第一篇：共產(chǎn)黨員始終走在時(shí)代的最前列

共產(chǎn)黨員始終走在時(shí)代的最前列

世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。順應(yīng)時(shí)代潮流,走在時(shí)代前列,則國(guó)家興盛?？床坏绞澜绨l(fā)展大勢(shì),夜郎自大,固步自封,就要落伍。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,中國(guó)曾經(jīng)有過(guò)一段“康乾盛世”。也正是在這一時(shí)期,西方發(fā)生了工業(yè)革命,科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力加速發(fā)展。但是,當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者卻看不到這個(gè)世界的大變化,夜

郎自大,閉關(guān)自守,拒絕學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。最后,在短短一百多年的時(shí)間里,就大大落后于西方國(guó)家,直至在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前不堪一擊。被馬克思稱(chēng)之為“奇異的悲歌”。前事不忘,后事之師。黨的十六大報(bào)告指出,“堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素”。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退。共產(chǎn)黨員一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),按照黨的思想路線的新要求,站在時(shí)代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用。

一、堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

解放思想、實(shí)事求是,是馬克思主義的精髓,是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,是我們黨順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流、永葆先進(jìn)性的根本要求。

當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等方面發(fā)生的深刻變化,是過(guò)去任何時(shí)代都無(wú)法比擬的。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化,各種社會(huì)思潮的相互激蕩,給我們帶來(lái)了難得的機(jī)遇,也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著國(guó)內(nèi)改革和現(xiàn)代化建設(shè)的不斷深入,新事物新問(wèn)題層出不窮。我們對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí),在許多方面還有待深化;建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義還要在許多領(lǐng)域和更深層次方面去探索和開(kāi)拓;黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的改進(jìn)和黨的自身建設(shè)中的諸多問(wèn)題,也都有待切實(shí)地解決。所有這些,都需要有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的精神,有敢闖敢試的探索勇氣。必須打破對(duì)馬克思主義教條式的理解,敢于提出“老祖宗”從未有過(guò)的理論創(chuàng)見(jiàn);必須沖破舊的習(xí)慣勢(shì)力的束縛,敢于拿出前人未曾有過(guò)的新辦法;必須破除對(duì)“洋教條”的迷信,敢于走人家沒(méi)有走過(guò)的新路。惟有這樣,黨的思想理論才能發(fā)展,黨的事業(yè)才能隨著時(shí)代的步伐不斷推進(jìn)。

從總體上說(shuō),改革開(kāi)放以來(lái)絕大多數(shù)黨員干部是能夠堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)的,一個(gè)解放思想的潮流正在發(fā)展壯大。但是也應(yīng)看到,解放思想是無(wú)止境的,有些黨員干部在思想作風(fēng)方面還存在著同形勢(shì)任務(wù)發(fā)展要求不相適應(yīng)的地方,突出表現(xiàn)在：有的搞本本主義,習(xí)慣于拿本本去框?qū)嵺`,不能結(jié)合本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際貫徹落實(shí)中央的精神;有的食洋不化,熱衷于照抄照搬西方的“洋教條”,以為這是解決中國(guó)問(wèn)題的靈丹妙藥；有的因循守舊,不思進(jìn)取,單憑老方式老辦法想問(wèn)題、做工作;有的不注意汲取人民群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),不尊重客觀規(guī)律,急功近利,盲目蠻干。這些都是違背黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線的,也影響黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策的貫徹執(zhí)行,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),就要做到:

1.不斷地?cái)[脫舊的理論、觀念、偏見(jiàn)、思維方式、做法、體制的束縛。在思想領(lǐng)域經(jīng)常出現(xiàn)這樣一種情況:有的觀點(diǎn)、有的結(jié)論是不符合客觀實(shí)際的錯(cuò)誤的東西,但由于思維的慣性,或者其它原因,往往不容易改變,陷入某種迷信。解放思想就是要使我們的思想從不符合客觀實(shí)際的錯(cuò)誤觀點(diǎn)束縛下解放出來(lái),打破思想僵化和迷信,努力使主觀符合客觀、思想符合實(shí)際。一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,運(yùn)用馬克思主義基本原理分析新的形勢(shì),得出新的結(jié)論,這是解放思想的實(shí)質(zhì)。黨的十六大要求我們一定要適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切,自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。

所謂自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),就是要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,看到我們所處的環(huán)境在變化,條件在變化,形勢(shì)在變化,任務(wù)在變化。我們一定要看到《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表150多年來(lái)世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技發(fā)生的重大變化,一定要看到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生的重大變化,一定要看到廣大黨員干部和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生的重大變化。要充分估計(jì)這些變化帶來(lái)的影響。由于這些變化,過(guò)去某些習(xí)以為常的觀念已經(jīng)顯得不再管用,過(guò)去某些延續(xù)下來(lái)的體制已經(jīng)老舊過(guò)時(shí)。對(duì)待這些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制,必須堅(jiān)決地改革,才能把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。

所謂從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),就是要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。解放思想、實(shí)事求是的目的,就是使我們的思想認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,在馬克思主義指導(dǎo)下,沖破落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見(jiàn)的束縛,反對(duì)因循守舊、不思進(jìn)取,使黨和國(guó)家的事業(yè)始終興旺發(fā)達(dá)。馬克思主義是科學(xué),老祖宗不能丟,丟了就喪失根本。同時(shí)馬克思主義又是隨著時(shí)代的發(fā)

第二篇：弘揚(yáng)“紅船精神”,始終走在時(shí)代前列

弘揚(yáng)“紅船精神”，始終走在時(shí)代前列

作者：主持人：本報(bào)記者 嚴(yán)紅楓 嘉賓：陳越強(qiáng) 胡承槐 陳水林 郭維平《光明

日?qǐng)?bào)》（2016年06月28日 05版）

2005年6月21日，在慶祝建黨84周年前夕，習(xí)近平同志在本報(bào)發(fā)表《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》一文，第一次提出并闡述“紅船精神”。資料圖片

【我眼中的95年·圓桌對(duì)話(huà)】

主持人：

本報(bào)記者 嚴(yán)紅楓

嘉賓：

浙江省嘉興市委常委、宣傳部長(zhǎng) 陳越強(qiáng)

浙江省委黨校馬克思主義研究院 胡承槐

嘉興學(xué)院中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心原執(zhí)行主任 陳水林

嘉興學(xué)院教授 郭維平

編者按

湖水輕柔微漾，嘉興煙雨樓前，一條普通的小小游船靜靜泊岸，而從這里起航的中國(guó)共產(chǎn)黨這艘“紅船”，把中國(guó)革命和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)載向勝利的彼岸。95載風(fēng)雨，共產(chǎn)黨人無(wú)私無(wú)畏、追求真理、敢于創(chuàng)新和變革的精神風(fēng)貌凝聚在了這條紅船上，成為中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，璀璨奪目。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼續(xù)以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，推動(dòng)中國(guó)這艘巨輪劈波向前。

“紅船精神”填補(bǔ)了建黨到大革命之間中國(guó)革命精神史的空白

主持人：2005年6月21日，在慶祝建黨84周年前夕，習(xí)近平同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》一文，第一次提出并闡述“紅船精神”。習(xí)近平同志對(duì)“紅船精神”的論述飽含了對(duì)84年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的深刻總結(jié)。在歷史的視角下，“紅船精神”的意義在哪里呢？

陳越強(qiáng)：“南湖紅船”逐漸成為黨誕生的重要標(biāo)識(shí)是歷史沉淀的結(jié)果。中共一大最后一天會(huì)議從上海轉(zhuǎn)移到嘉興召開(kāi)，在南湖紅船上，通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和第一個(gè)決議案，選舉產(chǎn)生了黨的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，莊嚴(yán)宣告了黨的誕生，完成了建黨的歷史使命。

習(xí)近平同志在《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》一文中，用“一個(gè)大黨誕生于一條小船”這一極具想象力和美感的語(yǔ)言，闡釋了“紅船精神”是中國(guó)革 命精神之源和黨的先進(jìn)性之源，給人一種揚(yáng)帆起航、劈波斬浪以濟(jì)滄海的革命浪漫主義感受，形象地凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨這艘歷史航船在革命、建設(shè)和改革這90多年的歷史大潮中，執(zhí)著于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和中華民族偉大復(fù)興的理想信念，以及不畏惡浪險(xiǎn)灘、迎難而上、勇往直前的奮斗精神?！凹t船精神”表述又富含深刻的哲理。用“我們黨的‘母親船’——紅船”命名建黨精神是最恰當(dāng)?shù)摹?/p>

胡承槐：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)一步步淪為半封建半殖民地國(guó)家。為挽救國(guó)家和民族的危亡，中華民族被迫著發(fā)出陣陣吶喊，以陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，回應(yīng)人民和歷史的召喚，從“紅船精神”中發(fā)出中華民族在歷史危急時(shí)刻最強(qiáng)勁的吶喊：埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新世界。這一聲吶喊是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地依據(jù)馬克思主義理論分析了中國(guó)國(guó)情和世界歷史發(fā)展趨勢(shì)，看清了中國(guó)的危局和出路，找到了中國(guó)變革的道路和革命的物質(zhì)力量，明晰了中國(guó)人民、中華民族走向社會(huì)主義光明前景的歷史自覺(jué)。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，“紅船精神”的誕生，還標(biāo)志著民族脊梁的歷史性、時(shí)代性再造。

陳水林：在習(xí)近平同志提出“紅船精神”之前，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是從“井岡山精神”開(kāi)始講起，缺少了從建黨到井岡山時(shí)期這一段歷史的空白，造成中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史與中國(guó)共產(chǎn)黨歷史在時(shí)間序列上的不一致。習(xí)近平同志在文中指出：“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵?！睂W(xué)習(xí)這段話(huà)，有兩層含義是明確的：首先，習(xí)近平同志指出，首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神是中國(guó)革命精神之源，中國(guó)革命精神之源，對(duì)于共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)是從其建黨精神開(kāi)始的。因此，習(xí)近平同志概括的首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神；然后，才說(shuō)它“也是‘紅船精神’的深刻內(nèi)涵”，習(xí)近平同志在文中把紅船稱(chēng)之為黨的“母親船”，要“永遠(yuǎn)銘記我們黨的 ‘母親船’，重溫紅船的歷史滄桑”，這個(gè)“歷史滄?！憋@然不僅僅是指一天的南湖會(huì)議，而是整個(gè)建黨的歷史。因此，用我們黨的“母親船”——“紅船”來(lái)命名中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神是最恰當(dāng)?shù)母爬?。把“紅船精神”確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史的建構(gòu)上填補(bǔ)了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建到大革命之間的中國(guó)革命精神史的空白，使得中國(guó)共產(chǎn)黨的革命精神史與中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史在時(shí)間序列上實(shí)現(xiàn)了一致。

郭維平：“紅船精神”凝聚了黨的核心價(jià)值觀，是黨的先進(jìn)性之源?！凹t船精神”是與中國(guó)共產(chǎn)黨相伴相生的，在整個(gè)建黨時(shí)期以其走在時(shí)代前列開(kāi)創(chuàng)新社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)發(fā)揮了精神凝聚作用，推進(jìn)了建黨偉業(yè)。它是醞釀建立中國(guó)共產(chǎn)黨的重要思想來(lái)源和精神動(dòng)力，其內(nèi)核就是黨的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值信念與追求。在這種精神推動(dòng)下建立起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨與以往任何政黨不同，它以馬克思主義理論為指導(dǎo)，具有改天換地的徹底革命精神，是中國(guó)歷史上最先進(jìn)的政黨?？梢?jiàn)“紅船精神”是黨的先進(jìn)性之源。

“紅船精神”導(dǎo)引了新的時(shí)代精神，是中國(guó)革命精神之源。雖然黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神在不同時(shí)期具有不同的表現(xiàn)形式，但它們是一個(gè)整體，各種精神之間具有同質(zhì)性。其中“紅船精神”從時(shí)間來(lái)說(shuō)最早，它以一種先進(jìn)的政治思潮發(fā)端，逐漸演進(jìn)為我黨的精神文化，以其蘊(yùn)含的共產(chǎn)主義價(jià)值信念，促進(jìn)了早期黨的建設(shè)；它從內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，是黨誕生時(shí)期價(jià)值目標(biāo)的體現(xiàn)，導(dǎo)引著新的時(shí)代精神，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨首登歷史舞臺(tái)創(chuàng)造新世界的革命精神，從此使中國(guó)革命歷史翻開(kāi)了嶄新一頁(yè)。所以它是中國(guó)革命精神之開(kāi)篇和源頭。

“紅船精神”體現(xiàn)了黨的價(jià)值思想，從精神上引導(dǎo)共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝

利

主持人：“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨人代表中華民族在危急時(shí)刻發(fā)出的最強(qiáng)歷史吶喊，是中國(guó)人民及其先進(jìn)分子的歷史自覺(jué)，是民族脊梁的歷史再造。95年來(lái)，黨在前進(jìn)的道路上遇到過(guò)無(wú)數(shù)的艱難困苦，“紅船精神”是共產(chǎn)黨人的精神之鈣和取得一個(gè)又一個(gè)勝利的精神保障。那么，應(yīng)該怎樣理解和把握“紅船精神”的深刻內(nèi)涵，進(jìn)一步弘揚(yáng)踐行“紅船精神”呢？

陳越強(qiáng)：“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，同時(shí)“紅船精神”是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的邏輯起點(diǎn)?！凹t船精神”集中展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的政治品格、崇高的理想信念和無(wú)私的奮斗奉獻(xiàn)，是其他革命精神價(jià)值追求的基礎(chǔ)，它們的共同特點(diǎn)都可以從“紅船精神”的核心內(nèi)涵中追根溯源?！凹t船精神”猶如一條紅線，貫穿于黨的全部歷史進(jìn)程中。

胡承槐：“紅船精神”可以這樣理解。以開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神克服和解決了前進(jìn)道路上的一個(gè)又一個(gè)困難和險(xiǎn)阻；以堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，始終不曾在困難和挫折面前低下高貴的頭顱，始終堅(jiān)定自己的理想信念；以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無(wú)畏英雄氣概，推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的大船劈波斬浪不斷奮進(jìn)；以立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，用毫不利己專(zhuān)門(mén)利人、全心全意為人民服務(wù)的道德情操感染和召喚廣大人民群眾，進(jìn)而帶領(lǐng)廣大人民用28年的時(shí)間推翻了三座大山，完成了新民主主義革命，建立起人民民主政權(quán)和社會(huì)主義基本制度；又在一窮二白的基礎(chǔ)上，用67年的時(shí)間將滿(mǎn)目瘡痍的舊中國(guó)建設(shè)成為日益走向繁榮富強(qiáng)、人民生活基本小康的新中國(guó)。

陳水林：“紅船精神”的深刻內(nèi)涵是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的核心內(nèi)容。我認(rèn)為，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的基本內(nèi)涵應(yīng)該是貫穿于黨的全部歷史進(jìn)程的主線，也 5 是不同歷史時(shí)期所形成的各個(gè)革命精神的實(shí)質(zhì)。從這個(gè)要求來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年來(lái)所形成的精神文化可以提煉出以下四種基本精神：開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神；實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的求實(shí)精神；堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神；立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。在這四種精神中，首創(chuàng)精神是核心，是動(dòng)力之源；求實(shí)精神是生命線，是立黨之魂；奮斗精神是支柱，是勝利之本；奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是執(zhí)政之基。

郭維平：“紅船精神”具有豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。首創(chuàng)精神蘊(yùn)含著黨始終走在時(shí)代前列開(kāi)創(chuàng)新社會(huì)的價(jià)值目標(biāo)?！伴_(kāi)天辟地、敢為人先”，就是黨在中華民族生死存亡的緊要關(guān)頭，勇敢地登上歷史舞臺(tái)，建立起新中國(guó)，承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

奮斗精神蘊(yùn)含著黨對(duì)社會(huì)主義事業(yè)高度自信的價(jià)值信念。早期共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思主義理論和中國(guó)社會(huì)變革的歷史教訓(xùn)，得出了只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)的價(jià)值信念。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的價(jià)值理想，并為此百折不撓地奮斗。這種“堅(jiān)定理想與百折不撓的奮斗精神”，來(lái)自于對(duì)共產(chǎn)主義的深刻認(rèn)識(shí)，來(lái)自于對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的堅(jiān)信不疑，來(lái)自于對(duì)革命事業(yè)的高度自信，體現(xiàn)了黨的價(jià)值信念。

奉獻(xiàn)精神蘊(yùn)含著黨全心全意為人民謀利益的最高價(jià)值追求。全心全意為人民謀幸福不僅是黨的歷史起點(diǎn)和生命要素，是“紅船精神”的本質(zhì)所在，也是黨最根本的價(jià)值追求和終極目標(biāo)，蘊(yùn)含著一心為民的社會(huì)主義道德，這是黨確定價(jià)值取向的基本準(zhǔn)則。正是有了全心全意為人民謀幸福的價(jià)值追求，才有了黨和人民的血肉聯(lián)系，有了一代代共產(chǎn)黨人崇高的革命氣節(jié)和為國(guó)為民無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大情懷。

以“紅船精神”為價(jià)值和精神指向，譜寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章

主持人：“紅船精神”的深刻內(nèi)涵構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的核心內(nèi)容，也是當(dāng)代中國(guó)精神的核心內(nèi)容。在新的歷史條件下，怎樣繼續(xù)以“紅船精神”為價(jià)值和精神指向，譜寫(xiě)出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新篇章，進(jìn)而榮耀和光大“紅船精神”？

陳越強(qiáng)：我們黨之所以始終走在時(shí)代前列，根本在于其指導(dǎo)思想的先進(jìn)性。我們黨始終堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)創(chuàng)馬克思主義中國(guó)化的新境界，關(guān)鍵在于其堅(jiān)定的理想信念。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)：理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本；歸根結(jié)底在于我們黨始終恪守和踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正如習(xí)近平同志在文章中所指出的，這“是馬克思主義政黨與生俱來(lái)的政治品質(zhì)和最高從政道德，是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)尺”。

我們黨之所以始終走在時(shí)代前列，就在于繼承和弘揚(yáng)“紅船精神”。“紅船精神”是我們黨發(fā)展壯大的原動(dòng)力，首創(chuàng)精神、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，都充分展現(xiàn)了勇于擔(dān)當(dāng)這一共產(chǎn)黨人的鮮明品格，這也是檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要標(biāo)尺。

胡承槐：弘揚(yáng)“紅船精神”，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著力。首先，不斷內(nèi)化立黨為公、忠誠(chéng)為民的“紅船精神”。立黨為公、忠誠(chéng)為民就是要不斷地培植奉獻(xiàn)精神，努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，始終抱著全心全意為人民謀福利的根本宗旨，始終把人民群眾的根本利益放在第一位，作為各項(xiàng)工作 的出發(fā)點(diǎn)和工作目標(biāo)，推進(jìn)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)；立黨為公、忠誠(chéng)為民就是要廉潔自律、清白為人、干凈做事，自覺(jué)敬畏人民、敬畏法紀(jì)、敬畏組織，樹(shù)立正確的人生觀、地位觀、權(quán)力觀，做到思想純正、品行端正，做一個(gè)品德高尚的人。

其次，不斷增升敢為人先、勇于創(chuàng)新的“紅船精神”。確立創(chuàng)新意識(shí)，敢于思維創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方式方法創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，以創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)工作，用創(chuàng)新來(lái)解決問(wèn)題，用創(chuàng)新來(lái)保障、落實(shí)和完成全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，進(jìn)而推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。

再次，不斷增強(qiáng)堅(jiān)定理想、百折不撓、勇于奮斗的“紅船精神”。我們必須看到在前進(jìn)的道路上充滿(mǎn)著許多不確定因素，會(huì)有困難、挫折和失敗，必須丟掉前進(jìn)路上一帆風(fēng)順的幻想，克服害怕遭遇困難、挫折和失敗的軟弱氣質(zhì)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)百折不撓長(zhǎng)期奮斗的精神品格，不怕曲折和反復(fù)，勇于與各種困難斗爭(zhēng)，勇于與錯(cuò)誤思想和行為斗爭(zhēng)，勇于與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)，不達(dá)目標(biāo)，決不言退。

陳水林：“紅船精神”中的立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神是愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神在當(dāng)代的升華。90多年來(lái)，我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。雖然黨的歷史地位有所變化，但我們黨始終承載著紅船的意愿，依水行舟，與人民風(fēng)雨同舟，努力踐行立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。

“紅船精神”中的開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神已經(jīng)發(fā)展為改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生本身就是“開(kāi)天辟地的大事變”，充分體現(xiàn)了“敢為人先的首創(chuàng)精神”。90多年來(lái)，中國(guó)革命和發(fā)展的道路異常的艱難曲折。面對(duì)困難挫折，革命的敵人認(rèn)為我們必?cái)o(wú)疑，帝國(guó)主義以為他們會(huì)“不戰(zhàn)而勝”，內(nèi)部的意志薄弱者或放棄理想半途而廢，或背叛革命與敵人同流合污。但中國(guó)共 8 產(chǎn)黨卻能每每攻堅(jiān)克難，起死回生，開(kāi)創(chuàng)出革命和建設(shè)的新道路，靠的就是改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。

“紅船精神”中的堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神是慎終追遠(yuǎn)的憂(yōu)患意識(shí)和艱苦奮斗精神在當(dāng)代的升華，由過(guò)去少數(shù)仁人志士的英雄行為成為許許多多普通共產(chǎn)黨人的集體的革命英雄主義，成為整個(gè)黨、整個(gè)軍隊(duì)的光榮行為。正如習(xí)近平同志在文章中所說(shuō)：“我們黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中，歷經(jīng)曲折而不畏艱險(xiǎn)，屢受考驗(yàn)而不變初衷，由小到大，由弱變強(qiáng)，靠的還是堅(jiān)定的理想信念和百折不撓的革命精神?！?/p>

郭維平：“紅船精神”的當(dāng)代價(jià)值，可以這樣理解。首先，具有理想信念價(jià)值，為確立社會(huì)主義共同理想實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神支柱?！凹t船精神”與中國(guó)夢(mèng)在理想信念與價(jià)值目標(biāo)上完全一致。“紅船精神”蘊(yùn)含的理想信念是中國(guó)夢(mèng)的精神本源，以“紅船精神”來(lái)影響與引領(lǐng)民眾的精神世界，能幫助民眾看清我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗和美好未來(lái)，激發(fā)革命精神、堅(jiān)定共同理想。

其次，具有共識(shí)凝聚價(jià)值，為培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮驅(qū)動(dòng)促進(jìn)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“紅船精神”具有內(nèi)涵一致性、精神延續(xù)性：它們具有共同的社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)民主文明和諧與中華民族的偉大復(fù)興，本質(zhì)上同質(zhì)同源；它們具有共同的思想文化基礎(chǔ)，就是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因而同宗同根；它們具有共同的道德情操與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，就是以國(guó)家和民族的整體利益為重，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人與國(guó)家、與社會(huì)的共同發(fā)展。由于它們具有極大的同一性與連續(xù)性，所以“紅船精神”能天然地為核心價(jià)值觀的培育提供精神本源和實(shí)踐支撐。

最后，具有先進(jìn)文化價(jià)值，為全面深化改革、加強(qiáng)黨的建設(shè)構(gòu)筑先進(jìn)文化根基。文化是一種價(jià)值現(xiàn)象，“紅船精神”代表了先進(jìn)文化，起著社會(huì)導(dǎo)向作用。它具有示范價(jià)值，具有開(kāi)創(chuàng)性、科學(xué)性、民族性等先進(jìn)文化的特性，回答了當(dāng)下應(yīng)“追求什么、堅(jiān)持什么、摒棄什么”的問(wèn)題，為全面深化改革、加強(qiáng)黨的建設(shè)構(gòu)筑了先進(jìn)文化根基。

第三篇：重溫“紅船精神”-始終走在時(shí)代前列

重溫“紅船精神”,始終走在時(shí)代前列

紅船本是嘉興南湖的一條普通畫(huà)舫，但中國(guó)共產(chǎn)黨賦予她新的靈魂，凝聚和熔鑄了96年來(lái)一以貫之的?紅船精神?。1921年7月31日，參加中共一大的代表為躲避搜查和密探，分兩批乘火車(chē)抵達(dá)嘉興，登上了事先租好的游船，繼續(xù)進(jìn)行黨的一大的議題。正是在這南湖的紅船上，中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和第一個(gè)決議橫空出世、驚天動(dòng)地，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次選舉成立中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。?我們的黨定名為‘中國(guó)共產(chǎn)黨’??我們應(yīng)始終站在完全獨(dú)立的立場(chǎng)上，只維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益?這些后來(lái)響徹海內(nèi)外的政治宣言，也正是在紅船上發(fā)出的新的號(hào)角。

2005年6月21日，現(xiàn)任中共中央總書(shū)記、中共中央軍委主席、中華人民共和國(guó)主席，中華人民共和國(guó)軍委主席，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平在《光明日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)5000多字的署名文章《弘揚(yáng)“紅船精神” 走在時(shí)代前列》，系統(tǒng)闡述“紅船精神”，認(rèn)為“紅船精神”是中國(guó)革命精神之源。他將“紅船精神”的內(nèi)涵高度提煉為:開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神。

2017年10月31日下午，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委從上海來(lái)到浙江嘉興南湖邊，瞻仰復(fù)建的南湖紅船。?紅船精神?是融入中國(guó)共產(chǎn)黨身心的精神血脈，是每一位黨員不忘初心、牢記使命的奮進(jìn)燈塔。當(dāng)前，我們要在新的時(shí)代實(shí)現(xiàn)新的目標(biāo)，就要認(rèn)認(rèn)真真、扎

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第四篇：永葆政治本色 走在時(shí)代前列

人民日?qǐng)?bào)社論：動(dòng)員全黨全社會(huì)力量 加快水利改革發(fā)展永葆政治本色 走在時(shí)代前列

“只要全黨同志常懷憂(yōu)黨之心、恪盡興黨之責(zé)，以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)推進(jìn)黨的建設(shè)，我們黨就一定能夠更好把握歷史大勢(shì)、勇立時(shí)代潮頭、引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步。”胡錦濤同志“七一”重要講話(huà)中再次強(qiáng)調(diào)“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨”，提出了保持和發(fā)展馬克思主義政黨先進(jìn)性的四個(gè)根本點(diǎn)，這是我們黨關(guān)于政黨先進(jìn)性理論的最新闡述，為我們?cè)谛滦蝿?shì)下推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程指明了方向。

黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系馬克思主義政黨生存和發(fā)展的根本性問(wèn)題。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終保持黨開(kāi)拓前進(jìn)的精神動(dòng)力；堅(jiān)持為了人民、依靠人民，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；堅(jiān)持任人唯賢、廣納人才，始終保持黨的蓬勃活力；堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，始終保持黨的肌體健康。這四個(gè)“根本點(diǎn)”，既是90年歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，也是我們黨面向未來(lái)保持和發(fā)展先進(jìn)性的關(guān)鍵所在，只有牢牢把握，我們黨才會(huì)始終走在時(shí)代前列，不負(fù)民族先鋒、時(shí)代先鋒的歷史使命。

對(duì)于一個(gè)政黨而言，找到符合歷史發(fā)展規(guī)律、符合人民意愿的科學(xué)理論武裝自己，殊為不易；在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理、實(shí)現(xiàn)黨的思想理論的與時(shí)俱進(jìn)，更為重要。90年來(lái)，正是依靠堅(jiān)實(shí)的思想建設(shè)和不懈的理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，我們黨才能在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新成就。

人民是創(chuàng)造歷史的根本動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民的根本利益是我們黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。離開(kāi)全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，離開(kāi)同人民群眾的血肉聯(lián)系，黨的先進(jìn)性就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。90年的經(jīng)驗(yàn)證明，正是堅(jiān)持以人民利益為根本，不斷加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)，大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，大興艱苦奮斗之風(fēng)，大興批評(píng)與自我批評(píng)之風(fēng)，我們黨才得以贏得人民群眾的信任和支持，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的諸多困難和挑戰(zhàn)。

組織建設(shè)是黨的先進(jìn)性建設(shè)的基礎(chǔ)。幾十年來(lái)，正是因?yàn)閳?jiān)持五湖四海、任人唯賢的干部路線，才使眾多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)，培養(yǎng)造就了一批又一批朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的黨員干部隊(duì)伍，黨的隊(duì)伍不斷壯大，黨員干部素質(zhì)不斷提高，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了有力的組織保證。

“治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”，這是我們黨執(zhí)政以來(lái)加強(qiáng)自身建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革，我們黨堅(jiān)持和發(fā)展先進(jìn)性面臨的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了重大變化。面對(duì)長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境的深刻變化，面對(duì)黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，落實(shí)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的任務(wù)比以往任何時(shí)候都更為繁重緊迫。深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，始終保持馬克思主義政黨的先進(jìn)性和純潔性，黨要管黨絲毫也不能懈怠，從嚴(yán)治黨一刻都不能放松。

歷史經(jīng)驗(yàn)證明，先進(jìn)性既非與生俱來(lái)，也不會(huì)一勞永逸?；厥渍鞒?，經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)我們應(yīng)牢記于心；展望明天，我們沒(méi)有絲毫理由驕傲自滿(mǎn)。全黨同志務(wù)必承擔(dān)歷史使命，永葆政治本色，更加奮發(fā)有為地為中華民族的美好未來(lái)而不懈奮斗。

人民日?qǐng)?bào)社論：動(dòng)員全黨全社會(huì)力量 加快水利改革發(fā)展

中央水利工作會(huì)議日前在京召開(kāi)。這是在“十二五”開(kāi)局之年、全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次重要會(huì)議，會(huì)議總結(jié)了我國(guó)水利改革發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，分析了水利工作面臨的新情況新問(wèn)題，明確了今后一個(gè)時(shí)期水利改革發(fā)展主要任務(wù)，對(duì)貫徹落實(shí)《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快水利改革發(fā)展的決定》進(jìn)行全面部署，動(dòng)員全黨全社會(huì)力量，推動(dòng)水利實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)提供更為有力的水利保障。

水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基。水利是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)不可或缺的首要條件，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可替代的基礎(chǔ)支撐，是生態(tài)環(huán)境改善不可分割的保障系統(tǒng)，具有很強(qiáng)的公益性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性。興水利，除水害，歷來(lái)是治國(guó)安邦的大事。新中國(guó)成立后，黨和國(guó)家始終把水利建設(shè)作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分、作為治國(guó)理政的一件大事。幾十年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展了氣壯山河的水利建設(shè)，取得了前所未有的治水興水成就，一大批重大水利工程相繼建成并發(fā)揮效益，主要江河防洪能力顯著增強(qiáng)，城鄉(xiāng)供水保障水平大幅提高，農(nóng)田水利設(shè)施體系不斷完善，水資源節(jié)約保護(hù)得到加強(qiáng)，水土保持和水生態(tài)修復(fù)穩(wěn)步推進(jìn)，水能資源開(kāi)發(fā)利用效益巨大，戰(zhàn)勝了多次特大洪澇干旱災(zāi)害，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)提供了重要保障。

但我們必須清醒地看到，新形勢(shì)下，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民生活改善對(duì)水提出了新的要求，發(fā)展和水資源的矛盾更加突出，水對(duì)經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全、國(guó)家安全的影響更加突出，成為制約可持續(xù)發(fā)展的重要因素。我國(guó)人均水資源占有量2100立方米，僅為世界平均水平的28%，列世界第125位，全國(guó)2/3的城市不同程度缺水，而且時(shí)空分布不均，水旱災(zāi)害年均影響上千萬(wàn)人口。洪澇災(zāi)害頻繁仍然是中華民族的心腹大患，水資源供需矛盾突出仍然是可持續(xù)發(fā)展的主要瓶頸，農(nóng)田水利建設(shè)滯后仍然是影響農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和國(guó)家糧食安全的重大制約，水利設(shè)施薄弱仍然是國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施的明顯短板。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展，我國(guó)水利形勢(shì)更趨嚴(yán)峻，增強(qiáng)防災(zāi)減災(zāi)能力要求越來(lái)越迫切，強(qiáng)化水資源節(jié)約保護(hù)工作越來(lái)越繁重，加快扭轉(zhuǎn)農(nóng)業(yè)主要靠天吃飯局面任務(wù)越來(lái)越艱巨。加快水利改革發(fā)展，是事關(guān)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局和中華民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。

當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，加快水利改革發(fā)展的總體要求是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把水利作為國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的優(yōu)先領(lǐng)域，把農(nóng)田水利建設(shè)作為農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)，把嚴(yán)格水資源管理作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的戰(zhàn)略舉措，注重科學(xué)治水、依法治水，突出加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)建設(shè)，大力發(fā)展民生水利，不斷深化水利改革，加快建設(shè)節(jié)水型社會(huì)，促進(jìn)水利可持續(xù)發(fā)展，努力走出一條中國(guó)特色水利現(xiàn)代化道路。

加快水利改革發(fā)展，要堅(jiān)持民生優(yōu)先，著力解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的水利問(wèn)題，加快水利基本公共服務(wù)能力建設(shè)，推動(dòng)水利基本公共服務(wù)均等化，促進(jìn)水利發(fā)展更好服務(wù)于保障和改善民生。要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，注重興利除害結(jié)合、防災(zāi)減災(zāi)并重、治標(biāo)治本兼顧，促進(jìn)流域和區(qū)域、城市和農(nóng)村、東中西部地區(qū)水利協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持人水和諧，正確處理經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和水資源條件的關(guān)系，科學(xué)確定水資源開(kāi)發(fā)利用規(guī)模，合理安排生活、生產(chǎn)、生態(tài)用水，既要滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展合理需求，也要滿(mǎn)足維護(hù)河湖健康基本需求，決不能為追求一時(shí)發(fā)展而犧牲子孫后代福祉。要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，充分發(fā)揮公共財(cái)政對(duì)水利發(fā)展的保障作用，把水利作為公共財(cái)政投入重點(diǎn)領(lǐng)域，建立水利投入穩(wěn)定增長(zhǎng)機(jī)制，大幅增加水利建設(shè)投資。

要堅(jiān)持改革創(chuàng)新，加快水利重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革攻堅(jiān)，破除制約水利發(fā)展的體制機(jī)制障礙，著力構(gòu)建充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放、有利于科學(xué)發(fā)展的水利體制機(jī)制。

加快水利改革發(fā)展，要整合工作力量、集中優(yōu)勢(shì)資源，突出戰(zhàn)略重點(diǎn)、加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，齊心協(xié)力攻堅(jiān)克難，確保不斷取得階段性突破和進(jìn)展。當(dāng)前要著力加強(qiáng)農(nóng)田水利建設(shè)，著力提高防洪保障能力，著力建設(shè)水資源配置工程，著力推進(jìn)水生態(tài)保護(hù)和水環(huán)境治理，著力實(shí)行最嚴(yán)格的水資源管理制度，著力提高水利科技創(chuàng)新能力。

水安則邦安，水興則邦興。加快水利改革發(fā)展，是關(guān)系中華民族生存和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，是強(qiáng)國(guó)富民的重大舉措。面對(duì)我國(guó)特殊的基本水情，要提高全民水患意識(shí)、節(jié)水意識(shí)、水資源保護(hù)意識(shí)，在全社會(huì)形成節(jié)約用水合理用水的良好風(fēng)尚。各級(jí)黨委和政府要把水利改革發(fā)展工作擺在重要位置，黨政主要領(lǐng)導(dǎo)要親自抓負(fù)總責(zé)，確保責(zé)任到位、措施到位、投入到位。我們要同心同德，銳意進(jìn)取，扎實(shí)工作，不斷開(kāi)創(chuàng)水利改革發(fā)展新局面，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作出積極貢獻(xiàn)。

第五篇：從“趕上時(shí)代”到“走在前列”

如果說(shuō)“趕上時(shí)代”是拉開(kāi)改革大幕的目的，那么“引領(lǐng)時(shí)代”則是開(kāi)啟深化改革歷程的目標(biāo)。新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體所思所望，是順應(yīng)大時(shí)代的潮流，堅(jiān)定不移讓改革乘勢(shì)而上，不失時(shí)機(jī)讓發(fā)展更上層樓

要讀懂當(dāng)代中國(guó)，先要讀懂改革的邏輯。這樣的說(shuō)法，道出了改革在當(dāng)代中國(guó)至關(guān)重要的分量。

正因此，剛剛結(jié)束的十八屆三中全會(huì)，以其對(duì)全面深化改革的總部署、總動(dòng)員，吸引了全世界關(guān)注的目光。一個(gè)新的改革時(shí)代，由此啟航。

把這樣的再出發(fā)，放入中國(guó)改革30多年的壯闊歷程中審示，更能感受歷史方位的演進(jìn)。從“冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)”也要摁下包產(chǎn)到戶(hù)手印的悲壯，到落后的中國(guó)會(huì)被“開(kāi)除球籍”的憂(yōu)患，35年前我們所面對(duì)的，是“不改革就死路一條”的巨大壓力。今天，風(fēng)險(xiǎn)猶存、挑戰(zhàn)仍在，但站在巨人的肩上描繪新藍(lán)圖、新愿景、新目標(biāo)，匯集新思想、新論斷、新舉措，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)改革的認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)改革的設(shè)計(jì)更加科學(xué)系統(tǒng)，深化改革的腳步也更加穩(wěn)健從容。

或許以世界為坐標(biāo)，更能看出從追趕到引領(lǐng)的轉(zhuǎn)換。十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前夕，鄧小平訪問(wèn)日本，在一家汽車(chē)廠聽(tīng)到這里人均年產(chǎn)汽車(chē)94輛后意味深長(zhǎng)地說(shuō)，你們比中國(guó)最先進(jìn)的長(zhǎng)春一汽“多出93輛”，“我懂得了什么是現(xiàn)代化了”。今天，中國(guó)已經(jīng)取代美國(guó)日本，成為世界汽車(chē)第一產(chǎn)銷(xiāo)大國(guó)，連沃爾沃這樣的國(guó)際品牌也被中國(guó)企業(yè)收購(gòu)。

“我們要趕上時(shí)代，這是改革要達(dá)到的目的”。35年前的關(guān)鍵抉擇，不僅將社會(huì)主義中國(guó)推送到一個(gè)前所未有的時(shí)代高度，更探索出一條有別于西方的發(fā)展道路。改革，是中國(guó)人尋求對(duì)自己前途命運(yùn)的把握，又何嘗不是人類(lèi)對(duì)文明未來(lái)的求索？正是從這個(gè)意義上，美國(guó)《全球郵報(bào)》判斷，十八屆三中全會(huì)決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)方向，對(duì)地球上的每一個(gè)人都有潛在影響。

從趕上時(shí)代步伐到走在時(shí)代前列，于中國(guó)改革，可謂轉(zhuǎn)折，堪稱(chēng)飛躍。如果說(shuō)“趕上時(shí)代”是拉開(kāi)改革大幕的目的，那么“引領(lǐng)時(shí)代”則是開(kāi)啟深化改革歷程的目標(biāo)。從總書(shū)記履新之后首次考察選擇改革地標(biāo)深圳，深刻闡釋改革方法論、深入研究改革重大問(wèn)題，到十八屆三中全會(huì)吹響全面深化改革的號(hào)角，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體所思所望，是順應(yīng)大時(shí)代的潮流，堅(jiān)定不移讓改革乘勢(shì)而上，不失時(shí)機(jī)讓發(fā)展更上層樓。

正如馬克思所說(shuō)，一切都取決于它所處的歷史環(huán)境。中國(guó)改革的再出發(fā)，也是因?yàn)橹袊?guó)站在了一個(gè)歷史的關(guān)鍵點(diǎn)上。國(guó)際格局面臨深刻調(diào)整，戰(zhàn)略窗口隨之浮現(xiàn)；經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速向前，轉(zhuǎn)型發(fā)展基礎(chǔ)沉雄；更有民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”點(diǎn)燃億萬(wàn)人民的高漲激情?！皝?lái)而不可失者，時(shí)也。蹈而不可失者，機(jī)也。”這是千載難逢的歷史機(jī)遇，抓住了才能贏得主動(dòng)。唯有全面深化改革，沖破思想觀念的障礙，突破利益固化的藩籬，才能凝聚起引領(lǐng)時(shí)代、改變世界的力量。

改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。要引領(lǐng)時(shí)代的潮流，新一輪改革必須直面發(fā)展起來(lái)后的問(wèn)題，滿(mǎn)足高起點(diǎn)上的期待。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取得巨大成功時(shí)，如何更好地厘清政府和市場(chǎng)的關(guān)系？在全世界最大的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，怎樣消除城鄉(xiāng)二元壁壘？當(dāng)溫飽早不是問(wèn)題，公平正義如何更好地實(shí)現(xiàn)？“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，以深化改革破解這些難題，是時(shí)代賦予這一代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。

放眼全球，美國(guó)奧巴馬政府“我能”的誓言在艱難中漸漸降低了音量，歐盟一體化進(jìn)程正經(jīng)受主權(quán)債務(wù)危機(jī)的考驗(yàn)，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間經(jīng)濟(jì)低迷的日本，仍在苦苦找尋良性改革的方向?！拔覀兊母母锊粌H在中國(guó)，而且在國(guó)際范圍內(nèi)也是一種實(shí)驗(yàn)”，多年以前，鄧小平就以戰(zhàn)略家的胸懷，道出了中國(guó)改革的深遠(yuǎn)意義。引領(lǐng)13億人參與全球范圍的文明試驗(yàn)和制度創(chuàng)新，全面深化改革，既關(guān)乎中國(guó)，也關(guān)乎世界。

雨果曾說(shuō)：“地球上沒(méi)有任何力量，可以阻止一個(gè)時(shí)代已經(jīng)到來(lái)的想法。”伴隨著三中全會(huì)的號(hào)角，一個(gè)新的改革時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。而勇毅堅(jiān)韌的改革者們，不會(huì)僅僅停留在“想法”，更會(huì)把它變成不可阻擋的改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)大力量。