第一篇：西柏坡調(diào)研報告

發(fā)揚(yáng)西柏坡精神促進(jìn)精神文明建設(shè)

導(dǎo)語：

西柏坡是我黨武裝奪取政權(quán)道路上的最后一個農(nóng)村指揮所，也是新民主主義革命即將結(jié)束和社會主義革命將要開始的交匯點(diǎn)。新中國是從這里走來的。西柏坡時期培育產(chǎn)生的西柏坡精神，其內(nèi)涵是非常豐富的，有很多值得挖掘的思想。

一、形勢轉(zhuǎn)折：時代特征

西柏坡精神與社會主義精神文明，是在兩種不同國情條件下形成的，前者是在西柏坡時期新民主主義與社會主義兩種革命的銜按期間所形成的，后者是在改革開放時期社會主義初級階段所形成。1949年3月召開的黨的七屆二中全會與1996年10月召開的黨的十四屆六中全會，分別是西柏坡精神與社會主義精神文明的內(nèi)涵思想集中的體現(xiàn)。形勢的轉(zhuǎn)變是這兩次會議相同或相似之處：西柏坡精神處于社會轉(zhuǎn)折時期，社會主義精神文明處于社會轉(zhuǎn)型時期。

西柏坡時期形勢有三大轉(zhuǎn)折。一是武裝斗爭轉(zhuǎn)向生產(chǎn)建設(shè)。二是鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市。三是新民主主義轉(zhuǎn)向社會主義。

二、繼承發(fā)揚(yáng)：時代精神

西柏坡精神不僅是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，而且是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的基石。繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，對今天開展的精神文明建設(shè)活動，有其重大的促進(jìn)作用。

1．艱苦創(chuàng)業(yè)精神

中國共產(chǎn)黨素有艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，無論是建黨初力量弱小的時期，還是井岡山、長征、延安艱難困苦的時期，黨依靠艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝了力量強(qiáng)大的國內(nèi)外敵人和千難萬險。當(dāng)民主革命很快就要在全國勝利的時候，毛澤東就指出：“奪取這個勝利，已經(jīng)是不要很久的時間和要花費(fèi)很大的氣力了；鞏固這個勝利，則是需要很久的時間和要花費(fèi)很大的氣力的事情?！薄皧Z取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步?！薄爸袊母锩莻ゴ蟮?，但革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦。”歷史證明，發(fā)揚(yáng)西柏坡的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，我們黨克服了一個個難關(guān)，取得了一個個勝利。黨的十四屆六中全會決議提出，要在廣大干部群眾中深入持久地進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育。偉大的創(chuàng)業(yè)實踐，需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神支持和鼓舞，進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育，最基本、最主要的內(nèi)容就是鄧小平同志所提倡的“五種精神”，就是江澤民同志所提倡的新時期“64字創(chuàng)業(yè)精神”。即使在經(jīng)濟(jì)有了大的發(fā)展，人民生活有了大的改善，仍然要保持和發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)精神。

2．徹底革命精神

是將革命半途而廢，還是將革命進(jìn)行到底，這是當(dāng)時社會大轉(zhuǎn)折的一個重要原則問題。共產(chǎn)黨在革命斗爭中要經(jīng)得起生死考驗，在和平建設(shè)中又要經(jīng)得起執(zhí)政考驗。毛澤東在七屆二中全會上指出：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況”、“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！庇衷谌珪鹘Y(jié)論中把“力戒驕傲”作為黨委會的工作方法之一，提出“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽，禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)名字，保持艱苦奮斗作風(fēng)，制止歌功頌德現(xiàn)象”。

3．敢于斗爭、敢于勝利的精神

敢于打大仗，敢于進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)，這是敢于斗爭、敢于勝利的集中表現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，以超凡的勇氣、膽略和指揮藝術(shù)，于歷史的緊要關(guān)頭，在西柏坡指揮了震驚中外的決定中國革命命運(yùn)的“三大戰(zhàn)役”，這是中外古今戰(zhàn)爭史上打破常規(guī)的新創(chuàng)造，描繪了一幅壯麗的畫卷。我軍的“小米加步槍”最終打敗了敵人的“飛機(jī)加坦克”。在拿槍的敵人被消滅以后，醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)建設(shè)任務(wù)擺在我們的面前。為此，“我們能夠?qū)W會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界，我們還要善于建設(shè)一個新世界”。4．堅定有中國特色社會主義的信念精神

中國共產(chǎn)黨人依靠革命理想高于天的信念，取得民主革命的勝利。堅定有中國特色社會主義信念是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的重要前提條件。毛澤東在七屆二中全會報告上作了深刻的分析：“資產(chǎn)階級懷疑我們的建設(shè)能力。帝國主義者估計我們終究會要向他們討乞才能活下去?！泵珴蓶|堅定地回答說：“中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去，而且還將活得比帝國主義國家要好些。”這充分體現(xiàn)了對社會主義堅定信念精神。

三、具體落實：時代要求

西柏坡精神既是河北人民又是全黨和全國人民的寶貴精神財富，黨中央對繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神是非常重視的。江澤民同志在西柏坡參觀時題詞：“堅持兩個‘務(wù)必’，建設(shè)有中國特色的社會主義?！崩钊瓠h(huán)同志來西柏坡時曾說：“要組織人們到這里看一看，讓大家知道，革命是怎么過來的，共和國的創(chuàng)建是多么不容易，從而激發(fā)斗志，把我們今大的工作做更好些。”楊尚昆同志重返西柏坡，參觀后為平山人民贈言：“發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，加快平山建設(shè)步伐?！焙颖笔∽鳛槲靼仄戮竦陌l(fā)源地，首先有義務(wù)、有責(zé)任對西柏坡精神很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究和宣傳。

1．增強(qiáng)發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的自信心和責(zé)任感

西柏坡精神是加強(qiáng)我省精神文明建設(shè)的珍貴精神財富和巨大優(yōu)勢，廣泛深入地開展西柏坡精神的宣傳教育，進(jìn)一步發(fā)揮西柏坡國家級愛國主義教育基地的作用，營造更加濃厚的發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的氛圍十分必要。這方面的工作還做得很不夠，與井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、紅巖精神的宣傳教育相比，同黨和人民對發(fā)揚(yáng)西柏坡精神的要求，都還有不小的差距。就河北而言，有些黨組織和群眾還弄不清什么是西柏坡精神，就更談不上繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神了。我省的新聞工作者、教育工作者、文藝工作者，應(yīng)以高度的責(zé)任感擔(dān)負(fù)起宣傳西柏坡精神的重任，使其入耳入腦，弘揚(yáng)光大。今天，我們面對改革開放和國際范圍內(nèi)綜合國力的激烈競爭，發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，就是要更好地堅持解放思想、實事求是的思想路線，堅定建設(shè)有中國特色的社會主義的信念，就是要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，密切黨群、干群關(guān)系，就是要發(fā)揚(yáng)革命戰(zhàn)爭年代那樣一種干勁和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。西柏坡精神今天不會過時，今后也不會過時，讓西柏坡精神在全省散發(fā)出更加燦爛的光輝，讓西柏坡精神成為鼓舞我們一代又一代人奔向社會主義現(xiàn)代化的巨大力量。

2．把發(fā)揚(yáng)西柏坡精神作為加強(qiáng)河北省精神文明建設(shè)的重要載體和有效形式發(fā)揚(yáng)西柏坡精神要結(jié)合本省實際，有針對注、有創(chuàng)造性地開展工作，創(chuàng)出河北省的特色。河北省駐軍多、軍校多、烈軍屬多，這有利于開展軍民共建、警民共建、雙擁共建等精神文明活動，促進(jìn)新時期軍民、軍政關(guān)系的鞏固和發(fā)展。河北省革命老區(qū)多、革命遺址多、愛國主義教育基地多，這有利于開展愛國主義教

育活動，充分發(fā)揮其教育功能的作用。河北地處首都北京的周圍，北京是祖國的“心臟”，河北省就是祖國的“胸膛”，河北省主動地實施“護(hù)城河工程”，從而為北京的社會穩(wěn)定和社會發(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。全省在創(chuàng)建文明城市競賽中，不同類型城市倡導(dǎo)和樹立帶有本市特色的城市精神，塑造本市良好形象的獨(dú)特模式，如文化式的旅游文明城市，花園式的沿海文明城市，現(xiàn)代式的新興文明城市等等。

西柏坡精神的理論研究是學(xué)習(xí)和宣傳西柏坡精神的基礎(chǔ)，進(jìn)一步深化西柏坡精神的理論研究，有利于西柏坡精神的學(xué)習(xí)、宣傳、繼承、發(fā)揚(yáng)。研究的成果應(yīng)及時研討交流，擴(kuò)大影響，增強(qiáng)效益，解決目前只有在紀(jì)念活動日才開研討會的狀態(tài)。要把研究的重點(diǎn)放在應(yīng)用性研究上，使西柏坡精神的研究更緊密地與社會實踐結(jié)合起來，更好地為省委省政府的決策服務(wù)，為兩個文明建設(shè)服務(wù)。要研究和解決在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下如何發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，發(fā)揚(yáng)西柏坡與加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，發(fā)揚(yáng)西柏坡精神與加快河北省社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展等重大課題。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，發(fā)揮表率作用，那么這種無窮的精神資源就會變成巨大的物質(zhì)力量。

石家莊學(xué)院 計算機(jī)系

軟件工程2班 孫浩然 2011.7.15

第二篇：西柏坡考察調(diào)研報告

西柏坡考察調(diào)研報告

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，2013年7月3日-4日，在結(jié)束了一周的黨校理論培訓(xùn)后，我們踏上了65年前毛主席和黨中央進(jìn)入北平、解放全中國的“趕考之路”，捕捉著那段驚心動魄、可歌可泣、開天辟地的大轉(zhuǎn)折時代的歷史痕跡，受益良多，我作為第三調(diào)研小組的代表，寫了考察調(diào)研報告。

以趕考精神點(diǎn)燃新區(qū)開發(fā)激情

一、考察調(diào)研的主要內(nèi)容

7月3日上午首先參觀了西柏坡紀(jì)念館，該館以翔實的圖片、資料、文物等系統(tǒng)展示了黨中央在西柏坡十個月期間的卓越成績，揭示了新中國誕生的歷史背景。在這里，醞釀出了《中國土地法大綱（草案）》，標(biāo)志著土地革命的開始，耕者有其田的土地制度前所未有的激發(fā)了廣大農(nóng)民的革命熱情，人們發(fā)自內(nèi)腑的呼喊毛主席萬歲！在這里，召開了九月會議，緊接著在142天內(nèi)以電文形式指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，以殲滅國民黨軍隊154萬人完美收官，奠定了全國勝利的基礎(chǔ)。在這里，召開了七屆二中全會，確定了國體、政體，構(gòu)建了多黨合作和政治協(xié)商的政治制度，在經(jīng)濟(jì)、文化、外交方面提出了基本方針，描繪了新中國的藍(lán)圖。

當(dāng)我們還沉浸在一樁樁一件件的革命碩果中的喜悅和贊嘆時，又來到了復(fù)建的中國共產(chǎn)黨中央舊址。睹物思往，當(dāng)把革命碩果與偉人舊居、七屆二中全會舊址等以及屋內(nèi)原貌陳設(shè)的桌椅柜床、毛毯、電話等日用品聯(lián)系在一起時，巨大的反差使我們對偉人們的崇敬和感激之情油然而生。就是在這黃土墻木屋頂下的昏暗燈光里，新中國創(chuàng)建先驅(qū)者們伏在破舊的木桌上，對著發(fā)黃發(fā)皺的地圖指點(diǎn)江山，奮筆書寫著治國方略，累了就著打補(bǔ)丁的薄被在簡易的炕上睡上幾小時。毛主席指揮三大戰(zhàn)役的辦公室僅約16平米，被周恩來稱作是“在世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭。”

當(dāng)即將迎來全面勝利時，毛主席依舊保持清醒頭腦，預(yù)言可能生長的“驕傲、功臣自居、不求進(jìn)步、貪圖享受”四種情緒，在七屆二中全會上強(qiáng)調(diào)要“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，并從小事抓起，作出“不作壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中國同志和馬恩列斯平列”六條規(guī)定。在黨中央進(jìn)入北京前，毛主席語重心長的提出決不當(dāng)李自成，進(jìn)京趕考是為了繼續(xù)干革命。

7月3日下午至7月4日，我們自西柏坡經(jīng)保定宿琢州訪香山雙清別墅，身臨其境的感受著清代保定直隸總督署的雍容華貴、雙清別墅的幽雅古樸，對照中國共產(chǎn)黨中央舊址的簡陋，思緒萬千，感慨不已。

二、對趕考精神的理解

毛主席生動的將建國建黨事業(yè)比喻為考試，把人民當(dāng)作考官，把黨和政府當(dāng)作考生，把為人民謀福祉當(dāng)作考試成績。深刻的揭示了黨的先進(jìn)性和宗旨，一切為了群眾，一切依靠群眾。在趕考精神的引領(lǐng)下，鄧小平、江澤民、胡錦濤等幾代領(lǐng)導(dǎo)人先后使中國從獨(dú)立到富強(qiáng)到崛起，總書記又將帶領(lǐng)全國人民締造中國夢。歷史已證明這是一條正確的道路，但找到方向不等于就能順利走向成功，因為只要放松了警惕性，就會被無孔不入的糖衣炮彈給打倒，被妖艷的罌粟花誘離正軌。從建國初期下馬的百名部級高官，到現(xiàn)在的“表叔”、“房嬸”、“鋪叔”，觸目驚心的官場腐敗和“官僚主義、形式主義”等不正之風(fēng)讓群眾普遍的仇官仇富，極大的影響了黨和政府的形象。因此，一代代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)兩個“務(wù)必”，要求廣大干部加強(qiáng)與群眾聯(lián)系，堅持群眾路線不動搖，“從群眾中來，到群眾中去”，做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。

三、考察對新區(qū)開發(fā)工作的啟示

自2012年9月國務(wù)院批復(fù)南沙新區(qū)發(fā)展規(guī)劃以來，我區(qū)已成為外界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為第六個國家級開發(fā)新區(qū)，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境復(fù)雜、形勢嚴(yán)峻的條件下，如何打造面向未來的理想新城市，引領(lǐng)新型城市化發(fā)展方向，這是擺在廣大干部面前的一份高難度的考卷。要想考出好成績，我們必須做到以下幾點(diǎn)：

（一）艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)拓荒精神。新區(qū)現(xiàn)人口僅約70萬人，要想在803平方公里的土地上發(fā)展為一個200多萬人的城市，百業(yè)待興，城市建設(shè)和管理的任務(wù)繁重，許多部門都是一班人馬幾個牌子，飽滿的工作量，再加之城市配套設(shè)施的不完善，對我們的工作效率和水平都提出了很高要求。我們要樂于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)新區(qū)開發(fā)這個光榮而偉大的使命，以強(qiáng)烈的責(zé)任感和自豪感投入工作中，敢想會干為人民。雖然國家、省市給了優(yōu)厚的政策，但不代表新區(qū)開發(fā)成功就指日可待。沒有拓荒牛，就不會有豐收的良田。我們付出了青春和熱血，才能收獲南沙的美好明天。

（二）銳意進(jìn)取，把握發(fā)展戰(zhàn)略。上一輪的全國城市建設(shè)熱潮中，大城市的弊病已經(jīng)日益凸顯。GDp上去了，但是城市空間擁堵、環(huán)境臟亂差、食品安全問題、上學(xué)看病難等，降低了群眾的幸福指數(shù)。城市要發(fā)展，但不處理好被征地農(nóng)民的權(quán)益是不行的，一味的填涌造地是不行的，讓河涌發(fā)黑發(fā)臭是不行的，沒有數(shù)量和質(zhì)量達(dá)到群眾需求的學(xué)校和醫(yī)院等公共設(shè)施是不行的……什么樣的新區(qū)開發(fā)才是成功的？是看建筑的高度和密度嗎？是看政府的土地出讓收入嗎？是看工業(yè)商業(yè)的繁榮嗎？都不完全是，最重要的是要看是否能成為群眾認(rèn)可的宜居宜業(yè)的城市，是否增強(qiáng)了群眾的幸福感。我們要急群眾之所急，供群眾之所需，引導(dǎo)群眾廣泛的參與到新區(qū)開發(fā)建設(shè)中來，讓群眾切身的享受到新區(qū)發(fā)展帶來的好處，才能更好的促進(jìn)新區(qū)的發(fā)展。

新區(qū)開發(fā)正處于時代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們不能盲目照搬照抄國外或其他省市的經(jīng)驗，要充分認(rèn)識南沙自身的特點(diǎn)，將地理區(qū)位及優(yōu)美環(huán)境等優(yōu)勢進(jìn)一步擴(kuò)大，把握好發(fā)展戰(zhàn)略，按照科學(xué)開發(fā)、從容建設(shè)的理念去營造一個特色的嶺南水鄉(xiāng)、鉆石水城、國際水都，最終締造一個跨時代的國家級新區(qū)。

（三）清正廉潔，建設(shè)陽光政府。新區(qū)建設(shè)之初，也是各項管理制度急需完善的時期，如果放松自律的繩子，在制度中鉆營漏洞，唯利是圖，就必然將葬送自己一生的繩子套上脖子。我們站在權(quán)利的平臺，謀的是社會和群眾的福利，而不是一己一黨之私。面對光怪陸離的誘惑，我們應(yīng)自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢記公仆身份，認(rèn)真落實黨中央的各項廉政規(guī)定，完善監(jiān)督監(jiān)察制度，筑起防腐鐵墻，“工程上馬，干部下馬”的怪象決不能在新區(qū)一遍遍重演，讓新區(qū)的發(fā)展在群眾的監(jiān)督下，陽光透明！

第三篇：尋訪紅色記憶----西柏坡調(diào)研報告2500字

尋訪紅色記憶----西柏坡調(diào)研報告

今年暑假去平山縣西柏坡進(jìn)行了參觀，平山縣西柏坡是革命勝地、偉人生活工作原址、老一輩革命家對當(dāng)時的憶苦思甜。通過與當(dāng)?shù)貙?dǎo)游的交流，使我對此次的紅色之旅西柏坡有一個更加清楚的認(rèn)識，更好地完成此項調(diào)研，我在完成對西柏坡的探訪的同時，也通過聊天的形式詢問當(dāng)?shù)鼐用裎靼仄聨资陙淼淖兓?/p>

一．實踐活動的調(diào)研主題及目的西柏坡濃縮了建國后改革開放依賴黨的輝煌歷史，是對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行國情教育、革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育，堅定理想信念的理想基地。參觀革命勝地對于加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，增強(qiáng)全國人民特別是青少年的愛國情感、弘揚(yáng)和培育民族精神、帶動革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

二．關(guān)于革命圣地西柏坡

西柏坡位于太行山東麓、滹沱河北岸的柏坡嶺下，距石家莊市約90公里，1948年５月26日至1949年3月23日，這里是中國共產(chǎn)黨中央委員會和中國人民解放軍總部所在地。1947年５月，以劉少奇為書記、由朱德、董必武等組成的中央工作委員會來到西柏坡。7月17日至９月13日，劉少奇在這里主持召開了土地工作會議，通過了《中國土地法大綱》，并于 10月10日由中共中央正式公布，從而大大推動了各解放區(qū)土地改革運(yùn)動的勝利開展。偉大的革命意義，使這個普通的山村成為“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民和人民解放軍與國民黨進(jìn)行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，創(chuàng)建新中國的指揮中心。從此，西柏坡以其獨(dú)特的貢獻(xiàn)，彪炳于中國革命史冊，豎起一座不朽的歷史豐碑。

三．西柏坡舊址

（一）中央舊址

首先我們參觀了“七屆二中全會”舊址，中共中央舊址大院，大門向南，分前后兩部分。前院自東而西，是周恩來、任弼時、毛澤東、劉少奇、董必武的舊居，還有軍委作戰(zhàn)室舊址和中央機(jī)關(guān)食堂舊址等。在后院東北角，三間窯洞式建筑是朱德的辦公室、休息室和會客室的舊址。雖然早就在網(wǎng)上看到過它的照片，但是身臨其境時卻還是有不一樣的感覺?！捌邔枚腥珪痹谥袊鴼v史上有著舉足輕重的地位。毛澤東主持了這次會議并作了重要報告。毛澤東在報告中指出在全國勝利的局面下，黨的工作重點(diǎn)必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。闡明在勝利后，中國共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面的基本政策，以及由農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國家，由新民主主義社會轉(zhuǎn)變到社會主義社會的總?cè)蝿?wù)和基本途徑。報告著重分析了當(dāng)時中國各種經(jīng)濟(jì)成分，指出在全國勝利后國內(nèi)的主要矛盾是工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾。全會號召全黨同志在勝利面前，必須警惕驕傲自滿情緒，必須警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的進(jìn)攻。全黨務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，地保繼續(xù)地持艱苦奮斗的作風(fēng)。這次會議提出的很多目標(biāo)都已經(jīng)實現(xiàn)，但是這次會議的精神卻永不過時，需要我們繼承。

毛主席提出的兩個務(wù)必，對于我們這些八十年出生的年輕人尤其有指導(dǎo)意義。我們同學(xué)中的所有人都生活在和平年代，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，從小到大基本上都是“衣來伸手，飯來張口”，這樣的成長經(jīng)歷使人缺少吃苦耐勞的精神，而這種精神往往是一個成功者所應(yīng)當(dāng)具備的。因此，今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)“兩個務(wù)必”仍然很有現(xiàn)實意義。我們的生活條件比以前好了，國家的地位也比以前提高了，但這些都是來之不易的，都是先輩們艱苦奮斗給我們留下的。我們不但要繼承先輩們留下的勝利果實，還要繼承他們的艱苦奮斗、不驕不躁的精神，唯有如此，我們的國家才會永葆生機(jī)，繼續(xù)繁榮下去。況且現(xiàn)在的國際形勢，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，那一個國家都不能放松前進(jìn)的腳步，否則就會被甩在后面。而且現(xiàn)在很多資本主義大國還妄想顛覆中國的社會主義，顛覆中國政府；臺灣還沒有真正回到祖國的懷抱，有些臺獨(dú)分子還很囂張；在外國勢力的資助下，**喇嘛還妄圖實現(xiàn)西藏的獨(dú)立等等。因此，我們決不能放松警惕，“兩個務(wù)必”的精神永遠(yuǎn)不能丟。而我們是中國未來的希望，身上的責(zé)任很重，更應(yīng)該刻苦努力，好好利用現(xiàn)在的大好時光，為將來為國家的富強(qiáng)，為民族的偉大復(fù)興儲備知識，儲備能量。

（二）西柏坡紀(jì)念館

隨后我們到了西柏坡紀(jì)念館，首先看到的是紀(jì)念館門口的一組五大書記的雕像，看著那高大的領(lǐng)袖群體塑像，心中不禁感慨萬千。我們的領(lǐng)袖們正是在這里，組織和指揮了世界上最大的人民解放戰(zhàn)爭。進(jìn)入記念館，我們依次參觀了每一個展廳，首先是序廳：“光榮的平山”。這里先容了抗日戰(zhàn)爭時期平山的光榮歷史；然后是一、二展廳：“中心工委在西柏坡”。先容了工委在西柏坡召開的中國***全國土地會議、領(lǐng)導(dǎo)華北地區(qū)的解放戰(zhàn)爭、軍工生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等重大事件；三展廳：“決戰(zhàn)前夕”。先容了大決戰(zhàn)前全國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢；四、五、六

展廳：“大決戰(zhàn)”。先容了黨中心毛主席運(yùn)籌帷幄、決勝千里和遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場及人民支前情況，無疑，正是遼沈、淮海、平津的大決戰(zhàn)以及無數(shù)為建立新中國的獻(xiàn)身者，才奠定了***廣場上那五星紅旗的高高飄揚(yáng)。七展廳：“中國***七屆二中全會”。八展廳是“新中國從這里走來”。先容了黨中心毛主席離開西柏坡赴京建國情況；九展廳：“難忘的歲月”。展出了當(dāng)年領(lǐng)袖和工作職員的一些工作和生活照片；十展廳：“歷史不會忘記”。展出了現(xiàn)在各級黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)及社會名人等參觀回訪西柏坡的歷史照片。紀(jì)念館里展出的珍貴的革命文物、歷史照片和資料，比較系統(tǒng)地先容了黨中心和***等中心領(lǐng)導(dǎo)人在西柏坡期間的革命實踐活動和為中國革命建立的勞苦功高紀(jì)念館門前站立著毛主席、周恩來、劉少奇、朱德、任弼時等五個領(lǐng)導(dǎo)人的塑像，我們在那里合影。我們的笑臉定格在了那一時刻。毛主席親，共產(chǎn)黨更親，我們這一代人定會繼承老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)，把共產(chǎn)黨的事業(yè)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，造福中國，造福全人類。

四．西柏坡精神

西柏坡已不僅僅是“解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮所”，而是升華為一種偉大的西柏坡精神。是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。并已成為中華民族的寶貴精神財富。

首先，西柏坡精神的精髓是實事求是。西柏坡精神作為歷史的產(chǎn)物是客觀存在的，我們后人不論從何種角度去概括總結(jié)，都不能超越當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史條件。而當(dāng)時黨中央領(lǐng)導(dǎo)人正是本著實事求是的精神，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，最終取得了全國的解放。

其次，西柏坡精神的本質(zhì)特征是兩個“敢于”、兩個“務(wù)必。黨中央進(jìn)駐西柏坡期間，解放戰(zhàn)爭已進(jìn)入第三年，敵我力量對比雖然在數(shù)量上仍然表現(xiàn)為敵優(yōu)我劣，但如果加上人心向背和質(zhì)量對比，我則已占優(yōu)勢。正是這種形勢下，我們黨發(fā)出了“敢于斗爭，敢于勝利”的號召，用大無畏的革命英雄主義精神鼓舞人民，藐視敵人，奪取勝利，毅然發(fā)動了三大戰(zhàn)役，展開了空前決戰(zhàn)；三大戰(zhàn)役勝利后，奪取全國勝利己成定局，面對紛雜萬端的社會矛盾，我們黨一方面要求全黨、全軍再接再厲，將革命進(jìn)行到底，不要半途而廢，另一方面提出兩個“務(wù)必”，要求在奪取政權(quán)后，警惕糖衣炮彈的襲擊，永遠(yuǎn)立于不敗之地。兩個“敢于”體現(xiàn)了大無畏的英雄革命主義精神，兩個“務(wù)必”體現(xiàn)了積極進(jìn)取不斷革命的精神。這兩種精神貫穿于黨中央在西柏坡期間革命斗爭的全過程，成為最突出的特點(diǎn)，并且兩種革命精神互相輝映，相得益彰，成為奪取勝利，迎接解放，戰(zhàn)勝困

難，實現(xiàn)轉(zhuǎn)變的強(qiáng)大精神支柱。這一時期還有許多鼓舞軍民奮斗的革命精神，諸如，著眼大局服從大局，全心全意依靠人民群眾，堅持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，善于破壞舊世界、善于建立新世界等革命精神，這些革命精神是以往革命精神的繼承和發(fā)揚(yáng)，是圍繞兩個“敢于”、兩個“務(wù)必”革命精神的展開，并為其服務(wù)的。

再次，西柏坡精神是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的升華。中國的革命精神是一脈相承的，從井岡山精神到延安精神再到西柏坡精神，都是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民在艱苦奮斗、英勇斗爭中漸漸形成的。最重要的是，這種革命精神一旦形成，就會轉(zhuǎn)化為巨大的精神財富，成為中華民族長盛不衰的不竭動力。

最后，西柏坡精神是全黨精神風(fēng)貌的集中反映。西柏坡精神是與西柏坡緊密的聯(lián)系在一起的，并且和當(dāng)時的革命形勢聯(lián)系在一起。黨中央在西柏坡期間，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命進(jìn)入高潮，戰(zhàn)略決戰(zhàn)戰(zhàn)場上軍民浴血奮戰(zhàn)，第二條戰(zhàn)線的斗爭持續(xù)不斷，解放區(qū)人民分田地、建政權(quán)全力支援前線，國統(tǒng)區(qū)人民抗稅反暴此起彼伏，這些匯成了時代的最強(qiáng)音，產(chǎn)生了偉大的時代精神。

此外，西柏坡精神具有指導(dǎo)現(xiàn)實、昭示未來的不朽意義。凝結(jié)在西柏坡精神中的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，有的是我國傳統(tǒng)美德的反映，如艱苦樸素、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁等；有的是中華民族精神的體現(xiàn)，如愛國主義、維護(hù)國家統(tǒng)一等；更多的則是在長期革命斗爭中形成的革命精神的匯集和發(fā)展，如堅定信念、敢打必勝、求真務(wù)實、艱苦奮斗、服從大局、聯(lián)系群眾等。這些精神對奪取三大戰(zhàn)役的勝利，對解放全國大陸，對順利實現(xiàn)工作重心由農(nóng)村向城市的轉(zhuǎn)變，對建立和鞏固新生政權(quán)，對恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)都產(chǎn)生了巨大的推動作用。由于這些精神并非一時一地的產(chǎn)物，而是全黨和全國人民的共同財富，因而能夠產(chǎn)生廣泛影響，具有強(qiáng)大生命力，乃至對新時期推動四化建設(shè)，對在改革開放和實行市場經(jīng)濟(jì)中保持清醒頭腦，對在取得改革開放巨大成就時刻跨入二十一世紀(jì)，迎接更大的挑戰(zhàn)，都具有不朽的重要意義。

現(xiàn)在，正是我國改革開放30周年，經(jīng)濟(jì)、政治改革取得舉世矚目的偉大成就的時刻。但有時候物質(zhì)上的富裕卻帶來了精神上的困乏。由于面臨了更多的誘惑，加之自身的不堅定，許多領(lǐng)導(dǎo)干部在成就面前自我陶醉，迷失了自我。這時，繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神、兩個“務(wù)必”的精神，無異于一件利國利民的大事，也是共產(chǎn)黨繼續(xù)保持先進(jìn)性的根本所在。

目前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)在化的新的發(fā)

展階段。正在積極貫徹“三個代表”重要思想，在面對這樣的機(jī)遇的同時，西柏坡精神對于未來的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，意義尤其重要。繼承發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，就要強(qiáng)化機(jī)遇意識和進(jìn)取觀念，迎接時代挑戰(zhàn)，加快經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，是一個民族、一個國家贏得主動，贏得優(yōu)勢的關(guān)鍵所在。

但同時，我們國家正面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，壯大自己，這是中國共產(chǎn)黨人對國家、對民族、以人民必須肩負(fù)起來的歷史責(zé)任。因此，我們一定要發(fā)揚(yáng)敢斗敢勝的西柏坡精神，切實增強(qiáng)歷史責(zé)任感和時代緊迫感，以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇，開拓進(jìn)取而不可因循守舊。

五．我們的收獲及總結(jié)

對于正處于大學(xué)階段的我們，無疑是人生中最重要的時期之一。不管在學(xué)習(xí)、工作的工程中，學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神必將對我們的人生產(chǎn)生巨大的幫助。其中，實事求是就是西柏坡精神的精髓，這就要求我們在學(xué)習(xí)和科研的過程中，要端正態(tài)度，認(rèn)真對待每一個科學(xué)上的問題，每一次試驗，以及每一個數(shù)據(jù)。同時，作為實事求是內(nèi)在要求，就是要理論聯(lián)系實際，堅持與時俱進(jìn)和創(chuàng)新。現(xiàn)在我國科技事業(yè)和科研人員面臨的尷尬問題，即論文數(shù)量很多，但高質(zhì)量，有影響力，真正創(chuàng)新的文章很少。這時候，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會兩個“務(wù)必”的精神，并切實按照兩個“務(wù)必”的要求去做，無疑是我國科研事業(yè)的出路，也是科研人員必備的素質(zhì)。在科研中保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)及艱苦奮斗的作風(fēng)。

通過這次社會實踐，我們要堅持和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，端正態(tài)度，排除雜念，一心一意做科研，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。同時，我們應(yīng)當(dāng)更加珍惜幸福生活，明確歷史任務(wù)，求真務(wù)實，為開創(chuàng)更加美好的明天而奮斗。

第四篇：西柏坡實踐報告

西柏坡實踐報告

歷史一向不好的我在開始這趟旅途之前對于西柏坡的印象只限于一場會議，而經(jīng)過這一次，西柏坡的形象在我的心中更加具體起來。在這里我了解到了革命者所付出的心血，在艱難的生存條件下所經(jīng)歷的困難考驗。他們頑強(qiáng)不屈的革命精神，深深震撼了我。

走進(jìn)西柏坡，第一感覺好像是走進(jìn)了南方的某個小村莊一樣，有山有水，樹木郁郁蔥蔥，還能感受到湖面吹來清涼的風(fēng)。一開始導(dǎo)游帶領(lǐng)我們進(jìn)了當(dāng)年各個領(lǐng)導(dǎo)人居住開會的舊址，在這里先給我們簡單介紹了一下西柏坡的歷史背景。然后大家開始跟著導(dǎo)游參觀。因為知道要真正了解這里的歷史背景以及這些舊址里曾經(jīng)發(fā)生的故事，就必須有導(dǎo)游來講解，所以我選擇跟著別的旅游團(tuán)一起聽他們的導(dǎo)游講解，不論到哪總能碰上導(dǎo)游的。在導(dǎo)游的講解下，那些一開始在眼中一間間普普通通的小房子突然變得十分有故事了。在黨七屆二中全會的會堂舊址里，導(dǎo)游說這個會址是由一個食堂改造出來的，椅子都是后來加上去的，當(dāng)時開會時代表們都需要自己帶上小板凳。在毛澤東住所舊址里，看見了一個有鏡子的衣柜以及一個浴缸，導(dǎo)游說這是在戰(zhàn)時繳獲資本主義的戰(zhàn)利品，當(dāng)時毛主席要洗澡的話還需要用桶把水舀出去，洗一個澡十分麻煩。后來在好幾個領(lǐng)導(dǎo)人的住所里都發(fā)現(xiàn)這種較好的生活用品都屬于繳獲來的戰(zhàn)利品。在劉少奇的住所舊址里，聽導(dǎo)游講到與他在西柏坡結(jié)婚的年輕妻子，民國四大美女之一的。。，以及當(dāng)時流行的所謂“老夫少妻”。在當(dāng)時艱難的生活條件下，革命者的愛情比現(xiàn)在年輕人之間的愛情要堅定，樸素的多了。在董必武故居舊址，聽導(dǎo)游講解到當(dāng)時他家一家五口人居住在一間小屋里，董必武就是在這題寫了中國人民銀行的字樣，董必武心靈手巧的夫人還自己紡線制衣?，F(xiàn)在，他們院子里的海棠花還開的正盛。我還為舍友找到了一個老鄉(xiāng)，中國一支筆的。。，也是來自于江蘇鹽城。來到作戰(zhàn)指揮室，還是只是一間小屋，由屋頂上的三個橫梁劃分出三個區(qū)域進(jìn)行作戰(zhàn)指揮，也就是在這，中國共產(chǎn)黨成功指揮了三大戰(zhàn)役。在一間小屋里還掛了一張?zhí)貏e大的地圖，經(jīng)講解后才知道，那是由日本人用了十幾年時間畫出來的最詳盡的中國軍事地圖，上面將中國的每個小村莊都標(biāo)注了出來。

第二站是西柏坡紀(jì)念館，在紀(jì)念館里我依舊選擇跟著導(dǎo)游走，因此也學(xué)到了更多東西。西柏坡是中國共產(chǎn)黨的最后一個農(nóng)村指揮所，從井岡山到遵義，從遵義到延安，從延安到西柏坡，最后來到了北京。決定中國命運(yùn)的不是武裝斗爭，而是土地革命。正是在西柏坡，在一個搭建的簡陋的站臺上，劉少奇忍受著胃病的折磨，主持了全國土地會議。而毛主席，從延安到西柏坡，走了一年兩個月，只待了十個月不到，然而也正是這短短的十個月，也可以這算是他人生事業(yè)最輝煌的時間，在這里他不但成功地組織、指揮了我軍歷史上具有決定性的三大戰(zhàn)役，從根本上打敗了蔣介石集團(tuán)，還組織召開了我黨歷史上具有劃時代意義的中共七屆二中全會，提出了“兩個轉(zhuǎn)變”、“兩個務(wù)必”、“六條規(guī)定”，還描繪了新中國的宏偉藍(lán)圖，并從此走上了“趕考”建國的道路。從這里，共產(chǎn)黨人走向了新的中國。

西柏坡精神，帶給我們的是永不會衰竭的精神和信念，而現(xiàn)在我們?nèi)狈Φ恼且环N永不言棄艱苦奮斗的精神信念。過多的追求物質(zhì)享受，忽略了精神追求。當(dāng)初在西柏坡如此困難的生活條件下，中國共產(chǎn)黨人仍然堅持奮戰(zhàn)創(chuàng)業(yè)，我們現(xiàn)在享受著如此優(yōu)越的物質(zhì)條件還有什么理由逃避困難？現(xiàn)在我們國家的建設(shè)正需要我們這一代年輕人做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：西柏坡實習(xí)報告

西柏坡社會實踐報告

２０11年5月15日，我們懷著興奮而又激動的心

情踏上了西柏坡的神圣土地，在那碧波蕩漾、水光瀲滟的西柏坡湖畔，滿坡翠柏、松濤陣陣的西柏坡嶺間，我們追溯著那段浩蕩不朽的歲月，訪尋著民族的精魂。

西柏坡位于太行山東麓、滹沱河北岸平山縣西柏坡

村的柏坡嶺下，距石家莊市區(qū)西約90公里。1948年5月26日至1949年3月23日，這里是中國共產(chǎn)黨中央委員會和中國人民解放軍總部所在地，是黨中央、毛主席進(jìn)入北京、解放全中國的最后一個農(nóng)村指揮中心。當(dāng)年吞納百川的紅色鐵流，蜿蜒過大半個中國來到這太行深處的西柏坡。這個鮮為人知的小山村，一時名聲鵲起，所有的目光都聚到這里，也正是這個小小的山村，成為了搏動革命解放的心臟。

我們首先來到了中共中心舊址大院，現(xiàn)在的中共中心舊址大院，是１９５８年修建崗南水庫后，于１９７１年開始在北面的山坡上復(fù)原建設(shè)的。為了保護(hù)中區(qū)中心舊址建筑，當(dāng)時由關(guān)部分組織氣力，進(jìn)行了具體的測繪、拍照和登記，并妥善地保存了木構(gòu)件等建筑材料。復(fù)原建設(shè)的中共中心舊址大院，從建筑布局到形式都基本反映了原來手面貌。

我們先后瞻仰了中心軍委作戰(zhàn)室、***、任弼時、***、***、劉少奇、***的舊居和舊址。大院里的建筑全是普通的民居式土坯房，簡單而親切。室內(nèi)木桌木椅，油燈土炕，樸素簡陋一如山區(qū)的農(nóng)家。只是多了筆墨、書籍、輿圖等物品，平常中又顯得不同平常。一間間普通的土屋、一張張斑駁的桌椅、一幅幅用紅藍(lán)毛線標(biāo)注的作戰(zhàn)輿圖以及***推過的碾子、***雨夜救鄉(xiāng)親的馬燈、***紡線的紡車……留下了“磨盤上布下雄兵百萬，土屋里奏響勝利凱歌”的等美譽(yù)。這些珍貴的文物、感人的故事，昭示著***人對理想的不懈追求、對人民的無窮深情、對事業(yè)的執(zhí)著忠誠，處處表現(xiàn)出艱苦奮斗的精神，給我們留下了深刻的印象。舊址南面是一看無際的崗南大水庫，陽光在水面上映出了一片金黃，跳躍的金光仿佛在向來者講述這里曾經(jīng)有過的輝煌歷史。水庫對面是一抹遠(yuǎn)山，連綿起伏，回環(huán)曲折，讓人想到中國革命漫長而艱苦的歷程。

隨后我們到了西柏坡紀(jì)念館，進(jìn)進(jìn)紀(jì)念館，我們依次參

觀了每一個展廳，首先是序廳：“光榮的平山”。這里先容了抗日戰(zhàn)爭時期平山的光榮歷史；然后是一、二展廳：“中心工委在西柏坡”。先容了工委在西柏坡召開的中國***全國土地會議、領(lǐng)導(dǎo)華北地區(qū)的解放戰(zhàn)爭、軍工生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)等重大事件；三展廳：“決戰(zhàn)前夕”。先容了大決戰(zhàn)前全國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢；四、五、六展廳：“大決戰(zhàn)

”。先容了黨中心毛主席運(yùn)籌帷幄、決勝千里和遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)爭的戰(zhàn)場及人民支前情況，無疑，正是遼沈、淮海、平津的大決戰(zhàn)以及無數(shù)為建立新中國的獻(xiàn)身者，才奠定了***廣場上那五星紅旗的高高飄揚(yáng)。七展廳：“中國***七屆二中全會”。八展廳是“新中國從這里走來”。先容了黨中心毛主席離開西柏坡赴京建國情況；九展廳：“難忘的歲月”。展出了當(dāng)年領(lǐng)袖和工作職員的一些工作和生活照片；十展廳：“歷史不會忘記”。展出了現(xiàn)在各級黨、政、軍領(lǐng)導(dǎo)及社會名人等參觀回訪西柏坡的歷史照片。紀(jì)念館里展出的珍貴的革命文物、歷史照片和資料，比較系統(tǒng)地先容了黨中心和***等中心領(lǐng)導(dǎo)人在西柏坡期間的革命實踐活動和為中國革命建立的勞苦功高。

位于中央舊址南側(cè)的領(lǐng)袖風(fēng)范雕塑園, 一座氣勢恢宏的偉人銅雕，使我們深深地震撼。這組由中央美院中國著名的雕塑專家集體創(chuàng)作的毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、任弼時五位書記銅雕像，矗立于山石建成的平臺上。站在偉人像前，崇敬之情油然而生，仰望偉人，不禁心潮澎湃。時光飛逝，歲月如梭，滄海桑田，流不走永恒的紀(jì)念；歲月更替，磨滅不了刻在這里的豐功偉績。西柏坡，這一方凝結(jié)了中國輝煌歷史的土地，將會不斷吸引無數(shù)后人懷著虔誠的敬意，走向這革命圣地。而凝結(jié)了中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的西柏坡精神將會被無數(shù)華夏兒女弘揚(yáng)光大，成為中華民族永久的精神財富。在新一代共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國人民的努力奮斗下，我們偉大的祖國，明天會更美好。（最后一段）