第一篇:重溫進京趕考黨性教育活動學習體會
重溫進京趕考黨性教育活動學習體會
3月22日,局黨支部組織學習毛澤東同志在七屆二中全會上的講話,重溫了毛澤東同志關于“兩個務必”的著名論述,就新形勢下黨員領導干部如何繼續(xù)堅持謙虛謹慎、不驕不躁,大力發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風召開民主生活會,進行了座談?,F(xiàn)談一下自己的心得體會:
作為 政府機關的黨員干部處于國家政治、經濟和思想文化生活的中樞,代表著黨和政府的形象。因此,我們的思想行為在廣大人民群眾中,具有很強的示范和導向作用 政府機關的黨員干部帶頭艱苦奮斗,能夠極大地喚起廣大人民群眾對艱苦奮斗精神的認同感,能夠有效促進全社會艱苦奮斗風氣的形成。
政府機關的黨員干部,手中大多掌握一定的權力或是有某種支配、影響人財物使用的便利條件,社會上的腐敗沖動如果不通過或不借助于這種權力和便利條件,是很難成為腐敗行為的。領導機關的黨員干部帶頭艱苦奮斗,就可以不法外伸手,有效阻止社會上腐敗沖動的大規(guī)模實現(xiàn);就可以以正壓邪,大大提高領導機關自身拒腐防變的能力和在反腐敗斗爭中的戰(zhàn)斗力,有利于提高黨和政府的威信,增強人民群眾的信心。
政府機關的黨員干部帶頭艱苦奮斗,可以直接節(jié)省大量的社會財富,極有利于將我們的國力民力集中于社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè),具有巨大的社會效益。我們國家行政機構眾多而龐大,各級各類領導機關的行政費用占國家財政支出的比例很高。如果不提倡艱苦奮斗,不下決心剎住一些機關蔓延著的比闊氣、講排揚、追求奢華的風氣,只能加劇國家的財政困難和基層單位特別是老百姓的負擔,助長一些地方自上而下一級向一級吃拿卡要、攤派勒索之風和個人的索賄受賄行為。那樣,最終勢必傷及經濟和社會發(fā)展的元氣,導致人民生活水平的停滯和下降。
政府機關的黨員干部帶頭艱苦奮斗,關鍵是要提高自身的思想政治素質,最根本的是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。同時還要認清黨政領導機關的地位和自己的職責,始終想到大多數(shù)人民群眾,堅決反對享樂主義。享樂主義是艱苦奮斗的大敵。如果容忍享樂主義大行其道,只能敗壞全社會的風氣,領導機關也難以幸免?,F(xiàn)在有些黨員干部,對新的歷史條件下要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗精神,并不以為然,而對享樂主義卻情有獨鐘,把縱情享樂看作是拉動社會消費,看作是現(xiàn)代化生活方式,看作是人生價值的體現(xiàn)。這是十分浮淺和錯誤的。要通過思想教育和黨性鍛煉,使黨員干部牢固確立馬克思主義的人生價值觀,確立我們共產黨人應有的生活方式,并通過制度規(guī)范,堅決抵御享樂主義對領導機關黨員干部的侵蝕。
第二篇:重溫進京趕考心得體會
重溫《進京趕考》心得體會
按照學校的安排,學習習近平“重溫進京趕考,交出滿意答卷”。毛澤東等老一屆革命先輩把赴京擔當起建設新中國的重任當做是“進京趕考”,旨在提醒全黨要始終堅持“兩個務必”,始終保持黨的本色。
習近平說,如果領導干部弄不清“為了誰、依靠誰、我是誰”,如果“四風”問題蔓延開來又得不到有效遏制,就會像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開,就會像一把無情的刀割斷黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。從實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標到實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,我們正在征程中。黨面臨的趕考遠未結束。所有領導干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對我們黨的“考試”、把我們黨正在經受和將要經受各種考驗的“考試”考好,努力交出優(yōu)異的答卷。
“為了誰、依靠誰、我是誰”——
教育實踐活動中,黨員、干部在反思中作答?!盀榱苏l、依靠誰、我是誰”——
教育實踐活動中,共產黨人在行動中作答?!把劬ο蛳隆槿嗣褡鍪?、多雪中送炭” “趕考”永無止境
作為一名普通的人民教師,尤其是一名農村教師,始終牢記“兩個務必”的教誨,密切貼近學生,贏得家長的信賴,做到在思想上尊重學生,行動上深入學生,工作上為了學生,真正實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好學生的根本利益。在新的歷史條件下,我要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗,不驕不躁的工作作風,肩負起承前啟后、繼往開來的歷史使命。
通過學習,我決心做到:進一步加強政治理論學習,緊跟時代氣息。深入學習、領會、實踐黨的十八大、兩會、“兩個環(huán)境”建設等會議精神,理論聯(lián)系實際,查找自身不足,明確努力方向,用自己的一言一行、一舉一動去踐行,真正體現(xiàn)出人民教師的特點。主動尋找差距,發(fā)現(xiàn)他人長處,彌補自身缺點?!叭诵斜赜形?guī)煛保ぷ髦袩o論學歷、年齡,每個人都有各自的特點、優(yōu)點,主動與人接觸,了解新鮮的工作思路和工作方法,彌補自身不足。要始終在工作和生活中堅持低調做人、認真做事;要把個人利益看輕、把工作看重,做到理性思維求進步、平和心態(tài)度人生;要厲行勤儉節(jié)約;要從思想上和行動上嚴格要求自己;要加強理論學習、道德修養(yǎng),轉變工作作風,狠抓工作落實,克服日常工作中拖拉的現(xiàn)象。扎扎實實做事,嚴格要求自己。
第三篇:重溫進京趕考民主生活會發(fā)言稿
“重溫進京趕考,交出滿意答卷”
民主生活會發(fā)言提綱
1948年5月,中共中央、中國人民解放軍總部移駐河北省平山縣西柏坡村。在一間只有35平方米的土磚房里,毛澤東、朱德、周恩來等指揮了波瀾壯闊的人民解放戰(zhàn)爭。勝利比預期快得多地到來了。即將掌握全國政權的中國共產黨人,能否經得起考驗?
開完七屆二中全會,中共中央和毛澤東就準備搬家了。1949年3月23日,他們要告別中國革命的最后一個農村指揮所西柏坡,踏上進京的征程。
在即將登車的時候,毛澤東興奮地對周恩來說:“恩來,我們進京趕考去?!敝芏鱽頃獾匾恍Γf:“我們都應當考及格,不要退回來?!泵珴蓶|堅定地說:“退回來就失敗了。我們決不當李自成!我們都希望考個好成績?!笔熘獨v史的毛澤東對古往今來、興衰成敗的歷史經驗教訓,特別是對李自成取得政權后,居功自傲,貪圖安逸,結果導致失敗的歷史教訓進行了深入的思考。明末農民起義軍在李自成的領導下浴血奮戰(zhàn)了18年,終于進了北京城,推翻了腐朽的明王朝。但他們卻被勝利沖昏了頭腦,自此驕傲自滿,腐化墮落,結果做了42天皇帝的李自成被趕出了北京城。這給即將進京的中國共產黨人敲響了警鐘,中國共產黨能不能經得住勝利的考驗,不蹈由勝利到驕傲、由驕傲到腐敗、由腐敗到滅亡的歷史覆轍,這成為中國共產黨必須面對和解決的一個迫切的歷史課題。因此,在西柏坡召開的七屆二中全會上毛澤東就高瞻遠矚地向全黨敲響了警鐘:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步……務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹慎不驕不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”“兩個務必”成為中國共產黨走向全面執(zhí)政的政治保證,成為全心全意為人民服務的座右銘,成為跳出歷史的周期律、“考試合格”的法寶。
星移斗轉60年,神州滄桑喜亦憂;“兩個務必”的告誡一直沒有過時,至今依然富有現(xiàn)實的針對性和重要的指導性。
進入新世紀新階段,面對國際上一方面政治多極化、經濟全球化、文化多樣化,另一方面反華勢力對我國加緊推行“和平演變”和西化、分化戰(zhàn)略圖謀的大背景;面對國內“九個多樣化”(經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、分配方式、生活方式、利益關系和人們的思想觀念、價值觀念、道德觀念都日趨多樣化)的大環(huán)境;面對黨內官僚主義、形式主義、自由主義和自吹自擂、浮躁浮華、浪費奢靡等歪風邪氣屢禁屢犯的侵蝕和干擾;面對社會上拜金主義、享樂主義、利己主義等腐敗丑惡現(xiàn)象沉渣泛起的沖擊和誘惑;我們每一個黨員特別是領導干部都沒有“紅色保險箱”。外面的世界很精
彩,外面的世界很復雜;天上掉不下餡餅,地上少不了有陷阱;世上沒有后悔藥,人間確有預防針——“兩個務必”就是我們中國共產黨人在思想上、組織上、作風上拒腐防變,“決不當李自成”的最有效的“預防針”。
從“兩個務必”,到“我們決不當李自成”,毛澤東的告誡,言簡意賅,深謀遠慮,不僅表達了老一輩革命家的堅強意志和高風亮節(jié),而且體現(xiàn)了中國共產黨人反對腐敗墮落、保持勤政廉潔的戰(zhàn)略思想。我們把毛澤東的告誡,與李自成農民起義軍由興而亡的兩個致命病癥(驕傲浮躁、享樂腐化)作對照,就足見“兩個務必”告誡的針對性是多么及時、多么重要??!
2002年12月6日,胡錦濤總書記在黨的十六大閉幕以后不久,就帶領中央書記處的同志到西柏坡學習考察,鄭重地向全黨發(fā)出了牢記“兩個務必”的號召;強調“關鍵是領導干部要以身作則,首先是高級干部要率先垂范?!边@真是一語中的!他完整地讀了毛澤東關于“兩個務必”的長段論述。他指出:這段論述的重要思想具有長遠的指導意義。“我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的偉大成就,但我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,喝彩聲越多,我們越要保持清醒的頭腦?!薄拔覀凕h是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的?!绞歉母镩_放和發(fā)展社會主義市場經濟,越要弘揚
艱苦奮斗的精神,即使將來我們的國家發(fā)達了,人民的生活富裕了,艱苦奮斗的精神也不能丟。那種認為艱苦奮斗是老一套,已經過時了的想法是錯誤的,也是很有害的?!薄霸谛率兰o新階段,我們黨要帶領人民實現(xiàn)全面建設小康社會的奮斗目標,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,是這場考試的繼續(xù)?!蔽覀円欢ㄒ霸谶@場考試中經受考驗,努力交出優(yōu)異的答卷?!?/p>
2006年10月22日,胡錦濤同志在紀念紅軍長征勝利70周年大會的講話中又強調指出,中國特色社會主義事業(yè)“就是我們黨團結帶領全國各族人民進行的新的偉大長征?!币氨3趾桶l(fā)揚革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁、那么一股革命熱情、那么一種拚命精神,沿著建設中國特色社會主義道路,繼續(xù)把革命前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進,不斷描繪中華民族偉大復興的壯麗圖景!”
“得民心者得天下,失民心者失天下”?!斑M京趕考”尚未完成,全黨同志仍須努力!只有扶正祛邪,才能與時俱進;只有“兩個務必”,才能獲得民心。為了始終踐行“全心全意為人民服務”的根本宗旨,為了無數(shù)革命先烈和仁人志士的鮮血不能白流,中國共產黨人一定要以“兩個務必”的實際行動,兌現(xiàn)“我們決不當李自成”的莊嚴宣言和承諾。
第四篇:重溫進京趕考發(fā)言材料
重溫進京趕考交出滿意答卷
通過重溫“胡錦濤同志在西柏坡學習考察時的講話”、“十七大報告”、“胡錦濤同志在慶祝共產黨成立90周年大會上的講話”等,對我黨“進京趕考”、“兩個務必”、“四個一定要”、“四個牢記”等重要思想和要求有了更深的理解,體會如下。
西柏坡,一座不起眼的偏僻小山村,當年毛澤東率領中國共產黨人從這里出發(fā)“進京趕考”。“進京趕考,絕不當李自成!”雖然只是一句短短的脫口之語,卻飽含哲理,在黨的歷史上留下了濃墨重彩之筆,這種“把自己當成考生、把執(zhí)政當成考驗”的思想和精神也成為激勵我們黨奮勇前進的一筆寶貴財富。自此,在黨的發(fā)展歷程上,共產黨人始終牢記這個教導,發(fā)揚這種“趕考”精神,謙虛謹慎,艱苦奮斗、居安思危,戰(zhàn)勝了種種困難,取得巨大成就??梢哉f,我們偉大祖國的發(fā)展,很大程度上得益于這種“進京趕考”的精神。從另一方面來說,如果我們離開了這種精神,放棄了這種思想,認為“天下太平”、“萬事大吉”,看不到我們存在的問題,不認真開展調查研究,不認真為老百姓謀福利,不真抓實干,就會被社會拋棄,被人民拋棄。
全國解放前夕,毛澤東同志一再強調“進京趕考”的問題,在七屆二中全會上提出“兩個務必”的要求。鄧小平同志不止一次地強調,我們搞社會主義才幾十年,還處在初級階段。鞏固和發(fā)展社會主義制度,還需要一個很長的歷史階段,決不能掉以輕心。江澤民同志也指出,實現(xiàn)中國現(xiàn)代化的宏偉目標,我們還有很長的路要走,任何時候都不能渙散革命意志,懈怠奮斗精神。黨的十六大結束不久,胡錦濤總書記就到西柏坡學習考察,重溫“兩個務必”,號召全黨同志特別是領導干部要增強憂患意識,大力發(fā)揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風??梢哉f,憂患意識、“進京趕考”的思想始終貫穿我們黨的建設歷史。91年的歷史表明:我們黨是在憂患中誕生、發(fā)展和壯大的政黨,我們黨已把憂患意識深深地融入黨革命、建設與改革的全部實踐中,表明了我們黨在實踐上的高度自覺。
胡錦濤在講話中向全黨同志特別是領導干部提出了“四個牢記”:牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命,牢記全心全意為人民服務的宗旨,牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任。這“四個牢記”極富現(xiàn)實性,其重要的就是“只有一心為公,立黨才能立得牢;只有一心為民,執(zhí)政才能執(zhí)得好”。無論我們做什么事情,要取得一點成就,沒有人民的支持是不行的。戰(zhàn)爭的勝負在民心的向背,建設的成敗也一樣系于
民心。一個符合人民意愿的口號提出,并不等于就天然能夠得到民心。老百姓擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,還要看我們在這個口號下如何行動,看我們的干部、黨員,是不是真心實意在為老百姓謀幸福。只有“堅持立黨為公、執(zhí)政為民,真正為人民掌好權、用好權、勤奮工作”,才能得到人民的擁護和愛戴,人民才會同我們生死與共,艱苦與共,一道奮斗,我們的事業(yè)才有勝利的希望。
同樣,在黨的十七大報告中也非常鮮明地提出了四個“一定要”,即一定要居安思危、增強憂患意識,一定要戒驕戒躁、艱苦奮斗,一定要刻苦學習、埋頭苦干,一定要加強團結、顧全大局。其中增強憂患意識居于四個“一定要”之首,同樣包含了“趕考”的思想。
黨的十七大以來,我們黨對風險和挑戰(zhàn)講得越來越多,越來越實,越來越客觀,中央高層頻敲警鐘,強調憂患意識,這是前所未有的。這不是政治口號,也不是刻意低調。這體現(xiàn)了我們黨對世界大勢的準確把握;對世情、黨情和國情的深刻洞察;對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和黨的執(zhí)政規(guī)律的充分認識??傊?,在新的歷史起點上,我們黨反復強調憂患意識具有極強的現(xiàn)實針對性,這表明我們黨對國內外形勢有更加理性的判斷和更加清醒的認識。只有居安思危,增強憂患意識,才能使我們能夠在憂患中警醒,在警醒中奮進,才能夠成功應對國際國內各種風險和挑戰(zhàn)。
在學習和實踐中,必須進一步增強“進京趕考”的思想,時刻以“趕考”的思想提醒和鞭策自己。首先要自覺用中國特色社會主義理論武裝頭腦。中國特色社會主義理論體系,緊緊圍繞和回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什么樣的黨、怎樣建設黨,實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開,對這三大基本問題的認識程度和把握程度,決定著對這一理論體系理解的深刻程度。要深入理解把握這一理論體系中三大基本問題的內在聯(lián)系,并結合改革開放實踐和個人思想實際融會貫通,深刻理解把握黨的十七大的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署,進一步堅定對中國特色社會主義理論體系的政治信仰,并轉化為科學的世界觀、方法論,堅定不移地把中國特色社會主義作為偉大旗幟來高舉、作為正確道路來堅持、作為科學理論來運用、作為共同信仰來追求。其次,要始終保持清醒頭腦,充分認清形勢,化壓力為動力,變挑戰(zhàn)為機遇。在復雜和嚴峻的現(xiàn)實面前,不畏難、不氣餒,不斷增強責任感和使命感,知難而進,奮斗不息,始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。再次,要進一步解放思想,更加堅定地改革創(chuàng)新,切實轉變不符合科學發(fā)展觀的觀念、做法和行為,凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴地去做,不符合的就要毫不動搖地去改,切實把科學發(fā)展觀貫徹落實到工作的方方面面,真正落到實處。
正像黨的十七大報告指出的,實現(xiàn)全面建設小康社會的目標還需要繼續(xù)奮斗十幾年,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年,鞏固發(fā)展社會主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。要奮斗就會有困難有風險,發(fā)展沒有坦途,通往中華民族偉大復興之路必將是一條充滿荊棘坎坷的道路。只要我們時時保持清醒的頭腦,居安思危、增強憂患意識,始終保持對馬克思主義、對中國特色社會主義、對實現(xiàn)中華民族偉大復興的堅定信念,始終堅持為人民服務的宗旨,實事求是,艱苦奮斗,開拓進取,我們一定能在新的征程上續(xù)寫新的篇章,完成時代和人民賦予中國共產黨人的偉大歷史使命。
第五篇:重溫進京趕考心得體會
重溫進京趕考心得體會范文
重溫進京趕考心得體會之一
在新的歷史時期“進京趕考”精神依然閃爍著耀眼的光芒,對我們加強和改進黨的建設、推進改革開放和現(xiàn)代化建設具有重要的現(xiàn)實指導意義。我們必須時刻保持“進京趕考”意識,牢記“兩個務必”,永葆黨的先進性和純潔性,凝聚合力,開拓進取,在建設幸福美麗的YYY區(qū)、率先全面建成小康社會的征程中不斷取得優(yōu)異成績。
一、在謙虛謹慎方面,要始終在工作和生活中堅持低調做人、認真做事。在不驕不躁方面,要把個人利益看輕、把工作看重,做到理性思維求進步、平和心態(tài)度人生。
二、在艱苦奮斗方面,要厲行勤儉節(jié)約。以為這是我們黨一貫的傳統(tǒng)。
三、在保持黨的先進性和純潔性方面,要始終與黨中央保持一致。要從思想上和行動上嚴格要求自己。
四、在今后工作和生活中,要加強理論學習、道德修養(yǎng),轉變工作作風,狠抓工作落實,克服日常工作中拖拉的現(xiàn)象。扎扎實實做事,嚴格要求自己。
五、嚴守黨的紀律,保持廉潔本色,時刻自重、自省、自警、自勵始終維護自身的良好形象。堂堂正正做人,清清白白做事,大力弘揚我黨的優(yōu)秀作風。
重溫進京趕考心得體會之二
按照局黨組的安排,召開“重溫進京趕考,交出滿意答卷” 主題生活會。毛澤東等老一屆革命先輩把赴京擔當起建設新中國的重任當做是“進京趕考”,旨在提醒全黨要始終堅持“兩個務必”,始終保持黨的本色。
我作為一名普通的共產黨員,尤其是一名基層JJJ人員,始終牢記“兩個務必”的教誨,密切貼近群眾,贏得人民群眾的信賴,做到在思想上尊重群眾,行動上深入群眾,工作上為了群眾,真正實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。在新的歷史條件下,我要繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗,不驕不躁的工作作風,肩負起承前啟后、繼往開來的歷史使命。
一是進一步加強政治理論學習,緊跟時代氣息。深入學習、領會、實踐黨的十八大、兩會、“兩個環(huán)境”建設等會議精神,理論聯(lián)系實際,查找自身不足,明確努力方向,用自己的一言一行、一舉一動去踐行,真正體現(xiàn)出共產黨員的特點。
二是主動進行自我剖析,發(fā)現(xiàn)自身不足,虛心接受。從群眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,善于聆聽,虛心接受群眾的意見和建議。
三是主動尋找差距,發(fā)現(xiàn)他人長處,彌補自身缺點?!叭诵斜赜形?guī)煛保ぷ髦袩o論學歷、年齡,每個人都有各自的特點、優(yōu)點,主動與人接觸,了解新鮮的工作思路和工作方法,彌補自身不足。