第一篇：中學(xué)生國旗下講話稿發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

中學(xué)生國旗下講話稿:發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

中學(xué)生國旗下講話稿:發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁，國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問題。這里所說的藝術(shù)教育，不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育，而是指提高同學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì)，氣質(zhì)為情的素質(zhì)，性格為意的素質(zhì)，能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說，它是通過各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私?、認(rèn)識(shí)美，在感知中理解鑒賞美，在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美，從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！庇纱丝梢?，美術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的心靈，豐富人的感情，讓人們心身健康地發(fā)展，培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí)，使人樹立正確的人生觀??著名藝術(shù)家、教育家豐子愷先生一[來源于004km.cn]生追求人格的真、善、美，豐子愷的一生所體現(xiàn)出的人文精神，為后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統(tǒng)一，就是圓滿健全的人格。而對(duì)真、善、美的追求，缺一不可，否則，這只鼎就會(huì)站立不穩(wěn)，就會(huì)出現(xiàn)缺陷。藝術(shù)教育中的音樂教育，將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體，嚴(yán)密完美的交織在一起，以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈，對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書樂志》上說：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而仁愛；聞其徵聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮”，把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。古人尚知道音樂藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。作為一所江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，藝術(shù)教育理應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，面向全體同學(xué)，為同學(xué)們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，全體教師的共同努力下，藝術(shù)教育必將會(huì)成為我校一條亮麗的風(fēng)景線。我的講話完畢，謝謝大家。

第二篇：第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。

近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁，國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問題。這里所說的藝術(shù)教育，不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育，而是指提高同學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì)，氣質(zhì)為情的素質(zhì)，性格為意的素質(zhì)，能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。

拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說，它是通過各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私?、認(rèn)識(shí)美，在感知中理解鑒賞美，在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美，從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！庇纱丝梢?，美術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的心靈，豐富人的感情，讓人們心身健康地發(fā)展，培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí)，使人樹立正確的人生觀……著名藝術(shù)家、教育家豐子愷先生一生追求人格的真、善、美，豐子愷的一生所體現(xiàn)出的人文精神，為后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統(tǒng)一，就是圓滿健全的人格。而對(duì)真、善、美的追求，缺一不可，否則，這只鼎就會(huì)站立不穩(wěn)，就會(huì)出現(xiàn)缺陷。

藝術(shù)教育中的音樂教育，將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體，嚴(yán)密完美的交織在一起，以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈，對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書樂志》上說：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而仁愛；聞其徵聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮”，把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。古人尚知道音樂藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。

作為一所江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，藝術(shù)教育理應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，面向全體同學(xué)，為同學(xué)們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，全體教師的共同努力下，藝術(shù)教育必將會(huì)成為我校一條亮麗的風(fēng)景線。

我的講話完畢，謝謝大家。

第三篇：第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。

近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁，國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問題。這里所說的藝術(shù)教育，不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育，而是指提高同

學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì)，氣質(zhì)為情的素質(zhì)，性格為意的素質(zhì)，能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操，提高人的審美情趣，使人樹立崇高的審美理想，具有其它教育所不可替代的作用。

拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說，它是通過各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私?、認(rèn)識(shí)美，在感知中理解鑒賞美，在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美，從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出：“美術(shù)可以輔翼道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！庇纱丝梢?，美術(shù)能陶冶人的情操，凈化人的心靈，豐富人的感情，讓人們心身健康地發(fā)展，培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí)，使人樹立正確的人生觀……著名藝術(shù)家、教育家豐子愷先生一生追求人格的真、善、美，豐子愷的一生所體現(xiàn)出的人文精神，為后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統(tǒng)一，就是圓滿健全的人格。而對(duì)真、善、美的追求，缺一不可，否則，這只鼎就會(huì)站立不穩(wěn)，就會(huì)出現(xiàn)缺陷。

藝術(shù)教育中的音樂教育，將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體，嚴(yán)密完美的交織在一起，以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈，對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書樂志》上說：“是以聞其宮聲，使人溫良而寬大；聞其商聲，使人方廉而好義；聞其角聲，使人惻隱而仁愛；聞其徵聲，使人樂養(yǎng)而好使；聞其羽聲，使人恭儉而好禮”，把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。古人尚知道音樂藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用，我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。

作為一所江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)，藝術(shù)教育理應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分，面向全體同學(xué)，為同學(xué)們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下，全體教師的共同努力下，藝術(shù)教育必將會(huì)成為我校一條亮麗的風(fēng)景線。

我的講話完畢，謝謝大家。

第四篇：中學(xué)生國旗下講話稿

中學(xué)生國旗下講話稿

中學(xué)生國旗下講話稿

老師們、同學(xué)們，大家早上好：

本周我講話的主題是：整潔校園、我的責(zé)任。說起校園環(huán)境衛(wèi)生，我記得我們?cè)?jīng)多次在升旗儀式中談到過這個(gè)話題。有同學(xué)在升旗講話中列舉了一些不文明習(xí)慣并進(jìn)行批評(píng)，有同學(xué)針對(duì)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成進(jìn)行了倡議。在一些有關(guān)文明行為的演講、征文中，對(duì)一些影響校園環(huán)境的不文明做法我們也共同進(jìn)行了鞭撻和批評(píng)。可是，這個(gè)簡單的話題今天又出現(xiàn)在我們的升旗儀式上，鄭重重提。足以說明我們目前做的還不好，做的和我們的身份還有差距，謹(jǐn)希

望能夠通過講話和近期的活動(dòng)引起大家的重視。

針對(duì)校園環(huán)境衛(wèi)生，我想和大家談兩點(diǎn)：

第一：我們的同學(xué)在衛(wèi)生習(xí)慣中存在的幾個(gè)問題和解決辦法。

衛(wèi)生習(xí)慣中第一個(gè)現(xiàn)象：隨手亂扔垃圾現(xiàn)象。我對(duì)我們學(xué)校隨手扔垃圾的現(xiàn)象有個(gè)個(gè)人的觀點(diǎn)：我認(rèn)為，真正隨手亂扔垃圾的人其實(shí)很少很少。我這個(gè)判斷是因?yàn)?，我每周值大班的時(shí)候，都在幾個(gè)人多的地方檢查有沒有扔垃圾的現(xiàn)象。一個(gè)學(xué)期，我們這一組總共不過查到了3、4個(gè)隨手扔垃圾的學(xué)生。一個(gè)學(xué)期，查到3、4個(gè)。所以，我們不必過于夸大，這只是極少數(shù)人的個(gè)別行為而已。我相信其他值班的老師也有這個(gè)認(rèn)識(shí)。路上的垃圾很多不是因?yàn)殡S手亂扔的原因，而是其他。但是，隨手亂扔垃圾的盡管人數(shù)少，但是這種不文明行為影響很壞，大家多次在各種場(chǎng)所對(duì)這種不良的現(xiàn)象口誅筆伐、人人喊打。這種

現(xiàn)象也并沒有在我們校園徹底消失。由此我想到一件事，小孩子在幼兒園升小學(xué)的時(shí)候，有個(gè)行為能力評(píng)價(jià)，其中有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：寶寶能夠知道隨手扔垃圾不對(duì)并且自己能做到不隨手扔垃圾。這是學(xué)齡前兒童升學(xué)時(shí)就應(yīng)該具備的素質(zhì)。所以，對(duì)隨手扔垃圾現(xiàn)象，對(duì)這一行為，我們不必再進(jìn)行耐心、細(xì)致無休無止的教育，學(xué)齡前兒童都懂得道理，再進(jìn)行教育，說起來都很滑稽，這類行為該承受的就是不留情面的批評(píng)和用責(zé)成勞動(dòng)來對(duì)環(huán)境進(jìn)行補(bǔ)償。這樣的人最需要的就是換位勞動(dòng)教育，讓他打掃衛(wèi)生一個(gè)學(xué)期，讓他用切身勞動(dòng)的感受來洗去身上的不良習(xí)慣、來體驗(yàn)自己給別人造成的影響。這是最好的辦法。有人以為隨手扔個(gè)垃圾是小事，用不著大動(dòng)干戈，你想想一個(gè)受了10多年教育的人道德素質(zhì)停止在學(xué)齡前兒童標(biāo)準(zhǔn)，哪里是小事。一個(gè)馬上就要成年的人做事情不考慮給別人帶來的后果，哪里是小事。今后我們的值班老師、有責(zé)任心的同學(xué)看到這

種情況，一定要給當(dāng)面給予不留情面的提醒和批評(píng)，必要時(shí)我們用責(zé)成勞動(dòng)幫助其改正陋習(xí)。

第二種現(xiàn)象：不正確投放垃圾。有的同學(xué)，把垃圾朝著果皮箱的方向一扔，沒扔進(jìn)去，走了。還有的時(shí)候，果皮箱滿了，把垃圾朝著果皮箱旁邊一放。風(fēng)一吹，滿校園都是。這種現(xiàn)象很為常見。每天都看到好幾次發(fā)生，這才是學(xué)校衛(wèi)生不好的主要原因。最關(guān)鍵的是這樣做的人在心里并沒有發(fā)覺自己有什么不對(duì)，沒覺得這樣做有什么不合適。每當(dāng)有人在講話、演講中批評(píng)隨手亂扔垃圾的低素質(zhì)行為的時(shí)候，這些人覺得自己沒有隨手亂扔，自我評(píng)價(jià)很好。殊不知按照社會(huì)公德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們屬于：自我要求過低行列，因?yàn)楹饬磕闼刭|(zhì)高低關(guān)鍵看你的行為，而行為結(jié)果更為重要。你想把垃圾扔進(jìn)指定地點(diǎn)，但是，因?yàn)槟銢]徹底做到位，最終垃圾還是在外面，影響了整體環(huán)境。

第三那種現(xiàn)象：牛奶、果汁喝一半，扔進(jìn)垃圾箱。吃剩一半的食物、一半的水果扔在垃圾箱里。姑且先不說浪費(fèi)行為的不該，值日的學(xué)生打掃起來真的很痛苦。尤其夏天。很快腐爛，打掃起來真不容易，許多同學(xué)向我抱怨過，我也和同學(xué)一起處理過這樣的垃圾箱，強(qiáng)忍氣味來打掃。這樣做的同學(xué)想一想，舉手之間給他人制造了多大的麻煩。集體生活的底線是不因?yàn)樽约旱男袨榻o別人制造麻煩。這一類同學(xué)很多是因?yàn)闆]有意識(shí)到這種做法的不妥，只能說認(rèn)識(shí)不到位。今天提醒之后，今后意識(shí)到了，許多同學(xué)就不這樣做了。

第四種現(xiàn)象：值日的時(shí)候，從教室往垃圾箱送垃圾的時(shí)候掉在路上、樓梯上的現(xiàn)象。這種同學(xué)主要因?yàn)樽鍪虏徽J(rèn)真、方法不得當(dāng)。

針對(duì)以上的幾個(gè)現(xiàn)象，我們向大家提議解決辦法：

首先：路邊的果皮箱容量很小，是一種特殊情況下的便民設(shè)施，不是常規(guī)垃圾投放地點(diǎn)。大家都投放，馬上就滿

了。所以盡量不要使用。并且因?yàn)槟愕耐斗?，值日的同學(xué)工作又多了一個(gè)環(huán)節(jié)。我們提倡每個(gè)人每天產(chǎn)生的垃圾應(yīng)該放在班級(jí)、宿舍的垃圾袋里，滿了以后，用袋子集中到大垃圾桶里。這樣，既不給別人，別的班級(jí)帶來麻煩，又不容易灑在路上、或者被風(fēng)吹得到處都是，()今后我們嘗試著逐漸少用甚至不用那些果皮箱，逐漸減少果皮箱數(shù)量直至不用。其次：牛奶、飲料要么不買，買了就要喝了，不要剩一半扔掉，無論放在哪里都會(huì)給別人造成麻煩。而且這種浪費(fèi)也絕不應(yīng)該。

今天講的第二件事：關(guān)于衛(wèi)生區(qū)清掃。要想讓想校園環(huán)境優(yōu)美潔凈，這需要全校各班級(jí)每個(gè)同學(xué)的共同努力。但是，只要一兩個(gè)班級(jí)不認(rèn)真打掃，這種優(yōu)美潔凈就會(huì)被臟亂差取代。通過前階段的檢查，我們發(fā)現(xiàn)，許多班級(jí)對(duì)衛(wèi)生非常重視，上個(gè)周我多次發(fā)現(xiàn)有些班主任早晨親自再巡視一遍班級(jí)的衛(wèi)生區(qū)。但是，還是少數(shù)幾個(gè)班級(jí)對(duì)衛(wèi)生清掃還

不夠重視。班級(jí)抓學(xué)習(xí)比較嚴(yán)，但是對(duì)衛(wèi)生不關(guān)注，或者更準(zhǔn)確地說，對(duì)學(xué)校公共衛(wèi)生不關(guān)注，自己班級(jí)內(nèi)部的事情做的還不錯(cuò)，但是對(duì)走廊、對(duì)室外衛(wèi)生區(qū)不夠關(guān)心。對(duì)自己的事很重視，對(duì)公共的事情熱情不高。我還覺得有必要強(qiáng)調(diào)兩個(gè)字“責(zé)任”，我們要培養(yǎng)的是那種有胸懷、有責(zé)任心的人才。培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)是我們學(xué)校非常重視的德育教育內(nèi)容之一。我們的學(xué)生要有這樣的胸懷：學(xué)校衛(wèi)生我的責(zé)任、學(xué)校形象我的責(zé)任、關(guān)心集體我的責(zé)任、孝敬父母我的責(zé)任、家鄉(xiāng)建設(shè)我的責(zé)任、天下興亡我的責(zé)任。我們的胸懷不能只裝著自己或者狹隘的范圍。許多人羨慕我們的一些優(yōu)秀校友為什么發(fā)展那么好？有的在世界名校深造、有的在重要崗位施展才華，我個(gè)人覺得，原因絕不僅僅是頭腦聰明、學(xué)習(xí)刻苦，而更主要的原因是有胸懷、有責(zé)任。我絕不相信那些每天只關(guān)心自己一日三餐能否吃好、只關(guān)注小利益的人能有長足的發(fā)展，能立志為國家、為民族

而全力以赴。那些成為社會(huì)中堅(jiān)力量的人才，一定是有責(zé)任心、勇于承擔(dān)國家民族重任的人。

最后，希望通過我們每個(gè)人的嚴(yán)格自律、和我們每個(gè)人勤勞的雙手，讓一中的校園環(huán)境整潔、干凈并成為常態(tài)。

新學(xué)期國旗下講話國旗下講話——希望在逆境中成長-國旗下講話

第五篇：中學(xué)生國旗下講話稿

敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：

新的一周又來了，前半學(xué)期的成績已經(jīng)塵埃落定，我們只有總結(jié)，做好計(jì)劃，為下一個(gè)目標(biāo)而奮斗，那么要從現(xiàn)在做起，珍惜時(shí)間。我們都知道：一分鐘的時(shí)間非常恨短很渺小，但是卻可以做很多的事情，也可以改變很多的事情，我們的人生就是由無數(shù)個(gè)一分鐘構(gòu)成，如果把握住每一分鐘是我們?nèi)松畹糜幸饬x的關(guān)鍵。所以同學(xué)們，珍惜時(shí)間，就必須從珍惜你的每一分鐘做起，從現(xiàn)在做起。只有把握好了生命的每一分鐘，我們才能踏上成功之路，攀上理想之巔，才能到達(dá)成功的彼岸。

“早歲哪知世事艱”，在當(dāng)今社會(huì)，我們的生活很安逸舒適，有些同學(xué)就走向了生活與學(xué)習(xí)的誤區(qū)：拋開學(xué)習(xí)，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最長又最短，最平凡而又最珍貴，最易忽視又最易令人后悔的就是時(shí)間。時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，對(duì)每個(gè)人都是重要的，從古至今，凡是為人類做出杰出貢獻(xiàn)的人，他們都非常的珍惜時(shí)間，他們都把握住了人生的每一分鐘。只有缺乏意志、毫無志向的人，才認(rèn)為今天的事情沒做完，明天還可以繼續(xù)；也只有這樣的人才會(huì)一生庸庸碌碌，一事無成。

同學(xué)們，我們?cè)趯W(xué)校這個(gè)知識(shí)花園里沐浴著時(shí)代的陽光雨露，享受著一流的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們沒有任何理由拋開學(xué)習(xí)而恣意攀比，沒有任何理由沉迷于物質(zhì)而徘徊不前。對(duì)我們來說，努力學(xué)習(xí)，這是我們成長的必修課，只爭(zhēng)朝夕，這是我們義不容辭的義務(wù)和責(zé)任。那么，你還在猶豫什么，就讓我們從這一分鐘開始，刻苦努力、不懈追求，在學(xué)習(xí)的道路上將一點(diǎn)一滴的知識(shí)積累，在人生的旅途中將一方一寸的風(fēng)景珍藏，實(shí)現(xiàn)自己的理想，讓生命放射出燦爛而耀眼的光芒！

我的講話完畢，謝謝大家！

七年級(jí)2班

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2012年11月12日