiàn)自我人生價值就無從談起。關(guān)于人生目標(biāo)和責(zé)任的論述很多，我只想強(qiáng)調(diào)一點：人生價值就是人生目標(biāo)，就是人生責(zé)任。每承擔(dān)一次責(zé)任，就是一次人生價值的實現(xiàn)，自我人生價值是通過一點一滴的生命積累實現(xiàn)的。
六、超然獨立的特性和離群獨處的需要?，F(xiàn)代人面臨的最大心理問題是越來越失去了獨立思考的能力。信息充斥了生活的方方面面，網(wǎng)絡(luò)世界又成為越來越普及的生活方式，現(xiàn)代人很少有時間安靜的坐下來想想自己的心事了。有些人的心理已經(jīng)變得很脆弱，忍受不了一刻獨處的時光。很多人迷上了上網(wǎng)，偶爾隔絕了與網(wǎng)絡(luò)世界的聯(lián)系便手足無措；有些人的習(xí)慣是下班回家第一件事就是打開電視，期待一生都看不完的連續(xù)劇，如果哪天偶爾停了電，就像熱鍋上的螞蟻煩躁不安；過去人們出差習(xí)慣帶幾本書或者日記本，現(xiàn)在出差就問旅館能不能上網(wǎng)、喝咖啡或者聊天。很多人在繁華豐富的生活方式中已經(jīng)越來越找不到自己了。雖然他們往往也經(jīng)常呼喚自我，但他們往往是在別人的參照系里尋找自己的定位，而不是內(nèi)視自己的心靈去發(fā)現(xiàn)潛在的自我。一個迷失自我的人就不會思考和發(fā)現(xiàn)自己的人生價值之所在，又如何去實現(xiàn)自我價值？
獨立思考能力是實現(xiàn)自我人生價值最重要的個人品質(zhì)。能夠在享樂年華而不隨波逐流，耐得住一點寂寞，享受偶爾的孤獨，以深入自我的方式思考，修身養(yǎng)性，時時自省，就會點亮心路上的一盞明燈，激發(fā)出自身無限的潛能和價值。
自我價值是指一個人的德行、知識能力，也稱內(nèi)在價值。如果某個人所擁有的知識有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發(fā)揮，所養(yǎng)成的德行能夠充分的發(fā)揮，所養(yǎng)成的德行能夠惠澤他人并在社會上產(chǎn)生了較好的影響，那么，他也就是實現(xiàn)了其外在價值，就會有一種成就感，有一種自我需要得到滿足后的幸福感，心理上的感覺就是自我簡直的實現(xiàn)。
自我實現(xiàn)既然是自我價值的實現(xiàn)、自我需要的滿足，也就決定了其身的無限性。因為只要一個人身心健康，通過不斷的學(xué)習(xí)，他的自我價值就會不斷增加，他的更高層次的需要也會永無止境。作到自我實現(xiàn)，就必須充分認(rèn)識自我，作到不斷奮力登攀，并同整個社會和時代結(jié)合起來，樹立起正確的人生觀、價值觀，去更大限度的發(fā)揮自己的所學(xué)、所知、所能、所創(chuàng)。而作為自我生存與發(fā)展所以必須依賴的外部環(huán)境——社會，更應(yīng)該是一個公正、公平、開放、透明的游戲規(guī)則的制定者和捍衛(wèi)者，以給每一個人創(chuàng)造同樣平等競爭的機(jī)會。倘如此，沒個成員才能自我實現(xiàn)，整個社會、整個民族才會更加輝煌。
千里之外，始于足下。有理想才會有奮斗目標(biāo)。讓我們從現(xiàn)在開始，從一點一滴開始，塌塌實實地，一步一個腳印地前進(jìn)，這是實現(xiàn)自我價值的唯一階梯。
大學(xué)生是同齡人中的佼佼者,是未來高科技人才的后備軍,是實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的依靠力量,他們思想素質(zhì)的高低,價值觀的正確與否直接關(guān)系到我國未來的興衰與榮辱得失.自我價值是指一個人的德生、知識和能力，也稱內(nèi)在價值。如果某個人所擁有的知識有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發(fā)揮，所養(yǎng)成的德性能夠惠澤他人并在社會上產(chǎn)生了較好的影響，那么，他也就是實現(xiàn)了其外在價值，就會有一種成就感，有一種自我需要得到滿足以后的幸福感，此時他心理上的感覺就是自我實現(xiàn)，即自我價值的實現(xiàn)。簡單地說，自我實現(xiàn)也就是自我感覺良好，自我感覺很幸福。
自我實現(xiàn)既然是自我價值的實現(xiàn)，自我需要的滿足，也就決定了其自身的無限性，因為只要一個人身心健康，通過不斷地學(xué)習(xí)，他的自我價值就會不斷增加，他的更高層次的需要也會永無止境。做到自我實現(xiàn)，就必須充分認(rèn)識自我，做到不斷奮力登攀，并同整個社會和時代結(jié)合起來，樹立起正確的人生觀、價值觀，去更大限度地發(fā)揮自己的所學(xué)、所知、所能、所創(chuàng)。而作為自我生存與發(fā)展所必須依賴的外部環(huán)境——社會，更應(yīng)是一個公正、公平、開放、透明的游戲規(guī)則的制定者和捍衛(wèi)者，以給每一個生命個體創(chuàng)造同樣平等競爭的機(jī)會。倘如此，每個社會成員才能自我實現(xiàn)，整個社會、整個民族才會更加輝煌。
當(dāng)一個孩子從小受到良好的教育，青少年期有較佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，大學(xué)時也能依個人志愿修習(xí)有興趣的科目，出了社會能貢獻(xiàn)所長，并時時關(guān)心社會與他人，這樣的人通常能達(dá)到自我實現(xiàn)的境地。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，當(dāng)人在滿足生理、安全、歸屬、尊重的需求后，在人生追達(dá)到頂峰的境界，就是所謂的高峰經(jīng)驗（Peak experience），要想進(jìn)人高峰經(jīng)驗并完成人生的自我實現(xiàn)。
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