第一篇：泰安新泰蓮花山風景區(qū)導游詞

各位朋友：

你們好!熱誠歡迎你們到蓮花山景區(qū)來。

蓮花山古稱新甫山，是一座風景秀麗、古跡眾多的歷史文化名山。登臨蓮花山，既是觀光休閑，也是一種文化的熏陶，藝術(shù)的享受!

蓮花山東西綿延15公里，總面積100平方公里。主峰天臺峰，海拔999米。自然景觀獨具特色，以山秀、石奇、林翠、水美而稱譽。特別是在蓮花山西部發(fā)現(xiàn)的距今28億年前的科馬提巖，為蓮花山的地質(zhì)地學價值，增加了耀眼的光環(huán)。它是亞洲唯一的具有鬣刺結(jié)構(gòu)的太古宙超基性噴出巖，是地球上最古老的巖石，在全世界也只有南非、澳大利亞和加拿大發(fā)現(xiàn)了這種巖石，具有特殊的科研價值?！白哌M蓮花山，還你二十八億年”，已成為蓮花旅游的一個響亮口號。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，空氣純凈、水質(zhì)清澈、森林茂盛，森林覆蓋率達95℅以上，被譽為“天然氧倉、健康驛站”。2005年被批準為國家森林公園，2006年又與泰山組合成功入選世界地質(zhì)公園。

蓮花山歷史悠久，文化底蘊深厚。3000多年前，西周初期甫國(即呂國，封在河南新蔡)人東遷新泰，開發(fā)山林，新甫山即因甫人而得名。2500多年前的中國最早的詩歌總集――《詩經(jīng)》中有“新甫之柏”詩句，反映了魯國征伐蓮花山一帶的史實。秦始皇封禪泰山，東巡途中曾在此暫住;漢武帝巡幸蓮花山，求仙訪道，建離宮、筑侯城，留下了眾多遺跡和傳說，側(cè)面顯示了當時蓮花山一帶方仙道的流行。唐代以來，蓮花山佛教興起，逐漸成為一方香火圣地與游覽勝區(qū)。明、清時期，帝王迭至，顯示了當時上層社會對這座北方圣山的關(guān)注。乾隆皇帝南巡途中登臨蓮花山，寫下了著名的《新甫山》一詩，感懷漢武求仙往事。文人墨客也慕名前來，駐足流連，留下了大量的精美詩文。明代王應修的“新甫傳聞久，登臨始見奇”，清代趙希抃的“問俗久傳秦禪地，逢人爭道漢離宮”、葉方恒的“岳東古新甫，其形作蓮花。俗因以之名，齊魯矜相夸”等詩句，都盛贊了蓮花山的悠久歷史和秀美景色。

蓮花山九峰環(huán)抱，狀似蓮花，為觀音菩薩顯化的重要場所，是中國北方的最大的觀音道場、山東省獨具特色的佛教文化旅游區(qū)，被譽為“觀音勝境，北方普陀”。風景區(qū)內(nèi)人文資源豐富，具有深厚的歷史文化底蘊，尤其是佛教文化類資源最為突出，又極富地方特色。觀音菩薩在這里的地位至高無上，在觀音院、太平禪院、云谷寺、高泉寺等諸多寺院的大殿中，都主奉觀音菩薩。而且，民間還在觀音菩薩的眾多功能之外，請觀音菩薩增加了一項送子功能，并專門設(shè)置了送子觀音殿。觀音朝圣是蓮花山旅游的一大特色，每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九的蓮花山觀音圣誕、得道、出家三大香會，及六月初六蓮花山民間廟會，從觀音院到云谷寺，香客如涌，秩序井然，場面蔚為壯觀。全山寺院徹夜燈燭輝煌，講經(jīng)誦佛之聲通宵達旦，一派佛國升平氣象。

蓮花山自古以來就有“天然佛國”之稱。在蒼松翠柏中時隱時現(xiàn)的觀音崖上，一座已經(jīng)屹立了億萬年之久的奇石，酷似觀音菩薩正在結(jié)跏趺坐、傳經(jīng)說法、降福賜壽，成了目前蓮花山的標志性景觀，她就是蓮花山天成觀音，特別震撼人心，為“天下第一天然觀音”，是“天然佛國”的“終身住持”。她目光所及，正是觀音院、太平禪院和云谷寺的方向。遠離塵世的煩囂與浮躁，不辭辛苦攀上崖來，游客們有的為朝圣天成觀音而頂禮膜拜;有的則靜靜地瞻仰她的尊容;有的甚或思考：當年觀音菩薩在蓮花山開設(shè)道場，是這尊天然觀音的召喚，還是她自己心有靈犀?天成觀音在展現(xiàn)極高觀賞價值的同時，又把自己與傳統(tǒng)的觀音文化神奇地融合起來，進一步強化了蓮花山作為齊魯佛教朝拜圣地的氛圍和地位。金禪望月、經(jīng)書五卷、羅漢推車、壽星變猴、千手松、佛掌立子等百余處奇石奇樹，都是“天然佛國”的重要成員。

天然佛國游，觀音送福壽。

山東新泰蓮花山歡迎您!

天下第一天然觀音--蓮花山天成觀音

觀音廣場游覽區(qū)

觀音廣場游覽區(qū)，為蓮花山的核心景區(qū)，地處低山丘陵地帶，海拔260-326米，氣候溫和，林木蔥郁，人文景觀相對豐富。有菩提大道、慧濟天下牌坊、梵音亭、觀音院、觀音閣等佛教建筑，有佛掌立子等奇特植物景觀。

1、岱宗襟帶刻石

一下車，迎面相對的是岱宗襟帶刻石。“岱宗襟帶”四個大字，是著名書法家啟功先生1998年題寫的。岱宗指的是泰山，襟帶有兩層含義，一是指蓮花山是泰山的支脈，古人把蓮花山稱作是泰山的后身，二是指當?shù)氐睦习傩招欧畹纳徎ㄉ嚼夏赣^音菩薩，傳說與泰山老母碧霞元君是連襟姊妹。這一佛道連襟、中西合璧的傳說，為虛無縹緲的神靈增添了一點世俗人情的溫暖。

2、菩提大道

眼前的這條臺階路，全用花崗巖大理石鋪砌，從這里一直到觀音院、觀音閣，貫穿整個觀音廣場游覽區(qū)，為蓮花山“菩提大道”。大道兩邊有六百余棵銀杏樹，在我國歷來是把銀杏樹視為佛門圣樹而代替菩提樹的。銀杏樹生長慢樹齡長，是植物中的活化石，也象征著佛教文化的源遠流長。

3、新泰蓮花山國家森林公園標志碑

菩提大道起點西側(cè)的巨型花崗巖石，是新泰蓮花山國家森林公園的標志碑。2005年12月，新泰蓮花山被國家林業(yè)局批準為國家森林公園。

4、蓮花山世界地質(zhì)公園標志碑

菩提大道右側(cè)與蓮花山國家森林公園的標志碑相對的，為新泰蓮花山世界地質(zhì)公園的標志碑。2006年8月18日，新泰蓮花山與泰山組合入選世界地質(zhì)公園。這座巨型標志碑材質(zhì)為距今28億年前形成的蓮花山科馬提巖，它是亞洲唯一的具有鬣刺結(jié)構(gòu)的太古宙超基性噴出巖，是地球上最古老的巖石，在全世界也只有南非、澳大利亞和加拿大發(fā)現(xiàn)了這種巖石，具有特殊的科研價值。

5、慧濟天下坊

登上菩提大道不遠，就是慧濟天下牌坊，由山東泰山染化集團董事長夏慶奉先生于2004年11月捐資創(chuàng)建。牌坊高12米，寬16米，全部為花崗巖材質(zhì)，總重160噸，四列三跨，三踩斗拱，飛檐翹角，古樸典雅。它是蓮花山風景區(qū)的點睛之筆，突出了蓮花山風景區(qū)作為觀音道場的主題形象。正額“慧濟天下”四字，既蘊含佛法“用智慧之心普度天下眾生”之意，也包含蓮花山人對天下人民美好祝愿之情?！坝^音勝境”意指新泰蓮花山為中國北方最大的觀音道場，“北方普陀”正好與南海佛國普陀山遙相呼應。

6、蓮花山旅游開發(fā)記碑

牌坊附近的一塊巨碑是蓮花山旅游開發(fā)記碑，它記載了蓮花山旅游開發(fā)的全過程。蓮花山旅游開發(fā)開始于2004年6月，2005年9月30日正式對外開放，歷時一年零三個月，速度之快令人驚嘆，被中共山東省委機關(guān)報《大眾日報》譽為“蓮花山速度”。

7、蓮花山山門

從牌坊向前不遠，古樸典雅的蓮花山山門就呈現(xiàn)在眼前。它坐落在蓮花山向陽處270多畝的開闊腹地上，于2004年6月開始建設(shè)，2005年8月建成。它東西長136米，建筑面積5600平方米，是一座集售票、檢票、導游服務(wù)、辦公、接待等多項功能于一體的綜合性建筑，被專家譽為“中國山岳型景區(qū)仿古建筑第一門”。山門匾額上的“蓮花山”三字，是當代著名書法家歐陽中石先生2005年題寫的。山門前的一對雕刻精美的石獅，造型生動，威武雄壯，如同山門侍衛(wèi)，日夜守護著這座佛教名山。

這座山門前曾發(fā)生過一件有意思的氣象現(xiàn)象，使蓮花山“觀音勝境、北方普陀”的盛名更加遠播。蓮花山于2005年9月30日開放，此前一周陰雨不斷。當天一早，仍然是云霧撩繞伴著小雨下個不停，大家都擔心10點鐘的開放典禮能否準時舉行，可誰料到在9點50 分，所有來賓都集合到蓮花山山門前時，奇跡出現(xiàn)了，雨停了，頭上的天空，突然云開霧散，陽光四射，形成了難得一見的蓮花祥云圖案，中間晴朗的天空狀如蓮心，四周的云彩神似蓮花瓣，所有在場的人都驚呆了，攝影人員忙舉起相機，不少來賓也拿出手機，拍下這片美麗的天空。儀式結(jié)束時釋放的彩色氣球隨著微風，都向天成觀音方向飄去了。真是神異!一些賓客驚呼：莫不是觀音菩薩顯圣，讓我們免受雨淋之苦。不少信眾被感動得淚流滿面，真是充滿法喜，福報不淺。其實，蓮花山作為中國北方最大道場，如同一片福海，你只要來了，就會受到一次全身心的洗禮，實現(xiàn)“登上蓮花山，增福增壽保平安”的愿望。

8、玉蓮花

一過山門就能看到一座好似正在綻放的玉蓮花,。它由堅硬的花崗石雕刻而成，高3米，花冠直徑3 米。蓮花具有“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”的君子品質(zhì)，是佛教的吉祥物。這座石雕象征著蓮花山為佛教凈土，寓示著禪的博大精深和寧靜致遠。它的附近栽植了大量的柏樹、柿樹、杏樹等大型樹木，一是為了營造一個優(yōu)美清凈的環(huán)境，讓游客從中去感受“一花一世界，一樹一菩提”的禪境，二是栽柏樹是為了增加“新甫擁翠”的勝景，《詩經(jīng)》中“徂徠之松、新甫之柏”詩句記載了蓮花山當年柏樹茂盛的場面;同時，柏樹具有長壽、永恒的象征意義。栽柿樹是為了祝福人們事事如意、時時如意;栽杏樹是為了祝福人們事業(yè)興旺發(fā)達。希望景區(qū)管理者們的良苦用心，能夠提醒各位游客珍愛樹木，珍愛生命。

9、漢武碑亭

前行不遠，左邊掩映于蒼松翠柏之中的一座亭子，是漢武碑亭，它是為保護與漢武帝有關(guān)的兩通碑刻，于2005年6月創(chuàng)建的。兩碑原在蓮花山西南部的漢武帝廟舊址，2005年3月遷移至此。

關(guān)于漢武帝與蓮花山還有一段故事。漢武帝是中國歷史上一位具有雄才大略的盛世君主，但是他也秦始皇一樣愛好尋仙求丹，以求長生不老。他在東封泰山時，聽說新泰有一方士李浮邱，會長生不老之術(shù)，就親自召見，詢問不老丹藥之事。李浮邱對他說：欲求不老丹，需到蓮花山。漢武帝聽后就欽封李浮邱為御醫(yī)，在蓮花山上建煉丹院，熔煉丹藥，他自己也在蓮花山下簪發(fā)學道，并下令在山上建造了行宮。所以蓮花山古代也稱宮山就緣出于此。

10、響鈴碑

左碑俗稱響鈴碑，是蓮花山上現(xiàn)存石碑中最早的一通石碑，高2.5米，寬0.8米，厚0.3米，龜趺螭首，它發(fā)出的聲音類似古代宮廷樂器磬的聲音，據(jù)傳當年為報警之物。相傳山中有五百神蜂，如果有敵來犯，敲擊此碑，神蜂就飛出助戰(zhàn)，戰(zhàn)則必勝。憑借此碑威力，漢武帝悠然安閑地在蓮花山尋仙煉丹，建“離宮”、修“侯城”、筑“望仙臺”，很是壯了蓮花山的威名。但漢武帝千不該萬不該，把五百神蜂之事告訴隨行妃子。漢武妃子頻頻敲擊石碑取樂，致使神蜂屢屢受騙，終不復出。武帝妃子敲碑戲神蜂，大有褒姒(bao si)烽火戲諸侯之意，都只是為了開心一笑而已。可是響鈴碑卻失去了報警功能，讓人遺憾不已。即使如此，后世游玩者還是敲擊以做驗證，在碑上留下了這些大小不等的圓凹。此碑距今已有兩千年多歷史，兩千多年來，究竟有多少人敲擊過這通石碑，這通石碑究竟被敲擊過多少次，可能誰也說不清，能說清的只能是，它因被敲的面目全非而成為天下獨一無二的的石碑。

11、漢武皇帝之碑

右邊的龍頭碑，是蓮花山上現(xiàn)存規(guī)格最高的一通石碑，由于文革時期人為原因，現(xiàn)在只剩下了上半部分。碑額篆書“漢武皇帝之碑”六字，左下有“大元至正”年代落款，此碑距今有近700年歷史，為新泰羊流籍人、湖北麻城縣尉徐彬所立。徐彬之父徐琛是元代名臣，歷任數(shù)個職務(wù)，最后任安徽亳州知州，為官剛正不阿。

關(guān)于漢武帝碑，除這兩通外，據(jù)清代泰山學者唐仲冕所著《岱覽·新甫山》記載，還有一通宋代元豐年間(1078-1085)的石碑，已經(jīng)佚失。

12、佛掌立子

在一小型平臺上，有一棵巨大的板栗樹，已有300余年樹齡，它的枝杈自然分布，像一個巨大的佛掌。板栗樹在當?shù)赜址Q吉祥樹，其果實叫栗子，味道甜美，營養(yǎng)豐富。人們借其樹型和果實之諧音，把它命名為“佛掌立子”?！皳崦?，能增?！保?shù)匕傩障嘈琶@棵樹，能給自己和遠方的親朋好友帶來福氣。您看，有不少游客還把紅絲帶系在樹上，每一根都含有一個美好的心愿。您如過有興趣，也可摸樹許愿，拍照留念。

13、善緣石刻

從佛掌立子處登上臺階，刻在路右?guī)r石上的“善緣”兩個大字便奪目而來?！吧凭墶倍质情L安楊翰林題寫的。這處石刻意在提示人們“諸惡莫作，眾善奉行”。緣指的是關(guān)系，善緣指的是自利利他的關(guān)系。在日常生活中，一個點頭、一個微笑、一句贊美以及舉手之勞的服務(wù)、真誠的慰問關(guān)懷、誠實守信的行動，都能給對方莫大的快樂，都能給對方莫大的快樂，增進彼此之間的融洽關(guān)系。這就是廣結(jié)善緣。廣結(jié)善緣能使我們的人生之路更寬闊更平坦，還能極大地促進和諧社會建設(shè)。何樂而不為呢?

14、梵音亭

這個重檐圓亭為梵音亭，于2005年6月建成。亭內(nèi)立于蓮花寶座之上的觀音銅像，是我們進入蓮花山風景區(qū)看到的第一尊觀音圣像，她高兩米一九。選擇這個高度，是為了紀念觀音菩薩二月十九的圣誕日。梵音亭因相鄰觀音院，游客朋友在瞻仰、朝拜觀音的同時，也能聽到觀音院悠揚飄蕩的經(jīng)聲佛號，可初步領(lǐng)略梵音妙趣。

15、觀音院

登上菩提大道北端的廣場，首先映入眼簾的一座宏偉建筑，是蓮花山風景區(qū)的第一座佛教寺院觀音院。

觀音院最早為漢武行宮，佛教東興后成為佛教場所，后來被辟為觀音道場，為齊魯著名佛教寺院。寺院主體建筑鐘鼓樓、天王殿、準提樓、圓通寶殿，呈中軸線依次層層升高，子存殿、九蓮菩薩殿向左右對稱展開，整體層次分明，俯仰相應。這些建筑均用黃色琉璃瓦蓋頂，在陽光映襯下，泛出道道光芒，常能呈現(xiàn) “佛光普照”的綺麗景觀。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九的蓮花山觀音圣誕、得道、出家三大香會，及六月初六蓮花山民間廟會，從觀音院到云谷寺，香客如涌，秩序井然，場面蔚為壯觀。全山寺院徹夜燈燭輝煌，講經(jīng)誦佛之聲通宵達旦，一派佛國升平氣象。

(1)鐘鼓樓

經(jīng)過院門，左邊的為鐘樓，右邊的為鼓樓，晨鐘暮鼓是我國寺院用來報時的定律。有一對聯(lián)說：“暮鼓晨鐘，警醒世間名利客;經(jīng)聲佛號，喚回苦海夢迷人?！敝蒙碛诜痖T凈土，聆聽鐘鳴鼓樂、佛號經(jīng)聲，可使大家暫時放下人生顧慮，忘卻塵世煩惱。

(2)精神石

院內(nèi)的巨大天然花崗石，原來與蓮花山融為一體，是億萬年前蓮花山地質(zhì)變化的神來之筆，也是觀音院建成后的鎮(zhèn)寺之寶，她聚天地之靈氣，沐日月之光輝，被人們譽為“神石”。不少練功之人說它周圍存在一個強大的氣場，并經(jīng)常來此“吐故納新”，就是我們這些人，閉上眼睛，摸著“神石”轉(zhuǎn)上一圈，也能感悟佛法智慧，放松身心、增加體力。上面的“精神”二字，為清末民初時寺院主持請人做的題刻，本來它的中間還應該有一個“氣”字的，“精、氣、神”，是人們常說的人之三寶，中醫(yī)認為三者是人體生命活動的根本，相互聯(lián)系，又相互作用。保養(yǎng)好精、氣、神是健身、抗衰老的主要原則。寺院主持特意把“氣”字隱去，為的是讓來這里的人們自己體驗“神石”之氣，達到平衡心智，延年益壽。這也是千百年來，蓮花山能夠引人入勝的一個重要原因。

(3)天王殿

天王殿是觀音院的第一重大殿。中間供奉笑口常開的彌勒?！皬浝铡笔谴缺囊馑?，他是菩薩，還沒有成佛。菩薩在佛教中的地位僅次于佛。釋迦牟尼佛說，他滅度五十六億七千萬年后，彌勒才會重降人間成佛，三次說法，廣度眾生。所以稱他為“未來佛”。由于他的的樣子親切可愛，慈眉善目，所以各地寺院都把他供養(yǎng)在第一個佛殿中，以求香火旺盛，他因此又被稱為“歡迎佛”。大家可能了解有關(guān)他的對聯(lián)。有的對聯(lián)說：“大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人。”也有的對聯(lián)說：“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人無所不容。”都體現(xiàn)了彌勒的性格，更突出了他寬容大度的高尚品德。聯(lián)語有很深的哲理，啟迪人們?yōu)槿颂幨酪男亻_闊，要有容人之量。

左右兩廂分列的是佛教護法神“四大天王”，右?guī)粸闁|方持國天王，身白，手抱無弦琵琶，意為“弦彈破苦”;一為南方增長天王，身青，手執(zhí)無鞘劍，意為劈開愛鎖情枷，斬盡妖魔;左廂一為西方廣目天王，身紅，右手繞無鱗龍，左手念珠，叫吞龍吐珠，意為如意吉祥;一為北方多聞天王，身綠，右手持無骨傘，左手握銀鼠，意為苦海慈航。這些法器，均有含義：劍為鋒，諧喻“風”;琵琶，暗指“調(diào)”;傘，隱喻“雨”;龍，有通的含義，暗指“順”?！帮L調(diào)雨順”乃萬事如意，國泰民安!這些橫眉怒目、兇猛威武的佛教護法神，已被中國的老百姓賦予了十分美好的理想寄托。

彌勒身后供奉的是韋馱，他是佛教的護法神。韋馱是中國佛教徒造就的，所以他是地道的中國武將打扮，身穿金盔金甲，左手卡腰，右手按降魔金剛杵，年輕英俊，威風凜凜，頗像趙云、馬超一類勇將。傳說如果韋馱手持著地金剛杵，表示寺廟對外來游僧不開放，至多只能在寺中吃兩餐，不得留宿;假如金剛杵是橫放在韋馱的手臂上，表示寺廟是十方叢林，游僧可免費食宿;若韋馱左手卡腰，右手握金剛杵拄地表示寺廟對游僧要適當收費。

(4)準提樓

天王殿后的閣樓式建筑是觀音院的第二重殿準提樓，底層為拱門，頂層為準提菩薩殿。里面供奉的準提觀音，三眼十八臂，坐在出水蓮花之上，顯示其功德無量，能為眾生消災除病，增進福德智慧。另外她還能止住小兒夜哭，很受婦女們歡迎。

(5)圓通寶殿

第三重殿為圓通寶殿及其左右的子存殿、九蓮菩薩殿。中間的圓通寶殿為觀音院的主體中心，是寺院僧眾早晚課誦和法會朝拜參修的殿堂，也是佛門鐘罄長鳴法燈不滅的心臟。這座殿名“圓通寶殿”，意指觀音道場，因為“圓通”是觀音的三十二個法號之一，意思就是“明白”、“開竅”。正中供奉的是大慈大悲的觀音菩薩，端坐于蓮花寶座之上，她的左邊是經(jīng)過五十三參修成正果，常伴隨在觀音菩薩身邊，施撒種種神跡的善財童子，右邊是自幼智慧通達、八歲就已善根成熟的龍女。

觀音菩薩的兩邊端立的是她的三十二種不同身份的化身。觀音菩薩為了度脫世間眾生，隨不同的狀況和需要而變化為適宜的形象和身份，這就是所謂的“現(xiàn)身說法”。

關(guān)于觀音菩薩，在這里做些介紹。觀音出自印度佛經(jīng)，本譯作觀世音，意為觀世人疾苦，聽百姓之音。她又名觀自在，取觀世界而自在拔苦與樂之意。因唐人避李世民之“世”字諱，略稱觀音。世俗也稱她為觀音娘娘，蓮花山附近的老百姓還把她稱作蓮花山老母。觀音菩薩原為男像，后來在中國民間的長期流傳過程中，老百姓依照民族的喜好和審美心理，不斷為觀世音的形象，添加了一些富有民族特色的元素。唐代以后，觀音已逐漸變?yōu)橹袊呐孕蜗罅耍⒊闪思矣鲬魰跃瓤嗑入y的菩薩，在中國民間的名氣、影響和擁有的信眾，幾乎超過了一切神佛形象。在信眾的心目中，她最親近，最知心，是解危解難的救星、慈祥的長者和高潔的“圣母”，受到世俗最廣泛的敬愛與崇拜。觀菩薩音代表的大慈大悲、救苦救難、與人為善的精神，已經(jīng)成為整個華人世界的文化，代表著和平和真善美。朝拜觀音求的是心安，為的是祝福，在這種眾生向善的層面上，對促進社會和諧、世界和平有一定的積極作用。

(6)九蓮殿

圓通寶殿東側(cè)，為九蓮殿，供奉九蓮菩薩。九蓮菩薩為中國所特有，其原身為明朝萬歷皇帝之母孝定皇太后，她拜泰山碧霞元君為師，修成正果，被萬歷皇帝封為九蓮菩薩，能為眾生賜福增壽。

(7)子存殿

圓通寶殿西側(cè)是子存殿，供奉送子觀音。送子觀音并不在觀音的化身序列，而是地地道道的民間創(chuàng)造，“送子”功能是人們請觀音在已有的眾多功能之外又增加的一項。民間非常崇拜她，認為她能使沒生育的婦女生育，使產(chǎn)婦順利生產(chǎn)。也有人家，怕兒女長不大活不長，便把孩子送到這里來“寄名”，把孩子交給送子觀音“照看”，認為萬無一失。所以，這里香火甚旺?？纯催@些眾多還愿的人們，就知道送子觀音在百姓心目中的位置。

(8)魯柏漢松

院內(nèi)這幾株大的古柏以及山腰處的一株古柏，為魯柏孑遺，已有2600多年樹齡。《詩經(jīng)·魯頌·閟宮》篇有“徂徠之松、新甫之柏”的詩句，并記載春秋時期的魯僖公年間(前659—前627在位)，魯國為建新廟而大量采伐“新甫之柏”，以充當梁柱。說明當時蓮花山柏森松茂，高大挺拔，郁郁蔥蔥。

準提樓前的這株古柏，神似錫杖。錫杖為僧人外出所持禪杖，又稱卓錫，其上頭有一鐵卷，中端為木，下安鐵纂，振時有聲，電視劇《西游記》中唐僧所執(zhí)就是錫杖。因此這棵古柏被叫做卓錫柏。

圓通寶殿前的這株斜臥的油松為臥龍松，傳為漢武帝東巡時手植，它虬枝螭干，冠如華蓋，以動求靜，動靜相須，如盤曲深藏、凌空欲飛。樹齡已達2100多年。

(9)財神殿

在觀音院內(nèi)一側(cè)，還有一座財神殿。正中供奉的財神，容貌富態(tài)，身穿紅袍，左手持如意，右手托元寶。財神信仰在中國比較普遍，不少家庭、商店、飯店、公司企業(yè)供奉著財神，誰不想錢越多越好呢? 拜財神是為了圓“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”之愿。這或許就是近二千年來財神信仰久經(jīng)不衰的真諦吧。

有人可能要問，怎么在佛教場所里還有道教的財神殿?這里暫不作答，等參觀了云谷寺后就會明白了。

16、觀音閣

出觀音院西行不遠，就是蓮花山觀音道場的標志性建筑――觀音閣。它地處海拔320米的低山地帶，總高36米，具有氣拔山岳之勢，在3公里之外也能看到。

觀音閣始建于唐代，后因戰(zhàn)禍被毀，2005年開始重修，歷時一年。它為大型仿古單體建筑，三重飛檐，設(shè)有外廊，建筑面積3872平方米，分地下和地上兩部分，地上高閣高達30米，閣內(nèi)正中仿金觀音銅像從蓮花寶座上拔地而起，直入觀音閣頂部的藻井。地下功德廳高6米，供奉999尊小型觀音銅像。觀音閣建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計由山東意匠設(shè)計院承擔。建筑工程采用了高新技術(shù)，可防止巖層滑坡和巖石風化，抗震抗風，防雷防火。仿金觀音銅像設(shè)計則由設(shè)計無錫靈山大佛的南京油畫雕塑院承擔。著名古建筑設(shè)計師袁良書、著名油畫雕塑藝術(shù)家王宏志，分別以其高超的藝術(shù)水平為蓮花山塑造了觀音閣和蓮花山仿金觀音銅像的完美藝術(shù)形象。

仿金觀音銅像，總高15.38米，重達12噸。共用2毫米厚的黃銅板289塊，由南京蘇利來環(huán)境藝術(shù)雕塑公司分片鍛造，2006年11月初開始現(xiàn)場安裝，當月19日隆重落成。她微微朝前傾斜9度，雙目垂視，眉如新月，手托凈瓶，象征大慈大悲，拯救一切苦難。當瞻仰者舉首仰望時，會感受到她的博大精深和懾人心魄的威力。觀音圣像取15.38米的高度，蘊含紀念觀音出家日6月19日、成道日9月19日;底部 蓮花座高2.19米，直徑6.19米，蘊含紀念觀音菩薩誕生日2月19日，出家日6月19日。

觀音閣處在兩條山脈之間，觀音銅像背依蓮花山主峰，面朝小南海，具有絕佳的“前有照、后有靠、兩邊抱”的風水意境。整個工程集設(shè)計、藝術(shù)造型、表面保護、幾何形態(tài)、建造工藝等多學科新技術(shù)于一身，充分體現(xiàn)了山、水、樓閣、銅像四者的高度和諧統(tǒng)一。

整個工程造價1000多萬元，沒花政府的一分錢，皆來自民間信眾的捐贈，捐贈者的名字均在公德廳內(nèi)外留有鐫刻。廳內(nèi)的小型觀音銅像也均由信眾供奉。

第二篇：長春蓮花山導游詞

長春蓮花山導游詞

長春蓮花山導游詞1

長春蓮花山滑雪場地處長春市二道區(qū)四家鄉(xiāng)青山村，距長春市區(qū)39公里，距長春龍嘉國際機場僅20公里，交通極其便捷，是全國中、高級滑雪場中距中心城市最近的滑雪場。蓮花山滑雪場(長春探索度假村)占地600多公頃(6平方公里)，這里群山環(huán)繞，山水相連，9座高低起伏的山峰酷似9朵含苞待放的蓮花，當?shù)厝朔Q其為“九朵蓮花山”，其中最高峰為蓮秀峰，海拔416米，是長春地區(qū)最高峰，站在山頂可觀長春著名的石頭口門水庫和長春市區(qū)部風景觀。蓮花山滑雪場是按國際標準建成的集競技和旅游為一體的綜合性滑雪場，也是全國距中心城市最近的一年四季開放的集吃、住、游為一體的綜合性高山探索度假村。它的建成，為長春市冰雪旅游增加了新的活力。長春蓮花山滑雪場條件

滑雪場現(xiàn)建有初、中、高級滑雪道共9條，全長6360米，總面積147040平方米。建有按國際標準設(shè)計的“自由式空中技巧”和“單板U型槽”滑雪場地;有1條四人架空客運索道和1條兩人架空客運索道和3條拖牽。

節(jié)慶活動

已連續(xù)兩年成功地舉辦了由國際雪聯(lián)主辦的“自由式滑雪空中技巧世界杯”比賽，還舉辦了由吉林省政府主辦的“20xx年中國吉林冰雪游啟動儀式”;“世界杯 自由式滑雪比賽”;三屆“9010”杯全國單板挑戰(zhàn)賽;兩屆“大眾杯”全國高山滑雪比賽;兩屆“奧索卡”雪地戶外嘉年華活動;20xx年長春冰雪旅游節(jié); 共成功舉辦市級以上滑雪比賽近30次。此外，國家自由式空中技巧滑雪隊參加都靈冬奧會前曾在此集訓過。長春蓮花山滑雪場特色服務(wù)

蓮花山滑雪場(長春蓮花山探索度假村)有可以同時容納300人的多功能會議室和50人的普通會議室，可向顧客提供音響和投影儀等會議設(shè)備，能夠為企事業(yè)單位和拓展團隊提供最佳的會議地點，不同檔次規(guī)模的會議室。

長春蓮花山導游詞2

長春蓮花山滑雪場地處長春市二道區(qū)四家鄉(xiāng)青山村，距長春市區(qū)39公里，距長春龍嘉國際機場僅20公里，交通極其便捷，是全國中、高級滑雪場中距中心城市最近的滑雪場。長春蓮花山滑雪場規(guī)劃占地6平方公里，群山環(huán)繞、山水相連，9座高低起伏的山峰酷似九朵含苞的蓮花，其中最高峰為蓮秀峰，海拔413米。獨特的自然條件是建設(shè)競技與旅游滑雪場的理想之地，先進的造雪系統(tǒng)可使滑雪期提前至每年的11月下旬，延長至次年的3月末。

目前，長春蓮花山滑雪場已按國際標準設(shè)計建造了“自由式空中技巧”和“單板U型槽”兩個比賽場地;一期開設(shè)了6條初、中、高級滑雪道，可滿足不同滑雪水平游客的需求;新建的2條高山吊椅索道和2條拖遷索道，將在最短的時間內(nèi)把游客送達各條雪道的起始點，并可開展滑翔傘運動。同時，這里開展了雪地摩托、雪上飛碟、冰上滑梯、馬爬犁、狗爬犁和網(wǎng)球等多種運動項目。此外，蓮花魚館的魚宴、林間可容納百余人的別墅群、日接待500余人食宿的運動員中心……無一不體現(xiàn)著家的溫馨

長春蓮花山導游詞3

看，薄云在山峰之間穿梭;聽，小鳥在枝頭歡唱;瞧，小河在為小鳥的歡唱伴奏。在這萬物復蘇的季節(jié)，除了那愛鬧的孩子，萬物把春光都領(lǐng)略了，我與父母也一起走出家門去領(lǐng)略春天的光彩。

我與父母來到了蓮花山，拉起父母的手，我們奔向了一片樹林，樹木整整齊齊的排列在那里，橫生的枝芽給無味的樹林增添了幾分生動。我對父母說：“這里太無聊了，我們走吧，這兒有什么好看的?！笨砂职謪s好像聽不到我說的話，于是我拋下父母，自己跑入了大山中。

這時突然飛來了一只小鳥，停在我的身旁，在我的耳畔嘰嘰喳喳的，好像在引我到什么地方去，我順著小鳥飛來的方向往上爬。哇!這是哪兒?世間還有這么美麗的地方。鮮嫩的綠草遍地都是，樹木交錯，鶯啼燕語，無法用語言形容，眼前的一切使我驚呆了。我閉上眼躺在草地上，仔細聽這最別致的大自然聲音。心中暗想：這幾年，樹木過度砍伐，而這里還能保留的這么完整，真是太不可思議了，這么美的地方讓人流連忘返。

在這兒逗留了許久，我又回到剛上山的地方了，爸媽知道我的性格——好玩，就在原地等我，我又與爸媽一起逛了幾處有名的景點。在爸媽游覽這幾處地方的時候，我心不在焉，心里一直掛著那個地方。趁爸媽不注意，我又一次溜了，我再次回到了那個地方，為了探索這個地方的奧秘，我又往里走了走，我找到了一條小溪，在小溪的源頭有一只小狗，它用它的舌頭輕輕地舔著溪水，他好像是被人遺棄在這里的，我拿出口袋里的半根大火腿腸喂給了它。

回家后我寫了一篇日記，可這篇日記只有幾句話：蓮花之旅甚奇妙，鳥兒狗兒相歡笑，蓮花山，美妙至極。

這次踏青之旅讓我感觸良多。

長春蓮花山導游詞4

長春蓮花山滑雪場是具有國際標準的、中國一流的、國內(nèi)距中心城市最近的、集競技和旅游于一體的'、也是長春市最大的綜合滑雪場。它位于長春市二道區(qū)四家鄉(xiāng)青山村，規(guī)劃占地6平方公里。距長春市區(qū)38公里，沿吉長南線驅(qū)車30分鐘可抵達雪場，距建設(shè)中的長春國際機場僅20公里，交通極其便捷。試營業(yè)一周以來每日接待觀光、滑雪游客平均3000余人次。

蓮花山滑雪場夏副總經(jīng)理介紹說，蓮花山一期工程共開設(shè)了6條初、中、高級滑雪道，可滿足不同滑雪水平游客的需求，夏季可進行滑草和高爾夫練習;新建的2條高山吊椅索道和3條拖牽索道，并可開展滑翔傘運動;蓮花湖蓄水總量30余萬立方米，冬季可開展滑冰、雪地摩托、雪上飛碟、冰上滑梯、馬爬犁和狗爬犁等多種冰上運動項目，夏季可進行垂釣、游泳、沙灘排球、沙灘浴和其它水上娛樂項目;按國際標準建造的網(wǎng)球場可晝夜對游客開放。

長春蓮花山導游詞5

蓮花山并沒有想象中來得那么美麗，入門時的第一感覺：還不如廣州的白云山，論奇花異草的種類，蓮花山不如白云山上的多;論山勢，蓮花山?jīng)]有白云山大;論票價，蓮花山倒是比白云山貴6倍。這是為什么呢?

正當我們打算草草結(jié)束此行時，正好步向了燕樂亭，站在形似木頭的護欄邊往下看，一種強烈的地勢美猛然地攫住了我所有的感覺，那像是一口大大的天井，你站在井的最高處，把一切都盡收眼底：往下，湖水流光溢彩，一行行人正沿著曲徑行走，大人小孩子的聲音都是那么清甜美;樹木參差不齊，眼前盡是郁郁蔥蔥的一片;遠眺，是一片蒼茫的海，據(jù)說那是珠江的入海口，遠處幾只海船，在煙波里朦朦朧朧著，偶爾會有只海歐飛過，盎然了一灣柔美心情。坐在亭邊的小石凳上歇息片刻，呼吸山林里的綠意，仿佛，有一種綠意也被吸進了心靈里。心境剎那顯得很很靜。連說話都是一種多余。

蓮花山較白云山多了一份禪意或許是因為里面的禪寺給了我這樣一種感覺第一次，一生中的第一次，那么主動地虔誠里地握著香火在神龕前點香，連姿勢都是那么講究，耐心十足地等著香點著，留心地看著青煙裊裊，合眼有板有眼里磕拜，那一刻，似乎正在握住哪一方遞來的一雙手，感受那一端傳來的教化30提供：旅游資源大全，免費旅游交易平臺，旅游社區(qū)，旅游軟件，把祈福都化在一聲聲只有自己才能聽得明的呢喃里

去蓮花山就不能不看望海觀音了吧?觀音銅像高達40.88m，是目前箔金銅像的世界之最。她慈眉善目，高高在上，俯瞰她腳底下的那長長長長的臺階，把慈愛灑向人間。而我則是仰望著眼前的那長長長長的臺階，心里想著：這有多少級呀?我們?nèi)绻\心地拾級而上，就應該可以見到那一片空靈的神明之地了吧?

站在觀音神像前，許個心愿，化作在天宇間灑下的幾滴雨水里……

第三篇：龍宮風景區(qū)導游詞

龍宮，位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里，距黃果樹瀑布三十多公里，屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞?。龍宮1980年發(fā)現(xiàn)，以暗湖溶洞稱奇，泛舟湖上，可作洞中游。

龍宮全長三千多米，由暗河連接五組溶洞組成。群眾習稱“五進龍宮”。一進龍宮由宮門到蚌殼巖，二進龍宮由蚌殼巖到花魚塘，三進龍宮由花魚塘到青魚洞，四進龍宮由青魚洞到楓樹洞，五進龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米，最寬處三十多米，最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開闊深潭，名“天池”，又名“龍?zhí)丁?，系高山小湖　泊，面積一萬多平方米，湖水澄碧，水深四十三米。池邊崖石壁立，為古樹藤蘿覆蓋。進入宮門，迎面是“群龍迎客”，青黝的洞頂垂下十數(shù)條鐘乳石，張牙舞瓜，酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重，幽深莫測，水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同，它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間，宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風景區(qū)里，還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個，有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大，又名“玉柱洞”，洞深一公里許，有七個洞廳和奇麗多姿的巖溶景　觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞，因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍，形似玉柱、龍旗、寶劍得名?；⒀ǘ吹妹蚋浇幸簧筋^狀如猛虎。

龍宮外的風景點有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁，是由天池水通過洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米，高達三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴，寬度和高度為洞中瀑布所罕見。當?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進龍宮”清水洞附近，系一水塘名，并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米，塘水常年旋轉(zhuǎn)不停，從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因，是塘的中心有一消水坑，流水急速下潛，形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山，山、水、寨子映襯如畫。

“蚌殼飛燕”，位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖，上部前傾，形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴，燕子營巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下，往來不息。蚌殼山下，開出“虎穴洞”，洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺”等景觀。

{貴州導游詞 ·貴州黃果樹瀑布導游詞 ·織金洞導游詞·香爐山導游詞

龍宮 龍宮是國家級風景名勝區(qū)，距貴州西線旅游中心城市安順市27公里，有高等級公路直達景區(qū)。

龍宮風景區(qū)以水溶洞群為主體，更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風情、宗教文化于一身，構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫圖。

龍宮風景區(qū)以奇秀著稱，尤以中心景區(qū)水溶洞全國最長，洞中瀑布全國最高，天然輻射率全國最低，被專家游人稱為國內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū)，又以“三絕”聞名，即為漩水之奇，短河之多，洞中佛堂之大。步入龍宮，如入人間仙境、世外桃源，讓人留連忘返，樂不思歸。

第四篇：盤山風景區(qū)導游詞

盤山風景區(qū)導游詞

山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。下面是給大家?guī)淼?，歡迎欣賞!

一：盤山風景區(qū)導游詞

旅客朋友們大家好，首先代表青年旅行社歡迎大家到來天津，我是大家此行的導游，我叫沁香，大家叫我小沁就行了，在我旁邊的是咱們司機李師傅，李師傅有多年得的駕齡而且對路況非常熟悉，一定可以讓大家覺得既舒適又安全!大家如果在旅途中遇到什么困難，一定要告訴我，我會竭誠為大家服務(wù)，也希望大家可以配合我們的工作，讓我們共度一個美好的旅程!預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山那么盤山的名稱又是怎么來的呢?東漢末年，曹操親統(tǒng)十萬大軍北伐烏桓，大軍行至無終國境內(nèi)，正值盛夏，天降大雨，道路泥濘，烏桓軍隊占領(lǐng)要道，小小的無終國一時又無法籌集十萬大軍的糧草。當曹操進退兩難之時，隱居無終山的田疇聞訊趕來軍中獻計使曹操大獲全勝。后人為紀念田疇，將無終山改成為田盤山，后簡稱盤山(好像和田疇沒什么關(guān)系了,哈哈)。

盤山素以“京東第一山”著稱于世，有“五峰”、“八石”“三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔864.4米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。

盤山

聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經(jīng)有了個大概的了解了，那么盤山到底怎么樣呢?還是請各位親自游覽后再做評價吧。我們已經(jīng)來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A1234，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，貴重的物品請隨身帶好，大家請隨我下車。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，背面為范潤華題額：“層巒疊翠”?，F(xiàn)在咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書?！叭P暮雨”是盤山獨特景觀，位列“津門十景”之一?！叭P”說的是盤山的“三盤勝景”，“暮雨”是傍晚的云氣。

迎面這塊巨石當空而立，上面鐫刻“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆，入勝，意思是說我們已經(jīng)開始進入勝境了。

繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲.離這不遠還有一塊巨石，是什么呢?咱們過去看看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。

迎面這株千年古松，干圍八尺，高足三丈，這就是盤山迎客松。千百年來，迎來了多少帝王將相，豪門貴族，善男信女，文人墨客來此觀景休息，吟詩作賦，贊美盤山。

再往前走，我門現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤山時，就曾在此休息過，那么現(xiàn)在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，我給大家將一個故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這里風景很好，降旨休息，隨口出了個上聯(lián)：游盤山，走盤道盤桓數(shù)日，劉墉搶先對了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當時那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳里，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應該再出個上聯(lián)，讓大伙對對”于是乾隆的情緒又好了起來，又說了個上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方，八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲，萬歲萬歲萬歲萬萬歲。于是乾隆皇帝聽后很是高興，龍顏大悅。

好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個景點是天成寺，天成寺舊名福善寺，猶如天造地設(shè)一般，取天成圖畫之意，故名天成寺。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門上”天成寺“就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢，請大家轉(zhuǎn)過身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對面山腳下，有一座平臺，那是小戲臺的遺址，過去乾隆皇帝在臥云樓休息時，御用戲班就登臺獻藝。

現(xiàn)在，咱們一同走進天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個高壩臺上，迎面仰臥的巨石上，刻著”幽靜“兩個字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。現(xiàn)在咱們再去看看萬松寺的古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點文物保護單位。

好了，到這里我們已經(jīng)把主要的景點都游覽過了，現(xiàn)在大家可以自由活動了，一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路?，F(xiàn)在解散，別忘了1點山下停車場我們準時集合，小沁在那里恭候大家。

人都到齊了，咱們今天的旅程也將近結(jié)束了，要和大家分開了，我真有點舍不得，小沁在這里感謝大家對我工作的配合，如果大家對于我們的服務(wù)有意見或者建議，請一定告訴我們，我們將會及時改正來給大家提供更好的服務(wù)。祝大家以后生活快快樂樂，身體建健康康!如果有緣，讓我們再次相會在天津。

二：盤山風景區(qū)導游詞

各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時也感謝大家對我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時光，是四通旅行社的導游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊司機張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會感到既舒適又安全的。今天能擔任本團的導游工作，認識這么多的教師朋友，我覺感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請您及時地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預祝大家旅途愉快，能夠高興而來，滿意而歸。

我們今天將要游覽的是盤山，它坐落在北京正東90公里的燕山南麓，處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山、四正山、無終山。那么盤山的名稱又是怎么來的呢?說法有二：一是元朝姬志貞《云山集》所說：”古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山?！傲硪环N是清詩僧智樸《盤山志》所說：”魏田疇隱居于此，故名田盤山。今不曰田盤而曰盤山者，亦猶匡廬之謂廬山也。“

盤山素以”京東第一山“著稱于世，有”五峰“、”八石“"三盤”之勝跡。主峰掛月峰，海拔米，前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。同時它尤以上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝而著稱，合稱“三盤勝境”，并素有“步步有景，景景有典”的盛譽，乾隆皇帝曾多次游覽盤山，并寫下“早知有盤山，何必下江南”的千古名句。

聽了以上的介紹，相信大家對盤山已經(jīng)有了個大概的了解了，那么盤山到底怎么樣呢?還是請各位親自游覽后再做評價吧。我們已經(jīng)來到了景點的停車場了，請大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津A2345，車子停在停車場的左邊，我們下午1點還在車上集合，請靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請隨身帶好，好了請大家開始下車。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了游覽區(qū)入口處，這里有一坐高大的三孔牌坊，正面為愛新覺羅.溥佐題額：“京東第一山”，背面為范潤華題額：“層巒疊翠”?，F(xiàn)在咱們往里走，過了這座黃瓦紅墻的三孔山門，迎面的巨石上，有“三盤暮雨”四個大字，是原天津市副市長毛昌五所書。

我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走，大家慢一點，隨我到這邊來看一下這塊巨石，上書“入勝”兩個大字，字徑五尺，遒勁有力，是出自清末軍機大臣文華殿大學士榮祿的手筆，入勝，入勝，意思是說我們已經(jīng)開始進入勝境了。

繼續(xù)前行，這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門徑”，盤山又叫四正山，意思是此乃通過盤山的大門。另一行是“鳴騶入谷”，鳴騶，是指豪門的車馬聲。離這不遠還有一塊巨石，是什么呢?過去看就知道了，這就是有名的元寶石了，由于上寬下窄，形似元寶而得名，上面還有幾行正揩大字：“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走，我門現(xiàn)在看到的就是大石橋了，乾隆皇帝游覽盤山時，就曾在此休息過，那么現(xiàn)在我請大家也在這休息一下，過一回皇帝癮，在大家休息的同時，我給大家將一個故事。有一年，乾隆皇帝來到盤山，走到大石橋前，見這里風景很好，降旨休息，隨口出了個上聯(lián)：游盤山走盤道盤桓數(shù)日，劉墉搶先對了下聯(lián)：逛熱河，飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽熱河，立刻沉了臉，原來在這之前，乾隆曾到熱河離宮去避暑，當時那里流傳著民諺：皇帝之莊真避暑，百姓卻在熱河中。這話傳進了他耳里，自然大為光火。劉墉見狀，急忙插開話說：“萬歲，這兒的景致多美呀，您應該再出個上聯(lián)，讓大伙對對”于是乾隆的情緒又好了起來，又說了個上聯(lián)：八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣，而紀曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道：“萬歲爺爺萬歲跪倒萬歲爺前呼萬歲萬歲萬萬歲。于是乾隆皇帝聽后很是高興，龍顏大悅。

好了，故事聽完了，也休息過了，請大家繼續(xù)跟我往前走，咱們的下一個景點是天成寺，天成寺是盤山游覽區(qū)的重點景觀，又名天成福善寺，也叫天成法界。好，現(xiàn)在，我們已經(jīng)來到了天成寺，它始建于唐代，遼、明、清數(shù)代都曾擴建重修。清朝自康熙以后，幾代皇帝均曾巡幸天成寺，乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這里出家。廟門上”天成寺“就是乾隆所提。在還沒有進寺門之前呢，請大家轉(zhuǎn)過身去看一下身后的建筑物——臥云樓，樓高兩層六楹，化棟雕梁，高脊飛檐，極為壯觀，每逢天陰雨霽，常見白云在山谷中穿行，或隱蔽樓身，或穿樓而過，饒有奇趣，故此得名，臥云樓。在臥云樓對面山腳下，有一座平臺，那是小戲臺的遺址，過去乾隆皇帝在臥云樓休息時，御用戲班就登臺獻藝。

現(xiàn)在，咱們一同走進天成寺吧，步入寺門，首先看到的就是江山一覽閣，這五個字也是乾隆皇帝所提。請大家隨我往這邊走，穿過曲廊，我們來到了一個高壩臺上，迎面仰臥的巨石上，刻著”幽靜“兩個字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑，上面是他親筆所提的《游盤山記》和詠盤山的詩作。咱們再來看看西邊的這座古佛舍利塔，八角十三層，結(jié)構(gòu)精巧，十三層密檐上掛有104個銅鐸，金光閃閃，山風徐來，叮咚作響，古佛舍利塔建于遼代，明代重修，現(xiàn)被列為天津市重點文物保護單位。

現(xiàn)在我們繼續(xù)向上走，好，我們已經(jīng)來到了萬松寺，萬松寺，舊稱李靖庵，為紀念初唐名將曾在此居住而得名，萬松寺是一座佛教殿堂，而這里原來還有一做呂祖殿，這是怎么回事呢?原來這座呂祖殿相傳是為了紀念呂洞賓顯靈為寺里找水而建立。

好了，到這里我們已經(jīng)把主要的景點都游覽過了，現(xiàn)在大家可以自由活動了，大家可以休息一下吃點東西，或拍照留念也可以繼續(xù)向主峰掛月峰攀登，但是一定要注意安全，走路不觀景，觀景不走路。現(xiàn)在解散，別忘了1點山下停車場我們準時集合。我們的車牌是津A2345。

隨著時間的流逝，我們今天的盤山之行也宣告結(jié)束了，感謝大家對我工作的支持與配合，這一天下來和大家相處的非常愉快，真不舍得和大家分開，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處，還請各位老師多多包涵，也希望您能多提寶貴意見，我期望著我們下一次愉快的合作，祝大家今后的身體健康，工作愉快，萬事如意!

三：盤山風景區(qū)導游詞

來自××的朋友大家好!首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來。我叫林媛是青旅的一名導游，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機王師傅，他駕車經(jīng)驗很豐富，大家可以放心乘坐。我們現(xiàn)在開車前往薊縣的獨樂寺，中午12：00用餐，下午要登京東第一山——盤山，晚上5點返回酒店。在接下來的游覽活動中請大家多多配合我的工作，我也會給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預祝您旅游愉快順利。

大家注意一下，我們就快要到盤山了，我在這里先給大家做個簡單的介紹。盤山距薊縣縣城十二公里，處于京，津，唐，承四角交匯地帶。盤山古時候稱為盤龍山，四正山，無終山。而如今盤山名稱的由來，一是根據(jù)元朝姬志貞《云山集》所說：”古有田盤先生自齊而來，棲遲此山故名盤山?！耙皇乔宄娚菢恪侗P山志》所說：”魏田疇隱居于此，故名田盤山“。后省略為盤山。

大家注意一下，現(xiàn)在是13：00，我們17：00準時回到車上返回酒店，請大家記住，我們所乘的車是韓國大宇車，車牌號為津A T8210，而且在車前窗右下方有”天津青旅“字樣。好了，請大家?guī)Ш觅F重物品，按順序下車。

好，現(xiàn)在我就對盤山做詳細的介紹盤山是由花岡巖構(gòu)成，和周圍的石灰?guī)r群山不太一樣。它峰巒秀異，水石清奇，林木繁茂，風景優(yōu)美。因此盤山被列為全國十五大名勝之一，以”京東第一山“著稱于世。它主要的風景特點是五峰，八石，三盤之勝。五峰的主峰是海拔最高的掛月峰，它前擁紫蓋峰，后依自來峰，東連九華峰，西傍舞劍峰。而最使人陶醉的當數(shù)三盤之勝了。三盤景色各具特色，上盤松勝，中盤石勝，下盤水勝，統(tǒng)稱”三盤勝景“。盤山逢景便有典故傳說，它是自然山水和名勝古跡并著的，佛家寺院和皇家園林共生的旅游勝地。那么乾隆皇帝第一次巡幸盤山時就興致勃勃地發(fā)出”早知有盤山，何必下江南“的感嘆。究竟是什么樣的景色讓乾隆皇帝發(fā)出了這樣的感嘆呢?那么，趕快讓我們?nèi)ジ惺芤幌掳?大家請跟我走。

我們現(xiàn)在已到了天成寺景區(qū)了，大家先停下來歇會兒，順便聽我給大家介紹一下。天成寺始建于唐代，遼，明，清數(shù)代都曾擴建重修。寺名取”天成畫圖“之意。現(xiàn)廟門匾額上”天成寺“三個字是出于乾隆的手筆。清朝從康熙以后，幾代皇帝都曾巡幸天成寺。其中乾隆來的次數(shù)最多，他的替身僧空海就在這出家。乾隆還親自為江山一覽閣題額：”江山一覽“，為大殿題匾”清凈妙音"。

我們眼前的這兩株銀杏樹樹齡已經(jīng)八百年了，他們同樣粗，同樣高，而且還都是雌性的。那么大家就該問了，同性的樹是怎么生長的呢?這就要歸功于薊縣西關(guān)的雄性銀杏樹了。它借助風力傳來花粉來孕育這兩棵銀杏樹。

東面的那座宏偉的建筑叫臥云樓。每到陰雨天氣，常?？匆姲自圃谏焦戎写┬校螂[蔽樓身之后，或穿樓而過，它也因此而得名。在臥云樓對面的山腳下有一個小平臺，那是小戲臺的遺址。過去乾隆皇帝就在臥云樓上一邊休息賞景，一邊看戲。

現(xiàn)在就讓我們到正殿里面去看一看。我們看到，殿里供奉的是佛祖釋迦牟尼像。釋迦牟尼是佛教的創(chuàng)始人，他名悉達多，姓喬答摩，是古印度迦毗羅衛(wèi)國(今在尼泊爾南部)凈飯王的太子。相傳他誕生在藍毗尼花園。釋迦牟尼長大后深感人間的苦惱，所以29歲時出家苦修6年。35歲時他發(fā)覺苦行并不是達到解脫之路，于是棄而至菩提迦耶的一棵菩提樹下打坐，靜思人生真諦，終于在一天晚上大徹大悟而成道。得道后，他在鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪，弘揚佛教。傳教45年后，80歲時在拘尸那迦圓寂(涅槃)。我們看到，在他兩側(cè)的形態(tài)各異的是十八羅漢。那么在這個正殿東側(cè)還有一座配殿，殿前聳立著乾隆御制碑，上面刻有他親筆撰題的《游盤山記》和詠盤山的詩作。好了，現(xiàn)在讓我們走出正殿，再看一看古佛舍利塔。大家跟我走。

我們眼前的這座淺黃色的密檐式古塔，就是天津市重點文物保護單位 ——古佛舍利塔。..我們看到塔基是由花崗巖須彌座和三層仰覆蓮花組成的。十三層密檐上掛有104個銅鈴，金光閃閃，每當山風徐來的時候，他們就會叮鈴作響。古佛舍利塔是遼代天慶年間建的，相傳塔內(nèi)藏神龍親奉舍利三萬余顆，明代崇禎年間重修。在它的西面還有徹公長老和尚的靈塔。塔下有善蛇洞，相傳洞里藏七十二條善蛇，他們白天潛于塔下，夜里攀在塔身以護衛(wèi)佛塔。有時還潛入殿堂蟠伏座下，恭聽老僧說法。一次，有個惡人想盜取舍利和寶劍，被群蛇發(fā)現(xiàn)，將他活活咬死。

沿著天成寺東邊的那個石階上去可以到達翠屏峰，峰上有一翠亭，登亭俯看，天成寺的全景，就可盡收眼底了。然后從翠屏峰頂向東攀登，我們會進入一個舒緩的沙土嶺，也叫歡喜嶺，隨后我們就會到達盤山最大的廟宇萬松寺。當我們最后登到主峰掛月峰時，那里還有云罩和定光佛舍利塔，俗話說無限風光在頂峰，所以大家還要繼續(xù)努力，我們還有很長的一段路要走，大家跟好我一定要注意安全。

各位朋友，這次的旅游活動就要結(jié)束了，我也要和大家說再見了。非常感謝大家對我工作的支持，對我工作中不盡如人意的地方由衷的說一聲對不起，也希望您提出寶貴的意見，最后，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬事盛意。

第五篇：天柱山風景區(qū)導游詞

天柱山風景區(qū)導游詞

游客朋友們:

大家好～歡迎大家來天柱山旅游。我是XX旅行社導游，大家叫我X導好了，為我們開車的是XX旅游公司X師傅，請大家記住車牌號碼。我和X師傅盡力為大家做好服務(wù)。祝大家在潛山期間開開心心～

我們旅游車行進在105國道。從縣城進入天柱山的這一段稱為天柱大道。大家請看前方，矗立著一座高大的門樓建筑，這就是天柱山標志性大門。大門高 米，主門跨度 米，(主要用 材料建成，主要建筑特色)立柱上都雕刻著盤龍紋飾。門頭上的“古南岳天柱山”幾個大字是已故的中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生題寫的，這是樸老生前最后一幅墨寶。這座標志性建筑總投資近300萬元，1999年竣工。

天柱山為什么又稱古南岳呢,據(jù)有關(guān)史料記載，中國五岳之封始于三皇伏羲之前的無懷氏，距今已五千余年，那時天柱山已被封為南岳，名列五岳第二位。公元前106年，漢武帝劉徹南巡登臨天柱山，筑壇祭岳。同行的司馬遷在《史記》中記載了漢武帝這次南巡活動:“登禮潛之天?柱山，號曰南岳?！钡焦?89年，隋文帝為開拓南疆，改封湖南衡山為南岳，從此天柱山以“古南岳”之名傳之后世。因被皇帝加封，在民間，天柱山又被稱為萬歲山，簡稱萬山。

大家都知道安徽省簡稱“皖”，皖有怎樣的來歷呢,皖又有什么意思呢,“皖”在古書上與“睆”通用，是明亮而美好的意思。我們天柱山地區(qū)自古以來山青水秀好風光，這樣美麗的地方，周天子封了一個名符其實的名稱叫“皖國”。治理皖國的是一位伯爵大夫，他施以仁政，很有政績，后人為紀念他，尊稱他為皖公，在天柱山建了皖公廟。天柱山也隨之稱為皖公山，又叫皖山，流經(jīng)天柱山下的大河稱為皖水，皖水注入長江的下一段叫做皖江。自周朝至今，“皖”的歷史已有近3000年。安徽省以“皖”這樣一個既具有悠久歷史、又含有美好寓意的字眼作為省份簡稱。我們登上天柱山后，可以一睹渾然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——他可是安徽的“老祖宗”喲～

我們潛山縣名也來源于天柱山。因為天柱山主峰周圍有40多座群峰環(huán)拱簇擁著，主峰潛伏隱藏著讓人不得輕易相見，因此，天柱山又叫作“潛山”。潛山縣隸屬于安慶市，57萬人口，面積1686平方公里，是一個“七山一水二分田”的山區(qū)縣?？h境西北部是大別山余脈，多高山峻嶺，幽壑深澗，自然環(huán)境險惡造就了自然風光綺麗。天柱山主峰海拔1488米，雄偉峭拔如“擎天一柱”。天柱風光，雄奇靈秀，自古以來就是中國歷史文化名山。自然風光迤邐，人文景觀豐富，主景區(qū)面積82.46平方公里，保護區(qū)面積333平方公里。1982年被國務(wù)院公布為首批國家重點風景名勝區(qū)之一，1992年列為國家森林公園，2000年被評定為國家4A級旅游區(qū)和全國文明森林公園。2003年在最受網(wǎng)友推崇的“中華十大名山”評選活動中，天柱山名列“中華十大名山”第六位。縣境內(nèi)還有比天柱峰更高的金紫山，海拔1539米，是大別山第三高峰。山高水長、景美境幽是潛山縣生態(tài)環(huán)境的寫照。這里的水質(zhì)和空氣質(zhì)量都是一流的，游客朋友們，到了潛山，就到了綠色植物庫，進了天然大氧吧～

潛山無處不是風景，無處不是文化。這里出土的古生物化石名震世界，已被考證為“古脊椎動物化石的寶地，亞洲哺乳類的發(fā)源地”，也是古人類的起源地之一。人類祖先在這里創(chuàng)造了燦爛的文明。有一年高考就有兩道試題考到了潛山縣歷史文化——一是被稱為“長詩之圣”的我國漢樂府敘事詩《孔雀東南飛》，大家都熟誦這首千古絕唱，但有著東方“羅米歐與朱麗葉”之譽的凄美動人的愛情故事誕生地在潛山縣卻鮮為人知;另一道題是新石器時代的“薛家崗文化遺址”，這個著名的遺址就在潛山縣王河鎮(zhèn)，距離縣城不足10公里，是國務(wù)院批準公布的國家重點文物保護單位。遺址出土的兩千多件珍貴文物，包含著別具一格的文化內(nèi)涵，代表著獨樹一幟的文化類型，被中科院命名為“薛家崗文化”。大家試想一下，一張全國高考的試卷就有兩道題的內(nèi)容與潛山相關(guān)，這不能不讓大家驚嘆潛山的歷史源遠流長，文化積淀深厚，影響之大。歷代名人雅士、達官顯貴鐘情天柱山水，李白、白居易、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游、楊萬里等大家都曾游歷天柱，飽覽勝境，唱懷詠誦，刻石勒名，留下了許多傳世詩文和人文景觀。天柱靈氣也孕育了一代代的潛山人，自古這里人才輩出。東漢大魔術(shù)家、中國煉丹術(shù)創(chuàng)始人左慈，三國時著名數(shù)學家、天文學家王蕃，晚唐著名詩人曹松，宋代宰相、文學家王珪??在近現(xiàn)代，有“徽班領(lǐng)袖”、“京劇鼻祖”程長庚，有通俗文學大師張恨水，還有當代的“雜技皇后”夏菊花，黃梅戲新秀韓再芬。一方水土養(yǎng)一方人，這就是地靈人杰吧～

經(jīng)過二十多年的開發(fā)建設(shè)，天柱山八大景區(qū)現(xiàn)已開發(fā)、開放六大景區(qū)，旅游服務(wù)設(shè)施有了極大改善，天柱山的知名度和美譽度越來越高，到天柱山的游客人數(shù)逐年遞增，現(xiàn)年接待游客量約80萬人次。天柱山已不再是余秋雨先生筆下《寂寞的天柱山》，旅游經(jīng)濟成為我們潛山縣富民興縣的支柱產(chǎn)業(yè)。

第二篇 三祖寺景區(qū)

導游內(nèi)容:野人寨-三祖寺概述(佛道爭山)-山門-天王殿-大雄寶殿-三祖洞-摩圍泉-觀音殿-升谷文錢-立化塔-三高亭-寶公洞-覺寂塔-祖師殿

山谷流泉摩崖石刻-石牛古洞-唐刻-王安石題刻-涪翁亭-石牛-秋興崖-元刻 車過旌駕橋，我們就進入了天柱山的南哨——三祖寺景區(qū)。

三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點最集中、文化品位最高的一個文化精品景區(qū)。我們將在這里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，觀賞到具有歷代書法藝術(shù)長廊之稱的國家重點文保單位摩崖石刻群。