第一篇:大學(xué)寫(xiě)作即興寫(xiě)作與即興演講
1.哥本哈根是什么會(huì)議?你怎么看待備受關(guān)注的世界氣候問(wèn)題?
哥本哈根氣候大會(huì)本哈根世界氣候大會(huì)全稱(chēng)是《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》第15次締約方會(huì)議暨《京都議定書(shū)》第5次締約方會(huì)議,這一會(huì)議也被稱(chēng)為哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì),于2009年12月7日—18日在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi)。
環(huán)境破壞,環(huán)境危機(jī),能源危機(jī),困擾著世界的發(fā)展,制約著社會(huì)的和諧
當(dāng)《2012》淡出人們眼球的時(shí)候,我們關(guān)注的不是世界的毀滅,太陽(yáng)的黑子的爆發(fā),而是世界環(huán)境危機(jī)。當(dāng)酸雨這問(wèn)空中死神,臭氧空洞,全球氣候變暖(世界三大環(huán)境危機(jī))威脅人類(lèi)生存的時(shí)候,我們才能真正看到世界環(huán)境面臨的威脅,人類(lèi)面臨的挑戰(zhàn)。
這時(shí)候我們才真正意識(shí)到解決世界環(huán)境的必要性,召開(kāi)世界環(huán)境大會(huì)的空前需要。溫家寶總理的演講,讓我看到了中國(guó)在這方面的努力,也看到了中國(guó)需要在環(huán)境上走的路還有很長(zhǎng)。
2.你認(rèn)為宗教信仰與迷信的有何差異?
對(duì)宗教一般意義上的定義是:宗教是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段,人類(lèi)思維能力發(fā)展到一定水平以后產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。所謂宗教,是神對(duì)人的觸及和人對(duì)神的反映,宗教也是人類(lèi)文明或社會(huì)發(fā)展文化的起因,是人要超越自然、超越自我的超越精神的集中體現(xiàn)。各種宗教以不同的語(yǔ)言表達(dá)的同一種內(nèi)容是:以加強(qiáng)個(gè)人的道德自律求得內(nèi)心安寧與平和。
所謂迷信,是封閉的、反科學(xué)的。邪教是迷信的極端,在我們國(guó)家,邪教根本不是什么宗教,所以邪教不是指什么邪的宗教,而是特指邪教的說(shuō)教,邪惡的勢(shì)力。
一個(gè)是向善的,為了人類(lèi)能更好的生活;而另一個(gè)則是惡的,為了一己私利或是什么不好的企圖。
3.你最喜歡從事的工作是哪行?喜歡的原因是什么?
1)符合自己的興趣,可以更好的投入其中。
2)
3)
4)
5)可以最快的接觸到最新的理財(cái)迅息,工作內(nèi)容處于不斷地變化之中。銀行工作需要靜坐下來(lái),心情平和,有益身體健康。銀行職員的工作很穩(wěn)定,工資還可以,福利不錯(cuò) 在基層做過(guò)的銀行職員,心算能力超強(qiáng),而且一天上班八小時(shí)中有六小 時(shí)在計(jì)算,所以銀行里的員工頭腦反應(yīng)都很快,而退休的員工就算到了七八十歲腦子也很好使。
4.請(qǐng)寫(xiě)出一種你家鄉(xiāng)的特產(chǎn),它為何成為特產(chǎn)?、相傳,當(dāng)年忽必烈統(tǒng)帥大軍南下。一日,人困馬乏饑腸轆轆,猛想起家鄉(xiāng)的菜肴———清燉羊肉,立即吩咐部下殺羊燒火。正當(dāng)伙夫宰羊割肉時(shí),發(fā)現(xiàn)有敵情。廚師知道他正想吃羊肉,于是急中生智,飛刀切下十多片薄肉,放在沸水里攪拌幾下,待肉色一變,馬上撈入碗中,撒下細(xì)鹽。忽必烈連吃幾碗,翻身上馬迎敵,獲得勝利。
在籌辦慶功酒宴時(shí),忽必烈特別點(diǎn)了那道羊肉片。廚師選了綿羊嫩肉,切成薄片,再配上各種作料,將帥們吃后贊不絕口。廚師忙迎上前說(shuō):“此菜尚無(wú)名稱(chēng),請(qǐng)賜名。”忽必烈笑答:“我看就叫‘涮羊肉’吧!”
5.你會(huì)施舍路邊乞討的殘疾人么?你會(huì)怎么想?
我們應(yīng)該施舍城市街頭的乞丐。
當(dāng)大街小巷充滿(mǎn)了乞討的殘疾人的時(shí)候,我心里充斥了酸澀,他們的乞討帶給我的不僅是點(diǎn)點(diǎn)憐憫,還有對(duì)社會(huì)不公平分配的痛恨,社會(huì)制度是否能完善的憂(yōu)慮~
賣(mài)藝也罷,乞討也好,對(duì)于乞丐而言,他們已經(jīng)失去了太多,尊嚴(yán)、自由、幸福等都離他們而去。他們整體蓬頭垢面、不講衛(wèi)生。一名乞丐,如果是真的,我們應(yīng)該伸出援助之手;即便是假的,一個(gè)連自尊都可以出賣(mài)的人豈不是更貧窮?
如果不是之前的生存環(huán)境讓他們絕望,沒(méi)有人愿意這樣做的。真有機(jī)會(huì),沒(méi)有人不會(huì)希望自己找份體面的工作。做個(gè)人上之人。
在當(dāng)今社會(huì)的背景下,有人寧愿不惜千金豢養(yǎng)寵物,而流浪乞討人員在冰天雪地中跪伏在水泥地上,不但有人不屑一顧,而且要呼吁把他們趕走,現(xiàn)在又要讓警察干脆把他們關(guān)起來(lái)。
6.你從哪些資訊和身邊的哪些事實(shí)感受到我國(guó)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)正在復(fù)蘇?
1)貨幣信貸反彈迅速:金融是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心。在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下,中國(guó)金融
體系不但保持穩(wěn)定,而且隨著貨幣政策果斷調(diào)整,貨幣信貸反彈迅速,為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了充足的資金支持。
2)工業(yè)下滑之勢(shì)初步遏制:引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的工業(yè)生產(chǎn)在經(jīng)歷了增速和產(chǎn)品價(jià)格連
續(xù)下滑和庫(kù)存持續(xù)增加后,也出現(xiàn)了積極向好的跡象。易綱預(yù)計(jì),到今年二季度末,中國(guó)絕大部分企業(yè)能夠消化掉累積的存貨。新生產(chǎn)資料恢復(fù)正常購(gòu)進(jìn),標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)回暖
3)消費(fèi)持續(xù)加速充滿(mǎn)希望:去年各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)中,消費(fèi)的表現(xiàn)最為出彩。即便扣除價(jià)
格因素,消費(fèi)依然呈持續(xù)、強(qiáng)勁加速之勢(shì),人們對(duì)其在今年“保增長(zhǎng)”中的作用充滿(mǎn)希望。
7.分輕重緩急說(shuō)出你上大學(xué)的七種理由。
1)學(xué)到謀生的本領(lǐng),找到使自己能堅(jiān)強(qiáng)的站在大地上的東西。
2)向重男輕女的長(zhǎng)輩證明:女生并不比男生差。
3)在尋找面包的同時(shí),也尋找愛(ài)情。
4)結(jié)交朋友,擁有好的人脈關(guān)系。
5)開(kāi)闊自己的視野,不做井底之蛙。
6)證明自己過(guò)去的奮斗成果。
7)學(xué)會(huì)在自由的空間中規(guī)劃時(shí)間和生活。
8)使自己逐漸的了解社會(huì),融入社會(huì)。
8.你認(rèn)為最普及的娛樂(lè)性網(wǎng)站是哪個(gè)?為何備受關(guān)注?
人人網(wǎng)是一個(gè)真實(shí)社交網(wǎng)絡(luò),加入她你可以:
聯(lián)絡(luò)朋友,了解他們的最新動(dòng)態(tài) ;用照片和日志記錄生活,展示自我 ;找到老同學(xué)結(jié)識(shí)新朋友 ;和朋友分享相片、音樂(lè)和電影 ;自由、安全地控制個(gè)人隱私
9.你喜歡或者不喜歡珠海這座城市的理由何在?
1)珠海市氣候宜人,珠海自然環(huán)境優(yōu)美,山清水秀,海域廣闊,有一百多個(gè)海島,素
有“百島之市”美稱(chēng)。珠海有圓明新園、珠海漁女、飛沙灘、珠海烈士陵園、情侶路的休閑娛樂(lè)的場(chǎng)所。
2)珠海有奶茶、粥品、木瓜、海鮮等地方特色小吃。
3)珠海又是一座具有濃郁現(xiàn)代文化氛圍的城市。從浪漫的休閑海灘,到歐式的午夜酒吧;從萬(wàn)頭攢動(dòng)的娛樂(lè)廣場(chǎng),到溫馨寧?kù)o的文化館站,珠海文化的內(nèi)涵被放大,成為一種具有經(jīng)濟(jì)推力的“大文化”。
10.古人苦讀故事。
鑿壁偷光講的是匡衡,西漢的著名學(xué)者匡衡,出身於農(nóng)民家庭,生活十分貧困。他從小就很渴望讀書(shū),可是父母沒(méi)有能力供他上學(xué),甚至連書(shū)本也買(mǎi)不起,匡衡只好向別人借書(shū)來(lái)看。
某天晚上,匡衡很希望在睡前讀一讀書(shū),但由於家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本沒(méi)法點(diǎn)燈讀書(shū)。正當(dāng)匡衡發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線(xiàn),正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光??锖庑纳挥?jì),便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞,然后捧著書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)閱讀。從此,匡衡每晚就借鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成為了著名的學(xué)者。
螢?zāi)矣逞┲v的是車(chē)胤 車(chē)胤(公元333-401),字武子,東晉時(shí)期南平郡離縣人(今臨澧縣柏枝鄉(xiāng))。
晉代車(chē)胤家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓一把螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書(shū)。其囊螢夜讀 之精神激勵(lì)著一代又一代的莘莘學(xué)子,鼓舞后輩,永世垂范。他功名仕途一生,為國(guó)為民,鞠躬盡瘁,先后曾任:中書(shū)侍郎、待中、國(guó)子監(jiān)博學(xué)、驃騎長(zhǎng)史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽(yáng)尹、吏部尚書(shū),兩次進(jìn)爵后,被朝廷封為關(guān)內(nèi)侯與臨湘候。職守功勛,頗極一時(shí)之盛。
頭懸梁錐刺股講的是蘇秦.蘇秦,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東周洛陽(yáng)乘軒里人,字季子。蘇秦是洛陽(yáng)人,雖然出身寒門(mén),卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說(shuō)術(shù)多年后,看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名,于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國(guó),而蘇秦在列國(guó)游歷了好幾年,但一事無(wú)成,只得狼狽地回到家里。
蘇秦回到家中,他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè),只知道搬弄口舌。蘇秦聽(tīng)了這些嘲笑他的話(huà),心里感到十分慚愧,但他一直想游說(shuō)天下,謀取功名,于是請(qǐng)求母親變賣(mài)家產(chǎn),然后再去周游列國(guó)。
蘇秦的母親勸阻說(shuō):“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口,怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢?那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉,去追求根本沒(méi)有希望的東西嗎?如果到頭來(lái)你生計(jì)沒(méi)有著落,不后悔么?”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來(lái)很對(duì)不起家人,既慚愧,又傷心,不覺(jué)淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的雄心壯志仍然不改,于是閉門(mén)不出,取出師父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》,晝夜伏案攻讀起來(lái)。
蘇秦經(jīng)常自勉說(shuō):“讀書(shū)人已經(jīng)決定走讀書(shū)求取功名這條路,如果不能憑所學(xué)知識(shí)獲取高貴榮耀的地位,讀得再多又有什么用呢!”想到這些,蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來(lái)。
為了抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),蘇秦還想出了一個(gè)好辦法。他讀書(shū)時(shí),把頭發(fā)用繩子扎起來(lái),懸在梁上,如果自己一打盹,頭發(fā)就把自己揪醒。夜深的時(shí)候,如果覺(jué)得自己困了,就拿錐子刺自己的大腿,這樣就能保持清醒。這就是成語(yǔ)“頭懸梁,錐刺股”的由來(lái)。
11.古人學(xué)習(xí)語(yǔ)言的榜樣。
韓愈論“推敲”
古人作詩(shī),嘔心瀝血,一字不茍,創(chuàng)作態(tài)度極為認(rèn)真。又經(jīng)常同詩(shī)友切磋,或請(qǐng)教高人,因此在中國(guó)文學(xué)史上就出現(xiàn)了不少「一字師」的故事。
一天,唐代詩(shī)僧賈島騎著毛驢在城中大街上,一邊走,一邊反復(fù)吟誦他剛寫(xiě)成的五言律詩(shī)《題李凝幽居》。其中兩句是「鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)」,他覺(jué)得后句中的「敲」字,可以用「推」字代替,但一時(shí)又決定不下來(lái)。賈島只顧斟酌詩(shī)句,他的驢子卻沖撞了府尹大人韓愈的儀仗隊(duì)。韓愈問(wèn)他為何不回避,賈島就把他決定不了用「推」還是用「敲」字的情況告訴了韓愈。韓愈聽(tīng)了,不但沒(méi)有責(zé)怪他,反而非常敬佩他的寫(xiě)詩(shī)態(tài)度。韓愈吟誦了賈島的詩(shī)句,認(rèn)為還是用「敲」字好些。因?yàn)樵谕砩?,僧門(mén)多是緊閉的,這時(shí)來(lái)人必須敲門(mén),況且詩(shī)中寫(xiě)的又是幽居,有敲門(mén)聲才能以動(dòng)襯靜,使山寺顯得更加深幽沉寂。賈島認(rèn)為甚有道理,便采納了韓愈的意見(jiàn),用「敲」而不用「推」字了。自此以后,兩人成了經(jīng)常討論詩(shī)作的朋友。
第二篇:即興寫(xiě)作要求
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一、文章觀(guān)點(diǎn)鮮明。
三、文章通俗易懂且風(fēng)趣幽默。
四、在表達(dá)好自己觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)控制好時(shí)間。
五、演講語(yǔ)言要準(zhǔn)確、精煉。
演講稿寫(xiě)作要求
演講稿寫(xiě)作和一般的寫(xiě)作有很多相同之處,如觀(guān)點(diǎn)明確、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、結(jié)構(gòu)緊湊之類(lèi),但是也有很多獨(dú)到之處,那么演講稿的寫(xiě)作具體有哪些要求呢?
一、文章觀(guān)點(diǎn)鮮明。這個(gè)和別的文章寫(xiě)作一樣,你要讓觀(guān)眾知道你想要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)是什么,你旨在宣傳什么?不能講到最后大家還云里霧里,不知三七二十一。要做到觀(guān)點(diǎn)明確,就要做到整篇文章的論據(jù)都能服務(wù)于文章表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)。
二、文章內(nèi)容豐富。整篇演講稿要達(dá)到內(nèi)容豐富,要有內(nèi)涵。一篇好的演講稿在有力說(shuō)服觀(guān)眾的同時(shí),還要能給觀(guān)眾美得享受,一篇內(nèi)容空洞的文章是很難取悅于觀(guān)眾,更不容易說(shuō)服觀(guān)眾。
三、文章通俗易懂且風(fēng)趣幽默。演講稿內(nèi)容要做到能使大多數(shù)人接受,比較平民化(學(xué)術(shù)演講除外),一般在演講前要了解好聽(tīng)眾的背景,如年齡、受教育程度等。演講內(nèi)容要風(fēng)趣幽默,或許你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)很多著名演講從頭到尾都伴隨著笑聲。
四、在表達(dá)好自己觀(guān)點(diǎn)的同時(shí)控制好時(shí)間。一般的演講都有時(shí)間要求,比如5分鐘或者8分鐘,這就要求在寫(xiě)作演講稿的時(shí)候能夠掌握好時(shí)間。
五、演講語(yǔ)言要準(zhǔn)確、精煉。演講語(yǔ)言不能拖泥帶水。要通過(guò)各種手法,通過(guò)生動(dòng)形象,通俗易懂的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。
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第三篇:即興演講
即興演講的題目
1、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有趣味:
你不可以左右天氣,但你可以改變心情;你不可以事事順利,但你可以事事盡力;
你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;你不可以預(yù)知明天,但你可以把握今天。
細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī),自定主題,即興演講。
2、請(qǐng)根據(jù)“沒(méi)有比人更高的山”這句話(huà),自定主題,即興演講。
3.你心中對(duì)“朋友”的定義是什么?請(qǐng)圍繞朋友這一主題即興演講。
4、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂(yōu)傷。請(qǐng)圍繞“青春”這一主題,即興演講。
5、清晨—微風(fēng)—草坪(展校園一景:柳條依依,綠草青青)
6、責(zé)任—義務(wù)—自豪感(使命感,主人翁精神)
7、請(qǐng)您以“人生處處是考潮為話(huà)題進(jìn)行演講。
8、尋找幸福的人,有兩類(lèi)。
一類(lèi)像在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類(lèi)也像在登山,但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到某種滿(mǎn)足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心、恬靜自我。
請(qǐng)以“站在煩惱里仰望幸福”為話(huà)題演講。
8、有位哲人說(shuō):“真正讓我疲憊的,不是遙遠(yuǎn)的路途;而是鞋子里的一顆沙。”體會(huì)其中的深意,并以此為話(huà)題演講。
9、張愛(ài)玲女士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“對(duì)于三十歲以后的人來(lái)說(shuō),十年八年不過(guò)是指縫間的事;而對(duì)于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世。”(選自《十八春》)請(qǐng)以此為話(huà)題進(jìn)行演講。
9、人生的道路上,處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話(huà)卻說(shuō):“每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟?!蹦膺@種說(shuō)法么?說(shuō)說(shuō)你的看法。
10、“不凡是瞬間的風(fēng)景,平凡是永恒的羅蘭?!闭?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解,若要你選擇,你會(huì)選擇瞬間的風(fēng)景還是永恒的羅蘭?
11、曾經(jīng)有這樣一首小詩(shī),饒有趣味:
你不可以左右天氣,但你可以改變心情;
你不可以事事順利,但你可以事事盡力;
你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;
你不可以與之明天,但你可以把握今天。
細(xì)心品味這首詩(shī),然后針對(duì)此詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
12、現(xiàn)在我們所看的每場(chǎng)晚會(huì)都經(jīng)歷過(guò)了精心的彩排。然而人生卻沒(méi)有彩排,每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話(huà)的理解。
13、請(qǐng)談一談對(duì)“沒(méi)有比人更高的山”這句話(huà)的理解。
14、常有人說(shuō):?jiǎn)为?dú)思考往往會(huì)創(chuàng)造奇跡。請(qǐng)針對(duì)“智慧總是在孤獨(dú)中生根”這句話(huà),談?wù)勀愕囊?jiàn)解。
15、“幸福,不是長(zhǎng)生不老,不是大魚(yú)大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個(gè)微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時(shí)候有得吃,想被愛(ài)的時(shí)候有人來(lái)愛(ài)你。”請(qǐng)以此為話(huà)題演講。
16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說(shuō)了這樣一句話(huà):“上帝把南希賜予我,就足以讓我畢生感激?!闭?qǐng)以“感恩”為話(huà)題,以一個(gè)或多個(gè)具體的例子,闡述你對(duì)感恩的看法。
17、請(qǐng)以“生命中的空白”為話(huà)題演講。
18、生活里人們往往力求改變,以讓人生向自己的目標(biāo)更加靠近。“大多數(shù)人想要改變這個(gè)世界,但罕見(jiàn)有人想改造自己?!闭?qǐng)以此為話(huà)題演講。
19、但丁說(shuō):走自己的路,讓別人說(shuō)去吧。但現(xiàn)實(shí)中也存在著很多需要察納雅言,虛心接受別人意見(jiàn)的時(shí)候。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
20、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說(shuō):青春是道明媚的憂(yōu)傷。你眼中的青春是什么樣的?請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)“青春”的看法。
21、當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光照耀在非洲的大草原上,羚羊會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否則你會(huì)被獅子吃掉!獅子會(huì)對(duì)自己說(shuō):快跑!否則你會(huì)餓死在這里!請(qǐng)以這個(gè)小故事進(jìn)行三分鐘的演講。
22、闡述你如何理解:“免費(fèi)是世界上最昂貴的東西”這句話(huà)的?
23、有這樣一首佛語(yǔ):“菩提本非木,明鏡亦非臺(tái);本自無(wú)一物,何處惹塵埃?!奔?xì)心體會(huì)這首詩(shī)的哲理,自然原本的流露是否是世間至美至真的表現(xiàn)。說(shuō)說(shuō)你的看法。
24、“一個(gè)人之所以能,是因?yàn)橄嘈拍??!蹦阃膺@個(gè)觀(guān)點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話(huà)題演講。
25、請(qǐng)以“時(shí)間的重量”為話(huà)題演講。
26、可愛(ài)的刀刀狗曾經(jīng)有這樣一句話(huà):“對(duì)于不會(huì)飛的蛤-蟆來(lái)說(shuō),我們飛得越高,它看我們就越渺校”你怎么看待這句刀刀的哲理的?
27、男人兩行淚,一行淚江山;一行淚美人。你同意這種觀(guān)點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話(huà)題演講。
28、心相印的紙巾外包裝上有一句很有意思的話(huà):“有時(shí)候一分鐘很長(zhǎng),有時(shí)候又很短。體會(huì)其中的深意,并以此為話(huà)題演講。
29、JAY的《彩虹》里有一句歌詞這樣寫(xiě)到:“也許時(shí)間是一種解藥;也是我現(xiàn)在正服下的毒藥?!闭?qǐng)對(duì)這句話(huà)談?wù)勀愕目捶?看法可以與歌詞表達(dá)的原意無(wú)關(guān)。)
30、《和平年代》里有這么一句話(huà):當(dāng)幻想和現(xiàn)實(shí)面對(duì)的時(shí)候,總是很痛苦。要么你被痛苦擊倒;要么你把痛苦踩在腳下。說(shuō)說(shuō)你的看法。
31、請(qǐng)以“人在旅程”為話(huà)題演講。
32、時(shí)間真正出眾的人或事物,一定都是“譽(yù)滿(mǎn)天下,謗滿(mǎn)天下”。你同意這種觀(guān)點(diǎn)么?請(qǐng)以此為話(huà)題演講。
33、描述一位你心中的英雄,并詮釋你心中英雄的定義。
34、人生應(yīng)該守望執(zhí)著還是隨機(jī)應(yīng)變?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
35、“貪婪是最真實(shí)的貧窮,滿(mǎn)足是最真實(shí)的財(cái)富”,說(shuō)說(shuō)你的看法。
36、很多人說(shuō):80后的一代和90后的一代有很大差別。作為一名90后,你怎么看待這種說(shuō)法?或者,身為90后這一屆一員,你怎么看待身邊的90后?
37、無(wú)數(shù)人看見(jiàn)蘋(píng)果掉下來(lái),但只有牛頓問(wèn)了個(gè)為什么。請(qǐng)?jiān)囍務(wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。
38、請(qǐng)以“岔路口”為話(huà)題演講。
39、生氣是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。請(qǐng)以此為話(huà)題演講。
40、請(qǐng)以“不必要完美”為話(huà)題演講。
第四篇:即興演講
1.友誼
世上有比友情更令人感覺(jué)溫馨的嗎?好酒難得,好友更難得。就是世界上所有的玫瑰,也不能比擬友情的芬芳與美麗。
然而友誼并非唾手可得,就是把友誼的標(biāo)準(zhǔn)降低一些,真正能稱(chēng)得起朋友的還是很難得。試想一想,如有銀錢(qián)經(jīng)手的事,你信得過(guò)的朋友能有幾人?在你蹭(ceng四聲deng)蹬失意或疾病患難之中還肯登門(mén)拜訪(fǎng)乃至雪中送炭的朋友又有幾人?
患難見(jiàn)真情。不錯(cuò),在困境中,在受難時(shí),來(lái)自朋友的幫助便顯得特別可貴。有時(shí),哪怕是一具關(guān)切善意的眼神,也會(huì)像一簇炭火,在冰天雪地中送給你溫暖。當(dāng)你被成功和得意沖昏頭腦時(shí),友誼會(huì)像一盆涼水,兜頭潑來(lái),把你澆醒。
沒(méi)有友誼,沒(méi)有朋友的人生,是慘淡的人生,也是失敗的人
2.自然生活
春蘭秋菊,夏荷冬梅,這是大自然賦予季節(jié)的美麗芳華;春風(fēng)梳柳,夜雨潤(rùn)花,這是造物主滋潤(rùn)芳華的天工神韻;“杏花春雨江南,駿馬秋風(fēng)塞北”,這大自然的一切令我陶醉.柳絮紛亂,草色迷離是春天;欣欣向榮,熱情奔放是夏天;落霞滿(mǎn)天,江意盡染是秋天;粉妝玉砌,銀裝素裹是冬天。
我們看春天的花,吹夏天的風(fēng),感傷秋天的落葉,聆聽(tīng)冬天的靜謐,春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪,若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
3.我的家鄉(xiāng)最美
我的家鄉(xiāng)鶴壁是一個(gè)小而新的城市,有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源。在豫北五市中,鶴壁無(wú)疑是最小的一個(gè),但卻是生命力最強(qiáng)的一個(gè),它以淇河為中心,綿延千年的詩(shī)情畫(huà)意一一展開(kāi)???h大伾山的民俗表演,淇縣云蒙山的兵家文化,老區(qū)五巖山的藥家文化,還有神秘的天然太極圖中深邃的古人哲理世界,再加上殷商朝歌文化以及古運(yùn)河的誘人風(fēng)情,使得鶴壁這座因“仙鶴棲于南山峭壁””而命名的城市煥發(fā)了迷人的生機(jī)。
我愛(ài)我美麗的家鄉(xiāng)——一個(gè)依山傍水的地方。
4.做一個(gè)幸福的普通人
“人類(lèi)一切努力的目的在于獲得幸福?!边@是美國(guó)文學(xué)之父歐文的一句名言??墒?,幸福是什么呢?怎么才能做一個(gè)幸福的人呢?
有人認(rèn)為,幸福就是有很多很多的錢(qián),想吃什么吃什么,想玩什么玩什么,這就是一個(gè)幸福的人。不錯(cuò),離開(kāi)了物質(zhì)來(lái)談幸福是不現(xiàn)實(shí)的,但是,有了錢(qián)
人們就一定幸福么?未必如此。中國(guó)三十年的改革開(kāi)放,最初的目標(biāo)都很物化,小康、溫飽,可是當(dāng)這些目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候,整個(gè)人群中扔充滿(mǎn)著抱怨。
可見(jiàn),真正的幸福不是有了錢(qián)就幸福了,我們的理想追求在哪兒?我覺(jué)得不同年齡對(duì)幸福有不同的理解。對(duì)于學(xué)生時(shí)代的我來(lái)說(shuō),有一個(gè)幸福的家庭,愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)椭C的同學(xué)關(guān)系,友善親切的老師,努力讀書(shū),取得理想的成績(jī)就是幸福人。
5.閱讀 6.我的愛(ài)好
在藍(lán)藍(lán)的天空中,是誰(shuí)最快樂(lè)?是鳥(niǎo)兒,因?yàn)樗{(lán)天給了鳥(niǎo)兒一雙堅(jiān)硬的翅膀;在茫茫在大海中,是誰(shuí)最歡暢?是魚(yú)兒,因?yàn)榇蠛=o了魚(yú)兒一片廣闊的世界;如果你問(wèn)我做什么事最開(kāi)心,我會(huì)毫不猶豫地回答:讀書(shū)!
因?yàn)闀?shū)給了我無(wú)窮的知識(shí),給了我智慧的頭腦,給了我一個(gè)廣闊的世界。我認(rèn)為世界上最快樂(lè)的事就是讀書(shū)。書(shū)貴在讀,貴在捧在手中的那一份珍惜,打開(kāi)讀時(shí)的那一份虔誠(chéng)。
小時(shí)候,我是在媽媽的故事中長(zhǎng)大的。在每個(gè)夜晚,在柔和的燈光下,媽媽開(kāi)始給我講書(shū)上有趣的故事,聽(tīng)著聽(tīng)著,我慢慢地、不知不覺(jué)地就進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)——在悠藍(lán)色的夜空中,我仿佛成了一顆長(zhǎng)著翅膀的小星星,在宇宙中自由自在地翱翔……忽然,我夢(mèng)見(jiàn)自己變成了故事中的小鹿斑比、善良的小矮人……聽(tīng)著媽媽那些神奇美麗的故事,盯著媽媽手中的書(shū),我開(kāi)始知道,原來(lái)書(shū)中有那么多有趣的故事呢!從那時(shí)起我就開(kāi)始喜愛(ài)閱讀了
7.對(duì)我很有影響的一本書(shū)
生活是一半回憶一半繼續(xù),看完《平凡的世界》,我感慨良多:
生活就是孫少安,活得真實(shí)、堅(jiān)韌、光景再怎樣的爛包都要頑強(qiáng)的繼續(xù)下去,用自己的努力、堅(jiān)強(qiáng)、智慧改變那爛包的光景。
生活就是孫少平,即使命運(yùn)再不公平,即使吃的再差的丙飯,物質(zhì)上的匱乏也不能讓一個(gè)自尊少年的心迷失方向,信念、理想就是他茫茫人生路上的指南針,讓人們明白精神上的收獲才是人生最寶貴的財(cái)富。
生活就是田潤(rùn)葉,有著對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求,雖然結(jié)果是那樣的凄美,但是依然可以帶著回憶繼續(xù)生活。
生活就是田曉霞,一個(gè)笑容如朝霞,開(kāi)朗善良正直無(wú)私的姑娘,像高爾基書(shū)中的海燕,無(wú)論面對(duì)咆哮的海浪還是無(wú)情的海風(fēng),總是高昂的迎接暴風(fēng)雨的來(lái)臨。
生活更是雙水村的那條東啦河,涓涓不息,靜靜流淌。它見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的變遷,更見(jiàn)證了許多有理想有目標(biāo)的青年的成長(zhǎng),他們所付出的血汗和淚水都隨著東啦河悄悄流過(guò)。
8.我是導(dǎo)游
我要帶著我的游客游遍祖國(guó)的大好河山和世界上的名勝古跡。
首先是我國(guó)的北京。人人都說(shuō):“不到長(zhǎng)城非好漢”,長(zhǎng)城總長(zhǎng)約有六千多公里長(zhǎng),是太空上能用肉眼看到的兩個(gè)人類(lèi)最偉大的工程之一。它最早建于二千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有著悠久的歷史,值得我們仔細(xì)觀(guān)賞。
接下來(lái)是埃及最古老,最有歷史的金字塔,他建于四千多年前,它是埃及法老的陵墓,里面除了有安葬法老的木乃伊,還隨葬了很多值錢(qián)的寶藏。但金字塔之謎至今還沒(méi)有解開(kāi)。我們要去看看,或許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些有利的線(xiàn)索。
我還要帶我的游客們?nèi)⒂^(guān)很多名勝古跡,法國(guó)的埃菲爾鐵塔、巴黎的圣母院;美國(guó)的自由女神和帝國(guó)大廈,英國(guó)倫敦的塔橋、丹麥的美人魚(yú)……世界各地的名勝古跡。
我要全心全意為游客們講解、介紹、服務(wù)、一切都爭(zhēng)取做得最好,只要游客們高興,我就已經(jīng)滿(mǎn)足了。
9.導(dǎo)游與文明
導(dǎo)游是個(gè)職業(yè),也是一份事業(yè),更是傳播文明的使者。導(dǎo)游在旅途中不僅要搞好服務(wù),還應(yīng)大力宣傳文明旅游知識(shí),對(duì)可能發(fā)生的不文明現(xiàn)象提前警示,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)勸導(dǎo)、糾正;在出行前,導(dǎo)游應(yīng)提前介紹景區(qū)游覽注意事項(xiàng),包括當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、應(yīng)遵守的文明規(guī)則等。導(dǎo)游既要做游客的解說(shuō)員和服務(wù)員,也要做游客的文明引導(dǎo)員和監(jiān)督員。
文明是旅游業(yè)的健康基因、幸福屬性和奮斗元點(diǎn)。文明旅游緊密聯(lián)系于旅游的人人、事事、時(shí)時(shí),是公民文明素養(yǎng)的外在顯現(xiàn),關(guān)乎國(guó)家和民族形象。文明旅游秩序和風(fēng)尚的構(gòu)建,需要不斷加強(qiáng)宣傳引導(dǎo),充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方力量參與,使人人都成為一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。
總之,旅游行業(yè)的健康發(fā)展,需要高素質(zhì)的導(dǎo)游,以文明導(dǎo)引游客,讓中國(guó)文明“游”向中華大地乃至世界的每一個(gè)角落。
10旅行
“讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路?!比绻麤](méi)有羈絆,我愿意做徐霞客那樣的行者。領(lǐng)略古今文化,欣賞秀麗河山。
在我看來(lái),旅行有三點(diǎn)意義:回味歷史、欣賞美景、釋放心靈。一件漂亮的衣服最多能穿幾年,而一段美好的回憶將一生受益。
上天賜予我們一雙明眸,是用來(lái)發(fā)現(xiàn)美好的。對(duì)任何人來(lái)講,賞心悅目的環(huán)境總是能夠帶給人們一份好心情。一草一木、一花一樹(shù)皆有靈性,在花草樹(shù)木之間,可以讓自己變得更加有禪意。
當(dāng)下,亞健康的人不在少數(shù)。每當(dāng)置身于優(yōu)美的環(huán)境中,一定能使心靈的垃圾得到釋放。吸一吸森林中豐盈的氧氣;聞一聞花草的芬芳;聽(tīng)一聽(tīng)鳥(niǎo)兒歡快的歌聲。那么我們還有什么可煩惱的呢?
世界那么大,我想去看看......快樂(lè)如此簡(jiǎn)單,只是在旅行中結(jié)交新的朋友、感悟生命的意義。旅行的意義就是讓自己變得自在而快樂(lè)。
11.我最喜歡的節(jié)日
我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日可多了,有團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),有熱熱鬧鬧的端午節(jié),有祭祀親人的清明節(jié)。。但我最喜歡的要數(shù)喜氣洋洋的春節(jié)了,在這個(gè)春節(jié)假期里,人們除舊迎新,走親訪(fǎng)友,談天說(shuō)地,其樂(lè)融融。
每年春節(jié)都要去鄉(xiāng)下的爺爺奶奶家度過(guò)。在除夕來(lái)臨前,爺爺奶奶早早的就把家里的各個(gè)角落都打掃的干干凈凈了,準(zhǔn)備迎接新年的到來(lái),爸爸媽媽也買(mǎi)了各種年貨,我也拿出一副新的對(duì)聯(lián)貼上,除夕之夜,一盤(pán)盤(pán)可口的菜肴端上餐桌,我們?nèi)覈谝黄鸪载S盛的年夜飯,美麗的煙花在空中涌現(xiàn),真是處處可以感受到熱鬧和喜慶,除了晚上八點(diǎn)鐘的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)外,到了零點(diǎn)時(shí)刻,我們又能聽(tīng)到一陣一陣激烈的爆竹和鞭炮聲。當(dāng)然是迎接新的一年的到來(lái)。
12.我的朋友
人的一生少不了朋友,朋友充實(shí)了我的生活,像一盞明燈點(diǎn)亮了我的心.當(dāng)我遇到困難時(shí)是朋友幫助了我;當(dāng)我遇到挫折時(shí)是朋友鼓勵(lì)了我.我與她互相幫助,共同進(jìn)步.雖然我不能說(shuō)她改變了我的一切,但是在與她相處的過(guò)程中,我改掉了許多缺點(diǎn),發(fā)生了改變.我第一次與她見(jiàn)面是在四年級(jí)的下半學(xué)期,她長(zhǎng)相平平,并不是那么吸引人,并不濃的眉毛下面長(zhǎng)著一雙小眼睛,但卻很有神,鼻梁并不高.她大方的做了自我介紹,老師給她安排的座位上.下課了,她的座位旁邊擠滿(mǎn)了人,大家都追問(wèn)她叫什么,從哪里來(lái)等等,她還很有繪畫(huà)天賦,通常能把一樣?xùn)|西,畫(huà)的惟妙惟肖,這讓我很佩服她.她告訴我:“只要用心,你也能做好的.”我學(xué)會(huì)了用心去做好每一件事.她教會(huì)了我很多,但大部分都是生活中的一些小道理,但這卻讓我改變了不少.
第五篇:即興演講
即興演講
蔡一銘
這是一個(gè)人人需要演講的時(shí)代,演講不再限于正式場(chǎng)合,隨時(shí)隨地、簡(jiǎn)短便捷,只要有即興交流的需要,就可以稱(chēng)之為即興演講。
精彩的即興表達(dá),不但能夠?yàn)槟闼茉炝己玫膫€(gè)人形象,還能讓你展示自己的專(zhuān)業(yè)能力。
有些人發(fā)言語(yǔ)無(wú)倫次,舌頭像打了結(jié)。有些人一開(kāi)講便滔滔不絕,卻毫無(wú)重點(diǎn)。有些人說(shuō)話(huà)索然無(wú)味,沒(méi)法讓你投以關(guān)注。
有人說(shuō),即興表達(dá)能力強(qiáng)的人,都是天賦異稟的佼佼者,其實(shí)是他們經(jīng)過(guò)大量的練習(xí),掌握了成熟的演講技巧與思路。那么:
如何在所有即興情境中,游刃有余地表達(dá)?如何掌控此時(shí)此刻,用說(shuō)話(huà)影響他人?如何即刻表達(dá)內(nèi)心想法,抓住聽(tīng)眾需求?如何一開(kāi)口便充滿(mǎn)自信、邏輯清楚?
即興演講的作用越來(lái)越大,但是,我們大多數(shù)人都從未專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)即興溝通。一銘招商《總裁招商落地系統(tǒng)》課堂上,一銘老師為我們展示一套系統(tǒng)的即興演講方法,與大家分享如何在任何場(chǎng)所中實(shí)現(xiàn)瞬間有效表達(dá)。
即興演講讓你說(shuō)出影響力
“即興”并不是臨場(chǎng)發(fā)揮,不是不經(jīng)思考地脫口而出。它和準(zhǔn)備正式講話(huà)一樣,需要技巧也需要練習(xí)。學(xué)會(huì)即興演講,將帶來(lái)引人注目的力量。
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非正式對(duì)話(huà)可能發(fā)生在電梯間、停車(chē)場(chǎng)、餐廳等任何地方。而你可能在這些場(chǎng)景中遇到老板、員工、同事或者客戶(hù),相遇的時(shí)刻,你都可以用來(lái)影響和激勵(lì)他人。
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即興交流搭建了理解的橋梁。它將企業(yè)不同層次、不同領(lǐng)域的人匯集起來(lái),促進(jìn)大家分享信息和想法。
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即興會(huì)議是當(dāng)今組織的運(yùn)行常態(tài)。即興交流促使我們及時(shí)解決問(wèn)題和及時(shí)反饋。即興領(lǐng)導(dǎo)力可以加快決策,領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)給予員工一些前瞻性的指導(dǎo)和輔導(dǎo),更能及時(shí)推動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展,帶來(lái)更好的決策。
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當(dāng)說(shuō)話(huà)者拋棄稿子講話(huà)時(shí),表達(dá)會(huì)更真實(shí)自然,讓人覺(jué)得真實(shí)可信。同時(shí),也拉近了說(shuō)話(huà)者與聽(tīng)眾的距離。
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即興交流時(shí),如果一個(gè)人能快速提出見(jiàn)解、傾聽(tīng)、回應(yīng),再接著做其它事。這種敏捷的反應(yīng)力,使人充滿(mǎn)魅力。
即興演講四部曲
讓你像領(lǐng)導(dǎo)者一樣精準(zhǔn)表達(dá)
課堂上,一銘老師通過(guò)“框架思維”的運(yùn)用,教大家做好3分鐘即興演講。如何在3分鐘清晰講好一件事情?老師與我們分享即興演講的四步驟:
“立馬舉例分享感受-號(hào)召呼吁”
演講者不僅要通過(guò)聲音表達(dá)自己的思想、觀(guān)點(diǎn)、價(jià)值觀(guān);也要通過(guò)演講,傳達(dá)自己的結(jié)果和目的,用語(yǔ)言鏈接他人、觸動(dòng)他人、影響他人,從而改變聽(tīng)眾的行為、改變聽(tīng)眾的思維。
演講也是要有輸出的方法,比如通過(guò)一個(gè)道理、一個(gè)故事、一些數(shù)據(jù),這樣更能夠打動(dòng)人、給人留下深刻印象。在課堂上,學(xué)員上臺(tái)演練環(huán)節(jié),老師針對(duì)每個(gè)學(xué)員的一對(duì)一指導(dǎo),幫助每個(gè)學(xué)員有框架地、有體系的即興表達(dá),更好地輸出思想、觀(guān)點(diǎn)。
通過(guò)老師的指導(dǎo),隨機(jī)選題上臺(tái)演講后,學(xué)員課后反饋各自收獲:
“通過(guò)一銘老師的指導(dǎo),我對(duì)演講內(nèi)容,被梳理得更加清晰、更加畫(huà)面感?!?/p>
“以前日常上臺(tái)我感覺(jué)我的語(yǔ)言系統(tǒng)都?jí)牧耍f(shuō)話(huà)沒(méi)思路沒(méi)邏輯,但是,通過(guò)一銘老師的幫助,感覺(jué)這一期課程沒(méi)白來(lái)!”
“上臺(tái)之前我真的是語(yǔ)言的邏輯沒(méi)有打通,沒(méi)有思維,特別緊張,一銘老師的引導(dǎo)加入了一個(gè)主題,聯(lián)系到自己的經(jīng)歷和故事,演講很自如,臺(tái)下聽(tīng)眾也聽(tīng)得很認(rèn)真,效果真的不一樣了!”
馬云曾說(shuō):“有思想而不會(huì)表達(dá)的人,等于沒(méi)有思想?!奔磁d演講可以幫助每個(gè)演講者最短時(shí)間內(nèi)在聽(tīng)眾中傳達(dá)思想,可以毫不夸張地說(shuō):即興演講是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的必備的技能。
即興演講放大影響力
《總裁招商落地系統(tǒng)》課堂一開(kāi)始老師就通過(guò)“即興演講”的方式,教我們梳理演講的框架,其實(shí),演講者的每次說(shuō)話(huà)都是一個(gè)潛在的領(lǐng)導(dǎo)力時(shí)刻,做好準(zhǔn)備,就能放大這個(gè)時(shí)刻的影響力。
因?yàn)槟阏f(shuō)的話(huà),是別人記住你的最快途徑。那些即興表達(dá)能力強(qiáng)的人,一開(kāi)口就贏得了更多機(jī)會(huì)。在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,人們溝通方式也趨向高效,即興演講、高效交流由此變得越來(lái)越重要。
因?yàn)榧磁d演講是面對(duì)面溝通,能讓人直接感知我們的重視。能促進(jìn)人們更好地交流感情、建立信任,獲得聽(tīng)眾信任的最好辦法,就是面對(duì)面溝通。
因?yàn)槟愕拿看伟l(fā)言都是,個(gè)人形象的塑造,和個(gè)人IP的輸出。在這個(gè)注重打造個(gè)人IP的風(fēng)口浪尖,掌握了即興演講,隨時(shí)在任何場(chǎng)合發(fā)表演講,便能產(chǎn)生巨大的影響力,老師的《總裁招商落地系統(tǒng)》之IP思維,就是引導(dǎo)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)塑造自己的個(gè)人IP,因?yàn)樗苄纬煽诒?yīng),在人與人之間傳播,具備了即興演講能力,有了即興思維,做事自然水到渠成。