第一篇：解放思想學(xué)習(xí)討論心得體會

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑”。要求全黨堅定不移地堅持解放思想，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。當(dāng)前，解放思想學(xué)習(xí)討論活動正如火如荼地開展。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大報告，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會到解放思想的必要性和重要性

一、解放思想是我們不可離開的法寶

思想變革是一切社會變革的先導(dǎo)。我們的中國特色社會主義事業(yè)，就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，就沒有改革開放事業(yè)的興起，沒有中國特色社會主義道路的開辟，沒有中國特色社會主義理論的形成。改革開放的深化、中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開解放思想，每到關(guān)鍵時刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開辟道路，推進(jìn)改革深化，推動中國特色社會主義事業(yè)和中國特色社會主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。

其實(shí)，“解放思想”對于中國共產(chǎn)黨人來說，可以說從來就是一個重要的法寶，是馬克思主義中國化的前提條件，是中國革命的致勝法寶。民主革命時期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，反對本本主義，反對左的和右的機(jī)會主義，堅持實(shí)事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立了中國特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實(shí)事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過程和成果。社會主義時期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，終于找到了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義道路和理論體系，取得社會主義改革和社會主義建設(shè)的偉大勝利。中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不斷解放思想，才有中國革命的興旺發(fā)展，才有中國社會主義的興旺發(fā)展。

解放思想之所以能夠成為我們革命和建設(shè)不可離開的法寶，從根本上就在于解放思想的實(shí)質(zhì)就是要使我們的思想認(rèn)識及由此形成的理論、路線、方針、政策等更加符合客觀實(shí)際及其規(guī)律。鄧小平當(dāng)年提出解放思想的時候，就指出“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！睆倪@樣的意義上看，解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，也就是在對社會規(guī)律認(rèn)識不斷深化，由必然走向自由的過程。今天我們進(jìn)行的社會主義建設(shè)事業(yè)，只有在我們認(rèn)識并自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，才可能做到自覺按照我國社會主義自身發(fā)展的規(guī)律，推動社會主義事業(yè)發(fā)展，這也就是人們說的自由狀態(tài)了。反過來看，無論什么時候，人們不認(rèn)識規(guī)律，盲目蠻干，自覺不自覺地違背規(guī)律，就不能不犯錯誤，不能不受懲罰。我們對中國社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，也就是這種由必然走向自由的過程，這個過程也就是不斷把我們的思想從對中國社會義發(fā)展規(guī)律不認(rèn)識、不把握的狀態(tài)中解放出來，實(shí)現(xiàn)思想解放的過程。

由此可見，我們對我國社會的認(rèn)識，無論民主革命時期還是社會主義時期，最根本的問題，就是能不能、有沒有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識從對中國社會發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來，實(shí)現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動地推動中國社會發(fā)展的任務(wù)。今天中國特色社會主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國特色社會主義理論體系的形成和逐步完善，標(biāo)志著我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識，特別是對中國社會主義事業(yè)和社會主義社會發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識，在一定程度上，實(shí)現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。

二、解放思想是一項永無止境的任務(wù)

綜上，解放思想與實(shí)事求是本質(zhì)上是一致的，它們的不同只是在于，如果說實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛可以來自各種不同歷史條件下的具體內(nèi)容和形態(tài)，但其本質(zhì)特征始終是一致的，這就是對客觀規(guī)律的無知狀態(tài)及由無知帶來的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上，思想解放的過程必然是一個無止境的過程。因?yàn)閺母旧险f我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識，因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。自然界如此，社會歷史領(lǐng)域同樣如此。社會主義事業(yè)在發(fā)展著，社會主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展變化著，尤其當(dāng)代這種變化更加復(fù)雜，更加迅速，我們的思想要適應(yīng)社會的發(fā)展，只能不斷解放思想。特別在現(xiàn)階段，我們還處于社會主義的初級階段，社會主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級階段，我們對社會主義所取得的認(rèn)識，我們的認(rèn)識所實(shí)現(xiàn)的飛躍，從大范圍看還遠(yuǎn)沒有完結(jié)。在社會主義的認(rèn)識發(fā)展上我們還有很長的路要走，還需要不斷解放思想。因此解放思想應(yīng)當(dāng)成為我們思想的一種常態(tài)，要不斷地解放思想，不斷深化我們已有的對社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，而不是某一個時期的特有任務(wù)。特別是現(xiàn)階段繼續(xù)解放思想是繼續(xù)發(fā)展中國特色社會主義的必要前提。

三、必須堅定不移繼續(xù)解放思想，發(fā)展中國特色社會主義

解放思想作為一種思想的常態(tài)，它既是一種批判性思維，也是一種建設(shè)性思維。作為批判性思維，它要求人們以批判的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)、改變或拋棄一切不符合客觀實(shí)際及其規(guī)律的思想、觀念和制度體制等等；作為建設(shè)性思維，它要求我們要勇于探索、勇于創(chuàng)新，不斷推動事物發(fā)展。這就是所謂永不僵化。

當(dāng)然在社會主義發(fā)展的不同階段，在我們認(rèn)識發(fā)展的不同階段，解放思想的主要內(nèi)容和要求是不同的。十六大報告中曾經(jīng)指出，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。今天黨的十七大特別突出了要全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。這就是今天解放思想要解決的突出問題，也是牽動戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵點(diǎn)。按照這一目標(biāo)和任務(wù)的要求，就要圍繞深刻理解我國社會主義初級階段基本國情認(rèn)識繼續(xù)解放思想。要使思想認(rèn)識更加符合社會主義初級階段和我國現(xiàn)階段實(shí)際，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；要圍繞進(jìn)一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。要善于把握人民群眾的新期待和新要求，使思想觀念跟上時代步伐和群眾要求，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。要深刻領(lǐng)會改革開放偉大歷史進(jìn)程和歷史意義，統(tǒng)一對改革開放的認(rèn)識，為深化改革提供精神支持。要大力倡導(dǎo)改革創(chuàng)新精神，以改革創(chuàng)新精神對待各項事業(yè)；最重要的是要圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念。

作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來。形而上學(xué)是一種普遍存在的思維方式，在我們這樣有著幾千年封建社會歷史的國家，形而上學(xué)思維方式是根深蒂固的，其表現(xiàn)形式又是多種多樣的，在不同的歷史條件下、在不同的領(lǐng)域和問題上，會有不同的表現(xiàn)。在形而上學(xué)思維方式作用下，再好的東西在實(shí)踐中都會被變形，被扭曲，正確的指導(dǎo)方針、政策都可能在貫徹落實(shí)中走樣，甚至被歪曲。所以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是要高度警惕和防止形而上學(xué)思維方式的干擾，要自覺把我們的思想從形而上學(xué)思維方式的束縛下解放出來。

解放思想需要制度、體制環(huán)境，更需要主體素質(zhì)、價值觀基礎(chǔ)。解放思想是著力解決思想觀念問題，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，還必須在繼續(xù)解放思想的前提下，堅持改革開放，進(jìn)一步解決制度體制方面的問題。同時要以深化改革為繼續(xù)解放思想、不斷開拓創(chuàng)新提供良好的社會環(huán)境和制度體制保障。解放思想作為社會主體的自覺行動，還必須重視主體素質(zhì)條件，要求我們?nèi)嫣岣咧黧w自身素質(zhì)，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，引導(dǎo)全體人民，特別是全體黨員、干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，勇于破除舊的思想觀念、勇于開拓創(chuàng)新，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們應(yīng)當(dāng)自覺地把這一要求落實(shí)到我們的實(shí)際工作中，肩負(fù)起這歷史的使命。

第二篇：解放思想學(xué)習(xí)討論心得體會

精選范文:解放思想學(xué)習(xí)討論心得體會(共2篇)胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑”。要求全黨堅定不移地堅持解放思想，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。當(dāng)前，解放思想學(xué)習(xí)討論活動正如火如荼地開展。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大報告，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會到解放思想的必要性和重要性

一、解放思想是我們不可離開的法寶

思想變革是一切社會變革的先導(dǎo)。我們的中國特色社會主義事業(yè)，就是從解放思想開啟的。沒有解放思想、實(shí)事求是思想路線的確立，就沒有改革開放事業(yè)的興起，沒有中國特色社會主義道路的開辟，沒有中國特色社會主義理論的形成。改革開放的深化、中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，一步也離不開解放思想，每到關(guān)鍵時刻，總是靠解放思想破除思想障礙，開辟道路，推進(jìn)改革深化，推動中國特色社會主義事業(yè)和中國特色社會主義理論發(fā)展興旺發(fā)展。

其實(shí)，“解放思想”對于中國共產(chǎn)黨人來說，可以說從來就是一個重要的法寶，是馬克思主義中國化的前提條件，是中國革命的致勝法寶。民主革命時期，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨，反對本本主義，反對左的和右的機(jī)會主義，堅持實(shí)事求是的思想路線，努力把馬克思主義普遍真理與中國革命具體實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立了中國特色的民主革命道路和理論即新民主主義革命的道路和理論，即毛澤東思想。這是實(shí)事求是思想路線的勝利，它本身也就是解放思想的過程和成果。社會主義時期，我們黨艱辛探索，不斷解放思想，終于找到了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義道路和理論體系，取得社會主義改革和社會主義建設(shè)的偉大勝利。中國革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不斷解放思想，才有中國革命的興旺發(fā)展，才有中國社會主義的興旺發(fā)展。

解放思想之所以能夠成為我們革命和建設(shè)不可離開的法寶，從根本上就在于解放思想的實(shí)質(zhì)就是要使我們的思想認(rèn)識及由此形成的理論、路線、方針、政策等更加符合客觀實(shí)際及其規(guī)律。鄧小平當(dāng)年提出解放思想的時候，就指出“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是?！睆倪@樣的意義上看，解放思想的過程，實(shí)際上就是實(shí)事求是的過程，是我們不斷認(rèn)識與把握客觀事物及其規(guī)律的過程，也就是在對社會規(guī)律認(rèn)識不斷深化，由必然走向自由的過程。今天我們進(jìn)行的社會主義建設(shè)事業(yè)，只有在我們認(rèn)識并自覺遵循社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，才可能做到自覺按照我國社會主義自身發(fā)展的規(guī)律，推動社會主義事業(yè)發(fā)展，這也就是人們說的自由狀態(tài)了。反過來看，無論什么時候，人們不認(rèn)識規(guī)律，盲目蠻干，自覺不自覺地違背規(guī)律，就不能不犯錯誤，不能不受懲罰。我們對中國社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，也就是這種由必然走向自由的過程，這個過程也就是不斷把我們的思想從對中國社會義發(fā)展規(guī)律不認(rèn)識、不把握的狀態(tài)中解放出來，實(shí)現(xiàn)思想解放的過程。

由此可見，我們對我國社會的認(rèn)識，無論民主革命時期還是社會主義時期，最根本的問題，就是能不能、有沒有真正把握規(guī)律，從而把我們的思想認(rèn)識從對中國社會發(fā)展的必然的、盲目的狀態(tài)中解放出來，實(shí)現(xiàn)在把握規(guī)律的基礎(chǔ)上能動地推動中國社會發(fā)展的任務(wù)。今天中國特色社會主義事業(yè)的興旺和巨大成就、中國特色社會主義理論體系的形成和逐步完善，標(biāo)志著我們對共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識，特別是對中國社會主義事業(yè)和社會主義社會發(fā)展規(guī)律有了較為深刻的認(rèn)識，在一定程度上，實(shí)現(xiàn)了由必然向自由的飛躍。

二、解放思想是一項永無止境的任務(wù)

綜上，解放思想與實(shí)事求是本質(zhì)上是一致的，它們的不同只是在于，如果說實(shí)事求是突出的是出發(fā)點(diǎn)和探求過程，而解放思想則主要是突出了主體思想從某種被束縛狀態(tài)下的解放。這種束縛可以來自各種不同歷史條件下的具體內(nèi)容和形態(tài)，但其本質(zhì)特征始終是一致的，這就是對客觀規(guī)律的無知狀態(tài)及由無知帶來的思想的被束縛狀態(tài)。從這樣的意義上，思想解放的過程必然是一個無止境的過程。因?yàn)閺母旧险f我們永遠(yuǎn)不可能窮盡對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)識，因?yàn)槭挛镉肋h(yuǎn)是發(fā)展變化著的。自然界如此，社會歷史領(lǐng)域同樣如此。社會主義事業(yè)在發(fā)展著，社會主義所處的世界和環(huán)境在發(fā)展變化著，尤其當(dāng)代這種變化更加復(fù)雜，更加迅速，我們的思想要適應(yīng)社會的發(fā)展，只能不斷解放思想。特別在現(xiàn)階段，我們還處于社會主義的初級階段，社會主義事業(yè)的發(fā)展還只在初級階段，我們對社會主義所取得的認(rèn)識，我們的認(rèn)識所實(shí)現(xiàn)的飛躍，從大范圍看還遠(yuǎn)沒有完結(jié)。在社會主義的認(rèn)識發(fā)展上我們還有很長的路要走，還需要不斷解放思想。因此解放思想應(yīng)當(dāng)成為我們思想的一種常態(tài)，要不斷地解放思想，不斷深化我們已有的對社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，而不是某一個時期的特有任務(wù)。特別是現(xiàn)階段繼續(xù)解放思想是繼續(xù)發(fā)展中國特色社會主義的必要前提。

三、必須堅定不移繼續(xù)解放思想，發(fā)展中國特色社會主義

解放思想作為一種思想的常態(tài)，它既是一種批判性思維，也是一種建設(shè)性思維。作為批判性思維，它要求人們以批判的眼光敏銳地發(fā)現(xiàn)、改變或拋棄一切不符合客觀實(shí)際及其規(guī)律的思想、觀念和制度體制等等；作為建設(shè)性思維，它要求我們要勇于探索、勇于創(chuàng)新，不斷推動事物發(fā)展。這就是所謂永不僵化。

當(dāng)然在社會主義發(fā)展的不同階段，在我們認(rèn)識發(fā)展的不同階段，解放思想的主要內(nèi)容和要求是不同的。十六大報告中曾經(jīng)指出，我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來檢驗(yàn)一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。今天黨的十七大特別突出了要全黨同志要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。這就是今天解放思想要解決的突出問題，也是牽動戰(zhàn)略全局的關(guān)鍵點(diǎn)。按照這一目標(biāo)和任務(wù)的要求，就要圍繞深刻理解我國社會主義初級階段基本國情認(rèn)識繼續(xù)解放思想。要使思想認(rèn)識更加符合社會主義初級階段和我國現(xiàn)階段實(shí)際，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)；要圍繞進(jìn)一步滿足人民群眾的愿望要求繼續(xù)解放思想。要善于把握人民群眾的新期待和新要求，使思想觀念跟上時代步伐和群眾要求，這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；要圍繞深化改革繼續(xù)解放思想。要深刻領(lǐng)會改革開放偉大歷史進(jìn)程和歷史意義，統(tǒng)一對改革開放的認(rèn)識，為深化改革提供精神支持。要大力倡導(dǎo)改革創(chuàng)新精神，以改革創(chuàng)新精神對待各項事業(yè)；最重要的是要圍繞深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念。

作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來。形而上學(xué)是一種普遍存在的思維方式，在我們這樣有著幾千年封建社會歷史的國家，形而上學(xué)思維方式是根深蒂固的，其表現(xiàn)形式又是多種多樣的，在不同的歷史條件下、在不同的領(lǐng)域和問題上，會有不同的表現(xiàn)。在形而上學(xué)思維方式作用下，再好的東西在實(shí)踐中都會被變形，被扭曲，正確的指導(dǎo)方針、政策都可能在貫徹落實(shí)中走樣，甚至被歪曲。所以深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最重要的是要高度警惕和防止形而上學(xué)思維方式的干擾，要自覺把我們的思想從形而上學(xué)思維方式的束縛下解放出來。

解放思想需要制度、體制環(huán)境，更需要主體素質(zhì)、價值觀基礎(chǔ)。解放思想是著力解決思想觀念問題，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，還必須在繼續(xù)解放思想的前提下，堅持改革開放，進(jìn)一步解決制度體制方面的問題。同時要以深化改革為繼續(xù)解放思想、不斷開拓創(chuàng)新提供良好的社會環(huán)境和制度體制保障。解放思想作為社會主體的自覺行動，還必須重視主體素質(zhì)條件，要求我們?nèi)嫣岣咧黧w自身素質(zhì)，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，引導(dǎo)全體人民，特別是全體黨員、干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，勇于破除舊的思想觀念、勇于開拓創(chuàng)新，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們應(yīng)當(dāng)自覺地把這一要求落實(shí)到我們的實(shí)際工作中，肩負(fù)起這歷史的使命。

[解放思想學(xué)習(xí)討論心得體會(共2篇)]篇一：學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會

學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會

通過參加黨委組織的“進(jìn)一步解放思想大討論”集中學(xué)習(xí)活動，使我

的思想得到了進(jìn)一步的解放，對這次解放思想大討論活動的重要性有

了新的提高。可以說，開展這次解放思想大討論活動，大討論是形式，解放思想是手段，破解難題、促進(jìn)發(fā)展才是真正目的。我個人認(rèn)為，只有思想的大解放，才能換來事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體

會：(一）、解放思想，更新觀念，是克服狹隘認(rèn)識、破解工作難題

的“總閥門”.我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于解放思想大討論活動的領(lǐng)導(dǎo)講話

精神，按照解放思想的要求，認(rèn)真對照找差距，解放思想查不足，感

覺到自己在以下幾方面還存在著不足：一是滿足于現(xiàn)有的成績，有了

“差不多”“說得過、去”的思想認(rèn)識。二是滿足于輕車熟路，創(chuàng)新能

力不夠，工作亮點(diǎn)少。三是滿足于“本事不大，老實(shí)聽話”，只限于

完成規(guī)定動作，不能主動出擊，主動爭取。

（二）、查擺問題、解決問題，不斷提高，是開啟科學(xué)發(fā)展之門

的“金鑰匙”面對新形勢、新任務(wù)，我體會到必須以這次解放思想大

討論活動為契機(jī)，正視問題，解決問題，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，增強(qiáng)責(zé)任意

識，切實(shí)做到“五個破除、五個樹立”的要求，扎實(shí)推進(jìn)工作開展。

一是破除自我滿足觀念，樹立爭先創(chuàng)優(yōu)意識。常懷為民之心，常懷大

局之心，常懷奉獻(xiàn)之心，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。二是破除懶散觀念，樹立愛崗敬業(yè)意識。從我做起，從現(xiàn)在做起，向“懶”和“散”做堅

決的斗爭。有了工作任務(wù)，不怕早起晚睡，不怕加班加點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)

不怕吃苦、不怕熬夜、不講條件、堅決完成任務(wù)。三是破除自我封閉，樹立改革開放意識。面對新形勢，要樹立“沒有最好，只有更好”的爭先創(chuàng)優(yōu)意識，永不服輸、永不言愁，不與別人比待遇，敢于別人比貢獻(xiàn)。四是破除反應(yīng)遲鈍，樹立與時俱進(jìn)意識。決不等待觀望，做到主動出擊，主動爭取，及時跟上時代步伐，把握發(fā)展的主動權(quán)。五是破除自我封閉，樹立創(chuàng)新意識。勇于請進(jìn)來，敢于走出去，取人之長，補(bǔ)己之短，作到學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力努力再努力，積極參與建言獻(xiàn)策和爭先創(chuàng)優(yōu)活動，立足本職，放眼大局，以自己優(yōu)異成績，匯報自己解放思想大討論的成果，無愧于共產(chǎn)黨員的稱號。

（三）、能否讓思想解放之花在“一強(qiáng)兩促”實(shí)踐中充分綻放，是檢驗(yàn)大討論成效的“試金石”。一是思想是否真正解放，觀念是否真正更新，主要看什么？就是要看困難解決了多少，問題消化了多少，工作落實(shí)了多少，是否真正做到了自覺遵守各項規(guī)章制度,是否為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為促進(jìn)和諧社會建設(shè)做出了自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)?這就是判斷思想解放程度的試金石。我知道，再好的思路，再好的辦法，再好的制度，只有落實(shí)到位了，才能真正發(fā)揮作用。否則，再好[解放思想學(xué)習(xí)討論心得體會(共2篇)]的措施也是一紙空文，毫無意義。對我們這些平凡人而言，也許一輩子也不可能碰上一件大事，但我們有能力做成一件件的小事情。我認(rèn)為，能把簡單的事情辦好就不簡單；能把平凡的事情做好，就不平凡。我愿與大家一起，從踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件小事、做好每一項工作做起，堅持勤勤懇懇，任勞任怨，一以貫之。二是把解放思想體現(xiàn)在平常的工作中，學(xué)以致用，以學(xué)促用，以用促學(xué)，達(dá)到融會貫通的目標(biāo)。三

是始終堅持學(xué)習(xí)，做到時時學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，永不自滿，做一顆永不生銹的螺絲釘。

篇二：解放思想大討論心得體會

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)十八大會議精神，學(xué)習(xí)解放思想改革開放創(chuàng)新驅(qū)動科學(xué)發(fā)展大討論的有關(guān)文件，聯(lián)系自己的工作實(shí)際，使我更加深刻地體會到開展解放思想改革開放創(chuàng)新驅(qū)動科學(xué)發(fā)展大討論活動的必要性、重要性和及時性。

改革開放30年的歷史，是一部解放思想的歷史。從《實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》到鄧小平“南巡講話”，從打破姓“社”姓“資”和姓“公”姓“私”的束縛到建設(shè)社會主義和諧社會目標(biāo)的確立，社會發(fā)展的每一個重大進(jìn)程都離不開解放思想。

回顧黨的歷史，每當(dāng)我們黨、國家和民族處于重大歷史轉(zhuǎn)折時期，我們都緊緊依靠解放思想這個強(qiáng)大思想武器，取得一個又一個勝利。在青海省的發(fā)展歷程上，解放思想同樣是推動我省發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。我們在理論上的每一個重大突破，實(shí)踐上的每一個重大發(fā)展，工作上的每一個重大進(jìn)步，發(fā)展上的每一個重大跨越，都離不開解放思想。經(jīng)過30年的改革開放，當(dāng)前我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期。青海省與全國一樣，改革發(fā)展正處在一個新的歷史起點(diǎn)上，面臨重大的歷史機(jī)遇，出現(xiàn)的新情況、新問題、新挑戰(zhàn)也前所未有。如果我們思想僵化、觀念陳舊、停滯不前，如果我們前怕狼后怕虎、瞻前顧后、左顧右盼，沒有敢闖敢冒、敢為人先的精神，沒有勇于探索、勇往直前、人一之我十之的氣概，我們就會貽誤發(fā)展的大好機(jī)遇。

所謂解放思想就是要使自己的思想認(rèn)識，隨著不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題；解放思想就是敢于說真話，說實(shí)話，與時俱進(jìn)，熱情奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)。

要解放思想，首先要有思[解放思想學(xué)習(xí)討論心得體會(共2篇)]想。思想是一種認(rèn)識，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過語言、文字、動作表達(dá)出來，是一種“思”與“想”的結(jié)合。我想，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能形成自己的思想。不僅要學(xué)政治理論，提高自己的思想政治素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動統(tǒng)一起來。

作為一名黨員干部，我覺得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、清醒自己的頭腦，使我們的思想永具革命性！要解放思想，我認(rèn)為首先得走出害怕解放、拒絕解放、亂解放的誤區(qū)。

一是害怕解放。主要是有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯誤，怕領(lǐng)導(dǎo)責(zé)怪、怕同事嘲笑。在工作中有時會有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說，不敢說。二是拒絕解放。主要是有與己無關(guān)的思想，認(rèn)為解放思想是大到一個地區(qū)小到一個部門領(lǐng)導(dǎo)的事情，對自己來說認(rèn)為沒有解放思想的必要，按領(lǐng)導(dǎo)指示做就行了，拒絕解放。三是亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開闊，思考不夠全面。

解放思想不是一句空口號，也不能靠一時的沖動或心血來潮來完成，要落實(shí)到自己的具體行動上來。要根據(jù)當(dāng)前的工作實(shí)際不斷的發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，找到解決問題的方案或措施并積極實(shí)踐、檢驗(yàn)，達(dá)到進(jìn)一步解放思想的目的，也就是我們常說的：不斷的解放思想。這種思想解放循環(huán)往復(fù)，螺旋上升將會使理論和實(shí)踐達(dá)到更高的境界。聯(lián)系目前的實(shí)際工作，我要從以下幾方面做起：

以人為本，充分認(rèn)識到自己不是簡單的教書匠，而是青少年靈魂的塑造者，是和諧社會的建設(shè)者。依法執(zhí)教，科學(xué)執(zhí)教。教師是在傳播科學(xué)，就必須運(yùn)用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實(shí)際情況，尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從學(xué)生出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，全面落實(shí)素質(zhì)教育，培養(yǎng)身心健康的社會主義建設(shè)者，而不是高分低能的考試機(jī)器。教師要遵循的法是什么，是社會對教師的要求，是政府對教師的要求。我們的社會和政府需要的是品德高尚，心胸開闊，心智健康，為人表率，以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師，如果我們具備了以上的各種品質(zhì)，我們就能夠依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就要堅持以人為本，把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置，不但傳授知識，更傳授獲取知識的方法。保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時關(guān)注學(xué)生心里的健康，培養(yǎng)學(xué)聲健康高尚的人格，在學(xué)生成長過程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣倪^程，在這個過程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo)，這個任務(wù)非常艱巨，這個任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實(shí)踐中堅持創(chuàng)新，黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會，有沒有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來，這就需要千千萬萬富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。面對紛繁復(fù)雜的社會生活和日新月異的科學(xué)技術(shù)，我們要勇于面對，更要善于面對。要善突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，找到新辦法，創(chuàng)造新理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

第三篇：學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會

學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會

苗茂小學(xué)：法正榮

通過參加學(xué)校組織的“進(jìn)一步解放思想大討論”集中學(xué)習(xí)活動，使我的思想得到了進(jìn)一步的解放，對這次解放思想大討論活動的重要性有了新的提高。可以說，開展這次解放思想大討論活動，大討論是形式，解放思想是手段，破解難題、促進(jìn)發(fā)展才是真正目的。我個人認(rèn)為，只有思想的大解放，才能換來事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會：

(一）、解放思想，更新觀念，是克服狹隘認(rèn)識、破解工作難題的“總閥門”.我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于解放思想大討論活動的領(lǐng)導(dǎo)講話精神，按照解放思想的要求，認(rèn)真對照找差距，解放思想查不足，感覺到自己在以下幾方面還存在著不足：一是滿足于現(xiàn)有的成績，有了“差不多”、“說得過去”的思想認(rèn)識。二是滿足于輕車熟路，創(chuàng)新能力不夠，工作亮點(diǎn)少。三是滿足于“本事不大，老實(shí)聽話”，只限于完成規(guī)定動作，不能主動出擊，主動爭取。

（二）、查擺問題、解決問題，不斷提高，是開啟科學(xué)發(fā)展之門的“金鑰匙”面對新形勢、新任務(wù)，我體會到必須以這次解放思想大討論活動為契機(jī)，正視問題，解決問題，增強(qiáng)創(chuàng)新意識，增強(qiáng)責(zé)任意識，切實(shí)做到“五個破除、五個樹立”的要求，扎實(shí)推進(jìn)工作開展。一是破除自我滿足觀念，樹立爭先創(chuàng)優(yōu)意識。常懷為民之心，常懷大局之心，常懷奉獻(xiàn)之心，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。二是破除懶散觀念，樹立愛崗敬業(yè)意識。從我做起，從現(xiàn)在做起，向“懶”和“散”做堅決的斗爭。有了工作任務(wù)，不怕早起晚睡，不怕加班加點(diǎn)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)不怕吃苦、不怕熬夜、不講條件、堅決完成任務(wù)。三是破除自我封閉，樹立改革開放意識。面對新形勢，要樹立“沒有最好，只有更好”的爭先創(chuàng)優(yōu)意識，永不服輸、永不言愁，不與別人比待遇，敢于別人比貢獻(xiàn)。四是破除反應(yīng)遲鈍，樹立與時俱進(jìn)意識。決不等待觀望，做到主動出擊，主動爭取，及時跟上時代步伐，把握發(fā)展的主動權(quán)。五是破除自我封閉，樹立創(chuàng)新意識。勇于請進(jìn)來，敢于走出去，取人之長，補(bǔ)己之短，作到學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力努力再努力，積極參與建言獻(xiàn)策和爭先創(chuàng)優(yōu)活動，立足本職，放眼大局，以自己優(yōu)異成績，匯報自己解放思想大討論的成果。

（三）、能否讓思想解放之花在“一強(qiáng)兩促”實(shí)踐中充分綻放，是檢驗(yàn)大討論成效的“試金石”。一是思想是否真正解放，觀念是否真正更新，主要看什么？就是要看困難解決了多少，問題消化了多少，工作落實(shí)了多少，是否真正做到了自覺遵守各項規(guī)章制度,是否為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為促進(jìn)和諧社會建設(shè)做出了自己的點(diǎn)滴貢獻(xiàn)?這就是判斷思想解放程度的試金石。我知道，再好的思路，再好的辦法，再好的制度，只有落實(shí)到位了，才能真正發(fā)揮作用。否則，再好的措施也是一紙空文，毫無意義。對我們這些平凡人而言，也許一輩子也不可能碰上一件大事，但我們有能力做成一件件的小事情。我認(rèn)為，能把簡單的事情辦好就不簡單；能把平凡的事情做好，就不平凡。我愿與大家一起，從踏踏實(shí)實(shí)做好身邊每一件小事、做好每一項工作做起，堅持勤勤懇懇，任勞任怨，一以貫之。二是把解放思想體現(xiàn)在平常的工作中，學(xué)以致用，以學(xué)促用，以用促學(xué)，達(dá)到融會貫通的目標(biāo)。三是始終堅持學(xué)習(xí)，做到時時學(xué)習(xí)，處處學(xué)習(xí)，永不自滿，做一顆永不生銹的螺絲釘。

第四篇：解放思想大討論學(xué)習(xí)心得體會

解放思想大討論學(xué)習(xí)心得體會

開展解放思想大討論活動，具有極其重要的意義。黨的十七大把解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)確立為黨的思想路線，是對黨的思想路線的豐富和發(fā)展。在這次解放思想大討論活動中，我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神和解放思想大討論活動的相關(guān)文件，聯(lián)系自身所從事的黨委文秘工作，使我更加深刻地認(rèn)識到開展解放思想大討論活動的必要性、重要性和現(xiàn)實(shí)性，主要有以下幾點(diǎn)體會：

一、解放思想是一項永不落后的話題

實(shí)踐無止境，發(fā)展無止境，解放思想也永無止境。解放思想，實(shí)事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識新事物，適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)的根本思想武器。鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是、創(chuàng)造性地工作。”從解放思想本身看，是一個長久的、循序漸進(jìn)的過程，不可能一勞永逸。客觀事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識也必須隨之發(fā)展變化。實(shí)踐是解放思想的基礎(chǔ)，實(shí)踐活動具有永恒前進(jìn)性。相對于實(shí)踐發(fā)展，我們的思想觀念往往具有相對穩(wěn)定性。這就要求我們必須與時俱進(jìn)，不斷適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展變化，及時轉(zhuǎn)變和更新觀念，否則，曾經(jīng)正確的思想、方法也會變成僵化的東西，造成主觀認(rèn)識和客觀實(shí)際相脫節(jié)。因此，解放思想不可能一蹴而就，而是伴隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的。這次解放思想大討論是我們站在“十二五”新的起點(diǎn)上，深入貫徹落實(shí)縣委十三屆十次全會精神的重要抓手，只有在各項工作中體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，才能不斷進(jìn)行創(chuàng)新，才能為“十二五”經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想、組織和政治保障。

二、解放思想是解決突出思想問題的迫切需要

思路決定出路。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破；沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越；沒有觀念的領(lǐng)先，就不會有發(fā)展的率先。作為一名黨員工作者，必須通過持續(xù)不斷的解放思想，堅決破除不合時宜的思想束縛，牢固樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求的新觀念，著力營造寬商、愛商、富商的發(fā)展環(huán)境，營造主動為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務(wù)、為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。

一要樹立開拓精神。要牢固樹立市場意識、機(jī)遇意識、競爭意識和開拓意識，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競爭日益激烈的新形勢下，要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，以創(chuàng)業(yè)推動發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)和諧。

二要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個城市加快發(fā)展的不竭動力，也是一個政黨和組織永葆生機(jī)的源泉。因此大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步。用解放思想、服務(wù)為民、創(chuàng)新發(fā)展的理念，營造更具活力、更加開放的體制環(huán)境，才會有更多的人勇于探索，才會有更多的人、更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來。三要營造創(chuàng)優(yōu)精神。創(chuàng)優(yōu)，聯(lián)系到一個城市，就是創(chuàng)造最快的發(fā)展速度、最好的發(fā)展環(huán)境，“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”正是一個為地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供最滿意服務(wù)的指導(dǎo)方針，是實(shí)現(xiàn)利益最大化，服務(wù)最佳，效率最高最充分的體現(xiàn)。要大力倡導(dǎo)創(chuàng)優(yōu)精神，引導(dǎo)和支持崗位創(chuàng)優(yōu)、單位創(chuàng)優(yōu)、行業(yè)創(chuàng)優(yōu)、區(qū)域創(chuàng)優(yōu)，樹立起開拓進(jìn)取者有功、甘于平庸者有錯、喪失機(jī)遇者有罪的輿論導(dǎo)向，形成競相發(fā)展的生動格局。

三、解放思想是創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境的客觀要求

一是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。作為人民的公仆，要認(rèn)清歷史使命，真正樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成工作任務(wù)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業(yè)績。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持清醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能適應(yīng)新形勢、新任務(wù)，才能為民辦好應(yīng)有的事情。

二是牢固樹立為民服務(wù)的宗旨?！皥?zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”的關(guān)鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)這個宗旨。擺正自己的位置，虛心向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個人修養(yǎng)，樹立求真務(wù)實(shí)、樂于奉獻(xiàn)的精神，不計較個人得失，是做好工作的前提。三是講求行之有效的工作方法。近年來，圍繞擴(kuò)大招商引資、發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)，不斷完善創(chuàng)業(yè)政策，推進(jìn)行政管理體制改革，加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)等有了明顯的改善。但在發(fā)展環(huán)境方面仍然存在一些問題，如工作程序繁瑣，工作效率低下等問題，制約了全縣經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。因此，解決影響發(fā)展環(huán)境的突出問題，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，必須解放思想，大膽探索，與時俱進(jìn)，完善政策環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，引導(dǎo)機(jī)關(guān)部門樹立“管理就是服務(wù)，在服務(wù)中管理”的行政管理新理念，堅持一切為投資創(chuàng)業(yè)者著想、一切為投資創(chuàng)業(yè)者服務(wù)，營造寬松和諧的人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。

第五篇：解放思想大討論學(xué)習(xí)心得體會

關(guān)于解放思想大討論發(fā)言稿——解放思想，轉(zhuǎn)變觀念我?，F(xiàn)階段正在開展關(guān)于“解放思想”大討論活動，現(xiàn)將自己的想法作如下匯報發(fā)言：我們所指的解放思想，不是胡思亂想，不是主觀臆斷，不是追求標(biāo)新立異，而是指在深刻認(rèn)識客觀規(guī)律，準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，對傳統(tǒng)思維方式，舊的思想觀念的打破，對束縛學(xué)校發(fā)展的舊體制的創(chuàng)新。“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”就是要打破傳統(tǒng)的觀念、傳統(tǒng)的思維方式對我們在新的形勢和新的條件下的束縛，提出解決問題的新觀念、新思路、新方法?！敖夥潘枷耄D(zhuǎn)變觀念”是推進(jìn)我校發(fā)展的基礎(chǔ)與前提，加快學(xué)校發(fā)展是此次大討論活動的落腳點(diǎn)和最終目標(biāo)，20xx年正是我校發(fā)展強(qiáng)校重要的一年，困難與希望，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。由于我校大部分干部、教職工長期以來形成的慣性思維方式，依然影響著人們思想解放的步伐，影響著學(xué)校發(fā)展的進(jìn)程，一部分干部、教職工缺乏學(xué)校發(fā)展的危機(jī)感、緊迫感和責(zé)任感，沒有徹底從陳舊的管理桎梏中徹底解放出來，管理思維滯后，墨守成規(guī)、固步自封，缺乏憂患意識、創(chuàng)新意識和發(fā)展意識，小績即安，小進(jìn)則止，缺乏謀求學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略思考，在時代發(fā)展潮流面前，顯得既落后又保守，直接制約和影響了學(xué)校的發(fā)展。這次“解放思想，轉(zhuǎn)變觀念”大討論就是要切實(shí)使干部、教職工認(rèn)識到成舊落后思想觀念危害性，增強(qiáng)對學(xué)校發(fā)展重要性的認(rèn)識，不斷推進(jìn)思想和觀念的轉(zhuǎn)變，把思想、觀念和行動統(tǒng)一到實(shí)施我校中長期發(fā)展規(guī)劃上來，為我?？沙掷m(xù)、長遠(yuǎn)、和諧發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。說得是觀念決定人的行為，試想：一個人連想都不敢想，他還能邁出那一步嗎？能付注于行動嗎？時代在不斷進(jìn)步，觀念也要于時俱進(jìn)，如今我們已進(jìn)入信息時代，部分人的思想仍然停留在上個時期；不接受新觀念；工作推諉扯皮卻又滿腹牢騷，這種現(xiàn)象在各機(jī)關(guān)部室皆有。時代變了，我們的觀念也要跟著變，知識要更新，技能要改進(jìn)。要樹立管理就是一種服務(wù)的新觀念，改變過去那種管理是控制，是權(quán)利象征這樣的舊觀念，在工作中時刻樹立服務(wù)意識，履行各項管理服務(wù)職責(zé)，為基層為教職工服好務(wù)；同時，每位教職工要樹立“我為學(xué)校創(chuàng)效益，學(xué)校發(fā)展我受益”的新觀念，將個人理想、夢想和人生追求與學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)聯(lián)系在一起，在學(xué)校內(nèi)部形成和諧氛圍，真正激發(fā)教職工的責(zé)任感和對學(xué)校的信任感。思想觀念是水之源，人之本，如果一個人失去了思想、理想和想念的話，那他就只剩下一堆空架子。