第一篇：“講道德、有品行”學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿：共產(chǎn)黨員應(yīng)做“講道德、有品行”的模范大全

“講道德、有品行”學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿：共產(chǎn)黨員應(yīng)做“講道德、有品行”的模

范

“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求。王岐山書記曾經(jīng)指出，黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個意思。領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，就會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。孔子說過一句話:“君子之德風(fēng)，小人之德草”。意思是說:上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。現(xiàn)在我們黨有八千多萬名黨員，如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”具有十分重要的意義，那么，作為一名黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?總書記在河南考察時，給出了答案:“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，接受他律?！?/p>

一、培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德

一要對黨忠誠。對黨忠誠，就要對黨的事業(yè)忠誠，對履行的政治任務(wù)忠誠，對崗位職責(zé)忠誠。特別是在嚴(yán)峻復(fù)雜的形勢下，必須做到絕對忠誠，決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意，政治上要永遠(yuǎn)堅定?？倳洀?qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通黨員，要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。

二要增強(qiáng)四個意識。即政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場、政治要求，是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好，習(xí)近平同志系列重要講話學(xué)得好不好，重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來?！八膫€意識”的落腳點是“看齊意識”，向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威、維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，做政治上的明白人?？待R意識強(qiáng)不強(qiáng)，關(guān)鍵看行動，就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐，黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么，做到令行禁止。共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠，聽黨的話，緊跟黨走。

三要增強(qiáng)政治定力。當(dāng)今時代，是信息大爆炸時代，每天我們要接觸大量的信息，同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息?？梢哉f每個人都是信息的消費者，同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息，承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息，信什么、不信什么，對于黨員來說，就是一場黨性考驗。比如，有的刻意抹黑黨的歷史，否定國家領(lǐng)導(dǎo)人，著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛澤東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義，說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學(xué)，黃繼光的胸膛怎么可能擋住機(jī)槍的瘋狂掃射等;有的散播違背中央政策的觀點等等。這些把肢解先烈當(dāng)時髦，以調(diào)侃英雄為本事，不遺余力將我們民族的正能量符號污名化，好比精神世界的霧霾，沖擊著社會的價值判斷。對這些思想觀點，我們黨員一定要增強(qiáng)政治定力。思想混亂，不打自亂。共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛，敢于亮劍，自覺抵制，堅決斗爭。

二、增強(qiáng)自律意識守公德

什么是自律?簡單地說就是自己約束自己，換句話說，也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強(qiáng)烈的自律意識，要求群眾做到的我們必須首先做到，要求群眾不做的，我們堅決不做。對于群眾來說，每個黨員就是一面旗幟，群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行，去感受、去認(rèn)識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。所以作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須在社會生活中一定要增強(qiáng)自律意識，自覺遵守社會公德，為百姓樹立好榜樣。

三、增強(qiáng)自省意識嚴(yán)私德

“從善如登，從惡如崩”。一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難，而一個人學(xué)壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行，需要時刻的反省自己，發(fā)現(xiàn)自己有問題，就要立即改正。習(xí)近平同志講，要時刻反躬自省，就像古人講的“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自勵，潔身自好，存正祛邪，注重修身養(yǎng)德，增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”。

一是要慎獨。在別人看得見的地方，大家的言行都會差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方，也要做得好。共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨”，不做任何壞事。

二是要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見精神，于細(xì)微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的，在推杯換盞中放松了警惕，在小恩小惠面前丟掉了原則，在輕歌曼舞中喪失了人格，這樣的例子并不鮮見。遠(yuǎn)華走私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得:不怕領(lǐng)導(dǎo)講原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)沒愛好。只要領(lǐng)導(dǎo)有‘愛好’，就千方百計‘投其所好’。原則沒有堅持，立場不夠堅定，“把關(guān)”意識不強(qiáng)等等。所以，對于我們共產(chǎn)黨員，尤其是黨員干部來講，小事當(dāng)慎，小節(jié)當(dāng)拘，真的是金玉良言。每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。

三是慎交友。凈化三圈。古人云:近朱者赤，近墨者黑。作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈，交益友，自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要慎重交友，所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的，你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈，要管好自己的家人。周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準(zhǔn)”，包括晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。“十不準(zhǔn)”既是周恩來對親屬的要求，更是他自己嚴(yán)格自律的真實寫照。要凈化工作圈，建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系，決不能搞親親疏疏、人身依附，防止工作關(guān)系庸俗化，營造良好的風(fēng)氣。

第二篇：“講道德有品行”研討材料

“講道德、有品行”專題發(fā)言材料

一、“講道德、有品行”專題學(xué)習(xí)心得

道，是萬物萬法之源，是創(chuàng)造一切的力量；德，是為順應(yīng)自然、社會和人類客觀需要去做事的行為，不違背自然發(fā)展規(guī)律，去發(fā)展自然、發(fā)展社會，提升自己的踐行方式。道德是人本能的東西，更是后天養(yǎng)成的合乎行為規(guī)范和準(zhǔn)則的東西。它要求我們幫助我們，生活中自覺自我地約束著我們。道德雖不是生活必需品，可它對人的修養(yǎng)和身心健康有著不可替代的作用。

品行就是一個人的品德和行為；品行表現(xiàn)為在現(xiàn)實生活中的一舉一動，他包含對家人、對鄰里、對朋友、對同事的為人之道；也包含所謂“萬事孝為先”的孝道。一個人的品行不在乎其外表，有的人看外表道貌岸然，卻會做出讓人無法啟齒的勾當(dāng)；有的人外表平平常常，但是其言行端莊。品行是道德規(guī)范的范疇，遵守道德規(guī)范、符合道德標(biāo)準(zhǔn)這樣的人就是品行好的人；反之則不然！

現(xiàn)如今的社會，有法律條款來規(guī)范人的行為，但是道德和品行是靠我們祖輩傳承下來的約束，沒有明確的細(xì)則，沒有違反后的懲罰。做為新時期的黨員，道德和品行的規(guī)范在我們的心中就要上升一個檔次，提高自我要求，我們要做到：做人要實，光明磊落；從慎初、慎小，從小事做起；正確處理公、私事物，公私分明。

現(xiàn)在我們立身于自己平凡的基層崗位上，我們就要忠誠老實、言行一致、腳踏實地。換言之，就是要我們對黨和人民忠誠，做任何事情都要實實在在；言行統(tǒng)一，說到做到，不搞浮夸的表面工程，不做表里不一的雙面人；在自己的崗位上盡職盡責(zé)，不弄虛作假；尊重真理，不溜須拍馬。

真正能夠做一個有道德，高品行的人是相當(dāng)困難的，并不是靠嘴皮子就可以達(dá)到的，靠的是日常的習(xí)慣養(yǎng)成，家庭和社會的影響，從點點滴滴的小事上體現(xiàn)出來的。

當(dāng)我們面對道德的約束和品行的衡量，要堅定不移的走下去不受環(huán)境和他人的影響，三天打魚兩天曬網(wǎng)就會讓自己的準(zhǔn)則發(fā)生偏差。養(yǎng)成一個好的道德行為，還要勤于學(xué)習(xí)思考，升華思想境界。學(xué)習(xí)能開闊眼界，增長見識，增強(qiáng)本領(lǐng)，更有利于陶冶情操，提高道德修養(yǎng)，提升人生品位。

二、對標(biāo)黨章黨規(guī)、對照先進(jìn)人物，聯(lián)系思想、工作、生活、作風(fēng)和履職盡責(zé)實際查擺自身存在的問題

（一）思想方面存在的問題：

面對一些有失道德水準(zhǔn)但是在社會上普遍存在的事情，似乎有些習(xí)以為常，心底知道是錯的，有時還是會去做，或者置之不理，沒有引起自己的深刻反思，沒有想想這樣不道德的行為，為什么會在大眾中間長久的存在呢？

（二）工作方面存在的問題：

在工作中遇到各種各樣的工作內(nèi)容，不能夠認(rèn)真面對每一項工作；當(dāng)任務(wù)繁重是就會有支差應(yīng)付的心里，不能腳踏實地的去完成，實實在在的確認(rèn)。(三)生活方面的問題：

做事總是不夠細(xì)心，經(jīng)常由于工作忙從而忽略了對家人的關(guān)心和愛護(hù)，總覺得有人在做就行，久而久之對家里人的情況不了解，不知道怎樣關(guān)心和關(guān)愛他們，收到關(guān)心卻不知道付出。

（四）作風(fēng)方面的問題：

不能夠堅持說到做到，總給自己找不同的理由來推脫完成時間和完成質(zhì)量。

（五）履職盡責(zé)方面的問題：

自己的個性是傳統(tǒng)的，是格式化的，總是按照一定的條條款款來做事，不能夠靈活變動工作方式。

三、剖析問題產(chǎn)生的根源：

1、定力不夠，不能堅持不懈的去完成，容易受到身邊環(huán)境的影響改變自己的心態(tài)。

2、知道該做什么，也知道該怎樣做，但是總是給自己找理由，找借口。

3、缺乏自信心，做事遇到他人的否定，就會迷失自己的方向，否定自己的路線。

四、下一步的工作打算：

作為新時代的黨員，工作崗位上的技術(shù)人員，在今后的工作中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，堅定自己的理想信念。

1、勤于學(xué)習(xí)，提升境界。在工作中不斷學(xué)習(xí)各種知識，各種本領(lǐng)。達(dá)到開闊眼界，增長見識，陶冶情操，提高修養(yǎng)，提升品位的目的。要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，堅定理想信念。吸取優(yōu)秀道德成果，豐富自己的內(nèi)心，陶冶情操。同時，還要在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，深入自己的內(nèi)心從而達(dá)到思想境界升華。

2、加強(qiáng)鍛煉，知行合一。我們要從學(xué)習(xí)中掌握到的好思想、好品格、好作風(fēng)，從中汲取道德營養(yǎng)，使自己向高尚靠攏，向革命先輩、先進(jìn)模范、身邊的優(yōu)秀典型靠攏。在行為做事時，不斷告誡自己要學(xué)習(xí)他們對名利的態(tài)度、對群眾的感情以及為人處世的方法，并且應(yīng)用的自己的生活、工作的各種行為中。在實踐中繼受中華民族的優(yōu)良道德，加強(qiáng)自身的道德錘煉。

3、接受他律，擴(kuò)展修養(yǎng)。作為社會公民，我們要遵守國家法律、法規(guī)；作為共產(chǎn)黨員，要嚴(yán)格堅守黨章、條例。同時，我們還要接受道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)衡量，作為黨員還要起到表率作用，帶頭去遵守，接受約束，接受組織、群眾、輿論和家庭的監(jiān)督。努力做道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨員的道德人格力量去鼓舞人心、凝聚人心，積極促進(jìn)良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。

第三篇：講道德、有品行學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿：講道德、有品行

講道德、有品行學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿：講道

德、有品行

黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何，直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴(yán)格、對外平等”的行為準(zhǔn)則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對一個地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進(jìn)社會和諧。

二、講黨性，要外修品行樹立黨員干部形象

古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。

三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)

古人說“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無名英雄，以平和的心態(tài)對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

第四篇：講道德有品行發(fā)言稿

講道德有品行發(fā)言稿

郝美豐

在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，其中專門提出“講道德、有品行”，這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，也是現(xiàn)實的迫切需要，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。作為黨員干部，本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng)，更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價值觀，維護(hù)社會道德的積極健康發(fā)展，然而，某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線，反其道而行。黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量，是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者，是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了，崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。

(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心，代表著社會的正面價值取向，是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無德不立，官無德不為。德行天下則社會健康，道德不彰則社會混亂。我黨歷來重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng)，道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊伍建設(shè)的基本要求。黨員干部講道德，就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。

(三)加強(qiáng)修養(yǎng)，做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng)，端正道德行為，要從思想認(rèn)識上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。

讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽，給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部，端正道德行為，一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，不斷加強(qiáng)個人品德修養(yǎng)，在單位做一名好干部，在社會做一名好公民，在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高文化素養(yǎng)，追求健康向上的生活方式，對個人愛好要愛之有度、好之有道，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

第五篇：講道德有品行發(fā)言稿

講道德，有品行發(fā)言稿

今天我們研討的主題是“講道德、有品行”，這也是”兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格黨員的一項內(nèi)容。所謂無德不立、無品不高，既是做人修為的準(zhǔn)則，也是黨性修煉的題中之義。下面就結(jié)合我自身情況做以下發(fā)言。

教師是社會的特殊角色，作為一名剛剛?cè)肼毜慕處?，大學(xué)校園對我本身來說是熟悉的，而如今由學(xué)生向教師身份的轉(zhuǎn)換使我意識到身上的膽子變重了，其中承載著教書育人的責(zé)任，承擔(dān)著深入鉆研學(xué)科專業(yè)的義務(wù)，肩負(fù)著科教興國的光榮使命。正因為如此，我們作為教師本身就要嚴(yán)格要求自己，做一名“講道德、有品行”的合格黨員，因此就我而言，力爭做到如下幾點：

一、奉獻(xiàn)。首先要樹立正確的奉獻(xiàn)精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達(dá);正確對待社會，做到樂觀向上。在工作中把時間和精力奉獻(xiàn)給學(xué)生，傳授知識的同時善于與學(xué)生溝通交流，傾聽學(xué)生的內(nèi)心世界，以正確的道德觀引導(dǎo)他們成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，一方面可以不斷完善專業(yè)授課，另一方面能拉近與學(xué)生之間的距離。在此過程中也不斷反思自己，及時糾正自己的道德品行，真正成為學(xué)生成長路上的引路人。

二、吃苦。作為一名教師，必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦，在工作、學(xué)習(xí)和生活中都能時刻作表率。教學(xué)中無論從教學(xué)內(nèi)容或者教學(xué)方式都能夠靜得下心、坐得下來、熬得了夜、受得了累，認(rèn)真鉆研學(xué)科知識，思考方式方法。只為獲得令學(xué)生滿意的教學(xué)效果。在科學(xué)調(diào)查研究中能夠走得了路、耐得住寂寞，每一個工作方案都親力親為，每一項工作任務(wù)都全力完成，善待調(diào)查結(jié)果，尊重客觀事實，爭取在教學(xué)科研中作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

三、平常心。對待工作要有平常心,把崗位當(dāng)作干事的平臺，精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事，充分發(fā)揮自身的才能，認(rèn)真做好每一件事。對待得失要有平常心，把人生目標(biāo)定位于自我價值的實現(xiàn)。

只有做到講道德有品行，才能堂堂正正的做人，干干凈凈做事，做一名政治上靠得住、工作上有本事德才兼?zhèn)涞暮细顸h員。