第一篇：曹操才是三國(guó)真英雄

曹操才是三國(guó)真英雄

看了多遍的《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》，也看過不少關(guān)于三國(guó)的資料?？偟膩碚f，對(duì)于三國(guó)這段特殊的歷史，我是很有興趣，同時(shí)也有不少的感慨。三國(guó)可以說是第二個(gè)戰(zhàn)國(guó)，只不過這次只有三雄。三國(guó)和戰(zhàn)國(guó)都有名義上的中央政府，事實(shí)卻是諸侯、軍閥割據(jù)混戰(zhàn)。更為重要的是，三國(guó)也涌現(xiàn)了在軍事、兵法、謀略、外交、文學(xué)等方面的優(yōu)秀人才，而且圍繞這些人的事展開了整個(gè)三國(guó)，這都與戰(zhàn)國(guó)有許多相似之處。

要還原一個(gè)真三國(guó)，應(yīng)該去看陳壽著的《三國(guó)志》，那才是正史，基本是可靠的。至于《三國(guó)演義》，那只是小說，很多故事都是虛構(gòu)的。然而，現(xiàn)實(shí)的情況是，很少人知道《三國(guó)志》，對(duì)于三國(guó)，大多數(shù)人還是簡(jiǎn)單地說曹操是奸臣，劉備是正統(tǒng)。顯然，這是受了《三國(guó)演義》的影響，由于統(tǒng)治者為了加強(qiáng)統(tǒng)治，宣揚(yáng)的正是這種思想。這是很錯(cuò)誤的。

曹操是三國(guó)時(shí)期的真英雄，沒有他，便沒有三國(guó)。正如曹洪所說“天下可無洪，不可無公”，誠然，是曹操造就了三國(guó)。對(duì)于曹操，我是很敬佩他，不論是他的人格，還是他的才智，都令人嘆服。只有他，在那個(gè)亂世，做一個(gè)真霸主。

三國(guó)出現(xiàn)了許多優(yōu)秀人才，然而，我認(rèn)為只有曹操才是真正的英雄。曹操，從討董卓，編青兵，迎獻(xiàn)帝，攻徐州等，一路戎馬，勝多敗少。鏖戰(zhàn)官渡，大敗紹眾，之后便開始統(tǒng)一北方的征程，最后大破烏桓，勒馬碣石，以觀滄海，何等威風(fēng)。如此方顯英雄本色。

誰是英雄？曹劉?孫仲謀?我看只有曹操是英雄。劉備，曹操視其英雄，天下人呼為皇叔。然而，他做的又是什么事。狡詐的取得荊州，而后又奪得益州，荊、益兩州的州牧都是他劉家人，他以忠厚自居，行的卻是奪自家人的地盤，而且是以狡力取得，實(shí)在令人不齒。也許，在那亂世之中，想成就大業(yè)，都必須虛偽狡詐，似劉備這樣的方法奪人城池，不是英雄作為。至于孫權(quán)，他只能說是守業(yè)之主，靠的還是他父親，哥哥的那班人打下的基業(yè)，之后便很難有進(jìn)展。不過，孫權(quán)在那亂世中，能守住江東那么久，也是很不容易。

曹操開創(chuàng)了三國(guó)時(shí)代，然而，只有他沒有稱帝，魏武帝是他兒子強(qiáng)加的。曹操的志向在他的《讓縣自明本志》里面有提到，他說最初只想做漢征西將軍之類的官就滿足了，沒想到時(shí)勢(shì)把他推到了歷史的頂峰，讓他取得了豐功偉績(jī)。

曹操是真英雄，對(duì)歷史的發(fā)展有很大貢獻(xiàn)，卻背了奸臣這一罵名，何時(shí)才能洗去？嘆嘆。

周公吐哺，天下歸心。斯人已遠(yuǎn)，吾將何往？

第二篇：三國(guó)英雄

三國(guó)英雄——諸葛亮

羅貫中的《三國(guó)演義》，人人都聽說過。這本書主要講了劉備、曹操、孫權(quán)三分天下的故事。書中描寫了很多人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，老奸巨滑的曹操……其中我最喜歡的就是蜀國(guó)臣相諸葛亮。

諸葛亮的足智多謀人人皆知?！恫荽鑴Α分斜憩F(xiàn)得淋漓盡致。吳蜀聯(lián)盟時(shí)，周瑜想借讓諸葛亮三天造十萬支劍的事由殺掉他。但諸葛亮卻想出一條妙計(jì)?！虿懿俳?。他利用天文知識(shí)，借用東風(fēng)，一天便借來十萬支劍，讓周瑜的計(jì)劃落了空，從而奠定了三分天下的基礎(chǔ)。

我喜歡諸葛亮不僅因?yàn)樗阒嵌嘀\，更因?yàn)樗麑?duì)蜀國(guó)的忠誠。

諸葛亮因?yàn)閯涞娜欀鳎惚M心盡力輔助蜀國(guó)，當(dāng)劉備死后，他的兒子劉禪即位。面對(duì)這位扶不起的阿斗，他依然忠心耿耿，始終如一。雖說最終沒有完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但他的英名卻永世留存。

人無完人，諸葛亮也有大意的時(shí)候，大意失荊州、揮淚斬馬謖更將其描繪的栩栩如生。但他的忠誠和智慧是卻是深深打動(dòng)我的。

這就是我喜歡的三國(guó)人物——諸葛亮。

<<三國(guó)演義>> 讀書筆記

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國(guó)志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。

一、真實(shí)與虛構(gòu)

演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小 1

說。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。

南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。

至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?！度龂?guó)演義》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長(zhǎng)與乏味。

四、封建與王道

《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?！度龂?guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻

把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄?！度龂?guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?！度龂?guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。

此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。

五、詩詞與歌賦

《三國(guó)演義》的另一大成功便是引入了大量的詩詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時(shí)詭計(jì)中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手?。篇頭詞“臨江仙”，氣勢(shì)磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過之后，更有一種意猶未盡、引人入勝的感覺。篇尾詩“古風(fēng)”，則把三國(guó)一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長(zhǎng)達(dá)66萬字的文字概括成僅300余字的長(zhǎng)篇敘事詩。雖然沒有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國(guó)風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí)：“紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫

茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”留給讀者無限的遐想。

總而言之，《三國(guó)演義》可以說是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接?，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》

《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨?！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)?！薄暮x。

在中低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

第三篇：三國(guó)觀后感(評(píng)曹操)

[三國(guó)觀后感（評(píng)曹操）]

我本想把全部看完再寫這篇有感的，不過到今天晚上為止已經(jīng)差不多快結(jié)束了，講的是三國(guó)三大戰(zhàn)役中的最后一站“彝磷之戰(zhàn)”，劉備vs孫權(quán)，以劉備失敗而告終，劉備病死白帝城，從此蜀國(guó)元?dú)獯髠?，三足鼎立局面確立?；诤竺娴墓适聦?duì)我來說并不是非常有吸引力所以就先寫寫，不然怕到時(shí)候想寫時(shí)沒感覺了。

三國(guó)里面我最佩服的人是曹操，可能大家對(duì)曹操的形容最多的是“治世之賢臣，亂世之奸臣”，而民間所傳是那個(gè)“大白臉”的大奸臣曹賊。我個(gè)人認(rèn)為曹操絕對(duì)是個(gè)英雄，長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》里面，因?yàn)槲膶W(xué)上的需要歪曲事實(shí)，表現(xiàn)出明顯的貶曹筆法，我想之所以后世很多文人都喜歡罵曹操，最重要的原因是因?yàn)橛X得他“不正統(tǒng)”，認(rèn)為他“名為漢臣，實(shí)為漢賊”，照我說這些文人是自詡清高，口是心非，其實(shí)他們很多人心里肯定是對(duì)曹操佩服的不得了，舉個(gè)例子，就像我們讀初中或高中的時(shí)候，老師說不能早戀，辯論賽時(shí)很多學(xué)生都不贊成早戀，說早戀怎么怎么不好，其實(shí)我想那些人在骨子里都是想談戀愛的，說不定他們冠冕堂皇的在說時(shí)已經(jīng)在對(duì)某女生yy了，讀后感《三國(guó)觀后感（評(píng)曹操）》。。東漢末時(shí)期，天下動(dòng)蕩，群雄逐鹿，諸侯割據(jù)，天下人民生活在水生火熱之中，而此時(shí)的漢朝早已名存實(shí)亡，按照歷史規(guī)律來講這種情況下就需要一個(gè)強(qiáng)權(quán)來一統(tǒng)天下，曹操有抱負(fù)，他能夠“挾天子以令諸侯”只能說明他聰明，有謀略，“時(shí)勢(shì)造英雄”，曹操是那個(gè)時(shí)代的需要，是時(shí)代造就了他，我想即使沒有曹操這個(gè)人也會(huì)有其他的人來取代他。而世人一直以他篡漢為名對(duì)他口誅筆伐，這其實(shí)就是人“虛偽”的一面！后世文人罵曹賊不是不敢真實(shí)表露自己就是為了迎合封建統(tǒng)治階級(jí)的需要，是為了給人們帶上精神枷鎖，要人們做順民，不得造反。個(gè)人認(rèn)為曹操膽識(shí)過人，謀略出眾，有治國(guó)安邦之才，說其有帝王之氣絕不為過；曹操愛惜人才，唯才是舉、知人善任；也許有人說曹操愛猜疑，我想人們之所以這么說是因?yàn)椴懿倌蔷洹皩幬邑?fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”這句話，我們暫且不說這句話的真?zhèn)?，即使曹操說過，從道德層面來講是有瑕疵，但我覺得即使是真的那么在那個(gè)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，弱肉強(qiáng)食，曹操能夠說這句話說明他真的適應(yīng)那個(gè)時(shí)代，是個(gè)強(qiáng)者。其實(shí)每個(gè)人都有弱點(diǎn)，曹操并非神人，要知道圣賢也有犯錯(cuò)的時(shí)候何況是他。我們不能單單從他性格上的一點(diǎn)瑕疵而否定這個(gè)人。

我喜歡曹操除了他那杰出的政治才能，軍事才能外很重要一點(diǎn)是他的詩詞。曹操的詩詞真可謂氣吞山河，不說別的，就說他那《短歌行》就足以讓天下文人敬佩的五體投地，我想若不是有王者之風(fēng)是絕對(duì)寫不出如此有氣魄的詩，最后就讓我們一起再來欣賞一次他的這首詩吧！

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。《三國(guó)演義》讀后感（600字）三國(guó)演義讀后感范文 相關(guān)專題：尚無數(shù)據(jù)

第四篇：三國(guó)殺,英雄殺

(1)殺：

你可以對(duì)別的角色出【殺】?！練ⅰ康膫κ?，默認(rèn)的攻擊距離也是1。【殺】可以被【閃】或者別的英雄技能抵擋掉。每回合只能出1次【殺】。

(2)閃：

當(dāng)別的角色對(duì)你出【殺】時(shí)，你可以出【閃】抵擋掉。每回合出【閃】次數(shù)不限。

(3)藥：

出牌時(shí)，你可以出【藥】來恢復(fù)1點(diǎn)血量（不得超過血量上限）或者在別的角色進(jìn)入瀕死狀態(tài)時(shí)出【藥】救活他，幫他恢復(fù)1點(diǎn)血。

裝備牌：

裝備牌就是可以裝備進(jìn)自己的裝備區(qū)里，根據(jù)裝備牌技能描述產(chǎn)生相應(yīng)的作用。每個(gè)玩家最多只能裝備一個(gè)進(jìn)攻馬，一個(gè)防御馬，一把武器，一個(gè)防御盾。當(dāng)你打出同一類的裝備牌時(shí)，需要棄掉原來的裝備牌，從而裝備新的裝備牌。

(1)進(jìn)攻馬：

攻擊別的角色的距離縮短了1。距離是可以從左右兩邊都算起。每一名角色算作1的距離。

(2)防御馬：

你與別的角色的距離增加了1，別的角色需要更大的攻擊范圍才能攻擊到你。距離是可以從左右兩邊算起。每一名角色算作1的距離。

(3)魚腸劍：武器類 攻擊范圍：2 對(duì)別的角色出【殺】，無視該角色的防具。

(4)博浪錘：武器類 攻擊范圍：3 如果對(duì)方出【閃】抵消你出的【殺】，則你可以選擇棄掉兩張牌（手牌或者裝備區(qū)的牌），使對(duì)方掉1點(diǎn)血。(5)霸王弓：武器類 攻擊范圍：5 當(dāng)你對(duì)別的角色出【殺】使他掉血時(shí)，你可以抽取他裝備區(qū)的一匹馬然后棄掉。

(6)玉如意：防御類

每當(dāng)你需要出【閃】的時(shí)候，你可以選擇進(jìn)行一次判定：如果判定為紅色花色的牌，則視為你出了一張【閃】；如果判定為黑色花色的牌，則視為你判定失敗，依舊要出【閃】。

(7)狼牙棒：武器類 攻擊范圍：4 當(dāng)你出的【殺】是你的最后一張手牌時(shí)，你可以讓這張【殺】指定至多3名角色（除開自己外），然后按出牌順序結(jié)算之。

(8)盤龍棍：武器類 攻擊范圍：3 當(dāng)你出的【殺】被【閃】抵消后，你可以立即對(duì)該角色再出【殺】，直到【殺】生效或你不愿意出【殺】為止。

(9)蘆葉槍：武器類 攻擊范圍：3 當(dāng)你需要出【殺】時(shí)，你可以將兩張手牌棄掉，然后當(dāng)作【殺】來使用。

(10)虎符：武器類 攻擊范圍：1 出牌時(shí)，你可以出任意張【殺】。

（11）龍鱗刀：武器類 攻擊范圍：2 出牌時(shí)，你出的【殺】令對(duì)方命中，準(zhǔn)備掉血時(shí)，你可以選擇不讓對(duì)方掉血，而棄掉對(duì)方兩張牌（包括手牌、裝備牌和判定區(qū)的牌）。

錦囊牌：

每回合出牌時(shí)錦囊牌是不受限制的，可以無限制的出錦囊牌，直到不想出為止。

(1)決斗： 出牌時(shí)，你可以對(duì)除你外任意一名角色出【決斗】。由該角色開始，你和他/她輪流出【殺】?！緵Q斗】的兩名角色，首先不出【殺】的角色將掉1點(diǎn)血，不掉血的一方視為該傷害的來源。

(2)手捧雷：

延時(shí)類錦囊。出牌時(shí)，你可以出【手捧雷】，此時(shí)將【手捧雷】橫置于你的判定區(qū)里。到下一輪你摸牌前，【手捧雷】開始判定：如果判定為黑桃2—黑桃9之間的牌，則你將掉3點(diǎn)血，同時(shí)【手捧雷】被棄掉；如果不是黑桃2—黑桃9之間的牌，則移到下一個(gè)玩家的判定區(qū)里。

(3)無懈可擊：

在目標(biāo)錦囊生效前，抵消它對(duì)一名角色產(chǎn)生的錦囊效果。任何錦囊都可以被抵消。

(4)畫地為牢：

延時(shí)類錦囊。出牌時(shí)，對(duì)其他任何一名角色出【畫地為牢】，此時(shí)該錦囊將橫置于該角色的判定區(qū)里?！井嫷貫槔巍吭谠摻巧魄伴_始判定：如果判定為紅桃花色的牌，則你可以摸牌然后出牌；如果不是紅桃，則摸牌后不能出牌。

(5)借刀殺人：

出牌時(shí)，對(duì)除自己外任何一名裝備區(qū)有武器的角色A使用，令A(yù)對(duì)另一名角色（可以是自己）出【殺】，如果角色A不出【殺】，則角色A的武器將收入你的手牌。

(6)五谷豐登：

出此牌時(shí)，按照存活的角色數(shù)，摸取相應(yīng)張牌亮出來，從出牌人開始每人依次選擇拿一張牌。

(7)無中生有：

出此牌時(shí)，你可以立即再摸取兩張牌。

(8)休養(yǎng)生息：

出此牌后，從出牌角色開始按出牌順序每名角色恢復(fù)1點(diǎn)血。滿血的角色不能再恢復(fù)，死亡的也不能復(fù)活。

(9)烽火狼煙： 出此牌后，從出牌角色的下家開始，按出牌順序每名角色都需要出【殺】，沒有出【殺】的玩家將掉1點(diǎn)血。

(10)萬箭齊發(fā)：

出此牌后，從出牌角色的下家開始，按出牌順序每名角色都需要出【閃】，沒有出【閃】的玩家將掉1點(diǎn)血。

(11)探囊取物：

可以對(duì)與你距離為1的角色使用，你可以摸取一張?jiān)摻巧呐疲ㄊ峙苹蜓b備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌）。

(12)釜底抽薪：

可以對(duì)任意距離的角色使用，抽取該角色一張牌（手牌或裝備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌）后棄掉。

武將牌：

嬴政

集權(quán)：主動(dòng)技

當(dāng)你掉血的時(shí)候，你可以選擇馬上獲得讓你掉血的那張牌。

鐵木真

騎射：被動(dòng)技

默認(rèn)視為你裝備著一匹距離為1的進(jìn)攻馬（裝備進(jìn)攻馬后，攻擊范圍在原來距離上再加1）。強(qiáng)掠：主動(dòng)技

如果你打出的【殺】被閃避，你可以選擇進(jìn)行一次判定，若判定結(jié)果為黑色花色的牌，你可以抽取對(duì)方的一張牌。

劉邦

馭人：主動(dòng)技 出牌時(shí)，你可以選擇棄掉自己任意數(shù)量的手牌和裝備區(qū)的牌，立即從牌堆重新摸取相同數(shù)量的牌。每回合限使用一次。

趙匡胤

釋權(quán)：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你的任意一張黑色花色的牌（手牌或裝備區(qū)的牌），都可以當(dāng)作【釜底抽薪】來使用。

勾踐

隱忍：被動(dòng)技

只要在自己出牌時(shí)沒對(duì)別的玩家出過任何一張【殺】，則本回合結(jié)束時(shí)你可以不用棄牌（手牌上限為20張）。圖強(qiáng)：被動(dòng)技

在自己的回合外，你每出一張【閃】，可立即從牌堆摸一張牌。

項(xiàng)羽

霸王：被動(dòng)技

你出【殺】時(shí)，被殺對(duì)象需出兩張【閃】才能抵消掉；決斗時(shí)你出一張【殺】，則對(duì)手需出兩張【殺】。

李世民

控局：被動(dòng)技

當(dāng)你的手牌數(shù)不大于滿血的血量時(shí)，是可以不用棄牌的（其他角色默認(rèn)情況下手牌數(shù)不大于當(dāng)前血量）；當(dāng)你的手牌數(shù)小于滿血的血量時(shí)，是不能被【探囊取物】或【釜底抽薪】；當(dāng)你的手牌數(shù)大于你的滿血的血量時(shí)，你不能被【畫地為牢】。

武則天

遷都：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以選擇棄掉兩張紅色花色的手牌，選定任意一個(gè)存活的角色，和該角色對(duì)調(diào)位置。

慕容 蝶魂：主動(dòng)技

當(dāng)別的角色或你自己出的錦囊牌默認(rèn)是指定多個(gè)角色時(shí)（也包括你自己），你可以跳過此錦囊，并立即從牌堆里摸一張牌。

曹操

奸雄：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以出一張牌（手牌或裝備區(qū)的牌），當(dāng)作你本回合內(nèi)前一張出的牌來使用。每回合限用一次。

陳勝

起義：主動(dòng)技

在輪到你摸牌時(shí)，可以選擇放棄摸牌，從兩名（最多就是兩名）其他玩家手里，每名角色抽一張牌。

商鞅

變法：主動(dòng)技

在任意玩家的判定牌生效前，你可以出一張牌（手牌或裝備區(qū)的牌），替代原來的判定牌，從而改變判定結(jié)果。法家：主動(dòng)技

你掉血以后可以抽取傷你的角色的一張牌，可以是對(duì)方的手牌，也可以是裝備區(qū)的牌。

虞姬

舍身：主動(dòng)技

你每掉1點(diǎn)血就能從牌堆中摸兩張牌,可將這兩張牌任意分配給其它角色，也可以自己留著。訣別：主動(dòng)技

當(dāng)你進(jìn)入瀕死狀態(tài)時(shí)，你可以選定一名男性英雄且同時(shí)選擇不向包括你自己在內(nèi)的任何角色求【藥】，則你陣亡后，你的所有牌（手牌或裝備區(qū)的牌）都?xì)w入此角色的手牌，你判定區(qū)的牌是歸入對(duì)方的判定區(qū)。

劉伯溫

占卜：主動(dòng)技 到你回合時(shí)，可以先摸再觀看最多5張牌（當(dāng)人數(shù)少于5人時(shí)，為相應(yīng)人數(shù)的牌），然后可以自由調(diào)整這5張牌的擺放順序，再放回牌堆?？梢詫⒁徊糠址旁谂贫秧?，其余的放在牌堆底。然后進(jìn)入判定-摸牌-出牌階段。歸隱：被動(dòng)技

當(dāng)你手里沒牌的時(shí)候，其他人不可以主動(dòng)出【殺】或者【決斗】攻擊你。

岳飛

武穆：主動(dòng)技

你可以將【殺】當(dāng)作【閃】來使用，【閃】當(dāng)作【殺】來使用。

韓信

攻心：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以讓任何一人指定一種花色，然后該玩家選擇你的一張手牌并亮出。如果牌的花色和之前指定的相符，則對(duì)方獲得你這張手牌；如果不符，對(duì)方掉1點(diǎn)血，然后獲得你這張手牌。每回合限用一次。兵仙：被動(dòng)技

輪到你摸牌時(shí)，你可以摸三張牌。

褒姒

治愈：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以棄掉任意兩張手牌，然后指定一名血量不滿的男性角色，你和他可以各恢復(fù)1點(diǎn)血。每回合限用一次。烽火：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以選擇棄掉一張裝備區(qū)的牌，視為出一張【烽火狼煙】。

花木蘭

迷離：被動(dòng)技

每當(dāng)你失去裝備區(qū)中的一張牌，能馬上摸兩張牌。易裝：主動(dòng)技 回合開始時(shí)，你可以棄掉兩張牌，選定一個(gè)本局中陣亡的男性英雄，則失去你的所有技能，獲得該男性英雄的所有技能，同時(shí)花木蘭的血量上限變?yōu)樵撃行杂⑿鄣难可舷蕖?/p>

關(guān)羽

補(bǔ)刀：主動(dòng)技

在你的回合外，有角色（該角色需在你的攻擊范圍內(nèi)）被【殺】掉血后，你能對(duì)該角色打出一張【殺】，只要你的【殺】使該角色掉血了，你就可以繼續(xù)出【殺】。

楊延昭

天狼：被動(dòng)技

你每回合出【殺】的數(shù)量不受限制。

澹臺(tái)名

傲劍：主動(dòng)技

你可以選擇將紅色花色的牌（手牌或裝備區(qū)的牌）當(dāng)作【殺】來用。

秦瓊

反擊：主動(dòng)技

當(dāng)你被【殺】或【決斗】損血后，你可以選擇立即對(duì)傷你的角色打出一張【殺】。門神：主動(dòng)技

回合結(jié)束階段，你可以指定一個(gè)角色，則到你的下個(gè)回合開始為止，所有對(duì)該角色的【殺】和【決斗】，均視為對(duì)你打出。

武松

醉酒：主動(dòng)技 在你摸牌時(shí)，如果你選擇只摸一張牌，那本回合對(duì)別人出【殺】或【決斗】造成的的傷害為2（默認(rèn)傷害為1）。

趙飛燕

玉步：主動(dòng)技 到你摸牌前，你可以選擇進(jìn)行判定，如果判定牌是黑色花色的牌，就可以選擇繼續(xù)判定，直到判定出紅色花色的牌為止。所有黑色花色的判定牌均收入你的手牌。輕影：主動(dòng)技

黑色花色手牌可以被你當(dāng)做【閃】使用。

宋江

疏財(cái)：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以把自己的手牌發(fā)給任意角色,發(fā)兩張或兩張以上就自己恢復(fù)1點(diǎn)血,但是最多只能恢復(fù)1點(diǎn)。

西施

魅惑：主動(dòng)技

在你出牌時(shí)，你可以將你方片花色的牌（手牌或者裝備區(qū)的牌）當(dāng)作【畫地為牢】使用。沉魚：主動(dòng)技

有人對(duì)你出【殺】時(shí)，你可以棄掉一張牌（手牌或者裝備區(qū)的牌）把這張【殺】轉(zhuǎn)移給你攻擊范圍內(nèi)的一名角色，但不能轉(zhuǎn)移給對(duì)你出【殺】的這名角色。

扁鵲

回春：主動(dòng)技

你的回合外，能將你的紅色花色的牌（手牌或者裝備區(qū)的牌）來當(dāng)作【藥】使用。療傷：主動(dòng)技

出牌時(shí)，能棄掉一張手牌，給任意一名角色恢復(fù)1點(diǎn)血。每回合限使用一次。

陳圓圓

紅顏：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以棄掉一張牌（手牌或者裝備區(qū)的牌），來指定兩個(gè)男性的角色進(jìn)行【決斗】（此【決斗】不能被【無懈可擊】抵消掉），你選定的第一個(gè)男性角色就是【決斗】中先要出【殺】的角色。每回合限用一次。楚楚：被動(dòng)技 回合結(jié)束時(shí)，你可以摸一張牌。

李師師

曼舞：主動(dòng)技

每當(dāng)你需要掉血時(shí)，你可以棄一張紅桃手牌將傷害轉(zhuǎn)移給其他任意一名角色（包括傷你的角色），然后該角色摸X張牌；X為該角色當(dāng)前掉血量。紅妝：被動(dòng)技

你的黑桃花色牌均視為紅桃花色牌。

任桓之

俠膽：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以和任何一名角色拼點(diǎn)。若你贏，則本回合你的攻擊范圍無限、可以出兩張【殺】、且每次出【殺】時(shí)可以指定最多兩個(gè)目標(biāo)。若你沒贏，你本回合不能出【殺】。

時(shí)遷

飛賊：被動(dòng)技

你使用【探囊取物】不受距離限制。神偷：主動(dòng)技

你所有梅花花色的手牌都可以當(dāng)作【探囊取物】使用。

魯智深

底力：被動(dòng)技

摸牌時(shí)，你的摸牌數(shù)等于2+你當(dāng)前掉血數(shù)。

李逵

復(fù)仇：主動(dòng)技

你掉血以后可以選擇進(jìn)行一次判定,如果不是紅桃,傷你的角色就必須選擇掉1點(diǎn)血或者棄掉兩張牌。

(1)殺：

你可以對(duì)別的角色出【殺】?！練ⅰ康膫κ?，默認(rèn)的攻擊距離也是1?！練ⅰ靠梢员弧鹃W】或者別的英雄技能抵擋掉。每回合只能出1次【殺】。

(2)閃：

當(dāng)別的角色對(duì)你出【殺】時(shí)，你可以出【閃】抵擋掉。每回合出【閃】次數(shù)不限。

(3)藥：

出牌時(shí)，你可以出【藥】來恢復(fù)1點(diǎn)血量（不得超過血量上限）或者在別的角色進(jìn)入瀕死狀態(tài)時(shí)出【藥】救活他，幫他恢復(fù)1點(diǎn)血。

裝備牌：

裝備牌就是可以裝備進(jìn)自己的裝備區(qū)里，根據(jù)裝備牌技能描述產(chǎn)生相應(yīng)的作用。每個(gè)玩家最多只能裝備一個(gè)進(jìn)攻馬，一個(gè)防御馬，一把武器，一個(gè)防御盾。當(dāng)你打出同一類的裝備牌時(shí)，需要棄掉原來的裝備牌，從而裝備新的裝備牌。

(1)進(jìn)攻馬：

攻擊別的角色的距離縮短了1。距離是可以從左右兩邊都算起。每一名角色算作1的距離。

(2)防御馬：

你與別的角色的距離增加了1，別的角色需要更大的攻擊范圍才能攻擊到你。距離是可以從左右兩邊算起。每一名角色算作1的距離。

(3)魚腸劍：武器類 攻擊范圍：2 對(duì)別的角色出【殺】，無視該角色的防具。

(4)博浪錘：武器類 攻擊范圍：3 如果對(duì)方出【閃】抵消你出的【殺】，則你可以選擇棄掉兩張牌（手牌或者裝備區(qū)的牌），使對(duì)方掉1點(diǎn)血。(5)霸王弓：武器類 攻擊范圍：5 當(dāng)你對(duì)別的角色出【殺】使他掉血時(shí)，你可以抽取他裝備區(qū)的一匹馬然后棄掉。

(6)玉如意：防御類

每當(dāng)你需要出【閃】的時(shí)候，你可以選擇進(jìn)行一次判定：如果判定為紅色花色的牌，則視為你出了一張【閃】；如果判定為黑色花色的牌，則視為你判定失敗，依舊要出【閃】。

(7)狼牙棒：武器類 攻擊范圍：4 當(dāng)你出的【殺】是你的最后一張手牌時(shí)，你可以讓這張【殺】指定至多3名角色（除開自己外），然后按出牌順序結(jié)算之。

(8)盤龍棍：武器類 攻擊范圍：3 當(dāng)你出的【殺】被【閃】抵消后，你可以立即對(duì)該角色再出【殺】，直到【殺】生效或你不愿意出【殺】為止。

(9)蘆葉槍：武器類 攻擊范圍：3 當(dāng)你需要出【殺】時(shí)，你可以將兩張手牌棄掉，然后當(dāng)作【殺】來使用。

(10)虎符：武器類 攻擊范圍：1 出牌時(shí)，你可以出任意張【殺】。

（11）龍鱗刀：武器類 攻擊范圍：2 出牌時(shí)，你出的【殺】令對(duì)方命中，準(zhǔn)備掉血時(shí)，你可以選擇不讓對(duì)方掉血，而棄掉對(duì)方兩張牌（包括手牌、裝備牌和判定區(qū)的牌）。

錦囊牌：

每回合出牌時(shí)錦囊牌是不受限制的，可以無限制的出錦囊牌，直到不想出為止。

(1)決斗： 出牌時(shí)，你可以對(duì)除你外任意一名角色出【決斗】。由該角色開始，你和他/她輪流出【殺】。【決斗】的兩名角色，首先不出【殺】的角色將掉1點(diǎn)血，不掉血的一方視為該傷害的來源。

(2)手捧雷：

延時(shí)類錦囊。出牌時(shí)，你可以出【手捧雷】，此時(shí)將【手捧雷】橫置于你的判定區(qū)里。到下一輪你摸牌前，【手捧雷】開始判定：如果判定為黑桃2—黑桃9之間的牌，則你將掉3點(diǎn)血，同時(shí)【手捧雷】被棄掉；如果不是黑桃2—黑桃9之間的牌，則移到下一個(gè)玩家的判定區(qū)里。

(3)無懈可擊：

在目標(biāo)錦囊生效前，抵消它對(duì)一名角色產(chǎn)生的錦囊效果。任何錦囊都可以被抵消。

(4)畫地為牢：

延時(shí)類錦囊。出牌時(shí)，對(duì)其他任何一名角色出【畫地為牢】，此時(shí)該錦囊將橫置于該角色的判定區(qū)里?！井嫷貫槔巍吭谠摻巧魄伴_始判定：如果判定為紅桃花色的牌，則你可以摸牌然后出牌；如果不是紅桃，則摸牌后不能出牌。

(5)借刀殺人：

出牌時(shí)，對(duì)除自己外任何一名裝備區(qū)有武器的角色A使用，令A(yù)對(duì)另一名角色（可以是自己）出【殺】，如果角色A不出【殺】，則角色A的武器將收入你的手牌。

(6)五谷豐登：

出此牌時(shí)，按照存活的角色數(shù)，摸取相應(yīng)張牌亮出來，從出牌人開始每人依次選擇拿一張牌。

(7)無中生有：

出此牌時(shí)，你可以立即再摸取兩張牌。

(8)休養(yǎng)生息：

出此牌后，從出牌角色開始按出牌順序每名角色恢復(fù)1點(diǎn)血。滿血的角色不能再恢復(fù)，死亡的也不能復(fù)活。

(9)烽火狼煙： 出此牌后，從出牌角色的下家開始，按出牌順序每名角色都需要出【殺】，沒有出【殺】的玩家將掉1點(diǎn)血。

(10)萬箭齊發(fā)：

出此牌后，從出牌角色的下家開始，按出牌順序每名角色都需要出【閃】，沒有出【閃】的玩家將掉1點(diǎn)血。

(11)探囊取物：

可以對(duì)與你距離為1的角色使用，你可以摸取一張?jiān)摻巧呐疲ㄊ峙苹蜓b備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌）。

(12)釜底抽薪：

可以對(duì)任意距離的角色使用，抽取該角色一張牌（手牌或裝備區(qū)的牌或判定區(qū)的牌）后棄掉。

武將牌：

嬴政

集權(quán)：主動(dòng)技

當(dāng)你掉血的時(shí)候，你可以選擇馬上獲得讓你掉血的那張牌。

鐵木真

騎射：被動(dòng)技

默認(rèn)視為你裝備著一匹距離為1的進(jìn)攻馬（裝備進(jìn)攻馬后，攻擊范圍在原來距離上再加1）。強(qiáng)掠：主動(dòng)技

如果你打出的【殺】被閃避，你可以選擇進(jìn)行一次判定，若判定結(jié)果為黑色花色的牌，你可以抽取對(duì)方的一張牌。

劉邦

馭人：主動(dòng)技 出牌時(shí)，你可以選擇棄掉自己任意數(shù)量的手牌和裝備區(qū)的牌，立即從牌堆重新摸取相同數(shù)量的牌。每回合限使用一次。

趙匡胤

釋權(quán)：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你的任意一張黑色花色的牌（手牌或裝備區(qū)的牌），都可以當(dāng)作【釜底抽薪】來使用。

勾踐

隱忍：被動(dòng)技

只要在自己出牌時(shí)沒對(duì)別的玩家出過任何一張【殺】，則本回合結(jié)束時(shí)你可以不用棄牌（手牌上限為20張）。圖強(qiáng)：被動(dòng)技

在自己的回合外，你每出一張【閃】，可立即從牌堆摸一張牌。

項(xiàng)羽

霸王：被動(dòng)技

你出【殺】時(shí)，被殺對(duì)象需出兩張【閃】才能抵消掉；決斗時(shí)你出一張【殺】，則對(duì)手需出兩張【殺】。

李世民

控局：被動(dòng)技

當(dāng)你的手牌數(shù)不大于滿血的血量時(shí)，是可以不用棄牌的（其他角色默認(rèn)情況下手牌數(shù)不大于當(dāng)前血量）；當(dāng)你的手牌數(shù)小于滿血的血量時(shí)，是不能被【探囊取物】或【釜底抽薪】；當(dāng)你的手牌數(shù)大于你的滿血的血量時(shí)，你不能被【畫地為牢】。

武則天

遷都：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以選擇棄掉兩張紅色花色的手牌，選定任意一個(gè)存活的角色，和該角色對(duì)調(diào)位置。

慕容 蝶魂：主動(dòng)技

當(dāng)別的角色或你自己出的錦囊牌默認(rèn)是指定多個(gè)角色時(shí)（也包括你自己），你可以跳過此錦囊，并立即從牌堆里摸一張牌。

曹操

奸雄：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以出一張牌（手牌或裝備區(qū)的牌），當(dāng)作你本回合內(nèi)前一張出的牌來使用。每回合限用一次。

陳勝

起義：主動(dòng)技

在輪到你摸牌時(shí)，可以選擇放棄摸牌，從兩名（最多就是兩名）其他玩家手里，每名角色抽一張牌。

商鞅

變法：主動(dòng)技

在任意玩家的判定牌生效前，你可以出一張牌（手牌或裝備區(qū)的牌），替代原來的判定牌，從而改變判定結(jié)果。法家：主動(dòng)技

你掉血以后可以抽取傷你的角色的一張牌，可以是對(duì)方的手牌，也可以是裝備區(qū)的牌。

虞姬

舍身：主動(dòng)技

你每掉1點(diǎn)血就能從牌堆中摸兩張牌,可將這兩張牌任意分配給其它角色，也可以自己留著。訣別：主動(dòng)技

當(dāng)你進(jìn)入瀕死狀態(tài)時(shí)，你可以選定一名男性英雄且同時(shí)選擇不向包括你自己在內(nèi)的任何角色求【藥】，則你陣亡后，你的所有牌（手牌或裝備區(qū)的牌）都?xì)w入此角色的手牌，你判定區(qū)的牌是歸入對(duì)方的判定區(qū)。

劉伯溫

占卜：主動(dòng)技 到你回合時(shí)，可以先摸再觀看最多5張牌（當(dāng)人數(shù)少于5人時(shí)，為相應(yīng)人數(shù)的牌），然后可以自由調(diào)整這5張牌的擺放順序，再放回牌堆?？梢詫⒁徊糠址旁谂贫秧?，其余的放在牌堆底。然后進(jìn)入判定-摸牌-出牌階段。歸隱：被動(dòng)技

當(dāng)你手里沒牌的時(shí)候，其他人不可以主動(dòng)出【殺】或者【決斗】攻擊你。

岳飛

武穆：主動(dòng)技

你可以將【殺】當(dāng)作【閃】來使用，【閃】當(dāng)作【殺】來使用。

韓信

攻心：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以讓任何一人指定一種花色，然后該玩家選擇你的一張手牌并亮出。如果牌的花色和之前指定的相符，則對(duì)方獲得你這張手牌；如果不符，對(duì)方掉1點(diǎn)血，然后獲得你這張手牌。每回合限用一次。兵仙：被動(dòng)技

輪到你摸牌時(shí)，你可以摸三張牌。

褒姒

治愈：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以棄掉任意兩張手牌，然后指定一名血量不滿的男性角色，你和他可以各恢復(fù)1點(diǎn)血。每回合限用一次。烽火：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以選擇棄掉一張裝備區(qū)的牌，視為出一張【烽火狼煙】。

花木蘭

迷離：被動(dòng)技

每當(dāng)你失去裝備區(qū)中的一張牌，能馬上摸兩張牌。易裝：主動(dòng)技 回合開始時(shí)，你可以棄掉兩張牌，選定一個(gè)本局中陣亡的男性英雄，則失去你的所有技能，獲得該男性英雄的所有技能，同時(shí)花木蘭的血量上限變?yōu)樵撃行杂⑿鄣难可舷蕖?/p>

關(guān)羽

補(bǔ)刀：主動(dòng)技

在你的回合外，有角色（該角色需在你的攻擊范圍內(nèi)）被【殺】掉血后，你能對(duì)該角色打出一張【殺】，只要你的【殺】使該角色掉血了，你就可以繼續(xù)出【殺】。

楊延昭

天狼：被動(dòng)技

你每回合出【殺】的數(shù)量不受限制。

澹臺(tái)名

傲劍：主動(dòng)技

你可以選擇將紅色花色的牌（手牌或裝備區(qū)的牌）當(dāng)作【殺】來用。

秦瓊

反擊：主動(dòng)技

當(dāng)你被【殺】或【決斗】損血后，你可以選擇立即對(duì)傷你的角色打出一張【殺】。門神：主動(dòng)技

回合結(jié)束階段，你可以指定一個(gè)角色，則到你的下個(gè)回合開始為止，所有對(duì)該角色的【殺】和【決斗】，均視為對(duì)你打出。

武松

醉酒：主動(dòng)技 在你摸牌時(shí)，如果你選擇只摸一張牌，那本回合對(duì)別人出【殺】或【決斗】造成的的傷害為2（默認(rèn)傷害為1）。

趙飛燕

玉步：主動(dòng)技 到你摸牌前，你可以選擇進(jìn)行判定，如果判定牌是黑色花色的牌，就可以選擇繼續(xù)判定，直到判定出紅色花色的牌為止。所有黑色花色的判定牌均收入你的手牌。輕影：主動(dòng)技

黑色花色手牌可以被你當(dāng)做【閃】使用。

宋江

疏財(cái)：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以把自己的手牌發(fā)給任意角色,發(fā)兩張或兩張以上就自己恢復(fù)1點(diǎn)血,但是最多只能恢復(fù)1點(diǎn)。

西施

魅惑：主動(dòng)技

在你出牌時(shí)，你可以將你方片花色的牌（手牌或者裝備區(qū)的牌）當(dāng)作【畫地為牢】使用。沉魚：主動(dòng)技

有人對(duì)你出【殺】時(shí)，你可以棄掉一張牌（手牌或者裝備區(qū)的牌）把這張【殺】轉(zhuǎn)移給你攻擊范圍內(nèi)的一名角色，但不能轉(zhuǎn)移給對(duì)你出【殺】的這名角色。

扁鵲

回春：主動(dòng)技

你的回合外，能將你的紅色花色的牌（手牌或者裝備區(qū)的牌）來當(dāng)作【藥】使用。療傷：主動(dòng)技

出牌時(shí)，能棄掉一張手牌，給任意一名角色恢復(fù)1點(diǎn)血。每回合限使用一次。

陳圓圓

紅顏：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以棄掉一張牌（手牌或者裝備區(qū)的牌），來指定兩個(gè)男性的角色進(jìn)行【決斗】（此【決斗】不能被【無懈可擊】抵消掉），你選定的第一個(gè)男性角色就是【決斗】中先要出【殺】的角色。每回合限用一次。楚楚：被動(dòng)技 回合結(jié)束時(shí)，你可以摸一張牌。

李師師

曼舞：主動(dòng)技

每當(dāng)你需要掉血時(shí)，你可以棄一張紅桃手牌將傷害轉(zhuǎn)移給其他任意一名角色（包括傷你的角色），然后該角色摸X張牌；X為該角色當(dāng)前掉血量。紅妝：被動(dòng)技

你的黑桃花色牌均視為紅桃花色牌。

任桓之

俠膽：主動(dòng)技

出牌時(shí)，你可以和任何一名角色拼點(diǎn)。若你贏，則本回合你的攻擊范圍無限、可以出兩張【殺】、且每次出【殺】時(shí)可以指定最多兩個(gè)目標(biāo)。若你沒贏，你本回合不能出【殺】。

時(shí)遷

飛賊：被動(dòng)技

你使用【探囊取物】不受距離限制。神偷：主動(dòng)技

你所有梅花花色的手牌都可以當(dāng)作【探囊取物】使用。

魯智深

底力：被動(dòng)技

摸牌時(shí)，你的摸牌數(shù)等于2+你當(dāng)前掉血數(shù)。

李逵

復(fù)仇：主動(dòng)技

你掉血以后可以選擇進(jìn)行一次判定,如果不是紅桃,傷你的角色就必須選擇掉1點(diǎn)血或者棄掉兩張牌。

第五篇：論三國(guó)英雄

論三國(guó)英雄

利用自習(xí)與業(yè)余時(shí)間，聽了許多濱海講壇，尤其《易中天品三國(guó)》讓我受益匪淺。

論三國(guó)英雄首當(dāng)推崇的是曹操，世人眼中，他是英雄，心狠手辣，為了自己的霸業(yè)，不惜殺害所有妨礙他的人，然而通過易中天教授對(duì)曹操的分析與評(píng)價(jià)，我有了更新的了解與認(rèn)識(shí)。

首先，我不得不承認(rèn)他是英雄，原因有三：其一，他海納百川，廣賢納士，他不像袁紹那樣只收豪門士儒做門客，而將地位低微的人拒之門外，曹操在詩中也表明過對(duì)人才的渴望，“周公吐哺，天下歸心”便道出了他海納百川的氣概。其二，曹操的用人之道堪稱一絕，他講究實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。他也能很好的處理了五種關(guān)系：名與實(shí)、德與才、廉與貪、降與叛、大與小的關(guān)系。關(guān)于曹操務(wù)實(shí)的例子是很多的。其中，他與第一任夫人丁夫人離異后，娶出身卑微的卞夫人為妻，就足以證明他不在乎出身，看中的是卞夫人的賢惠與才能。在唯才是舉方面，曹操提出治平賞德能，治亂賞功能。他把有功有能之人放在首位。因?yàn)樗宄拿靼?，在?zhàn)亂時(shí)期，有德無能的人是不能平天下的。對(duì)于官員，曹操又奉行不拘小貪，人盡其才，物盡其用的態(tài)度，他深刻明白，人無完人、水至清則無魚，成就大業(yè)者千萬不要追求清一色，應(yīng)該以海納百川的胸襟來接納能人賢士。因此，也便有了“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”的佳話，也有了郭嘉離開袁紹投奔曹操的歷史。

三是曹操以身作則的態(tài)度，舉例說明，一次行軍中，曹操下令官員下馬行走，為的是防止踐踏百姓的農(nóng)田，而且下嚴(yán)令規(guī)定，違者一律殺頭?？刹芄⑽聪埋R，自己的馬偏偏踩上了農(nóng)田，他便請(qǐng)來刑法官如何詢問如何處罰，可刑法官道：法不處尊者。于是，曹操割發(fā)代頭，以示懲戒。這一事件充分體現(xiàn)了曹公以身作則的態(tài)度。而且，他對(duì)將士的感情也頗為深厚。他還是個(gè)性情眾人，善于詩詞。因此深得人心。他的聰明、隨和、真誠、深沉以及大氣，充分顯示了他的大將風(fēng)范，堪稱英雄。

下一位提到的是劉備，在《三國(guó)演義》中，羅貫中描述的劉備似乎只有兩個(gè)能耐，一是會(huì)跑，二是會(huì)哭。劉備哭荊州便是很好憑證。那么又為什么說劉備是英雄呢？這也是有原因的。

首先，說劉備是英雄不只是后人才有的看法。曹操曾與劉備青梅煮酒論英雄時(shí)說到：“論天下英雄，唯使君與曹爾?！碑?dāng)時(shí)的劉備，只是區(qū)區(qū)地方官員，沒有強(qiáng)大的軍隊(duì)，沒有地盤，沒有名氣。卻被曹操視為英雄，一顯示了曹操獨(dú)特的眼光，也表明了劉備將來將有一番作為。

劉備能跑，似乎是不好的形容。可試想，敗了要活活等死嗎？赤壁之戰(zhàn)，曹操不也跑了么？況且留得青山在不愁沒柴燒，大丈夫應(yīng)該能屈能伸。這正是他不同于曹操的大氣的另一種英雄氣概。說劉備英雄，亦是有理有據(jù)的：劉備有英雄之志、英雄之氣、英雄之魂、英雄之意。也有人稱劉備能與曹操、孫權(quán)平分天下，憑的全是運(yùn)氣，能得諸葛亮這樣的人才?？墒鞘廊私灾氖?，劉備三顧茅廬，請(qǐng)得諸葛亮出山憑的全是毅力與真誠，他放下架子與身份三次請(qǐng)見足見劉備能屈能申的氣概。

談完了劉備，平分三國(guó)的人物已有兩個(gè)了。而我卻想談?wù)勚T葛亮。他雖是蜀中之將，卻為劉備的基業(yè)鞠躬盡瘁，為劉備攻打江山做出了不可抹滅的貢獻(xiàn)。諸葛亮是一位無雙國(guó)士，他以天下為己任，滿腹經(jīng)綸，他有抱負(fù)、有志向、德才兼?zhèn)?、高風(fēng)亮節(jié)，更是知恩圖報(bào)、鞠躬盡瘁以報(bào)知遇之恩。諸葛亮26歲出山，已知曉天下，年紀(jì)輕輕已有對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)獨(dú)到的見解。也許，有人會(huì)懷疑，當(dāng)時(shí)最強(qiáng)的并非劉備，他為何不選擇曹操或者孫權(quán)呢？單單是為了劉備的三顧之情嗎？在易中天教授的講解中我得到了一下結(jié)論：諸葛亮具有良好的從政條件，卻遲遲未肯出山的原因是：未找到好“老板”。他認(rèn)為劉表無能；曹操又太強(qiáng)，自己去了沒有大顯身手的空間；而孫權(quán)本身也是文韜武略，自己也無用武之地；最終選擇了身單力薄的劉備，除了可以盡顯其能，也有他對(duì)劉備極為認(rèn)可的原因。他認(rèn)為劉備有著帝王之相，史書記載，劉備耳大垂肩，身高八尺有余，有著極具帝王的相貌。劉備還有帝王之術(shù)，稱帝之志，帝王之福。僅此，也足見諸葛孔明的獨(dú)到見解。

此外，諸葛亮為劉備出謀劃策所打的勝仗，他功勞顯著，在劉備去世之后，仍竭盡全力輔佐劉備那個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子。憑他的才能，他足以稱帝，可卻甘心為人臣子，盡其職能，也足見他高風(fēng)亮節(jié)的氣節(jié)。此乃真英雄。

以上三位，便是三國(guó)中我認(rèn)為最可能稱英雄的三位。