第一篇：讀莫泊桑

讀莫泊桑

莫泊桑是19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，曾拜法國(guó)著名作家福樓拜為師。一生創(chuàng)作了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)和350多篇中短篇小說(shuō)，游記三部。他的文學(xué)成就以短篇小說(shuō)最為突出，與契訶夫和歐·亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。

我喜歡莫泊桑。他敏銳的觀察和勤奮讓我佩服，自從他拜師福樓拜之后，每逢星期日就帶著新習(xí)作，從巴黎長(zhǎng)途奔波到魯昂近郊的福樓拜的住處去，聆聽(tīng)福樓拜對(duì)他前一周交上的習(xí)作的點(diǎn)評(píng)。福樓拜對(duì)他的要求非常嚴(yán)格，首先要求他敏銳透徹的觀察事物。莫泊桑遵從師教，逐漸善于發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)和沒(méi)有寫(xiě)過(guò)的特點(diǎn)”，后來(lái)，當(dāng)他在談到作家應(yīng)該細(xì)致、敏銳的觀察事物時(shí)，說(shuō)必須詳細(xì)的觀察你想要表達(dá)的一切東西，時(shí)間要長(zhǎng)，而且要全神貫注，才能從其中發(fā)現(xiàn)迄今還沒(méi)有人看到與說(shuō)過(guò)的那些方面。為了描寫(xiě)燒的很旺的火或平地上的一棵樹(shù)，我們就需要站在這堆火或這棵樹(shù)的面前，一直到我們覺(jué)得它們不再跟別的火焰和別的樹(shù)木一樣為止。

莫泊桑在小說(shuō)里面諷刺虛榮心和拜金主義，如《項(xiàng)鏈》、《我的叔叔于勒》；描寫(xiě)勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格，如《歸來(lái)》；描寫(xiě)普法戰(zhàn)爭(zhēng)，反映法國(guó)人民愛(ài)國(guó)情緒，如《羊脂球》。他的小說(shuō)布局結(jié)構(gòu)的精巧、典型細(xì)節(jié)的選用、敘事抒情的手法以及行云流水般的自然文筆，都給后世作家提供了楷模。

他的小說(shuō)充滿了人性化，逼真、自然較之于19世紀(jì)前期巴爾扎克、斯湯達(dá)與梅里美，莫泊桑的短篇已經(jīng)擺脫了任何程度的浪漫主義色彩，更拋棄了傳奇小說(shuō)的一切手法。他的短篇小說(shuō)構(gòu)思別具匠心，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。

1、在選材上，莫泊桑對(duì)特殊的、奇特的事件不感興趣，他的短篇都以日常生活故事或圖景為內(nèi)容，摹寫(xiě)日常生活中的人情世態(tài)。平淡準(zhǔn)確一如現(xiàn)實(shí)生活，沒(méi)有人工的編排與臆造的戲劇性，不以驚心動(dòng)魄的開(kāi)端或令人拍案叫絕的收尾取勝，而是以一種真實(shí)、自然的敘述藝術(shù)與描寫(xiě)藝術(shù)吸引人。由于作者觀察精細(xì)、善于開(kāi)掘，卻深刻地反映出生活的真實(shí)和社會(huì)的本質(zhì)。篇幅雖短，蘊(yùn)含極深，平淡小事，意義不凡。給人以以小見(jiàn)大的藝術(shù)享受。

2、情節(jié)并不復(fù)雜，但構(gòu)思布局非常精妙，別具一格。

A.莫泊桑在有的作品中，甚至不用情節(jié)作為短篇的支架與線路，他總以十分纖細(xì)、十分隱蔽、幾乎看不見(jiàn)的線索將一些可信的小事巧妙地串聯(lián)起來(lái)，聰明而不著痕跡地利用最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)上的組合，把主要者突出出來(lái)并導(dǎo)向結(jié)局。如《一家人》，一個(gè)公務(wù)員家庭從頭一天晚上到第二天晚上所發(fā)生的日常生活，不是一個(gè)故事，而是某種現(xiàn)實(shí)。情節(jié)淡化與生活圖景自然化，是現(xiàn)代小說(shuō)的一個(gè)特點(diǎn)。

B.有的采取矛盾“層遞法”，通篇小說(shuō)起伏跌宕，或一開(kāi)始就造成極大的懸念，然后出人意料的急劇轉(zhuǎn)折。多姿多彩、生動(dòng)有趣。

3、在表現(xiàn)形式上，莫泊桑是爐火純青的技藝的掌握者，他不拘成法、不恪守某種既定的規(guī)則，而自由自在地運(yùn)用各種方式與手法。在描述對(duì)象

上，有時(shí)是一個(gè)完整的故事，有時(shí)是事件的某個(gè)片段，有時(shí)是某個(gè)圖景，有時(shí)是一段心理活動(dòng)與精神狀態(tài)。既有故事性強(qiáng)的，也有情節(jié)淡化的甚至根本沒(méi)有情節(jié)的。既有人物眾多的，也有人物單一的，甚至根本沒(méi)有人物的。在描述的時(shí)序上，有順敘、有倒敘、有插敘，有目前與過(guò)去兩重時(shí)間的交叉。在描述的角度上，有客觀描述的，也有主觀描述的，有時(shí)描述者有明確的身份，有時(shí)又身份不明。描述方式的多樣化與富于變化，提高了敘述藝術(shù)的水平，大大豐富了短篇小說(shuō)的描述方式。

4、采用自然樸素的白描手法，寫(xiě)景狀物能抓住神髓，細(xì)致，準(zhǔn)確傳神。

5、人物形象的自然化與英雄人物的平凡化。通過(guò)人物在日常生活中的自然狀態(tài)與在一定境況情勢(shì)下必然有的最合理的行動(dòng)、舉止、反應(yīng)、表情，來(lái)揭示出其內(nèi)在的心理與性格真實(shí)。不回避英雄人物身上的可笑之處與缺點(diǎn)錯(cuò)誤。人物性格都是通過(guò)情節(jié)開(kāi)展自然而然地流露出來(lái)，很少斧鑿痕跡。

6、語(yǔ)言規(guī)范、優(yōu)美、清晰、簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

在莫泊桑的創(chuàng)作里面的我最喜歡的是《羊脂球》，小說(shuō)以羊脂球這樣一個(gè)被侮辱、被損害的妓女形象為代表，歌頌了法國(guó)人民敢于反抗普魯士侵略者的凜然正氣，以及他們維護(hù)民族利益的愛(ài)國(guó)情操和善良熱情，樂(lè)于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心，揭露了法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的代表——商人、貴族、廠長(zhǎng)兼參議員、修女及民主黨人等上流社會(huì)的各種角色——在強(qiáng)敵壓境、國(guó)家危急的嚴(yán)重時(shí)刻，首先考慮的不是國(guó)家的前途，民族的尊嚴(yán)，而是個(gè)人的安危和金錢上的得失。當(dāng)生命財(cái)產(chǎn)受到威脅的時(shí)候，他們采取的是不折不扣的保命哲學(xué)，口里還堂而皇之地說(shuō)什么“遇到最強(qiáng)大的人是永遠(yuǎn)不應(yīng)抵抗的”。盡管他們懂得，敵人的無(wú)理要求，是對(duì)法國(guó)和法國(guó)人民的羞辱與侵害，他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢(shì)，然而實(shí)際上，在民族利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，這些“愛(ài)護(hù)名譽(yù)”的權(quán)威人士沒(méi)有片刻猶豫，立即倒向敵人一邊，雙手把羊脂球奉獻(xiàn)給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個(gè)所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調(diào)唱得震天響的民主黨人高尼岱，不費(fèi)吹灰之力就收到了“坐享其成，暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動(dòng)地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當(dāng)響的體面人物和社會(huì)上的各種反動(dòng)勢(shì)力沆瀣一氣、狼狽為奸的丑行，具有極大的概括意義。

它反映的主題是“個(gè)個(gè)心中有，而人人筆下無(wú)”的，要是一般的作者來(lái)寫(xiě)，都會(huì)把妓女寫(xiě)得如何卑微，如何下賤，如何不懂情感，如何不知亡國(guó)恨，或者又是如何受人嘲弄?？墒悄瓷](méi)有這樣寫(xiě)；他善于發(fā)現(xiàn)新的東西。他的筆下的羊脂球是一個(gè)社會(huì)地位低下的妓女，是品德高潔者的人們看都不想看的妓女。故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，法國(guó)失敗后的特定歷史時(shí)期。這天，羊脂球與幾位貴太太乘上一輛馬車，向一個(gè)島上開(kāi)去。他們的目的是逃難，如果這次走不出去，大家的性命就難保了。作者選取的環(huán)境就是在路途的馬車上，離市鎮(zhèn)遙遠(yuǎn)，荒無(wú)人煙的地方，大家肚子餓得發(fā)慌，此時(shí)，羊脂球把她的美味佳肴拿出來(lái)毫不保留地分給饑餓的太太們吃；給大家解決一時(shí)的饑餓。在出境的關(guān)口上，守關(guān)德國(guó)軍官因?yàn)榭瓷狭搜蛑?，想要羊脂球陪他過(guò)夜，但羊脂球想到祖國(guó)滅亡了，自己不能把肉體獻(xiàn)給德

國(guó)軍官，因?yàn)檫@樣做是有損于法蘭西民族的尊嚴(yán)的，她一而再，再而三的堅(jiān)持保住民族的尊嚴(yán)，守關(guān)的德國(guó)軍官不能得到羊脂球肉體的情況下，就把全車的人群扣留下來(lái)，在這個(gè)緊急關(guān)鍵的時(shí)刻，大家都有不同的表現(xiàn)：那些貴族太太們，為了自己的利益，把民族的尊嚴(yán)拋棄了，他們都希望羊脂球去把身體獻(xiàn)給德國(guó)軍官；而羊脂球呢？左右為難，作為一名妓女，獻(xiàn)身本來(lái)是他正常的職業(yè)，但在這亡國(guó)之時(shí)，她不想這樣做，因?yàn)槊褡宓淖饑?yán)更加重要。但是為了這一車人員的安全，在那些太太的再三要求下，她終于答應(yīng)了德國(guó)軍官的要求，獻(xiàn)出了自己的肉體，這一車人馬才得以過(guò)關(guān)，可是后來(lái)，這些得了好處的貴族太太們忘記了羊脂球?yàn)樗齻冏龀龅臓奚?，他們比先前更加嫌棄羊脂球，認(rèn)為羊脂球就是這樣一位骯臟下流的妓女。一路上，沒(méi)有誰(shuí)正眼看羊脂球，沒(méi)有誰(shuí)愿意與羊脂球說(shuō)話，這些高貴的太太們，在關(guān)口處購(gòu)買了許多吃的東西，而羊脂球的東西因?yàn)橄惹耙呀?jīng)分給他們吃完了，后來(lái)因?yàn)榕愕聡?guó)軍官而沒(méi)有得空去購(gòu)買食品，她空著手回到馬車上，到吃飯的時(shí)候，那些貴太太們各自拿起東西來(lái)吃，沒(méi)有誰(shuí)噓羊脂球一聲，好像都怕羊脂球的手把他們的食品弄臟了似的，羊脂球一路餓得心子發(fā)慌。只能用自己的眼淚來(lái)充饑。這與一般寫(xiě)妓女的小說(shuō)表現(xiàn)出極大的不同。所以說(shuō)它特別新，我想這是無(wú)可非議的。

第二篇：讀莫泊桑有感

初一七班

韓晴

讀書(shū)報(bào)告——讀《莫泊桑短篇小說(shuō)選》有感

這兩周，我讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)選》其中，最讓我印象深刻的，是《米隆老爹》中的米隆老爹。

米隆老爹為了報(bào)家人被殺的仇，殺死了十六位普魯士的士兵，也許他的行為還是稱不上是愛(ài)國(guó)的，可是，他的因?yàn)榧覉@被毀而被激發(fā)出的勇氣，還是打動(dòng)了我。

米隆老爹只是一個(gè)普通的農(nóng)民，帶著一副鄉(xiāng)下人騃頭騃腦的傻氣，是木然的，講很長(zhǎng)的話顯然讓他感到為難，當(dāng)?shù)厝硕及阉醋鲆粋€(gè)既吝嗇有難商量的人，不過(guò)我想，他給人的印象應(yīng)該也是很老實(shí)的樣子，是不會(huì)做殺人犯法的事的，因?yàn)榱邌萦植缓蒙塘康娜藨?yīng)該在管理農(nóng)莊的人中是很常見(jiàn)的吧，因?yàn)樗麄円獮樽约旱纳顪?zhǔn)備，要斤斤計(jì)較，反倒會(huì)為了安全而茍且偷生。

但米隆老爹也的確是勇敢的，他為了報(bào)仇去殺人。本來(lái)我想，他殺人的動(dòng)機(jī)，沒(méi)有國(guó)仇，只有家恨，是瞧不起他的，他和那十六位普魯士的士兵之間應(yīng)該是沒(méi)有矛盾的，只是在把對(duì)殺了自己親人的士兵的恨轉(zhuǎn)嫁到更多的人的身上。他對(duì)普魯士人的生命是漠視的，對(duì)自己的地方的人的生命是十分珍視的，一個(gè)人換八個(gè)人，這是多么令人恐懼的交換。

后來(lái)我想，其實(shí)米隆老爹也是值得尊敬的吧——“我呀，我并不認(rèn)識(shí)你們，就連你們是從哪里來(lái)的我都不知道！但你們來(lái)到我家里，喏，在這里發(fā)號(hào)施令，要怎么就怎么，就好像在你們自己家里一樣。我已在那幾個(gè)人身上報(bào)了仇，我一點(diǎn)也不后悔” “隨后，他挺起胸膛，吸足氣，用盡全身力氣，對(duì)準(zhǔn)這個(gè)普魯士人的臉啐了一口” “不到一分鐘這個(gè)鎮(zhèn)定如常的老漢就被拉到墻根處決了。這時(shí)他的大兒子讓和他的妻子以及兩個(gè)孩子都驚慌失措的看著他，而他在臨死前還朝著他們微笑呢”這些句子都可以體現(xiàn)出老漢的勇敢吧，面對(duì)可以隨便就將其殺死的普魯士軍官，他也許心中曾經(jīng)有過(guò)害怕，但現(xiàn)在，面對(duì)著他們，他可以說(shuō)出自己的仇恨，怨恨；可以蔑視普魯士人的威脅，拒絕他們的條件；可以笑著面對(duì)死亡，因?yàn)樾闹械某鸷奘菧绮坏舻模热灰呀?jīng)殺了十六個(gè)普魯士士兵，那么他和他恨的已經(jīng)兩清了，沒(méi)有遺憾了。

本來(lái)，我是很好奇的，好奇那個(gè)普魯士軍官口中的“也許還有一個(gè)辦法可以救你”的辦法是什么。但在看到米隆老爹的去世后，我想明白了，無(wú)論普魯士軍官的“救命辦法”有多仁慈，如果米隆老爹接受了，其實(shí)都是一種背叛，背叛了祖國(guó)和信仰，抑或就是背叛了死去的他的父親和小兒子，況且，普魯士的軍官的“救命辦法”一定不是仁慈的，真的是為米隆老爹著想的啊！米隆老爹是應(yīng)該蔑視這條件。

米隆老爹也是本不想殺人的吧，只是失去家人的痛苦一定是很強(qiáng)烈的吧，面對(duì)仇人，手中又有刀，米隆老爹的殺人行為，是能夠得到我們的原諒的，而這一切都是戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的。我想，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類所想出的，毀滅自己的方式，它先毀滅一切的美、美德，然后就只有互相間殺來(lái)殺去，其間多少生命就消逝了，然后那一方?jīng)]有勝利的，也終究得不到美好的生活了，勝利者的貪欲也會(huì)在一次次成功中加大，所以，一旦有了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)便是不會(huì)停止的了。

老人被處決時(shí)，鎮(zhèn)定如常，還在微笑，我希望，他可以真正到達(dá)一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有殺戮的地方，和父親與小兒，享受和平的生活。

第三篇：讀《莫泊?！酚懈?/a>

讀《莫泊?！酚懈?/p>

他，1850年8月5日出生于法國(guó)諾曼底地區(qū)。他的父母并不偉大，但他在艱難的歲月里，與偉人們進(jìn)行思想交流，終于以《羊脂球》一鳴驚人。他就是莫泊桑，血?dú)夥絼偅劬γ髁炼Γ袝r(shí)沉默不語(yǔ)。是的，他不是一劃而過(guò)的流星，而是深夜中一顆璀璨的明珠。最后，他最終在弟弟逝世的打擊下神志不清，長(zhǎng)睡于地下。匆匆走過(guò)了43年的路程，他對(duì)后人的貢獻(xiàn)無(wú)疑是最大的。正如左拉所說(shuō)，“他的作品將永生，并且使他獲得永生?！?/p>

讀后，最讓我深受感動(dòng)的是他那不屈不撓的奮斗歷程和他對(duì)文學(xué)超乎常人的熱情。在海軍部工作時(shí)，他白天勤勞的干活，晚上進(jìn)行著偉大的創(chuàng)作。是他對(duì)文學(xué)超乎常人的熱情，促使他不斷的向文學(xué)的頂峰攀登，最終他成了山頂上耀眼的明珠。如園中的一枝紅花，訴說(shuō)著法國(guó)的不足之處。

而在他風(fēng)華正茂之際，病魔卻一步步無(wú)情地降臨在他頭上。因劇烈的偏頭痛而摔倒在地，因右眼看不見(jiàn)而多方求醫(yī)，因精神受到刺激而胡言亂語(yǔ)，各種疾病向他發(fā)動(dòng)總攻，但是他的文學(xué)創(chuàng)作卻達(dá)到了一個(gè)鼎盛期。三部長(zhǎng)篇小說(shuō)是他奮斗的結(jié)果，一部游記是他生活的真實(shí)寫(xiě)照?！兑簧肥撬?jīng)典人生的全過(guò)程，一部部佳作相繼問(wèn)世。他那不屈不撓的奮斗歷程也躍然紙上，他無(wú)疑是最堅(jiān)強(qiáng)的。“會(huì)當(dāng)擊水三千里”，他憑著自己對(duì)文學(xué)的熱情和不屈的精神，創(chuàng)造了法國(guó)的又一個(gè)神話。像一個(gè)驚雷，炸響整個(gè)世界；似一只海燕，喚醒沉睡的大地；如一艘帆船，駛向生命的港灣！

再想想生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，有著比莫泊桑更健康的身體，有著聰明的大腦，敏捷的身手。我們也應(yīng)該如莫泊桑一樣，有對(duì)自己工作無(wú)限的熱情和不屈的精神，是事業(yè)上有自己的一片天地。這樣，我們才會(huì)問(wèn)心無(wú)愧，人生才不會(huì)虛度，生活才不會(huì)無(wú)味。

朋友們，讓我們攜起手來(lái)，用無(wú)限的熱情和不屈的精神來(lái)澆灌自己的事業(yè)吧！

點(diǎn)評(píng)：這是一篇很成功的讀后感，文章句子通順，內(nèi)容充實(shí)，見(jiàn)解獨(dú)到，讀后讓人有一種難以名狀的鼓舞，樂(lè)觀向上的激勵(lì)。

第四篇：讀莫泊?！俄?xiàng)鏈》有感

讀莫泊?！俄?xiàng)鏈》有感

小說(shuō)講述了教育部小職員路瓦栽的妻子瑪?shù)贍柕聬?ài)慕虛榮，追求高雅乃至奢華的生活，但家境只能讓她生活在夢(mèng)幻中。而丈夫?yàn)榱俗屍拮娱_(kāi)心，好不容易弄到教育部長(zhǎng)夫婦家庭晚會(huì)的請(qǐng)柬。為了出席這個(gè)舞會(huì)，瑪?shù)贍柕孪蚺笥逊饋?lái)思節(jié)夫人借了一掛鉆石項(xiàng)鏈。晚會(huì)上，路瓦栽夫人得到了成功，比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，但是，樂(lè)極生悲，她將借來(lái)的鉆石項(xiàng)鏈丟失了。為償還購(gòu)買項(xiàng)鏈的借債，夫妻倆含辛茹苦地勞作十年?，?shù)贍柕伦兂梢粋€(gè)粗壯耐勞的婦女，路遇佛來(lái)思節(jié)夫人時(shí)，多年老朋友竟認(rèn)不出她了，瑪?shù)贍柕轮v出了十年不平常的經(jīng)歷，佛來(lái)思節(jié)夫人感動(dòng)極了，卻出人意料地告訴她，借給她的那掛項(xiàng)鏈?zhǔn)亲疃嘀滴灏俜ɡ傻募巽@石項(xiàng)鏈。

……

其實(shí)，有些人終其一生都在為“一條項(xiàng)鏈”苦苦的追尋，可能會(huì)在行將離別時(shí)才有悔之晚矣的頓悟。我們平時(shí)所在意的并非生命的使命，一直被我們忽略抑或不被尊重的才是生命的本源。珍惜、包容、感恩、快樂(lè)........一個(gè)生命，應(yīng)該讓身邊的其他生命因?yàn)槲覀兊拇嬖诙用篮煤途?。呵呵，但試?wèn)天下幾人能？悲催的人兒啊，磨拳搽掌、爭(zhēng)先恐后的明知山有虎是偏向虎山行，跌跌撞撞、頭破血流、不折手段爬升至步履蹣跚、回光返照之時(shí)回過(guò)味

來(lái)，哦？我去，我可能活錯(cuò)了，我真的活錯(cuò)了?？墒?，人生的戲已演完、拍完、公映完，時(shí)光不能倒流，歲月難以重過(guò)。

我等尚在步履堅(jiān)實(shí)的生命，一定要盡快高舉活一天少一天的旗幟，繼承吃多少拉多少的傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、陽(yáng)光快樂(lè)的生活態(tài)度，緊密團(tuán)結(jié)在以親情為中心、以生活工作環(huán)境為半徑的圓圈內(nèi)，埋頭苦干、銳意進(jìn)取，腳踏實(shí)地一步步的過(guò)好簡(jiǎn)單幸福的小生活，用無(wú)悔的青春踐行中國(guó)夢(mèng)，足矣。

僅此而已。

第五篇：讀《莫泊桑拜師》有感

讀《莫泊桑拜師》有感

寫(xiě)作說(shuō)難就難，說(shuō)不難也不難，就拿我來(lái)說(shuō)吧：

以前，我只要看見(jiàn)梁給我布置的作業(yè)――寫(xiě)篇作文，我都快暈死過(guò)去了。因?yàn)椋易钆聦?xiě)作文了。原因：第一，我不會(huì)觀察生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴；第二，就算是知道題材也不知到如何下筆；第三，人們都說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！闭f(shuō)白了吧，我以前就不愛(ài)讀書(shū)，雖然表面上吵著媽媽說(shuō)要買書(shū)，實(shí)際上我從來(lái)就沒(méi)讀完過(guò)一本??所以，這些毛病就成了我寫(xiě)作的最大的敵人。媽媽為了讓我改掉這些毛病，想了好多方法，可是都不起效。于是，我老媽便采用了自己的“招牌菜”――溝通、交流式消除法?？?，今兒不就是來(lái)了嗎？老媽把我拉到跟前和藹地對(duì)我說(shuō)：“男男，寫(xiě)作并不難，只要多讀，多練，多動(dòng)腦，多記錄??就行了”哎這招還真有效，不到一個(gè)月，我的作文就有了進(jìn)步，看來(lái)老媽說(shuō)得還真不錯(cuò)呢！

不久前，我又看了一篇文章――《莫泊桑拜師》讓我對(duì)寫(xiě)作有了更深的體會(huì)，這篇文章告訴了我們，莫泊桑拜師學(xué)寫(xiě)作的整個(gè)經(jīng)過(guò)，它還告訴我們；只要肯吃苦，勤練習(xí)，認(rèn)真觀察，詳細(xì)記錄，用心去揣摩生活中的點(diǎn)滴，發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，并寫(xiě)下來(lái)，就能寫(xiě)出好作文，當(dāng)然，還要有堅(jiān)持不懈的精神才能成功，才能把事物寫(xiě)生動(dòng)、寫(xiě)具體。

現(xiàn)在，作文對(duì)我來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是較簡(jiǎn)單的事了，有時(shí)候，靈感一來(lái)，不到半個(gè)鐘頭，我就能寫(xiě)出一篇600――800字的作文。因?yàn)楝F(xiàn)在我吸取了《莫泊桑拜師》中的寫(xiě)作方法。我相信，只要我有恒心，有決心，我就能像莫泊桑一樣，從一個(gè)寫(xiě)作不生動(dòng)的人，變成一個(gè)作家。