第一篇：補(bǔ)充課外名句

課外名句補(bǔ)充

1、仁者見(jiàn)之謂之仁，知者見(jiàn)之謂之知。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！兑捉?jīng)·系辭上》

2、雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。《禮記·教學(xué)相長(zhǎng)》

3、獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！抖Y記·雜記》

4、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》

5、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌?/p>

6、去民者所惡，補(bǔ)民之所不足?！秶?guó)語(yǔ)·勾踐滅吳》

7、倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！豆茏印ふ摲e貯疏》

8、一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！豆茏印?quán)修》

9、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！墩撜Z(yǔ)·述而》

10、知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不俱。《論語(yǔ)·子罕》

11、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。《老子》

12、君子之交淡若水，小人之交甘若醴?！肚f子》

13、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也?！盾髯印?/p>

14、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之?！盾髯印?/p>

15、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！墩f(shuō)苑·炳燭而學(xué)》

16、譽(yù)人不增其美，毀人不蓋其惡。王充《論衡》

17、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。王充《論衡》

18、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！墩]子書(shū)》

19、淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！墩]子書(shū)》

20、文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事《典論》

21、人患志之不立，何憂(yōu)令名不彰邪？劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》

22、為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。《杜甫·江上值水如海勢(shì)》

23、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！俄n愈·進(jìn)學(xué)解》

24、一人之智，不如眾人之愚；一目之察，不如眾目之明。馬總《意林》

25、身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通?！稛o(wú)題·其二》

26、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。《朱柏廬·朱子家訓(xùn)》

27、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！队^書(shū)有感》

28、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。朱柏廬《朱子家訓(xùn)》

29、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。蒲松齡《聊齋志異》

30、世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》

31、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。

第二篇：課外名句積累補(bǔ)充（最終版）

課外名句積累補(bǔ)充

1、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。

2、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。

3、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

4、大道之行也，天下為公。選賢與(jǔ)能，講信修睦。

5、無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。

6、君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑。

7、說(shuō)詩(shī)者，不以文害辭，不以辭害意。以意逆志，是為得之。

8、無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也。

9、以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。

10、聞過(guò)則喜，聞善則拜。

11、口惠而實(shí)不至，怨災(zāi)及其身。

12、明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。

13、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

14、臨危受命，力挽狂瀾于既倒。

15、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

16、惟德動(dòng)天，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道。

17、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉?！?/p>

18、賢者狎而敬之，畏而愛(ài)之。愛(ài)而知其惡，憎而知其善。

19、泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。

21、臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)；揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。

22、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。

23、天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

24、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。

25、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖。故君子必誠(chéng)其意。

26、兄弟鬩于墻，外御其侮。

27、如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。

28、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

29、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

30、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼，天下可運(yùn)于掌。

第三篇：課外名句

第一冊(cè)

1、多行不義，必自斃。

2、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)·為政》

3、江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?！ㄇ澹┶w翼《論詩(shī)》

4、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也?！盾髯印ば奚怼?/p>

5、不積跬步，無(wú)以至千里；不積細(xì)流，無(wú)以成江海?！盾髯印駥W(xué)篇》

6、尺有所短，寸有多長(zhǎng)?！冻o·卜居》

7、為者常成，行者常至?！蛾套哟呵铩?nèi)篇·雜下》

8、一葉蔽目，不見(jiàn)泰山；兩耳塞豆，不聞雷霆。

9、差之毫厘，謬以千里。

10、學(xué)，然后知不足；教，然后知困。——《禮記·學(xué)記》

11、行遠(yuǎn)必自爾，登高必自卑。——《禮記?中庸》

12、安不忘危，盛必慮衰。

13、東隅已逝，桑榆非晚?！醪峨蹰w序》

14、欲窮千里目，更上一層樓。

15、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

16、不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

17、春色滿(mǎn)園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。

18、拾穗雖利，不如躬耕；束炬夜馳，不如早行。

第二冊(cè)

1、桃李不言，下自成蹊。

2、見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

3、天下興亡，匹夫有責(zé)。

4、知而好問(wèn)，然后能才?！盾髯?儒效》

5、讀書(shū)百遍，而義自見(jiàn)。

6、己所不欲，勿施于人。

7、兼聽(tīng)則明，偏信則暗。

8、靡不有初，鮮克有終。

9、皮之不存，毛將焉附。

10、前事不忘，后事之師。

11、亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚。

12、路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

13、近朱者赤，近墨者黑。

14、往者不可諫，來(lái)者猶可追。

15、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。

16、凡事豫則立，不豫則廢。

17、知人者智，自知者明。

18、不患人之不知己，患不知人也。

19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。

第三冊(cè)

1、千里之行，始于足下?！独献印?/p>

第四篇：課外名句

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高考課外名句100句（含出處和解釋?zhuān)?/p>

【先秦】

1.如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) 淇奧》）原文中意思，形容一個(gè)君子文采好、有修養(yǎng)君子的自我修養(yǎng)就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。2.它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng) 小雅 鶴鳴》）有云：“它山之石，可以為錯(cuò)；它山之石，可以攻玉?！薄板e(cuò)”是磨刀石的意思.表面意思是,別的山上的石頭可以拿手來(lái)當(dāng)磨石,可以來(lái)雕琢我們的玉石?！棘F(xiàn)在比喻〗：別人的建議和意見(jiàn)能幫助自己改正缺點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)善于利用別人的長(zhǎng)處。3.高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。（《詩(shī)經(jīng) 小雅 車(chē)轄》）

雖然不能達(dá)到這種程度，可是心里卻一直向往著 4.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（詩(shī)經(jīng) 小雅 小旻）〖解釋〗戰(zhàn)戰(zhàn)：恐懼的樣子；兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子。形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。5.昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng) 小雅 采薇》）

回想當(dāng)初出征時(shí)，楊柳依依隨風(fēng)吹；如今回來(lái)路途中，大雪紛紛滿(mǎn)天飛。

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昔：指出征時(shí)。依依：茂盛貌。一說(shuō)，依戀貌。思：語(yǔ)末助詞。霏霏：雪大貌。

昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思 雨雪霏霏

這是詩(shī)經(jīng)里一個(gè)著名的句子，它象一幅畫(huà)，把一個(gè)出門(mén)在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。

出門(mén)時(shí)是春天，楊樹(shù)柳樹(shù)依依飄揚(yáng)，而回來(lái)時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒，他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。6.靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng) 大雅 蕩》）靡不有初，鮮克有終”的釋義: 靡：無(wú)；初：開(kāi)始；鮮：少；克：能。事情都有個(gè)開(kāi)頭，但很少能到終了。多用以告誡人們?yōu)槿俗鍪乱剖忌平K。

7.投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng) 大雅 抑》）他送給我桃子，我拿李子回報(bào)他 ?比喻友好往來(lái) 知恩圖報(bào) ?

8.滿(mǎn)招損，謙受益。（《尚書(shū) 大禹謨》）

滿(mǎn)，驕傲、自滿(mǎn)；招，招來(lái)；損，損害；謙，謙虛；受，受到；益，好處、益處。

自滿(mǎn)的人會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙虛的人會(huì)受到益處 9.為山九仞，功虧一簣。（《尚書(shū) 旅獒》）

要建造九仞高的山,如果最后一筐土石不倒在山頂上,那么山的高度就不會(huì)達(dá)到九仞,就會(huì)造山失敗。功虧于不能執(zhí)著堅(jiān)持。

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10.人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳 宣公二年》）誰(shuí)能不犯錯(cuò)誤呢？犯了錯(cuò)誤而能改正，沒(méi)有比這更好的事情了。

11.居安思危，思則有備，有備無(wú)患。（《左傳 襄公十一年》）雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。居：處于；思：想。

12.言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。（《左傳 襄公二十五年》）文章沒(méi)有文采，就不能流傳很遠(yuǎn)(說(shuō)話(huà)沒(méi)有文采，就傳播不遠(yuǎn)。)。

13.從善如登，從惡如崩。（《國(guó)語(yǔ) 周語(yǔ)下》）做人要認(rèn)真,千萬(wàn)不要走錯(cuò)路啊

14.善作者不必善成，善始者不必善終。（《戰(zhàn)國(guó)策 燕策》）善于做的人不一定成功，善于開(kāi)始的人不不一定有結(jié)果 15.前事之不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策 趙策一》）吸取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后工作的借鑒。

16.天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（《易經(jīng)》）

天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。

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譯為：君子應(yīng)該像天宇一樣運(yùn)行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。

17.學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記 學(xué)記》）學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己的困境（也可以理解為不足）

18.師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。（《禮記 學(xué)記》）學(xué)問(wèn)被尊重了，老百姓才知道崇尚科學(xué)和做學(xué)問(wèn)的人。19.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記 學(xué)記》）如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，就必然會(huì)導(dǎo)致知識(shí)狹隘，見(jiàn)識(shí)短淺。

20.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記 學(xué)記》）人只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

21.欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。（《禮記大學(xué)》）修光明大道前必先修身

用法：致言欲成大事者時(shí)所用諫語(yǔ)

22.禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。（《禮記 曲禮上》）

禮要有來(lái)有往送禮不回禮不禮貌收禮不送禮也是不禮貌的行為。用法:在禮節(jié)上該有往來(lái)

23.一張一弛，文武之道也。（《禮記 雜記下》）

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寬嚴(yán)相結(jié)合，是文王武王治理國(guó)家的方法?，F(xiàn)用來(lái)比喻生活的松緊和工作的勞逸要合理安排。

24.凡事豫則立，不豫則廢。（《禮記 中庸》）任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒(méi)有準(zhǔn)備就要失敗 預(yù)：預(yù)先，指事先作好計(jì)劃或準(zhǔn)備；立：成就；廢：敗壞。25.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記 中庸》）

26.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（《論語(yǔ) 子路》）

當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。27.言必信，行必果。（《論語(yǔ) 子路》）說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。

28.名不正，則言不順；言不順，則事不成。（《論語(yǔ) 子路》）說(shuō)話(huà)必須有信用,做事必須有結(jié)果.29.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（《論語(yǔ) 為政》）我十五歲開(kāi)始立志學(xué)習(xí)，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽(tīng)得進(jìn)不同的

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意見(jiàn)，到七十歲才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩。

用法:年齡層應(yīng)該有哪種做人該達(dá)到的境界

30.知之為知之，不知為不知，是知也。（《論語(yǔ) 為政》）知道就說(shuō)知道，不知道就要說(shuō)不知道。實(shí)事求是，才是明智的行為.31.仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。（《論語(yǔ) 子罕》）

（對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德），我抬頭仰望，越望越覺(jué)得高；我努力鉆研，越鉆研越覺(jué)得不可窮盡?？粗孟裨谇懊?，忽然又像在后面。

32.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（《論語(yǔ) 子罕》）一國(guó)軍隊(duì)，可以?shī)Z去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。（三軍：12500人為一軍，三軍包括大國(guó)所有的軍隊(duì)。此處言其多。）

33.知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。（《論語(yǔ) 子罕》）聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂(yōu)愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。

34.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！保ā墩撜Z(yǔ) 子罕》）

孔子在河邊說(shuō)：“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊，不分晝夜地向前流去?！?/p>

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35.歲寒，然后知松柏之后凋也。（《論語(yǔ) 子罕》）到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。36.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ) 泰伯》）有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的人不可以不剛強(qiáng)勇毅，責(zé)任很重，路途又很遙遠(yuǎn)。

37.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《論語(yǔ) 里仁》）見(jiàn)到有德行的人就向他看齊，見(jiàn)到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點(diǎn)。

38.不患人之不己知，患不知人也。（《論語(yǔ) 學(xué)而》）不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。（患：憂(yōu)慮）

39.己所不欲，勿施于人。（《論語(yǔ) 顏淵》）

自己不想做的事情（或不想要的東西），不要強(qiáng)加給別人。40.工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》）做工的人想把活兒做好,必須首先使他的工具鋒利。41.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》）人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃，就會(huì)有即將到來(lái)的憂(yōu)患 42.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。（《論語(yǔ) 述而》）君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂(yōu)慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子 43.往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ) 微子》）

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覺(jué)悟到過(guò)去做錯(cuò)了的事已經(jīng)不能改正，但知道未來(lái)的事還可以挽救

44.知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。（《論語(yǔ)雍也》）

智慧的人愛(ài)水，仁義的人愛(ài)山；智慧的人好動(dòng)，仁義的人喜靜；智慧的人容易快樂(lè)，仁義的人容易長(zhǎng)壽。

45.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。（《論語(yǔ) 雍也》）學(xué)習(xí)知識(shí)或本領(lǐng)，知道它的人不如愛(ài)好它的接受得快，愛(ài)好它的不如對(duì)其有興趣的接受得快

46.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語(yǔ) 雍也》）

質(zhì)樸勝過(guò)文采，就顯得粗野，文采勝過(guò)質(zhì)樸，就顯得虛浮。文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洌缓蟛?能成為 君子

47.知人者智，自知者明。（《老子》三十三章）能認(rèn)識(shí)別人的叫做機(jī)智，能認(rèn)識(shí)自己的才叫做高明 48.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。（《老子》三十三章）能戰(zhàn)勝別人的叫做有力，能克制自己的人才算剛強(qiáng) 49.大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。（《老子》四十五章）最正直的人外表反似委曲隨和,指真正聰明的人，不顯露自己，從表面看，好象笨拙,真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辯的人發(fā)言持重，不露鋒芒

50.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子》五十八章）

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禍與福互相依存，可以互相轉(zhuǎn)化。比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。

51.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》六十四章）

合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長(zhǎng)起來(lái)的；九層的高臺(tái)，是一筐土一筐土筑起來(lái)的；千里的行程，是一步又一步邁出來(lái)的。說(shuō)明萬(wàn)事起于忽微，量變引起質(zhì)變！52.知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（《孫子 謀攻篇》）

清楚敵人的實(shí)力和了解自己的實(shí)力，戰(zhàn)斗就不會(huì)失敗； 53.倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子 牧民》）糧倉(cāng)充實(shí)了，人民才懂的做人的禮節(jié)；衣食豐足了，人們才知道榮譽(yù)和恥辱。

54.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子 梁惠王下》）

尊敬自己的長(zhǎng)輩一樣尊敬所有的年長(zhǎng)者，愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣愛(ài)護(hù)所有孩子

55.仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。（《孟子 離婁下》）

君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛(ài)的人愛(ài)別人，禮讓 的人尊敬別人。愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。

56.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子 盡心上》）

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不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣

用法：用在心態(tài)上

57.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（《孟子 滕文公下》）

富貴不能使我放縱享樂(lè)，貧賤不能使我改變志向，威武不能使我卑躬屈膝.（1）.富貴不能淫: 即使自身富貴, 但也不做過(guò)份的事, 不窮奢極侈, 不為聲色所迷

（2）.貧賤不能移: 即使自身貧困, 但身雖貧而志不貧, 不為五斗米折腰, 不做不仁不義之事

（3）.威武不能屈: 即使自身勇武, 但也只以德服人, 而不以武屈人, 濫用武力

58.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《孟子 寡人之于國(guó)也》）

辦好各級(jí)學(xué)校，反復(fù)地用孝順父母、?敬愛(ài)兄長(zhǎng)的大道理來(lái)開(kāi)導(dǎo)他們，那么，須發(fā)花白的老人便會(huì)有人代勞，不致頭頂著、?背負(fù)著東西在路上行走了。

59.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《莊子 山水》）君子之間的交情淡得像水一樣，小人之間得交往甜的像甜酒一樣。

60.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（《莊子 養(yǎng)生主》）

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人生是有限的，但知識(shí)是無(wú)限的。

61.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（荀子《勸學(xué)》）蓬草生長(zhǎng)的叢麻當(dāng)中，不須扶持就長(zhǎng)得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥

62.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）我長(zhǎng)嘆一聲不禁流下熱淚啊，哀嘆人民的生活是這樣的多災(zāi)多難。

63.路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原《離騷》）前面的路程遙遠(yuǎn)而又漫長(zhǎng)，我要上天下地到處去尋覓（真理）

64.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）這些都是我內(nèi)心之所珍愛(ài)，叫我死九次我也絕不改悔！65.流水不腐，戶(hù)樞不蠹，動(dòng)也。（《呂氏春秋 季春紀(jì) 盡數(shù)》）

流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不會(huì)腐爛

【兩漢】

66.桃李不言，下自成蹊。（司馬遷《史記 李將軍列傳》）桃樹(shù)李樹(shù)不會(huì)講話(huà)，樹(shù)下卻自然地被人踩出一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。

67.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。（司馬遷《史記 淮陰侯列傳》）

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不管多聰明的人，在很多次的考慮中，也一定會(huì)出現(xiàn)個(gè)別錯(cuò)誤；不管多愚笨的人，在很多次的思考中，也一定會(huì)有收獲。68.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《漢書(shū) 董仲舒?zhèn)鳌罚┱驹诤犹吝叄c其急切地期盼幻想著魚(yú)兒到手，還不如回去下功夫編好漁網(wǎng)

【三國(guó)兩晉南北朝】

69.靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）

儉樸以淳養(yǎng)品德。不澹泊就不能明晰志向，不寧?kù)o就不能高瞻遠(yuǎn)矚

70.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（《三國(guó)志 蜀書(shū)》）不要以為壞事小就去做，不要以為好事小就不去做。71.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）見(jiàn)有好文章大家一同欣賞，遇到疑難處大家一同鉆研。72.登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。（劉勰《文心雕龍 神思》）

觀察事物必須全身心地投入，充滿(mǎn)熱愛(ài)，才能有感而發(fā)。73.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰《文心雕龍 知音》）

要學(xué)會(huì)一種技藝，不是容易的事；做個(gè)鑒賞家，也要多觀察實(shí)物，紙上談兵是不行的。讀書(shū)要破萬(wàn)卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒(méi)有一定的經(jīng)驗(yàn)積累，就不會(huì)有很高的造詣。

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74.精誠(chéng)所加，金石為開(kāi)。（《后漢書(shū) 廣陵思王荊傳》）人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。又稱(chēng)“精誠(chéng)所加，金石為虧”

75.失之東隅，收之桑榆。（《后漢書(shū) 馮異傳》）在某處先有所失，在另一處終有所得。后喻在某一面有所失敗，但在另一面有所成就，常用此語(yǔ)。

東隅：東方日出處，指早晨；桑、榆：指日落處，也指日暮。

【唐】

76.求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。（魏征《諫太宗十思疏》）要求樹(shù)木生長(zhǎng)，就一定要加固它的根本；想要河水流得長(zhǎng)遠(yuǎn)，就一定要疏通它的源頭；想使國(guó)家安定，就一定要積聚自己的道德仁義

77.業(yè)精于勤荒于嬉；行成于思?xì)в陔S。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。古往今來(lái)，多少成就事業(yè)的人來(lái)自于業(yè)精于勤荒于嬉。有個(gè)很好的典故說(shuō)的也是這個(gè)道理。

78.清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《論詩(shī)》）芙蓉出于清水，有大自然天然去雕飾。

79.海上生明月，天涯共此時(shí)。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）

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一輪明月升起在海上，你我天各一方，共賞出海的月亮。80.為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。（杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》）

性格喜好琢磨好詩(shī)句，語(yǔ)句不驚人不甘休。

81.曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。（元稹《離思》）經(jīng)歷過(guò)無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，別處的云都黯然失色.(表示對(duì)舊事物的眷戀與執(zhí)著)82.歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱《詠史》）如果看了所有以前賢人們關(guān)于國(guó)和家的事情，就可以發(fā)現(xiàn)，成功是因?yàn)榍趭^、節(jié)儉，而失敗的人則是因?yàn)樯莩蕖?/p>

【宋】

83.獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

獨(dú)自一人在暮色蒼茫時(shí)依靠畫(huà)欄，遙望遼闊無(wú)邊的舊日江山。離別它是容易的，再要見(jiàn)到它就很艱難。象流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對(duì)比，一是天上一是人間。84.以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（《舊唐書(shū) 魏征列傳》）

以銅為鏡子（在沒(méi)有玻璃鏡子的時(shí)候，古人梳妝都用銅鏡）可以看穿戴好了沒(méi)有。整理服裝；以古史為鏡子，可以知道歷

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史王朝得失興替的原因；以忠貞進(jìn)諫的人為鏡子，可以認(rèn)識(shí)到自身的正確和錯(cuò)誤。

主要是唐太宗表達(dá)對(duì)魏征的肯定和對(duì)失去他后的惋惜。85.憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，勤勤懇懇能夠使國(guó)家繁榮昌盛，而貪圖享樂(lè)，沉溺酒色能使一個(gè)人丟掉性命。

86.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

禍患常常是從極細(xì)小的事情上發(fā)展起來(lái)的，智勇雙全的人多因過(guò)分迷戀某些人和事兒陷入絕境。

87.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）春日東郊的楊柳上,冬日的氣息在逐漸遠(yuǎn)去,柳枝飄動(dòng)尤如炊煙裊裊,紅杏樹(shù)上花朵鮮艷,如火如荼,使得春日的熱鬧之景更加生動(dòng)

88.三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。（岳飛《滿(mǎn)江紅》）

三十多年的功名如同塵土，八千里經(jīng)過(guò)多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國(guó)建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。

89.疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。（林逋《山園小梅》）山園清澈的池水映照出梅枝的疏秀清瘦，黃昏的朦朧月色烘托出梅香的清幽淡遠(yuǎn)

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90.昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）

這句詞出自晏殊的《蝶戀花》，原意是說(shuō)，“我”登上高樓眺望所見(jiàn)的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長(zhǎng)，仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過(guò)世.91.無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。（晏殊《浣溪沙》）無(wú)可奈何紛紛落花一飄而去，好像見(jiàn)過(guò)的燕子今又飛回來(lái)。92.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（柳永《鳳棲梧》）人消瘦了，衣帶越來(lái)越寬松，我始終不曾懊悔，為了思念她，我寧可自己容顏憔悴。

93.眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案》）

夜深了，我千百次尋找、等待的那一個(gè)人還沒(méi)有出現(xiàn)。我的心充滿(mǎn)疲憊和失落，不經(jīng)意一回首，卻發(fā)現(xiàn)她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。

94.問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書(shū)有感》）河水怎么這么清?因?yàn)樵搭^有活水源源不斷地來(lái).95.紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》）

從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。96.身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。（李清照《無(wú)題》）

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身上沒(méi)有彩鳳那雙可以飛翔的翅膀，心靈卻像犀牛角一樣，有一點(diǎn)白線(xiàn)可以相通。

【明】

97.良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。（湯顯祖《牡丹亭》）良辰美景尤在，但賞心樂(lè)事卻不知在誰(shuí)家誰(shuí)院。

【清】

98.我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。（譚嗣同《獄中題壁》）而我呢，自赴一死，慷慨激揚(yáng)；仰笑蒼天，凜然刑場(chǎng)！而留下的，將是那如莽莽昆侖一樣的浩然肝膽之氣！

99.海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。（林則徐）大海的寬廣可以容納眾多河流；千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因?yàn)樗鼪](méi)有世俗的欲望。

100.茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。（林則徐）縱是被貶遣戍，只要對(duì)國(guó)家有利，不論生死，也要去干；豈能因?yàn)閭€(gè)人禍福而避后趨前(國(guó)家的生和死是自己利益,怎么能因利益而躲避?).【補(bǔ)充11句】

101.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。（鄭板橋《竹石》）

102.世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

103.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

104.我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）

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105.江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩(shī)》）

【現(xiàn)代】

106.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。（魯迅《自題小像》）

107.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

108.心事浩渺連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。（魯迅《無(wú)題》）109.度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。（魯迅）

110.天若有情天亦老，人間正道是滄桑。（毛澤東《七律人民解放軍占領(lǐng)南京》）

111、雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。（毛澤東《憶秦娥婁山關(guān)》）

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第五篇：課外名句

高考課外名句默寫(xiě)

高考課外名句檢測(cè)（強(qiáng)力推薦）《詩(shī)經(jīng)》名句

1．,灼灼其華。（周南?桃夭）

2． 知我者，謂我心憂(yōu)。3．

。窈窕淑女，君子好逑。

4．如切如磋。

5．；今我來(lái)思，雨雪霏霏。

6．言者無(wú)罪。

7．。雖不能至，心向往之。

8．他人有心。

9．，可以攻玉。

10．，鮮克有終。，報(bào)之以李。

12高山仰止?！冻o》名句

1．，哀民生之多艱。（屈原）

2．，吾將上下而求索。（屈原）3．亦余心之所善兮。

4．,眾人皆醉我獨(dú)醒。

5．鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮。(屈原)

6．，寸有所長(zhǎng)。（《楚辭》）

7．黃鐘毀棄。

8．其曲彌高?！墩撜Z(yǔ)》名句

1． 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。，見(jiàn)小利則大事不成。《論語(yǔ)?子路》 2． 知之者不如好之者。（雍也）

3。，必先利其器。（衛(wèi)靈公）

4。，必有近憂(yōu)。

5．不以言舉人，6。三軍可奪帥也，（論語(yǔ)?子罕）7．知者不惑，8。子在川上曰：“

” 9。，言不順則事不成。

10。歲寒。（同上）

11。仰之彌高，（同上）

12。己所不欲。（論語(yǔ)?顏淵）13。學(xué)而不厭。（論語(yǔ)?述而）

14．君子坦蕩蕩，（同上）

15。，則不復(fù)也。（同上）16．三人行必有我?guī)熝伞?/p>

（同上）17．，思而不學(xué)則殆。（論語(yǔ)?為政）

18。

，行必果。（論語(yǔ)?子路）

19。其身正，不令而行。

（同上）20。吾十有五而志于學(xué)，21．往者不可諫。

22。八佾舞于庭，23．見(jiàn)賢思齊焉。

24．君子之過(guò)也,如日月之食焉。

” 25．《詩(shī)》三百，曰思無(wú)邪?！墩撜Z(yǔ)?為政》 26．曾子曰：“

。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 27．

。下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！《論語(yǔ)?憲問(wèn)》 28．

，小人喻于利。

29人而無(wú)信。

30．。。知者樂(lè)，仁者壽。31，不知為不知?！睹献印访?/p>

1．夫子言之。

2。窮則獨(dú)善其身。

3．老吾老，以及人之老。

4。民為貴。

5．，此之謂大丈夫。

6。盡信書(shū)。7．生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼。

8．賢者以其昭昭使人昭昭，今。

9。

，不能成方圓?！独献印访洌?/p>

1．知人者智。

2禍兮福之所倚。3。。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。4。大直若屈。

5．，；，；千里之行，始于足下。

《荀子》名句：

1．，不為堯存，不為桀亡。（《荀子?天論》）2蓬生麻中，不扶而直；

。（《荀子?勸學(xué)》）《尚書(shū)》名句：

1．天作孽，猶可違。

2為山九仞?！蹲髠鳌访洌?/p>

1．輔車(chē)相依。

2。皮之不存。

3。欲加之罪。言之無(wú)文。

5慶父不死。

6居安思危，思則有備。

？過(guò)而能改，善莫大焉。

前事不忘。

9．一鼓作氣。其它名句：

1獨(dú)學(xué)而無(wú)友。（《禮記》）

2。玉不琢，不成器；

。（《禮記》）3。凡事預(yù)則立。（《禮記》）

4。，人以群分。（《易經(jīng)》）

5。千里之堤。（《韓非子?喻老》）

6。

動(dòng)也。（《呂氏春秋》）

7．博學(xué)之。（中庸）8倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)。（管子）9。臨淵羨魚(yú)。（淮南子）

10。

，女為悅己者容。（戰(zhàn)國(guó)策）

11．風(fēng)蕭蕭兮易水寒。（戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王）

12桃李不言。（史記）

13智者千慮，必有一失；

。（史記）14．繩鋸木斷。（漢書(shū)）

，人至察則無(wú)徒。（漢書(shū)），歲寒見(jiàn)后凋。（后漢書(shū)）

，收之桑榆。（后漢書(shū)）

，金石為開(kāi)。（后漢書(shū)）盛名之下。（后漢書(shū)）

20．靜以修身。（諸葛亮）

21．非學(xué)無(wú)以廣才。（諸葛亮?誡子書(shū)）

22。非淡泊無(wú)以明志。（諸葛亮?誡子書(shū)）23國(guó)以民為本。（陳壽?三國(guó)志），疑義相與析。（陶淵明?移居）

25。

，觀千劍而后識(shí)器。（南朝?劉勰?文心雕龍）

26．黯然銷(xiāo)魂者。（南朝?江淹?別賦）

27仁者見(jiàn)之謂之仁?！吨芤?系辭上》 28失之毫厘。

29、不鳴則已。（史記）

30、眾口鑠金。（史記）。

31．博觀而約取。（蘇軾）

32業(yè)精于勤，荒于嬉。（韓愈《進(jìn)學(xué)解》）33梅須遜雪三分白。（盧梅坡《雪梅》）34海納百川，有容乃大；

。（林則徐對(duì)聯(lián)）35君子之交淡若水。(《莊子?山木》)36

；地勢(shì)坤,君子以厚德載物。（《周易》）37大道之行。（《孔子家語(yǔ)》）

；同心之言，其臭如蘭。（《周易》）

課外名句檢測(cè)答案 詩(shī)經(jīng)：

1．桃之夭夭

2。不知我者，謂我何求

3。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。4。如琢如磨 5。昔我往矣，楊柳依依

6。聞?wù)咦憬?/p>

7。高山仰止，景行行止

8。予忖度之 9。他山之石10。靡不有初11．投我以桃

12景行行止 楚辭：

1。長(zhǎng)太息以掩涕兮

2。路曼曼其修遠(yuǎn)兮

3。雖九死其猶未悔

4。舉世皆濁我獨(dú)清 5．狐死必首丘

6。尺有所短

7。瓦釜雷鳴

8。其和彌寡 論語(yǔ)： 1欲速則不達(dá)

2。好之者不如樂(lè)之者

3。工欲善其事

4。人無(wú)遠(yuǎn)慮

5。不以人廢言。6．匹夫不可奪志也。

7。仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

8。逝者如斯夫，不舍晝夜。9。名不正則言不順

10。然后知松柏之后凋也

11。鉆之彌堅(jiān)。

12。勿施于人

13。誨人不倦

14小人長(zhǎng)戚戚。15不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反

16擇其善者而從之，其不善者而改之。17。學(xué)而不思則罔

18。言必信

19。其身不正，雖令不從。20三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

21。來(lái)者猶可追

22。是可忍也，孰不可忍也。

23。見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也

24過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。

25。一言以蔽之26．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

27不怨天，不尤人。28。君子喻于義 29不知其可也

30知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。

31知之為知之 孟子：

1。于我心有戚戚焉

2。達(dá)則兼濟(jì)天下

3。幼吾幼，以及人之幼

4。社稷次之，君為輕

5。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，6。則不如無(wú)書(shū)7舍生而取義者也

8以其昏昏使人昭昭

9不以規(guī)矩 老子：

1自知者明

2福兮禍之所伏 3信言不美，美言不信。4大巧若拙，大辯若訥。

5合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土 荀子：

1天行有常

2白沙在涅，與之俱黑 尚書(shū)：

1自作孽，不可活

2功虧一簣 左傳：

1唇亡齒寒

2。毛將焉附

3何患無(wú)辭

4行而不遠(yuǎn)

5魯難未已

6有備無(wú)患 7人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？

8后事之師

9再而衰，三而竭 其它：

1則孤陋而寡聞

2人不學(xué)，不知道

3不預(yù)則廢

4物以類(lèi)聚

5潰于蟻穴

6流水不腐，戶(hù)樞不蠹，7審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之

8衣食足而知榮辱

9不如退而結(jié)網(wǎng) 10士為知己者死

11壯士一去兮不復(fù)還

12下自成蹊

13愚者千慮，必有一得

14水滴石穿15水至清則無(wú)魚(yú)

16疾風(fēng)知?jiǎng)挪?/p>

17失之東隅

18精誠(chéng)所至

19其實(shí)難副

20儉以養(yǎng)德21非志無(wú)以成學(xué)

22。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

23民以食為天

24奇文共欣賞

25操千曲而后曉聲

26惟別而已矣

27知者見(jiàn)之謂之知。

28謬以千里

29一鳴驚人

30積毀銷(xiāo)骨

31厚積而薄發(fā)32行成于思，毀于隨

33雪卻輸梅一段香

34壁立千仞，無(wú)欲則剛

35小人之交甘若醴

36天行健，君子以自強(qiáng)不息

37天下為公

38二人齊心，其利斷金

蓮山課件

原文地址：http://1.如切如磋，如琢如磨。（《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》）2.言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?。（《?shī)經(jīng)·大序》）3.它山之石，可以攻玉。（《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》）4.投我以桃，報(bào)之以李。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》）5.靡不有初，鮮克有終。（《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》）6.滿(mǎn)招損，謙受益。（《尚書(shū)》）

8.輔車(chē)相依，唇亡齒寒。（《左傳·僖公五年》）9.前事不忘，后事之師。（《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）11.其曲彌高，其和彌寡。（宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》）12.知人者智，自知者明。（《老子》）13.物以類(lèi)聚，人以群分。（《易經(jīng)》）14.天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章》）15.工欲善其事，必先利其器。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）16.往者不可諫，來(lái)者猶可追。（《論語(yǔ)·微子》）17.己所不欲，勿施于人。（《論語(yǔ)·顏淵》）18.人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。（《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》）19.言必信，行必果。（《論語(yǔ)·子路》）

20.與朋友交，言而有信。（《論語(yǔ)·學(xué)而》）21.有則改之，無(wú)則加勉。（《論語(yǔ)》）

22.是可忍，孰不可忍。（《論語(yǔ)·八佾》）23.吾生也有涯，而知也無(wú)涯。（《莊子·養(yǎng)生主》）

24.十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。（《管子·權(quán)修》）25．月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨。(《宋·蘇詢(xún)》)27．蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天則》)28．言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。(孔子)

29．持之有故，言之成理。(《荀子》)30．兼聽(tīng)則明，偏信則暗。(《漢·王符》)31．皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)

33．不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書(shū)》)

35．精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。(《后漢書(shū)》)38．高山仰止，景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)39．從善如登，從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》)

40．山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(曹操)41．木秀于林，風(fēng)必摧之。(《運(yùn)命論》)42．精騖八極，心游萬(wàn)仞。(《文賦》)43．勞于讀書(shū)，逸于作文。(元·程端禮)44．讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。(《三國(guó)志》)45．不愧于天，不畏于人。(《詩(shī)經(jīng)》)46．靜以修身，儉以養(yǎng)德。(《誠(chéng)子書(shū)》)47．大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)48．讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。(《畫(huà)旨》)49．仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。(《論語(yǔ)》)50．只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語(yǔ))51．少壯不努力，老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)52．人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。(古語(yǔ))53．老驥伏櫪，志在千里。(曹操)54．烈士暮年，壯心不已。(曹操)55．精騖八極，心游萬(wàn)仞。(陸機(jī))56．渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。(陸機(jī))57．韓信將兵，多多益善。(史記)58．言者諄諄，聽(tīng)者藐藐、59．一登龍門(mén)，身價(jià)百倍。

60．一分耕耘，一分收獲。

61．重賞之下，必有勇夫、62．久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。

63．修身、齊家、治國(guó)、平天下(大學(xué))64.奇文共欣賞，疑義相與析。（陶淵明《移居》）65.山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。（陶淵明《飲酒》）

66.盛年不重來(lái)，一日難再晨。（陶淵明《雜詩(shī)》）67.及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。（陶淵明《雜詩(shī)》）

68.寧為玉碎，不為瓦全。（《北齊書(shū)》）

69．強(qiáng)弩之末，力不能穿魯縞。(三國(guó)志)70．當(dāng)局者迷，旁觀者清。(舊唐書(shū))71．貂不足，狗尾續(xù)。(晉書(shū))72．兼聽(tīng)則明，偏聽(tīng)則暗。(資治通鑒)73．運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記)74．臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書(shū))75．文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。(曹丕)76．立片言以居要，乃一篇之警策。(陸機(jī))77．凡事豫則立，不豫則廢。(中庸)78．愛(ài)而知其惡，憎而知其善。(禮記)79．玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。(禮記)80．學(xué)，然后知不足，教，然后知困。(禮記)81．物以類(lèi)聚，人以群分。(易經(jīng))82．為山九仞，功虧一簣。(書(shū)經(jīng))83．大道之行，天下為公。(禮記)84．窮則變，變則通，通則久。(易經(jīng))85．民為邦本，本固邦寧。(書(shū)經(jīng))86．禮尚往來(lái)，來(lái)而不往非禮也。(禮記)87．三人行，必有我?guī)熝伞?孔子)88．言必行，行必果，果必信。(孔子)89．不以言舉人，不以人廢言。(論語(yǔ))

90．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。(論語(yǔ))91．既來(lái)之，則安之。(論語(yǔ))92．有則改之，無(wú)則加勉。(論語(yǔ))93．知之為知之，不知為不知，是知也。(論語(yǔ))94．朝聞道，夕可死矣。(孔子)95．仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。(論語(yǔ))96．君子愛(ài)財(cái)，取之有道。(論語(yǔ))97．飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。(論語(yǔ))98．禮之用，和為貴。(論語(yǔ))99．節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。(論語(yǔ))100．是可忍，孰不可忍?(孔子)101．聽(tīng)其言，觀其行。(論語(yǔ))102．與朋友交，言而有信。(論語(yǔ))103．貧而無(wú)怨，富而不驕。(論語(yǔ))104．將在外，君命有所不受。105.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。（屈原《離騷》）106.盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)。（《孟子·盡心下》）

107．亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（《楚辭·離騷》）

108.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（《論語(yǔ)·述而》）109.人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。（《左傳》）

110．將欲取之，必先與之。(老子)111.欲加之罪，其無(wú)辭乎（何患無(wú)辭）。（《左傳·僖公十年》）

112．攻其不備，出其不意。(孫子)113．察己可以知人，察今可以知古(呂氏春秋)114．輕則寡謀，驕則無(wú)禮(國(guó)語(yǔ))115．居安思危，思則有備，有備無(wú)患。(左傳)116．外舉不避仇，內(nèi)舉不避親。(左傳)117．欲加之罪，何患無(wú)辭?(左傳)118．士為知已者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國(guó)策)119．防民之口，甚于防川。(國(guó)語(yǔ))120．良馬期乎千里，不期乎驥驁(呂氏春秋)

125.見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，猶未遲也。（《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》）126．流水不腐，戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋)127.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（《老子·五十八章》）128.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語(yǔ)·子罕》）129.橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。（《宴子春秋》）

130.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（《孟子·盡心上》）131.民為貴，社稷次之，君為輕。（《孟子·盡心上》）132.蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）133.千里之堤，潰于蟻穴。（《韓非子·喻老》）134.流水不腐，戶(hù)樞不蠹。（《呂氏春秋·盡數(shù)》）135.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。（《禮記·雜記》）136.一張一弛，文武之道。（《禮記·雜記下》）137.玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。（《禮記·學(xué)記》）

138.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。（《禮記·中庸》）139.失之毫厘，謬以千里。（《史記·太史公自序》）

140.桃李不言，下自成蹊。（《史記·李將軍列傳》）141.智者千慮，必有一失，愚者千慮，必有一得。（《史記·淮陰侯列傳》）

142.臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。（《淮南子》）143.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史記》）144.項(xiàng)莊舞劍，意在沛公。（《史記·項(xiàng)羽本記》）145.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（《史記·項(xiàng)羽本記》）

147.不鳴則已，一鳴驚人。（《史記·滑稽列傳》）149.水至清則無(wú)魚(yú)，人至察（chá，苛刻）則無(wú)徒。（班固《漢書(shū)·東方朔傳》）150.少壯不努力，老大徒傷悲?。h樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》）151.行百里者，半于九十。（漢《逸詩(shī)句風(fēng)雅逸篇四》）

152.失之東隅，收之桑榆。（范曄《后漢書(shū)·馮異傳》）153.精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。（范曄《后漢書(shū)·廣陵思王荊傳》）154。盛名之下，其為難副。（南朝宋·范曄《后漢書(shū)·黃瓊傳》）155.不入虎穴，焉得虎子。（范曄《后漢書(shū)·班超傳》）

156.老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）157.山不厭高，水不厭深；周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

158.鞠躬盡瘁，死而后已。（諸葛亮《后出師表》）159.非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。（諸葛亮《誡子書(shū)》）

160.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。（西晉·陳壽《三國(guó)志》）161.士別三日，即更刮目相看。（陳壽《三國(guó)志·吳書(shū)》）165.近朱者赤，近墨者黑。（晉·傅玄《太子少傅箴》）

166.機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。（《新五代史·晉書(shū)》）167.登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。（南朝梁·劉勰《文心雕龍》）

168．漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索。(屈原《離騷》)169．天網(wǎng)恢恢，疏而不漏(《老子》)170．—年之計(jì)在于春．—日之計(jì)在于晨。(《南陽(yáng)蕭繹》)171．合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)172．前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒(漢書(shū))173．人為刀俎，我為魚(yú)肉。(史記)176．決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書(shū)罪無(wú)窮。(舊唐書(shū))177．司馬昭之心，路人皆知(三國(guó)志)

179．陽(yáng)春之曲，和者必寡;盛名之下，其實(shí)難副。(后漢書(shū))183．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。(司馬遷)184．一葉障目，不見(jiàn)泰山。兩耳塞豆，不聞雷霆。(冠子)188．君子坦蕩蕩，小人常戚戚。(論語(yǔ))189．發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)，不知老之將至。(論語(yǔ))190．以直報(bào)怨，以德報(bào)德。(孔子)192．巧言亂德，小不忍則亂大謀。(孔子)193．道不同，不相為謀。(孔子)

195．不患貧而患不均，不患寡而患不安。(孔子)197．不義而富且貴，于我如浮云。(孔子)198．民可使由之，不可使知之。(孔子)199．不在其位，不謀其政。(孔子)

203．名不正，則言不順，言不順，則事不成。(孔子)204．其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(孔子)206．不患人之不己知，患不知人也。(孔子)207．見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。(孔子)

209．道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也(孔子)

211．益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。(孔子)

213．君子謀道不謀食，憂(yōu)道不憂(yōu)貧。(孔子)217．有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎!(孔子)

219．三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲,不逾矩?？鬃?220．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。(孔子)221．歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子)222．君子喻于義，小人喻于利。(孔子)223．君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子)225．君子成人之美，不成人之惡、小人反是。(孔子)227．鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。(孔子)228．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。(論語(yǔ))230．擇其善者從之，其不善者而改之。(孔子)231．惻隱之心，人皆有之，羞惡之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)233．智者不惑，仁者不優(yōu)，勇者不懼。(論語(yǔ))234．天時(shí)不如地利，地利不如人和。(孟子)

236．賢者，以其昭昭，使人昭昭。今以其昏昏，使人昭昭。(孟子)238．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。(孟子)239．大人者，不失其赤子之心者也。(孟子)241．以力服人者，非心服也;以德服人者，心悅而誠(chéng)服矣。(孟子)242．無(wú)惻隱之心，非人也;無(wú)羞惡之心，非人也;無(wú)辭讓之心，非人也;無(wú)是非之心，非人也。

246．生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。(孟子)247．老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)249．上有所好，下必甚焉。(孟子)250．民不畏死，奈何以死懼之?(老子)251．雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)。(老子)252．哀莫大于心死，而人死亦次之。(莊周)253．君子之交淡如水，小人之交甘若醴(莊周)

255．倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。(管子)258．十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。(管子)259．桔生淮南則為桔，生于淮北則為枳。(晏子)260．禍兮福所倚，福兮禍所伏。(老子)261．知人者智，自知者明。(老子)

262．天下大事，必作于細(xì)，合抱之木，生于毫末。(老子)