第一篇：重要師德禁毒

學(xué)習(xí)禁毒心得

人的生命是寶貴的。自從我學(xué)習(xí)了禁毒的知識(shí)以后，我才知道毒品的危害。許多人因?yàn)闊o(wú)知、好奇、沖動(dòng)、叛逆、天真、自負(fù)??被死神纏繞著，最終倒在死神面前，這究竟是為什么？難道，他們被毒品吸引了嗎？這個(gè)世上沒(méi)有真正的神靈，卻的確存在著惡魔。毒品就是這魔鬼的化身。如果你了解這種白色瘟疫誕生至今所釀成的慘劇，你就會(huì)明白這絕不僅是一個(gè)比喻。因?yàn)槲扯酒氛弑欢酒匪鶆儕Z的也絕不僅是金錢和健康，他們所要付出的代價(jià)是靈魂淪喪，家破人亡至生命消逝。這絕不是危言聳聽(tīng)，因?yàn)槊磕隇檫@白色惡魔所害的是無(wú)數(shù)的??

毒品，是每個(gè)人都不敢靠近的一種東西，因?yàn)槿藗兌贾?，一旦靠近了它，就不能再舍它而去，?huì)對(duì)它上癮，所以有許多人都畏懼地躲開(kāi)。但有些人會(huì)對(duì)毒品感到好奇，這種好奇心促使他們墜入深淵。只要一旦染上了毒品，就無(wú)法自拔！

毒品分很多種類：有海洛因、白粉、搖頭丸、冰毒等，這些都能危害人們的身體健康，甚至還危害其家人，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果，這也給社會(huì)帶來(lái)不安。

我曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道：有一名16歲的女孩子，因和爸媽嘔氣而離家出走，在附近的一家歌舞廳里瘋狂地喝酒，在這時(shí)，一名男子遞給了她一杯酒，說(shuō)：“嘗嘗我這個(gè)，我這個(gè)比你那酒喝下去更刺激?！蹦桥⒙?tīng)完后，也沒(méi)有什么戒備地喝了下去。喝完后她感到很興奮，隨著音樂(lè)的勁爆，她走進(jìn)舞池，瘋狂地甩著自己的頭。她并不知道這是毒品搖頭丸起的作用，而后她的頭在音樂(lè)下一直搖下去。隨后的一段時(shí)間里，她就戀上了這個(gè)舞廳，看到那個(gè)不認(rèn)識(shí)的男子遞給她那杯酒時(shí)，就跟看到了荒漠里的一滴水。她也曾想不去喝那杯酒，可她控制不了自己，極力地想喝那杯酒。后來(lái)，她的父母發(fā)現(xiàn)了她的異常，送她去醫(yī)院才知道，原來(lái)自己的女兒染上了毒品，他們只好眼里含著淚把她送進(jìn)了戒毒所?？赐炅诉@個(gè)故事，讓我懂得了毒品的危害性，它并不有利于我們自己的身體健康，只會(huì)對(duì)我們?cè)斐蓚?，所以我們要遠(yuǎn)離毒品。

隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)的不斷進(jìn)步，販賣毒品及生產(chǎn)毒品的人也越來(lái)越多，導(dǎo)致更多的人接觸到毒品。而我國(guó)刑警在毒品這一方面也取得了較好的成績(jī)。但是犯罪分子的猖獗，使得我國(guó)刑警在打擊毒品方面還應(yīng)加快腳步，嚴(yán)懲這些犯罪分子。

對(duì)于毒品，我們不應(yīng)畏懼，要勇于面對(duì)，讓我們用法律武器來(lái)打擊毒品，讓我們的社會(huì)更加和諧，更加安定和美好！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)半年小結(jié)

我校這學(xué)年開(kāi)展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來(lái)，在縣教育局，教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，采取形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng)。師德師風(fēng)建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

一、思想認(rèn)識(shí)

在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。

二、學(xué)習(xí)教育階段

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，除有關(guān)的政治理論外，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》等。

三、對(duì)照檢查階段

對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問(wèn)題，找準(zhǔn)主要矛盾。我通過(guò)教師之間的談心，加深對(duì)師德教育，并對(duì)照自己的過(guò)去，檢查自己在工作上的許多問(wèn)題和不足之處，向老師們暢談，通過(guò)學(xué)校召開(kāi)的師德師風(fēng)的研討會(huì)，開(kāi)始自查自我批評(píng)，態(tài)度誠(chéng)實(shí)，也樂(lè)于接受教師們的批評(píng)，認(rèn)真分析問(wèn)題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開(kāi)展。

四、整改提高階段

根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問(wèn)題，針對(duì)性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正常化，制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問(wèn)題，熱點(diǎn)問(wèn)題提出整改意見(jiàn)并接受教師監(jiān)督檢查，力爭(zhēng)使自己比較強(qiáng)烈的問(wèn)題得到明顯的改善，使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn)，也改善了工作，生活上的缺陷，調(diào)動(dòng)了自己的積極性和主動(dòng)性。

五、今后努力的方向

1、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自己思想境界和工作水平。

2、要從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生。

3、要振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

4、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛(ài)學(xué)生，尤其要熱愛(ài)差生和后進(jìn)生。

5、要樹(shù)立4個(gè)意識(shí)

（1）樹(shù)立“育人先做人，正人先正已”的意識(shí)，要求別人做到自己堅(jiān)決要做到。

（2）樹(shù)立“學(xué)校無(wú)小事，事事都育人。教師無(wú)小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生，教師的表率。

（3）牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感，緊迫感和危機(jī)感。

（4）樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

6、積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)，權(quán)，義”正確處理奉獻(xiàn)與索取，集體與個(gè)人，名利和道義之間的關(guān)系。

以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)心得。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個(gè)人總結(jié)

師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。2．熱愛(ài)學(xué)生、教書育人是師德的核心

熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立人人平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。4．以身作則、為人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

讀給教師的100條建議有感

在蘇霍姆林斯基的《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。于是我開(kāi)始用審視的目光看我和周圍的人，但一個(gè)令人遺憾的現(xiàn)象就是——大多數(shù)老師整天都忙著批改作業(yè)、教育孩子、上課、聽(tīng)課，幾乎可以說(shuō)從沒(méi)有看見(jiàn)誰(shuí)煞有其事的捧著教育名著或教育雜志在閱讀。只有在寫論文、寫計(jì)劃、總結(jié)或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，大多數(shù)老師竟仍然以可憐的老本，努力支撐維持著現(xiàn)狀。也許我說(shuō)了露骨了點(diǎn)，其實(shí)老師跟所有的人一樣，他也要做家務(wù)，也要教育自己的子女，他們的空閑時(shí)間越來(lái)越少，有著相應(yīng)的壓力，應(yīng)付各種各樣的檢查，開(kāi)設(shè)多樣課題，搞進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量??忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有時(shí)間讀書，難怪許多專家、學(xué)者都在大聲呼吁：要構(gòu)建一個(gè)書香社會(huì)。冷靜下來(lái)一想，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們的“老本”夠用嗎？能跟上時(shí)代的步伐嗎？我們教育的根本意義是什么？我們培養(yǎng)的是什么樣的人？只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！

作為一名教師，要像蘇霍姆林斯基說(shuō)的，“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼”。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書要出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀書。確實(shí)，我們?cè)谧约核痰哪情T學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在知識(shí)的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。讀書，能使你的知識(shí)變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。

同時(shí)在《給教師的建議》中第六十二條“讓學(xué)生生活在思考的世界里”，也讓我感到受益匪淺。

這篇文章給我印象最深的是以下這兩句話“有一種可怕的危險(xiǎn)—這就是學(xué)生坐在桌子后面而無(wú)所事事，每天六小時(shí)無(wú)所事事，日復(fù)一日，年復(fù)一年的無(wú)所事事。只有當(dāng)老師給學(xué)生帶來(lái)思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來(lái)指揮學(xué)生，用思考來(lái)使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者”。開(kāi)學(xué)一個(gè)月來(lái)，老師在上面講學(xué)生在下面若無(wú)其事的現(xiàn)象在班上還為數(shù)不少，有時(shí)老師提出一個(gè)問(wèn)題班上舉手回答的學(xué)生寥寥無(wú)幾，這可不像課下生龍活虎的同學(xué)們呀！課下我也在想，是我提的問(wèn)題太難還是我沒(méi)把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)而出現(xiàn)了這種局面。看了這篇文章我明白了，老師課堂上應(yīng)多給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考的機(jī)會(huì)，提問(wèn)題應(yīng)考慮各層次的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都嘗到成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力。要讓學(xué)生生活在思考的世界里，作為教師的我們首先要把自己培養(yǎng)成思考者，然后教給學(xué)生思考的方法，用思考指揮學(xué)生，也只有這樣學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

將思考的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，這經(jīng)常受學(xué)生基礎(chǔ)、知識(shí)內(nèi)容、教師授課技巧等多種因素影響，但是我們可以經(jīng)常去做就可以形成授課習(xí)慣。如：激起學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)主動(dòng)思維的氛圍；精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題出現(xiàn)情境，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)思維的內(nèi)趨力；善于將新問(wèn)題轉(zhuǎn)化為“舊問(wèn)題”，提高主動(dòng)思維的聯(lián)系水平。不知是哪一位哲人說(shuō)過(guò)：“幸福的日子使人聰明。”但愿我們能在數(shù)學(xué)課上讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，享受數(shù)學(xué)帶給人的成功感，那么我們的學(xué)生會(huì)越來(lái)越聰明，教師越來(lái)越幸福。

讀《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》總結(jié)

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》經(jīng)過(guò)多年醞釀、數(shù)易其稿，現(xiàn)已正式出臺(tái)了。近期，在學(xué)校的安排下，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》全文。作為一名小學(xué)的教師，我心潮澎湃、倍受鼓舞，感覺(jué)真正迎來(lái)了教育改革發(fā)展的春天！下面就我學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的點(diǎn)滴心得體會(huì)摘錄如下：

一、優(yōu)先發(fā)展教育，利國(guó)利民

國(guó)家要富強(qiáng)，民族要振興，均離不開(kāi)發(fā)展教育，可以說(shuō)教育問(wèn)題關(guān)系國(guó)計(jì)民生，民族的未來(lái)。在《綱要》序言中就明確提出：百年大計(jì)，教育為本。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼。強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)教。優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有決定性意義。這也符合黨的十七大關(guān)于“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略部署，更是實(shí)現(xiàn)老百姓對(duì)教育美好憧憬的政策保障，制度保障！

筆者認(rèn)為，優(yōu)先發(fā)展教育是應(yīng)對(duì)當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)新形勢(shì)的迫切需要，是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新要求的迫切需要，是滿足人民群眾新期盼的迫切需要，是推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的迫切需要，是國(guó)家作出的又一重大戰(zhàn)略決策。

二、促進(jìn)教育公平，建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求

在《綱要》中明確指出“把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。”教育問(wèn)題關(guān)系國(guó)計(jì)民生，讓有限的教育資源得到更加合理地配置，并打破現(xiàn)有的教育不公平現(xiàn)狀，是老百姓的一大憧憬。教育公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的“最偉大的工具”，好的教育、公平的教育，就是以人為本的教育，是為多數(shù)人提供同等機(jī)會(huì)同等優(yōu)質(zhì)服務(wù)的教育。

但是這幾年來(lái)，教育公平問(wèn)題卻任然凸顯，成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。建設(shè)和諧社會(huì)，首當(dāng)其沖的是消除教育中的諸多不公平。有權(quán)威專家認(rèn)為，目前的國(guó)民教育顯失公平，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是教育資源配置嚴(yán)重不公。國(guó)家把大量的教育資源投向大中城市，而廣大的農(nóng)村與欠發(fā)達(dá)地區(qū)，卻常常被遺忘，師資匱乏，資金匱乏； 二是城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差距不斷拉大。不光是在學(xué)校的硬件設(shè)施上，還是在教學(xué)資源上都存在巨大的差異。尤其，同樣是教師，同工不同酬，嚴(yán)重挫傷了農(nóng)村教師的工作積極性。；三是諸如招生制度、各種優(yōu)惠政策上的不公平等。

現(xiàn)在好了，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》已經(jīng)正式出臺(tái)了，明確指出：“把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策”。這讓咱老百姓盼望多年的教育公平，有了政策上的保障和依據(jù)。我堅(jiān)信老百姓憧憬的教育公平不久將會(huì)得以實(shí)現(xiàn)！教育上消除歧視，建立公平，當(dāng)是建設(shè)和諧社會(huì)的必然要求！

三、提高教師待遇，保障教育質(zhì)量的有力措施

我在學(xué)習(xí)中注意到，在《綱要》第十七章第五十四條中提到：“提高教師地位待遇。不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，吸引優(yōu)秀人才長(zhǎng)期從教、終身從教。依法保證教師平均工資水平不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。落實(shí)教師績(jī)效工資。”這對(duì)于廣大教育工作者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是令人振奮和心動(dòng)的！

誰(shuí)都知道，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。離開(kāi)教師就無(wú)從談起教育，更無(wú)法保證教育的質(zhì)量！但是，教師也是人，他也要生活，也要贍養(yǎng)父母、孩子，維持家庭開(kāi)支。所以，給予教師工資待遇保證是保證教師工作積極性的最基本條件。近幾年來(lái)，教師的待遇是有所提高，這是無(wú)所爭(zhēng)辯的事實(shí)。但也不得不承認(rèn)地區(qū)之間、行業(yè)之間在勞動(dòng)報(bào)酬上的巨大差異。這也是影響教師工作積極性的一大因素。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)《綱要》中看到國(guó)家將逐步提高教師待遇，對(duì)長(zhǎng)期在農(nóng)村基層和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)工作的教師，在工資、職務(wù)(職稱)等方面實(shí)行傾斜政策，關(guān)心教師身心健康，落實(shí)和完善教師醫(yī)療養(yǎng)老等社會(huì)保障等政策。這些條款的提出，讓我們農(nóng)村教師倍感振奮，看到了希望！同時(shí)，也發(fā)自內(nèi)心的表示，要好好珍惜今天的工作崗位，全身心地投入到教育教學(xué)實(shí)際工作中去，千方百計(jì)的做好本職工作，努力保障教育教學(xué)質(zhì)量，不辜負(fù)黨和人民的重托！

四、不斷學(xué)習(xí)、自我充實(shí)，建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍

“嚴(yán)格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍”。這是《綱要》五十一條中對(duì)今后教師隊(duì)伍提出的要求。從中我們不難看出，國(guó)家在不斷提高教師待遇、社會(huì)地位的同時(shí)，也對(duì)教師這一職業(yè)提出了更高的要求。

我覺(jué)得，作為戰(zhàn)斗在一線的教育工作者，要以頒布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為契機(jī)，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)和研究，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，擴(kuò)大自己的知識(shí)視野，豐富自我知識(shí)內(nèi)涵，不斷提升和鍛煉自己的教育教學(xué)能力。教師也要做一只辛勤的蜜蜂，在當(dāng)今知識(shí)爆炸的花園中，勤奮地耕耘，汲取知識(shí)的花粉，釀出新時(shí)代的蜂蜜。為做一名新時(shí)期合格的人民教師做好知識(shí)上的儲(chǔ)備，奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！在思想道德上，教師也應(yīng)走在時(shí)代的前頭，率先垂范，為人師表，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想覺(jué)悟，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，自覺(jué)為教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己畢生的精力！時(shí)刻以“高素質(zhì)專業(yè)化教師”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，努力使自己做到：師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、知識(shí)淵博、專業(yè)過(guò)硬的合格教師！

總之，通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，真真切切地感受到了國(guó)家對(duì)教育的重視?！秳傄返某雠_(tái)，體現(xiàn)了國(guó)家的意者，表達(dá)了百姓的愿望，更是反映了廣大教育工作者的心聲?！毒V要》指明了未來(lái)十年的教育發(fā)展方向，擺正了教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)發(fā)展具有重要的戰(zhàn)略指導(dǎo)意義！

我們有理由堅(jiān)信：在黨和政府的科學(xué)決策下，在千千萬(wàn)萬(wàn)教育工作者的辛勤耕耘下，在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》正確指引下，我國(guó)的教育事業(yè)必將邁進(jìn)更加科學(xué)的發(fā)展階段；教育必將迎來(lái)科學(xué)的春天！

師德師風(fēng)個(gè)人反思

今年，我積極參加了“師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)年”活動(dòng)，按時(shí)間按規(guī)定完成了各項(xiàng)規(guī)定動(dòng)作。在學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》、《義務(wù)教育法》等法律法規(guī)后，我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認(rèn)為師德的核心是“愛(ài)”，這是一種排除私念的內(nèi)涵豐富的“愛(ài)”：第一要“愛(ài)教育”，要愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出，不要投機(jī)取巧，更不是事事以報(bào)酬的多少來(lái)衡量自己的工作。只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，才能對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長(zhǎng)滿意。二要“愛(ài)自己”，我們教師要用積極的人生觀去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛(ài)學(xué)生”，這是教師愛(ài)的歸宿點(diǎn)，我們要愛(ài)每一位學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的每一個(gè)方面。

按照活動(dòng)要求，我逐條對(duì)照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)承諾書》、《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來(lái)說(shuō)：我熱愛(ài)教育工作、恪盡職守教書、全心全意育人；沒(méi)有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現(xiàn)象，沒(méi)有向?qū)W生推銷資料、搞有償補(bǔ)課、暗示學(xué)生家長(zhǎng)宴請(qǐng)、索要學(xué)生家長(zhǎng)禮品等不良行為；能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)治教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)、檢測(cè)反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新；我理解學(xué)生，沒(méi)有體罰和變相體罰學(xué)生的行為，我尊重家長(zhǎng)，沒(méi)有侮辱家長(zhǎng)的言行；我注意教師形象，衣著樸素得體、沒(méi)有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。

但是，本著“批評(píng)和自我批評(píng)”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認(rèn)為自己在以下五個(gè)方面仍有不足，有待于進(jìn)一步完善。

一、“工作任務(wù)重”不應(yīng)該成為不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)的借口 教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì)信息化發(fā)展的趨勢(shì)，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水” 觀念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近年來(lái)我的工作任務(wù)越來(lái)越繁重，這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目（一個(gè)班數(shù)學(xué)和兩個(gè)班科學(xué)）。我的心境變得有些浮躁，讀書的時(shí)間少了，學(xué)習(xí)的意識(shí)也淡化了，從主觀上也出現(xiàn)過(guò)“工作任務(wù)重，沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)”的錯(cuò)誤想法，逐漸放松對(duì)自己讀書學(xué)習(xí)的要求。

二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾 為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jī)，我心里認(rèn)為要加強(qiáng)作業(yè)訓(xùn)練，所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。但是通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到提高教學(xué)成績(jī)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識(shí)輕能力、重語(yǔ)數(shù)輕藝體”的錯(cuò)誤觀念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負(fù)”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)科成績(jī)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。

三、“嚴(yán)師出高徒”的古訓(xùn)導(dǎo)致工作中“嚴(yán)厲有余但慈愛(ài)不足” 對(duì)學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)的錯(cuò)誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評(píng)，期望達(dá)到以一儆百的效果；對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止，生怕表?yè)P(yáng)會(huì)助長(zhǎng)學(xué)生驕傲自滿的情緒；對(duì)家長(zhǎng)我也出現(xiàn)過(guò)只報(bào)憂不報(bào)喜的情況，總是希望以此激勵(lì)學(xué)生勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)之后，我認(rèn)識(shí)到教師關(guān)愛(ài)學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟(jì)，既要做嚴(yán)父又要做慈母，要成為學(xué)生信賴的的良師益友；要堅(jiān)持鼓勵(lì)，合理運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)藝術(shù)；要學(xué)會(huì)微笑，用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。

四、“槍打出頭鳥(niǎo)”的畏懼心理導(dǎo)致工作上爭(zhēng)先意識(shí)不足 也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無(wú)論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作，我時(shí)常受“槍打出頭鳥(niǎo)，鞭抽出群羊”觀念的束縛，有時(shí)擔(dān)心別人說(shuō)自己好出風(fēng)頭、好表現(xiàn)自己；有時(shí)覺(jué)得，要爭(zhēng)第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這樣做何苦呢？為此工作中出現(xiàn)“不求第一，小成即滿”的不積極意識(shí)，導(dǎo)致自己有許多好的工作設(shè)想沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，我認(rèn)識(shí)到自己在今后的工作中要克服這種錯(cuò)誤思想，拋棄個(gè)人得失，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

五、“費(fèi)時(shí)不高效”的思想意識(shí)致使教學(xué)方式更新緩慢 作為教師，首要的任務(wù)是教好書、育好人，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。學(xué)習(xí)中我認(rèn)識(shí)到我們老師要不斷地更新教育觀念，不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認(rèn)為：新的教學(xué)方式要使用多媒體，制作課件要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，但是實(shí)際效果不一定有傳統(tǒng)的“一塊黑板兩只粉筆”來(lái)得實(shí)在，因此實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相對(duì)比較傳統(tǒng)化。

鑒于以上不足之處，我要加強(qiáng)主觀世界的改造，打算今后從以下幾方面著手，不斷提高自身的師德水平，努力成為一位師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的優(yōu)秀教師。

1、堅(jiān)持自我學(xué)習(xí)。正確處理好工作和學(xué)習(xí)的關(guān)系，不斷給自己充電，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

2、堅(jiān)持以生為本。面向全體學(xué)生，著眼學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育；關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)慈相濟(jì)；更新教育觀念，改變教學(xué)方式，提高課堂效率，科學(xué)地提高教學(xué)成績(jī)。

3、工作創(chuàng)新進(jìn)取。工作中以身作則，拋棄個(gè)人利益，以大局為重，講奉獻(xiàn)，求團(tuán)結(jié)；工作中大膽創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，使學(xué)校管理和教育教學(xué)都上一個(gè)新的臺(tái)階。

第二篇：2019禁毒教育重要發(fā)言稿

美麗的人生中，當(dāng)然會(huì)有種種誘惑，致命的誘惑。我們應(yīng)抑制自己的好奇，永遠(yuǎn)比要去碰它們，才會(huì)健康成長(zhǎng)。以下是小編給大家?guī)?lái)的幾篇2019禁毒教育重要發(fā)言稿精選，供大家參考借鑒。

2019禁毒教育重要發(fā)言稿精選1

各位老師，各位同學(xué):

早上好!我是來(lái)自三(3)班的董金爽, 今天我演講的題目是《遠(yuǎn)離，創(chuàng)造美好未來(lái)》。禁毒，你知道哪些是嗎?是指鴉片，嗎啡，可卡因以及國(guó)務(wù)院規(guī)定管制的其他能夠使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品?，F(xiàn)在，已蔓延全球，成為世界一大公害，各國(guó)政府和人民對(duì)它無(wú)不深惡痛絕。

殘害著人的身體。一旦吸食，人體的正常機(jī)能受到嚴(yán)重的，甚至不可救治的損害。整個(gè)人變得目光呆滯，反應(yīng)遲鈍，記憶力衰退，脾氣暴躁。不僅如此，吸毒還將使人顛倒正常的生活規(guī)律。當(dāng)毒癮發(fā)作時(shí)，骨頭里就像有千萬(wàn)只螞蟻在咬那樣鉆心地疼。

蒙蔽著人的良知。吸毒者毒癮一發(fā)作，什么血緣，親情，倫理道德，統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。鋌而走險(xiǎn)，殺人搶劫，只為能得到。多少家庭因的侵襲而破裂解體，多少的未成年子女因父母吸毒而使幼小的心靈受到極大的創(chuàng)傷!

在我國(guó)登記在冊(cè)的吸毒人員中，年齡最小的竟只有11歲。未成年人是最易感染的群體，同時(shí)又是受害最深的對(duì)象，資料表明，未成年人吸毒者活不到30歲。正因?yàn)槿绱?，黨和國(guó)家本著對(duì)未成年人的高度關(guān)懷，提出了“禁毒宣傳，要從娃娃抓好”的號(hào)召。今天，我們?cè)俅魏粲趺恳晃煌瑢W(xué)，積極響應(yīng)禁毒的號(hào)召，積極協(xié)助宣傳的危害性，真正認(rèn)清的危害，從內(nèi)心深處憎惡，拒絕。

同學(xué)們!我們是祖國(guó)的未來(lái)，我們肩負(fù)著祖國(guó)的前途，人類使命，民族的希望，家庭幸福的重任。為了我們健全的身體，良好的心理，為了我們燦爛的前程，為了我們家庭的永遠(yuǎn)幸福，請(qǐng)任何時(shí)間，任何地點(diǎn)永遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離!讓我們一起向 “說(shuō)不”。

少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年自立于世界，中國(guó)才有希望!為了祖國(guó)的明天，為了民族的希望，為了寶貴的生命放射出絢麗的光彩，讓我們從心底喊出:遠(yuǎn)離白色，創(chuàng)造美好明天!

謝謝大家!

2019禁毒教育重要發(fā)言稿精選2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家，早上好!

6月26日是國(guó)際禁毒日。今年“6.26” 國(guó)際禁毒日我市是以鎮(zhèn)為宣傳活動(dòng)單位，按照市禁毒委的要求，我校今天也舉行以“依法禁毒、構(gòu)建和諧”為主題的宣傳活動(dòng)。

同學(xué)們，你們知道這個(gè)日子意味著什么嗎?聯(lián)合國(guó)為什么決定設(shè)立這樣一個(gè)日子呢?這是因?yàn)檫@一白色瘟疫已蔓延全球，成為當(dāng)今世界的一大公害，各國(guó)政府和人民對(duì)它無(wú)不深惡痛絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年有10萬(wàn)人被奪去生命，100萬(wàn)人因喪失工作能力。健康的人一旦沾染上這白色瘟疫，就會(huì)變得思想懶散、工作馬虎、生活邋遢，身體消瘦，失去對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)的責(zé)任感，失去生命力。吸毒還會(huì)誘發(fā)各種犯罪行為，嚴(yán)重威脅社會(huì)的安定。讓人震驚的是，在我國(guó)登記在冊(cè)的吸毒人員中，年齡最小的竟只有11歲。毒患，正以迅疾的發(fā)展速度，威脅著整個(gè)人類社會(huì)，吞噬著人類的文明!面對(duì)一個(gè)個(gè)原本和睦的家庭被拆解得支離破碎，面對(duì)那些在痛苦中苦苦掙扎的涉毒青少年和他們夜夜無(wú)眠的父母，面對(duì)給整個(gè)人類帶來(lái)的災(zāi)難，我們深感憂慮和痛心，倍感責(zé)任重大!一日不絕，禁毒一日不止!正因?yàn)槿绱?，黨和國(guó)家本著對(duì)未成年人的高度關(guān)懷，提出了“禁毒宣傳，要從娃娃抓好”的號(hào)召。

禁毒演講稿5篇演講稿

同學(xué)們，珍愛(ài)生命，珍惜未來(lái)，就要從我做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)決拒絕。少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年自立于世界，中國(guó)才有希望!為了祖國(guó)的明天，為了民族的希望，為了寶貴的生命放射出絢麗的光彩。

老師們、同學(xué)們，“6.26”讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)特殊的日子!讓我們從心底喊出：遠(yuǎn)離白色瘟疫，創(chuàng)造美好明天!

謝謝大家!

2019禁毒教育重要發(fā)言稿精選3

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家好!

是萬(wàn)惡之首，曾給中華民族帶來(lái)極大其深重的災(zāi)難，使中國(guó)人民蒙受了近百年“東亞病夫”的恥辱。如今，如洪水猛獸，時(shí)刻威脅著我們。面對(duì)一個(gè)個(gè)原本和睦的家庭被之禍吞噬，我們深感痛心;面對(duì)苦苦掙扎的涉毒青少年和他們夜夜無(wú)眠的父母，我們充滿深深的同情;面對(duì)帶來(lái)的災(zāi)難，我們倍感責(zé)任重大。一日不絕，禁毒一日不止。在新形勢(shì)下，我們青少年要做到以下幾點(diǎn)：

一、筑牢思想防線。廣大青少年要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)國(guó)家禁毒方針政策、法律法規(guī)，普及拒毒、防毒知識(shí)，不斷增強(qiáng)法制觀念，提高防毒、拒毒自我保護(hù)意識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)明辨是非、抵制誘惑的能力;要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，崇尚科學(xué)，樹(shù)立高尚的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，構(gòu)筑抵御侵害的牢固思想防線。

二、樹(shù)立主人翁意識(shí)。深刻認(rèn)識(shí)的危害性，從自我做起，自覺(jué)樹(shù)立“防毒拒毒，從我做起”的主人翁意識(shí)，要遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離歌舞廳、游戲廳、網(wǎng)吧等不利于青少年健康成長(zhǎng)的娛樂(lè)場(chǎng)所，養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣，做到“不讓進(jìn)我家”，爭(zhēng)當(dāng)“禁毒小衛(wèi)士”。不接觸，不接觸吸毒的人，不輕信盲從他人的誘惑，時(shí)刻保持高度警惕。用健康的行為抵御的侵害，做一個(gè)“珍愛(ài)生命、拒絕”的好少年。

三、迅速行動(dòng)起來(lái)，當(dāng)好禁毒“宣傳員”和“監(jiān)督員”。充分認(rèn)識(shí)參與禁毒斗爭(zhēng)是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任，積極加入青少年禁毒志愿隊(duì)，竭盡所能向家庭成員、社區(qū)居民、周圍的朋友宣傳的危害性和預(yù)防知識(shí)，幫助他們提高自護(hù)意識(shí)，增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)防范能力。要樹(shù)立禁毒人人有責(zé)的意識(shí)，發(fā)現(xiàn)身邊有販毒、吸毒現(xiàn)象，及時(shí)向市有關(guān)部門大膽舉報(bào)，努力使自己生活的周圍成為一方凈土。

青少年朋友們，拒絕任重道遠(yuǎn)，與斗爭(zhēng)神圣光榮。讓我們攜起手來(lái)，共同唱響“珍惜生命，遠(yuǎn)離”的主旋律。讓每個(gè)人都在明媚的陽(yáng)光下健康成長(zhǎng)。

謝謝大家!

2019禁毒教育重要發(fā)言稿精選4

現(xiàn)實(shí)中，青少年吸毒已成為一個(gè)觸目驚心的嚴(yán)重問(wèn)題。來(lái)自國(guó)家禁毒委員會(huì)辦公室的數(shù)字表明，我國(guó)最近幾年青少年吸毒的比例始終在吸毒人口中占80%左右。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，16歲以下的少年吸毒人數(shù)有所增加，青少年已成為最易受到侵害的“高危人群”。

目前，學(xué)校預(yù)防教育工作在認(rèn)識(shí)上還存在著一些誤區(qū)：一是怕學(xué)生知道。認(rèn)為禁毒教育會(huì)引發(fā)學(xué)生的好奇心，促使他們冒險(xiǎn)嘗試;二是認(rèn)為禁毒教育是公安部門的事，與學(xué)校無(wú)關(guān)。這些認(rèn)識(shí)誤區(qū)的一個(gè)前提，就是目前在校學(xué)生吸毒者罕見(jiàn)。事實(shí)上，蔓延的速度相當(dāng)快，若等到在校園時(shí)再來(lái)教育，則為時(shí)已晚。由此可見(jiàn)加強(qiáng)禁毒教育，做好超前預(yù)防工作，是解決青少年吸毒問(wèn)題的根本途徑和出路。

自1997年國(guó)家教委規(guī)定把禁毒教育作為國(guó)民素質(zhì)教育的組成部分，并正式納入中小學(xué)德育教育教學(xué)大綱以來(lái)，六年來(lái)我校通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)?！薄ⅰ靶睦斫】到逃n”、“青春期專題講座”、“青年志愿者宣傳隊(duì)”、赴禁毒教育基地參觀等多條渠道對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生、社區(qū)居民廣泛開(kāi)展了“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離”、“不讓進(jìn)我家”等宣傳教育活動(dòng)，還組織教師面向市、區(qū)專家開(kāi)了一節(jié)“美麗的罌粟花”心理健康教育公開(kāi)課。學(xué)校對(duì)學(xué)生預(yù)防教育的有效性得到家長(zhǎng)、社區(qū)及區(qū)有關(guān)部門的高度評(píng)價(jià)。

學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)帶動(dòng)著周邊小區(qū)的精神文明建設(shè)，對(duì)所在社區(qū)的精神文明建設(shè)水平的提升具有明顯推動(dòng)作用。學(xué)校2001、2002年連續(xù)兩次評(píng)為“石泉社區(qū)教育先進(jìn)學(xué)?！?、2002年被授予“創(chuàng)精神文明特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

至于如何搞好學(xué)校禁毒教育，還有待于大家在具體實(shí)踐中進(jìn)一步探索，但有一點(diǎn)必須肯定，目前雖尚未在學(xué)校出現(xiàn)，但“防患于未然”總比“亡羊補(bǔ)牢”為好。加強(qiáng)預(yù)防教育仍然是學(xué)校德育工作一個(gè)方面，今后學(xué)校將從以下幾方面開(kāi)展禁毒工作的實(shí)踐探索。

2019禁毒教育重要發(fā)言稿精選5

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：

大家，早上好!

6月26日是國(guó)際禁毒日。今年“6.26”國(guó)際禁毒日我市是以鎮(zhèn)為宣傳活動(dòng)單位，按照市禁毒委的要求，我校今天也舉行以“依法禁毒、構(gòu)建和諧”為主題的宣傳活動(dòng)。

同學(xué)們，你們知道這個(gè)日子意味著什么嗎?聯(lián)合國(guó)為什么決定設(shè)立這樣一個(gè)日子呢?這是因?yàn)檫@一白色瘟疫已蔓延全球，成為當(dāng)今世界的一大公害，各國(guó)政府和人民對(duì)它無(wú)不深惡痛絕。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年有10萬(wàn)人被奪去生命，100萬(wàn)人因喪失工作能力。健康的人一旦沾染上這白色瘟疫，就會(huì)變得思想懶散、工作馬虎、生活邋遢，身體消瘦，失去對(duì)自己、家庭、集體、社會(huì)的責(zé)任感，失去生命力。吸毒還會(huì)誘發(fā)各種犯罪行為，嚴(yán)重威脅社會(huì)的安定。讓人震驚的是，在我國(guó)登記在冊(cè)的吸毒人員中，年齡最小的竟只有11歲。毒患，正以迅疾的發(fā)展速度，威脅著整個(gè)人類社會(huì)，吞噬著人類的文明!面對(duì)一個(gè)個(gè)原本和睦的家庭被拆解得支離破碎，面對(duì)那些在痛苦中苦苦掙扎的涉毒青少年和他們夜夜無(wú)眠的父母，面對(duì)給整個(gè)人類帶來(lái)的災(zāi)難，我們深感憂慮和痛心，倍感責(zé)任重大!一日不絕，禁毒一日不止!正因?yàn)槿绱耍h和國(guó)家本著對(duì)未成年人的高度關(guān)懷，提出了“禁毒宣傳，要從娃娃抓好”的號(hào)召。

同學(xué)們，珍愛(ài)生命，珍惜未來(lái)，就要從我做起，從現(xiàn)在做起，堅(jiān)決拒絕。少年興，則國(guó)興;少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。少年自立于世界，中國(guó)才有希望!為了祖國(guó)的明天，為了民族的希望，為了寶貴的生命放射出絢麗的光彩。

老師們、同學(xué)們，“6.26”讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)特殊的日子!讓我們從心底喊出：遠(yuǎn)離白色瘟疫，創(chuàng)造美好明天!

謝謝大家!

第三篇：新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵

新時(shí)代師德的重要內(nèi)涵

對(duì)自己擁有一顆平凡心，對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心，對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內(nèi)涵。

一、對(duì)自己擁有一顆平凡心

教師首先是人，是有思想、有感情、有個(gè)性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。

從教師個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動(dòng)是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠陰的?！碑?dāng)教師，就要培養(yǎng)這種從平凡中見(jiàn)偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質(zhì)是屬于“以群體和他人為中心”的社會(huì)型工作，而不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型。陶行知曾經(jīng)對(duì)教師職業(yè)特征做過(guò)這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無(wú)名無(wú)禮且沒(méi)有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會(huì)，純系服務(wù)的機(jī)會(huì)，貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而無(wú)絲毫名利尊榮可言?！笨傊?，在教師的崗位上，沒(méi)有令人羨慕的地位和權(quán)力，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和財(cái)富，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此！當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾，以平平常常的心態(tài)，高高興興的心情，去干實(shí)實(shí)在在的事情。

總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對(duì)從事特殊職業(yè)的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業(yè)人員，對(duì)教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業(yè)的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女；教師也有追求生活的權(quán)利，也有博取名譽(yù)、地位的權(quán)利，也有享受人生的權(quán)利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(zhǎng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟??這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的原因。

二、對(duì)工作擁有一顆事業(yè)心

教書育人工作既可以是一份職業(yè)，又可以是一種事業(yè)。職業(yè)是人們用以謀生的一項(xiàng)工作，是一種謀生的方式；事業(yè)則是一個(gè)人的精神的寄托，是他一生執(zhí)著地為之獻(xiàn)身的目標(biāo)和追求目標(biāo)的活動(dòng)。職業(yè)使人安身之命（命運(yùn)），而事業(yè)使人安心立命（使命）。職業(yè)使人能夠生活，而事業(yè)能夠使人生活得有意義。教師的事業(yè)心和敬業(yè)精神是師德的核心，敬業(yè)意味著樂(lè)業(yè)和創(chuàng)業(yè)。

第一，樂(lè)業(yè)精神。樂(lè)業(yè)意味著對(duì)自己所從事的職業(yè)有“喜”、“愛(ài)”的情感?！皟?yōu)秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出來(lái)的，而是因?yàn)樗麄儗?duì)所干的工作有樂(lè)趣，或者能找到工作的樂(lè)趣而產(chǎn)生對(duì)工作的極大的熱情干出來(lái)的。正如“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的”一樣，樂(lè)趣之于工作猶如愛(ài)情之于婚姻，一旦一個(gè)老師到了僅僅是靠毅力工作而感覺(jué)不到教育工作的樂(lè)趣的時(shí)候，那他真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。真正的教育是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的，是享受著工作的樂(lè)趣和幸福感的。這種樂(lè)趣和幸福感是職業(yè)道德，是教師工作的內(nèi)在動(dòng)力，同時(shí)也是教師善待學(xué)生的根本支撐。

第二，創(chuàng)業(yè)精神。教師應(yīng)該具有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，但絕不能因此把學(xué)生成才與教師成長(zhǎng)對(duì)立起來(lái)，實(shí)際上，學(xué)生成才與教師成才是雙向的，相輔相成的。從某種意義上講，教師成才是學(xué)生成才的基礎(chǔ)和前提，正所謂名師出高徒，毀滅自己，不是照亮別人的必要條件，并且簡(jiǎn)單地毀滅自己也不足以照亮別人。我們認(rèn)為，教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿創(chuàng)造性和智慧挑戰(zhàn)的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。

當(dāng)前，教育改革正在深入進(jìn)行，素質(zhì)教育觀念正日漸深入人心，新課程改革帶來(lái)了教育教學(xué)思想與教育教學(xué)方式的深刻變革，這對(duì)于每一個(gè)有“成名成家”意識(shí)的教師都絕對(duì)是一個(gè)良好的發(fā)展機(jī)遇。每一個(gè)教師都應(yīng)該努力放棄一些消極的觀念，滿懷激情地躍入到教育改革的大潮之中，建功立業(yè)，為構(gòu)建富有中國(guó)特色的基礎(chǔ)教育體系添磚加瓦。

總之，教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，因此他們的工作能做得很出色，永遠(yuǎn)進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著為人做事的尊嚴(yán)，教育事業(yè)需要這樣的教師，他們是教育事業(yè)的脊梁，是國(guó)家和民族的希望。

三、對(duì)學(xué)生擁有一顆責(zé)任心

教師的工作對(duì)象是人，是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生。教師以什么樣的精神對(duì)待工作，決定著工作的成?。灰允裁礃拥膽B(tài)度面對(duì)學(xué)生，決定著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的態(tài)度決定著學(xué)生的成長(zhǎng)，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我們每天以什么樣的態(tài)度面對(duì)我們的學(xué)生，這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。

馬克斯.范梅南在《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書中提出教育是一種使命、是一種召喚，“只有當(dāng)我們真正感受到教育作為一種召喚而激起活力和深受鼓舞時(shí)，我們與孩子的生活才會(huì)有教育學(xué)的意義”。他所說(shuō)的使命、召喚，不是一種象征或比喻，而是一種十分深厚、十分真切的感受，就像初生嬰兒的第一聲啼哭一下就喚起了年輕的父母成為父親或母親的神圣的使命意識(shí)，感受到吸引自己全部身心投向自己孩子的那種召喚，每一位教師都會(huì)有無(wú)數(shù)次這樣的感受，都會(huì)有無(wú)數(shù)次從學(xué)生的眼睛里，話語(yǔ)里感受到他們的召喚。教師應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生心目中的好教師，并把它作為自己的人生追求目標(biāo)。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，公正平等，正直無(wú)私，不偏袒，不偏心，對(duì)待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績(jī)、不同個(gè)性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，按照黨的教育方針，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。只注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀生，對(duì)他們春風(fēng)滿面，關(guān)懷備至；而對(duì)后進(jìn)生不管不問(wèn)，甚至厭惡、歧視。這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。

對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績(jī)，忽視學(xué)生的思想進(jìn)步，只教書不育人。這是不負(fù)責(zé)任的態(tài)度和行為。

當(dāng)前新課程背景下，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)首先要求教師承認(rèn)學(xué)生作為”人”的價(jià)值。每個(gè)學(xué)生都有特定的權(quán)利和尊嚴(yán)，更有自己的思想感情和需要。其次要求教師尊重學(xué)生的人格。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性行為表現(xiàn)的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分發(fā)現(xiàn)自己、意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感?？傊?，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任絕不意味著學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師既不可以“包辦替代”，也不可以“高高在上”。在教師角色定位上，一要強(qiáng)調(diào)成為“學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”，從過(guò)去僅作為知識(shí)傳授者這一核心角色中解放出來(lái)，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展。既重視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又重視人生方向的引領(lǐng)。二要強(qiáng)調(diào)成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，既能理解學(xué)生成長(zhǎng)的苦惱與抗?fàn)?，具有同理心，又能帶?dòng)、幫助學(xué)生，具有影響力；樂(lè)于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長(zhǎng)中享受收獲。唯其如此，教師的責(zé)任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。

第四篇：習(xí)近平就禁毒工作作出重要指示

習(xí)近平就禁毒工作作出重要指示

習(xí)近平指出，黨的十八大以來(lái)，國(guó)家禁毒委和各地區(qū)、各有關(guān)部門堅(jiān)決貫徹中央決策部署，主動(dòng)作為、攻堅(jiān)克難，推動(dòng)禁毒工作取得重要階段性成果。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，禁毒工作事關(guān)國(guó)家安危、民族興衰、人民福祉，毒品一日不除，禁毒斗爭(zhēng)就一日不能松懈。要依法嚴(yán)厲打擊毒品違法犯罪，加大重點(diǎn)地區(qū)整治力度，堅(jiān)決摧毀制販毒團(tuán)伙網(wǎng)絡(luò)，深挖涉毒黑惡勢(shì)力及其“保護(hù)傘”，鏟除毒品問(wèn)題滋生蔓延的土壤。要堅(jiān)持關(guān)口前移、預(yù)防為先，重點(diǎn)針對(duì)青少年等群體，深入開(kāi)展毒品預(yù)防宣傳教育，在全社會(huì)形成自覺(jué)抵制毒品的濃厚氛圍。

第五篇：論師德的重要范疇

論師德的重要范疇——教育公正

鄖縣譚山中學(xué)

一定的道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展為教師職業(yè)道德的進(jìn)一步完善和發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也給師德建設(shè)提出了許多新的歷史課題。

中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干主要問(wèn)題的《決定》明確指出，全面加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，“當(dāng)前要以加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、糾正行業(yè)不正之風(fēng)為重點(diǎn)”。筆者認(rèn)為，在當(dāng)前社會(huì)所存在的管理混亂、政令不暢、法制疲軟、腐敗滋生、罪惡肆掠、金錢至上、唯利是圖等現(xiàn)象一時(shí)難以扼制，行業(yè)不正之風(fēng)無(wú)“行”不入，渴求社會(huì)理性、正義和秩序的呼聲日益高漲的情勢(shì)下，把倡導(dǎo)和實(shí)踐教育公正作為加強(qiáng)師德建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)規(guī)范師德行為，提高師德水平和端正教育行業(yè)風(fēng)氣，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。本文擬從教育倫學(xué)范疇和師德行為的角度，對(duì)教育公正作膚淺論述。

一、教育公正是師德的重要范疇

公正是人類的始終追求。在社會(huì)教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正，歷來(lái)是教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的價(jià)值目標(biāo)和籍以發(fā)揮著述的傳統(tǒng)領(lǐng)域。就我國(guó)而論，從孔圣人主張“有教無(wú)類”的教育公正思想算起，也有兩千多年的悠久歷史。但略感意外的是:何謂公正?何謂教育公正?人們總是一語(yǔ)帶過(guò)，包括目前已出版的眾多倫理學(xué)辭書，均未列入條目正面予以闡釋。

據(jù)筆者對(duì)中外有關(guān)公正思想史資料的審視認(rèn)為，公正是指一種社會(huì)關(guān)系狀態(tài)。盡管人們對(duì)公正的理解，感覺(jué)和判斷在不同時(shí)代、不同人群中會(huì)有不同，但構(gòu)成“公正”的“要素”卻為人們所公認(rèn)。即:“平等”是公正的基本原則；“相同的情況同樣對(duì)待”是公正的示例(也稱“公式”)；現(xiàn)實(shí)的“價(jià)值取向”、“道德標(biāo)準(zhǔn)”是衡量公正的尺度或具體內(nèi)容。所謂教育公正，就是公正的根本要求在社會(huì)教育關(guān)系或教育過(guò)程中的實(shí)現(xiàn)。

教育公正在概念上應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的教育公正，是指社會(huì)教育關(guān)系中的公正。其基本內(nèi)容，諸如社會(huì)教育制度的公正、教育立法與司法的公正，社會(huì)教育資源配置的公平合理，每個(gè)人受教育的權(quán)利平等與機(jī)會(huì)均等等等。狹義的教育公正，則是指教育活動(dòng)中的公正。其中，教師(泛指教師，教育職員和教學(xué)輔助人員)公平合理地對(duì)待和評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，是教育公正的最基本內(nèi)容。

教育的公正是師德的重要范疇。范疇是人們?cè)谒季S過(guò)程中，用以把握事物、現(xiàn)象及其本質(zhì)特性、方面和關(guān)系的普遍本質(zhì)的概念。是人們借以把握事物本質(zhì)的“鑰匙”。教育公正概括和反映師德的主要特征，體現(xiàn)一定社會(huì)對(duì)教師的根本要求，是教師必備的品質(zhì)素養(yǎng)。教育公正作為師德的重要范疇，能在教師內(nèi)心形成一種公正的價(jià)值信念，一種明確的公正的正義要求，能對(duì)教師行為公正性的判斷、選擇、評(píng)價(jià)和自覺(jué)調(diào)整起到指導(dǎo)，影響和驅(qū)動(dòng)作用。教師道德體系中不可缺少教育公正，師德建設(shè)中不可忽視教育公正。

二、教育公正的內(nèi)容和要求

教育公正作為教師的一種美德，根源于教師教育勞動(dòng)這種特定的社會(huì)利益關(guān)系和道德關(guān)系。教育公正的內(nèi)容和要求既有較強(qiáng)的繼承性、穩(wěn)定性，但同時(shí)又受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史條件、社會(huì)教育制度、教育職業(yè)勞動(dòng)目的和社會(huì)道德價(jià)值取向等多種因素的制約。

在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)中，盡管有不少教師具有不論學(xué)生出生貧富、一律公正平等對(duì)待善良愿望，但由于社會(huì)教育制度不利于

勞動(dòng)者階級(jí)的子弟，教育勞動(dòng)的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的人才，因而教師的公正始終受到限制。在社會(huì)主義條件下，社會(huì)主義教育事業(yè)的人民性、社會(huì)主義教育制度的正義性和社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的同步發(fā)展，不僅為教師實(shí)踐教育公正創(chuàng)造了良好的社會(huì)條件，而且提出了更高的要求。聯(lián)系當(dāng)前教育行業(yè)的實(shí)際，筆者以為，教師在教育活動(dòng)中實(shí)踐教育公正，至少應(yīng)包括以下五個(gè)方面:第一，尊重學(xué)生人格和受教育的平等權(quán)利。

教師要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。對(duì)不同相貌、不同性別、不同族、不同籍貫、不同出生、不同智力、不同個(gè)性、不同關(guān)系的學(xué)生要一視同仁，不偏心、不偏愛(ài)、不偏袒、不歧視身心有缺陷的學(xué)生或后進(jìn)學(xué)生；要尊重學(xué)生人格人身不受侵犯的權(quán)利，無(wú)論在任何情況下，都不能用刻薄、粗俗的語(yǔ)言諷刺、挖苦、嘲笑和打擊學(xué)生，尤其是體罰和變相體罰學(xué)生。教師與學(xué)生要建立起一種平等民主與合作的關(guān)系，要經(jīng)常與學(xué)生和學(xué)生集體平等交換意見(jiàn)，采納他們合理的意見(jiàn)、建議和要求。

第二，公正合理地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

教師教育學(xué)生，必須是愛(ài)與嚴(yán)相結(jié)合。愛(ài)與嚴(yán)相輔相成，都是教育的條件、手段和動(dòng)力。公正原則要求:愛(ài)，不是出于個(gè)人的狹隘感情或“自然好惡”，而是出于教師對(duì)祖國(guó)和民族未來(lái)的熱愛(ài)、對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、出于一種高尚的道德感，責(zé)任感；嚴(yán)，也不是隨心所欲，而是嚴(yán)中有愛(ài)，嚴(yán)中有理，嚴(yán)中有方、嚴(yán)中有度。教育不是知識(shí)的發(fā)售、更不是單純的灌輸，教師應(yīng)深入了解學(xué)生、潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理態(tài)度、方法教育學(xué)生。

第三，公正合理地評(píng)價(jià)學(xué)生

如何對(duì)學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)和長(zhǎng)進(jìn)程度給予恰當(dāng)評(píng)價(jià)，歷來(lái)是一個(gè)極為復(fù)雜的問(wèn)題。根據(jù)教育勞動(dòng)的特點(diǎn)，教育公正不僅僅限于在“分?jǐn)?shù)”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高學(xué)生素質(zhì)和創(chuàng)新能力為根本目標(biāo)的“實(shí)質(zhì)公正”。恰當(dāng)?shù)靥幚砗谩巴獗砉迸c“實(shí)質(zhì)公正”的相互關(guān)系，是一個(gè)需要教師不斷探索和實(shí)踐的重要課題。尤其在當(dāng)前“高分＝重點(diǎn)學(xué)校＝名牌大學(xué)＝好工作＝高收入”的背景一時(shí)難以改變的情的情況下，教師堅(jiān)持做到在試卷，規(guī)則和分?jǐn)?shù)面前人人平等，不抱成見(jiàn)，不循私情，規(guī)范準(zhǔn)確，也是體現(xiàn)教育公正要求的重要方面。

第四，對(duì)學(xué)生“賞罰”要公平合理。

“信賞必罰”，原本是政治家們的用人之術(shù)。如今“賞罰”的運(yùn)用已成為教師教育、激勵(lì)和規(guī)范學(xué)生行為的經(jīng)常性措施。教育公正要求教師對(duì)學(xué)生的“賞罰”，必須以教育為前提，必須在實(shí)施中做到“賞罰”有據(jù)、“賞罰”有度、“賞罰”公平。

所謂“賞罰”有據(jù)，是指“賞罰”必須有事實(shí)和規(guī)章的依據(jù)。“賞”，一定要給予有立功表現(xiàn)的學(xué)生；“罰”，一定要給予主觀上有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生。并且要依據(jù)(符合教育行政法規(guī)的)規(guī)定行事，不能“政出多門”，更不能隨心所欲。

所謂“賞罰”有度，一是指“賞”的面不宜太寬，搞平均主義；也不能太狹，而被少數(shù)“冒尖”的學(xué)生所“壟斷”；二是 “賞”不宜太厚?，F(xiàn)在有的教師也崇尚社會(huì)上那套作法，動(dòng)輒對(duì) “好”學(xué)生予以重獎(jiǎng)，其后患無(wú)窮。一方面，學(xué)校的財(cái)力有限，即便是“羊毛出在羊身上”，一個(gè)階段獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)高，會(huì)給后階段獎(jiǎng)勵(lì)形成壓力，甚至無(wú)獎(jiǎng)可賞；另一方面，也給得獎(jiǎng)?wù)咴斐少p一定要厚，不厚就刺激不起積極性的心態(tài)，滋長(zhǎng)他們一味追求物質(zhì)利益的不健康思想。再一方面，因?yàn)楠?jiǎng)賞過(guò)高，引起其他學(xué)生的不滿，反而使多數(shù)人的積極性受到抑制。三是“賞”一定要以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主。因?yàn)榭课镔|(zhì)刺激是很難培養(yǎng)學(xué)生成為具有覺(jué)悟的“四有”新人的。明末清初的思想家王夫之曾發(fā)過(guò)這樣的議論:“子之能孝者，必其不以親之田廬為恩者也；臣之能忠者，必其不以君之爵祿為恩者也；友之能信者，必其不以友之車裘為恩者也”。旨望以物質(zhì)利益來(lái)刺激積極性，連“孝子”、“忠臣”、“摯友”都培養(yǎng)不出，何談培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的社會(huì)主義事業(yè)接班人。至于講到“罰”，這里主要指對(duì)違紀(jì)學(xué)生的處罰，必須量罰得當(dāng)，杜絕“以懲代教”?？鬃釉f(shuō):“不教而誅，非也，”說(shuō)明“教”是教育的最高原則?！傲P”，一定要有足夠的懲戒性質(zhì)，否則是不可取的。

所謂賞罰公平，是指教師在賞罰學(xué)生的問(wèn)題上，決不能為個(gè)人的愛(ài)憎親疏所干擾，要做到“有功雖仇亦賞，有過(guò)雖親必罰”；不管是賞是罰都要經(jīng)過(guò)一定的民主程序，不能個(gè)人說(shuō)了算，同時(shí)要讓學(xué)生明了因故，這樣才稱得上賞罰公平。

第五，公平公正地處理涉及學(xué)生的各類矛盾。

人不是生活在真空，學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中，或與同學(xué)、或與學(xué)校、教師、職工、或與社會(huì)各方面偶爾產(chǎn)生矛盾、甚至發(fā)生沖突是再所難免的。公正原則要求教師在處理涉及學(xué)生的矛盾的時(shí)候，必須主持公道。必須調(diào)查研究，分析原因、尋求相稱的解決辦法，妥善處理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，責(zé)難一方。尤其是牽涉到學(xué)?；蚪處煹拿埽瑢?duì)處于“弱勢(shì)”地位的學(xué)生，更應(yīng)在態(tài)度、方法與結(jié)論上充分體現(xiàn)平等、合理與公正的要求，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。以勢(shì)壓人，得理不饒人，或者打擊報(bào)復(fù)等，與公正要求是根本背道而馳的。

此外，公正作為師德的重要內(nèi)容，還應(yīng)包括教師在職業(yè)活動(dòng)中，公平公正地對(duì)待和評(píng)價(jià)其他所有合作者等等。隨著社會(huì)歷史的發(fā)展，教育事業(yè)的進(jìn)步和社會(huì)公正向理想境界的逼近，教育公正的內(nèi)容和要求將不斷得到充實(shí)。

三、教育公正與學(xué)生人格的培養(yǎng)

公正是人們社會(huì)生活的基本需要之一，社會(huì)愈是進(jìn)步，人們對(duì)公正的內(nèi)在需求愈是強(qiáng)烈。在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，人們決不會(huì)僅僅滿足于物質(zhì)生活的改善和物質(zhì)財(cái)富絕對(duì)量的增加。人們會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈地渴求社會(huì)關(guān)系中的公平公正，公正是人格尊嚴(yán)，人的價(jià)值的不可或缺的前提。

實(shí)踐教育公正，是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù)，是教師高尚人格和美好品質(zhì)的生動(dòng)體現(xiàn)，也是教師為人師表，以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無(wú)私、善良、正直，能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)到公正的合理性，從而成為他們成長(zhǎng)的健康心理的基礎(chǔ)。有利于影響和激勵(lì)學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)；有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬，形成健康的教育活動(dòng)局面；有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。反之，教師的偏私與不公，必然使學(xué)生失去公平感，造成感情的壓抑和心理的不平衡，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進(jìn)的積極性；從然影響學(xué)生對(duì)教師的信任，對(duì)學(xué)校教育的信任，甚至對(duì)社會(huì)的信任，不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。從這一意義上說(shuō)，沒(méi)有教育公正，就沒(méi)有受教育者平等觀念和健康人格的形成，沒(méi)有教育關(guān)系的公正，就難有社會(huì)的公正。

四、教育公正的現(xiàn)實(shí)與對(duì)策

教育公正在教師職業(yè)道德體系中的地位勿容質(zhì)疑，但它的現(xiàn)實(shí)狀況卻是不容樂(lè)觀的。

據(jù)了解:

第一，教師并不都“認(rèn)識(shí)”教育公正。

教育公正不是一種天賦觀念，教師公正行為的選擇像目前這樣全憑教師個(gè)人的心地善良、作風(fēng)正派和“自然愿望”，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)靠不住的。何況有的教師并不了解和認(rèn)識(shí)教育公正，有的甚至根本不知道教育也要講公正。

第二，學(xué)校并不都重視教育公正。

由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性，第三者要對(duì)教師的偏私與不公正作出準(zhǔn)確評(píng)判往往有一定難度，教育公正或許也因此而成為人人皆知的“模糊問(wèn)題”。有的學(xué)校從不重視對(duì)教師進(jìn)行公正觀念的教育；有的對(duì)教師在教育活動(dòng)中實(shí)際存在的不公行為不加約束，甚至不聞不問(wèn)，以致在一些地方，教師侮辱、體罰學(xué)生，隨意罰沒(méi)學(xué)生錢物，或考試送分、試卷泄秘、集體作弊等從教不公、從教不廉的嚴(yán)重事件時(shí)有發(fā)生。而遭遇此類不公的學(xué)生，多數(shù)不愿張揚(yáng)，但卻積怨于心。據(jù)筆者了解，學(xué)生或?qū)W生家長(zhǎng)對(duì)教師的品質(zhì)缺陷，最不能原諒或結(jié)怨最多的是教師的偏私與不公正。第三，社會(huì)不良風(fēng)氣干擾教育公正。

教師必須具有高尚的師德，這是由教師肩負(fù)的神圣職責(zé)決定的。但教師作為社會(huì)的一個(gè)職業(yè)群體，其實(shí)際的道德水準(zhǔn)離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在，并始終受到整個(gè)社會(huì)職業(yè)道德環(huán)境的影響或制約。當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的多元的價(jià)值導(dǎo)向，人們公正觀念的淡薄，特別是干擾社會(huì)公正的社風(fēng)、行風(fēng)，是影響教師公正從教的外因。

直面現(xiàn)實(shí)，筆者以為，應(yīng)果斷采取以下對(duì)策:

1.重視把教育公正作為教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容，要讓所有教師了解教育公正，重視教育公正，確立教育公正的價(jià)值信念，增強(qiáng)履行教育公正的道德責(zé)任感，正義感、使命感，堅(jiān)定道德意志，全面實(shí)踐教育公正。

2.鼓勵(lì)教師潛心研究和掌握教育和教學(xué)規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。要力求做到內(nèi)心公正與外在行為公正的統(tǒng)一、動(dòng)機(jī)公正與效果公正的統(tǒng)一。

3.大力糾正教育行業(yè)的不正之風(fēng)，尤其是關(guān)系風(fēng)，人情風(fēng)和“一切向錢看”的腐敗風(fēng)。要建立制度制止從教不廉和不公的行為。如從最常見(jiàn)的親友托情“幫忙”、學(xué)生家長(zhǎng)平白饋贈(zèng)，到公開(kāi)以考分、名額、文憑、學(xué)位換取或變相換取金錢等等。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，要及時(shí)糾正和教育，對(duì)個(gè)別品行惡劣，嚴(yán)重違背公正原則并造成不良后果的，要公開(kāi)揭露，予以重罰，直至開(kāi)除公職，以純潔教師隊(duì)伍。

最后，綜合治理教育環(huán)境，尤其是教師職業(yè)環(huán)境。要加大對(duì)《教育法》、《教師法》等教育法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)法力度，提高全社會(huì)依法治教、依法治校和依法從教的意識(shí)和水平。教育行政部門，要經(jīng)通過(guò)完善教育立法，倡導(dǎo)社會(huì)教育關(guān)系的公平公正，要規(guī)范教育“市場(chǎng)”，消除教育行業(yè)的“假冒偽劣”和無(wú)序“競(jìng)爭(zhēng)”。類學(xué)校，要集中精力抓好教育，少一點(diǎn)“在教言商”，要通過(guò)依法治校，強(qiáng)化管理，保證公平公正原則在學(xué)校招生、收費(fèi)、教育、畢業(yè)生推薦就業(yè)等各個(gè)環(huán)節(jié)都得到具體落實(shí)。筆者設(shè)想，如果全社會(huì)能向重視國(guó)家司法機(jī)關(guān)司法公正和干部廉潔從政那樣，關(guān)注教育公正和廉潔從教問(wèn)題，教育公正的實(shí)現(xiàn)便有了切實(shí)的保證。