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      第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      時(shí)間:2019-05-15 05:03:50下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。

      近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁,國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問題。這里所說的藝術(shù)教育,不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育,而是指提高同

      學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì),氣質(zhì)為情的素質(zhì),性格為意的素質(zhì),能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操,提高人的審美情趣,使人樹立崇高的審美理想,具有其它教育所不可替代的作用。

      拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說,它是通過各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私狻⒄J(rèn)識(shí)美,在感知中理解鑒賞美,在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美,從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出:“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。”由此可見,美術(shù)能陶冶人的情操,凈化人的心靈,豐富人的感情,讓人們心身健康地發(fā)展,培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí),使人樹立正確的人生觀……著名藝術(shù)家、教育家豐子愷先生一生追求人格的真、善、美,豐子愷的一生所體現(xiàn)出的人文精神,為后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統(tǒng)一,就是圓滿健全的人格。而對(duì)真、善、美的追求,缺一不可,否則,這只鼎就會(huì)站立不穩(wěn),就會(huì)出現(xiàn)缺陷。

      藝術(shù)教育中的音樂教育,將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體,嚴(yán)密完美的交織在一起,以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈,對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書樂志》上說:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛;聞其徵聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮”,把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。古人尚知道音樂藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用,我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。

      作為一所江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué),藝術(shù)教育理應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分,面向全體同學(xué),為同學(xué)們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ),是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下,全體教師的共同努力下,藝術(shù)教育必將會(huì)成為我校一條亮麗的風(fēng)景線。

      我的講話完畢,謝謝大家。

      第二篇:第十周國旗下講話—發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

      大家早上好!

      今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。

      近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁,國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問題。這里所說的藝術(shù)教育,不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育,而是指提高同學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì),氣質(zhì)為情的素質(zhì),性格為意的素質(zhì),能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操,提高人的審美情趣,使人樹立崇高的審美理想,具有其它教育所不可替代的作用。

      拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說,它是通過各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私?、認(rèn)識(shí)美,在感知中理解鑒賞美,在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美,從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出:“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。”由此可見,美術(shù)能陶冶人的情操,凈化人的心靈,豐富人的感情,讓人們心身健康地發(fā)展,培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí),使人樹立正確的人生觀……著名藝術(shù)家、教育家豐子愷先生一生追求人格的真、善、美,豐子愷的一生所體現(xiàn)出的人文精神,為后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統(tǒng)一,就是圓滿健全的人格。而對(duì)真、善、美的追求,缺一不可,否則,這只鼎就會(huì)站立不穩(wěn),就會(huì)出現(xiàn)缺陷。

      藝術(shù)教育中的音樂教育,將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體,嚴(yán)密完美的交織在一起,以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈,對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書樂志》上說:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛;聞其徵聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮”,把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。古人尚知道音樂藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用,我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。

      作為一所江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué),藝術(shù)教育理應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分,面向全體同學(xué),為同學(xué)們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ),是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下,全體教師的共同努力下,藝術(shù)教育必將會(huì)成為我校一條亮麗的風(fēng)景線。

      我的講話完畢,謝謝大家。

      第三篇:中學(xué)生國旗下講話稿發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      中學(xué)生國旗下講話稿:發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      中學(xué)生國旗下講話稿:發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣

      尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁,國民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問題。這里所說的藝術(shù)教育,不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育,而是指提高同學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì),氣質(zhì)為情的素質(zhì),性格為意的素質(zhì),能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語文、數(shù)學(xué)、英語等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操,提高人的審美情趣,使人樹立崇高的審美理想,具有其它教育所不可替代的作用。拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來說,它是通過各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私狻⒄J(rèn)識(shí)美,在感知中理解鑒賞美,在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美,從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出:“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。”由此可見,美術(shù)能陶冶人的情操,凈化人的心靈,豐富人的感情,讓人們心身健康地發(fā)展,培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí),使人樹立正確的人生觀??著名藝術(shù)家、教育家豐子愷先生一[來源于004km.cn]生追求人格的真、善、美,豐子愷的一生所體現(xiàn)出的人文精神,為后人所尊崇。他曾把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三足就是真、善、美這三者的和諧統(tǒng)一,就是圓滿健全的人格。而對(duì)真、善、美的追求,缺一不可,否則,這只鼎就會(huì)站立不穩(wěn),就會(huì)出現(xiàn)缺陷。藝術(shù)教育中的音樂教育,將婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多采的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體,嚴(yán)密完美的交織在一起,以它特有的方式撼動(dòng)人們的心靈,對(duì)人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用。古代《晉書樂志》上說:“是以聞其宮聲,使人溫良而寬大;聞其商聲,使人方廉而好義;聞其角聲,使人惻隱而仁愛;聞其徵聲,使人樂養(yǎng)而好使;聞其羽聲,使人恭儉而好禮”,把音樂中的五音與人的性情教育緊密聯(lián)系在一起。古人尚知道音樂藝術(shù)對(duì)于陶冶人們思想情操的特殊作用,我們更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂對(duì)于培養(yǎng)人、塑造人的重要意義。作為一所江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué),藝術(shù)教育理應(yīng)是學(xué)校教育中不可缺少的重要組成部分,面向全體同學(xué),為同學(xué)們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ),是我們每一位教師義不容辭的責(zé)任。相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視下,全體教師的共同努力下,藝術(shù)教育必將會(huì)成為我校一條亮麗的風(fēng)景線。我的講話完畢,謝謝大家。

      第四篇:第十周國旗下講話

      【國旗下講話】遠(yuǎn)離火災(zāi),珍愛生命

      大家好,今天國旗下講話的主題是《遠(yuǎn)離火災(zāi),珍愛生命》。眾所周知,在電話號(hào)碼中,119是火災(zāi)報(bào)警電話,與11月9日中這3個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字通形同序,易為人們接受,而且這一天前后,正值風(fēng)干物燥、火災(zāi)多發(fā)之際,全國各地都在緊鑼密鼓地開展冬季防火工作。為增加全民的消防安全意識(shí),使“119”更加深入人心,于是從1992年起把11月9日定為全國消防安全日。

      提到消防,隊(duì)員們自然會(huì)想到令人毛骨悚然的兩個(gè)字:火災(zāi)。是的,火,帶給人們光明,賦予人們溫暖,但是它也吞噬了無數(shù)生命,留下了累累傷痕。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們的生活越來越進(jìn)步,現(xiàn)代化的設(shè)施越來越多,我們每天都要與火、電接觸。近年來,因火災(zāi)而引發(fā)的慘痛代價(jià),為我們敲響了安全防范的警鐘,警醒我們火災(zāi)是威脅日常學(xué)習(xí)、生活安全的重要因素。身處人員密集地方的我們,應(yīng)在腦海中長期鳴響“119”警鈴,提高防火意識(shí)和技能。

      為此我們要努力做到“三懂”、“三會(huì)”?!叭奔炊没馂?zāi)的危險(xiǎn)性,增強(qiáng)消防意識(shí);懂得火災(zāi)形成的原理,不玩火;懂得火災(zāi)預(yù)防,積極開展消防宣傳?!叭龝?huì)”即學(xué)會(huì)火災(zāi)報(bào)警方法,學(xué)會(huì)使用滅火器撲救小火,學(xué)會(huì)火災(zāi)自護(hù)自救的方法。關(guān)注安全就是關(guān)注生命,關(guān)注安全就是關(guān)注我們自己!

      親愛的隊(duì)員們,我們熱愛生活,我們?cè)谛@中演繹活力,憧憬明天;我們珍愛生命,我們?cè)谏钪刑幪幜粢?,拒絕傷害。“遠(yuǎn)離火災(zāi),珍愛生命”是我們共同的目標(biāo)。就讓安全的意識(shí)常駐你我心間,讓生命的絢爛閃耀我們四周!

      中心小學(xué)四年級(jí)一班

      2017.11.13

      第五篇:第十周國旗下講話

      第十周國旗下講話

      各位老師,各位同學(xué):

      大家早上好!今天我國旗下講話的主題是《崇尚科學(xué),反對(duì)邪教》。同學(xué)們知道什么是邪教嗎?所謂邪教,是指不利于人類發(fā)展的宗教和其他迷信團(tuán)體。比如眾所周知的法輪功等邪教組織。邪教的危害有很多:

      1、破壞家庭,邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭,外出傳播邪教,鼓吹“傳的越多,將來就可進(jìn)天國”。許多成員因此離家出走,給家人造成了巨大痛苦。

      2、騙取錢財(cái),有的邪教散播“一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)”。有的甚至成立了所謂的“天國銀行”,哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn),坑害了眾多善良的老百姓,有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢都交給了邪教。特別是那些貧困地區(qū)的成員,原來就家境貧寒,但為了表示自己的虔誠,不得不節(jié)衣縮食,有的甚至變賣房子來“奉獻(xiàn)”,弄得一貧如洗。他們哪里知道,自己誠心誠意拱手交出的“奉獻(xiàn)款”,卻被黑心的邪教頭頭們大肆揮霍。

      3、殘害生命,邪教欺騙農(nóng)民加入其組織的一個(gè)重要手段是聲稱“信教能治病”,一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡,或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅聽信“法輪功”邪教“消業(yè)治病”邪說而拒醫(yī)拒藥死亡的群眾就有1400多人。還有一些人加入邪教后精神錯(cuò)亂,有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織,否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。

      4、毒害青少年,有的邪教宣揚(yáng)“學(xué)生信了主,不學(xué)也自通”,致使一些中小學(xué)生綴學(xué),去參加邪教的聚會(huì),他們還要求孩子們每日三餐前必須禱告5次,搞得這些受騙的學(xué)生整日神志恍惚,學(xué)習(xí)成績普遍下降。

      5、煽動(dòng)鬧事,擾亂社會(huì)秩序。在邪教的煽動(dòng)下,一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府機(jī)關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件,導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無法正常辦公。

      那么,邪教是怎么騙人的呢?他們往往打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。邪教發(fā)展成員時(shí),往往都是以宗教的面目出現(xiàn),等把你騙進(jìn)了邪教后,再一步一步地把自己的那套東西搬出來,反反復(fù)復(fù)灌輸它的歪理邪說。如果你表示疑問,他們還會(huì)耍些小詭計(jì)來嚇唬你;第二種方法是用治病、免災(zāi)誘惑人。邪教組織往往都在人們?nèi)粘W铌P(guān)心的平安、健康等問題上打主意、作文章,鼓吹只有加入他們的組織才能消災(zāi)避難,治病強(qiáng)身,一年四季“保平安”;第三種就是用各種把戲嚇唬人。如:看相算命、裝神弄鬼、采取套近乎拉攏人、小恩小惠收買人、暴力脅迫人等等。

      我們小學(xué)生應(yīng)該怎么樣抵制邪教呢?

      首先我們要知道參與邪教活動(dòng)是違法的。邪教坑害老百姓,擾亂社會(huì)治安,危害國家安全,已成為全社會(huì)的公害,國家不會(huì)放任邪教胡作非為,邪教的非法活動(dòng),必將受到法律的嚴(yán)懲。其次是不聽、不信、不傳。不聽邪教的宣傳,不相信邪教的鬼話,更不要幫著邪教去傳播。第三、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。知道邪教在騙人、聚會(huì)或搞破壞活動(dòng)時(shí),要告訴老師、爸爸媽媽或直接撥打110報(bào)告公安機(jī)關(guān)。第四、要相信科學(xué),遠(yuǎn)離邪教,不要迷信邪教。

      同學(xué)們,老師們,讓我們充分認(rèn)識(shí)到法輪功等邪教組織的危害性,共同攜手,認(rèn)真防范、堅(jiān)決抵制、嚴(yán)厲打擊邪教組織,共建平安、和諧的中心校園!

      第十周國旗下講話

      各位老師,各位同學(xué):

      大家早上好!今天我國旗下講話的主題是《崇尚科學(xué),反對(duì)邪教》。

      同學(xué)們你們知道什么是邪教嗎?所謂邪教,是指危害人類發(fā)展的宗教和其他迷信團(tuán)體。比如眾所周知的“法輪功”等邪教組織。邪教的危害有很多:破壞家庭,騙取錢財(cái),殘害生命,毒害青少年,煽動(dòng)鬧事、擾亂社會(huì)秩序。

      那么,邪教是怎么騙人的呢?他們往往打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。邪教發(fā)展成員時(shí),往往都是以宗教的面目出現(xiàn),等把你騙進(jìn)了邪教后,再一步一步地把自己的那套東西搬出來,反反復(fù)復(fù)灌輸它的歪理邪說。如果你表示疑問,他們還會(huì)耍些小詭計(jì)來嚇唬你;第二種方法是用治病、免災(zāi)誘惑人。邪教組織往往都在人們?nèi)粘W铌P(guān)心的平安、健康等問題上打主意、作文章,鼓吹只有加入他們的組織才能消災(zāi)避難,治病強(qiáng)身,一年四季“保平安”;第三種就是用各種把戲嚇唬人。如:看相算命、裝神弄鬼、采取套近乎拉攏人、小恩小惠收買人、暴力脅迫人等等。

      我們小學(xué)生應(yīng)該怎么樣抵制邪教呢?

      首先我們要知道參與邪教活動(dòng)是違法的。邪教坑害老百姓,擾亂社會(huì)治安,危害國家安全,已成為全社會(huì)的公害,國家不會(huì)放任邪教胡作非為,邪教的非法活動(dòng),必將受到法律的嚴(yán)懲。其次是不聽、不信、不傳。不聽邪教的宣傳,不相信邪教的鬼話,更不要幫著邪教去傳播。第三、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)。知道邪教在騙人、聚會(huì)或搞破壞活動(dòng)時(shí),要告訴老師、爸爸媽媽或直接撥打110報(bào)告公安機(jī)關(guān)。第四、要相信科學(xué),遠(yuǎn)離邪教,不要迷信邪教。

      同學(xué)們,老師們,讓我們充分認(rèn)識(shí)到法輪功等邪教組織的危害性,共同攜手,認(rèn)真防范、堅(jiān)決抵制、嚴(yán)厲打擊邪教組織,共建平安、和諧的廣小校園!

      有誰會(huì)想到,正當(dāng)社會(huì)上轟轟烈烈地揭批“法輪功”反人類、反社會(huì)、反科學(xué)的本質(zhì)時(shí),正當(dāng)人們紛紛覺醒,高舉科學(xué)大旗遣責(zé)李洪志的滔天罪行時(shí),“法輪功”的歪理邪說卻悄悄地潛入了校園這一傳播知識(shí)的殿堂,傳播科學(xué)與文明的圣地,慢慢地腐蝕青少年的思想,玷污青少年純潔而善良的心靈。不信,請(qǐng)看:

      海南農(nóng)墾中學(xué)的高中學(xué)生王尊仲,原是一個(gè)天資聰穎的優(yōu)秀的學(xué)生,他曾參加全國初中數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽,并獲得一等獎(jiǎng)。不幸的是,近兩年來他受法輪功信徒的煽動(dòng)和迷惑,修煉起了法輪功,因長期修煉患上了精神分裂癥,成績一落千丈,被迫退學(xué)回家。

      12歲的小學(xué)生劉思影和19歲的大學(xué)生陳果,受母親的帶動(dòng)和影響,也修煉法輪功,并一起在天安門前自焚。

      是誰葬送了“花季少年”美好的前程?是誰將“花季少女”引向了絕路?又是誰玷污了傳播科學(xué)知識(shí)的陣地?是“法輪功”,是李洪志所宣揚(yáng)的荒謬思想觀點(diǎn)。

      最近一段時(shí)間以來,“法輪功”狂熱分子又在大量活動(dòng),他們還散發(fā)一種叫“七彩冊(cè)”的反動(dòng)宣傳畫冊(cè),欺騙和蒙蔽一部分輕信的群眾。所以,同學(xué)們應(yīng)該站穩(wěn)立場(chǎng),擦亮眼睛,認(rèn)清“法輪功”的本質(zhì),堅(jiān)決的反對(duì)邪教,同學(xué)們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)了“七彩冊(cè)”等反動(dòng)宣傳畫冊(cè),要及時(shí)的上繳到學(xué)校。

      一幕幕悲劇,一樁樁血淋淋的事實(shí)警醒了我們。我們不僅要具有較高的文化素養(yǎng),還要具有一定的科學(xué)素養(yǎng)和政治素養(yǎng),用科學(xué)武裝自己的頭腦。

      邪教問題,作為一個(gè)亟待治理的社會(huì)問題,擺在政府和人民面前。

      讓我們一起高聲呼喊:“相信科學(xué),反對(duì)邪教”!

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