第一篇：初中文學(xué)常識(shí)收集和整理分享

文學(xué)常識(shí)收集

一、中國(guó)古代文學(xué)

（一）先秦文學(xué)①上古神話。

中國(guó)古代神話名篇有:女?huà)z(wā)補(bǔ)天后羿(yì)射日，精衛(wèi)填海、(盤古)開(kāi)天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩（chī）尤等。（劉安：《淮南子》）

②先秦散文

A、儒家經(jīng)典。

“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

“六經(jīng)”又稱六藝，在“五經(jīng)”后增加（《樂(lè)》）。

“四書(shū)”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

B．歷史散文。《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》《國(guó)語(yǔ)》。

“春秋三秋”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。

C．諸子百家散文。著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家學(xué)派創(chuàng)始人.《論語(yǔ)》是孔子弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書(shū)。

③墨子名翟（dí），墨家學(xué)派創(chuàng)始人?！赌印?3篇。

④孟子名軻，字子輿。儒家學(xué)派繼承者?！睹献印肥敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書(shū)?！兜玫蓝嘀У拦阎贰渡趹n患，死于安樂(lè)》《莊暴見(jiàn)孟子》《魚(yú)我所欲也》。⑤莊子，名周，戰(zhàn)國(guó)道家。著《莊子》?！垛叶〗馀！?/p>

⑥荀子，戰(zhàn)國(guó)儒家,著《荀子》32篇.《勸學(xué)》

⑦韓非子，法家。著《韓非子》。《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作?！恫旖瘛贰＂崂钏沟拇碜魇巧⑽摹吨G逐客書(shū)》。

③先秦詩(shī)歌

A．《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇分風(fēng)、雅、頌三類.風(fēng)是民歌,雅是樂(lè)歌,頌是祭歌。詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦。比即比喻，以彼物比此的。興,先言他物以引起所詠之詞，賦，直陳其事。

B．《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書(shū)，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人.曾在楚國(guó)任左徒三閭大夫等職。代有作是《離騷》《九歌》《九章》。

二）．兩漢文學(xué)

A．兩漢散文

①賈誼，世稱賈生。又稱賈長(zhǎng)沙，賈太傅。著《新書(shū)》十卷?！哆^(guò)秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長(zhǎng),偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書(shū)。

魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

③班固的《漢書(shū)》 劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》都名傳史冊(cè)。

B．樂(lè)府民歌和賦。樂(lè),民樂(lè);府，官府.樂(lè)府原為漢代音樂(lè)機(jī)關(guān)所搜集的詩(shī).《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。最早見(jiàn)于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》.賦是我國(guó)古代韻文和散文的綜合體。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

三）．魏晉南北朝文學(xué)

1．魏晉南北朝的詩(shī)歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄?！罚茇У摹遁锢镄小?，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②“建安七子”。孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨

③“竹林七賢”。阮籍、稽康、山濤、劉伶、王戎、向秀、劉咸

④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節(jié)先生。《桃花源記》《歸去來(lái)辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外, 諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書(shū)》、陳壽《三國(guó)志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊(cè)。

2．魏晉南北朝的小說(shuō)。

①志怪小說(shuō)以干寶《搜神記》為代表?！陡蓪⒛啊贰?/p>

②軼事小說(shuō)以劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表。《周處》。

四）宋代文學(xué)

1．宋詞和宋詩(shī)

①以蘇辛為代表的宋詞豪放派。蘇軾，字子瞻，東坡居士，其詩(shī)、文、字畫(huà)都有極高成就。與其父蘇洵、弟蘇轍號(hào)稱“三蘇”。著有《蘇東坡集》。辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，有《稼軒長(zhǎng)短句》。

②以柳永、李清照、姜夔等人為代表的宋詞婉約派。柳永，李清照，姜夔。

③偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游和偉大的民族英雄文天祥。陸字務(wù)觀,號(hào)放翁，著有《劍南詩(shī)稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自號(hào)文山，著《文山全集》，名篇有《正氣歌》《過(guò)伶仃洋》。

2．宋代散文

①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、曾鞏。

②范仲淹，字希文，謚號(hào)文正公?！对狸?yáng)樓記》為千古名篇。

3．宋人話本。話本是“說(shuō)話”藝人的底本.著名話本有《大宋宣和遺事》（內(nèi)有水滸故事）《三國(guó)志平話》（后演進(jìn)為《三國(guó)演義》）

五）．元代文學(xué)

1．元曲四大家

①白樸，名作有《墻頭馬上》

②關(guān)漢卿，號(hào) 已齋叟，名作有《竇娥冤》

③馬致遠(yuǎn)，名作有《漢宮秋》

④鄭光祖，代表作是《倩女離魂》

2．十大悲劇占其六

①關(guān)漢卿的《竇娥冤》②紀(jì)君的《趙氏孤兒》③白樸的《梧桐雨》④馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》 ⑤洪晟的《長(zhǎng)生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外還有⑦馮夢(mèng)龍的《精忠魂》⑧孟稱舜的《嬌紅記》⑨李玉的《精忠譜》⑩方成培的《雷峰塔》。

3．王實(shí)甫和他的《本廂記》。王實(shí)甫字德信.《西廂記》的主題是反對(duì)封建禮教追求婚姻愛(ài)情幸福.六）．代近文學(xué)（1840－1918）

梁?jiǎn)⒊肿咳?，?hào)任公，著有《飲冰室文集》

王國(guó)維，近代學(xué)者,著有《人間詞話》。

林覺(jué)民，字意洞，寫(xiě)有著名的《與妻書(shū)》。

七)．現(xiàn)代文學(xué)（1919－1949）

1．現(xiàn)代小說(shuō)

魯迅，原名周樹(shù)人,，豫才.著有小說(shuō)《吶喊》(內(nèi)有《狂人日記》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》等名篇)《彷徨》（內(nèi)有《祝?！贰ⅰ秱拧返让汀豆适滦戮帯罚?/p>

茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作《子夜》他的“農(nóng)村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

巴金：原名李堯棠、字芾甘主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。

老舍,原名舒慶春字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放后寫(xiě)了劇本《龍須溝》、《茶館》。此外，還有葉圣陶的《倪煥之》錢鐘書(shū)的《圍城》沈從文的《邊城》郁達(dá)夫的《沉淪》，都是名家名篇。

2．現(xiàn)代詩(shī)歌散文戲劇

郭沫若，原名郭開(kāi)貞。其代表作為詩(shī)集《女神》。后雙寫(xiě)了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。還寫(xiě)《北京人》《日出》《王昭君》等名篇曹禺的《雷雨》是杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇.此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》,艾青的《大堰河，我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。

八）．當(dāng)代文學(xué)（1949－2000）

1．當(dāng)代小說(shuō)

周立波的《暴風(fēng)驟雨》丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金.趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》楊沫的《青春之歌》孔犁《白洋淀紀(jì)事》《荷花淀》柳青 《創(chuàng)業(yè)史》古華的《芙蓉鎮(zhèn)》都是名家名作.當(dāng)代崛起的小說(shuō)家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯云路、張抗抗、王安憶、賈平凹等。

2．當(dāng)代詩(shī)歌散文戲劇

李季的《王貴與李香香》柯巖的《周總理，我在哪里？》

賀敬之、丁毅的《白毛女》吳伯蕭的《北極星》楊逆朔的《茶花賦》秦牧的《花城》劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》、碧野的《陽(yáng)光燦爛照天山》舒婷的《橡樹(shù)》都是名家名作。

作家介紹

孔子（公元前551——前479）名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)陬邑人，思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人?，F(xiàn)存《論語(yǔ)》二十篇，其思想核心是“仁”。

孟子（公元前372——前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師，著有《孟子》一書(shū)，其思想是“仁義”，主張“仁政”，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。

墨子（公元前468——前376）名翟，春秋時(shí)魯國(guó)人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《墨子》一書(shū)，現(xiàn)存五十三篇，主張“兼愛(ài)”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。

荀子（公元前313——前238）名況，尊號(hào)“卿”，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物，先秦唯物主義的集大成者，著有《荀子》三十二篇，代表作《勸學(xué)》、《天論》等。

莊子（公元前369——前286）名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)蒙人，道家學(xué)派代表人物，現(xiàn)存《莊子》一書(shū)三十三篇，又《南華經(jīng)》。

司馬遷（公元前145——前87？）字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人，太史令司馬談之子。西漢史學(xué)家，文學(xué)家，歷盡艱辛撰成《史記》。其書(shū)原名《太史公書(shū)》。

韓非（公元前280——前233）戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，法家學(xué)派代表人物，現(xiàn)存《韓非子》五十五篇，代表作是《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》。

屈原（公元前339——前278）名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者、奠基人，我國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，世界四大文化名人之一，代表作為第一首政治抒情詩(shī)《離騷》，其它有《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等。

曹操（155——220）字孟德，三國(guó)時(shí)政治家、軍事家、詩(shī)人，漢獻(xiàn)帝時(shí)官至丞相，后被封為魏王，有抒情詩(shī)《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》、《蒿里行》等樂(lè)府詩(shī)。

劉向（公元前77——6）本名更生，字子政，西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家，文學(xué)家。撰有《說(shuō)苑》、《新序》。還整理修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》、《楚辭》。

陶淵明（367——427）名潛，字淵明，世號(hào)靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉大詩(shī)人，我國(guó)第一位田園詩(shī)人，散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩(shī)歌有《歸園田居》、《飲酒》。

諸葛亮（181——234）字孔明，三國(guó)時(shí)期政治家，軍事家，官至蜀漢丞相，詩(shī)以《梁父吟》最著名，《出師表》是千古傳頌的名篇。

陳壽（233——297）字承祚，西晉史學(xué)家，著有國(guó)別體史書(shū)《三國(guó)志》。

王維（701——761）字摩詰，官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞，唐代山水田園詩(shī)人，詩(shī)篇多名作，如《鳥(niǎo)鳴澗》、《送元二使安西》、《觀獵》等，蘇軾贊語(yǔ)“味摩潔詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?李白（701——762）字太白，號(hào)青蓮居士，唐代大詩(shī)人，世稱詩(shī)仙，他把古代浪漫主義詩(shī)歌推向高峰，詩(shī)作頗豐，著有《李太白全集》，詩(shī)有古體、絕句，律詩(shī)，名作有《靜夜思》、《秋浦歌》、《望天門山》、《送友人》、《行路難》、《夢(mèng)游天姥吟留別》等。

劉義慶（403——444）南朝宋代小說(shuō)家，著有我國(guó)第一部筆記體小說(shuō)集《世說(shuō)新語(yǔ)》。劉勰（465——532）字彥和，南朝梁代文學(xué)理論家，著有我國(guó)第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》五十篇，涉及到創(chuàng)作的許多問(wèn)題。

王之煥（688——742）字季陵，唐詩(shī)人，《涼州詞》、《登鸛雀樓》是名詩(shī)。

高適（702——765）字達(dá)夫，唐代邊塞詩(shī)人，詩(shī)作多有名篇，如《別董大》《燕歌行》等，詩(shī)多反映邊塞軍旅生活。著有《高適詩(shī)集》。

范仲淹（989——1092）字希文，北宋政治家，軍事家，文學(xué)家，謚號(hào)文正。著有《范文正公集》，名作《岳陽(yáng)樓記》、《漁家傲》、《塞下秋來(lái)》。

杜牧（803——852）字牧之，文學(xué)家，因住樊川而號(hào)杜樊川，著有《樊川文集》，名作有《阿房宮賦》、詩(shī)《江南春絕句》、《過(guò)華清宮絕句》等。

孟浩然（689——742）唐代山水田園詩(shī)人。詩(shī)作充滿山水田園情味，有許多名詩(shī)，如《過(guò)故人莊》、《春曉》。

崔顥（704——754）唐詩(shī)人，多作邊塞詩(shī)，慷慨豪邁，名著《黃鶴樓》。明人輯有《崔顥集》。李商隱（813——858）字義山，號(hào)玉溪先生，詩(shī)人，有《李義山詩(shī)集》《樊南文集》，名作《無(wú)題》、《隋宮》等。

歐陽(yáng)修（1007——1055）字永叔，號(hào)醉翁，六一居士，謚號(hào)文忠，文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。唐宋八大家之一，著有《歐陽(yáng)文忠公集》、《六一詩(shī)話》開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁。對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。多有名作，如《醉翁亭記》、《伶官傳序》等。杜甫（712——770）字子美。自稱少陵野老，世稱杜少陵。唐代大詩(shī)人，他把古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌推向高潮。其詩(shī)稱為“詩(shī)史”，后世稱他為“詩(shī)圣”，又稱“杜工部”，有《杜工部詩(shī)集》，代表作有《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩(shī)“三吏”、“三別”。

白居易（772——846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士，曾官太子少傅，人稱白太傅。是新樂(lè)府詩(shī)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。著有《白氏長(zhǎng)慶集》，代表作《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》（并序），名作《賣炭翁》、《錢塘湖春行》。

岑參（714——770），唐代邊塞詩(shī)人，官至嘉州刺史，從軍多年，對(duì)邊塞生活體驗(yàn)深刻，有《岑嘉州詩(shī)集》，代表作《白雪歌送武判官歸京》。

王磐（約1470——1530）字鴻漸，號(hào)西樓，明朝散曲家，有《王西樓樂(lè)府》。

韓愈（768——824）字退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)文，又稱韓文公，散文家，詩(shī)人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，列為“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。

柳宗元（773——819）字子厚，河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|·曾遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈同介導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，為唐宋八大家之一。著有《柳河?xùn)|集》，名作有《永州八記》、《三戒》、《封建論》，傳記文《段太尉逸事?tīng)睢返取?/p>

劉禹錫（772?/FONT>843）字夢(mèng)得，散文家，哲學(xué)家，有《劉夢(mèng)得文集》，名作有《竹枝詞》、《柳枝詞》、《陋室銘》。

陸游（1125——1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，愛(ài)國(guó)大詩(shī)人。詩(shī)作今存九千多首，內(nèi)容豐富，反映現(xiàn)實(shí)，著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、詩(shī)文多有名作，如《關(guān)山月》、《書(shū)憤》、《示兒》、《過(guò)小孤山大孤山》。

蘇洵（1009——1066）字明允、號(hào)老泉、散文家，著有《嘉祜集》。《六國(guó)論》為其名作。與其子蘇軾、蘇轍前稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。

沈括（1031——1095）字存中，科學(xué)家，政治家，他的《夢(mèng)溪筆談》（二十六卷）是用筆記文體裁寫(xiě)成的綜合性學(xué)術(shù)專著，是我國(guó)第一部科學(xué)作品。

司馬光（1010——1086）字君實(shí)，世稱涑水先生，史學(xué)家，文學(xué)家，官至宰相，謚文正，著有《司馬文正公集》。歷盡十九年主編了我國(guó)最大的一部編年體通史《資治通鑒》。

楊萬(wàn)里（1127——1206）字延秀，號(hào)誠(chéng)齋，詞人，其詩(shī)初學(xué)江西派，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)人，形成了一種新鮮活潑的詩(shī)體“楊誠(chéng)齋詩(shī)體”。有《誠(chéng)齋集》。

王安石（1021——1086）字介甫，晚號(hào)半山，官至宰相，封荊國(guó)公，世稱王荊公，謚號(hào)文，也稱王文公，改革家，思想家，文學(xué)家。“唐宋八大家之一”。散文雄健峭拔。著有《王文公文集》。

李清照（1084——1151）字易安，號(hào)易安居士，我國(guó)第一位女詞人。其詞善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗，著有《涑玉詞》，另有《李清照集》。

蘇軾（1037——1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。官至禮部尚書(shū)，謚文忠，其文明白暢達(dá)?！疤扑伟舜蠹摇敝唬湓~開(kāi)豪放一派。對(duì)后世很有影響。著有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》等。名作有《赤壁懷古》。

吳承恩（約1500——1514）字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，明代小說(shuō)家。晚年著成我國(guó)第一部神話長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》。為積極浪漫主義的杰作。其藝術(shù)性標(biāo)志著我國(guó)浪漫主義文學(xué)達(dá)到一個(gè)新的高峰。

朱熹（1130——1200）字元晦，號(hào)晦庵，謚文，追封信國(guó)公，學(xué)者、理學(xué)家，學(xué)識(shí)淵博，經(jīng)、史、文皆有成就，是以后儒家理學(xué)大師，世稱朱子、朱文公。有《四書(shū)章句集注》、《楚適辭集注》、《朱子大全》。

馬致遠(yuǎn)（？——1321）號(hào)東籬，一說(shuō)字千里，元代戲曲作家、散曲家。所作雜劇十五種，代表作雜劇《漢宮秋》，散曲《夜行船·秋思》。

文天祥（1236——1283）字宋瑞，又字履善，號(hào)文山。愛(ài)國(guó)政治家，文學(xué)家，著有《文山先生全集》，名作有《正氣歌》、《指南錄》、《〈批南錄〉后序》等。

施耐庵（約1296——1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小說(shuō)家，代表作《水滸》，又名《忠義水滸傳》；是我國(guó)古代描寫(xiě)農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇白話章回體小說(shuō)。

辛棄疾（1140——1207）字幼安，號(hào)稼軒，愛(ài)國(guó)詞人，其詞抒寫(xiě)愛(ài)國(guó)情懷，與蘇軾共為豪放派的代表，著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。名作《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。

崔銑（1478——1541）字子鐘，一字仲鳧，有《洹問(wèn)》，名作《記王忠肅公翱事》。

于謙（1398——1457）字延益，明朝大臣，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，謚忠肅，詩(shī)人，有《于忠肅集》，《石灰呤》為十二歲所作。

宋濂（1310——1381）字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲。明代文學(xué)家，著有《宋學(xué)士文集》。羅貫中（約1330——1400）名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家，傳有十七種通俗演義，代表作《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇?dú)v史章回體小說(shuō)，也是我國(guó)文學(xué)史上第一部章回小說(shuō)。

高啟（1336——1374）字季迪。自號(hào)青丘子，明初文學(xué)家。編訂《元史》。著有《高太史全集》。

孫文（1866——1925）字逸仙，別號(hào)中山，我國(guó)民主革命偉大先行者，著有《孫中山全集》。袁枚（1716——1792）字子才，號(hào)簡(jiǎn)齋，隨園老人，詩(shī)人，散文家，自號(hào)倉(cāng)山居士，著有《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》、《隨園詩(shī)話》。

曹雪芹（約1715——1764）名，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，小說(shuō)家，以十年時(shí)間從事《石頭記》（即《紅樓夢(mèng)》，又名《金玉緣》）的創(chuàng)作，全書(shū)未成病而卒。后四十回為高鶚?biāo)m(xù)。全書(shū)一百二十四回，屬于章回體小說(shuō)，是我國(guó)古代小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。

文學(xué)作品介紹

《列子》：相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇所作。書(shū)中還保存了一些先秦時(shí)代優(yōu)秀的寓言故事和

神話傳說(shuō)，如《愚公移山》、《歧路亡羊》等，想象豐富，清新活潑。

《史記》：西漢司馬遷著，我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，原名《太史公書(shū)》，共一百三十篇，分為“八書(shū)”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時(shí)長(zhǎng)達(dá)三千年的歷史，其人物傳記開(kāi)我國(guó)史傳文學(xué)的先河。《史記》是古代散文史上的一座豐碑，給后人以無(wú)盡的啟示和深遠(yuǎn)的影響，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

“四書(shū)”、“五經(jīng)”：“四書(shū)”即《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》； “五經(jīng)”為《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋》?！拔褰?jīng)”再加上《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》為“七經(jīng)”。

《楚辭》：我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，由于詩(shī)歌的形式是在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上加工形成，篇中又大量引用楚地的風(fēng)土物產(chǎn)和方言詞匯，所以叫“楚辭”。《楚辭》主要是屈原、宋玉等人作品，是西漢末年劉向搜集輯錄而成。后人又稱楚辭為“騷體”?！冻o》對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)，不僅開(kāi)啟了后來(lái)的賦體，而且影響歷代散文創(chuàng)作。是我國(guó)積極浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作的源頭。

《諸子集成》：原國(guó)學(xué)整理社輯，本書(shū)輯錄先秦到南北朝儒、道、陰、陽(yáng)、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說(shuō)家等各學(xué)派代表作品二十八種。

《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書(shū)，共二十一卷，傳為左丘明所著。全書(shū)按不同國(guó)家記載史事?！秶?guó)語(yǔ)》和《左傳》明顯的區(qū)別是：《國(guó)語(yǔ)》分別不同國(guó)家，以記言見(jiàn)勝；《左傳》則按年代編號(hào)，長(zhǎng)于記事。

《呂氏春秋》：又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰(zhàn)國(guó)末秦相呂布韋集合門客編成，全書(shū)共二十六卷。此書(shū)是一部理論散文最早的總集。

《詩(shī)經(jīng)》：我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，通稱為《詩(shī)》或《詩(shī)三百》，到了漢代，儒家奉它為“經(jīng)”，才稱《詩(shī)經(jīng)》，共305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，其思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國(guó)文學(xué)，尤其是詩(shī)歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩(shī)歌的形成以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦”、“比”、“興”的表現(xiàn)手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

《古詩(shī)十九首》：無(wú)名氏作，它繼承了樂(lè)府民歌中抒情詩(shī)的技巧，又吸收了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》的營(yíng)養(yǎng)，用自然、樸素的語(yǔ)言表達(dá)深摯的感情，它代表了漢代五言詩(shī)的藝術(shù)高峰。

《玉臺(tái)新詠》：詩(shī)集名，南朝陳徐陵編，共十卷，書(shū)成于梁代，是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩(shī)集。它收錄的大多是漢樂(lè)府詩(shī)。有代表性的詩(shī)作有《孔雀東南飛》等。《左傳》：是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋》、又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著?！蹲髠鳌肪哂泻芨叩奈膶W(xué)價(jià)值，對(duì)后世影響很大，不僅在歷史著作的撰寫(xiě)方面作出了光輝的榜樣，還為散文的敘事，議論和小說(shuō)、戲劇的題材提供了豐富的養(yǎng)料。

《晏子春秋》：記載齊國(guó)晏嬰言行軼事的著作。在一定程度上真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，文章有較濃厚的文學(xué)色彩。

《樂(lè)府詩(shī)集》：詩(shī)集名，宋郭茂倩編，輯錄了漢魏至唐五代的樂(lè)府歌辭。有民歌作文人創(chuàng)作，也有仿作。

《三國(guó)志》：西晉陳壽著。是一部紀(jì)傳體分國(guó)史。分《魏志》《蜀志》《吳志》共三十八卷?！洞呵锶齻鳌罚褐浮洞呵镒笫蟼鳌?、《公羊傳》、《谷梁傳》。

《漢書(shū)》，東漢班固撰，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，全書(shū)共一百篇，體制承襲《史記》，但又有變，分為“八表”、“十志”、“十二本紀(jì)”、“七十列傳”，它記述了自漢高祖元年至王莽地皇四年共二百二十九年的歷史。其成就亦很高，對(duì)后來(lái)的斷代史產(chǎn)生了很大影響。

《山海經(jīng)》：我國(guó)地理名著。內(nèi)容多為古代民間傳說(shuō)中的地理知識(shí)。其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)，如“黃帝戰(zhàn)尤”、“精衛(wèi)填?！?、“夸父追日”等。

《戰(zhàn)國(guó)策》：為西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，共三十三編。主要記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交各方面的歷史史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論。此書(shū)在語(yǔ)言運(yùn)用上很成功，雄辨的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構(gòu)成了獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，它標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度，對(duì)后世散文和辭賦創(chuàng)作影響很大。

《世說(shuō)新語(yǔ)》：小說(shuō)集，南朝宋臨川劉義慶撰。這是一部記載魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說(shuō)，原名《世說(shuō)》。它對(duì)后世文學(xué)有很大影響，書(shū)中許多故事成為詩(shī)文和小說(shuō)戲劇的典故和題材?！墩撜Z(yǔ)》：儒家經(jīng)典著作之一，孔子弟子及再傳弟子編篡，主要記述孔子言行，孔子答弟子和當(dāng)時(shí)人的話，也有弟子互相談?wù)撍麄兟?tīng)到的孔子的話。全書(shū)以記言為主，是一部語(yǔ)錄體著作。

《文心雕龍》：中國(guó)古代文學(xué)理論專著，全書(shū)十卷，五十篇，著重論述各體作品的特征和歷史演變；探討創(chuàng)作，批評(píng)的原則和方法，以及文學(xué)和時(shí)代的關(guān)系等，全書(shū)系統(tǒng)完整，把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段，成為我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上杰出的著作。

《全唐詩(shī)》：清彭定求等十人奉敕編。曾經(jīng)康熙帝作序，故又稱《欽定全唐詩(shī)》。九百卷。共收唐、五代詩(shī)歌四萬(wàn)九千四百零三首，殘句一千余條，作者二千八百三十七人，是研究唐詩(shī)

重要的參考書(shū)。

二、外國(guó)文學(xué)

（一）．外國(guó)古代文學(xué)

歐洲有希臘的“荷馬史詩(shī)”－《伊利亞特》和《奧得賽》。以及相傳為一個(gè)名叫伊索的奴隸寫(xiě)的《伊索寓言》。亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》（又稱《一千零一夜》）。

（二）．文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)

公元13世紀(jì)到16世紀(jì)為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期。這一時(shí)期，名家名作,如群星燦爛。但丁、意大昨詩(shī)人,著有《神曲》。薄迦丘意大利人短篇小說(shuō)家，著有《十日談》拉伯雷，法國(guó)人，著《巨人傳》塞萬(wàn)提斯，西班牙人,著《堂·吉訶德》。莎士比亞，英國(guó)的偉大的戲劇家。他寫(xiě)了三十多個(gè)劇枉。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇?！读_密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》都長(zhǎng)演不衰。

（三）．17－19世紀(jì)的歐洲文學(xué)

這一時(shí)期有法國(guó)作家莫里哀創(chuàng)作的《慳吝人》其主人公叫阿巴公。英國(guó)小說(shuō)家笛福創(chuàng)作了《魯濱孫漂流記》行國(guó)偉大的詩(shī)人戲劇家創(chuàng)作了《浮士德》.英國(guó)詩(shī)人雷萊創(chuàng)作了《解了的亞羅米修斯》,德國(guó)詩(shī)人海涅創(chuàng)作了《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》。法國(guó)小說(shuō)家雨果創(chuàng)作了《巴黎圣母院》，英國(guó)詩(shī)人拜倫創(chuàng)作了《唐璜》。法國(guó)小說(shuō)家福樓拜創(chuàng)作了《包法利夫人》。美國(guó)偉大詩(shī)人惠特曼的代表作是《草葉集》。英國(guó)（愛(ài)爾蘭）的著名作家伏尼契創(chuàng)作了《牛虻》。

（四）．19世紀(jì)歐洲美洲的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

歐美主要批判現(xiàn)實(shí)主義作家作品表

作家名 作品名稱 國(guó)別

斯湯達(dá) 《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》 法

巴爾扎克 《人間喜劇》《歐也妮·葛朗臺(tái)》 法

狄更斯 《雙城記》《大衛(wèi)·科波菲爾》 英

莫泊桑 《漂亮朋友》《羊脂球》《項(xiàng)鏈》 法

普希金 《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》 俄

果戈理 《死魂靈》《外套》《欽差大臣》 俄

托爾斯泰 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《委娜·卡列尼娜》《復(fù)活》 俄

契柯夫 《第六病寶》《套中人》 《變色龍》 俄

歐·亨利 《麥琪的禮物》 《警察和贊美詩(shī)》 美

馬克·吐溫 《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》《競(jìng)選州長(zhǎng)》 美

（五）．早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)

早期無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)作家作品表

作家名 作品 國(guó)別

歐仁·鮑鍬埃 《國(guó)際歌》《鐵匠的夢(mèng)》《起義者》 法

高爾基 《海燕之歌》《母親》《在人間》《童年》 前蘇聯(lián)

馬雅可夫斯基 《列寧》 前蘇聯(lián)

奧斯林洛夫斯基 《鋼鐵是怎樣煉成的》 前蘇聯(lián)

法捷耶夫 《青年近軍》《毀滅》 前蘇聯(lián)

第二篇：初中水滸文學(xué)常識(shí)總結(jié)

梁山泊總兵都頭領(lǐng)二員：

“呼保義”宋江、“玉麒麟”盧俊義。掌管機(jī)密軍師二員：

“智多星”吳用、“入云龍”公孫勝。一同參贊軍務(wù)頭領(lǐng)：

“神機(jī)軍師”朱武。

掌管錢糧頭領(lǐng)二員：

“小旋風(fēng)”柴進(jìn)

“撲天 ”李應(yīng)

馬軍五虎將五員：

“大刀”關(guān)勝

“豹子頭”林

“霹靂火”秦明

“雙鞭”呼延灼

“雙槍將”董平馬軍八驃騎兼先鋒使八員： “小李廣”花榮

“金槍手”徐寧

“青面獸”楊志

“急先鋒”索超

“沒(méi)羽箭”張清

“美髯公”朱仝

“九紋龍”史進(jìn)

“沒(méi)遮攔”穆弘 馬軍小彪將兼遠(yuǎn)探出哨頭領(lǐng)一十六員：

“鎮(zhèn)三山”黃信

“病尉遲”孫立

“丑郡馬”宣贊

“井木犴”郝思文

“百勝將”韓滔

“天目將”彭

“圣水將”單廷

“神火將”魏定國(guó)

“摩云金翅”歐鵬

“火眼狻猊”鄧飛

“錦毛虎”燕順

“鐵笛仙”馬麟

“跳澗虎”陳達(dá)

“白花蛇”楊春

“錦豹子”楊林

“小霸王”周通

步軍頭領(lǐng)一十員：

“花和尚”魯智深

“行者”武松

“赤發(fā)鬼”劉唐

“插翅虎”雷橫

“黑旋風(fēng)”李逵

“浪子”燕青

“病關(guān)索”楊雄

“拼命三郎”石秀

“兩頭蛇”解珍

“雙尾蝎”解寶

步軍將校一十七員： “混世魔王”樊瑞

“喪門神”鮑旭

“八臂哪吒”項(xiàng)充

“飛天大圣”李袞

“病大蟲(chóng)”薛永

“金眼彪”施恩

“小遮攔”穆春

“打虎將”李忠

“白面郎君”鄭天壽 “云里金剛”宋萬(wàn)

“摸著天”杜遷

“出林龍”鄒淵

“獨(dú)角龍”鄒潤(rùn)

“花項(xiàng)虎”龔?fù)?/p>

“中箭虎”丁得孫

“沒(méi)面目”焦挺

“石將軍”石勇

四寨水軍頭領(lǐng)八員：“混江龍”李俊

“船火兒”張橫

“浪里白條”張順

“立地太歲”阮小二

“短命二郎”阮小五 “活閻羅”阮小七

“出洞蛟”童威

“翻江蜃”童猛

四店打聽(tīng)聲息，邀接來(lái)賓頭領(lǐng)八員：

東山酒店

“小尉遲”孫新

“母大蟲(chóng)”顧大嫂

西山酒店

“菜園子”張青

“母夜叉”孫二娘

南山酒店

“旱地忽律”朱貴 “鬼臉兒”杜興

北山酒店

“催命判官”李立 “活閃婆”王定六 總探聲息頭領(lǐng)一員：

“神行太?！贝髯?/p>

軍中走報(bào)機(jī)密步軍頭領(lǐng)四員：

“鐵叫子”樂(lè)和

“鼓上蚤”時(shí)遷

“金毛犬”段景住

“白日鼠”白勝 守護(hù)中軍馬饒將二員：

“小溫侯”呂方

“賽仁貴”郭盛 守護(hù)中軍步軍饒將二員：

“毛頭星”孔明

“獨(dú)火星”孔亮 專管行刑劊子二員：

“鐵臂膊”蔡福

“一枝花”蔡慶 專掌三軍內(nèi)探事馬軍頭領(lǐng)二員： “矮腳虎”王英

“一丈青”扈三娘 掌管監(jiān)造諸事頭領(lǐng)一十六員：

行文走檄調(diào)兵遣將一員

“圣手書(shū)生”蕭讓

定功賞罰軍政司一員

“鐵面孔目”裴宣

考算錢糧支出納入一員

“神算子”蔣敬

監(jiān)造大小戰(zhàn)船一員

“玉 竿”孟康

專造一應(yīng)兵符印信一員

“玉臂匠”金大堅(jiān)

專造一應(yīng)旗袍襖一員

“通臂猿”侯健

專治一應(yīng)馬匹獸醫(yī)一員

“紫髯伯”皇甫端

專治諸疾內(nèi)外科醫(yī)士一員

“神醫(yī)”安道全

監(jiān)督打造一應(yīng)軍器鐵筵一員

“金錢豹”湯隆

專造一應(yīng)大小號(hào)炮一員

“轟天雷”凌振

起造修緝房舍一員

“青眼虎”李云

屠宰牛馬豬羊牲口一員

“操刀鬼”曹正

排設(shè)筵宴一員

“鐵扇子”宋清

監(jiān)造供應(yīng)一切酒醋一員

“笑面虎”朱富

監(jiān)筑梁山泊一應(yīng)城垣一員

“九尾龜”陶宗旺

專一把捧帥字旗一員

“險(xiǎn)道神”郁保四

名著閱讀——《水滸傳》

一、主要知識(shí)

1、作者及主要內(nèi)容

作者施耐庵，元末明初人，小說(shuō)家。《水滸傳》是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，在中國(guó)文學(xué)史上第一次大規(guī)模地直接地描寫(xiě)封建社會(huì)的主要矛盾——農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾，描寫(xiě)了一次轟轟烈烈的農(nóng)民革命斗爭(zhēng)，展示了宏偉壯麗、波瀾壯闊的斗爭(zhēng)生活場(chǎng)面。小說(shuō)揭露了封建社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，寫(xiě)出了“官逼民反”、“亂由上作”的歷史真實(shí)，揭示出農(nóng)民起義的社會(huì)根源在于殘酷的封建壓迫和剝削，肯定和歌頌了農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的正義性?！端疂G傳》描寫(xiě)了一支農(nóng)民起義隊(duì)伍從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而匯合、由盲目行動(dòng)而變?yōu)橛忻鞔_的行動(dòng)綱領(lǐng)，以及最后受招安、徹底失敗的全過(guò)程。

2、主要人物及故事情節(jié)

（1）花和尚 魯智深 拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、大鬧桃花寨、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林

（2）豹子頭 林沖 誤闖白虎堂、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山

（3）青面獸 楊志 楊志賣刀、校場(chǎng)比武、失陷生辰綱

（4）智多星 吳用 智取生辰綱

（5）及時(shí)雨 宋江 義釋晁蓋、怒殺閻婆惜、醉題反詩(shī)、三打祝家莊

（6）行者 武松 景陽(yáng)岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、蜈蚣嶺除害

(7)黑旋風(fēng)

李逵

真假李逵、中州劫法場(chǎng)、坐堂壽張縣、為母殺四虎 1宋江

宋江是整部《水滸傳》中第一號(hào)人物，作為文學(xué)形象，也是最豐滿、最立體、最復(fù)雜、最有藝術(shù)魅力的一個(gè)人。

在《水滸傳》中，宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號(hào)呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書(shū)信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山

好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。

2李逵

沂水縣百丈樹(shù)人，因打死人而流亡江州，做了個(gè)小牢頭。為人心粗膽大、率直忠誠(chéng)、仗義疏財(cái)。

水滸傳人物，天殺星李逵，長(zhǎng)相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風(fēng)”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領(lǐng)。宋江被發(fā)配江州，吳用寫(xiě)信讓江州兩院押牢節(jié)級(jí)戴宗照應(yīng)。李逵這時(shí)正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認(rèn)識(shí)。戴宗傳梁山假書(shū)被識(shí)破，和宋江兩人被押赴刑場(chǎng)殺頭，李逵率先揮動(dòng)一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無(wú)比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時(shí)老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時(shí)，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書(shū)，要?dú)J差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。在眾好漢中，李逵一直反對(duì)詔安。

李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來(lái)的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了。

3林沖

林沖小說(shuō)《水滸傳》中人物。綽號(hào)豹子頭。原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，武藝高強(qiáng)。被當(dāng)朝權(quán)奸高俅所害，蒙冤刺配滄州。后看守草料場(chǎng)，高俅又派人縱火，企圖將他燒死。被迫投奔梁山農(nóng)民起義軍，屢建戰(zhàn)功。

豹子頭林沖，在梁山泊英雄中排行第六，馬軍五虎將第二。早年是東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。因他的妻子長(zhǎng)得漂亮，所以被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己也被高俅陷害，給告上了朝廷。在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山 后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。林沖武藝高強(qiáng)，打了許多勝仗。在征討江浙一帶方臘率領(lǐng)的起義軍勝利后，林沖得了中風(fēng)，被迫留在杭州六和寺養(yǎng)病，由武松照顧，半年后病故。4.吳用

吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。投奔梁山時(shí)看出王倫不容，用計(jì)使林沖火并王倫。宋江在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失?。坏谌喂ゴ蜃＜仪f時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。晁蓋曾頭市兵敗后，吳用又假扮算命先生，在盧俊義家寫(xiě)下藏頭反詩(shī)，將盧俊義也暫時(shí)騙上山。盧俊義回去后被陷害，最終判處斬，石秀劫法場(chǎng)亦身陷北京城，吳用及時(shí)出計(jì)，先發(fā)無(wú)頭帖子穩(wěn)局勢(shì)，又差時(shí)遷火燒大名府，并救出玉麒麟盧俊義、拼命三郎石秀。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。招安后被封為武勝軍承宣使。5楊志

楊老令公楊業(yè)之后代，武藝非凡。原為殿帥府制使，因押送花石綱在黃河里翻了船，不敢回京赴命，四處逃難。后因被赦返往東京。返京途經(jīng)梁山時(shí)被奉王倫之命取“投名狀”的林沖所劫，與之交手三十余合不分勝負(fù)。楊志被王倫一起邀上梁山，但楊志執(zhí)意回東京做官，不肯落草。在東京時(shí)，因花光了錢財(cái)無(wú)奈當(dāng)街叫賣祖?zhèn)鲗毜?。卻在賣刀之時(shí)與潑皮牛二發(fā)生爭(zhēng)吵，不得已殺了牛二，被發(fā)配到大名府充軍。充軍時(shí)被大名府留守司梁中書(shū)所賞識(shí)，為其護(hù)送生辰綱，又被晁蓋等用計(jì)所劫。無(wú)奈之中與魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。三山聚義時(shí)與眾英雄共歸梁山。征討方臘時(shí)在途中病故。6魯智深

魯達(dá)是梁山泊第十三位好漢，十員步軍頭領(lǐng)第一名。魯智深原名魯達(dá)，是經(jīng)略的提轄，因?yàn)橐?jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕，逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧，改名魯智深。魯智深忍受不住佛門清規(guī)，醉打山門，毀壞金身，被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺，看守菜園，收服眾潑皮，倒拔垂楊柳，在相國(guó)寺與林沖一見(jiàn)如故，結(jié)拜為兄弟。后魯智深得知林沖被高俅所害，于野豬林救起林沖，將他護(hù)送到滄州后離去。高俅懷恨在心，派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山，做了步

兵頭領(lǐng)，梁山排名第13。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂。

第三篇：初中古詩(shī)文及文學(xué)常識(shí)

初中古詩(shī)文及文學(xué)常識(shí)

1、《論語(yǔ)》的作者是（孔子），是（春秋）時(shí)期（魯）國(guó)人，我國(guó)古代偉大的（思想）家、（教育）家，（儒家）學(xué)派的創(chuàng)始人。

2、《論語(yǔ)》是記錄（孔子和他的弟子言行）的一本書(shū)，共20篇，是（儒家）的經(jīng)典著作之一，內(nèi)容包括（政治主張）、（教育原則）、（倫理理念）、（品德修養(yǎng)）等方面。宋代朱熹把它與（《大學(xué)》）、（《中庸》）、（《孟子》）和稱為“四書(shū)”。

3、《論語(yǔ)》中有很多哲理名句，如：（學(xué)而時(shí)習(xí)之），不亦說(shuō)乎？（有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)），不亦樂(lè)乎？（人不知而不慍），不亦君子乎？（溫故而知新），可以為師矣。（學(xué)而不思則罔），死而不思則殆。（知之為知之），不知為不知，是知也。（見(jiàn)賢思齊焉），見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。三人行，（必有我?guī)熝桑?/p>

（擇其善者而從之），其不善者而改之。（士不可以不弘毅），任重而道遠(yuǎn)。（人以為己任）不亦重乎？ 己不所欲，（勿施于人）。

4、用已知文言詞義去解釋成語(yǔ)中關(guān)鍵詞的意義：

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“人不知而不慍”——“似是而非”中的“而”的詞義為（卻）?！拔崛杖∥嵘怼薄叭招略庐悺敝械摹叭铡钡脑~義為（每天）?！拔崛杖∥嵘怼薄胺垂允　敝械摹笆　钡脑~義為（檢查）?！罢d女知之乎”——“誨人不倦”中的“誨”的詞義為（教導(dǎo)）。“見(jiàn)賢思齊焉”——“求賢若渴”中的“賢”的詞義為（有的有才的人）。

己不所欲，勿施于人——“欲擒故縱”中的“欲”的詞義為（想要）。

5、《觀滄?！分械倪@首詩(shī)的作者是（曹操），他是（東漢末）年的（政治）家、（軍事）家、（詩(shī)人），他的詩(shī)以（慷慨激昂）見(jiàn)稱。面對(duì)迷人的海上風(fēng)光，作者展開(kāi)了豐富奇特的想象，僅用16個(gè)字：（日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里），就寫(xiě)出了滄海之大，運(yùn)行不息的太陽(yáng)、月亮，星光燦爛的銀河，竟都包蘊(yùn)在這滄海之中，這是何等博大的境界??！

6、律詩(shī)是在（唐）代形成的格律詩(shī)，當(dāng)時(shí)陳稱非格律詩(shī)為古體詩(shī)，稱格律詩(shī)為近體詩(shī)，以示區(qū)別。（近體詩(shī)）分律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)每首

（八）句，共

（四）聯(lián)。律詩(shī)中每句五個(gè)字的稱（五律），每句七個(gè)字的稱（七律）。超過(guò)

（八）句的稱為排律。絕句每首

（四）句，常見(jiàn)的有（五言）、（七言）兩種。如：王灣的《次北固山下》是一首（五律），白居易的《錢塘湖春行》是一首（七律）；王維的《竹里館》是一首（五絕），杜牧的《赤壁》是一首（七絕）。

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7（唐）代詩(shī)人王灣的《次北固山下》這首詩(shī)描繪了（長(zhǎng)江）雄奇壯闊的景色，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。（潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆影。）這兩句詩(shī)以小景與大景互相映襯，畫(huà)面非常精彩；（海日生殘?jiān)?，江春入舊年。）這兩句詩(shī)從與眾不同的角度，寫(xiě)出了早春江南的海上風(fēng)光：殘夜未盡，一輪紅日從海上噴薄而出；舊年未完，江上已呈露春意。

8、白居易是唐代偉大的（現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人），字樂(lè)天，號(hào)（香山居士）。他一生寫(xiě)了很多詩(shī)，是唐代詩(shī)人中創(chuàng)作最多的一位。他是唐代新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)（詩(shī)歌革新運(yùn)動(dòng)）的倡導(dǎo)者，主張（文章合而為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作）。著有《白氏長(zhǎng)慶集》。《錢塘湖春行》是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)，這首詩(shī)描寫(xiě)了（西湖）早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的心情，其中：（幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。）這兩句詩(shī)從動(dòng)物的變化描寫(xiě)了西湖的早春景象；（亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。）這兩句詩(shī)從植物的變化描寫(xiě)杭州西湖的春景。

9、《天凈沙·秋思》的作者是元代戲曲作家（馬致遠(yuǎn)），他與（關(guān)漢卿）、（王實(shí)甫）、（白樸）并稱為元代雜劇四大家。他一生著有《漢宮秋》、《青衫淚》等雜劇15種，在元代散曲作家群中位居第一。元人周德清譽(yù)之為（“秋思之祖”），王國(guó)維稱贊其（“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”），是“小令之最佳者”?！短靸羯场で锼肌肥且黄锏男×?，作者通過(guò)對(duì)（秋天）景物的描寫(xiě)，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲涼之情，其中：（枯藤老樹(shù)昏

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鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。）這三句呈現(xiàn)九種景物，都是名詞，卻沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞加以連結(jié)，顯得極其凝練、簡(jiǎn)潔，全是寫(xiě)景，但又句句寫(xiě)出游子的客愁與鄉(xiāng)思。

10、《聊齋志異》的“聊齋”意為（聊天的房子），是他書(shū)屋的名稱；“志”是（記述）的意思；“異”是指（奇異的故事）。

11、《聊齋志異》的作者是（清）代的（文學(xué)）家（蒲松齡），字留仙，別號(hào)（柳泉居士），世稱（聊齋先生）。他以（民間流傳的故事）為基礎(chǔ)，以（談狐說(shuō)鬼）的表現(xiàn)形式，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡頗多暴露，對(duì)科舉制度和禮教都有所批判，并以同情筆調(diào)描繪了（青年男女真誠(chéng)相愛(ài)）的故事。郭沫若曾為蒲氏故居寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，（刺貪刺虐入骨三分）?！?/p>

12、《世說(shuō)新語(yǔ)》是（南朝宋）文學(xué)家（劉義慶）組織一批文人編寫(xiě)的，全書(shū)分“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”等三十六個(gè)門類，記載了自東漢末年至東晉時(shí)期（豪門貴族）和（官僚士大夫）的言談?shì)W事，較為集中地反映了這一時(shí)期士族階層的生活方式、精神面貌及其清談放誕的風(fēng)氣。在中國(guó)文學(xué)史上具有重要地位，魯迅先生稱它為“（名士的教科書(shū)）?！?/p>

13、《韓非子》的作者是（戰(zhàn)國(guó)末期）的著名思想家（韓非），是（“法學(xué)”）學(xué)派的集大成者。

14、寓言《智子疑鄰》啟示我們：在認(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候，不應(yīng)該（因?yàn)楦星樯系挠H疏而影響對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)）。

15、寓言《塞翁失馬》用一連串的事實(shí)說(shuō)明（禍與福）之間

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的相互轉(zhuǎn)換，它啟示我們：（壞事不一定壞，有時(shí)反而可能變?yōu)楹檬拢?/p>

16、解釋下面成語(yǔ)中關(guān)鍵詞的意義：

暴風(fēng)驟雨——（急速）

因人成事——（憑借）不期而遇——（約定）

瞻前顧后——（回頭看）晨鐘暮鼓——（晚上）

亡羊補(bǔ)牢——（丟失）吊民伐罪——（安慰）

好為人師——（喜歡）日理萬(wàn)機(jī)——（每天）

通宵達(dá)旦——（早晨）不辭勞苦——（推脫）

原形畢露——（全）莫名其妙——（說(shuō)出）

走馬觀花——（跑）為所欲為——（想要）

涇渭分明——（渭水）彈盡糧絕——（完）

依然故我——（原來(lái)）腹背受敵——（攻擊）

不屑一顧——（看）杯水車薪——（柴禾）

虎視眈眈——（注視的樣子）死不瞑目——（閉眼）

目不暇接——（空閑）坐以待斃——（殺死）

刺股懸梁——（大腿）夢(mèng)寐以求——（睡覺(jué)）

無(wú)人問(wèn)津——（渡口）

17、《過(guò)故人莊》這首詩(shī)選自（孟浩然）的《孟襄陽(yáng)集》，是他（田園）詩(shī)的代表作。他與（王維）齊名，是唐代第一個(gè)（創(chuàng)作山水詩(shī)）的詩(shī)人，是唐代（山水田園）詩(shī)的杰出代表。

18、《過(guò)故人莊》這首詩(shī)的首聯(lián)是（故人具雞黍，邀我至田家）。頷聯(lián)是（綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜）。頸聯(lián)是（開(kāi)軒面場(chǎng)圃，5 / 17

把酒話桑麻）。尾聯(lián)是（待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花）。這首詩(shī)生活氣息濃厚，平淡質(zhì)樸中蘊(yùn)含著深厚的情味。清代沈德潛說(shuō)孟詩(shī)（“語(yǔ)淡而未終不薄“）（《唐詩(shī)別裁》）說(shuō)的正是孟浩然詩(shī)的這一特色。這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人應(yīng)邀拜訪村居的朋友，受到熱情款待的情景，描繪了（田園風(fēng)光）的恬靜、優(yōu)美，表現(xiàn)了詩(shī)人和朋友間深厚的情誼和對(duì)（田園生活）的熱愛(ài)。

19、（“楊花落盡子規(guī)啼），聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。（我寄愁心與明月），隨風(fēng)直到夜郎西”。這首七絕詩(shī)的詩(shī)名是（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》），選自（《李太白全集》），作者是（李白），字（太白），號(hào)（青蓮居士），（盛唐）最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼（屈原）之后有一個(gè)偉大的（浪漫主義）詩(shī)人，素有（“詩(shī)仙“）之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復(fù)雜，既是一個(gè)天才的詩(shī)人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質(zhì)。（儒家）、（道家）和（游俠）三種思想，在他身上都有體現(xiàn)。他的詩(shī)具有（“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”）的藝術(shù)魅力。

他的大量詩(shī)篇，既反映了（盛唐）時(shí)期的繁榮氣象，也揭露和批判了（統(tǒng)治集團(tuán)）的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求（自由和理想）的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩(shī)想象（新奇），感情（強(qiáng)烈），意境（奇?zhèn)ス妍悾Z(yǔ)言（清新明快），形成豪放、飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，達(dá)到了我國(guó)古代積極（浪漫主義）詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)（友人）的同情和關(guān)切，也流露出對(duì)（自己）過(guò)去遭遇的傷感情緒。

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20、《夜雨寄北》這首詩(shī)選自（晚唐）詩(shī)人（李商隱）的《李義山詩(shī)集》，他和（杜牧）合稱“小李杜”，與（溫庭筠）合稱“溫李”。這首詩(shī)通過(guò)在巴山夜雨時(shí)思念（妻子）并想象重逢的情景，抒發(fā)了自己期待與（妻子）盡早相見(jiàn)的強(qiáng)烈愿望。全詩(shī)為：（君問(wèn)歸期未有期），巴山夜雨漲秋池。（何當(dāng)共剪西窗燭），卻話巴山夜雨時(shí)。

21、《泊秦淮》選自（唐）代詩(shī)人（杜牧）的《樊川文集》，其中：首句（煙籠寒水月籠沙）勾畫(huà)出秦淮河兩岸朦朧冷清的景象；次句（夜泊秦淮近酒家）具體點(diǎn)明了泊秦淮的時(shí)間地點(diǎn)；第三、四句（商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花）這兩句，從字面上看是批評(píng)（歌女），實(shí)際上是批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的（頹靡世風(fēng)），批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。兩句雖是曲筆，卻切中時(shí)弊，成為千古名句。

這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)夜泊秦淮的見(jiàn)聞和感受，抨擊那些沉湎于酒色、不理朝政的上層人物，表述了詩(shī)人（對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤）。整首詩(shī)語(yǔ)言（清新自然），構(gòu)思（精巧縝密），全詩(shī)景、事、情、意融于一爐，景為情設(shè)，情隨景至，含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)（歷史）的深刻思考，對(duì)（現(xiàn)實(shí)）的深切憂思，被譽(yù)為唐人絕句中的精品。

22、無(wú)可奈何花樓去，（似曾相識(shí)燕歸來(lái)）。這首詩(shī)選自（北宋）時(shí)期（政治）家、（文學(xué)）家（晏殊）的《殊玉詞》中的《浣溪沙》，它抒寫(xiě)了悼惜春殘花落，時(shí)光不再的愁懷，又暗寓（相思離別之情）。

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23、莫言下嶺便無(wú)難，（賺的行人空歡喜）；正入萬(wàn)山圈子里，（一山放過(guò)一山攔）。這首詩(shī)的作者是（南宋）詩(shī)人（楊萬(wàn)里），世稱（誠(chéng)齋先生）。他借助（景物描寫(xiě)）和生動(dòng)形象的（比喻），通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受，說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無(wú)論做什么事，都要（對(duì)前進(jìn)道路上的困難做好充分的估計(jì)），不要被（一時(shí)的成功）所陶醉，而應(yīng)（不斷進(jìn)?。?。

24、（興盡晚回舟），誤入藕花深處。選自（宋）代女詞人（李清照）的《漱玉詞》中的《如夢(mèng)令》，她是（婉約派）的代表作家，自號(hào)（易安居士）。她的詞以（南渡）為界，分為前后兩期，前期以描寫(xiě)（少女、少婦的愛(ài)情相思）為主要題材，也有歌詠?zhàn)匀伙L(fēng)景的佳作，如《如夢(mèng)令》、《醉花陰》等；后期以（民族的災(zāi)難和個(gè)人的不幸遭遇）為主要題材，多悲嘆身世，情調(diào)傷感，有的也流露出對(duì)中原的懷念，如《永遇樂(lè)》、《聲聲慢》、《武陵春》等。

25、（半畝方塘一鑒開(kāi)），天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，（為有源頭活水來(lái)）。這首詩(shī)選自《朱子大全》中的《觀書(shū)有感》，作者是（南宋）時(shí)期的（哲學(xué)）家、（教育）家、（文學(xué)）家（朱熹）。這是一首借（景）喻（理）的名詩(shī)。作者借水之所以清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入，暗喻（人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，適時(shí)補(bǔ)充新知）。人們常常用此來(lái)比喻（只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能達(dá)到新境界）。人們也用（問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)）這兩句詩(shī)來(lái)贊美一個(gè)人的學(xué)問(wèn)或藝術(shù)的成就，自有其深

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厚的淵源。這兩句詩(shī)現(xiàn)已凝縮為常用成語(yǔ)（“源頭活水”），用于比喻（事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力）。

26、半畝方塘一鑒開(kāi)，（天光云影共徘徊）。（問(wèn)渠那得清如許），為有源頭活水來(lái)。出自（南宋）哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家（朱熹），別號(hào)（紫陽(yáng)）。這首詩(shī)描寫(xiě)了半畝池塘，只因?yàn)槌Ｓ校ㄔ搭^活水的注入），因此才能永不枯竭、永不陳腐、永不污濁，永遠(yuǎn)深而且“清”，像明鏡一樣，清澈見(jiàn)底，映照著（天光云影）。這首詩(shī)通過(guò)一方池塘水清見(jiàn)底并能清晰倒影天光云影緣由的追溯，告訴我們：（人要心靈澄明，就得認(rèn)真讀書(shū)，適時(shí)補(bǔ)充新知）。

27、唐宋八大家是我國(guó)（散文）發(fā)展史中，唐宋時(shí)期出現(xiàn)的八位有杰出成就的（散文）作家的合稱。他們是唐代的（韓愈）、（柳宗元）和宋代的（歐陽(yáng)修）、（王安石）、（蘇洵）、（蘇軾）、（蘇轍）和（曾鞏）。

28、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，作者是（北宋）的（政治）家、（文學(xué)）家、（思想）家（王安石），晚年號(hào)（半仙），世稱（臨川先生）。文章通過(guò)敘寫(xiě)（方仲永）從幼年時(shí)天資過(guò)人到長(zhǎng)大后“泯然眾人”的變化過(guò)程，點(diǎn)明他才能衰退的原因是（“不使學(xué)”），說(shuō)明（后天教育以及自身的努力學(xué)習(xí)）對(duì)成才的重要性。

29、《木蘭詩(shī)》是我國(guó)（南北朝）時(shí)（北方）的一首長(zhǎng)篇敘事（民歌），記述了（木蘭）女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官回家的故事，充滿傳奇色彩。這首詩(shī)通過(guò)（木蘭）女扮男裝替父從軍的故事，表現(xiàn)了她勤勞、智慧、9 / 17

勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和淡泊名利的高貴品質(zhì)，以及愛(ài)家、愛(ài)國(guó)的崇高精神。

30、《資治通鑒》是我國(guó)古代最偉大的一部（編年體通史），作者是（北宋）時(shí)期的（政治）家、（史學(xué)）家（司馬光），字君實(shí)，世稱（涑水先生），死后追封為溫國(guó)公，謚號(hào)（文正）。他花了（19）年時(shí)間主持而由集體編寫(xiě)的（294）卷的長(zhǎng)篇巨著?！顿Y治通鑒》綜合了各朝（“紀(jì)傳體”斷代史）的成果，把上起（戰(zhàn)國(guó)）、下至（五代）長(zhǎng)達(dá)（1362）年間的歷史，以（年月）為經(jīng)，（史實(shí)）為緯，依（時(shí)代）順序通貫起來(lái)敘述。不僅史事的發(fā)展敘述得相當(dāng)明了，而且對(duì)重大事件的前因后果及各方面的關(guān)連也交代得十分清楚?！顿Y治通鑒》由（宋神宗）賜名，書(shū)名的意思是：（以歷史的得失作為借鑒來(lái)加強(qiáng)統(tǒng)治）。主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。

31、史書(shū)體例：《左傳》是（編年體），即以（年代）為線索編排有關(guān)（歷史事件）的史書(shū)體例；《戰(zhàn)國(guó)策》是（國(guó)別體），即以（國(guó)家）為單位分別記敘（歷史事件）的史書(shū)體例；《史記》是（紀(jì)傳體），即通過(guò)記敘（人物活動(dòng)）反映（歷史事件）的史書(shū)體例；《史記》是（通史），即（不間斷）記敘（幾個(gè)朝代）的（歷史事件）的史書(shū)體例；《漢書(shū)》是（斷代史），即記敘（某一時(shí)期或某一朝代）的（歷史）的史書(shū)體例。

《資治通鑒》是我國(guó)最大的一部（編年體）通史，《史記》是（紀(jì)傳體）通史。

32、《孫權(quán)勸學(xué)》選自（司馬光）的（《資治通鑒》）.該文通

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過(guò)孫權(quán)勸（呂蒙）學(xué)習(xí)，使他取得成就后收到（魯肅）的贊許的故事，表現(xiàn)了孫權(quán)善于現(xiàn)身說(shuō)法來(lái)達(dá)到勸學(xué)的目的，并告訴我們（只有努力學(xué)習(xí)才會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn)）的道理。

33、《山海經(jīng)》內(nèi)容主要為（民間傳說(shuō)）中的地理知識(shí)。包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、醫(yī)學(xué)等，保存了不少（遠(yuǎn)古）的神話傳說(shuō)。神話是關(guān)于（神仙或神化了古代英雄）的故事，是古代人民對(duì)（自然現(xiàn)象）和（社會(huì)生活）的一種樸素的解釋和美麗的向往。神話大都為（口頭）創(chuàng)作。它的內(nèi)容有關(guān)于開(kāi)天辟地、人類起源的；有關(guān)于日月星辰、自然萬(wàn)物的；有關(guān)于洪水和部族戰(zhàn)爭(zhēng)的。如（《夸父追日》）就選自《山海經(jīng)》，是我國(guó)最早的神話之一。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無(wú)人能比的英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志，贊美了他死后也不忘為人民造福的崇高精神。

34、“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照”。（《竹里館》）這首詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人在竹林里獨(dú)自彈琴、長(zhǎng)嘯與明月相伴的情景，表現(xiàn)他超然物外、淡泊、寧?kù)o的情懷。這首詩(shī)的作者是（王維），他是（唐）代詩(shī)人、（畫(huà)）家，著名的（山水田園）詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是（繪畫(huà)）的行家，故蘇軾盛贊他（“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”）。他與（孟浩然）齊名，并稱（“王孟”）。詩(shī)以描繪（山水田園）和歌詠（隱居生活）一類成就最大。

35、古詩(shī)詞填空：

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山際見(jiàn)來(lái)煙，（竹中窺落日）。鳥(niǎo)向檐上飛，（云從窗里出）?！▍蔷渡街须s詩(shī)》，南朝梁文學(xué)家）

（峨眉山月半輪秋），（影入平羌江水流）。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州?！ɡ畎住抖朊忌皆赂琛?，表現(xiàn)了思鄉(xiāng)和思友情懷）

誰(shuí)家玉笛暗飛升，（散入春風(fēng)滿洛城）。此夜曲中聞?wù)哿?，（何人不起故園情）?！畎住洞阂孤宄锹劦选?，抒發(fā)了思念故鄉(xiāng)和親人的感情）

莫言下嶺便無(wú)難，（賺得行人空歡喜）；正如萬(wàn)山圈子里，（一山放過(guò)一山攔）?！钊f(wàn)里《過(guò)松源晨炊漆公店》，南宋詩(shī)人）

常記溪亭日暮，（沉醉不知?dú)w路）。（興盡晚回舟），誤入藕花深處。爭(zhēng)渡爭(zhēng)渡，（驚起一灘鷗鷺）?！ɡ钋逭铡度鐗?mèng)令》，宋代女詞人）

煙籠寒水月籠沙，夜泊情懷近酒家。（商女不知亡國(guó)恨），（隔江猶唱后庭花）。——（杜牧《泊情懷》，唐代詩(shī)人，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤）

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚下干。（馬上相逢無(wú)紙筆），（憑君傳語(yǔ)報(bào)平安）?！ㄡ瘏ⅰ斗耆刖┦埂罚拼?shī)人，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)和家人的思念之情）

（獨(dú)柃有草澗邊生），上有黃鸝深樹(shù)鳴。（春潮帶雨晚來(lái)急），野渡無(wú)人舟自橫?！f應(yīng)物《滁州西澗》，唐代詩(shī)人，表現(xiàn)了詩(shī)人閑適自得的心情）

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蒼蒼竹林寺，（杳杳鐘聲晚）。荷笠?guī)标?yáng)，（青山獨(dú)歸遠(yuǎn)）?！▌㈤L(zhǎng)卿《送靈澈上人》，唐代詩(shī)人）

（黃梅時(shí)節(jié)家家雨），（青草祠堂處處蛙）。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落花燈。（趙師秀《約客》，南宋詩(shī)人）

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。（江山代有才人出），（各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年）?！ㄚw翼《論詩(shī)》，清初著名文學(xué)家）

36、岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。（正是江南好風(fēng)景），（落花時(shí)節(jié)又逢君）。這首詩(shī)選自《杜詩(shī)詳注》的《江南逢李龜年》，作者是（唐）代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人（杜甫），字子美，別號(hào)（“少陵野老”），后世稱他為（“杜工部”），他在我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的發(fā)展史上，占有承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的重要地位，他因此被后人稱為（“詩(shī)史”）、（“詩(shī)圣”），而他所寫(xiě)的“三吏”（即（《新安吏》）、（《潼關(guān)吏》）、（《石壕吏》））和“三別”（即（《新婚別》）、（《垂老別》）、（《無(wú)家別》））則是他現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇的光輝頂點(diǎn)，具有劃時(shí)代意義。著有（《杜工部集》）。

《江南逢李龜年》這首詩(shī)詩(shī)人追憶了往昔與李龜年的接觸和描寫(xiě)如今與他的重逢，流露出詩(shī)人對(duì)（唐王朝）盛衰變化的深沉慨嘆，傳達(dá)了詩(shī)人與他的身世飄零之感，是詩(shī)人（絕句）中最有情韻最富含蘊(yùn)的一篇。

37、《桃花源記》的作者是（東晉）著名詩(shī)人（陶淵明），謚號(hào)（靖節(jié)先生），自號(hào)（五柳先生）。他寫(xiě)了大量的（田園）詩(shī)歌，開(kāi)創(chuàng)了（田園）詩(shī)體，是我國(guó)文學(xué)史上第一位（田園）詩(shī)人。其

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詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來(lái)兮辭》、《歸園田居》、《五柳先生傳》等，著有《陶淵明集》。

《桃花源記》以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索，按時(shí)間先后順序，描繪了一個(gè)（沒(méi)有階級(jí)）、（沒(méi)有剝削）、自食其力、自給自足、和平恬靜、人人自得其樂(lè)的社會(huì)，與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照。它是作者和廣大勞動(dòng)人民向往的一種（理想社會(huì)），體現(xiàn)了人們的追求與向往，也反映出（人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗）。

38、山不在高，（有仙則名）。水不在深，（有龍則靈）。出自（唐）代詩(shī)人、（哲學(xué)）家（劉禹錫）寫(xiě)的《陋室銘》（選自《全唐文》），他寫(xiě)詩(shī)通俗流暢，被稱為（“詩(shī)豪”）。作品有《劉夢(mèng)得文集》，名詩(shī)作有《竹枝詞》、《秋詞》、《江南春》、《浪淘沙》等?！奥毅憽钡囊馑际牵淘诤?jiǎn)陋居室里的文字）。這篇短文通過(guò)對(duì)陋室的描繪和歌頌，表達(dá)了作者甘于（淡泊）、不慕（榮利）的高尚情操，反映了他不與權(quán)貴（同流合污）的高潔的品格。

39、予獨(dú)愛(ài)蓮之（出淤泥而不染），濯清漣而不妖?！柚^菊，花之（隱逸）者也；牡丹，花之（富貴）者也；蓮，花（君子）者也。出自《愛(ài)蓮說(shuō)》（選自《周元公集》），作者是（宋）代著名（思想）家，（理學(xué)）的奠基人（周敦頤），世稱（“濂溪先生”），謚號(hào)元公，為一代（儒學(xué)）大師，其哲學(xué)思想對(duì)后世影響甚大。

《愛(ài)蓮說(shuō)》采用（以花喻人）的寫(xiě)法，以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利世態(tài)的鄙視和厭惡、對(duì)高尚情操

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的追求，表明了他潔身自好的生活態(tài)度。

40、會(huì)當(dāng)凌絕頂，（一覽眾山小）。出自（唐）代詩(shī)人（杜甫）的（《望岳》）。這首詩(shī)描寫(xiě)了（泰山）高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，表現(xiàn)了青年時(shí)代的作者蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神，表現(xiàn)了他對(duì)（祖國(guó)壯麗山河）的真切熱愛(ài)。

41、（國(guó)破山河在），城春草木深，感時(shí)花濺淚，（恨別鳥(niǎo)驚）。烽火連三月，（家書(shū)抵萬(wàn)金）。出自（唐）代詩(shī)人（杜甫）的（《春望》）。這首詩(shī)作于（“安史之亂”）中，表現(xiàn)了作者感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情。

42、《記承天寺夜游》的作者是（宋）代（文學(xué)）家（蘇軾），字子瞻，自號(hào)（東波居士），是唐宋八大家之一。他與其父（蘇洵）、弟（蘇轍）共享文名，合稱“三蘇”。散文、詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等，成就都很高。他是（北宋）繼（歐陽(yáng)修）之后的文壇領(lǐng)袖，散文與（歐陽(yáng)修）齊名，并稱“歐蘇”；其詩(shī)歌與（黃庭堅(jiān)）齊名，并稱“蘇黃”；其詞氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，一改詞的婉約風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)豪放詞派，與南宋（辛棄疾）并稱“蘇辛”。他的書(shū)法與（蔡襄）、（黃庭堅(jiān)）、（米芾）并稱“宋四家”。著有（《東波全集》）。書(shū)法有《黃州寒食詩(shī)帖》、《赤壁賦》等，畫(huà)跡有《竹石圖》、《枯木怪石圖》等。

43、僵臥孤村不自哀，（尚思為國(guó)戍輪臺(tái)）。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，（鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)）。這首詩(shī)的作者是（南宋）詩(shī)人（陸游），他創(chuàng)作的詩(shī)歌很多，今存900多首，是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。

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著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等。

這首詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜里，對(duì)往昔軍旅生涯的回憶，表達(dá)了自己（收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身）的強(qiáng)烈愿望。其中（尚思為國(guó)戍輪臺(tái)）一句是全詩(shī)的重點(diǎn)，表現(xiàn)了奮發(fā)之情和對(duì)復(fù)國(guó)大業(yè)的希望、信心。詩(shī)人在“僵臥孤村”的情況下仍思（“戍輪臺(tái)”），表現(xiàn)了憂國(guó)憂民的拳拳之心。

44、（自古逢秋悲寂寥），我言秋日勝春潮。（晴空一鶴排云上），便引詩(shī)情到碧霄。（《秋詞》）這首詩(shī)的作者是（唐）代詩(shī)人，（哲學(xué)）家（劉禹錫）。他寫(xiě)的詩(shī)通俗流暢，被稱為（“詩(shī)豪”）。作品有（《劉夢(mèng)得文集》）。名詩(shī)作有《竹枝詞》、《秋詞》、《江南春》、《浪淘沙》。這首詩(shī)的可貴之處，在于詩(shī)人對(duì)秋天的感受與眾不同，一反前人悲秋的感慨，表現(xiàn)了（積極樂(lè)觀）的情懷。

45、山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，（蕭蕭暮雨子規(guī)啼）。誰(shuí)道人生無(wú)再少，（門前流水尚能西）?。ㄐ輰装l(fā)唱黃雞）。這首詩(shī)選自（宋）代（文學(xué)）家（蘇軾）的《東坡樂(lè)府》中的（《浣溪沙》）。這首詩(shī)抓住蘭溪河流水向西的獨(dú)特之處，抒發(fā)了老當(dāng)益壯，奮發(fā)進(jìn)取的思想感情，體現(xiàn)出作者那熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格。

46、古人一出生就起“名”，成人后則有“字”，“名”、“字”的作用不同，“名以（正體），字以（表德）。”“名”用來(lái)（區(qū)分彼此），“字”則表示（人的德性）。

古人除了“名”“字”外，還有“號(hào)”?！疤?hào)”是對(duì)人的一種（尊稱或美

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稱），是一種固定的別名，所以又稱（別號(hào)）。早期只有圣賢雅士才有號(hào)。

如：孔子，名（丘），字（仲尼）；曹操，字（孟德）；諸葛亮，字（孔明）；文天祥，字（宋瑞）；韓愈，字（退之）；晏殊，字（同叔）；白居易，字（樂(lè)天），晚年號(hào)（香山居士）；蘇軾，字（子瞻），自號(hào)（東坡居士）；杜甫，字（子美），別號(hào)（少陵野老）；劉禹錫，字（夢(mèng)得）；陶淵明，字（元亮），謚號(hào)（靖節(jié)先生），自號(hào)（五柳先生）；李白，字（太白），號(hào)（青蓮居士）；王維，字（磨詰）；蒲松齡，字（留仙），別號(hào)（柳泉居士），世稱（聊齋先生）；司馬光，字（君實(shí)），世稱（涑水先生）；王安石，字（介甫），晚年號(hào)（半山）；朱熹，字（元晦），號(hào)（晦庵），別號(hào)（紫陽(yáng)）；楊萬(wàn)里，字（廷秀），號(hào)（誠(chéng)齋）；杜牧，字（牧之）；李商隱，字（義山），號(hào)（玉溪生）；馬致遠(yuǎn)，號(hào)（東籬）；劉長(zhǎng)卿，字（文房）；趙師秀，字（紫芝），號(hào)（靈秀、天樂(lè)）；陸游，字（務(wù)觀），號(hào)（放翁）李清照，自號(hào)（易安居士）。

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第四篇：初中文學(xué)常識(shí)整理(精簡(jiǎn)版)

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。

司馬遷，字子長(zhǎng)，中國(guó)古代偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，被后人尊稱為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)完成的《史記》，成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，對(duì)后世影響巨大。

《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等）?！妒酚洝酚斜炯o(jì)十二篇，表十篇，書(shū)八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。它與后來(lái)的《漢書(shū)》（班固）、《后漢書(shū)》（范曄、司馬彪）、《三國(guó)志》（陳壽）合稱“前四史”。劉向等人認(rèn)為此書(shū)“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙璧”。

全書(shū)共一百三十篇，有十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳，五十二萬(wàn)六千五百一十五字。其中的本紀(jì)和列傳是主體。

[本紀(jì)]是全書(shū)提綱，按年月時(shí)間記述帝王的言行政績(jī)。[表]用表格來(lái)簡(jiǎn)列世系、人物和史事。

[書(shū)]則記述制度發(fā)展，涉及禮樂(lè)制度、天文兵律、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容。[世家]記述子孫世襲的王侯封國(guó)史跡和特別重要人物事跡。

[列傳]是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉，世稱聊齋先生，我國(guó)清代著名小說(shuō)家。創(chuàng)作出著名的文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。蒲松齡的座右銘：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚?？嘈娜?，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。郭沫若對(duì)其評(píng)價(jià)：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分?！?/p>

《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富，藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細(xì)膩，堪稱中國(guó)古典文言短篇小說(shuō)之巔峰。“聊齋”是他的書(shū)齋名，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事，指在聊齋中記述奇異的故事。多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望，但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。學(xué)史上，它是一部著名短篇小說(shuō)集。全書(shū)共491篇，內(nèi)容十分廣泛，多談狐仙、鬼妖、人獸，以此來(lái)概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，反映了17世紀(jì)的中國(guó)的社會(huì)面貌。

《儒林外史》是由清代小說(shuō)家吳敬梓(字敏軒、號(hào)粒民)創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)共五十六回。小說(shuō)假托明代，實(shí)際反映的是康乾時(shí)期科舉制度下讀書(shū)人的功名和生活。作者對(duì)生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像的成功塑造，以及對(duì)吃人的科舉、禮教和腐敗事態(tài)的生動(dòng)描繪，使小說(shuō)成為中國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范，也使作者吳敬梓成為中國(guó)文學(xué)史上批判現(xiàn)實(shí)主義的杰出作家之一。

魯迅，周樹(shù)人先生筆名。浙江紹興人，字豫才，以筆名魯迅聞名于世。魯迅的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”。小說(shuō)集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》；（《阿Q正傳》等皆收于《吶喊》中）

散文集：《朝花夕拾》（原名《舊事重提》共收錄10篇散文）

散文詩(shī)集：《野草》

雜文集：《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《花邊文學(xué)》《偽自由書(shū)》《附集》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等。

冰心，原名謝婉瑩，筆名冰心。取“一片冰心在玉壺”為意。著名詩(shī)人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。受到泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，寫(xiě)作無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)。這些晶瑩清麗、輕柔雋逸的小詩(shī)，后結(jié)集為《繁星》和《春水》出版，被人稱為“春水體”。

小說(shuō)：《超人》《去國(guó)》《冬兒姑娘》《陶奇的暑期日記》

散文：《往事》《南歸》《平綏沿線旅行記》《關(guān)于女人》《還鄉(xiāng)雜記》《歸來(lái)以后》《我們把春天吵醒了》《小桔燈》《櫻花贊》《拾穗小札》《晚晴集》《山中雜記》 詩(shī)集：《繁星》《春水》《閑情》

通訊：《寄小讀者》《再寄小讀者 》《三寄小讀者》 其他：《記事珠》《只揀兒童多處行》《憶讀書(shū)》

朱自清，原名自華，號(hào)秋實(shí)，改名自清，字佩弦；原籍浙江紹興?，F(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士；其散文樸素縝密，清雋沉郁、語(yǔ)言洗煉，文筆清麗，極富有真情實(shí)感，朱自清以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中華民族特色的散文體制和風(fēng)格；主要作品有《雪朝》、《蹤跡》、《背影》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《精讀指導(dǎo)舉隅》、《略讀指導(dǎo)舉隅》、《國(guó)文教學(xué)》、《詩(shī)言志辨》、《新詩(shī)雜話》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》 老舍，原名舒慶春，字舍予。滿族，北京人正紅旗人，另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、著名作家，杰出的語(yǔ)言大師。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》《貓》《方珍珠》《春華秋實(shí)》《茶館》《龍須溝》。北京市政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。

茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。漢族，浙江桐鄉(xiāng)人。中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家，五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者之一，我國(guó)革命文藝奠基人之一。代表作品：《子夜》《林家鋪?zhàn)印贰段g》《鼓吹集》

馬克西姆·高爾基，前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家。社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，列寧稱他為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”。代表作品《童年》《在人間》《我的大學(xué)》《母親》《海燕》

安徒生，丹麥作家，詩(shī)人，因?yàn)樗耐捁适露澜缏劽?。他最著名的童話故事有《小錫兵》、《冰雪女王》《拇指姑娘》《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《紅鞋》等

泰戈?duì)?，印度?shī)人、哲學(xué)家和印度民族主義者，1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。在他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位。代表作《吉檀迦利》《飛鳥(niǎo)集》《園丁集》《星月集》

川端康成，日本著名小說(shuō)家。代表作有《伊豆的舞女》《雪國(guó)》《千只鶴》等。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

莫泊桑，19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契訶夫和歐·亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。代表作品：《漂亮朋友》《羊脂球》《項(xiàng)鏈》《我的叔叔于勒》

第五篇：文學(xué)常識(shí)

第六屆圖書(shū)館知識(shí)競(jìng)賽

第六屆圖書(shū)館知識(shí)競(jìng)賽試題（文學(xué)常識(shí)）

1、從中國(guó)上古到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)（公元前221年）期間的文學(xué)，叫先秦文學(xué)。

2、《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時(shí)諸子所共仰，傳說(shuō)是春秋時(shí)期的老子李耳所撰寫(xiě)，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。

3、建安文學(xué)的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子，合稱“三曹”。

4、我國(guó)歷史上“臥薪嘗膽”的典故，講的是越王勾踐的故事。

5、我國(guó)歷史上最早的一部兵書(shū)是指《孫子兵法》，其作者是孫武。

6、“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”出自《周易》。

7、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”出自《三國(guó)志》。

8、《木蘭詩(shī)》是北朝民歌的杰出代表作，描寫(xiě)了女英雄花木蘭代父從軍的動(dòng)人故事。

9、劉義慶編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》是紀(jì)錄魏晉南北朝時(shí)期一些人物言行和趣事的小品文，生動(dòng)活潑，文筆簡(jiǎn)潔。

10、戰(zhàn)國(guó)四君：齊國(guó)的孟嘗君 趙國(guó)的平原君 楚國(guó)的春申君 魏國(guó)的信陵君。

11、北宋文壇四大家：王安石 歐陽(yáng)修 蘇軾 黃庭堅(jiān)。

12、元曲四大家：關(guān)漢卿 馬致遠(yuǎn) 白樸 鄭光祖。

13、北宋四大書(shū)法家：蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄。

14、五胡：匈奴 鮮卑 羯 氐 羌。

15、建安七子：孔融 陳琳 王粲 徐千 阮瑀 應(yīng)瑒 劉楨。

16、神話八仙：鐵拐李 漢鐘離 張果老 何仙姑 藍(lán)采和 呂洞賓 韓湘子 曹國(guó)舅。

17、揚(yáng)州八怪指：羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。

18、中國(guó)古代民間四大傳說(shuō)：《牛郎織女》、《孟姜女哭長(zhǎng)城》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇傳》。

19、三教九流：三教：儒教、道教、佛教；九流：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

20、“夫，以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失?！笔翘铺诶钍烂饕蛑毖愿抑G的魏征病死有感而發(fā)。

21、初唐四杰是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。

22、李白，字太白，號(hào)青蓮居士，是唐代最著名的詩(shī)人之一，年輕時(shí)到過(guò)中國(guó)很多地方，寫(xiě)下了很多歌唱祖國(guó)的好詩(shī)。他的詩(shī)熱情浪漫，想象力很豐富，人稱“詩(shī)仙”。

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23、杜甫，字子美，他的詩(shī)反映了戰(zhàn)亂中人民的痛苦生活，表現(xiàn)他崇高的愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想，人稱“詩(shī)圣”。又與李白合稱李杜，成為唐代詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰。

24、唐宋八大家是“韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、歐陽(yáng)修、蘇轍、王安石、曾鞏”，前兩位是唐代人，后六位是宋代人。

25、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱元曲四大家。在元?jiǎng)∽骷抑?，以關(guān)漢卿的創(chuàng)作數(shù)量最多，影響最大。

26、許仲琳編輯的《封神演義》是一部著名的神魔小說(shuō)?！敖烎~(yú)，愿者上鉤”是其中的情節(jié)。

27、唐代開(kāi)元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩(shī) 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸。

28、常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。

29、《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，作于元末明初，是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。

30、三顧茅廬、三氣周瑜、三英戰(zhàn)呂布都是《三國(guó)演義》中的故事。

31、被稱為“詩(shī)圣”、“詩(shī)仙”、“醫(yī)圣”、“畫(huà)圣”、“書(shū)圣”的中國(guó)古人分別是杜甫、李白、張仲景、吳道子、王羲之。

32、馮夢(mèng)龍編選的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小說(shuō)集，簡(jiǎn)稱“三言”，凌濛初所編的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》，簡(jiǎn)稱“二拍”。

33、蒲松齡所著的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》以民間流傳的故事為基礎(chǔ)，以談鬼寫(xiě)狐的表現(xiàn)方式，揭露和抨擊了封建社會(huì)的丑惡，贊美了作者心目中理想的愛(ài)情。

34、《儒林外史》是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本書(shū)對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻的諷刺和批判。

35、李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽?；ā泛戏Q晚清四大譴責(zé)小說(shuō)。

36、紀(jì)昀，又叫紀(jì)曉嵐，清代學(xué)者、文學(xué)家，曾主持纂修《四庫(kù)全書(shū)》。

37、《紅樓夢(mèng)》中的“才自清明志自高，生于末世運(yùn)偏消”指的是探春。

38、《病梅館記》是清代龔自珍的散文，表現(xiàn)了他渴望精神解放的思想?！拔覄裉旃囟稊\，不拘 一格降人才“是他的名句。

39、沈從文最有特色的作品是反映少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)土民情的小說(shuō)。中篇小說(shuō)《邊城》是這方

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面代表作。

40、“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”是魯迅贊頌《史記》的名言。

41、林語(yǔ)堂主要從事小品散文創(chuàng)作。他提倡“閑適文學(xué)”。赴美定居后，用英語(yǔ)寫(xiě)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《京華煙云》。

42、曹禺，現(xiàn)代著名劇作家，代表作有話劇《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

43、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)始于1919年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。陳獨(dú)秀和胡適是推動(dòng)文學(xué)革新的兩個(gè)代表性人物?！缎虑嗄辍肥钱?dāng)時(shí)主要的文學(xué)期刊。

44、聞一多是現(xiàn)代著名詩(shī)人，學(xué)者。他提出了著名的“三美”原則：建筑美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美。他的作品大多表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的思想內(nèi)容。詩(shī)集《死水》是他的代表作。

45、古代男子年20行“ 冠禮”，女子年15行“笄禮”，以示成年。

46、古代兄弟之間用“伯仲叔季”表示排行?！安北硎咀畲?，“ 季 ”表示最小。

47、中國(guó)佛教四大名山：山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。有“金五臺(tái)、銀普陀、銅峨眉、鐵九華”之稱。分別供奉文殊菩薩、觀音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩。

48、我國(guó)古代思想家用“五行”指的是“金”、“木”、“水”、“火”、“土”五種物質(zhì)。

49、中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 “三省六部制”，“六部”是指：“吏”部、“戶”部、“禮”部、“兵”部、“刑”部、“工”部，各部的長(zhǎng)官均為“尚書(shū)”?！傲俊敝兄鞴芄倮羧蚊狻⒖己?、升降的是“吏部”。

50、江西南昌市的滕王閣、湖北武漢市的黃鶴樓和湖南岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓被人們稱為“江南三大名樓”。

51、按東、西、南、北、中的順序，寫(xiě)出“五岳”的名稱： 泰山、華山、衡山、恒山、嵩山。

52、成語(yǔ)“三教九流”中的“三教”是儒教、佛教、道教。

53、傳說(shuō)中的開(kāi)天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是：盤古、女?huà)z、精衛(wèi)。

54、“歲寒三友”指的是松、竹、梅。

55、書(shū)院是唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所。衡陽(yáng)石鼓書(shū)院、江西白鹿洞書(shū)院、湖南岳麓書(shū)院、河南應(yīng)天書(shū)院，合成中國(guó)古代四大書(shū)院。

56、我國(guó)古代五聲音階由低到高排列，依次是 宮、商、角、徵、羽。

57、四大美女享有“沉魚(yú)落雁之容，閉月羞花之貌”。其中，“沉魚(yú)”，講的是西施浣沙時(shí)的故事、“落雁”，就是昭君出塞的故事、“閉月”，是述說(shuō)貂蟬拜月的故事、“羞花”，說(shuō)的是楊貴妃觀花時(shí)的故事。

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58、古今地名（大都--北京 大梁、汴梁、東京、汴京--開(kāi)封 京口--鎮(zhèn)江 金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠(chéng)--南京 臨安、錢塘--杭州 姑蘇、吳郡--蘇州 淮上、江都、維揚(yáng)--揚(yáng)州 會(huì)稽--紹興 長(zhǎng)安--西安 奉天--沈陽(yáng) 直沽--天津）。

59、初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。60、四書(shū)五經(jīng)--“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書(shū)?！拔褰?jīng)”指《周易》、《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。

61、《呂氏春秋》--先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)丞相呂不韋集合門客編成。

62、“豆蔻”是指女子十三四歲，“弱冠”是指男子二十歲，“不惑”是指男子四十歲。63、古代六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。其中“禮”是指禮節(jié)（即今德育），“樂(lè)”是指音樂(lè)，“射”是指射箭技術(shù)，“御”是指駕馭馬車的技術(shù)，“書(shū)”是指書(shū)法，“數(shù)”指算法。64、“樂(lè)府雙璧”--《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》。

65、元曲中的四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》、白樸《梧桐雨》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。

66、魯迅（原名周樹(shù)人，字豫才。）《孔乙己》、《一件小事》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《藥》、《社戲》選自小說(shuō)集《吶喊》；《祝福》選自小說(shuō)集《彷徨》；《從百草園到三味書(shū)屋》、《藤野先生》選自《朝花夕拾》。《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建白話小說(shuō)?！栋正傳》中的阿Q是世界文學(xué)史上不朽的典型。

67、《女神》是郭沫若的第一部新詩(shī)集，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集，《女神》中最具有代表性的作品是《鳳凰涅磐》和《女神之再生》。68、古希臘諷喻故事集《伊索寓言》，相傳為奴隸伊索所作。

69、中世紀(jì)意大利偉大詩(shī)人但丁所寫(xiě)的《神曲》，原名《喜劇》，包括《地獄》、《煉獄》和《天堂》三部分。

70、文藝復(fù)興時(shí)期，西班牙最杰出的作家是塞萬(wàn)提斯，其代表作《堂吉訶德》是世界文學(xué)的不朽名著。

71、莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)偉大大戲劇家和詩(shī)人，其代表作有諷刺喜劇《威尼斯商人》，四大悲劇是《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。

72、歌德是德國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家，其代表作有書(shū)信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》、詩(shī)劇《浮士德》，后者的創(chuàng)作延續(xù)了六十年之久。

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73、拜倫是英國(guó)進(jìn)步的浪漫主義詩(shī)人，其代表作有詩(shī)體小說(shuō)《唐?璜》。

74、雪萊是與拜倫齊名的英國(guó)詩(shī)人，《解放的普羅米修斯》是其最優(yōu)秀的作品。

75、雨果是法國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，其最著名的小說(shuō)是《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

76、巴爾扎克是法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作《人間喜劇》包括96部長(zhǎng)篇小說(shuō)和中、短篇小說(shuō)，其中重要作品有《高老頭》、《歐也妮?葛朗臺(tái)》等。

77、莫泊桑是法國(guó)十九世紀(jì)末優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，《羊脂球》是他的成名之作，《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》是他的名篇。

78、羅曼?羅蘭是法國(guó)后期批判現(xiàn)實(shí)主義著名的作家，長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰?克利斯朵夫》是其代表作。

79、安徒生是丹麥著名童話作家，《皇帝的新裝》《賣火柴的小女孩》等都是膾炙人口的名篇。

80、斯托夫人是美國(guó)十九世紀(jì)著名女小說(shuō)家，其代表作是《湯姆叔叔的小屋》通過(guò)老黑奴湯姆的命運(yùn)，控訴了南部反動(dòng)的蓄奴制。

81、十九世紀(jì)美國(guó)著名的民主詩(shī)人惠特曼，其詩(shī)集《草葉集》，對(duì)我國(guó)新詩(shī)產(chǎn)生過(guò)影響。82、馬克?吐溫是十九世紀(jì)美國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，其代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《鍍金時(shí)代》、《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》、《哈克貝利?費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》、《百萬(wàn)英鎊》等，短篇小說(shuō)《競(jìng)選州長(zhǎng)》。83、俄國(guó)偉大詩(shī)人普希金的代表作是詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼?奧涅金》、歷史小說(shuō)《上蔚的女兒》、童話詩(shī)《漁夫和金魚(yú)的故事》等。

84、川端康成，日本作家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。代表作《古者》、《雪國(guó)》、《千只鶴》。85、泰戈?duì)?，印度作家。代表作為長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》、詩(shī)集《吉檀伽利》。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。86、1974年國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)化組織頒布了ISO2784-1974（E）“國(guó)際圖書(shū)館統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)”中“圖書(shū)館的分類”一章將圖書(shū)館劃分為：國(guó)家圖書(shū)館、高等院校圖書(shū)館、其他主要的非專門圖書(shū)館、學(xué)校圖書(shū)館、專門圖書(shū)館和公共圖書(shū)館六大類。

87、哈佛大學(xué)圖書(shū)館是美國(guó)最古老的圖書(shū)館，也是世界上藏書(shū)最多、規(guī)模最大的大學(xué)圖書(shū)館。

88、我們已知世界上最早的圖書(shū)館是亞述巴尼拔圖書(shū)館（公元前前668年－前627年）。89、1995年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第二十八次大會(huì)通過(guò)決議，宣布每年4月23日為“世界圖書(shū)和版權(quán)日”，設(shè)立目的是推動(dòng)更多的人閱讀和寫(xiě)作。

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90、圖書(shū)館包括保存人類文化遺產(chǎn)，開(kāi)發(fā)信息資源，參與社會(huì)教育，傳遞科學(xué)情報(bào)等職能。91、歐洲文學(xué)中的四大吝嗇鬼是：莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀喜劇《吝嗇鬼》中的阿巴貢，巴爾扎克小說(shuō)《歐也妮葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)，以及果戈里小說(shuō)《死靈魂》里的潑留希金。

92、金庸武俠小說(shuō)《天龍八部》的書(shū)名含義是佛教名詞。

93、“茅盾的”原名沈德鴻,字雁冰他的農(nóng)村三部曲是《春蠶》，《秋收》，《殘冬》。94、《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，在西方被稱為《阿拉伯之夜》，在中國(guó)卻有一個(gè)獨(dú)特的稱呼：《天方夜譚》?！?阿里巴巴和四十大盜》和《阿拉丁神燈》就選自于此。95、中國(guó)近代簽訂的第一個(gè)不平等條約是《南京條約》。96、1970年4月24日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、制造的第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，由“長(zhǎng)征一號(hào)”運(yùn)載火箭一次發(fā)射成功。

97、我國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一座核電站是秦山核電站。98、1997年7月1日和1999年12月20日，中國(guó)政府分別對(duì)香港和澳門恢復(fù)行使主權(quán)。99、“潑水節(jié)”是我國(guó)傣族最盛大的節(jié)日。

100、奧林匹克旗幟由藍(lán)色，黑色，紅色，黃色，綠色組成，亞洲是黃色的,非洲是黑色的,歐洲是藍(lán)色的,美洲是紅色的,大洋洲是綠色的。五環(huán)代表著世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同膚色的人民,五環(huán)連在一起代表著五大洲的人們能夠友好相處。