第一篇：2015高考歷史二輪通史復習(人教版)配套學案：第一部分中國古代通史專題一中國古代文明的奠基---先秦doc

2015屆高考歷史二輪通史復習

①井田制：商、西周時期，一切土地屬于國家，其實質是周王代表整個貴族占有土地。②土地私有制：春秋戰(zhàn)國時期，土地私有制逐漸代替了井田制，成為主要的土地所有制形式。

（4）小農(nóng)經(jīng)濟的形成①中國古代農(nóng)業(yè)的耕作方式經(jīng)歷了從集體勞作到個體耕作的變化。

②春秋戰(zhàn)國時期，以家庭為單位的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟逐步形成，自給自足成為中國古代經(jīng)濟的典型特點。

2．手工業(yè)

（1）夏商周時期

①夏、商、西周時期以青銅鑄造為代表的手工業(yè)，由官府壟斷。

②商朝時已燒制出原始瓷器。

③西周能生產(chǎn)斜紋提花織物。

（2）春秋戰(zhàn)國時期：春秋晚期冶鐵業(yè)發(fā)展起來；絲織業(yè)發(fā)展較快。

3．商業(yè)

（1）商朝人以善于經(jīng)商著稱。

（2）春秋戰(zhàn)國時期，官府控制商業(yè)的局面被打破，商鞅變法首倡“重農(nóng)抑商”。

1．科技成就

（1）數(shù)學：中國是世界上最早使用十進位值制計數(shù)法的國家；春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)算籌計數(shù)法。

（2）天文學成就：戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是我國最早的一部天文學著作，其中的《石氏星表》是世界上最古老的星表。

2．漢字的起源演變

（1）起源：新石器時代。

（2）比較成熟的漢字：商朝的甲骨文。

3．文學成就

（1）《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，奠定了中國古典文學現(xiàn)實主義的基礎。

（2）《離騷》是屈原的代表作，是中國古典浪漫主義文學的代表。

當堂訓練

（獨立閉卷，用0.5mm黑色簽字筆作答，要求：書寫規(guī)范，卷面整潔，時間15分鐘）

一．必做題（每小題4分，時間7分鐘）

1．（）

分配上的矛盾 ③通過分封制形成了“周天子—諸侯—卿、大夫—士”的等級序列 ④分封按照“嫡長子繼承制”的原則進行

A．①②③④B．①②③C．①③④D．②③④

2．社會流動是指不同階層出身者可以因為后天因素而轉換成另一個階層。據(jù)此分析，春秋、戰(zhàn)國的歷史變動應為“社會流動增大”。出現(xiàn)這一變動的主要原因是（）

A．小農(nóng)經(jīng)濟形成B．分封制逐漸瓦解C．監(jiān)察制度建立D．王位世襲制遭到破壞

3．春秋時期，出現(xiàn)“五口之家，治百畝之田”的現(xiàn)象，此處的“田”屬于（）

A．國有土地B．君主私有土地 C．地主私有土地D．自耕農(nóng)私有土地

4．出土于河南安陽殷墟的牛骨刻辭，上面刻有“（王）大令眾人曰，協(xié)田”。關于卜辭中“眾人協(xié)田”所包含的信息，下列說法不正確的是（）

A．耕作方式為集體協(xié)作B．小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)

C．統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D．其中的“眾人”多為奴隸

5．司馬遷在《史記·貨殖列傳》中為春秋以來的30多個大商人立傳，贊揚商人的智慧和經(jīng)營藝術。他的這一做法（）

A．違背了歷史潮流B．不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C．有利于商業(yè)的發(fā)展和社會的進步D．反映了當時封建政府對商業(yè)的態(tài)度

6．下圖是甲骨文中的三個字，依次是“絲”“?！焙汀靶Q”。能正確反映的歷史信息是（）

①中國的絲織業(yè)不晚于商朝 ②商朝的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達 ③本材料可用來直接證明商朝已有種桑養(yǎng)蠶的歷史 ④商朝時人們的主要衣料是絲織品

A．①②B．③④C．②④D．①③

7．“分定而無制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官設而莫之一，不可，故立君。”這種主張最符合古代哪一學派（）

A．法家B．儒家C．道家D．墨家

8．當代某學者談及自己為人處世的宗旨時說：對己學道家，意思是清靜寡欲；做事學法家，意思是按原則辦事；待人學儒家，即（）

A．愛無差等B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子D．明天理，滅人欲

9．司馬遷說：“國風好色而不淫，小雅怨誹而不亂?！毕铝袑@段評述理解正確的是（）

A．《風》用樸實的筆法刻畫勞動人民的真實情感

B．《風》以現(xiàn)實主義筆法描述社會的黑暗

C．《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛情故事

D．《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭

10．據(jù)杰里·本特利《新全球史》記載，從公元前6世紀開始，鐵制農(nóng)具在中國驟然增加，鐵犁、鐵鎬、鐵鍬、鐵鋤、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當時社會經(jīng)濟發(fā)展帶來的影響不包括（）

A．農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量增加B．人口數(shù)量增加C．重農(nóng)抑商政策確立D．水利事業(yè)發(fā)展

二、非選擇題（時間8分鐘）

11．閱讀下列材料，回答問題。

材料一 孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰‘何以利吾國’？大夫曰‘何以利吾家’？士庶人（普通百姓）曰‘何以利吾身’？上下交征利而國危矣。萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜（滿足）。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”

——《孟子·梁惠王》

材料二 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。故明不高，則光輝不赫；水火不積，則暉潤（水火之光澤）不博；珠玉不睹乎外，則王公不以為寶；禮義不加于國家，則功名不白（顯赫）。故人之命在天，國之命在禮。君人者，隆禮尊賢而王，重法愛民而霸，好利多詐而危，權謀傾覆幽險而盡亡矣！

——荀子《天論》

請回答：

（1）試概括孟子和荀子的思想。

（2）材料二“故人之命在天”與荀子“人能勝天”思想存在矛盾，但荀子為什么還要這樣說？

（3）兩則材料反映出兩位思想家的思想有哪些不一致的方面？

當堂訓練參考答案

一、選擇題

1．B 解析：本題可用排除法。按照“嫡長子繼承制”的原則是宗法制的內(nèi)容，故排除含④的選項。從表格數(shù)據(jù)可以看出，周王室在土地、軍隊上擁有絕對實力，故①正確。材料中土地和軍隊數(shù)量的變化反映了分封制下形成的等級序列，故②③正確。

2．B 解析：春秋戰(zhàn)國之前，出身決定了人的命運，“社會流動”很小。分封制崩潰以后，貴族等級序列被打破，普通民眾可以通過學識、戰(zhàn)功或者經(jīng)濟地位的提高獲得更高的社會地位。因此，正確的答案為B項。

3．D 解析：由“五口之家，治百畝之田”可知該生產(chǎn)模式以家庭為單位，以家庭為單位的自耕農(nóng)經(jīng)濟是建立在土地私有制基礎之上的。因此，正確的選項為D項。

4．B 解析：從材料中我們可以看出“協(xié)田”實際上是一種集體耕作的方式，所以應該是商朝時期的土地制度，以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)于春秋時期，故B項錯誤。

5．C 解析：鼓勵商業(yè)發(fā)展的做法順應了歷史潮流，排除A項。商業(yè)的發(fā)展推動了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除B項。西漢采取重農(nóng)抑商的政策，司馬遷的態(tài)度與西漢政府對商業(yè)的態(tài)度相悖，排除D項。

6．D 解析：根據(jù)材料和所學知識可知，甲骨文中出現(xiàn)“絲”“桑”和“蠶”，這反映了商朝時絲織業(yè)已經(jīng)出現(xiàn)，①③說法正確；②說法錯誤，絲織業(yè)屬于手工業(yè)，不能用來證明商朝的農(nóng)業(yè)比較發(fā)達；④商朝的普通百姓只能穿用麻、葛制成的衣服。

7．A

8．B 解析：A項是墨家的觀點，錯誤；C項是儒家的政治主張，不是待人之道；D項是儒家的修養(yǎng)之道，是“對己”，而不是“待人”，只有B項是儒家的“待人”之道。

9．A 解析：材料的大意是“《風》雖然有許多描寫男女戀情之作，但不是淫亂；《雅》雖然表露了百姓對朝政的誹謗憤怨之情，但不主張公開反叛”，因此A項正確。

10．C 解析：鐵農(nóng)具的使用既是生產(chǎn)力發(fā)展的重要表現(xiàn)，又大大促進了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，因此，A、B、D三項都是正確的。重農(nóng)抑商政策的確立是在商鞅變法時期，屬于戰(zhàn)國時期，因此C項錯誤。

二、非選擇題

10．解析：本題考查對孟子和荀子思想的比較分析能力。第（1）問可從材料中的“義”“利”“禮義”等關鍵詞來概括。第（2）問的“矛盾”是表面的，其實質還是說明人定勝天。第（3）問要圍繞兩人對“義”與“利”的看法不同及荀子王道霸道兼用來解答。

參考答案：（1）孟子：先義后利，仁政治國；君主言利，會造成臣子百姓互相爭利，最后國家不斷削弱，直至國家滅亡。

荀子：重利，更重義；人的命運由天命決定，國家前途由教化程度來決定；王道霸道兼用；禮教法律并施；反對唯利是圖。

（2）表面上存在矛盾，但他將禮義置于與天命同等的地位，仍然具有人定勝天的思想境界。

（3）孟子主張先利后義。荀子主張重利的同時更重義，荀子只是反對唯利是圖。孟子主張仁政，荀子主張仁政的同時也強調霸道和法制的有利作用。

第二篇：【歷史】二輪專題復習教案 第9專題：中國古代經(jīng)濟——繁榮的經(jīng)濟 領先的文明

秦政府為解決運輸軍糧的困難，派史祿開鑿靈渠，溝通了湘水和漓水，連接了長江流域和珠江流域；

隋煬帝于605年下令開鑿大運河，加強南北交通，促進南北經(jīng)濟文化交流；元世祖時，為解決運糧困難，開鑿會通河、通惠河。

3、歷代治黃工程：

禹用疏導的辦法把洪水引人江河再流人海洋； 西漢武帝治理黃河；東漢明帝時王景治理黃河；

唐朝在黃河、長江流域修筑舊渠和堤塘；元世祖征發(fā)軍民治理黃河。

4、海塘工程：為防止潮汐災害，五代十國時，吳越在錢塘江邊修筑海塘，使萬畝水田免于水患。

5、建筑工程：

①趙州橋。隋朝工匠李春設計建造，是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋。②萬里長城。從戰(zhàn)國到明，歷代都修建長城。最重要的是秦長城，西起臨洮，東到遼東；明長城西起嘉峪關，東到鴨綠江。

③隋唐長安城。十三朝古都，唐長安城的布局和特點。古代都城建筑的典范。

④明清北京城。1417年明政府開始營建北京，1421年正式遷都北京。北京城有三重，從里到外依次是宮城、皇城和京城，是古代東方建筑的杰作。

考點三

中國古代商品經(jīng)濟的發(fā)展

一、知識梳理

1、戰(zhàn)國時期：封建城市興起，商業(yè)興盛，但此時城市基本上是依附于政治中心的，商業(yè)活動的服務對象主要是官僚地主和大商人。

2、西漢前期：國家統(tǒng)一，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展，促進商業(yè)的繁榮，出現(xiàn)了一些大都會。

3、隋唐時期：封建國家長期統(tǒng)一，政治安定，封建社會進入繁榮時期，商業(yè)也呈現(xiàn)繁榮景象。長安、洛陽商業(yè)盛極一時，唐都長安的城市建設表現(xiàn)出極高的水平。

隋唐：農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高，尤其是茶葉的市場廣泛，唐朝中期政府開始征收茶稅；

4、北宋時期：有了一個新的轉折。其表現(xiàn)在：①解除了商業(yè)活動在時間和空間上的限制。②政府允許工商業(yè)者“以資買官”，商人地位有所提高，形成地

主、官僚、商人逐步結合的趨勢。③商稅收入在政府財政收入結構中比重劇增。④市鎮(zhèn)的集市發(fā)展，城市商業(yè)區(qū)域擴大

到城外。⑤城市的消閑文化發(fā)展，如瓦肆的出現(xiàn)和宋詞的發(fā)展。

5、明朝時期：城市經(jīng)濟、商品經(jīng)濟非?；钴S，這個時期城市經(jīng)濟的特點可以歸納為兩個方面：①城市的生產(chǎn)性和商業(yè)性更為突出，對政治中心的依賴性大大減弱。②江南一些城市出現(xiàn)的手工丁場，產(chǎn)生了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽。明朝棉花種植由江南推向江北；引進玉米和甘薯，清代廣泛推廣；

6、清朝前期：商業(yè)在明代的基礎上有了進一步的發(fā)展，一大批城市產(chǎn)生。清代前期棉花、蠶桑、茶葉、油料等經(jīng)濟作物種植面積擴大，還形成了一些專業(yè)生產(chǎn)區(qū)域，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化。

考點四：中國古代貨幣的演變

一、知識梳理

1、戰(zhàn)國時期：各國出現(xiàn)了鐵錢，秦國使用圓形方孔錢。

2、秦：規(guī)定圓形方孔錢作為通行全國的貨幣。

3、兩漢：漢代以黃金和銅錢為主幣。漢代的銅錢重量幾經(jīng)變化，至武帝鑄五銖錢才穩(wěn)定下來。

4、三國：那時貨幣減少，布帛、谷物成為主要的流通手段。曹魏曾以法令形式廢止銅錢，使用實物交易，以后行廢不定。

5、隋：仍鑄五銖錢，禁止使用前代大小不一的舊幣，有利于貿(mào)易的發(fā)展。

6、唐：唐初改革幣制，唐高祖下令“廢五銖錢，行開元通寶”。新鑄的“開元通寶”，成為唐朝通用的貨幣，后來發(fā)行量很大。以后歷代的貨幣都以它為范式。

7、北宋：出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。由金屬貨幣發(fā)展到紙幣，是社會經(jīng)濟發(fā)展的必然結果。紙幣的推廣，減輕了商人攜帶金屬貨幣的負擔，有利于商品交換，反映了商業(yè)的高度發(fā)展。

8、明初：主幣是紙鈔，輔幣是銅錢，禁止民間使用金銀交易。到明中后期，白銀成為普遍流通的主要貨幣。

考點五：中國古代經(jīng)濟重心的轉移

經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，是我國古代經(jīng)濟發(fā)展的一個顯著特點。在古代，這種不平衡明顯地表現(xiàn)為南北經(jīng)濟差距較大。我國古代經(jīng)濟發(fā)展先后形成過兩個中心。經(jīng)濟重心南移是我國古代歷史上的重大事件，它反映了我國古代南北經(jīng)濟發(fā)展的巨大變化。黃河流域是中華民族的主要

發(fā)祥地，是中華民族的搖籃，是我國最早的經(jīng)濟中心，是中國開發(fā)最早的地區(qū)，人口集中，經(jīng)濟文化發(fā)達，成為最早經(jīng)濟中心。后來，隨著歷史的變遷，主要是北方戰(zhàn)亂和南方相對穩(wěn)定，經(jīng)濟中心逐漸南移。

一、知識梳理

1、奠基：先秦、秦漢時期，江南地區(qū)的社會生產(chǎn)比黃河流域落后，我國經(jīng)濟重心在北方。①春秋戰(zhàn)國寸期，南方曾經(jīng)出現(xiàn)了楚、吳、越等強國，南方的諸侯國已經(jīng)對江南一些地區(qū)有所開發(fā)，經(jīng)濟開始發(fā)展。但涉及的范圍較狹窄。②秦朝統(tǒng)一南方越族地區(qū)后，中原的鐵器傳到珠江流域，當?shù)亟?jīng)濟有所發(fā)展。③西漢時，牛耕、馬耕在長江流域廣泛使用。④東漢末年，北方各個軍事集團混戰(zhàn)，農(nóng)民大量南遷，帶去先進的耕作技術，與當?shù)厝嗣窆餐_發(fā)江南。

2、初步開發(fā)：三國。①東漢末年和三國時，位于江南的吳國農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有了發(fā)展。②兩晉末年起，大批北方農(nóng)民南遷，給南方帶來先進的工具和技術，同南方勞動人民共同開發(fā)了江南地區(qū)。

3、大規(guī)模開發(fā)：東晉。東晉和南朝時期，北方人民繼續(xù)南遷，南方得到大規(guī)模開發(fā)。

4、開始趕上：南朝末年。南朝時期，江南修建許多水利工程，開墾了大量良田，小麥種植開始推廣，牛耕得到普及，水稻種植技術有了提高，江南經(jīng)濟開始趕上北方。

5、開始南移：隋唐。隋唐時期，南方經(jīng)濟迅速發(fā)展，南北幾無差距。大運河開通促進經(jīng)濟發(fā)展；唐時南方越州瓷器聞名全國；唐中期以后，北方經(jīng)過安史之亂，生產(chǎn)遭到嚴重破壞，南方政局則相對穩(wěn)定，經(jīng)濟重心開始南移。

6、繼續(xù)南移：五代。五代十國時期，吳越重視興修水利，杭州、成都絲織業(yè)發(fā)達，杭州、廣州等地商業(yè)繁榮；南方相對安定，統(tǒng)治者為增強實力都重視生產(chǎn)，北方人民繼續(xù)南遷，這些使南方經(jīng)濟得到較大發(fā)展。

7、超過：宋朝。宋朝時期，通過北宋的繼續(xù)開發(fā)，南方經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，農(nóng)業(yè)發(fā)展，江南和兩廣地區(qū)都種上了北方作物，“蘇湖熟，天下足”。新開了許多茶園，景德鎮(zhèn)成為著名瓷都，蘇州湖州成為全國重要糧倉，棉花種植擴大，棉紡織業(yè)發(fā)展，造船業(yè)進步，泉州、廣州和明州成為著名的海外貿(mào)易港口，海外貿(mào)易發(fā)達。南宋時南方經(jīng)濟超過北方，經(jīng)濟重心實現(xiàn)了南移。元朝時，出現(xiàn)南糧北調。

8、鞏固和發(fā)展：明清時期。江南經(jīng)濟發(fā)展，在商品經(jīng)濟發(fā)展基礎上，中國出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關系的萌芽并緩慢發(fā)展，使南方的經(jīng)濟中心地位得到鞏固和發(fā)展。

二、升華認識

1、我國古代經(jīng)濟重心轉移的規(guī)律：由北向南從黃河流域轉移到長江流域和江南一帶；由內(nèi)

地向沿海逐漸轉移。

2、經(jīng)濟重心南移的原因。①北方戰(zhàn)亂較多，南方相對和平穩(wěn)定；②北方農(nóng)民大批南移，帶去了先進的生產(chǎn)技術，并補充了勞動力；③江南統(tǒng)治者為發(fā)展實力，比較重視發(fā)展經(jīng)濟，采取了許多發(fā)展經(jīng)濟的措施；④南北方勞動人民共同辛勤勞動，開發(fā)了江南；⑤南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越；⑥政治中心的南移加速了經(jīng)濟重心的南移。

3、經(jīng)濟重心南移是當?shù)厮诘淖匀画h(huán)境與整個社會生產(chǎn)力之間辯證關系發(fā)展的必然結果。

4、古代經(jīng)濟重心南移現(xiàn)象的啟示：政局的穩(wěn)定，是經(jīng)濟發(fā)展的必要條件；統(tǒng)治者的重視程度，是經(jīng)濟發(fā)展的重要因素；及時引進、運用最先進的科學技術，是促進經(jīng)濟快速發(fā)展的重要保證。

考點六：歷史上的西部開發(fā)

我國古代歷史上曾進行過幾次對邊疆地區(qū)的開發(fā)，政治上加強了統(tǒng)一，經(jīng)濟上促進了發(fā)展，對我們今天的西部開發(fā)有一定的借鑒意義。

一、知識梳理

春秋戰(zhàn)國到西漢：西部地區(qū)的發(fā)展程度明顯超過東部，關中平原和成都平原都是當時國內(nèi)經(jīng)濟最發(fā)達的地區(qū)。

1、戰(zhàn)國時期：①秦國經(jīng)商鞅變法，成為實力最強的諸侯國；②都江堰的修建，為川西平原變成千里沃野創(chuàng)造了條件。

2、秦朝：開鑿靈渠，溝通了長江流域與珠江流域。

3、西漢：①關中地區(qū)修建了六輔渠、白渠等水利丁程；②張騫出使西域，建立了漢朝與西域諸國的直接聯(lián)系，揭開了中央政府開發(fā)和治理新疆的序幕。③西域都護設置，是西域正式歸屬中央政權管轄的開始。④絲綢之路開通。⑤西漢政府在四川西南、貴州、云南等地建立郡縣，加強了內(nèi)地同西南的聯(lián)系。

4、東漢：班超經(jīng)營西域，密切了西域和內(nèi)地的聯(lián)系。

5、三國時期：①蜀國農(nóng)業(yè)迅速發(fā)展；②諸葛亮鼓勵西南少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。

6、隋唐時期：①隋煬帝派人去西域；②唐在西突厥地區(qū)先后建立安西都護府和北庭都護府，著眼于綜合開發(fā)，各方面建設相輔相成；③實行開明的民族政策，尊重各民族利益，不搞民族歧視。④青藏高原建立起強大的奴隸制政權，同唐朝的聯(lián)系不斷加強；⑤云南西北的南詔，經(jīng)濟文化迅速發(fā)展；⑥益州的絲織業(yè)和造紙業(yè)十分出名。

7、宋元時期：①在寧夏、甘肅和陜西西北一帶，興起了西夏王國；②元朝對西域開發(fā)治理，實行全方位開發(fā)；實行軍屯、民屯，促進冶煉業(yè)、紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實行輕徭薄賦政策；重用少數(shù)民族人才。在西藏委派官吏，駐扎軍隊，清查戶口，征收賦稅，西藏正式歸人中央版圖；③在邊遠的云南地區(qū)建立了行??；④四川地區(qū)的絲織業(yè)在北宋時期水平最高；⑤宋代特別是南宋以來，西北地區(qū)由于長期處于戰(zhàn)亂之中，經(jīng)濟破壞嚴重。

8、元明兩代：在云南和貴州設立行省，將云貴高原直接置于中央政府的控制之下，對地區(qū)的社會和經(jīng)濟的開發(fā)有重大的積極作用。明代后關閉嘉峪關，對今新疆地區(qū)的控制削弱，對西北地區(qū)的發(fā)展起了負面作用。

9、明清時期：①成都在明代成為茶葉市場；②明末清初，四川地區(qū)發(fā)生長時期戰(zhàn)亂，地區(qū)經(jīng)濟遭到摧殘。清初實行的“湖廣填四川”是中央政府進行恢復性開發(fā)的重大措施，對地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)起了積極作用。③平定分裂分子噶爾丹、大小和卓的叛亂，設伊犁將軍，加強了對新疆地區(qū)的管轄；④重視發(fā)展商業(yè)，積極發(fā)展民間商業(yè)，以低關稅吸引外商從事貿(mào)易，撤關卡，鼓勵新疆商人到內(nèi)地經(jīng)商。清代后期在新疆建省，并大量移民實邊，對這一地區(qū)的發(fā)展起了積極作用；⑤云南地區(qū)在清代開采銅礦較多；⑥清朝時確立了歷世**和**都必須經(jīng)過中央政權冊封的制度，設置駐藏大臣，加強了對西藏地區(qū)的管轄；⑦清朝在西寧設置辦事大臣轄區(qū)。

10、中國近代史相關知識：①19世紀70-80年代，云南、西藏、新疆人民抗擊英、俄的侵略。②1875-1878年，清政府派左宗棠收復新疆，1881年中國收復伊犁。1884年，清政府在新疆設行省，加強了新疆同內(nèi)地的聯(lián)系。③1913年，英國策動西藏親英分子鬧“獨立”，中英兩國就西藏主權問題反復交涉，中國政府強調對西藏不容置疑的主權，并一直拒絕承認非法的“麥克馬洪線”。④十年對峙時期，中國共產(chǎn)黨獨立領導革命，在西部地區(qū)建立了左右江革命根據(jù)地。⑤1934年，紅軍長征經(jīng)過云、貴、川、甘、陜等地，播下了革命的火種。⑥紅軍長征到達陜北后，中共中央建立了陜甘寧革命根據(jù)地。⑦抗日戰(zhàn)爭時期，成立陜甘寧邊區(qū)政府。⑧陜甘寧邊區(qū)根據(jù)地軍民開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動。⑨抗日戰(zhàn)爭時期，國民政府的統(tǒng)治中心轉移到西南，許多近代企業(yè)從華北、華東、華中遷到西南、西北各地，增強了西部的經(jīng)濟實力。

11、新中國時期：①新中國建立后，和平解放云南、西康的廣大地區(qū)，1951年和平解放西藏。②一五計劃期間，我國建立了康藏、青藏、新藏公路，溝通了西藏與各地的聯(lián)系。③社會主義改造開始后，在西部和西南部少數(shù)民族地區(qū)進行民主改革或土地改革，建立起社會主義經(jīng)濟。④1958年后，西部少數(shù)民族先后進入社會主義社會。⑤1957-1966年，在西部建成

成昆鐵路和蘭新鐵路。⑥1966-1976年，國民經(jīng)濟在**中緩慢發(fā)展，西部地區(qū)建成成昆鐵路、湘黔鐵路、湖北