第一篇：知榮辱創(chuàng)文明樹(shù)新風(fēng)演講稿

各位老師各位同學(xué)：

大家好！

我是xxxxx，今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹(shù)新風(fēng)：

對(duì)榮辱的思考，人類從未停止過(guò)，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新。

在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度；另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書(shū)記“提倡大愛(ài)育人”理念，使每一個(gè)同學(xué)在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)的是學(xué)院愛(ài)生如子的博大情懷；汶川地震，我們的溫總理和世界各國(guó)的救援隊(duì)伍，在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和世界各國(guó)人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前，引無(wú)數(shù)國(guó)人深思。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎？

眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。

以何為榮？我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥！

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無(wú)知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無(wú)知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書(shū)寫一個(gè)光明磊落的人生！

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書(shū)中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋?lái)。”燃燒起來(lái)把，讓生命之光燃燒起來(lái)！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)！讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來(lái)！我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行！前行在那條艱辛卻光明的大路上。

第二篇：知榮辱創(chuàng)文明樹(shù)新風(fēng)演講稿

知榮辱創(chuàng)文明樹(shù)新風(fēng)（演講稿）

各位老師各位同學(xué)；大家好！我是11國(guó)貿(mào)彭哲，今天我演講題目是知榮辱、創(chuàng)文明、樹(shù)新風(fēng)：

對(duì)榮辱的思考，人類從未停止過(guò)，并必將伴隨著人類的發(fā)展而日久彌新，知榮辱創(chuàng)文明樹(shù)新風(fēng)演講稿。

在社會(huì)主義條件下，榮辱觀包含兩層含義：一方面是社會(huì)用以評(píng)價(jià)人們行為的道德規(guī)范尺度；另一方面，是人們對(duì)行為道德規(guī)范的自我認(rèn)識(shí)。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí)，我們弘揚(yáng)世間的真情，秉承人性的光輝。用一己之力，用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。

我院劉富文書(shū)記“提倡大愛(ài)育人”理念，使每一個(gè)同學(xué)在校期間，都能感受到家的溫暖和老師那父母般的關(guān)愛(ài)，展現(xiàn)的是學(xué)院愛(ài)生如子的博大情懷；汶川地震，我們的溫總理和世界各國(guó)的救援隊(duì)伍，在災(zāi)后幾小時(shí)之內(nèi)就踏上了救災(zāi)征程，傳遞的是祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)愛(ài)和世界各國(guó)人民在災(zāi)難面前的眾志成城，這美的一面讓我們感動(dòng)久久……但不要忘記，前不久的小悅悅事件，讓“人性”喪失，這個(gè)殘酷的事實(shí)再一次擺在了我們的面前，引無(wú)數(shù)國(guó)人深思，演講稿《知榮辱創(chuàng)文明樹(shù)新風(fēng)演講稿》。這個(gè)事件不正反映出當(dāng)代人世風(fēng)日下，人們明哲保身，人倫喪失的悲哀嗎？

眾多的事例，讓我們?cè)谧穼と松膬r(jià)值，剖析人性丑惡的同時(shí)，也在不斷探求人性的光輝，讓天地間生生不息的浩然正氣可以代代相傳。

以何為榮？我們以愛(ài)國(guó)主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！以何為恥？我們以危害祖國(guó)、背離人民、見(jiàn)利忘義為恥！

作為新世紀(jì)的大學(xué)生，肩負(fù)著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命。在社會(huì)主義榮辱觀的踐行中，在弘揚(yáng)時(shí)代精神，樹(shù)立科學(xué)品格的征途上，大學(xué)生責(zé)無(wú)旁貸！實(shí)踐榮辱觀，我們需要自強(qiáng)不息，立志成才，用無(wú)悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代共前行，作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者！

蕓蕓眾生中，我，只是滄海一粟。浩瀚的知識(shí)海洋里，我更像個(gè)無(wú)知的孩童。但我不因渺小而枉自菲薄，不因無(wú)知而少自矮三分。在追夢(mèng)的旅途上，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的征程中，我時(shí)刻不敢松懈自己。在社會(huì)變革浪潮中，在物欲橫流面前，在喧囂的世界里，我們要以青春的昂揚(yáng)，以年少的銳氣，堅(jiān)守誠(chéng)信，守住本分；堅(jiān)守勤奮，守住理想；堅(jiān)守科學(xué)，守住信仰；堅(jiān)守信念，守住精神。以榮辱觀為科學(xué)指引，用昂然正氣在天地間書(shū)寫一個(gè)光明磊落的人生！

奧斯特洛夫斯基在〈〈鋼鐵是怎樣煉成的〉〉一書(shū)中寫道：“人的一生可能燃燒，也可能腐朽。我不能腐朽，因?yàn)槲铱释紵饋?lái)?！比紵饋?lái)把，讓生命之光燃燒起來(lái)！讓明辨榮辱的智慧之光燃燒起來(lái)！讓辨別美丑的性靈之光燃燒起來(lái)！我知道，這條路很長(zhǎng)，但我將——執(zhí)著地——前行！前行在那條艱辛卻光明的大路上。

第三篇：知榮辱樹(shù)新風(fēng)演講稿

知榮辱樹(shù)新風(fēng)演講稿

時(shí)下，“八榮八恥”成了高頻詞，那么，何為“八榮八恥”呢？我想在座的各位對(duì)此都應(yīng)該有所了解，這是胡錦濤總書(shū)記在今年“兩會(huì)”期間所提出來(lái)的中國(guó)公民道德建設(shè)的新標(biāo)桿。中國(guó)作為一個(gè)禮儀之邦，歷來(lái)重視人的道德觀念建設(shè)。早在2000多年前，孔子就曾說(shuō)過(guò)這樣的話，“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義”。意思就是說(shuō)，君子應(yīng)該具有四種品德：行為謙遜，尊敬上級(jí)，關(guān)心群眾疾苦，用人符合道義。

然而，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，我們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富，人們的道德觀念也在經(jīng)受著越來(lái)越嚴(yán)峻的考驗(yàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“車輪”正企圖扭曲我們做人的道德和行為準(zhǔn)則！曾幾何時(shí)，您一定聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這樣的言論：“有權(quán)不用，過(guò)期作廢！”……而在民間則傳唱著：“革命的小酒天天醉，喝壞了肚子喝壞了胃，紀(jì)檢書(shū)記來(lái)開(kāi)會(huì)，有酒不喝也不對(duì)，喝了回去背靠背”這樣新時(shí)代的民謠，這與我們文明的泱泱大國(guó)是何等的不相稱！

在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中，人們的物質(zhì)文化生活水平得到了很大提高，在享受新生活的同時(shí)，仍有不少人“碗里吃肉，嘴里罵娘”，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，對(duì)人對(duì)事的感情淡漠，追求目標(biāo)也日趨多樣化，但理想追求的缺失是最重要的一條。有的人拜金主義、享樂(lè)主義、見(jiàn)利忘義、損公肥私、貪污腐敗，思想墮落等行為不能不說(shuō)是一個(gè)重要原因。改革開(kāi)放之初，黨就提出要依法治國(guó)，建立法制社會(huì)，遵紀(jì)守法是理所當(dāng)然的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和精英們理應(yīng)成為遵紀(jì)守法的模范才是。但是某些精英卻大唱反調(diào)，提出要“打擦邊球”，“繞著走”，“打左燈向右轉(zhuǎn)”，也就是要鉆法律的空子，公然......未完

第四篇：知榮辱，樹(shù)新風(fēng)演講稿

知榮辱，樹(shù)新風(fēng)演講稿

在世界的東方，有一片充滿神奇色彩的廣闊土地，這就是我們中華民族世世代代繁衍生息的地方。五千年來(lái)多少心系天下，愛(ài)國(guó)愛(ài)民的志士仁人，多少鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士，多少勤勞質(zhì)樸，古道熱腸的普通百姓，都成為民族傳統(tǒng)的化身！正是這種精神傳統(tǒng)造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī)，承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息，繁榮昌盛的精神之柱。

社會(huì)主義榮辱觀是塑造社會(huì)主義公民的精神指導(dǎo)。在紛繁復(fù)雜的時(shí)代里，如何觀察身外的世界，如何體驗(yàn)寶貴的人生，如何審視過(guò)往的歷史，又如何創(chuàng)造美好的未來(lái)，都與社會(huì)主義公民的品格塑造和精神歷練息息相關(guān)。在社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。

以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥

以社會(huì)主義榮辱觀進(jìn)德修業(yè)，這是合格的社會(huì)主義公民的基本要求。

胡錦濤總書(shū)記提出的“八個(gè)為榮，八個(gè)為恥”社會(huì)主義榮辱觀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)指出了方向。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要內(nèi)容。樹(shù)立正確的榮辱觀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。響應(yīng)黨的號(hào)召，作為社會(huì)主義公民我們要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，領(lǐng)悟胡錦濤總書(shū)記關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀重要論述的重大意義和精神實(shí)質(zhì)，使愛(ài)國(guó)愛(ài)民誠(chéng)信互助始終成為我們社會(huì)道德風(fēng)尚的主流。

同志們，讓我們謹(jǐn)記“八榮八恥”，樹(shù)立正確的榮辱觀，勇敢、主動(dòng)地去開(kāi)拓，去創(chuàng)造我們的新**，讓我們以健康、積極向上的世界觀、人生觀來(lái)建設(shè)民族的未來(lái)，創(chuàng)造祖國(guó)的明天吧！

第五篇：知榮辱 樹(shù)新風(fēng) 演講稿

書(shū)——在我們的成長(zhǎng)中

——愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)參賽演講稿

下寨小學(xué)三年級(jí) 趙萌萌

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，同學(xué)們，大家好！

我叫趙萌萌。今天，我給大家演講的題目是《書(shū)——在我們的成長(zhǎng)中》。

我特愛(ài)讀書(shū)，不單是我，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)以來(lái)，我們學(xué)校已經(jīng)興起了讀書(shū)熱，愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)可多啦！

這些年，“讀書(shū)教育活動(dòng)”規(guī)定的書(shū)目中，如《知榮辱樹(shù)新風(fēng)》、《光輝的歷程》等，我都讀了，而且還寫了讀書(shū)筆記。這些書(shū)開(kāi)闊了我的視野、豐富了我的思想，從書(shū)中我深刻地了解了我們偉大的祖國(guó)。她有960萬(wàn)平方公里的廣闊疆土，有五千年光輝燦爛的歷史，有聲振寰宇的四大發(fā)明，有三山五岳的秀麗風(fēng)光??

然而，歷史總不會(huì)是風(fēng)和日麗，也曾烏云密布，中華兒女也曾幾多仇恨、幾多屈辱、幾多痛苦，比黃河還要曲折，比大海還要苦澀??

舊中國(guó)的千瘡百孔、民不聊生已成為過(guò)去。今天，在改革開(kāi)放的大旗下，我們的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我們的科技碩果累累，我們的教育日新月異，我們的體育突飛猛進(jìn)??這些，都在向世人展示：祖國(guó)是騰飛的蛟龍，是屹立的巨人！

改革開(kāi)放三十年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的社會(huì)和諧穩(wěn)定，中華民族堅(jiān)不可摧。

97年香港回歸，99年澳門回歸。98年，面對(duì)南方歷史罕見(jiàn)的特大洪水。2003年，面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的“非典”疫情。2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害和震驚世界的“5·12”汶川大地震。中華兒女眾志成城，心連心、手挽手，將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下。

改革開(kāi)放三十年，我們的教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，全國(guó)城鄉(xiāng)普及了九年義務(wù)教育，免除了學(xué)雜費(fèi)，農(nóng)村學(xué)校還免去了課本費(fèi)?，F(xiàn)在我們吃不愁、穿不愁，更不要為上學(xué)交費(fèi)而發(fā)愁。

改革開(kāi)放三十年，我們的航天事業(yè)不斷創(chuàng)新、快速發(fā)展，從79年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空、神七騰飛，炎黃子孫的千年奔月飛天夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)！

改革開(kāi)放三十年，也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的三十年。從1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌，到2008年，我國(guó)成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)體育健兒獲金牌數(shù)榮登榜首，中華大地上閃爍著51枚金牌的榮光！

我相信，在改革開(kāi)放的征程上，中華民族必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的三十年。

我們是祖**親的驕子，是新時(shí)代的寵兒，我們一定要牢記冰心奶奶“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)”的教導(dǎo)，刻苦讀書(shū)，求新探索，用現(xiàn)代化的知識(shí)全面武裝自己。用我們的聰明才智和滿腔熱情把偉大的祖國(guó)建設(shè)得更加燦爛、輝煌！

謝謝大家！我的演講完畢！