第一篇：學(xué)習(xí)十七大精神關(guān)鍵是解放思想

用解放思想的態(tài)度學(xué)習(xí)十七大精神，是十七大精神的實(shí)質(zhì)。

十七大，是黨在新時(shí)代的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，她的時(shí)代意義就是黨又一次結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了第四次歷史性跨越，使黨的思想實(shí)現(xiàn)了第四次質(zhì)的飛躍，在馬克思主義旗幟下，形成更加中國(guó)化的新學(xué)說體系，形成新的戰(zhàn)略思想。

中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，是以改革為標(biāo)志。但改革的定位就是解放思想，解放思想是提高認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我們用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)搞建設(shè)，就能敢于在認(rèn)識(shí)新事物狀態(tài)中突破體制瓶頸，敢于在發(fā)展新事物狀態(tài)中建立新的經(jīng)濟(jì)秩序，形成新的工業(yè)經(jīng)濟(jì)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，就善于在矛盾中科學(xué)判斷、科學(xué)發(fā)展，最終達(dá)到科學(xué)前進(jìn)的目的。

繼續(xù)解放思想，就是倡導(dǎo)我們的思想必須與時(shí)俱進(jìn)，就是號(hào)召我們的工作方針必須貼近時(shí)代，貼近生活，貼近實(shí)際，這樣才能產(chǎn)生出造福于人民群眾的制度，這樣才能讓我們的思想成為人民群眾的信仰方向，這樣我們才能從根本上和人民群眾同呼吸共命運(yùn)，共同發(fā)展。

繼續(xù)解放思想，就是在說明一個(gè)道理，任何事物，都會(huì)產(chǎn)生一種發(fā)展過程。而事物本身就是一種發(fā)展過程。發(fā)展的事物就需要我們科學(xué)規(guī)范，用制度引導(dǎo)。用制度引導(dǎo)的關(guān)鍵就在于我們繼續(xù)解放思想。如果我們的思想陳舊，我們的制度本身就不先進(jìn)，我們將無法把握時(shí)代脈搏，我們的一切創(chuàng)新就會(huì)失去科學(xué)根據(jù)，我們的制度就會(huì)脫離實(shí)際，這樣，我們就無法代表新生事物的潮流，我們就無法跟上時(shí)代步伐，甚至?xí)湮椤?/p>

繼續(xù)解放思想，就在于用發(fā)展的思路為新生事物定性，以積極健康的精神狀態(tài)全力發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義，就是符合中國(guó)國(guó)情和有鮮明中國(guó)特色的社會(huì)主義模式與道路。中國(guó)搞發(fā)展，必須依據(jù)國(guó)情搞，包括發(fā)展馬克思主義，也必須依據(jù)中國(guó)特色搞，使馬克思主義的發(fā)展成為中國(guó)化的最新成果，達(dá)到中國(guó)化的最新境界，這既符合馬克思主義的發(fā)展原理，也符合中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律，更符合時(shí)代特征和中國(guó)國(guó)情，而這一切，都是解放思想的一種結(jié)果。

十七大，就是解放思想的一次總動(dòng)員，就是在解放思想中形成的一部具有馬克思主義性質(zhì)的偉大學(xué)說。十七大精神本身就是一種時(shí)代的標(biāo)志，也是馬克思主義發(fā)展的標(biāo)志。用十七大精神武裝思想，就在于以繼續(xù)解放思想，提升認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)中把握時(shí)代新特征，就在于在忠實(shí)信仰馬克思主義中緊密團(tuán)結(jié)在以胡主席為核心的黨中央周圍，就在于在科學(xué)把握好民主執(zhí)政，科學(xué)執(zhí)政等執(zhí)政規(guī)律中，以解放思想的政治勇氣，與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神，以改革開放為時(shí)代背景，以科學(xué)發(fā)展為最高境界，始終沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)。

第二篇：學(xué)習(xí)十七大精神,進(jìn)一步解放思想

學(xué)習(xí)貫徹十七大精神 進(jìn)一步解放思想

黨的十七大是在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)。根據(jù)總行部署，我行迅速興起了學(xué)習(xí)貫徹十七大精神的熱潮。通過學(xué)習(xí)，體會(huì)頗多。

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力?！痹谧罱匍_的全國(guó)組織工作會(huì)議上，胡錦濤總書記再次強(qiáng)調(diào)指出，“要大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。在改革開放30周年到來之際，黨的十七大向全黨發(fā)出這一號(hào)召，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義?！弊罱粋€(gè)時(shí)期以來，解放思想已然成為思想理論界的熱點(diǎn)詞匯。

從歷史上看，任何一次社會(huì)的大發(fā)展，總是與當(dāng)時(shí)的思想解放及解放的程度密切相關(guān)。我黨在建國(guó)以來經(jīng)歷了兩次思想大解放。

第一次解放思想是1978年的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，當(dāng)時(shí)面對(duì)的是“文化大革命”十年內(nèi)亂所造成的社會(huì)問題。通過解放思想，我黨果斷廢止了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱和“兩個(gè)凡是”的思維模式，重新確定了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，明確地把滿足人民群眾需要和價(jià)值實(shí)現(xiàn)作為黨制定路線方針政策的根本依據(jù)，完成了從形而上學(xué)兩極思維方式向多元辯證思維方式的轉(zhuǎn)變。由此才使我們確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了新的歷史時(shí)期，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道。

三十年中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史，就是一部不斷解放思想的歷史。正是不斷地思想解放，使我們黨進(jìn)入客觀認(rèn)識(shí)事物的新境界，不斷推動(dòng)著我國(guó)的改革開放。我們依靠解放思想這一法寶，突破了舊的思想觀念和思

維方式，使社會(huì)生產(chǎn)力獲得了極大地解放。在這一解放思想的過程中，最為突出的莫過于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義是否相容的爭(zhēng)論。這也是我黨的第二次思想解放大討論。正是由于鄧小平１９９２年的南巡講話，才為我們指明了方向，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索進(jìn)入了新境界。

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、人民生活水平、協(xié)調(diào)發(fā)展、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義文化、社會(huì)活力和對(duì)外開放等八個(gè)方面，列舉了兩相對(duì)應(yīng)的成就和問題。他同時(shí)指出，我們必須始終保持清醒的頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展的道路，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索和發(fā)展的歷史表明，我們?cè)谇斑M(jìn)中所取得的每一次進(jìn)步、所獲得的每一個(gè)成就，都離不開解放思想；同樣，要應(yīng)對(duì)新世紀(jì)新階段所面臨的新問題，更需要解放思想。

新一輪的解放思想具有偉大意義和獨(dú)特的價(jià)值。要超越小富即安溫飽型的社會(huì)理想，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)從引進(jìn)技術(shù)到自主創(chuàng)新的跨越，減少發(fā)展的自然資源代價(jià)，縮小地區(qū)的差距，促進(jìn)社會(huì)和諧和均衡發(fā)展，就必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。因此，新一輪解放思想就成為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的思想理論前提。

新一輪思想解放與科學(xué)發(fā)展觀在本質(zhì)上是一致的，在過程中是相輔相成的，是彼此倚重，相互支撐的。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的過程，就是不斷解放思想的過程。

科學(xué)發(fā)展觀，正如胡錦濤總書記所說，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。發(fā)展對(duì)于中國(guó)來說具有決定性的意義。因此我們把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心作為一切工作的基礎(chǔ)。但是發(fā)展不等同于單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心也不等同于唯經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心。必須是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是判斷解放思想以及解放的程度的根本標(biāo)準(zhǔn)。有了這樣一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，我們就會(huì)找到了解放思想的依據(jù)，就能把科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本真正貫徹落實(shí)到我們的實(shí)際工作中去。

新一輪解放思想是面向未來的，目的是追求更高水平的發(fā)展，解決我國(guó)新世紀(jì)新階段所面臨的一系列新問題。我要堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，用十七大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，把十七大精神轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)，為工商銀行的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：學(xué)習(xí)十七大精神

為構(gòu)建和諧海關(guān)努力奮斗

-----認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟十七大精神

黨的十七大勝利閉幕了。十七大報(bào)告是我們黨在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。把思想統(tǒng)一到十七大精神上來，把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)十七大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來，正在成為全體海關(guān)人的自覺行動(dòng)，一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹十七大精神的熱潮正在全國(guó)海關(guān)興起。

學(xué)習(xí)貫徹十七大精神，首先要深刻領(lǐng)會(huì)十七大的主題。這個(gè)主題就是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

主題是報(bào)告的靈魂。這個(gè)主題，在我國(guó)改革發(fā)展關(guān)鍵階段，鮮明地向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外莊嚴(yán)宣示，我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)開拓奮進(jìn)。這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興必須作出的抉擇，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人孜孜以求的重大命題。這一關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略決策，必將進(jìn)一步凝聚黨心民心，引導(dǎo)我們的偉大事業(yè)更加順利地向前發(fā)展。

深刻領(lǐng)會(huì)十七大主題，必須高高舉起中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。旗幟指引前進(jìn)方向，旗幟指引勝利道路。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨都鮮明地舉起了代表時(shí)代進(jìn)步潮流、符合人民根本利益的旗幟，動(dòng)員和鼓舞人民為創(chuàng)造中國(guó)人民的幸福生活和中華民族的光明未來而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面，就必須堅(jiān)定不移地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，就要始終不渝地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是黨和人民艱辛探索開拓出來的，是長(zhǎng)期實(shí)踐證明了的正確道路。只有堅(jiān)持這條道路，才能建成一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)。包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持這個(gè)科學(xué)理論體系，才能引導(dǎo)黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利。深刻領(lǐng)會(huì)十七大主題，就要更加自覺地把握四個(gè)重要方面。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2020年的奮斗目標(biāo)，是全國(guó)各族人民的根本利益所在。這四個(gè)方面相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，構(gòu)成了在新的歷史條件下發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的主要內(nèi)容，是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐要求和邏輯展開，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求、實(shí)現(xiàn)人民群眾新期待的行動(dòng)指南和根本途徑，對(duì)保持黨和國(guó)家事業(yè)順利發(fā)展的大局至關(guān)重要。只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能越走越寬廣。胡錦濤同志指出，中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺醒，“孕育了從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造”。黨的十七大主題，集中體現(xiàn)了我們黨在新的歷史起點(diǎn)上的理論創(chuàng)新，反映了我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的境界，表明了

我們黨繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的堅(jiān)定決心，反映了廣大人民群眾的共同愿望。深刻領(lǐng)會(huì)十七大主題，我們就能夠準(zhǔn)確把握推進(jìn)海關(guān)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的正確方向，抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，創(chuàng)造出和諧新型的智能海關(guān)。

當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，求真務(wù)實(shí)，銳意進(jìn)取，繼續(xù)全面建設(shè)和諧海關(guān)，加快推進(jìn)現(xiàn)代海關(guān)制度的建設(shè)，完成時(shí)代賦予海關(guān)的崇高使命。

保稅物流中心監(jiān)管科張金良

2007-10-29

第四篇：學(xué)習(xí)十七大精神

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議明確指出：堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線，保證黨始終走在時(shí)代前列；堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持改革創(chuàng)新，增強(qiáng)黨的生機(jī)活力；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，提高管黨治黨水平，是我們黨執(zhí)政六十年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放三十年的基本經(jīng)驗(yàn)，必須倍加重視、倍加珍惜，必須作為

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)的重要指導(dǎo)原則長(zhǎng)期堅(jiān)持，并在實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)：新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。由此，科學(xué)發(fā)展與黨的執(zhí)政能力建設(shè)不能不成為令人關(guān)注的重大的課題。

一、科學(xué)發(fā)展是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的題中之義

科學(xué)，科學(xué)要解決的是提示事物運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在規(guī)律，如萬有引力定律。發(fā)展，哲學(xué)層面的發(fā)展是指從舊質(zhì)到新質(zhì)、由低級(jí)到高級(jí)的動(dòng)態(tài)過程。

發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)的發(fā)展，也包括人的自身的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展的中心語是發(fā)展，科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵詞是科學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展觀的“觀”，不是指參觀或觀看，而是觀點(diǎn)、看法的意思。發(fā)展觀，就是有關(guān)發(fā)展的基本的觀點(diǎn)和根本看法?？茖W(xué)發(fā)展觀至少要解決這么三個(gè)問題是：第一，什么是科學(xué)發(fā)展？第二，為什么要科學(xué)發(fā)展？第三，如何實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展？科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最前沿的成果。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福的希望之所在。學(xué)習(xí)、倡導(dǎo)科學(xué)發(fā)展觀既是鞏固執(zhí)政地位、完成黨的三大歷史任務(wù)的必然要求，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的推動(dòng)力之所在?？茖W(xué)發(fā)展是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的題中之義。要欲做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)和統(tǒng)籌兼顧，水到渠成地引出了另外一個(gè)非常重大而現(xiàn)實(shí)的問題：中國(guó)共產(chǎn)黨有沒有能力、有沒有足夠的能力來擔(dān)當(dāng)科學(xué)發(fā)展的任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨有沒有能力、有沒有足夠的執(zhí)政能力來實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的目的？

二、倘若科學(xué)發(fā)展必須擁有與之匹配的執(zhí)政能力

科學(xué)發(fā)展須擁有與之匹配的執(zhí)政能力。要擁有管用的的執(zhí)政能力，要打造卓越的執(zhí)政能力，先了解幾個(gè)名詞概念，爾后把握相互關(guān)系：

一是共產(chǎn)黨和中國(guó)共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨，是以馬列主義作為指導(dǎo)思想、以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨，是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。在這么一個(gè)時(shí)代背景和目標(biāo)任務(wù)下，黨所面臨的困難和挑戰(zhàn)更多、更為嚴(yán)峻。

二是中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力。黨的執(zhí)政能力，就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律，采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力不是一般意義上的能力，是高水準(zhǔn)、高品位、超一流的能力，是滄海橫流方顯出英雄本色的非同尋常的能力。

三是執(zhí)政能力建設(shè)的功能定位：執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，關(guān)系到中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗，關(guān)系到中華民族前途命運(yùn)，關(guān)系到黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安。黨的先進(jìn)性建設(shè)，要求黨自身要有與之相稱的、遙相呼應(yīng)的執(zhí)政能力，而高超的執(zhí)政能力則彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)性。唯其如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才有可能代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，才有可能長(zhǎng)期保持執(zhí)政黨的執(zhí)政地位。

綜上，一般意義上的共產(chǎn)黨的終極任務(wù)，遠(yuǎn)大無比。中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)下的三大歷史任務(wù)，光榮艱巨。正如俗話所說的，牛皮不是吹的，火車不是推的。中國(guó)共產(chǎn)黨欲有所作為、完成執(zhí)政使命，必須提升和完善執(zhí)政能力。而執(zhí)政能力的快速提升和系統(tǒng)完善，必將推動(dòng)和促進(jìn)又好又快的科學(xué)發(fā)展。為此，中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的路徑取向，亟待研究和探討。

三、唯有突破能力建設(shè)重點(diǎn)，方能全面推進(jìn)科學(xué)發(fā)展

1、先進(jìn)的執(zhí)政理念。要有好的、強(qiáng)的、優(yōu)異的執(zhí)政能力，首先得有先進(jìn)的執(zhí)政理念。沒有先進(jìn)的理念，就無法提出正確的理論、路線、方針、政策和策略，更談不上運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略；就無法采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式，以期動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，有效治黨治國(guó)治軍，建設(shè)好社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。先進(jìn)的執(zhí)政理念，為執(zhí)政能力的提升搭建高瞻遠(yuǎn)矚的遠(yuǎn)視平臺(tái)。

2、健全的法治精神。法治是指由統(tǒng)治者通過強(qiáng)制性的法律來治理國(guó)政、管理社會(huì)。健全的法治精神要求執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨必須強(qiáng)化法治意識(shí)，千方百計(jì)地去提高依法執(zhí)政的綜合能力。堅(jiān)持依法執(zhí)政是踐行憲法和黨章的應(yīng)有之義，是改革和完善黨的執(zhí)政方式的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的必然要求。增強(qiáng)依法執(zhí)政意識(shí)，提高依法執(zhí)政能力，對(duì)于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有極其重要的意義。健全的法治精神，為執(zhí)政能力的提升配備必要的前行條件。

3、充分的黨內(nèi)民主。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)唯一合法的執(zhí)政黨。在中國(guó)能夠在經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等諸方面有能力、有資格影響全局的只有中國(guó)共產(chǎn)黨。正因?yàn)槿绱?，黨自身的民主與否，就會(huì)影響到社會(huì)能不能實(shí)現(xiàn)民主。黨的民主多一點(diǎn)，社會(huì)民主就多一點(diǎn)。以黨內(nèi)民主促進(jìn)社會(huì)民主，以帶動(dòng)黨內(nèi)和諧來促進(jìn)社會(huì)的和諧，這是一個(gè)很值得關(guān)注、很值得解決的問題。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，如果黨自身沒有民主，那社會(huì)民主就根本無從談起。發(fā)展黨內(nèi)民主，事關(guān)黨的生存和發(fā)展，事關(guān)黨和國(guó)家政治全局，也事關(guān)中國(guó)前途命運(yùn)。充分的黨內(nèi)民主，為執(zhí)政能力的提升創(chuàng)造良好環(huán)境。

4、堅(jiān)持不懈、卓有成效的預(yù)防和懲治腐敗。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出的位置，這既是新形勢(shì)下人民群眾強(qiáng)烈的呼聲，也是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身的必然要求。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)反腐倡廉工作思路和對(duì)策的預(yù)見性、科學(xué)性、針對(duì)性，不斷推進(jìn)反腐倡廉理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，進(jìn)一步建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。堅(jiān)持不懈、卓有成效的預(yù)防和懲治腐敗，是提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)重大而長(zhǎng)期的清障任務(wù)。

5、以人為本、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。以人為本、求真務(wù)實(shí)作為科學(xué)發(fā)展觀和黨的思想路線的核心，要求我們想問題、辦事情，都要從人民的利益和具體的實(shí)際出發(fā)，以人民利益為根本，充分尊重客觀規(guī)律，為人民說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。切實(shí)端正態(tài)度，解決愿不愿以人為本、求真務(wù)實(shí)的問題。富有犧牲精神，解決敢不敢以人為本、求真務(wù)實(shí)的問題。勇于不斷創(chuàng)新，解決會(huì)不會(huì)以人為本、求真務(wù)實(shí)的問題。做到以人為本、求真務(wù)實(shí)，不僅要有過硬的作風(fēng)和良好的品格，而且要有求真的本領(lǐng)和務(wù)實(shí)的能力。以人為本、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，是提高黨的執(zhí)政能力的一項(xiàng)緊迫而久遠(yuǎn)的目標(biāo)任務(wù)。

第五篇：學(xué)習(xí)十七大精神

學(xué)習(xí)黨的十七大精神報(bào)告

11月5日我們班在學(xué)院會(huì)議室舉行了一次主題班會(huì)，主要共同學(xué)習(xí)了黨的十七大精神。

“十七大”的主題是：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗?！边@一主題，不僅鮮明地回答了在新世紀(jì)新階段我們黨舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標(biāo)繼續(xù)開拓奮進(jìn)的重大問題，而且明確的提出了“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義最新的理論成果，被正式寫入黨章，成為我黨在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的思想武器，這一舉措充分表明了我黨堅(jiān)持促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)和諧社會(huì)、和諧世界建設(shè)的決心和信心。為此，大學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹“十七大精神”無論是對(duì)自身發(fā)展，還是對(duì)于國(guó)家建設(shè)都有重要意義。

胡書記在黨的十七大報(bào)告中從歷史的角度和時(shí)代的高度出發(fā)，科學(xué)地總結(jié)了過去５年的工作情況和黨的十三屆四中全會(huì)以來十三年的基本經(jīng)驗(yàn)，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題，對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

胡書記的報(bào)告高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，重點(diǎn)突出，思

想深刻，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告全面系統(tǒng)總結(jié)的十條基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的指導(dǎo)作用。

而在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們作為擔(dān)負(fù)祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的大學(xué)生，更應(yīng)該學(xué)習(xí)并深入貫徹黨的“十七大精神”。

首先，大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀指導(dǎo)自己的立志成才，報(bào)效祖國(guó)?！笆叽蟆眻?bào)告中提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果武裝全黨，教育人民；用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量；用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的餓、時(shí)代精神鼓舞斗志；用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這一價(jià)值體系準(zhǔn)確的定位了新形勢(shì)下我們大學(xué)生應(yīng)該樹立的價(jià)值觀念，它要求我們青年學(xué)生要堅(jiān)持馬克思主義的思想武器，堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，胸懷愛國(guó)主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，踐行社會(huì)主義榮辱觀的道德風(fēng)尚?？梢?，堅(jiān)持社會(huì)主義的核心價(jià)值觀就是貫徹落實(shí)“十七大精神”的具體體現(xiàn)。

其次，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)習(xí)貫徹“十七大精神”落實(shí)在學(xué)習(xí)和生活的點(diǎn)滴之中。黨的十七大立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，因而具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，我們廣大學(xué)生只有立足自己的實(shí)際，才能準(zhǔn)確的體會(huì)“十七大精神”的內(nèi)涵，只有將“十七大精神”體現(xiàn)在自己的日常行動(dòng)上，才能做到真正意義上的貫徹落實(shí)。

學(xué)習(xí)貫徹黨的“十七大精神”并不是短期的一陣急風(fēng)驟雨，而是今后一段時(shí)期內(nèi)，黨和國(guó)家各項(xiàng)工作都需要常抓不懈的一項(xiàng)重要任務(wù)，我們廣大學(xué)生應(yīng)該立足于實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解“十七大精神”的實(shí)質(zhì)，將“十七大精神”學(xué)習(xí)好、貫徹好、落實(shí)好，努力為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。

10土木2班團(tuán)支書：葉長(zhǎng)春