第一篇：天水消防支隊制作廉政勤政燈箱打造廉政文化新品牌

天水消防支隊制作廉政勤政燈箱打造廉政文化新品牌

為進(jìn)一步推動部隊廉政文化建設(shè)，天水消防支隊積極響應(yīng)總隊號召，在精心制作廉政文化展板的同時，在營區(qū)內(nèi)設(shè)置了廉政文化宣傳燈箱。內(nèi)容簡潔、形式醒目，吸引眼球，營造了良好的廉政文化氛圍。

為讓官兵認(rèn)識到廉政建設(shè)學(xué)習(xí)的重要性和必要性，支隊不斷拓展廉政文化內(nèi)涵，提升廉政教育成效，以中隊營區(qū)院內(nèi)為媒體，精心挑選自警自律和勤政廉政的漫畫、格言、警句等，采用漫畫形式制作成燈箱放置在營區(qū)院內(nèi)，讓官兵時時、處處都能受到無形的思想洗禮。廉政文化燈箱其內(nèi)容豐富，形式多樣，分為“勤、廉、儉、節(jié)”四個板塊，每塊展板均以圖文并茂的形式展現(xiàn)，擺放在營區(qū)內(nèi)顯眼位置，一幅幅內(nèi)容豐富、新穎獨特的廉政宣傳畫，扮靚了整個營區(qū)，成為營區(qū)一道最亮麗的風(fēng)景線，引起了全體官兵的興趣，廣大官兵駐足觀看，細(xì)細(xì)品味，以其多樣化形式在部隊內(nèi)部積極營造了濃厚的廉政文化氛圍，形成“時時思廉、處處促廉、人人保廉”的良好風(fēng)氣。

開展廉政文化建設(shè)，已成為天水消防支隊當(dāng)前警營文化建設(shè)的重頭戲。支隊不斷創(chuàng)新反腐倡廉教育形式和手段，創(chuàng)建廉政宣傳新陣地，打造廉政文化新品牌，加強(qiáng)對廣大官兵特別是各級干部的理想信念、從政道德、黨風(fēng)黨紀(jì)和執(zhí)法為民教育，進(jìn)一步加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)，著力筑牢官兵拒腐防變的思想道德防線，有效遏制各類違法違紀(jì)案件的發(fā)生。

第二篇：打造廉政文化走廊 促進(jìn)廉政文化建設(shè)

打造廉政文化走廊 促進(jìn)廉政文化建設(shè)

為進(jìn)一步推進(jìn)廉政文化建設(shè)，強(qiáng)化反腐倡廉，單位積極建設(shè)廉政文化走廊，精心制作了10幅廉政警示語、廉政格言，懸掛在辦公大樓走廊兩側(cè)墻壁的醒目位置，使廣大職工切身感受到廉政文化氣息，為反腐倡廉建設(shè)提供了堅實的思想基礎(chǔ)和輿論氛圍。

第三篇：以廉政文化建設(shè)為先導(dǎo)強(qiáng)力打造地稅廉政橋頭堡

以廉政文化建設(shè)為先導(dǎo) 強(qiáng)力打造地稅廉政橋頭堡

內(nèi)容提要：廉政文化寓于博大精深的中華文化的大環(huán)境中，具有豐富而獨特的內(nèi)容，它主要指人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價，是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。地稅廉政文化屬于廉政文化的范疇，是地稅干部在稅收執(zhí)法和管理過程中逐步形成的，它以“忠誠奉獻(xiàn)、公正勤廉、求是創(chuàng)新、興稅報國”湖南地稅精神為統(tǒng)領(lǐng)，以陶冶干部職工情操，優(yōu)化稅收征管工作，提升地稅系統(tǒng)文明形象，處理好征納關(guān)系，培養(yǎng)公民的誠信納稅意識，推動稅收事業(yè)科學(xué)、和諧、持續(xù)發(fā)展為目的，通過潛移默化的作用和影響，增強(qiáng)干部職工的反腐倡廉意識，營造“以廉為美、以廉為樂、以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍，增強(qiáng)反腐倡廉教育的滲透力和影響力，從而提高廣大干部職工拒腐防變的自覺性。本文從地稅廉政文化建設(shè)的作用、廉政文化建設(shè)存在的誤區(qū)以及如何加強(qiáng)地稅系統(tǒng)廉政文化建設(shè)等三個方面進(jìn)行了初步探討，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了廉政文化的重要性，提出了打造地稅廉政橋頭堡的具體措施和建議。

廉政文化，是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作方式和社會評價，從根本上反映著一個階級、一個政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。在新形勢下如何構(gòu)建廉政文化，并將之與反腐倡廉教育有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)稅務(wù)部門的廉政建設(shè)是一個值得深入研究、探索和實踐的新課題。

一、以廉政文化的精神實質(zhì)為根基，充分認(rèn)識地稅廉政文化的重要作用

目前，我們國家所提倡的廉政文化，其精神實質(zhì)就是引導(dǎo)全黨牢固樹立中國特色的社會主義理想，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強(qiáng)執(zhí)政為民的自覺意識，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，它既是社會主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面的集中反映，也是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分。作為以廉潔從政為價值取向的文化，廉政文化是地稅文化的一個重要分支，是稅務(wù)人員關(guān)于廉政認(rèn)知、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、工作態(tài)度和社會評價，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。其核心是稅務(wù)人員愛崗敬業(yè)、廉潔自律、依法行政的價值觀，表現(xiàn)為全心全意為納稅人服務(wù)的宗旨觀。其重要作用表現(xiàn)在：

（一）地稅廉政文化具有導(dǎo)向作用，可以提升思想境界。地稅廉政文化是在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗的實踐中形成的，所包含的精神理念、價值觀、道德準(zhǔn)則，會在系統(tǒng)內(nèi)廣泛傳播，潛移默化地改變稅務(wù)人員的思想觀念，規(guī)范稅務(wù)人員的道德行為。而且，地稅廉政文化借助網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報刊雜志等媒體工具，弘揚主旋律，鼓舞和凝聚人心，對于稅務(wù)人員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀具有基礎(chǔ)性的輿論導(dǎo)向作用。

（二）地稅廉政文化具有凝聚作用，可以形成共同理念。地稅廉政文化不同于一般的社會文化，而是一種廉政理念，它能使全體稅務(wù)人員尤其是廣大黨員干部在同一類型和模式的文化氛圍中得到教育和培養(yǎng)，從而以相同的價值觀念、思維模式、行為方式在不同層次上使廣大黨員干部聯(lián)系起來、聚集起來，使整個隊伍因同一的文化淵源而形成一種強(qiáng)大的、向心的凝聚力量。這對于規(guī)范廉政行為，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部提高廉潔自律意識，增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險能力，發(fā)揮黨員積極性和創(chuàng)造性具有重要意義。

（三）地稅廉政文化具有約束作用，可以促進(jìn)行為自律。黨風(fēng)廉政建設(shè)的發(fā)展需要多方面的合力作用，而廉政文化便是其中一種無形的力量。地稅廉政文化作為一種非正式的控制手段，雖然沒有明文的規(guī)章制度，但可通過一系列為稅務(wù)人員所接受的價值觀和道德規(guī)范來約束和控制其思想和行

為，指導(dǎo)什么該做，什么不該做。如果違反了觀念的價值準(zhǔn)則，廉政文化的軟性控制就發(fā)生作用，對自己的行為自動加以糾正，從而促進(jìn)廣大稅務(wù)黨員干部的廉政自律。

二、以廉政文化的豐富內(nèi)涵為指引，正確對待地稅廉政文化的認(rèn)識誤區(qū)

廉政文化具有豐富而深刻的內(nèi)涵，因此，廉政文化建設(shè)是一項長期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，只有從稅收工作實際出發(fā)，突出稅務(wù)部門的個性特點，正確對待在地稅廉政文化建設(shè)過程中的誤區(qū)，才能讓我們的工作少走彎路，進(jìn)一步推進(jìn)稅務(wù)機(jī)關(guān)的廉政建設(shè)。從當(dāng)前廉政文化建設(shè)實踐來看，稅務(wù)部門在認(rèn)識和做法上還存在一些誤區(qū)。

（一）理念缺乏一致性。主要體現(xiàn)在三個方面：一是認(rèn)識不夠到位。雖然強(qiáng)調(diào)“兩手抓”，但更傾向于業(yè)務(wù)工作，廉政建設(shè)僅僅滿足于干部不出“大問題”，在一定程度上對廉政文化建設(shè)的重要性認(rèn)識不足，認(rèn)為廉政文化建設(shè)就是鬧個聲響，唱個口號而已，甚至認(rèn)為可有可無，搞不搞無關(guān)緊要。因此在廉政教育活動的組織上，缺乏嚴(yán)密的制度和科學(xué)的計劃性，上級來檢查前就集中敷衍一下，讓人有“一陣風(fēng)”的感覺，使受教育者感到無從學(xué)起。二是職責(zé)不夠明確。從地稅機(jī)關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置及職責(zé)劃分來看，紀(jì)檢監(jiān)察部門著重抓黨風(fēng)廉政建設(shè)，關(guān)注的是干部教育、監(jiān)督與懲處，而文化建設(shè)則由機(jī)關(guān)黨辦人事等部門來實施。由于職能交叉，責(zé)任不

明確，兩個部門甚至多個部門都可以抓廉政文化建設(shè)，但都沒有全力抓，客觀上影響了廉政文化活動的開展。三是考核不夠有力。目前地稅部門各項考核機(jī)制比較完善和規(guī)范，但對廉政文化建設(shè)的目標(biāo)考核措施不力，一定程度上減弱了廉政文化建設(shè)的推進(jìn)。

（二）規(guī)劃缺乏系統(tǒng)性。一是主題不夠突出。缺乏整體構(gòu)思，沒有很好地總結(jié)、挖掘、提煉符合自身實際的廉政文化主題，往往是各自為主，眉毛胡子一把抓。二是缺乏長期規(guī)劃。對廉政文化建設(shè)缺乏整體的、長期的、全面的規(guī)劃和思考。三是廉政與文化結(jié)合不夠緊密。割裂廉政與文化兩者之間的相互促進(jìn)和有機(jī)統(tǒng)一關(guān)系，出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，缺乏廉政與文化的互動作用，導(dǎo)致廉政建設(shè)難以通過文化的力量來凝聚人心，凈化心靈，從根本上提高人們的自醒、自警、自勵、自律意識。

（三）內(nèi)容缺乏特定性。教育內(nèi)容不規(guī)范，不能因人而異，分門別類地設(shè)計教育材料，有的甚至照搬照套，照抄照轉(zhuǎn)，層次不分明，重點不突出，存在“一鍋煮”的混亂狀態(tài)。廉政教育內(nèi)容往往一成不變，沒有新意，拘泥于格式化、條文化，缺乏針對性和有效性，難以為干部所接受和自我陶冶。

（四）形式缺乏多樣性。一是載體單一。廉政教育多通過會議報告、學(xué)習(xí)文件、辦版報和書畫攝影展、讀廉政書等手段來實施，片面將廉政文化建設(shè)淺化為類似活動，形式和

載體落后于時代需要，“灌輸式”的空洞說教比較多，缺乏說服力和感染力，讓接受教育者難以坐住聽進(jìn)，難以達(dá)到觸及思想、震憾靈魂的效果。二是方法陳舊。廉政建設(shè)僅停留在老一套、老辦法、老框框上，局限于領(lǐng)導(dǎo)怎么講，群眾就怎么做，缺乏上下聯(lián)動的局面，難以使干部在輕松活潑、寓教于樂的氛圍中受到教育，得到提高。

（五）功能缺乏有效性。在廉政文化建設(shè)過程中不夠重視智力及其資源的引進(jìn)，還缺少“走出去，請進(jìn)來”的膽魄，也不能有效利用外界的人才和文化資源，實行科學(xué)系統(tǒng)的整合。沒有花大力氣去發(fā)掘和弘揚優(yōu)秀廉政文化，影響了廉政文化建設(shè)的效果。疲于應(yīng)付，有畏難發(fā)愁、“換湯不換藥”的思想，運動化、口號化、表面化色彩明顯。

三、以廉政文化的思想引領(lǐng)為先導(dǎo)，多措并舉打造地稅廉政橋頭堡

稅務(wù)機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)必須堅持與文明建設(shè)相結(jié)合，與依法治稅相結(jié)合，與制度建設(shè)相結(jié)合，與學(xué)習(xí)《黨章》及科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合，與理論指導(dǎo)和實踐創(chuàng)新相結(jié)合。要立足于稅收工作實際，增強(qiáng)工作的前瞻性、預(yù)見性、針對性和系統(tǒng)性，注重現(xiàn)實性、直觀性、實效性，以“看得見、摸得著、重參與、見實效”的活動載體豐富廉政文化建設(shè)內(nèi)涵，使廣大干部職工在活動中長知識、受教育，潛移默化，寓教于樂，筑牢思想道德防線，增強(qiáng)自我防范意識，營造一種“崇尚廉

政”、“褒揚廉政”的嶄新風(fēng)尚，形成人人講廉、個個清廉的嶄新局面，從而使廉政文化煥發(fā)出無限活力和生機(jī)。從稅務(wù)機(jī)關(guān)廉政文化建設(shè)實踐來看，應(yīng)從以下幾個方面著力打造廉政文化建設(shè)橋頭堡：

（一）提高認(rèn)識求“深”。廉政文化建設(shè)畢竟是一個新課題，只有充分認(rèn)識加強(qiáng)建設(shè)的重要性和必要性，才能增強(qiáng)做好工作的責(zé)任感和緊迫感。當(dāng)前反腐敗工作面臨的形勢還不容樂觀，少數(shù)違紀(jì)行為和損害納稅人利益的行為還時有發(fā)生。原因固然是多方面的，但廉政文化建設(shè)的相對滯后也是一個重要原因，少數(shù)干部廉政文化素養(yǎng)差，拜金主義、享樂主義和個人主義思想嚴(yán)重，以權(quán)謀私，索賄受賄，搞權(quán)錢交易。加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，有利于促進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的社會環(huán)境、輿論環(huán)境的形成，讓廉政文化從情感上、心理上控制、支配和決定干部職工的言行。所以要用科學(xué)的文化理念，指導(dǎo)黨風(fēng)廉政宣傳教育工作，著力增強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育工作的文化含量，提高廉政建設(shè)的實際效果。

（二）加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)求“硬”。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)方面，一是要領(lǐng)導(dǎo)重視、齊抓共管。主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓，把廉政文化建設(shè)當(dāng)成反腐倡廉工作的一項重要內(nèi)容，將其同稅收工作一起布置、一起落實。紀(jì)檢監(jiān)察部門要加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，出謀劃策，統(tǒng)籌兼顧，各部門要主動配合，形成廉政文化建設(shè)的整體合力，切實抓出成效。二是要整體規(guī)劃。要把廉政

文化建設(shè)作為一項長期的工作目標(biāo)、規(guī)劃來構(gòu)建和實施，突出長效機(jī)制。三是要強(qiáng)化考核、狠抓落實。要建立廉政文化建設(shè)的考核機(jī)制，把廉政文化建設(shè)融入日常稅收業(yè)務(wù)工作中，融入干部思想工作中，不求過得去，但求過得硬，并將其納入績效管理考核的內(nèi)容，定期考核，鼓勵先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，充分調(diào)動廣大干部參與廉政文化建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，結(jié)合工作實際，求真務(wù)實，使廉政文化建設(shè)工作落實到位，落到實處。

（三）完善制度求“全”。廉政建設(shè)具有全局性、穩(wěn)定性和長期性，而制度文化則具有強(qiáng)大的約束力和保障功能。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)中，要不斷完善內(nèi)部各項廉政規(guī)章制度：一是完善領(lǐng)導(dǎo)干部“一崗雙責(zé)制”，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的主導(dǎo)作用。二是完善工作考核機(jī)制，將黨風(fēng)廉政建設(shè)與干部隊伍建設(shè)、稅收業(yè)務(wù)建設(shè)一同規(guī)劃、一同部署、一同考核、一同獎懲。三是完善內(nèi)部財務(wù)管理、人事管理、稅收管理、設(shè)備管理、后勤管理等監(jiān)督制約機(jī)制，著力強(qiáng)化源頭治標(biāo)治本力度，規(guī)范行政行為和稅收執(zhí)法行為，逐步形成運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、廉潔高效的行政管理和稅收管理體制。四是將各類廉政制度匯編成冊，人手一冊，使全體干部職工熟悉廉政法規(guī)，明白什么是應(yīng)該提倡的，什么是應(yīng)該反對的，什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是能做的，什么是不能做的，由此來約束干部的行為。

（四）講求方法求“新”。一是拓寬廉政文化建設(shè)的載體。要從基層實際出發(fā)，因地制宜，因人而宜，根據(jù)現(xiàn)有條件，可采取網(wǎng)絡(luò)文化各取所需，文化園地寓教于文，文藝作品寓教于樂，直通快車送廉入戶等方法，不拘一格地開展廉政文化活動，不搞一刀切，不搞統(tǒng)一模式，不搞花架子，深入開展諸如建立廉政教育基地，“讀叢書、思廉政、寫心得”、講廉政故事、唱廉政歌曲、創(chuàng)作廉政文學(xué)和文藝作品、宣傳廉政正反面典型警示教育等活動，通過輔導(dǎo)講座、讀書征文、知識競賽、“廉內(nèi)助”座談等途經(jīng)，擴(kuò)大干部對廉政文化的參與度，使每一位干部職工在潛移默化中樹立起正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，在思想上筑起一道牢固的“防腐線”。二是要注重創(chuàng)新，在機(jī)制上、內(nèi)容上、形式上、方法上，不斷進(jìn)行有益的探索和實踐。側(cè)重于思想宣傳式教育、理論疏導(dǎo)式教育、良性互動式教育、節(jié)日預(yù)警式教育、社會家庭式教育、輿論媒體式教育等，構(gòu)建多層次、全方位的廉政文化建設(shè)格局。把廉政文化教育納入單位政治思想教育的總體部署，避免“獨角戲”。三是充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)。借助地稅系統(tǒng)外部網(wǎng)站、內(nèi)部局域網(wǎng)信息存儲量大、傳播及時、節(jié)約成本等特點，及時刊發(fā)布有關(guān)的黨風(fēng)廉政教育信息、政策法規(guī)以及上級領(lǐng)導(dǎo)的廉政講話、指示，經(jīng)常在網(wǎng)上組織熱點討論，請領(lǐng)導(dǎo)干部參與網(wǎng)上對話，進(jìn)行上下互動，調(diào)動廣大干部參與地稅廉政文化建設(shè)的積極性。同時還可以

邀請熱心黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的學(xué)者、記者、作家、文藝工作者，舉辦座談會和廉政講座，為地稅廉政文化建設(shè)獻(xiàn)智出力。

（五）強(qiáng)化監(jiān)督求“真”。廉政文化監(jiān)督不是指廉政文化建設(shè)本身去執(zhí)行監(jiān)督，而是指它能夠喚起人們的監(jiān)督意識，對稅務(wù)機(jī)關(guān)執(zhí)法行為實施監(jiān)督。要通過多種媒體報道廉政動態(tài)和揭露腐敗問題，鼓勵納稅人主動對干部職工做好監(jiān)督工作。一是要增強(qiáng)納稅人的監(jiān)督意識，充分發(fā)揮納稅人監(jiān)督的作用，保障納稅人的批評、建議、檢舉等權(quán)利，鼓勵實名舉報，增強(qiáng)稅務(wù)部門反腐敗必勝的信心。二是發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。可以通過多種媒體廣為宣傳，及時曝光干部的不廉行為，同時給其他干部敲警鐘，起到警鐘長鳴的效果。

（六）注重效果求“實”。開展廉政文化活動，不能搞形式、趕時髦、圖虛榮，做表面文章，如果是這樣，非但不能起到加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的作用，相反只能敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和行風(fēng)。搞廉政文化活動，必須真抓實干，杜絕形式主義，才能取得實效。這就要求我們一方面要加強(qiáng)物質(zhì)文化的硬件建設(shè)，營造優(yōu)美的學(xué)習(xí)工作環(huán)境，另一方面要不斷提升廉政文化的文化含量、層次和品位，保持廉政文化的影響力、吸引力、滲透力和生命力，營造濃郁的廉政文化氛圍，確保反腐倡廉工作取得實效。

“廉者，民之表也；貪者，民之賊也”。反腐倡廉教育

是我們的一項長期工作。所以在新形勢下和新要求下，我們要努力創(chuàng)新形式，搭建平臺，著力創(chuàng)建地稅系統(tǒng)廉政文化，讓“廉”的觀念深深植根于廣大干部職工心里，讓“廉”的舉措全面落實到稅收具體工作上，讓“廉”的行為直接表現(xiàn)在廣大干部職工的自覺行動中，讓“廉榮腐恥”成為廣大干部職工的精神支柱，使廣大干部職工在獲取各種信息的過程中，接受廉政文化的洗禮和陶冶，時刻經(jīng)得起名、利、權(quán)、錢、色的誘惑，始終做到有權(quán)不謀私利，為稅不謀私情，使廉政文化與稅收工作一樣生生不息、長盛不衰。