第一篇：《苦難輝煌》書評

《苦難輝煌》書評

這個寒假，我讀了金一南先生的《苦難輝煌》。

這本書與我之前讀過的其他的革命歷史類著作有很大的不同，它既是一部革命史詩，又是一幅歷史畫卷；它波瀾壯闊，又通俗易懂；它方向明確，又毫不趨同。確切的說，這本書在歷史的敘述上寫出了三點新意：

第一，它既不是單純地引經(jīng)據(jù)典，搬弄革命理論，將歷史進程單一地鎖定在國共兩黨的斗爭、左派右派的斗爭上，而是基于國內(nèi)的革命形勢、國際的政治局勢以及各種矛盾相互交雜的事實，科學地分析。

在國共第一次合作期間，蘇聯(lián)并不是以意識形態(tài)為標準，支持中國共產(chǎn)黨的革命活動，而是處處迫使中共妥協(xié)于國民黨，它的真正意圖在于扶持中國以抵抗日本，使蘇聯(lián)在遠東的形勢得以緩和。而鮑羅廷作為國民黨改組的重要功臣，在孫中山去世之后的幾個月成為了廣州的掌權人物，也并沒有對中國共產(chǎn)黨抱有任何希望，在個人情感的錯誤驅(qū)使下，將本無大權的蔣介石推上高位，從此蔣介石開始排除異己，逐漸取得了矛盾斗爭中的主動權，并最終發(fā)動了反革命政變，連鮑羅廷也被全國通緝……

它也沒有將人物臉譜化、紅黑絕對化，更沒有唯領袖是尊、人云亦云，而是客觀地、實事求是地剖析歷史人物，站在整個民族的角度去看待他的所作所為，不摻雜個人情感，不以所謂的“歷史定論”為準則。

每當聽到李立三這個名字，馬上浮現(xiàn)在我們腦中的是“立三路線”，是與“井岡山路線”相違背的、錯誤的、左傾的冒險主義路線，而對于李立三同志對中國革命所做的重大貢獻卻知之甚少。過去對于這一錯誤的大肆渲染，是為了烘托毛主席正確的土地革命理論，從政治上考慮是必要的，但從歷史的角度出發(fā)是不公正的，作為一本長篇歷史巨著，它沒有按照老套路，紅黑分明，而是對李立三做出了客觀的評價：他曾經(jīng)領導過轟轟烈烈的安源大罷工，最終取得了前所未有的勝利；他在白色恐怖籠罩的時期，決然提出并果斷堅持南昌起義，對起義的順利打響做出了突出貢獻；在犯了“立三路線”的錯誤之后，他又能客觀地進行自我批評、檢查錯誤，并繼續(xù)為黨和國家做積極的貢獻，一生勤勤懇懇、任勞任怨……

每當聽到“四渡赤水”這個典型戰(zhàn)例，我們馬上想到的是“毛主席用兵真如神”，而作者金一南說，其實沒有神，在四渡赤水的戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移中，至少有兩次，是在決策失誤或作戰(zhàn)任務無法完成的情況下迫不得已的退卻。后人對此事的刻意回避，反而會讓昔日決策者靈活機動、避敵鋒芒的游擊戰(zhàn)法失去了它應有的本色，也失去了我黨實事求是、勇于面對錯誤的靈魂……

它又能通過對波瀾壯闊的歷史故事的穿插敘述，對影響歷史進程的關鍵事件的精雕細刻，讓讀者感到歷史的復雜性：歷史絕不是偶然的，當然也絕不是必然的，而是偶然與必然相互交織，必然大于偶然罷了。每一個看似順理成章的事件背后，都包含著力量與智慧的角逐，或許尚未交戰(zhàn)而勝負已定，同時任何細小的疏忽都可能釀成無法挽回的大錯，一個偶然的發(fā)現(xiàn)或許能力挽狂瀾。這本書相對同類書籍少了對于絕對性與必然性的描摹，而對于歷史的偶然與人物的曲折命運做了點睛之筆：

1927年9月，南昌起義軍在三河壩分兵，主力南下潮汕，南下廣東，而委派朱德留守當?shù)?、阻敵前進，然而南下的主力被國軍擊潰，南下失敗，反而是留在三河壩擔負殿后任務的、并無重要軍政地位的朱德，最終組織起南昌起義部隊的“上山”力量，為井岡山土地革命保留了寶貴的火種……

在1929年，紅四軍軍部被國民黨地方武裝偷襲：當時毛澤東還未起床，是

利用拂曉昏暗，隨警衛(wèi)員轉(zhuǎn)移到村外的；朱德的警衛(wèi)員在混戰(zhàn)中犧牲、妻子被俘犧牲，而自己是抓起警衛(wèi)員的沖鋒槍才突出重圍；陳毅被敵人抓住了大衣，情急之下甩掉大衣幸才解脫。誰能想到后來領導百萬大軍將蔣家王朝趕出大陸的領袖們，竟險些被民團吃掉……

《苦難輝煌》不僅在題材上寫出了新意，在理想引導、精神鼓舞的層面上也有很深刻的內(nèi)涵。中國共產(chǎn)黨在封建勢力、資產(chǎn)階級勢力以及國際社會的阻撓中從無到有、從點點星火盤成蜿蜒火龍，照亮中華大地，最終成為煌煌燎原之勢，期間經(jīng)歷了數(shù)不清的苦難、遭遇了難以想象的障礙。

中國共產(chǎn)黨人為什么能一次次地戰(zhàn)勝苦難？

我從此書中獲得了三點啟示：

一是信仰正，共產(chǎn)黨人時刻以振興中華、解放勞苦大眾為己任，符合廣大人民對于擺脫剝削封建的心靈訴求，獲得了全國廣大民眾的一致信任和源源不斷的生力支持。

二是信念強，“天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追陰截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每個人的兩只腳，長驅(qū)兩萬余里，縱橫11個省”，正是毫不畏縮的勇氣、藐視一切的氣魄，使共產(chǎn)黨人迸發(fā)出無窮的力量，一次一次從苦難中安然脫身。

三是實事求是，不管是高層決策者還是基層指戰(zhàn)員，大多都能站在全局的、客觀的角度去評判敵我形勢，從內(nèi)在的規(guī)律出發(fā)考慮未來發(fā)展趨勢，而沒有將個人的、主觀的、利益的因素摻入其中，在漫長的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以能在歷次關鍵事件中使用了恰當?shù)牟呗浴⒆龀稣_的選擇，就是憑借這個科學的武器與思想精髓。

前人戰(zhàn)勝苦難，最終歷經(jīng)輝煌。

當前的中國，既是輝煌，但更存在著形形色色的矛盾與危機?！犊嚯y輝煌》的主旨，就在于將前人的苦難凝華為精神的財富，喚起中國人對于祖國的認同、對信仰的重拾以及對民族精神的感知。而它獨特的敘史方式，亦在于以史為鑒、以史為憑，使讀者更清醒地認識歷史。前人創(chuàng)造了歷史，今人正在撰寫歷史，我們的所作所為都將被時間定格固化，但只有將個人前途與國家命運緊緊結(jié)合起來的，才是真正波瀾壯闊的歷史，只有歷經(jīng)苦難并戰(zhàn)勝苦難，才能夠書寫更加燦爛輝煌的歷史篇章！

分1黃浩 2013年2月22日

第二篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》演繹了真實的苦難歷史，也再現(xiàn)了歷史中的輝煌。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本以散文的形式來解讀歷史的著作，也是第一本從國際背景、戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了20世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；展現(xiàn)了早期共產(chǎn)黨人的偉大信念和戰(zhàn)爭的正義、艱辛、困苦；清晰的描繪了一幅20世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，不斷探索中國革命，最終指引中國無產(chǎn)階級革命走向輝煌勝利的歷史畫卷。

書中無數(shù)的畫面給我留下了深刻的印象，讀《苦難輝煌》這本書是在我井岡山紅色學習回來之后的事，在井岡山的紅色之旅我學到了很多、懂了很多，知道了信念、信仰的力量，知道了很多老一輩無產(chǎn)階級革命先烈的偉大無私奉獻的事跡。再來品讀《苦難輝煌》，感觸頗多，最讓我剛到好奇的是，中國的革命與日本、德國、蘇聯(lián)之間息息相關。日本納粹的指導思想是在中國形成，德國的軍事顧問貫穿整個國民時期無論國共，蘇聯(lián)的援助最多的是國民黨而不是共產(chǎn)黨，陳獨秀也是被冤枉的。期間的種種事件都給我對歷史以最新的認識。

金一南教授說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。如若皆從個人的苦樂出發(fā)，中華民族永遠出不了孫中山、毛澤東。

我認為，當代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因有很多。但最重要的是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，但精神卻遠遠的降低了。有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是在發(fā)展中不斷解決問題，只有這樣歷史才會進步。他們歷盡了苦難，我們獲得輝煌。希望這樣的苦難不再重現(xiàn)，也希望中國人能深深的記住這次苦難，知道輝煌的來之不易，懂得珍惜，讓過去歷盡苦難的英雄的亡靈得到安息，我們創(chuàng)造我們的輝煌，書寫新的篇章。

第三篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》觀后感

教研室葛惠麗

單位組織黨的群眾路線教育實踐活動理論學習中心組學習。我們觀看《苦難輝煌》這部歷史文獻紀錄片，觀看期間的我忘掉所有繁雜事情，靜下心來準時觀看，感受頗深。

一、歷史再現(xiàn) 苦難輝煌

中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望，但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。

正如記錄片中講述的中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從這一歷史命運的大起大落過程中，中國共產(chǎn)黨與國民黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗，以客觀而又獨特的眼光展現(xiàn)了一幅風起云涌、波瀾壯闊的中國近代史。

中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬的人的英勇獻身，給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

二、深悟感觸 苦難輝煌

百年沉淪到百年再起，《苦難輝煌》刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起、從第五次反“圍剿”失敗到抗日戰(zhàn)爭興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領導革命歷史的一個階段，但“看似寫歷史，實則寫今天，看似問過去，實則問未來”?；卮鹆?840年以來，救亡與復興成為中華民族最緊迫歷史使命的時代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個黨飽受磨難而自強不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格；看到的是這個黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志,增長自己的智慧，積聚自己的力量，不斷增強自我凈化、自我完善，推動黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅強意志。高揚的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心。

《苦難輝煌》以其多方位的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想把那段錯綜復雜、變革深刻、波瀾壯闊的滄桑歷史生動的呈現(xiàn)在我們面前。讓我在觀看振憾記錄畫面的同時，更多地能感悟那一份厚重與悲壯，也能領悟那一種精神和輝煌。

三、回味《苦難輝煌》 倍感珍惜現(xiàn)在觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。

在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們需要踏過一片片荊棘，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是帶領中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。做為一名入黨積極分子，我要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神，繼承他們的信仰，忘我工作，全心全系服務群眾，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應有的貢獻。

站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，要做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。在今后的工作，我要更加樂觀向上，充滿熱情的積極工作、踏實做人。

第四篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對任何險阻艱難，去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。《苦難輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己提問題，給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學問，培養(yǎng)一流人才。

《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細，生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、蔣介石等，同時也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去?！尽犊嚯y輝煌》讀后感】《苦難輝煌》讀后感。

歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在日常工作生活中發(fā)揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時候，我們會說：我奮斗過，我拼搏過，我不后悔。我們是自然人，但是首先是社會人。我們處在實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進的道路如何艱難，都要永遠記住國際歌中的一句話：“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己?！?/p>

《苦難輝煌》讀后感

生活在新時代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀太小，只記得當時被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻出生命的革命先輩們。不過當時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識的充沛，讓我能夠更加深入的去了解那段歷史，可以讓我從中學習到更多，體會到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向，幫助我樹立正確的人生觀，價值觀。

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關頭不畏艱險，勇于承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學語的孩提時代，到能夠獨當一面的社會公民，這其中的道路絕對不可能一帆風順，甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體，是成功舉辦奧運會，世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關心人民生命財產(chǎn)的負責任的大國。【《苦難輝煌》讀后感】文章《苦難輝煌》讀后感出自http://，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接！。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其#from 本文來自學優(yōu)高考網(wǎng)。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時，我們是否會翻開歷史看看，去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活?！犊嚯y輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。激勵了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。

看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個個感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。

歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會時刻給予你想要的一切，甚至還會報復你的肆意任性，但她卻永遠流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗爭，一個個戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

第五篇：苦難輝煌

《苦難輝煌》讀后感

中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領導下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨又是如何領導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的？

坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，以我的閱歷和年齡，是決計不會懂的。

對于中國是如何從苦難走向輝煌的一問的回答上，有很多人推薦閱讀金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。待我仔細閱讀后，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，為我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。

實事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權”從哪里來？不言自明，都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來！對于開辟和領導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理，只有步步實事求是?！?/p>

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動，需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？其中原委，最值得人們重視的，正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞；有了人民的支持，國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設和改革開放的領導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。

古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史同樣昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。

金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！痹?jīng)通過《阿Q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來。”沒有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！本畬骄?、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權的時候，更應牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

對于本書的作者金一南教授而言，他不僅需要查閱大量的原始文獻，閱讀大量的黨史、軍史著作和相關回憶錄，還要對浩如煙海的黨史、軍史資料詳盡研究、分析。更加難能可貴的是，他大膽打破按照時空脈絡平鋪直敘的簡約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設計篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，并多多運用具有一定文學色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機統(tǒng)一。金一南教授付出大量時間和心血，苦行僧式的創(chuàng)作贏得了豐厚的回報。無論誰閱讀這部著作，都會被其生動、精到的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會感到枯燥和厭煩。

“歷史是興衰，也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點，今天則是中華民族崛起進入的中期進程，前面將是新長征中最艱難的一段路。我們的國家、我們的民族，已進入了加快發(fā)展的關鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。我既為中國共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀輝煌而感動，也為金一南教授勇于擔當、視野開闊、真實再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻了一部史實翔實、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。我們歡慶建黨90周年，不僅需要堅定高尚信念，弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)，更需要大力培養(yǎng)理性思維。我們早已處于和平發(fā)展時期，理性是現(xiàn)代社會賴以生存的基礎。戰(zhàn)爭年代的許多雖然有效，但系非理性的方式已經(jīng)不再適用，營造和諧成為全黨、全社會的共識。提高整個中華民族的素質(zhì)，最重要、最迫切的，就是要增強全民族的理性思維。

理性地回顧歷史，理性地評價前人，理性地營造和諧，用理性書寫新的輝煌，這是《苦難輝煌》全書留給廣大讀者最寶貴的啟示！