教育讀書心得體會
教育讀書心得體會 1
剛拿起《彼岸的教育》,封面的兩排小字就吸引了我:“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇,決定著教師事業(yè)的高度?!弊哌M(jìn)書間,新穎的標(biāo)題一一涌來。“什么使教學(xué)熠熠生輝?創(chuàng)意!創(chuàng)意!”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例,別致的創(chuàng)意中,我驚喜連連,樂不思蜀。這本書主要介紹了國外的一些國家,尤其是發(fā)達(dá)國家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c感受。
一、具有創(chuàng)意
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中,對美國學(xué)校開學(xué)第一天的描述后,我感到驚訝極了。對于學(xué)生來說,開學(xué)總是令人興奮的,但對于我們教師來說,開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn):怎樣讓大家盡快相識,怎樣一開始就營造出良好的氛圍,怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面,美國有經(jīng)驗的教師有不少很好的創(chuàng)意:
1、是對還是錯。
2、他是誰。
3、猜猜猜。
4、思想家。
5、目標(biāo)、目標(biāo)。
海外教育最突出的特點之一,是在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點很微小,但卻大大加強了教育與生活的融合,使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解,為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后,那些我們?nèi)粘=虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子,如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課,乃至一學(xué)年最后一天,都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安隆⒉?、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語——等來進(jìn)行教學(xué)承接,在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點睛之筆,使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣,而要完成樹人的重任,還要依靠教師的內(nèi)功和對學(xué)生個性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的`樂趣這是教育的大創(chuàng)意!
二、為了孩子
在本書的第三輯的主題是:為了孩子怒放的生命,在這一輯中,我體會到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo),如果在取得成績的同時,能夠使得自己的生活保持平衡,積極參加豐富多彩的活動以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展,讓自己的生命如鮮花般綻放,那就再好不過了?!@是英國威靈頓公學(xué)的校長所說的話。他說:“我們對學(xué)術(shù)課程過于重視,丟失了更加重要的東西?!币蚨谕`頓公學(xué),每周上一節(jié)幸福課,幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺得孩子到學(xué)校上學(xué),不僅帶著他們的腦,還帶著他們的心,他們的熱情,他們的體驗,他們的希望,他們的夢想,以及他們的畏懼。美國“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長多羅茜·里奇指出,學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功,就必須學(xué)會處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中,如果也對孩子的這些情感問題加以重視,提高認(rèn)識,我想會讓更多的孩子取得更好的成績。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實地圖,讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題,它帶領(lǐng)著我,靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校,親近他們的環(huán)境,走進(jìn)他們的課堂,聆聽他們的教育者的聲音。
三、關(guān)愛教師
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時刻都要使用嗓子,但是我們大多沒有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說,“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn),就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個比喻是何等的精妙!蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的,在上崗前,他們就學(xué)會了如何做到用嗓衛(wèi)生,如何識別用嗓過度等,這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好,睿智的同仁們,請你也做嗓音保健的踐行者吧,這樣你的聲音將更有魅力!英語教師一周十八課節(jié)的英語課任務(wù)太繁重了,真該減負(fù)了!
讀罷此書,我于迷惘中豁然開朗,就像心頭開啟了一扇窗,窗外是無邊的藍(lán)色天幕,是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道,在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實踐,做個“新”教師。
教育讀書心得體會 2
我讀了愛的教育這本書,我深有所感。
這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書,當(dāng)我讀完這本教育人們怎樣做人的好書,我深有所感:
這本書是意大利作家亞米契斯寫的,《愛的教育》這本書是通過一個小學(xué)生的日記的形式反映了社會各階層的.人以及他們之間的關(guān)系,他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度,不同的情感與不同的處置方法,它是通過對生活的樸素的描寫,使人感到人類多么需要相互幫助,相互關(guān)心,相互理解!
里面有許多作者的小伙伴,他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮,有的富有,有的殘疾,有的學(xué)習(xí)落后,但作者他從不計較,與他們玩得開心,學(xué)得快樂,并從開心和快樂中得到了教育,《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物:小石匠,小鐵匠,賣炭人的兒子,少年鼓手等等,這些平凡的人物在許多感人事件,在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實他的意義已經(jīng)融入生命。
教育讀書心得體會 3
《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生活的點點滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上三年級的學(xué)生,出生在一個衣食無憂的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。有一次母親帶著安利柯去幫助一對貧窮母子,沒想到他們正是安利柯的同學(xué)克洛西和他的母親。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長代洛西是個熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當(dāng)面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的.真情,鼓起重新做人的勇氣。
安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負(fù)的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導(dǎo)下,兩個孩子反而成了親密的同桌。同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎?wù)拢倪@份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國。
畢業(yè)時,安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛。一個三年級學(xué)生在一個學(xué)年中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會用一種溫暖的眼光看世界。這本書也寄托著作者的理想,即期望人與人之間的理解和友愛。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。安利柯有一本與父母共同讀寫的日記,亞米契斯的教育思想也體現(xiàn)在這個小小的細(xì)節(jié)中。
本書生動細(xì)膩地描寫了兒童的內(nèi)心世界。兒童的所思所感并不同于成年人,本書的情節(jié)能夠使人真正地了解到孩子們對世界和環(huán)境的看法,讓我們通過一個孩子的眼光去觀察這個世界,從而也讓我們了解孩子們的內(nèi)心世界。
教育讀書心得體會 4
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書! 當(dāng)你看完這本書后,你就會深刻反省自己以前的一舉一動、一言一行,是否造成過不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個小的!’水手喊”,馬里奧不是沒有生的機會,但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時,他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機會,他死留給自己,把生送給同伴。因為馬里奧明白,別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程來看望他,并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親! 恩里科的'同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把這本書珍藏起來,期望在多少年之后,我還能把它找出來,重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
教育讀書心得體會 5
在《愛的教育》(意大利作家亞米契斯著)這本書里,作者以一個小學(xué)生的名義,通過日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育,包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事,通過孩子敘事的形式表述出來,讓人感覺特別熟悉與親切感人,具有很強的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程,教育過程如實地記敘著,但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。
因為我們讀者看到小學(xué)生將他眼中的老師的教育方法,老師對學(xué)生的愛、關(guān)心,對學(xué)生的幫助,以及同學(xué)之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的xx記錄下來,將一些簡單的情感表達(dá)其中,小學(xué)生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復(fù)雜的'感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來,傳達(dá)給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。
我在閱讀這本書時,常常思考這樣一個問題:愛的教育并非易事,我們教師應(yīng)該怎樣去愛學(xué)生?怎樣充分運用愛的教育“法寶”?我認(rèn)為:
第一、老師對成績低下學(xué)生要有一顆無私的愛心和善心。
因為我們的成績低下的學(xué)生,由于進(jìn)入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說關(guān)心愛護(hù)他們,理解尊重他們了。把他們當(dāng)做自己的孩子,當(dāng)作朋友。對成績低下學(xué)生的同情和理解,是愛他們的重要表現(xiàn)。我對那些因?qū)W習(xí)智力特別差的成績低下學(xué)生總是給于特別的關(guān)心愛護(hù);對那些違犯紀(jì)律而抬不起頭、受到責(zé)罰而陷入孤立的學(xué)生給予同情;對那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學(xué)生給予同情;對那些因家庭經(jīng)濟(jì)困難而感到低人一等的學(xué)生給予同情。我們的教育學(xué)首先是人學(xué);而教育者首先是一個人道主義者,對學(xué)生沒有同情心,決不是一個真正的教育者。所以,我認(rèn)為,教師更應(yīng)該對成績低下學(xué)生富有同情心和愛心,這是教育的前提和基礎(chǔ)。
第二、在生活細(xì)節(jié)上關(guān)心愛護(hù)成績低下學(xué)生。
關(guān)懷學(xué)生是教師的教育素養(yǎng)和責(zé)任心的具體表現(xiàn)。我們要關(guān)懷我們的學(xué)生,這關(guān)懷不止局限于對學(xué)生物質(zhì)生活和身體健康的關(guān)心,更重要的是關(guān)懷學(xué)生的內(nèi)心世界和學(xué)生的未來。我們用要心靈來認(rèn)識自己的學(xué)生,感受他們的需要、了解他們的動機、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學(xué)生的愛與關(guān)心體現(xiàn)在教育教學(xué)中的點滴小事情上,才對學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響,起到了潛移默化的教育作用。看了這本書,對我影響最大的就是:我能夠盡自己的最大努力在學(xué)習(xí)上、生活上關(guān)心照顧每一個成績低下學(xué)生,讓他們從中感受到老師的關(guān)心與愛護(hù),從而激起他們刻苦學(xué)習(xí),自立自強的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學(xué)生里,有一個非常調(diào)皮的成績低下學(xué)生,父母對他的一切很淡漠,甚至不管不問的。這個孩子從小仇視一切,無論是誰和他說話,他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴(yán)厲的批評,他很少服從老師的教育。但是,我的一個很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學(xué)習(xí)肯努力了,成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴(yán)厲批評,我的多次說服教育,都沒有改變他的行為,都沒有使他轉(zhuǎn)變,而僅僅是老師一次愛的行動,卻徹底地改變了一個學(xué)生,可見,教師在生活中實際的、真心的去關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,卻讓一個差生迅速轉(zhuǎn)變。《愛的教育》這本書,它對教育的影響很大,是改變教育方式的指南。
第三、尊重信任每個一個成績低下學(xué)生是教育好他們的關(guān)鍵。
尊重學(xué)生是教師熱愛學(xué)生的具體表現(xiàn)。尊重包括對學(xué)生人格的尊重和對學(xué)生自尊心的保護(hù),二者是一致的。自尊心是學(xué)生心靈中最敏感的角落,是他們在學(xué)校中參加各項集體活動的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學(xué)研究認(rèn)為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn),是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認(rèn)識和評價。因此,我們在對學(xué)生進(jìn)行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學(xué)生,特別是在對犯了錯誤的學(xué)生進(jìn)行批評教育的時候,可以用嚴(yán)厲的語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對學(xué)生諷刺、挖苦來傷害學(xué)生的自尊心、侮辱學(xué)生的人格。
回顧我的教學(xué)過程,有過多少次對學(xué)生的批評教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學(xué)生的自尊心,即使是批評也是在肯定學(xué)生優(yōu)點的前提下客觀地指出他的不足?!稅鄣慕逃芬粫?,也有老師尊敬學(xué)生的事情,學(xué)生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中,時刻注意告誡自己:不要以為成績低下學(xué)生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們,而要時刻注意保護(hù)他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。
教育讀書心得體會 6
讀了朱永新老師的《新教育》,對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進(jìn)行記憶力的強化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點,就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點,把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點,也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦,是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的 教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的.作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到,我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用??梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會了鼓勵欣賞,學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學(xué)中要試著去運用,并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
教育讀書心得體會 7
《愛的教育》的作者亞米契斯,是意大利著名作家?!稅鄣慕逃肥鞘澜鐑和膶W(xué)史上一部優(yōu)秀的日記體小說,這部小說通過一個小學(xué)生的日記,以充滿兒童情趣的幽默語言,記錄了孩子們在整整一年中學(xué)習(xí)生活的點點滴滴。全書故事簡單,風(fēng)格樸素,感情濃烈,展現(xiàn)了一幅幅親子之愛、師生之情、朋友之誼的動人畫面,是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說之一。
小主人公安利柯是一個剛剛上四年級的學(xué)生,出生在一個生活相對富裕的知識分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力,待人誠摯友善,安利柯的父親是位工程師,家里的條件也算是小康,他的父母都是樂善好施的人,常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛心的同學(xué)。班長代洛西是個熱忱的孩子,當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來的人時,為了不傷同學(xué)的自尊心,他小心翼翼地保守著這個秘密。當(dāng)面對克洛西的父親的時候,代洛西真摯的話使這個曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情,鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆,這個火車司機的兒子具有高尚的心靈,面對被欺負(fù)的弱小者他常常會挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點兒小事吵架,在開明的家長的教育引導(dǎo)下,兩個孩子反而成了親密的同桌。
同學(xué)克洛西的父親因過失殺人入獄,克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活,但不論怎樣困苦,母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體,面對父親的責(zé)怪和家人的不理解,朱利亞忍受了下來,并堅持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下,學(xué)習(xí)成績直線滑坡時,父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的用功和非凡的孝心,得到了一枚獎?wù)拢倪@份榮譽令父親幡然醒悟,從此改過自新,成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長是一位和藹的老人,他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊,向軍旗行禮,教導(dǎo)孩子們要愛國。畢業(yè)時,安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開了自己的老師和校長,心中充滿了無限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師,給他上了一堂“尊敬師長”的好課。
正如其書名所暗示的,《愛的教育》宣揚了人世間最偉大的愛,生活中處處留下愛的印記。安利柯的日記,包含了同學(xué)之間的愛、姐弟之間的愛、子女與父母間的愛、師生之間的愛,以及對祖國的愛,使人讀起來猶如在愛的懷抱中成長。全書把“愛”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛;小至父母、師長、朋友間的小我之愛,無不包含一個“愛”字。這個生生不息的神圣字眼,雖沒有“驚天地、泣鬼神”的.驚心動魄,卻總讓人怦然心動,甚至淚流滿面,提醒人們學(xué)會用一種溫暖的眼光看世界。
《愛的教育》蘊含了正確的教育思想,指出素質(zhì)教育的根基是“愛的教育”,對父母的愛、對教師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到,家長和老師對孩子們循循善誘,因材施教,在道德上堅持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,在個性上允許孩子自由發(fā)展。特別值得欣賞的是,安利柯的父親教育孩子的方式和理念。當(dāng)安利柯對沿街乞討的母親表現(xiàn)出漠然的神情是,父親是這樣及時地寫道:
“安利柯??!好好聽著!不幸的人伸了手求乞時,我們不該假裝不知的啊!尤其是對于為了自己的小兒而求乞的母親,不該這樣。這小兒或者正饑餓著也說不定,如果這樣,那母親的難過將怎樣呢?假定你母親不得已要至于對你說:‘安利柯?。〗袢詹荒茉俳o你食物了呢!’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心,他希望孩子富有愛心和同情心。
教育讀書心得體會 8
泰格爾曾經(jīng)說過:“愛是 亙古長明的燈塔 , 他不斷的面對著兇神惡煞的惡濤與暴風(fēng)雨,但它卻依然挺拔不動,屹立在那山崗上。愛能使生命得到充實,就如杯子里裝滿令人沉醉的美酒一樣。如今我的手里捧著一本比我的歲數(shù)還要大的作品細(xì)細(xì)品讀時,書中的情節(jié)使我倍感感通深受。
愛的教育是一本日記體的小說,本書記載了主人公安利柯在小學(xué)四年級整整九個月的生活。本書以愛作為主旨,詳細(xì)介紹了人間中最偉大的愛:師生之愛、同學(xué)之愛、父母之愛、兒女之愛……每個愛雖然都不是驚天動地的愛,但卻感人肺腑、引人深思。整部小說又以學(xué)生們最不染世俗的眼光來審視著周圍的善于惡、丑與美。
讀完了這本書,我明白了愛是一種感受、愛是一種追求 愛是一種關(guān)護(hù)
是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的.人,付出愛的心,他的 人生必定 會是 充實而無憾的 ,所以讓我們付出自己的愛,用愛來體驗生活、用愛來感受社會。
教育讀書心得體會15篇
教育讀書心得體會1
“生活里沒有書籍,就像天空中沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!鄙勘葋喌脑捀嬖V我們,成長要與好書為伴。
今天,我捧起《愛的教育》津津有味的讀了起來。讀完以后,我的心被那點點滴滴的愛所震撼。似乎有澎湃的波濤在心頭涌動。
我被科羅西那勤奮好學(xué)的精神所感動??屏_西的家里很貧窮,家里幾乎沒有什么東西,連一張桌子也沒有,甚至沒有一盞煤油燈。他的母親靠買菜養(yǎng)家糊口,克羅西每天在這種環(huán)境下學(xué)習(xí),眼睛都快熬壞了,但是仍然刻苦學(xué)習(xí),這是多么難得的精神啊!再想想我,是多么慚愧。我從小就生活在“溫室”里,父母為了讓我好好學(xué)習(xí),為我提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,可我還嫌上學(xué)太苦,這和克羅西比起來相差太遠(yuǎn)了,今后,我要好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績回報父母。
書里還講了卡羅納的故事,星期六上午,二年級的'一個學(xué)生買作業(yè)本的錢被人偷走了,他站在街頭放聲大哭,卡羅納把自己的零花錢都給了他。一件小小的事情卻掀起了巨大的波浪,使我久久不能忘懷。當(dāng)今社會上一些人,太自私,做好事得越來越少了,有老人摔倒沒有人去扶,假裝沒看見,扭頭就走了;公交車上,老人站在那里,別人好像沒看見。這樣的行為讓人唾棄。我們應(yīng)該像卡羅那那樣,只要別人有困難就毫不猶豫的去幫助。他也教會了我如何助人為樂。
我還欣賞科列帝寬容大度的品質(zhì)。恩利科和科列帝因為一點小事吵架,事后科列帝主動和好。他的寬容深深的打動了我。在生活中,好朋友因為一點雞毛蒜皮的小事吵架,根本不值得。所以,和好朋友有矛盾時,應(yīng)該主動承認(rèn)錯誤,以誠相待,珍惜友誼。是科列帝教會了我如何寬容。
生活中不是缺少愛,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛,只要留心觀察,你會發(fā)現(xiàn),愛就在身邊。這是一種偉大的力量,時刻激勵我去奮斗,創(chuàng)造美好的未來。
感謝《愛的教育》,讓我看到了世界上還有那么多純潔的愛。他讓我學(xué)會了真誠、勇敢、善良、刻苦、寬容……
教育讀書心得體會2
《愛的教育》——這真是一本無與倫比的、能夠感動任何人的書!
當(dāng)你看完這本書后,你就會深刻反省自己以前的一舉一動、一言一行,是否造成過不好的影響;是否破壞了與他人珍貴的友誼;是否不珍惜父母那溫馨的關(guān)懷……
像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩,即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,要那個小的!’水手喊”,馬里奧不是沒有生的機會,但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的`血跡時,他也被震撼了,想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選取中放下了生的機會,他死留給自己,把生送給同伴。因為馬里奧明白,別人也許更比他需要“生”。
即使已經(jīng)過去了四十四年,恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程來看望他,并像小時候那樣愛戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福,它擁有如此博學(xué)多識、如此溫文爾雅的父親!
恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi),勤勞的柯萊蒂,用功的斯塔爾迪,勇敢的羅貝蒂,可愛的小泥瓦匠,品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!
我此刻想把這本書珍藏起來,期望在多少年之后,我還能把它找出來,重新閱讀這本書,從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友、對親人、對任何人的愛!
教育讀書心得體會3
文章中母親那“愛”的教育也讓我感受頗深。一次,她的兒子閑在家里,所以她就領(lǐng)著兒子到畸形兒學(xué)校去,卻讓她的兒子留在校門口,不讓他進(jìn)去。出來后對這兒子說:“我之所以不讓你進(jìn)去,像你這樣體質(zhì)健康的小孩進(jìn)去給那些不幸的殘疾兒看見,他們是多么悲哀,有可能他們還會自暴自棄。是的,對于那些殘疾兒來說他們的心里都有一塊陰影,此刻好心人的幫忙早已把陰影拋在腦后了。如果在讓他們看見那些比他們自己健康而又更快樂的孩子,就等于重新再揭他們的傷疤。所以這位母親教育兒子要為別人著想,要有著一顆善良的心。無論誰遇到了困難都要伸出一雙溫暖的手去幫忙他們。
雖然《愛的教育》只是一個孩子的成長日記,但是卻給了我無比深刻的感受。我也要向書中具有良好品質(zhì)的人物們學(xué)習(xí)。學(xué)會關(guān)心別人,用一顆熾熱的愛心去幫忙需要幫忙的'人。幫忙迷失了方向的小孩找到回家的路。讓無依無靠的老人感到溫暖,讓在異國他鄉(xiāng)的人不再孤單,讓這世界到處都充滿歡聲和笑語。所以我自己要做好榜樣帶動身邊的所有人。對于父母的嘮叨,我就應(yīng)好好的理會;對于老師對我的要求,我就應(yīng)去實踐;對于同學(xué)對我的意見,我就應(yīng)去采納。因為我明白這都是對我的”愛“的教育。
教育讀書心得體會4
《愛的教育》是通過?!さ聛喢灼跛沟膬鹤拥娜沼浉木幍?。這是一本日記體的小說,以一個四年級男孩恩利柯的眼光,講述了從三年級10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的每月故事。通過塑造一個個看似渺小,實則不凡的人物形象,在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾,使愛的美德永駐讀者心中。整部小說以一個小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡,完全在用愛去感受生活中的點點滴滴。看了這本書我感受很多現(xiàn)在把我的一些心得與大家分享。
一、教師對學(xué)生的'愛不應(yīng)該是“恨鐵不成鋼”的愛。
某些教師抱著對學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,對學(xué)習(xí)和品德行為不夠好的學(xué)生,一味批評訓(xùn)斥,甚至采用體罰和變相體罰學(xué)生,這樣的教育效果適得其反。因為,青少年的叛逆性很強,教師這樣教育學(xué)生,只會讓學(xué)生加大恨老師,使其品德行為就更為放蕩,日益失掉爭取進(jìn)步的信心。我班有這樣一個學(xué)生,他有厭學(xué)的情緒,上課常走神或做小動作,作業(yè)糊涂至極,甚至干脆不做。我屢次直接嚴(yán)厲地批評了他,沒想到他不但不思悔改,情緒反而更加抵觸,一副天不怕地不怕、毫不在乎的樣子,我差點為之氣昏。
過后,我頭腦冷靜下來,回想自己的言行,才吃驚地感覺到對他的態(tài)度過于偏激并且簡單草率。后來,我重新從另一個角度支觀察揣摩他,抓住他愛表揚的特點,盡量找出他們的閃光點,當(dāng)他老毛病再犯時,不是再一味批評他,這樣一來,他可來神了,身子坐得挺直,集精會神,那節(jié)課的提問,他回答得正確而且聲音十分響亮,課后的作業(yè)也做得不錯。
所以,經(jīng)驗教訓(xùn)讓我深深覺得,做老師的不要動輒就批評學(xué)生,或用單調(diào)的罰抄、罰背、體罰等來對付學(xué)生,因為這種表面看似乎“愛之深”,但實際表現(xiàn)出來的卻是“恨之切”的行為,常常給學(xué)生帶來身心的摧殘,學(xué)生也是一個有獨立人格尊嚴(yán),擁有為人權(quán)利的人,當(dāng)老師兵貴神速或踐踏了他們?yōu)槿俗饑?yán)和權(quán)利時,學(xué)生就會產(chǎn)生越批評、越懲罰、越偏跟教師對著干的逆反心理,因此,在教育活動中,教師對學(xué)生不尊重的態(tài)度和行為,都是應(yīng)當(dāng)予以遺責(zé)的。
二、教師對學(xué)生的愛不應(yīng)該是“讓學(xué)生一口吃成胖子”的愛。
教育是培養(yǎng)人的活動,考試是教育結(jié)果檢測的手段,考試是為教育服務(wù)的,但由于社會總是用考試來檢查、評價教育的結(jié)果,并以此為依據(jù)來區(qū)分各個學(xué)校教育效果的好壞,決定學(xué)生的升學(xué)率。由此,大部分教師為讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績,大幅度采用題海戰(zhàn)術(shù),大量的作業(yè)讓學(xué)生簡直喘不過氣來,教師卻不為之所動,仍不知疲倦地搜集資料,絞盡腦汁不停的出題,讓學(xué)生不分晝夜地做!做!做!學(xué)生考試成績好,教師就高興;學(xué)生考試成績差,教師就不高興,甚至大發(fā)脾氣,責(zé)怪、漫罵、歧視等相繼出現(xiàn)。這樣的教育只會造成學(xué)生對學(xué)習(xí)恐懼的心理,日益把學(xué)習(xí)當(dāng)作苦差事。
試想一下,成年人工作一天下來,尚可會覺得疲累不堪,一下班回家還可以停歇下來休息,悠閑地坐在沙發(fā)上聽聽音樂,看看電視。而學(xué)生一整天除了上課時間外,課后還有大量的作業(yè)在等著他們,甚至連星期六和星期日兩天休息日都不例外:背書、作業(yè)一大堆,學(xué)生真是比大人還忙累!長期下來,學(xué)生吃得消嗎?知識掌握得了嗎?這樣的教育適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)今的素質(zhì)教育嗎?答案是顯而易見。
教育讀書心得體會5
最近,我看了一本名為《愛的教育》的書,書中的很多故事讓我明白了許多做人的道理,其中令我記憶最深刻的就是——感恩。
這個故事是恩里科的父親在給恩里科的信,上面寫道:“恩里科的老師在給學(xué)生發(fā)獎時心情不好,不耐煩。但是恩里科不理解老師的辛苦,他不知道老師的煩惱遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了快樂。老師也有生病的時候,卻依然堅持給學(xué)生們上課,老師的付出需要尊敬。
看了這個故事后,我也深有感觸。是啊,人的一生之中,除了孝敬自己的.父母、尊敬父母外,我們更應(yīng)該尊重、熱愛老師。因為老師是讓我們接觸更多知識的源泉,是幫助我們認(rèn)識人生,認(rèn)識社會、認(rèn)識世界的引路人,是讓我們掌握知識,快樂生活的良師益友。當(dāng)我們學(xué)習(xí)成績好時,老師會為我們而開心;當(dāng)我們學(xué)習(xí)成績不好時,老師會比我們更難過;為了我們的學(xué)習(xí),即使在生病的時候,也會義無反顧的來為我們上課,為了我們的學(xué)習(xí)而堅持,為我們快樂的成長而奉獻(xiàn)。
人應(yīng)該有一顆感恩的心,爸爸媽媽的付出,是為了我的快樂成長,老師的付出是為了讓我們能夠掌握更多有用的知識,我想只有自己努力學(xué)習(xí),取得好成績,才是最好的回報,才是最大的感恩,我一定會努力的。
看了《愛的教育》這本書,讓我懂得了很多做人的道理,讓我懂得了什么是謙虛,什么是謙讓、什么是感恩等等,這些道理讓我受益無窮,它們將永遠(yuǎn)伴隨著我的一生。
教育讀書心得體會6
寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。
一、用知識武裝自己
通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟(jì)時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟(jì)時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭?!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?!焙髞碛謥砹肆硪粋€青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的`家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好?!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)?!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室?!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師?!蹦壳?,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。
其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。
其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育讀書心得體會7
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話.這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:”教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.“愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.
《愛的'教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,”愛是什么“不會有明確的答案,但我知道”愛“是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被”污染“,”稀釋“,甚至”消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人.
被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。
《愛的教育》更讓我明白:愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是永遠(yuǎn)無法用文字來形容的……就讓我們用愛去喚醒人類的真實情感,讓愛在每個人的心中永駐。下面是小編為大家整理的“愛的教育讀書心得體會范文優(yōu)選8篇”,以供大家參考借鑒!
教育讀書心得體會8
讀了張思明的《用心做教育》后,心中體會頗多。我,作為一名新教師,沒有經(jīng)驗,沒有教學(xué)技巧,沒有管理方法。而張思明的這本書給了我許多這方面的知識經(jīng)驗,更教我怎樣才能一名合格的人民教師,怎樣教書育人。
愛是教師人格力量的核心?!斗棚w美國》的作者別出心裁的把教師分為四類:以謀生為目的,以自傲為動力;以教育為己任;以愛為根本。我想張老師的教育就已經(jīng)達(dá)到了這種境界吧!
張老師給我最大的感受是他對教育工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛。而這種愛源與他的心,正因為這種愛成就了他的輝煌。任是任何成功的背后都需要艱辛的付出。從張老師的人生經(jīng)歷中我發(fā)現(xiàn)她身上有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。堅韌、好學(xué)、勤奮……形成他獨特的人格魅力。
有人將學(xué)生比作花朵,脆弱而敏感,稍微照顧不周就不會開出令人滿意的花朵,如果對他們多一些關(guān)愛與細(xì)心,就會開出又大又美的花朵來。張老師不僅有精深的專業(yè)知識,更有一顆愛心。他和學(xué)生像朋友一樣的繼續(xù)著他們的`教與學(xué),這是他獲得了桃李滿天下的碩果,我想作為教師還有什麼比這更幸福的呢?
張老師作為一名教學(xué)能手,在教學(xué)上取得的成就更讓人羨慕,通過閱讀它的數(shù)學(xué)教學(xué)的諸多方法,我體會如下:
首先是我們自身的專業(yè)素質(zhì)要過得去。以前說“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水”,而這個說法對現(xiàn)在和未來的教師已經(jīng)不夠了?!巴啊崩锏乃吘故恰八浪?,不更新,它的可用含量就會大大降低。作為跨世紀(jì)的教師,我們要想辦法去開鑿并擁有“一眼泉”。在平時的教學(xué)中,不能孤立的營造活躍的課堂氣氛,搞花架子,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點,旁敲側(cè)擊,從點到面,提倡發(fā)散思維,提供多種解法,擴(kuò)大題型量,充分滿足學(xué)生的求知欲。深入學(xué)生,聽取他們的意見,那就會事半功倍。
其次是情感交流,與學(xué)生心與心的交流。在與學(xué)生談心時,通過觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個性特征,在與學(xué)生談話時要平等對話式的,多點鼓勵、少些責(zé)備,以便有針對性的教育他們。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時,應(yīng)予以肯定的贊揚,鼓勵他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時,應(yīng)與他們一起分析原因和危害,幫助他們制訂改正的措施;當(dāng)學(xué)生遇到困難時,應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到我們老師是可依賴的。陶行知先生說過:“教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育。”真誠地?zé)釔蹖W(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對你所傳授的知識感興趣,自覺地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次有必要對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的思想教育。現(xiàn)代中學(xué)生見多識廣、思想活躍,他們不再像小學(xué)生那樣唯老師是從,常常將不合己意的灌輸拒之于心扉之外。所以老師要事事要和學(xué)生同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們,和學(xué)生建立一種平等、和諧的師生關(guān)系。在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”的上對下的說教,尊重、關(guān)心和愛護(hù)每個學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界。師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時的課堂中互相配合,教學(xué)相長。
教育是心心相應(yīng)的活動,是需要愛、需要尊重與理解的過程。人非草木,孰能無情,相信我們的真誠和良苦用心會換來學(xué)生的進(jìn)步的。
一個教師,他的勝利青春是不能保持的,但是它可以保持職業(yè)青春。
教師應(yīng)該像一個有能源支持的火炬,后者性一個有生命的蠟燭,以便燃燒,一邊又在生長。在不斷的學(xué)習(xí)過程中,不斷的豐富自己,使自己有更高的燃燒值,更高的照亮度,這樣才有可能在有限的從教生涯中,為祖國,為民族的教育事業(yè),為千百萬人的成長做出一份自己的貢獻(xiàn)。,,
教育讀書心得體會9
剛拿起《彼岸的教育》,封面的兩排小字就吸引了我:“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇,決定著教師事業(yè)的高度?!弊哌M(jìn)書間,新穎的標(biāo)題一一涌來?!笆裁词菇虒W(xué)熠熠生輝?創(chuàng)意!創(chuàng)意!”“杰出教師是‘教育之心’”“專業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例,別致的創(chuàng)意中,我驚喜連連,樂不思蜀。這本書主要介紹了國外的一些國家,尤其是發(fā)達(dá)國家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼蟮娜c感受。
一、具有創(chuàng)意
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中,對美國學(xué)校開學(xué)第一天的描述后,我感到驚訝極了。對于學(xué)生來說,開學(xué)總是令人興奮的,但對于我們教師來說,開學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn):怎樣讓大家盡快相識,怎樣一開始就營造出良好的氛圍,怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面,美國有經(jīng)驗的教師有不少很好的創(chuàng)意:1、是對還是錯。2、他是誰。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點之一,是在每一個教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點很微小,但卻大大加強了教育與生活的融合,使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解,為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后,那些我們?nèi)粘=虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子,如開學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課,乃至一學(xué)年最后一天,都通過孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安隆⒉?、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語——等來進(jìn)行教學(xué)承接,在輕松的.環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點睛之筆,使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂趣,而要完成樹人的重任,還要依靠教師的內(nèi)功和對學(xué)生個性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺到了學(xué)習(xí)的樂趣這是教育的大創(chuàng)意!
二、為了孩子
在本書的第三輯的主題是:為了孩子怒放的生命,在這一輯中,我體會到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo),如果在取得成績的同時,能夠使得自己的生活保持平衡,積極參加豐富多彩的活動以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展,讓自己的生命如鮮花般綻放,那就再好不過了?!@是英國威靈頓公學(xué)的校長所說的話。他說:“我們對學(xué)術(shù)課程過于重視,丟失了更加重要的東西?!币蚨谕`頓公學(xué),每周上一節(jié)幸福課,幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺得孩子到學(xué)校上學(xué),不僅帶著他們的腦,還帶著他們的心,他們的熱情,他們的體驗,他們的希望,他們的夢想,以及他們的畏懼。美國“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長多羅茜·里奇指出,學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功,就必須學(xué)會處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中,如果也對孩子的這些情感問題加以重視,提高認(rèn)識,我想會讓更多的孩子取得更好的成績。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實地圖,讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題,它帶領(lǐng)著我,靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校,親近他們的環(huán)境,走進(jìn)他們的課堂,聆聽他們的教育者的聲音。
三、關(guān)愛教師
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時刻都要使用嗓子,但是我們大多沒有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說,“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn),就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個比喻是何等的精妙!蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的,在上崗前,他們就學(xué)會了如何做到用嗓衛(wèi)生,如何識別用嗓過度等,這無疑是他們未來職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好,睿智的同仁們,請你也做嗓音保健的踐行者吧,這樣你的聲音將更有魅力!英語教師一周十八課節(jié)的英語課任務(wù)太繁重了,真該減負(fù)了!
讀罷此書,我于迷惘中豁然開朗,就像心頭開啟了一扇窗,窗外是無邊的藍(lán)色天幕,是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道,在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實踐,做個“新”教師。
教育讀書心得體會10
一百多年前意大利著名作家埃德蒙多德亞米契斯耗時近十年寫出了他一生最著名的作品《愛的教育》,以樸實的語言,講述著平凡、但卻是最真實感人的生活。亞米契斯將“愛的教育”巧妙地融入了這些故事,讓孩子緩緩流淌在“愛”的旋律中。 題記
首先我們要理解什么是愛的教育,弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中認(rèn)為愛的教育由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識組成。
1、愛是尊重。尊重是愛的契機,尊重孩子的獨立存在,尊重他的獨立個性、情感、和特殊的成長規(guī)律,平等與之相處,不以自己的意志強加于他。書中有個故事給我留下深刻印象:安利柯結(jié)束三年級升入四年時,新?lián)Q了一位老師,這位老師看似相當(dāng)?shù)膰?yán)肅,所以學(xué)生們對他都有些敬而遠(yuǎn)之。但在一節(jié)上發(fā)生的事,讓所有的孩子對他開始喜歡起來。在那節(jié)課上,有一名學(xué)生趁著先生沒看見,便跳上椅子玩起洋娃娃來,恰好老師一回頭看見了,這名學(xué)生趕緊坐下來等著挨訓(xùn)。當(dāng)時我覺得如果換作是我,我一定會對這樣貪玩的學(xué)生大發(fā)雷霆,可這位先生卻只是淡淡地對他說:“下次不要再做這種事了?!本娃D(zhuǎn)身走開了。當(dāng)全班學(xué)生默寫完,他深情地對學(xué)生講述了自己的心聲:我們從此要同處一年,讓我們好好地過這一年吧。大家要用功,要有規(guī)矩。我沒有一個親人,你們就是我的親人,去年以前,我還有母親,可母親死了以后,我只有一個人了?,F(xiàn)在除了你們,我沒有可愛的人。你們就是我的兒子。我愛你們,請你們也喜歡我。我一個都不愿意責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看。請我們?nèi)喑蔀橐患遥蔀槲业臉s耀。我現(xiàn)在并不要讓你們用口來答應(yīng)我,但我卻已經(jīng)知道你們在心里已經(jīng)答應(yīng)了我,我感謝你們。話間剛落,下課鈴聲響了,所有學(xué)生都一改往日的吵鬧,都靜靜地離開了教室,而那名玩洋娃娃的`學(xué)生聽了他這番話以后,也走到先生身邊,哆哆嗦嗦地承認(rèn)了自己的錯誤。 短短的篇幅被我抄來大半,我讀著這些文字,也品著佩爾波尼老師凝重的愛。當(dāng)一個老師那么真誠地袒露心扉,向?qū)W生說起自己的家事、自己的情感的時候,我覺得孩子的脊背不覺會挺直了,因為他們感受到了尊重,老師完全像是對待大人一樣對自己說話;他們則要向成年人一樣用事實來維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
2、愛是理解。理解是愛的前提,這本書中還有個懂事的《小抄寫員》,為了幫助父親,每晚半夜起來抄寫資料貼補家用,寧愿受到不明原因的父親的批評責(zé)備……大千世界,每個人的性格特點,興趣愛好與認(rèn)知水平各不相同,沒有理解就不可能進(jìn)行語言的溝通與思想的交流,更不能達(dá)到情感上的融洽。老師家長應(yīng)設(shè)身處地站在孩子的立場上想問題,分析問題,只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求,愛的關(guān)心才能落實到實處。
3、愛是關(guān)心。安利柯一年級時的老師每年都會找到曾經(jīng)教過的學(xué)生交流,甚至于每逢月考,她都會到校長那兒打聽曾教過學(xué)生的成績,有時還會站在校門口等著,檢查他們的作業(yè),看看是否做得認(rèn)真,是否學(xué)習(xí)進(jìn)步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師,但我相信,這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學(xué)生,她真正把自己的每一個學(xué)生都當(dāng)自己的孩子一樣,關(guān)心著,愛護(hù)著。然而這對于剛上一年級的初學(xué)者來說又是多么幸運,他們從這位真誠博愛的老師身上學(xué)到了什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學(xué)、大學(xué),乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她,常?;匦砜赐?。這也使我明白為什么這群好朋友那么愛戴老師,當(dāng)老師在教育他們的時候,他們是那么誠懇地接受。
4、愛是責(zé)任。愛因斯坦說得好:“只有愛才是最好的老師,它是教師責(zé)任感的最好量化。”責(zé)任心的體現(xiàn),就是做一個合格的老師,就要做一個優(yōu)秀的老師,它要求我們老師關(guān)心學(xué)生的方方面面、絲絲縷縷:既做經(jīng)師,又做人師;既關(guān)心學(xué)生,又關(guān)注生活;既注重大處,又注意小節(jié)因此,當(dāng)學(xué)生思想出現(xiàn)情緒波動時,我們不妨同學(xué)生談?wù)勑?,了解第一手開導(dǎo)情報,以便展開教育、指點迷津;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)疑惑難題時,我們何不主動與他溝通,或輔導(dǎo)方法,或補習(xí)知識;當(dāng)學(xué)生之間呈現(xiàn)誤解、溝壑時,我們做老師的應(yīng)做好調(diào)解員、當(dāng)好裁判員,讓學(xué)生重拾友情、再溫友誼……林林總總,我們不能不說這就是責(zé)任,這就是愛的教育!
教育讀書心得體會11
讀完了《愛的教育》,我深深的陷入了沉思。如何做才是愛的教育?在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!通過閱讀本書,使我更加懂得了教師在教學(xué)中起的是引導(dǎo)和輔助作用——對知識感情的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)的方法的好壞對學(xué)生的成長,甚至于對其以后的各個方面都將產(chǎn)生重要的影響。是呀,只有真正對孩子們付出關(guān)心、愛心與真心,才能得到孩子的真誠回報;也只有這樣才能啟發(fā)孩子,了解孩子;沒有“愛的教育”,哪有“美的回憶”。由此,我有了如下體會:
1、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實上,興趣是最好的老師,熱情對的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。
2、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。
3、生活如同一本書,其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的'蘊涵,這不僅是一種知識的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。
4、教師要專業(yè)。專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之間的認(rèn)知。我們在教育教學(xué)中起的是引導(dǎo)作用,而不是填鴨式灌輸。教師應(yīng)該的重視學(xué)生存在,以情感去開啟學(xué)生的心智。
5、我們應(yīng)以身作則,潛移默化地把中國傳統(tǒng)美德傳授給學(xué)生。適時的贊美和接納、鼓勵和協(xié)助學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生接受挫折的能力。
6、在教學(xué)過程中,多鼓勵、贊美學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生積極性的同時,培養(yǎng)他們對挫折的容忍能力,是學(xué)生快樂成長。了解學(xué)生的感受,觀察學(xué)生的反應(yīng),聆聽學(xué)生的心得。
7、用“愛”來感化學(xué)生,真誠地為學(xué)生提工服務(wù),在生活中做學(xué)生的朋友。
8、不要過分地執(zhí)著于“立竿見影”,注意學(xué)生的人格培養(yǎng),身心健康。教育不要悲觀。要樂觀以對,充滿希望與理想。
《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛,是一種最為真誠的教育,而教育是愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從中體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。多關(guān)心學(xué)生,富有愛心,上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗,做好教學(xué)工作,進(jìn)德修養(yǎng),以達(dá)到身教言教的效果。在《愛的教育》中,我找到了愛,在愛中找到了教育。
教育讀書心得體會12
進(jìn)入高年級后,我們學(xué)了幾篇選自意大利作家亞米契斯的文章,這些文章是我和學(xué)生受益匪淺,于是這學(xué)期,我決定和學(xué)生共讀了《愛的教育》,結(jié)果通過閱讀這本書不僅使我深受教育,還拉近了我和學(xué)生的距離?!稅鄣慕逃肥且獯罄骷襾喢灼跛疾捎萌沼浀男问剑ㄓ涗浺粋€學(xué)年十個月的日記)以孩子的口吻來寫孩子的生活和思想。其中也有父母寫給孩子的,我也稱這部分為“親子共寫日記”。這跟我們現(xiàn)在大部分孩子把日記鎖起來、藏起來不讓家長看形成了鮮明的對比。我建議家長和孩子都看這本書。
本書通過描寫四年級小學(xué)生安里克身邊發(fā)生的各式各樣感人的小故事,反映了意大利中下層人民窮苦、樸實、友愛的品德。書中提倡愛國、勇敢、善良、寬大、無私和博愛等精神。我認(rèn)為作為一名老師,愛這種教育方式永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。去愛我們的'每一個學(xué)生,關(guān)心他們的成長,為他們每一點進(jìn)步而欣慰。
我非常欣賞書中提倡的幾種愛的教育方式,他沒有長篇大論的說教,只是拿很簡單的事實教育身邊人。比如說:在愛國教育方面,校長常常帶著學(xué)生去看路過的軍隊,向軍旗行禮。在助人方面,書中主人公的母親休息日常帶安利克去貧民窟送衣服、食物。父母樂善好施的行為教育安利克要從小幫助有困難的人。尊敬師長方面、父親帶安利克去探望自己的小學(xué)老師親自給他上了一堂尊師課。在孝順體貼父母上,小抄寫員代替父親深夜寫訂單的感人故事,給我們上了一節(jié)愛的教育課。
讀《愛的教育》深深體會到了不要忽略身邊細(xì)微的愛,用自己的愛來熏陶別人,讓愛在心中永駐。
教育讀書心得體會13
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,感觸頗深。張文質(zhì),福建閩侯人,教育學(xué)者,詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學(xué)課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中,創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí),讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。
張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點后,很多人都提出了質(zhì)疑,因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但是張老師認(rèn)為:好的教育肯定是慢的,俗話說慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥?,或許都會覺得都是一種理想中的教育,教育是慢的藝術(shù),張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個字一個詞,字是慢,詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦,快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;快在了教師應(yīng)對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚,呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識,呼喚要在當(dāng)代教育理論與實踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。慢又是一種什么樣貌的課
堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢是像W老師那樣的”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學(xué)生回答問題的過程是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學(xué)活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機會,逐漸增強自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注?!鄙逃?,簡單地講,就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解,它務(wù)必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的.學(xué)生個體,不僅僅要尊重、善待學(xué)生,還要研究學(xué)生特點;在注重全體學(xué)生知識獲得的同時,還要注重學(xué)生個體發(fā)展的差異,根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格,帶給與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發(fā)思考……客觀條件,就是課堂環(huán)境,教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說:“當(dāng)班生數(shù)超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制?!边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強調(diào)教學(xué)質(zhì)量,并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強調(diào)教師的主觀作用,又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實處。
教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的,不關(guān)注長遠(yuǎn)的,不關(guān)注正確的教育價值取向的。我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學(xué)生感受、體驗過程,構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。
教育讀書心得體會14
市教育文件要求教師加強閱讀,我比較認(rèn)同。因為我事先就形成了讀書的習(xí)慣,這次從圖書館借閱要求閱讀的書目,靜心閱讀摘抄。陳鶴琴所著——《家庭教育》,讀來頗有共鳴,讀來如行云流水。
我想原因有二:第一,自己寫過育兒日志,思想領(lǐng)悟起來也容易;第二,作者的生存年代不遠(yuǎn),語言、思想等方面沒有太多因素的干擾??偠爬ǎ缦聨c:
概括來說,這本書讀來順其自然,語言毫不晦澀。作者比較常用的語法就是排比句、并列句。排比句讓讀者在跳動的節(jié)奏中闡釋了多種情況,讀者的注意力易于集中。同時,也感受到作者是一個可愛的人。并列句前半句便于讀者認(rèn)識,后一句便于讀者思考。作為育兒的書籍,比較適合父母閱讀。
其次,這是一個真正潛心研究的作者。文章足以流露出作者的人格,一個個形象的例子,一句句感悟的話語,那的確是自己的思考。讓我覺得更重要的是,父母在關(guān)注自己孩子的同時,還要關(guān)注別人的孩子的發(fā)展。這樣,通過對比就可以讓父母收獲更多的.教育思想。孩子是變化的,原本乖巧的,在某個成長階段不認(rèn)真的時候也能夠育兒。
再者,育兒還需要更加細(xì)致。我自認(rèn)為是一個比較細(xì)心的媽媽,看了這本書,我覺得問題總不是在想當(dāng)然中結(jié)束。同樣一件教孩子刷牙的事情。作者又分為許多細(xì)節(jié),有想法的教育孩子。我也需要更加細(xì)致一些,主要是思想深度需再度挖掘。
最后,在摘抄妙招的同時,要加入自己的思想。作者也讀過不少書,拿《顏之推家訓(xùn)》這本書為例,作者在看過之后,也有自己的觀點。《家庭教育》這本書從嬰幼兒到五六歲,都有一些建議。我看后頗為受用。
育兒書籍,我也看了不少。在陳老這里,仍然有新的內(nèi)容可學(xué)習(xí)。這就是“書中自有黃金屋”的道理?繼續(xù)好好讀書吧!
教育讀書心得體會15
以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,應(yīng)該很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是最基層的教育工作人員,所接觸到、感受到的故事應(yīng)該最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機會加以整理,如同本書一樣,一定叫好又叫座的一本好書。
我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。
看過的書頗多,很少再回味一遍,重新再來;寫過的報告、資料也不少,也很少再重新翻開研讀,事實上偶而重新品味一番,個中滋味又當(dāng)從何說起?只能意會不能言傳。我們經(jīng)常在不知不覺當(dāng)中只顧往前沖,忽略了反省與自覺的功夫,也常常在不知不覺當(dāng)中,忽略了別人的感受。
時代的產(chǎn)物中,造就了很多的讀書人很會讀書,很多學(xué)生光會讀書,不會讀人;只會做事、不會做人,個人過度重視IQ,忽視EQ;;是學(xué)術(shù)界的巨人,卻是生活中的侏儒;可以和電腦、機器、實驗室對話,卻無法與人溝通。
從事教育工作,針對教育問題而言,通常也是值得思考的問題,到底哪些是“要”或者是“不要”?讀了瀏陽教育局發(fā)給我們的四本書,我認(rèn)為這個問題值得探討和研究。
一、教師的“要”:
(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」,教育則潛移默化。
(二)了解學(xué)生、認(rèn)識學(xué)生、適時的贊美和接納、鼓勵與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂成長、茁壯,更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系,適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來而努力。
(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng)、學(xué)生的'心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。
(四)教師要多憐愛和鼓勵
(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家、社會、學(xué)校、學(xué)生、教師與家長之認(rèn)知
二、教師的“不要”:
(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。
(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。
(三)教師不要妄想“教育萬能”,不是萬能丹也不是特效藥,有其極限。
(四)教師不要過分執(zhí)著“立竿見影”,潛移默化的過程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。
(五)教師不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。
三、啟發(fā):
(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。
(二)堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。
(三)學(xué)習(xí)型組織的體會:1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊學(xué)習(xí)。
(四)知識經(jīng)濟(jì)的時代,教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗,落實教學(xué)工作。
(五)教師專業(yè)成長*進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。
以上就是我對這些書的一點體會