《活著》優(yōu)秀讀書(shū)筆記1

“有的人活著但他已經(jīng)死了，有的人死了但他還活著。”這句經(jīng)典我相信很多人都應(yīng)該聽(tīng)過(guò)，《活著》這本書(shū)就完美的詮釋了這句名言?！案ＹF”作為主人公，他的人生經(jīng)歷就是這本書(shū)所圍繞的事件。半生福貴半生貧，最終明得終身理。文中有一段是寫(xiě)福貴沉浸在賭博的漩渦中無(wú)法自拔，不知不覺(jué)的陷入了龍二的陰謀當(dāng)中最后輸光了家中所有財(cái)產(chǎn)，讓一家人淪落為階下囚，表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，但就是這樣慘痛的教訓(xùn)才讓福貴從黑暗當(dāng)中一點(diǎn)一點(diǎn)的給拉了出來(lái)，一次一次的慘痛經(jīng)歷讓福貴越發(fā)的感覺(jué)到了自己肩上的擔(dān)子有多重。

最讓人感動(dòng)的.是家珍和他的孩子們，即使自己丈夫嗜賭如命也依然對(duì)他不離不棄，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是值得我們所學(xué)習(xí)的，他的孩子們即使是在年幼也懂得關(guān)心父母不讓父母為自己擔(dān)心。這不由得讓我們所反思，我們身處于富康的社會(huì)難道不應(yīng)該懂得回報(bào)父母一點(diǎn)一滴的汗水嗎？哪怕是不讓父母為自己所煩惱也是值得我們?nèi)ザ嘧龅摹?/p>

最后我想《活著》這篇文章是值得我們?nèi)ラ喿x的，它讓我們懂得感恩以及對(duì)人生的感悟，富貴不求，只甘于做個(gè)平凡人，平平安安快快樂(lè)樂(lè)過(guò)完一生不也是自古以來(lái)的人們所向往的嗎？

《活著》優(yōu)秀讀書(shū)筆記2

《活著》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

從一個(gè)少爺吃喝玩樂(lè)到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的'粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤(pán)剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶罱K，白嫩嫩的，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的的理由——活著，為了活著而活著?；钪瑘?zhí)著地活著——已成為一個(gè)能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的的肯定與頌贊。

《活著》優(yōu)秀讀書(shū)筆記3

本書(shū)是以一個(gè)老人的回憶展開(kāi)的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產(chǎn)敗盡，從富家子淪落為農(nóng)家漢，當(dāng)他飽嘗辛酸，以為能夠過(guò)上盡管貧窮卻快樂(lè)的日子時(shí)，卻被迫經(jīng)受戰(zhàn)場(chǎng)的九死一生。

以為能夠一家團(tuán)聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的.殘酷事實(shí)，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地活著。

小說(shuō)就這樣以平淡的語(yǔ)調(diào)地?cái)⑹鲋粋€(gè)似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說(shuō)：“生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业模皇腔钪?，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。”作者一次次將讀者對(duì)變好的幻想打破。

也許這是作者經(jīng)過(guò)種種后得出的結(jié)論，但我覺(jué)得我們還是要去追求幸福。誠(chéng)然，福貴的一生的確飽經(jīng)磨難，當(dāng)他的親人一個(gè)個(gè)相繼去世，他還活著!但他的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣!

在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無(wú)需生活于那個(gè)動(dòng)蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質(zhì)問(wèn)活著的好處，總要去追求金錢(qián)，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們?cè)搼c幸的是我們都活著!

而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人!為什么要選取死亡呢?只有活著才會(huì)有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標(biāo)，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒(méi)有好處的生命。

因此活著是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的!我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!

《活著》優(yōu)秀讀書(shū)筆記4

“活著”在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自喊叫，也不是來(lái)自進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?！痘钪分v述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

《活著》一書(shū)是從徐家的敗落寫(xiě)起的?！拔覀冃旒业睦献孀诓贿^(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒(méi)了。”這樣一段形象生動(dòng)的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對(duì)比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。

暫且不說(shuō)福貴年輕時(shí)如何氣丈人，福貴也算得上相當(dāng)幸運(yùn)了。福貴為生病的娘到城里請(qǐng)大夫的路上，被硬生生地拉去當(dāng)壯丁拉大炮，結(jié)識(shí)當(dāng)了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場(chǎng)上，士兵死傷無(wú)數(shù)。福貴和春生幸運(yùn)地揀回一條性命，老全卻永遠(yuǎn)離他們遠(yuǎn)去。帶著對(duì)妻兒的牽掛，福貴回到了家。

土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過(guò)一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長(zhǎng)——?jiǎng)⒖h長(zhǎng)春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時(shí)大出血，沒(méi)有保住性命，也死在那間房里。偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)賢惠的`女人，軟骨病并沒(méi)有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。待有慶、鳳霞相繼離開(kāi)后，她也毫無(wú)牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來(lái)，能說(shuō)會(huì)道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒(méi)一個(gè)命好的嗎？家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。

故事結(jié)尾聽(tīng)著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！毙南耄@不正是福貴的人生寫(xiě)照嗎？孤孤單單一個(gè)人和棄世的和尚有什麼分別？反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧?kù)o的人了。

活著，到底是為了什麼？福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛(ài)的人和愛(ài)你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實(shí)也許殘酷，但不總是殘酷；往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒(méi)到絕望的地步，想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。

《活著》優(yōu)秀讀書(shū)筆記5

余華的《活著》一書(shū)是朋友送給我的，看書(shū)的整個(gè)過(guò)程又好奇又煎熬，好奇的是為什么書(shū)要叫“活著”？難道是主人公大起大落經(jīng)歷萬(wàn)般艱難而功成名就的一生嗎？隨著看完，才知主人公并沒(méi)有功成名就，大起大落萬(wàn)般艱難倒是經(jīng)歷了不少。煎熬的是這個(gè)故事承載了太多悲傷。

有的人活得幸福輝煌，有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦，從輝煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力賺錢(qián)，只為了能過(guò)上更好的生活，能擺脫平庸，活得精彩。

“我們徐家的老祖宗不過(guò)是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來(lái)的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊變成了鵝，傳到你手里，鵝變成了雞現(xiàn)在雞也沒(méi)了。”《活著》就從徐家的敗落寫(xiě)起，成了富貴坎坷一生的源頭。

富貴敗光了所有家產(chǎn)后，他的母親對(duì)他說(shuō)：“只要活得快樂(lè)，窮也不怕。”可富貴真的活得快樂(lè)嗎？敗光家產(chǎn)住到鄉(xiāng)下的時(shí)候他的父親就死了，母親患病他去城里求醫(yī)卻被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁。看到這一幕我尤其著急，直在心里吶喊：你快回去呀，你有主角光環(huán)的，你不會(huì)死的，你母親還等著你呢，你的妻兒還等著你呢，他們會(huì)很著急的。我雖抱著著急心態(tài)，卻一點(diǎn)不敢敷衍，認(rèn)認(rèn)真真看完過(guò)程直到結(jié)果，結(jié)果是什么呢？結(jié)果是他和戰(zhàn)友被解放軍俘虜，才得以歸鄉(xiāng)。母親卻早已過(guò)世，妻子含辛茹苦帶大一雙兒女，女兒鳳霞也因一場(chǎng)大病成了啞巴。作者最終沒(méi)給富貴任何主角光環(huán)，他救不了他的母親也救不了他的鳳霞。

我以為他們一家人在大時(shí)代的背景下，隨著社會(huì)變革，艱難的生活，用他們的生活反應(yīng)當(dāng)時(shí)的苦，然后告訴我們，我們現(xiàn)在豐衣足食的生活來(lái)之不易等等，可是，并沒(méi)有。這只是悲劇的開(kāi)端。

妻子家珍因?yàn)閾Q上軟骨癥而干不了重活，兒女還小，重?fù)?dān)就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學(xué)，他把女兒送人，同樣作為家里的女兒的我憤憤不平，又慶幸我生活在了一個(gè)好時(shí)代，。雖然最后女兒回來(lái)了，還嫁了人，還生了個(gè)大胖小子，卻因大出血死在了醫(yī)院里。兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同被醫(yī)生抽干了血，也死在了醫(yī)院里，醫(yī)生和縣長(zhǎng)沒(méi)有受到任何的法律制裁，才驚覺(jué)，那不是我現(xiàn)在生活的時(shí)代。兒女相繼死去后，家珍也隨著去了。女婿在工作時(shí)，出了意外也走了，留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃，外孫因吃豆子被噎死了。

看到最后，情緒倒沒(méi)了多大起伏，我想，作者給富貴的主角光環(huán)就是他還活著吧，會(huì)繼續(xù)活著吧，在失去了所有之后，經(jīng)歷人間最痛之后，一顆心已千瘡百孔之后，沒(méi)有輕生的念頭，對(duì)生活也不報(bào)任何希望。他還有什么可失去的'呢？那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎？作者用冷酷的文筆描述了一個(gè)悲傷的故事。

《西雅圖時(shí)報(bào)》評(píng)價(jià)說(shuō)：余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。

活著，其實(shí)并不復(fù)雜，它是最簡(jiǎn)單化的人生。人們常說(shuō)的“我活得好累”不過(guò)是要求得太高了罷了，活著只是活著，是生命的延續(xù)，沒(méi)有喧囂浮華，也沒(méi)有功名利祿?？墒牵绻钪粸榛钪?，人生倒是沒(méi)了精彩沒(méi)了追求，活得平庸了呢。

《活著》優(yōu)秀讀書(shū)筆記6

寫(xiě)在前面的一句話總結(jié)：人活著怎么這么苦啊。

這本小說(shuō)里有個(gè)想傳達(dá)的意思，人是為了活著本身而活著的。

對(duì)于中國(guó)的絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，是不會(huì)去考慮活著的意義是什么這樣的哲學(xué)命題的。他們?cè)谶@片土地之上，也順應(yīng)著上天一開(kāi)始賦予他們的天性——那就是活著?；钪?，是一種生物最基本的本能。

小說(shuō)以一個(gè)叫徐福貴的農(nóng)民為第一視角，講述了他的一生。從他身為一個(gè)富家子弟，到淪落為社會(huì)底層人民，成為農(nóng)村里辛勤勞作的一員。隨著時(shí)間的過(guò)去，他經(jīng)歷了中國(guó)最急劇變化的那些年，身邊的親人也一個(gè)一個(gè)隨之而去，只留下他一個(gè)老人和一頭老牛。

但是他還能清晰地記得自己的過(guò)去，記得命運(yùn)加在他身上的種種磨難，而不像其他的農(nóng)村老人那樣，不知不覺(jué)就把過(guò)去忘了。既忘記了過(guò)去的不幸，但也同樣記不起曾經(jīng)有過(guò)的幸福。

現(xiàn)在生活好了之后，大家才開(kāi)始注重追求精神上的安定，開(kāi)始探討活著究竟是為什么這樣的命題。但是對(duì)于以前的底層人民來(lái)說(shuō)，活著就是活著，有飯吃，有衣穿，有地方住，還有家人。

不知道以前在哪里看到過(guò)一句話，說(shuō)中國(guó)的農(nóng)民是最容易被安撫的，只要讓他們能有口飯吃，就不會(huì)起來(lái)鬧事。是的，中國(guó)這些勞動(dòng)人民太能忍了。就是因?yàn)樘苋?，反而有時(shí)候表現(xiàn)出來(lái)反而會(huì)被現(xiàn)在的城市社會(huì)解讀為不近人情。

上次回家的時(shí)候，我和我媽晚飯后去街上散步。路上遇到一個(gè)阿姨推著嬰兒車(chē)，帶著一個(gè)小女孩也在路上走著，我雖然不認(rèn)識(shí)她，但是她是我媽的熟人。于是兩個(gè)人站在那里攀談了一會(huì)兒。

當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有在意，結(jié)果等她們聊完了，我媽和我離開(kāi)的時(shí)候，小聲告訴我，那個(gè)阿姨的兒子今年過(guò)年的時(shí)候在河邊的淘沙工地上出事故死了，死得特別慘，腦袋都沒(méi)了。那是她的獨(dú)生子，死了就沒(méi)了。她帶著的'那兩個(gè)孩子是她的孫女。

雖說(shuō)有孫女吧，但自己唯一的兒子死了，對(duì)他們夫婦來(lái)說(shuō)真的是毀滅性的打擊。聽(tīng)我媽說(shuō)，一開(kāi)始那個(gè)阿姨就一直想著干脆跟著自己兒子去了算了，但是為了兩個(gè)小孫女還是慢慢想開(kāi)了。

我聽(tīng)到的時(shí)候覺(jué)得特別驚訝，因?yàn)槟莻€(gè)阿姨看起來(lái)特別平靜，和我媽說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣也不是那種傷心欲絕的感覺(jué)，我不知道怎么描述她那種狀態(tài)，那種感覺(jué)就好像是——死了兒子也是生活的一部分。

其實(shí)這種感覺(jué)不僅僅在這個(gè)阿姨身上體現(xiàn)，包括我爹媽在內(nèi)，我老家那個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合部里的大部分長(zhǎng)輩都給我這樣的感覺(jué)。初時(shí)覺(jué)得他們活得不明不白，活得毫無(wú)人情味，但是到了這種重大關(guān)頭，才知道他們是見(jiàn)識(shí)和經(jīng)歷太多的苦難，所以才不去想，不去沉浸其中，這樣才可以忍受，可以繼續(xù)活下去。

這就像福貴一樣。農(nóng)村里有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)福貴，只是很多人忘卻了過(guò)去而已。因?yàn)閷?duì)于他們來(lái)說(shuō)那也只是生活的一部分，太苦了，太苦的日子如果記得太清楚，可能也會(huì)活不下去。

活著不是呻吟，也不是吶喊，活著更多的是忍受，去忍受命運(yùn)加在身上眾多的苦難。

《活著》讀書(shū)筆記

生命是美好的，社會(huì)也是可以美好的，但現(xiàn)實(shí)不一定如此。最后，我想選一本書(shū)，訴說(shuō)現(xiàn)實(shí)的殘酷性。聽(tīng)說(shuō)慕容雪村的《原諒我紅塵顛倒》就很黑暗，但我還沒(méi)有看，擔(dān)心只有黑暗。最終還是選擇了《活著》。其實(shí)，《活著》的價(jià)值倒不在于它揭示的現(xiàn)實(shí)的殘酷性，而是生命的韌力。時(shí)光是一匹倔強(qiáng)的馬，在歲月的荒野里奔騰。我們站在微末的山頂，凝視死亡所帶來(lái)的安靜。大地發(fā)出深沉的召喚，仿佛母親在遠(yuǎn)方默默地祈禱：回家、就好……

我看完了全書(shū)，感覺(jué)還是作者自己說(shuō)的對(duì)，在旁人看來(lái)，福貴的一生是那樣的多災(zāi)多難，他到最后只有一頭牛為伴，他的至親至愛(ài)都死了，他的一生真是太痛苦了；但是在福貴自己看來(lái)，他也享受到了很多，他娶了個(gè)溫柔賢良的妻子；他的妻子為他生養(yǎng)了一對(duì)可愛(ài)、乖巧的兒女；他找到了一個(gè)憨厚、孝順的女婿；他的女兒給他生了一個(gè)聰明、懂事的外孫；他救了將死的牛一命，牛對(duì)他知道感恩，一個(gè)勁的跟他親熱；他在戰(zhàn)場(chǎng)上交了一位朋友；他一生多災(zāi)多難但是自己卻奇跡般的活了下來(lái)……福貴他自己在回憶人生的時(shí)候，他想到最多的，肯定還是這些讓他幸福的片段，他會(huì)看到孩子們?cè)诩依锍龀鲞M(jìn)進(jìn)，看到鳳霞拉拉他的衣袖，看到友慶啪嗒啪嗒的跑回家來(lái)，看到家珍在燈下做針線活，看到二喜揮著膀子給自己的茅草房換草，看到鳳霞風(fēng)風(fēng)光光的出嫁，看到苦根跟著他在田里干活……

是的，活著就是一種力量。福貴的一生，在旁人看來(lái)是命運(yùn)多舛，多災(zāi)多難，然而福貴在講述他自己的故事時(shí)，是平靜而幸福的。人類是堅(jiān)強(qiáng)的，普通大眾更是無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的。汶川大地震使太多的家庭殘缺，然而活著人還要繼續(xù)活著，就跟福貴一樣，雖然他的親人們都去了，他依然友好地面對(duì)這個(gè)世界，沒(méi)有抱怨……

活著也是一種勇氣。人生不如意事十之八九，會(huì)有各種各樣的挫折。意志薄弱的人就無(wú)法面對(duì)，自行了結(jié)自己的生命。其實(shí)我們說(shuō)生命是父母給予的，無(wú)論多么的艱苦卓絕，我們都沒(méi)有權(quán)力放棄自己的生命。活著，面對(duì)生活的林林總總，是大勇氣！

一種幸福，睜開(kāi)眼睛就能看到陽(yáng)光的幸福，當(dāng)你喪失了睜眼就能看到陽(yáng)光的幸福，那么你就會(huì)發(fā)自肺腑的慨嘆活著是多么濃烈的幸福；如果你的生命還未有你為之丟棄的理由，一再的秉持好死不如賴活著的訓(xùn)誡，那么活著便是一種幸福，如果你是蕓蕓眾生的一個(gè)，要吃喝拉撒，會(huì)生老病死那么活著是莫大的幸福，活著被禁了這么多年，巴爾扎克說(shuō)小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史，那么悲劇的堆砌則是時(shí)代與社會(huì)的，曾經(jīng)汩汩而出的血后的殘疤，因?yàn)槭前虅?dòng)不得，所以是為被禁的理由.福貴的一生就是用悲劇堆砌起來(lái)的，他不需要去做烈士，他沒(méi)有深邃與高倨的理想，他沒(méi)有文化家世等有別于特權(quán)階級(jí)的基礎(chǔ)，他只是一個(gè)人你我在任何的時(shí)候任何的地方都可能擦肩而過(guò)的一個(gè)人，平凡的像隔壁的張大叔對(duì)門(mén)的李大叔。美國(guó)的阿甘正傳是經(jīng)典中的經(jīng)典，因?yàn)榘寻⒏识哑銎饋?lái)的基礎(chǔ)是貫穿美國(guó)的一段漫長(zhǎng)的歷史，而恰好阿甘是幸運(yùn)的。在看客而言，是具有英雄主義情節(jié)的，而福貴的也貫穿了中國(guó)很長(zhǎng)的一段時(shí)間，本來(lái)發(fā)生的事情很多都可以歸結(jié)于意外的，但這些意外的聚集，只帶來(lái)淚水與悲傷，而并非像阿甘一樣帶來(lái)歡樂(lè)與笑容。

由于是貫穿了歷史，而且是官方不想被揭起的就疤，所以在很長(zhǎng)時(shí)間后的現(xiàn)在影片還有很多的禁忌。歷次運(yùn)動(dòng)，CCP的初期成長(zhǎng)，我不敢戴高帽子，上綱上線，可是細(xì)摳意外人為是否真的就是那么無(wú)辜呢？？

太多的悲情，只是像噴薄而出的鮮血讓人不僅寒顫。命運(yùn)是狡黠的并且是足以另人敬畏的,當(dāng)信奉一種存在時(shí).你會(huì)時(shí)刻的受著這種存在的擺布.這種擺布放到今天便成了一句很牛*的話.生活就像那個(gè)什么...如果你無(wú)力反抗就躺下來(lái)享受.如果反抗既而成功,那你會(huì)得到稱道與贊譽(yù).但不幸的并不是每個(gè)人都是強(qiáng)人,多的還是福貴,在生活的壓迫下強(qiáng)顏歡笑化作享受的人.故事的情節(jié)一般都是去傷害一個(gè)人打擊一個(gè)人貶損一個(gè)人,不去直接去針對(duì)他或者她,因?yàn)榧词顾浪纯?都并不能達(dá)到傷害人的心理期望,取代的便是去針對(duì)被傷害者的摯愛(ài),或人或物.因?yàn)閺倪@方面來(lái)說(shuō)來(lái)的更為劇烈.家產(chǎn),享受,兒子,女兒.不論物還是人都一一到位,都齊全了.在我們傳統(tǒng)的觀念里,餓死事小失節(jié)事大.也許對(duì)于福貴這種委身于生活,在生活下茍辱的熱,我們會(huì)不屑,隱默的與其劃清界限,怕玷了我們的名聲.但殊不知福貴,他,諸多的那個(gè)形象的具體的體現(xiàn)者才都是生活的強(qiáng)者,那樣才展示了生命的頑強(qiáng).生命本是脆弱與渺小的,但對(duì)于生活的剛強(qiáng),福貴體現(xiàn)的是如何以這種看似的柔弱對(duì)抗剛強(qiáng)與暴虐.誰(shuí)贊成失節(jié)大于喪命,誰(shuí)就是真正的衛(wèi)道士,誰(shuí)就蔑視人的生存的基本權(quán)利,辱沒(méi)忽視生命的價(jià)值,披上封建道德的假面而意氣奮發(fā)的充當(dāng)生命的劊子手對(duì)于強(qiáng)者,當(dāng)致以一份敬意,我一直在想的,從不要去忽視美的存在因?yàn)槟鞘菍?duì)心理與自我的褻瀆與背叛.生命是短暫的，死亡是生命最終也是唯一的歸宿。因此，從某種意義上說(shuō)，生命從來(lái)都是悲哀的。然而，在這注定悲哀的生命里總有什么可留戀的東西，才使我們那樣執(zhí)著甚至是絕望地愛(ài)著我們的生命，戀戀于這個(gè)世界。

福貴是為什么而活著呢？家業(yè)敗落之前，他或許從來(lái)沒(méi)有候過(guò)這個(gè)問(wèn)題，和歷史上所有的紈绔子弟一樣，他所想的僅是怎樣吃喝玩樂(lè)。等到把家業(yè)都敗光了，他才有所醒悟。等到他從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回來(lái)，又看到龍二作了他的替死鬼又撿回一條命后，他想著他家的祖墳埋對(duì)了地方，對(duì)自己說(shuō)：“這下可要好好活著了?！笨墒?，這又是怎樣的一種“活著”呢？親人一個(gè)接著一個(gè)離他而去，他沒(méi)有一點(diǎn)辦法，能做的不過(guò)是親手把他們埋掉，就“用不著自己死的時(shí)候還為他們擔(dān)心”。可以說(shuō)，福貴身上有著中國(guó)人民長(zhǎng)久以來(lái)早以習(xí)以為常的那樣一種韌性，對(duì)世間所有的事情都可以逆來(lái)順受。不管是在因?yàn)闆Q策的錯(cuò)誤造成人民饑饉時(shí)，還是在因?yàn)閰^(qū)長(zhǎng)的特權(quán)抽干兒子血液的時(shí)候，他都沒(méi)有對(duì)命運(yùn)說(shuō)一個(gè)“不”字，只是默默的忍受著這一切。

其實(shí)，小說(shuō)里的人，大多都和福貴一樣，對(duì)于大多數(shù)的中國(guó)農(nóng)民來(lái)說(shuō)，那悲慘的命運(yùn)似乎是與生俱來(lái)的，因此只有忍耐。家珍是這樣，春生是這樣，隊(duì)長(zhǎng)也是這樣。面對(duì)這樣的生命他們只能接受只能熱愛(ài)，因?yàn)槿绻麄兎纯?，結(jié)果就會(huì)像龍二那樣，活不成了。他們活著不是為了特定的目的，他們僅僅是為了活著而活著，在那個(gè)年代，仿佛活著就已經(jīng)是一個(gè)壯舉，而他們，個(gè)個(gè)都是英雄。他們是在忍受著自己的生命！

“活著”，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，很有一種吃力的感覺(jué)，它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、平庸與無(wú)聊。一切生命最殘酷的方式都以他們的生命做了實(shí)驗(yàn)，這個(gè)實(shí)驗(yàn)使人的生存狀態(tài)直達(dá)底線，那就是“人為了活著本身而活著，而不為生命的其他而活著?！比淌芩械目嚯y，承受生命賦予我們的責(zé)任——這就是活著的力量。

海子曾說(shuō)：“要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想，即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡?！?/p>

小說(shuō)主人公福貴在年輕時(shí)擁有最奢靡的生活——吃、喝、嫖、賭，同時(shí)他還背負(fù)著一個(gè)最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想——贏、回、家、產(chǎn)。然后，生活特有的荒誕性就這么不遺余力、一瀉千里地?fù)艨辶诉@個(gè)他。與此同時(shí)，荒誕的生活造就了另一個(gè)他。這個(gè)他，拾起生活最謙卑的土壤，挑起家庭生計(jì)的重?fù)?dān)，弓背哈腰地以一種活著的姿態(tài)來(lái)承載生活、接受生活所附贈(zèng)的潰敗與打擊，他清楚地看到了自己，看到了親人，他把猖狂溶解在了曾迷失了的人情，這鍋粥中。

在這場(chǎng)尋回生活恩典的旅程里，他經(jīng)歷了一夜花白的悵惘，見(jiàn)證了一槍斃命的卑微，挖掘了一語(yǔ)傷人的愧疚，直面了一塵不染的腐敗……生命的冷漠與渺小更是突顯出了活著的崇高與崔巍。他牽著時(shí)光，走過(guò)荒野，他引領(lǐng)著我們走過(guò)二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)民激昂、慘淡而又飽滿的四季與無(wú)常?；钪?，這就是一種“最樸素的生活”；活著，這就是一種“最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想”——這夢(mèng)想、遠(yuǎn)得那么遠(yuǎn)，近得那樣近。我從這部小說(shuō)中感受到了流暢、勝利、簡(jiǎn)潔，還有一種自嘲的率真與淡然。我想，這是由于作者余華“從第一人稱的角度出發(fā)，讓福貴出來(lái)講述自己的生活”。

我是很喜歡這種模式的。曾經(jīng)看過(guò)一部言情小說(shuō)，作者也是運(yùn)用這種模式交插錯(cuò)雜地透過(guò)好幾個(gè)人物的眼睛去看待、體感同一件事，再把所有的小片段串聯(lián)在一起合成一個(gè)個(gè)完整、充實(shí)的故事（我不得不佩服這孩紙的邏輯和歸納整理能力）.我覺(jué)得這種寫(xiě)法的優(yōu)點(diǎn)，是可以讓故事中的每一個(gè)人物在對(duì)自己、對(duì)他人的洞悉上疊加產(chǎn)生了獨(dú)具個(gè)性的態(tài)度與充盈，也能使讀者從全方位、多層面的視野出發(fā)，新鮮、滿足地窺視，深入、自由地理解、同情每一個(gè)好人、每一個(gè)壞人。

在“好人”、“壞人”、“好壞人” and “壞好人”這四種人之中，我最討厭的是“壞好人”，最佩服、最欣賞的是“好壞人”。因?yàn)槭紫仍谖铱磥?lái)，“壞人”都是很牛B的。他們得具備出其不意的智商、富有創(chuàng)意的技巧、狂熱驚人的膽魄，還要有最望塵莫及的人格與魅力。而“好壞人”更是上了一個(gè)檔次。他們的共同點(diǎn)，是內(nèi)心曾經(jīng)純良過(guò)、將要純良了，亦或是一路上多多少少還稀釋著點(diǎn)兒純良。總之，肯定跟“純良”有過(guò)些纏綿悱惻的感情糾葛。這種性情，會(huì)讓我感觸、同情以及敬重。我覺(jué)得一個(gè)人這么活著，能捕獲到他人的同情與敬重，也就相當(dāng)于捕獲到了他人的接納與認(rèn)可、關(guān)注與希冀。

我不得不說(shuō)，福貴一開(kāi)始做大少爺時(shí)，就真的只能是“壞人”，但是采用這種方式，即讓“被活過(guò)”以后的福貴去描繪、勾勒曾經(jīng)的自己時(shí)，我就不由自主地、莫名地萌生了同情與敬重。

雖然這里只有他一人在講述、在反省、在滿足過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但是在這個(gè)男人鮮活淋漓的言語(yǔ)潛伏之下，脈脈流淌著的卻是一股輕淡的哀傷與落寞，一股應(yīng)運(yùn)而生的心底的逆流。我想，這已經(jīng)達(dá)到了我同情的深度。再加上福貴的父親、母親、妻子和孩子對(duì)于他那時(shí)輸?shù)乖谏钅_底板下那番泯滅的慘象所給予、所付出的親切與積極、清亮與干勁，更是汲滿了我心中敬重的井渠。這一場(chǎng)徹頭徹底的同情與敬重，風(fēng)雨兼程地洗刷了所有的仇恨與哀怨，讓人無(wú)法去自暴自棄，無(wú)法去怨天尤人。

我不禁聯(lián)想起了《肖申克的救贖》中瑞德對(duì)假釋官說(shuō)的這么一段話：“我沒(méi)有一天不后悔，但并非受處罰才后悔。我回首前塵往事，那個(gè)犯下重罪的小笨蛋，我想跟他溝通，我試圖講道理，讓他明了。但我辦不到，那個(gè)少年早就不見(jiàn)了。只剩下我垂老之軀，我得接受事實(shí)，改過(guò)自新？狗屁不通的詞。你蓋章吧，別浪費(fèi)我的時(shí)間。告訴你一句實(shí)話：我他媽的不在乎！” 人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。躺下來(lái)享受,不是茍活;躺下來(lái)享受,不你為之所受的恥辱只有你站起來(lái)才能去洗刷;躺下來(lái)享受,生命不單是剛強(qiáng),菱角分明只會(huì)漸漸成為你不可抹去的罩門(mén).活著,一定要活著,好好活著,這樣才不辜負(fù)你的,唯一的生命.活著如是說(shuō)。