第一篇:廉政警句薈萃(最終版)
從 政 警 句 薈 萃
公以至仁,正以盡義,廉以樹(shù)威,明以立信 在任惟明,蒞事惟平,立身惟清
律己以廉,撫民以仁,存心以公,為事以勤 靜以修身,勤以煉骨,清以勵(lì)志,儉以養(yǎng)德 先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) 衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲 公生明,廉生威 進(jìn)不失廉,退不失行
茍非吾之所有,雖一毫而莫取
堂堂正正做人,扎扎實(shí)實(shí)做事,勤勤懇懇學(xué)習(xí),清清白白為官。維護(hù)公平得人心,伸張正義順民意。
任勞任怨,獻(xiàn)身事業(yè)無(wú)悔;誠(chéng)心誠(chéng)意,服務(wù)群眾有情。忠心獻(xiàn)給祖國(guó),愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì),關(guān)心獻(xiàn)給同事,孝心獻(xiàn)給父母,信心留給自己。
拒腐蝕永不沾,牢記“兩個(gè)務(wù)必”;除私心為民眾,甘當(dāng)人民公仆。
遵紀(jì)者最愉快,守法者最幸福。
作秀者無(wú)意做實(shí)事,獻(xiàn)媚人不會(huì)獻(xiàn)真心。一個(gè)人越是走上坡路,越要謙虛謹(jǐn)慎,躬身前行;一個(gè)人越是走下坡路,越要昂首挺胸,穩(wěn)住心神。
不能抗拒誘惑的人必將發(fā)生悲劇,不能克制自己的人終會(huì)失去自由。
政績(jī)何用夸,評(píng)定有萬(wàn)家,民心公平秤,毫厘也不差。應(yīng)謀有益人民事,莫斂無(wú)端不義財(cái) 欲除煩惱須無(wú)我,想求康樂(lè)莫貪心 行政為公莫怕吃虧,為民造福莫怕吃苦 人無(wú)骨氣五尺肉,心不染塵千秋魂
民有公論,身閑性懶莫從政;法無(wú)私情,品劣心貪休做官。當(dāng)記蒼生苦,不忘魚(yú)水情
高山流水潔有情,清風(fēng)明月廉無(wú)價(jià)
立德是領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民之基,有德是領(lǐng)導(dǎo)干部立身為官之本,修德是領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好之源,守德是領(lǐng)導(dǎo)干部建功立業(yè)之方 常思貪欲之害,常戒非分之想,常懷律已之心,常修從政之德。人以德為本,官以民為基。
謀事之基要實(shí),方成大業(yè)。成事之道要正,才能遠(yuǎn)行。做“公仆”情系百姓,當(dāng)“清官”勤廉為本。銅臭鑄就鐐銬,清廉閃亮人生。
赤膽忠心為黨,廉潔奉公行政,嘔心瀝血為民,鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。眼睛一旦盯住金錢(qián),心靈便會(huì)失去光芒。一雙鐵肩,一顆義膽,一身正氣,任勞任怨替國(guó)肅貪;一副柔腸,一腔熱血,一片真情,全心全意為民謀利。源清流自潔,身直行始正。
做事最怕生貪欲,為官最難秉公心。多聞己過(guò),廣達(dá)民情。
為政之要,貴在得人;得人之要,貴在用人;為官之要,貴在清廉;清廉之要,貴在礪人。
太陽(yáng)在選擇中上升,流星在選擇中下沉。人生的輝煌和沉淪,常常取決于一念之間。
為官莫貪婪,貪婪如飛蛾赴火;處世勿僥幸,僥幸是以身試法。正氣是人的形象,骨氣是人的脊梁,朝氣是人的希望,勇氣是人的力量。
智者不惑,勇者不懼;勤者不貧,廉者不腐。勤以為民,廉以養(yǎng)德,淡以明志,靜以修身。出于公心自會(huì)寵辱不驚,兩袖清風(fēng)始能正氣凜然。做人一生,道德是根本;為官一任,廉潔是根本。
民心似海,應(yīng)珍惜點(diǎn)滴之水;權(quán)重如山,勿濫用半捧之土。貪心由微而起,貪不遏則害人害己;嗜欲因縱而虐,欲不止則迷心毀身。
做官如航行:當(dāng)以公正為船,廉政為舵,勤政為帆。執(zhí)政莫忘本,得志莫驕縱。筍生瘠土仍懷節(jié),竹攬長(zhǎng)空更虛心。為人謙和智則廣,為官廉潔威自高。
貪婪,是走向腐敗的通行證;自律,是堅(jiān)持廉潔的安全閥。功高不泯忠貞志,位尊更堅(jiān)公仆心。
知取舍,求同存異,志可行也;知明暗,棄惡揚(yáng)善,品可標(biāo)也;知偏正,秉公廢私,名可昭也;知清濁,拒腐守德,心可安也。讀書(shū)是修身之道,守廉乃為官之德。
德不善則弊顯,行不儉則禍生;品不端則怨長(zhǎng),言不實(shí)則信失。正黨風(fēng)要靠鐵面倡廉,合民意更須無(wú)私執(zhí)政。
黨員依照“準(zhǔn)則”行,不越雷池一步;領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干,莫離民眾半分。
官大品高,心系百姓安危冷暖;位尊情濃,體察民眾酸甜苦辣。懼法朝朝樂(lè),欺公日日憂。黨心是旗,民心是尺。
心誠(chéng)不在酒宴盛,事實(shí)何須文墨多 官以廉生威,人以德立身
寧做清官甘苦一生,莫當(dāng)貪官遺臭萬(wàn)年
是真公仆當(dāng)牢記群眾利益無(wú)小事,做好黨員切莫忘民族興衰乃大端。
立黨為公樹(shù)公心修浩然正氣,執(zhí)政為民聽(tīng)民聲養(yǎng)魚(yú)水情懷。心里裝著群眾,民聲托起你;心里只有自己,民怨湮沒(méi)你。社會(huì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地厚待一個(gè)人,除非他自己向社會(huì)證明,他是值得社會(huì)對(duì)他厚待的。
好學(xué)近乎智,知恥近乎勇,清廉近乎威,公平近乎明,勤勉近乎才,為民近乎忠。
立黨為公貴在公平公正,執(zhí)政為民旨在民富民安。戒貪,貪則無(wú)品;戒驕,驕則無(wú)知;戒惰,惰則無(wú)進(jìn)。與民同樂(lè)乃萬(wàn)樂(lè)之本,為民辦事乃萬(wàn)事之先。矜持規(guī)矩,慎作方圓。
官為輕,民為重;權(quán)為輕,責(zé)為重;名為輕,德為重;利為輕,義為重。
位不必尊顯,期于無(wú)負(fù)國(guó)家;功無(wú)須豐偉,要在全意為民;才毋望八斗,重乎勤勉力行;德勿求皆碑,惟有不懈修身。做事當(dāng)于世有益,為人應(yīng)求心所安。
從政,應(yīng)德厚才高身正;治國(guó),當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。懲治腐敗為民心之所向,敢于執(zhí)法乃興國(guó)之關(guān)鍵。秉公執(zhí)法威自顯,善聽(tīng)民言政更廉。
浮華虛榮是墮落的序言,廉政敬業(yè)為成功的寶典。
用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任,帶好身邊的人員靠的是品行。誰(shuí)對(duì)腐敗者同情,就是對(duì)老百姓絕情。
廉潔奉公公平公正方顯公仆本色;執(zhí)政為民民情民生應(yīng)是為政所系。執(zhí)政為民,民心所向;掌權(quán)為己,自取滅亡。在官唯明,理事唯平;處世唯清,待人唯誠(chéng)。
管涌如不堵,能決防洪之長(zhǎng)堤;貪欲如不除,可毀為官之大志。勤政廉政政通人和,親民愛(ài)民民康物阜。
為官禁權(quán)力與金錢(qián)握手,做人倡正直與廉潔相擁。
動(dòng)搖理想信念,必然迷失方向;追求驕奢浮華,終將逸豫亡身。立德行善勤為先,富民安邦心所系。法到嚴(yán)時(shí)生廉政,官到清時(shí)更愛(ài)民。
失去監(jiān)督的權(quán)力,就像無(wú)舵的航船;失去節(jié)制的私欲,就像決堤的洪水。
為官應(yīng)立“公仆志”,從政最貴“愛(ài)民心”。
社會(huì)不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地厚待一個(gè)人,除非他自己向社會(huì)證明,他是值得社會(huì)對(duì)他厚待的。
勿延譽(yù)歸己,勿諉過(guò)于人;勿徇私廢公,勿貪瀆縱欲。與聲色犬馬零距離難免失足,同清正廉潔相堅(jiān)守方可成材。得志時(shí)貴在清醒,失意時(shí)重在平衡。識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù),通人情不徇私情。
領(lǐng)導(dǎo)者的角色:在人民面前是公仆,在工作面前是表率,在腐敗面前是利劍。
送錢(qián)送禮非我愿,廉潔自律繃緊弦。年關(guān)也是“廉”關(guān),過(guò)節(jié)不忘廉潔。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該多給群眾拜年,群眾最好少給領(lǐng)導(dǎo)拜年。為官不求門(mén)前熱,心有凈土是家園。做事最怕生貪欲,為官最難秉公心。
家事國(guó)事天下事做明白事,親情友情人間情了糊涂情 為官莫做分心事,報(bào)國(guó)還需有志人 革除積弊民康樂(lè),根治腐敗葆太平自古清官民贊頌,從來(lái)污吏法難容 反腐務(wù)必先己后人,倡廉還須協(xié)力同心 遵黨紀(jì)政紀(jì)嚴(yán)于律已,正黨風(fēng)民風(fēng)爭(zhēng)當(dāng)先鋒 如衡之平如鏡其澈,乃玉其白乃冰其清
今夕西市財(cái)?shù)没ㄌ炀频貢簳r(shí)樂(lè),明朝東窗事發(fā)高墻鐐銬終身悔 用心于正一振群綱舉,用心于貪百補(bǔ)千穴敗 鋤一害而眾苗成,刑一惡而萬(wàn)民悅 一身正氣敢碰硬,兩袖清風(fēng)不染塵 青絲要知廉潔早,莫待進(jìn)牢愁白頭 德乃做人之本,勤是為政之道 自尊自重自愛(ài),遠(yuǎn)離錢(qián)色腐敗
沒(méi)有拉不直的繩子,沒(méi)有鏟不了的貪官
一身正氣,乃做人之本;兩袖清風(fēng),實(shí)為官之道 勤政廉潔得百姓擁戴,腐化墮落遭萬(wàn)民唾棄
做一任清官,造一方福澤;貪一分錢(qián)財(cái),失一分民心 拒禮品拒美色拒金錢(qián)心靈美,講學(xué)習(xí)講政治講正氣品位高 史鏡懸箴恒律已,丹心向黨永為公
反腐倡廉牢記服務(wù)宗旨,固國(guó)安邦發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神 治病靈丹世上有,后悔妙藥人間無(wú)
為人民服務(wù)應(yīng)視名利淡如水,搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)須知事業(yè)重于山 按政策辦事情不打一絲折扣,與人民同甘苦豈容半點(diǎn)特殊 做人做官做事應(yīng)清清白白,為公為政為民需勤勤懇懇 廉潔不論干部大小,自律豈分職務(wù)高低 政聲人去后,民意閑談中 當(dāng)官一身廉,芳名百世留 清廉為榮,腐敗可恥 心貪如坑,無(wú)私如燈
清風(fēng)浩蕩驅(qū)邪氣,正氣凜然鎮(zhèn)腐風(fēng) 貪一分錢(qián)財(cái),失一分民心
掌權(quán)須心系千家憂與樂(lè),為官應(yīng)胸懷百姓暖和寒 思民在于解民憂,畏民在于怕民怨
以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以明得失 小節(jié)不可縱,大節(jié)不可失 水能載舟,亦能覆舟
要想成為好公仆,千萬(wàn)不可有貪欲 政靠法實(shí)施,法靠人執(zhí)行,人靠德律已 天地有桿秤,功過(guò)問(wèn)百姓,甘苦心自知,來(lái)去兩袖風(fēng)
學(xué)習(xí)啟迪心智,學(xué)習(xí)凈化思想,學(xué)習(xí)陶冶情操,學(xué)習(xí)升華境界 立志言為本,修身行乃先。戒于近者,不移于遠(yuǎn)。
寸火能焚云夢(mèng),蟻穴能決大堤。儉以養(yǎng)德,廉以立身。
貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。
學(xué)習(xí)啟迪心智,學(xué)習(xí)凈化思想,學(xué)習(xí)陶冶情操,學(xué)習(xí)升華境界。官僚——兩個(gè)僅隔著圍墻的單位,其公文往來(lái)要通過(guò)郵遞的工作方式。
貪污——極有可能將刑場(chǎng)上的彈頭也貪進(jìn)軀體的危險(xiǎn)勾當(dāng)。挪用——一種借雞下蛋的最佳方法,當(dāng)然,借來(lái)的雞最后還給主人時(shí)是被拔得一毛不剩。
受賄——將誘餌和鋼鉤一齊吞下的行為。
行賄——為了達(dá)到自己的目的,而不惜將手銬用金錢(qián)包裹著送予他人。
貪官——自古有之,以撈取不義之財(cái)為能,其最終的辦公場(chǎng)所大多遷往監(jiān)獄。
廉潔自律者,可化自己的陋室為宮殿;腐敗者將把自己的宮殿變?yōu)閴災(zāi)埂?/p>
阿諛?lè)畛兄荒軜s于生前,正道直行方可名垂青史。手莫伸,伸手必被捉,前車之鑒切記;政貴廉,廉政方受尊,先賢之德可循。
芝蘭生于幽谷,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窘困而改節(jié)。
守得住清貧勝似福,耐得住寂寞持亮節(jié),抗得住誘惑保平安。一言一行,不忘公仆形象;一舉一動(dòng),長(zhǎng)思百姓冷暖。公仆豐碑人民立,貪官墳?zāi)棺约壕?。交摯友利于行,親小人自損名。
誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐,守信是立業(yè)的道德基石,正直是從政的品質(zhì)核心,廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩。
名位利祿皆為身外之物,品格事業(yè)才是立身之本。識(shí)時(shí)務(wù)清廉政務(wù),通人情不徇私情。
廉潔自律三個(gè)我:從我做起,對(duì)我監(jiān)督,向我看齊。“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”。歷覽古今多少官,成由清廉?dāng)∮韶?。松竹梅,歲寒三友;廉正清,為官三要。
為政之要,惟在得人。用非其才,必難致治。今所任用,必須用德行學(xué)識(shí)為本。
治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言利。窮不忘操,貴不忘道。
財(cái)能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢(shì)能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里?
貫徹“三個(gè)代表要求,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。戒酒戒色戒貪欲,律已律妻律子女。處事公平平似水,為官廉潔潔如冰。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
金杯銀杯不如老百姓口碑;金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓夸獎(jiǎng)。不自重者取辱,不自律者招禍,不自滿者受益,不自足者博聞。守得住清貧勝似福,耐得住寂寞持亮節(jié),抗得住誘惑保平安。交摯友利于行,親小人自損名。
行政為公莫怕吃虧,為民造福莫怕吃苦。人無(wú)骨氣五尺肉,心不染塵千秋魂。
民有公論,身閑性懶莫從政;法無(wú)私情,品劣心貪休做官。當(dāng)記蒼生苦,不忘魚(yú)水情。
高山流水潔有情,清風(fēng)明月廉無(wú)價(jià)。廉是幸福的源泉,貪是滅亡的開(kāi)端。勤則功立,廉則名威。
為官德于善毀于惡,掌權(quán)貴于公賤于私。觀念扭曲做不到清廉,心理失衡當(dāng)不了清官。
一身正氣,有才不怕無(wú)用處;兩袖清風(fēng),有德不怕無(wú)所得。為人一生善處事,小處明白,大處更明白;為官一任慎用權(quán),來(lái)得清白,去得更清白。
居廟堂之高,心系百姓安危冷暖;處江湖之遠(yuǎn),體察群眾苦辣酸甜。
淡如秋菊無(wú)妨瘦,清似蓮花不染塵。
去私心,人生之路沼澤少;生貪念,從政之途陷阱多。為官不忘百姓則腦清,從政銘記廉潔則手凈。
廉潔自守能提升生命價(jià)值,放縱欲望是透支自己人生。用好手中的權(quán)力靠的是責(zé)任,管好身邊的人事靠的是品行。立黨為公貴在公開(kāi)公正公平,執(zhí)政為民旨在民富民強(qiáng)民生。越是困難的工作,越能鍛煉人的意志和品質(zhì),通過(guò)解決困難也越能增長(zhǎng)人的才干。
以過(guò)硬的班子帶出過(guò)硬的隊(duì)伍,以過(guò)硬的隊(duì)伍創(chuàng)造過(guò)硬的業(yè)績(jī)。要有為民服務(wù)的真心,換位思考的同情心,高度負(fù)責(zé)的責(zé)任心,解決問(wèn)題的決心,長(zhǎng)期作戰(zhàn)的恒心。
做事認(rèn)真講原則,不爭(zhēng)不貪不獻(xiàn)媚;為人敦厚懷誠(chéng)信,有格有本有分寸。
媚你的人實(shí)在誤你,需加倍防備;諫你的人意在幫你,要誠(chéng)心傾聽(tīng)。
廉潔自律,以身作則,恪盡職守,勵(lì)精圖治。功高不泯忠貞志,位尊更堅(jiān)公仆心。
知取舍,求同存異,志可行也;知明暗,棄惡揚(yáng)善,品可標(biāo)也;知偏正,秉公廢私,名可昭也;知清濁,拒腐守德,心可安也。心誠(chéng)不在酒宴盛,事實(shí)何須文墨多。官以廉生威,人以德立身。
立黨為公樹(shù)公心修浩然正氣,執(zhí)政為民聽(tīng)民聲養(yǎng)魚(yú)水情懷。做人之道,道德為本;處事之道,公正為本;從政之道,事業(yè)為重。
鳥(niǎo)的翅膀被金鏈系住了,就難以飛翔,人的心志被貪欲占滿了,就無(wú)法公正。
從政,應(yīng)德厚才高身正;治國(guó),當(dāng)吏清法嚴(yán)政明。做事當(dāng)于世有益,為人應(yīng)求心所安。讀書(shū)是修身之道,守廉乃為官之德。
黨員依照“準(zhǔn)則”行,不越雷池一步;領(lǐng)導(dǎo)牢記“宗旨”干,莫離民眾半分。
言廉為虛,行廉為實(shí);身廉為標(biāo),心廉為本。無(wú)功就是過(guò),平庸就是錯(cuò)。
為人當(dāng)以德為基,為力當(dāng)以能為本,為事當(dāng)以勤為先,為官當(dāng)以廉為鑒。
堅(jiān)守道德準(zhǔn)則的人,也許暫時(shí)寂寞;熱衷追逐名利的人,卻會(huì)永遠(yuǎn)孤獨(dú)。
立黨為公貴在公平公正,執(zhí)政為民旨在民富民安。戒貪,貪則無(wú)品;戒驕,驕則無(wú)知;戒惰,惰則無(wú)進(jìn)。官為輕,民為重;權(quán)為輕,責(zé)為重;名為輕,德為重;利為輕,義為重。
位不必尊顯,期于無(wú)負(fù)國(guó)家;功無(wú)須豐偉,要在全意為民;才毋望八斗,重乎勤勉力行;德勿求皆碑,惟有不懈修身。一個(gè)人的最高境界是愛(ài)別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員的最高境界是愛(ài)人民。
遵紀(jì)者最愉快,守法者最幸福。欲除煩惱須無(wú)我,想求康樂(lè)莫貪心。
腐敗只能獲取片刻的享樂(lè),清廉卻能換來(lái)永遠(yuǎn)的幸福。位高不移為民志,權(quán)重不變公仆心。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是責(zé)任,無(wú)視問(wèn)題是失職,揭露問(wèn)題是原則,解決問(wèn)題是政績(jī)。
風(fēng)起于青萍之末,貪始于細(xì)微之處。綿綿細(xì)雨濕衣衫,小小貪心毀名節(jié)。勤政事業(yè)興,廉政風(fēng)氣清。
精心謀事,潛心干事,坦蕩處事,謹(jǐn)慎行事。廉潔是頭上的花環(huán),貪欲是頸上的鎖鏈。
管不住自己必將被他人所管,耐不住寂寞終將與寂寞為伴。在狂風(fēng)暴雨中,要站穩(wěn)自己的腳跟;在功名利祿前,要堅(jiān)定個(gè)人立場(chǎng)。
常修己之德,常思己之過(guò),常律己之行。擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。廉政無(wú)愧于心是操守,勤政造福于民乃職責(zé)。
處事公平、公正,問(wèn)心無(wú)愧;為政清廉、勤奮,不負(fù)眾望。黨紀(jì)國(guó)法指南針,民情民意晴雨表。私欲像海水,你喝得越多,越感到渴??燎筚t者是愛(ài)護(hù),寬待庸者是捧殺。貪婪是自由的桎梏,廉潔是自由的明燈。
貪慕虛榮的人注視自己的權(quán)力;甘于奉獻(xiàn)的人注視人民的事業(yè)。扎實(shí)做事,和諧共事,善于成事。竹以直而美,人以正而尊,黨以廉而強(qiáng)。
利為民而謀,心系國(guó)計(jì);力為國(guó)而出,情系民生。廉與貪一念之差,官與囚一線之隔。
執(zhí)政為民忌弄權(quán),勤政務(wù)實(shí)忌空談,廉潔律己忌心貪。如果把為官比做下棋,那么為官者的“廉”就是棋中的“帥”:廉不存,無(wú)以立身;帥不保,全盤(pán)皆輸。
為政心存百姓,掌權(quán)心存廉政,做事心存公平,為人心存自重。廉潔是福根,自律是福芽。權(quán)似一條河,清濁看官德。
事無(wú)大小,公開(kāi)則明;位無(wú)尊卑,廉潔則威。清是明之本,貪乃罪之根。
公正是無(wú)畏的基石,清廉是秉公的土壤。拒絕監(jiān)督就是拒絕賜福。
黃金雖好,但若做成鐐銬,相信沒(méi)有人愿意戴上它。不屈于利稱之富有,不屈于名可謂高貴
法包拯無(wú)私無(wú)畏,為民伸冤;師海瑞兩袖清風(fēng),一心為國(guó);緬諸葛鞠躬盡瘁,死而后已。
廉則民愛(ài),碑自立;貪則民棄,墓自掘。
對(duì)自己腐敗行為的追悔,就是對(duì)個(gè)人生命的拯救。吃菜根淡中有味,守法律夢(mèng)里不驚。
權(quán)力失去監(jiān)督是禍害,私欲失去控制是災(zāi)難。腐敗是禍?zhǔn)虑罢?,勤廉是幸福源泉?/p>
以權(quán)交友,權(quán)傾則情絕;以利交友,利盡則人散。廉潔人品磨礪出,壯麗人生干中來(lái)。
見(jiàn)人惡而自省,有則改無(wú)則警;見(jiàn)人善而自慕,外則敬內(nèi)則從。廉潔是每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生命之本,是其從政的最起碼要求,擁有它雖清貧卻心安理得,失去它雖富有但寢食難安。如果說(shuō)成功的事業(yè)是個(gè)圓,那么廉政就是圓心,紀(jì)律就是半徑。任何逾距的事業(yè)是失敗的事業(yè)。
塘中偏有自潔蓮,一塵不染;世上本無(wú)后悔藥,三思而行。境遇要比差于我者,學(xué)問(wèn)要比勝于我者,修養(yǎng)要比高于我者,貢獻(xiàn)要比大于我者。
行政為公莫怕吃虧,為民造福莫怕吃苦。人無(wú)骨氣五尺肉,心不染塵千秋魂
穩(wěn)得住心神,管得住身手;抗得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。不敢說(shuō)“向我看齊”,就不能坐在“一把手”這個(gè)位臵上。把“官位”作為為人民服務(wù)的“崗位”,把“權(quán)力”作為為人民服務(wù)的“責(zé)任”。
要把清政廉潔,鮮明地寫(xiě)在干部隊(duì)伍的旗臶上。
要帶頭做廉政勤政的模范,做反腐敗斗爭(zhēng)總負(fù)責(zé)的模范。嚴(yán)格廉潔自律;嚴(yán)格依紀(jì)依法辦事;嚴(yán)格管好身邊人,管好本單位。
到基層去,到群眾反映問(wèn)題突出的地方去。
既要廉潔自律,做好表率,又要敢抓敢管,認(rèn)真負(fù)責(zé)??朔把瞄T(mén)作風(fēng)”,力倡雷厲風(fēng)行。做官先做人,萬(wàn)事民為先。嚴(yán)格政治紀(jì)律,嚴(yán)格依法行政。
廉潔自律,以身作則,恪盡職守,勵(lì)精圖治。以身作則,忠實(shí)履行職能。銅臭鑄就鐐銬,清廉閃亮人生。
謀事之基要實(shí),方成大業(yè);成事之道要正,才能遠(yuǎn)行。赤膽忠心為黨,廉潔奉公行政,嘔心瀝血為民,鞠躬盡瘁奉獻(xiàn)。眼睛一旦盯住金錢(qián),心靈便會(huì)失去光芒。源清流自潔,身直行始正。做事最怕生貪欲,為官最難秉公心。多聞己過(guò),廣達(dá)民情。
太陽(yáng)在選擇中上升,流星在選擇中下沉。人生的輝煌和沉淪,常常取決于一念之間。
非已物戒貪心一絲不取,是他利棄私欲一點(diǎn)不沾。
智者,以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己;愚者,用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。
公開(kāi)是防腐的良藥,暗箱是犯罪的溫床。寧公而貧不私而富,寧讓而損已不競(jìng)而損人。公生明,廉生威。正直坦蕩,表里如一。儉以養(yǎng)德,廉以立身。絕嗜禁欲,可以除累。廉潔自律,勤政為民。國(guó)策無(wú)偏,黨風(fēng)有范。守法遵己,從我做起。黨施廉政,民沐惠風(fēng)??思悍罟?,干凈辦事。自重、自省、自警、自勵(lì)。慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)。懷律己之心,修為官之德。君子為政之道以修身為本。貪污一根針,刺痛百姓心。能吏尋常見(jiàn),公廉第一難。立志言為本,修身行乃先。樂(lè)自清中出,煩從貪里來(lái)。勁松立險(xiǎn)處,正氣顯人格。莫將容易得,便作等閑看。心貪心必黑,心廉心自在。貪與失如影隨形,貪則必失。心清才能志高,心濁必然氣短。名節(jié)重于泰山,利欲輕如鴻毛。禍患積于忽微,智勇困于所溺。
居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯。有官貧過(guò)無(wú)官日,去任榮于到任時(shí)。才能濟(jì)世何須位,學(xué)不宜民枉為官。天上鳥(niǎo)死于貪食,水中魚(yú)死于誘餌。生前博得萬(wàn)民愛(ài),不喚清風(fēng)自然來(lái)。百代興盛依清正,千秋基業(yè)仗民心。毛毛細(xì)雨濕衣裳,點(diǎn)點(diǎn)私心毀名節(jié)。以史為鑒知興衰,以人為鏡明得失。先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。須應(yīng)富而兼有德,不該窮得只存錢(qián)。甘守清廉報(bào)家國(guó),不為貪贓羞兒孫。儉以廉之本,奢為貪之源。戒之慎之。作風(fēng)要樸實(shí),工作要扎實(shí),任務(wù)要落實(shí)。草生峰巔不顯偉岸,松長(zhǎng)谷底不失高潔。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。為政一德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。欺人如欺天勿自欺也,負(fù)民即負(fù)我何忍負(fù)之。源潔流清不難成素節(jié),形端影直最易見(jiàn)丹忱。以勢(shì)相交者勢(shì)傾則絕,以利相交者利窮則散。一絲一粟,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。貪似火,無(wú)制則燎原;欲如水,不遏必滔天。是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。人心如秤稱量誰(shuí)輕誰(shuí)重,民意似鏡照出孰貪孰廉。理事若作真書(shū)綿密無(wú)間;愛(ài)民如保赤子體會(huì)入微。保初節(jié)易,保晚節(jié)難。百年養(yǎng)德難,一日喪德易。阿諛?lè)畛兄荒軜s于生前,正道直行方可垂名青史。處世立身須有一腔熱血,秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。人見(jiàn)利而不見(jiàn)其害,必貪;魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)其鉤,必亡。根植泥土,經(jīng)風(fēng)雨知四季。情融百姓,見(jiàn)真情獻(xiàn)丹心。廉潔從政兩袖清風(fēng)德昭后世,貪圖錢(qián)財(cái)一朝失足愧對(duì)今生。學(xué)習(xí)啟迪心智,學(xué)習(xí)凈化思想,學(xué)習(xí)陶冶情操,學(xué)習(xí)升華境界。順境勿驕逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸?jié)嵛饋y當(dāng)勤勤廉廉官。寬一分,民受益不止一分;取一文,己為人不值一文。酸甜苦辣嘗盡方知世間真味,褒貶毀譽(yù)經(jīng)過(guò)不忘此番人生。塘中偏有自潔蓮出淤泥不染,世上本無(wú)后悔藥三思而后行。廉潔奉公,家事國(guó)事皆為心頭事;貪污受賄,風(fēng)聲雨聲都是警笛聲。
為國(guó)為民,流芳百世;貪財(cái)貪色,遺臭萬(wàn)年。勤政愛(ài)民,家家安樂(lè);崇賢尚德,處處禎祥。
“酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷“,貪財(cái)愛(ài)賄者,一旦身陷囹圄,豈不是自作之孽嗎!
唐玄宗說(shuō):“愿吾身瘦,天下必肥?!弊鳛楣倮簦惨欢ㄒ校涸竾?guó)強(qiáng)國(guó)富、愿民安民樂(lè)的心胸。
為官當(dāng)如春風(fēng)各煦,萬(wàn)物敷榮,若貪而無(wú)厭,與秋氣肅殺,萬(wàn)木凋零,沒(méi)有生氣的境界有何不同呢!
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,功利千秋;兩袖清風(fēng),勤政為民,名傳萬(wàn)古。
為官清廉人贏得人民欽仰;勤政愛(ài)民博得萬(wàn)眾愛(ài)戴。
黨風(fēng)正,官清廉,則人民生活富裕;法紀(jì)嚴(yán),腐敗除,則國(guó)運(yùn)昌隆。為官不清廉哪得政績(jī)昭著;不愛(ài)民如子憑何取得民心?!胺▏?yán)紀(jì)正”與“秉公執(zhí)法”,是促使正氣上升的階梯?!皥?bào)國(guó)”與“為民”的途徑不一,若養(yǎng)廉拒腐,克已奉公,也是“報(bào)國(guó)為民”之一種。
文明法治和廉潔政風(fēng),得到的收獲是“國(guó)泰民安”和“政通人和”的成果。
莫作官倉(cāng)鼠,甘為孺子牛。范公典型在,后樂(lè)而先憂。能吏尋常見(jiàn),公廉第一難。
廉者,民之表也;貪者,民之賊也。文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣。世路無(wú)如貪欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。欲雖不可去,求可節(jié)也。
歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后讒入之。財(cái)能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢(shì)能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里? 養(yǎng)心莫善于寡欲。窮不忘操,貴不忘道。上有好者,下必有甚焉者矣。治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言利。政在去私,私不去則公道亡。君子先擇而后交,小人先效而后擇。觀其交游,則其賢不肖可察也。
賢人志士之于子孫也……貽之以言,弗貽以財(cái)。身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。為政之要,惟在得人,用非其才,必難致治。今所任用,必須以德行學(xué)識(shí)為本。
用得正人,為善者皆勸;誤用惡人,不善者競(jìng)進(jìn)。賞當(dāng)其勞,無(wú)功者自退;罰當(dāng)其罪,為惡者戒懼。
千羊之皮,不如一狐之腋;千人之諾,不如一士之諤。武王諤諤以昌,殷紂墨墨以亡。
舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之。士有公天下之心,然后能舉天下之賢。“公”、“私”兩字,是宇宙的人、鬼關(guān)。名為錮身鎖,利是焚身火。名心盛者必作偽。
富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。茍子之不欲,雖賞之不竊。為主貪,必喪其國(guó);為臣貪,必亡其身。
若徇私貪濁,非止壞公法、損百姓,縱事未發(fā)聞,中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物以害及身命,使子孫每懷愧恥耶!
一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常?廉恥實(shí)傷。儻非不義之財(cái),此物何來(lái)!
松竹梅,歲寒三友;廉正清,為官三要。處事公平平似水,為官廉潔潔如冰。歷覽古今多少官,成由清廉?dāng)∮韶?。自古清白無(wú)遺禍,從來(lái)貪爭(zhēng)有后殃。
財(cái)欲是只虎,色欲是柄劍;為官若長(zhǎng)久,財(cái)色不能貪。魚(yú)為誘餌而吞鉤,人為貪婪而落網(wǎng)?!柏潯弊纸酢柏殹?,“婪”字近乎“焚”。戒酒戒色戒貪欲,律己律妻律子女。廉潔從政三大忌:攬功、貪色、爭(zhēng)名利。寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。大節(jié)不可失,小節(jié)不可縱。
心無(wú)私欲,自然會(huì)剛;人無(wú)邪念,自然會(huì)正。名位利祿皆為身外之物;品格事業(yè)才是立身之本。功在勤政,威在律己。賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代;貪內(nèi)助害夫害國(guó)殃及子孫。位卑未泯濟(jì)民志,權(quán)重不移公仆心。權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間。為一己謀則愚,為天下謀則智。國(guó)為富強(qiáng)而傲,民因貪官面憂。民心呼廉,百姓恨貪。
人民乃官吏之父母,一粥一飯,當(dāng)思父母養(yǎng)育恩;權(quán)力乃人民之公器,一舉一動(dòng),勿忘人民公仆身。
金杯銀杯不如老百姓口碑;金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓夸獎(jiǎng)。警鐘常鳴筑防線,防微杜漸保晚節(jié)。
第二篇:堅(jiān)持:名言警句 薈萃
堅(jiān)持:名言警句 薈萃
1、天行健,君子以自強(qiáng)不息?!吨芤住?/p>
2、有志者事竟成?!?/p>
3、立志不堅(jiān),終不濟(jì)事?!祆?/p>
4、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!?/p>
5、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈?!献?/p>
6、石以砥焉,化鈍為利?!?jiǎng)⒂礤a
7、鐵是愈錘煉愈堅(jiān)韌的?!勔欢?/p>
8、精神經(jīng)百煉,鋒銳堅(jiān)不挫?!?jiǎng)⑦^(guò)
9、耐心候好運(yùn),好運(yùn)常會(huì)來(lái)?!?/p>
10、窮且益堅(jiān),不墜青云之志。——王勃
11、意志堅(jiān)強(qiáng),就會(huì)戰(zhàn)勝惡運(yùn)?!?/p>
12、精感石沒(méi)羽,豈云憚險(xiǎn)艱?!畎?/p>
13、丈夫貴不撓,成敗何足論?!懹?/p>
14、恒心是達(dá)到目的地的捷徑?!?/p>
15、萬(wàn)事皆由人的意志創(chuàng)造?!绽瓐D斯
16、益重青春志,風(fēng)霜恒不渝?!盥』?/p>
17、世上無(wú)難事,只要肯攀登。——毛澤東
18、人最兇惡的敵人,就是他的意志力的薄弱和愚蠢?!郀柣?/p>
19、經(jīng)驗(yàn)和毅力,是成功的雙足?!?20、誰(shuí)沒(méi)有耐心,誰(shuí)就沒(méi)有智慧?!_迪
21、學(xué)業(yè)才識(shí),不日進(jìn),則日退?!笞谔?/p>
22、世人缺乏的是毅力,而非氣力?!旯?/p>
23、意志薄弱的人不可能真誠(chéng)。——拉羅什富科
24、耐心和恒心總是得到報(bào)酬的?!獝?ài)因斯坦
25、若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心?!獜埐?/p>
26、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>
27、為學(xué)正如撐上船,一篙不可放緩?!祆?/p>
28、世人歷險(xiǎn)如此,忍耐平夷在后頭?!嵺?/p>
29、忍耐和專心,會(huì)使我們渡過(guò)難關(guān)。——佚名 30、玉經(jīng)磨多成器,劍拔沉埋便倚天?!醵ū?/p>
31、當(dāng)你希望成功,當(dāng)以恒心為良友。——愛(ài)迪生
32、思想的形成,首先是意志的形成?!鍋?/p>
33、功名多向窮中立,禍患常從巧處生。——陸游
34、功崇惟志,業(yè)廣惟勤?!?/p>
35、偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰
36、在意志面前,決無(wú)辦不到的事。——約·海伍德
37、讀不在三更五鼓,功只怕一曝十寒?!?/p>
38、千淘萬(wàn)漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。——?jiǎng)⒂礤a
39、不管發(fā)生什么事,都要冷靜、沉著?!腋?/p>
40、不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。——馮夢(mèng)龍
41、一個(gè)有決心的人,將會(huì)找到他的道路?!?/p>
42、一個(gè)人的價(jià)值和評(píng)價(jià)在于心靈與意志?!商?/p>
43、對(duì)一個(gè)有毅力的人來(lái)說(shuō),無(wú)事不可為?!N榈?/p>
44、堅(jiān)忍是成功的訣竅。——狄斯累利
45、道足以忘物之得春,志足以一氣之盛衰?!K軾
46、意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。——林肯
47、挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機(jī)會(huì)?!u韜奮
48、無(wú)論何人,若是失去耐心,就是失去靈魂?!喔?/p>
49、天下無(wú)難事,唯堅(jiān)忍二字,為成功之要訣。——黃興
50、君不見(jiàn)長(zhǎng)松臥壑因風(fēng)霜,時(shí)來(lái)屹立扶是堂。——陸游
51、危險(xiǎn)關(guān)頭才能檢驗(yàn)一個(gè)人的真本事?!啔v山大
52、宿命論是那些缺乏毅力的弱者的借口。——羅曼·羅蘭
53、最可怕的敵人,就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼·羅蘭
54、千倉(cāng)萬(wàn)箱非一耕所得,干天之木非旬日所長(zhǎng)?!鸷?/p>
55、任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長(zhǎng)期的功夫?!_丹
56、成功的腦子像鉆子一樣動(dòng)作——集中到一點(diǎn)?!┚S
57、在靈魂的運(yùn)動(dòng)里面,最重要的轉(zhuǎn)輪是決心?!涿兰~斯
58、只有不畏艱險(xiǎn)的人,才能享受冒險(xiǎn)的樂(lè)趣?!宜估劾?/p>
59、沒(méi)有偉大的意志力,就不可能有雄才大略?!蜖栐?/p>
60、必須忍得暫時(shí)的痛苦,才會(huì)得到永久的幸福。——張?zhí)?/p>
61、永遠(yuǎn)沒(méi)有人力可以擊退一個(gè)堅(jiān)決強(qiáng)毅的希望?!鹚谷R
62、十九次失敗,到第二十次獲得成功,這叫堅(jiān)持?!?/p>
63、決定問(wèn)題,需要智慧,貫徹執(zhí)行時(shí)則需要耐心?!神R
64、得到一個(gè)最后的微笑勝于得到最初的一場(chǎng)歡樂(lè)?!?/p>
65、蝸牛憑堅(jiān)忍不拔精神到達(dá)方舟?!闋査埂ずnD·斯帕根
66、如果我堅(jiān)持什么,就是用大炮也不能打倒我?!推致宸?/p>
67、成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多年?!s翰生
68、成大事不在于力量的大小,而在于能堅(jiān)持多久?!s翰遜
69、用百折不回的毅力,有計(jì)劃地克服所有的困難?!珴蓶|
70、物不經(jīng)鍛煉,終難成器;人不得切琢,終不成人。——李贄
71、意志若是屈從,不論程度如何,它都幫助了暴力?!?/p>
72、凡人便是生知之資,也須下困學(xué)勉行的工夫方得?!祆?/p>
73、執(zhí)著追求并從中得到最大快樂(lè)的人,才是成功者?!罅_
74、要做到堅(jiān)韌不拔,最要緊的是堅(jiān)持到底?!铀纪滓蛩够?/p>
75、一時(shí)的失誤不會(huì)毀掉一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)的人。——車爾尼雪夫斯基
76、有了堅(jiān)定的意志,就等于給雙腳添了一對(duì)翅膀?!獑獭へ惱?/p>
77、窮當(dāng)志益堅(jiān)?!?dú)W陽(yáng)修
78、堅(jiān)定的前進(jìn)者盡管也有停歇的時(shí)候,卻勇往直前?!詹?/p>
79、一朝開(kāi)始便永遠(yuǎn)能將事業(yè)繼續(xù)下去的人是幸福的?!諣栣?/p>
80、偉大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。——約翰遜
81、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人,倚靠在明眼的跛子肩上?!灞救A
82、誰(shuí)有歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦的意志,誰(shuí)就能達(dá)到任何目的?!啄系?/p>
83、能夠巋然不動(dòng),堅(jiān)持正見(jiàn),度過(guò)難關(guān)的人是不多的?!旯?/p>
84、勝利者不一定是跑得最快的人,而是最能持久的人?!?/p>
85、意志目標(biāo)不在自然中存在,而在生命中蘊(yùn)藏。——武者小路實(shí)篤
86、把你的精力集中到一個(gè)焦點(diǎn)上試試,就像透鏡一樣?!ú紶?/p>
87、堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心,并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?!渍芴?/p>
88、浪花愈大,凝立的磐石在沉默的持守里,快樂(lè)也愈大?!?/p>
89、許多人都是因?yàn)閳?jiān)持到最后五分鐘而獲得勝利和成功?!?/p>
90、生活的道路一旦選定,就要勇敢地走到底,決不回頭?!罄?/p>
91、即使遇到了不幸的災(zāi)難,已經(jīng)開(kāi)始了的事情決不放棄?!?/p>
92、天下之事在人為,決不可以一時(shí)之波瀾遂自毀其壯志。——羅澤南
93、天下無(wú)難事,只怕有心人。天下無(wú)易事,只怕粗心人?!?/p>
94、繩可鋸木斷,水可滴石穿??喔杉忧筛?,堅(jiān)持持久戰(zhàn)?!?/p>
95、古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志?!K軾
96、堅(jiān)定不移的智慧是最寶貴的東西,勝過(guò)其余的一切?!轮兛死锾?/p>
97、學(xué)道不難伶俐,難于慎重;發(fā)心不難勇銳,難于持久?!胍淮髱?/p>
98、具有尋常的才干而具有不尋常的恒心,一切都可獲致。——巴克斯頓
99、困難不僅可以磨煉我們的意志,還可以鍛煉我們的身體?!x覺(jué)哉
100、斧頭雖小,但多次砍劈,終能將一棵堅(jiān)硬的大樹(shù)伐倒?!勘葋?/p>
101、只要持續(xù)地努力,不懈地奮斗,就沒(méi)有征服不了的東西?!麅?nèi)加
102、只有恒心可以使你達(dá)到目的,只有博學(xué)可以使你明辨世事?!?/p>
103、切莫垂頭喪氣,即使失去了一切,你還握有未來(lái)?!獖W斯卡·王爾德 104、疼痛的強(qiáng)度,同自然賦于人類的意志和剛度成正比?!湔咝÷穼?shí)篤
105、滴水穿石,不是因其力量,而是因其堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍?!倌?/p>
106、卓越的人的一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利和艱難的遭遇里百折不撓?!惗喾?/p>
107、蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。——荀況
108、人生最大的光榮,不在于從不失敗,而在于能屢仆屢起?!鐮柕滤姑芩?/p>
109、幻想是絲毫沒(méi)有害處的,它甚至能支持和加強(qiáng)勞動(dòng)者的毅力?!に_列夫
110、意志是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體所擁有的、以糾正自己的自動(dòng)性的力量。——?jiǎng)趥愃?/p>
111、從不為艱難歲月哀嘆,從不為自己命運(yùn)悲傷的人,的確是偉人?!麅?nèi)加
112、我們只以堅(jiān)持不斷的努力,才能夠抗拒這不可戰(zhàn)勝的灰心失望?!瓷?/p>
113、只有剛強(qiáng)的人,才有神圣的意志,凡是戰(zhàn)斗的人,才能取得勝利?!璧?/p>
114、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧,我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。——巴斯德
115、要在這個(gè)世界上獲得成功,就必須堅(jiān)持到底;劍至死都不能離手?!鼱柼?/p>
116、書(shū)不記,熟讀可記;義不精,細(xì)思可精;惟有志不立,直是無(wú)著力處?!祆?/p>
117、一切事情的關(guān)鍵是耐心,孵蛋才得小雞,把蛋打破是得不到小雞的?!窭?/p>
118、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副精神去從事,不避艱苦?!_素
119、不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志;無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定?!诟駹?/p>
120、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)?!铀纪滓蛩够?/p>
121、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),并借助才能與堅(jiān)毅來(lái)完成它。——歌德
122、學(xué)者不患立志不高,患不足以繼之耳,不患立言不善,患不足以踐之耳?!璧?/p>
123、按照自己的意志去做,不要聽(tīng)那些閑言碎語(yǔ),你就一定會(huì)成功?!{斯雷丹·霍查
124、物理學(xué)教給了我們嚴(yán)峻的一課:人的意志是受到某些決定性的限制?!瑺枴ぐ捅?/p>
125、……只有徹底的行動(dòng),才是改變自己,改變自己周圍社會(huì)的唯一途徑?!绿锘⑿? 126、如果意志要想具有法的權(quán)能,它就必須在理性發(fā)號(hào)施令時(shí)受理性的節(jié)制?!⒖?/p>
127、即使在把眼睛盯著大地的時(shí)候,那超群的目光仍然保持著凝視太陽(yáng)的能力。——雨果
128、事情是很簡(jiǎn)單的人,全部秘訣只有兩句話:不屈不撓,堅(jiān)持以底?!铀纪滓蛩够?/p>
129、在一個(gè)崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會(huì)獲得成功?!獝?ài)因斯坦
130、為山者基于一簣之土,以成千丈之峭;鑿井者起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深?!?jiǎng)?/p>
131、無(wú)論大事還是小事,只要自己是認(rèn)為辦得好的,就堅(jiān)定地去辦,這就是性格?!璧?/p>
132、既然我已經(jīng)踏上這條道路,那么,任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?!档?/p>
133、生活里沒(méi)有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命。——列·列昂諾夫
134、一個(gè)人有毅力和決心,能斷然強(qiáng)制自己徹底根除不良習(xí)性,那是最令人欽佩的?!?/p>
135、無(wú)論愛(ài)什么,……只有糾纏如毒蛇,執(zhí)著如怨鬼,二六時(shí)中,沒(méi)有已時(shí)者有望?!斞?/p>
136、在希望與失望的決斗中,如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著,勝利必屬于希望?!绽锬?/p>
137、任憑怎樣脆弱的人,只要把全部的精力傾注在唯一的目的上,必能使之有所成就?!魅_
138、洞穴是井的基礎(chǔ),不斷挖掘就能成萬(wàn)丈深井。最吃虧的地方是挑三歇五,沒(méi)有堅(jiān)持。——董必武
139、與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井,不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。——羅曼·羅蘭
140、意志的出現(xiàn)不是對(duì)愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識(shí)水平上?!_洛·梅
141、在人類行為中表現(xiàn)的意志,如同所有其他外界事情一樣,受普遍的自然法則所決定。——黑格爾
142、人在意志力和斗爭(zhēng)性方面的長(zhǎng)處或短處,往往是導(dǎo)致他們成功或失敗的重要原因之一。——哈代
143、為了迎合風(fēng)向而改變自己見(jiàn)解的人,我們認(rèn)為是糟糕的、卑鄙的、毫無(wú)信念的人。——杜勃羅留波夫
144、“不恥最后”。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?!斞?/p>
145、要記??!情況越嚴(yán)重,越困難,就越需要堅(jiān)定、積極、果敢,而越無(wú)為就越有害。——列夫·托爾斯泰
146、在艱苦奮斗的環(huán)境中鍛煉出來(lái)的文人,總比生長(zhǎng)在溫暖逸樂(lè)的環(huán)境中的人,要堅(jiān)強(qiáng)偉大?!暨_(dá)夫
147、立志用功如種樹(shù)然,方其根芽,猶未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后葉,葉而后花?!跏厝? 148、只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作,并長(zhǎng)期埋頭沉沒(méi)于其中的任務(wù),方可有所成就?!诟駹?/p>
149、“可能”問(wèn)“不可能”:“你住在什么地方呢?”它回答道:“在那無(wú)能為力者的夢(mèng)境里。——泰戈?duì)?/p>
150、蜘蛛結(jié)網(wǎng),于樹(shù)之枝。大風(fēng)忽起,吹落其絲。蜘蛛勿惰,一再營(yíng)之。人而不勉,不如蜘蛛。——佚名
151、有百折不撓的信念的所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力?!獝?ài)因斯坦
152、人的思想是了不起的,只要專注于某一項(xiàng)事業(yè),就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)?!R克·吐溫
153、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念?!獝?ài)因斯坦
154、意志有一個(gè)由比閃電還敏捷的各種液體組成的,看不見(jiàn)的兵團(tuán),使它的部下隨時(shí)供它驅(qū)使?!捞乩?/p>
155、請(qǐng)記住,環(huán)境愈艱難困苦,就愈需要堅(jiān)定毅力和信心,而且,懈怠的害處也就愈大。——列夫·托爾斯泰
156、無(wú)論是美女的歌聲,還是鬣狗的狂吠,無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚,還是惡狼的嚎叫,都不會(huì)使我動(dòng)搖?!∑章?/p>
157、只要有一種無(wú)窮的自信充滿了心靈,再憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和獨(dú)立不羈的才智,總有一天會(huì)成功的?!瓷?/p>
158、一個(gè)崇高的目標(biāo),只要不渝地追求,就會(huì)居為壯舉;在它純潔的目光里,一切美德必將勝利?!A茲華斯
159、公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開(kāi)明人士才能知道克服困難所需要的熱忱?!?/p>
160、你們應(yīng)該培養(yǎng)對(duì)自己,對(duì)自己的力量的信心,百這種信心是靠克服障礙,培養(yǎng)意志和鍛煉意志而獲得的?!郀柣?/p>
161、應(yīng)該懂得這樣一個(gè)道理:要努力,努力,再努力;如果開(kāi)始不成功,還要努力,努力,再努力?!は?松?/p>
162、能贏得普遍尊敬的人,并不是由于他顯赫的地位,而是由于始終如一的言行和不屈不撓的精神。——列夫·托爾斯泰
163、我不知道反復(fù)了幾次“再來(lái)一次”。人不論做錯(cuò)幾次,只要不失“再來(lái)一次”的勇氣,必然大有可為。——松下幸之助
164、疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩一馃捳娼?。不?jīng)寒霜苦,安能香襲人?鋒自磨礪出,玉乃雕琢成。人而不苦練,焉能藝精深? ——佚名
165、上帝的恩惠像一支蠟燭,人的意志像制蠟燭的蠟,人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園,也缺少不得自己的意志?!?/p>
166、在沒(méi)有開(kāi)始履行自己的使命以前,要有鋼鐵般的意志和耐心,不要害怕險(xiǎn)峻、漫長(zhǎng)的幾乎沒(méi)有盡頭的階梯…… ——果戈理
167、一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般,他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向?!惯~爾斯
168、意志是自由自在的,人實(shí)現(xiàn)了他的意志,也等于實(shí)現(xiàn)了他自己,而這種自我實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是一種最大的滿足?!ヂ迥?/p>
169、人的意志并不總是萬(wàn)能的,因?yàn)樾β暫蜏I水會(huì)隨著那產(chǎn)生這些東西的激情接踵而來(lái),最真誠(chéng)的人最不能控制它們?!? 170、我們忠言是每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開(kāi)辟的道路,不被權(quán)威所嚇,不受過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)所牽制,也不為時(shí)尚所迷惑。——歌德
171、不要灰心,不要絕望,對(duì)一切都要樂(lè)觀……需要有決心——這是最要緊的,有了決心一切困難的事都會(huì)變得容易?!昀?/p>
172、生活是一場(chǎng)艱苦的斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)不能休息一下,要不然,你一寸一尺苦苦掙來(lái)的,就可能在一剎那間前功盡棄?!_曼·羅蘭
173、很少見(jiàn)到有人專心致志地去完成一件美好而正當(dāng)?shù)氖?。我們通常?jiàn)到的,不是畏首畏尾的學(xué)究,就是急于求成的莽漢?!璧?/p>
174、……要是一個(gè)人,能充滿信心地朝他理想的方向去做,下定決心過(guò)他所想過(guò)的生活,他就一定會(huì)得到意外的成功?!鳡枴た▋?nèi)基
175、我們必須有恒心,尤其要有自信力!我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的,無(wú)論代價(jià)多么大,這種事情必須做到?!永锓蛉?/p>
176、事業(yè)常成于堅(jiān)忍,毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見(jiàn),匆忙的旅人落在從容的后邊;疾馳的駿馬落在后頭,緩步的駱駝繼續(xù)向前。——薩迪
177、發(fā)現(xiàn)者,尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者,需要勇氣才能無(wú)視他人的冷漠和懷疑,才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志,并把研究繼續(xù)下去?!惛ダ锲?/p>
178、你既然期望輝煌偉大的一生,那么就應(yīng)該從今天起,以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念,憑自己的智慧和毅力,去創(chuàng)造你和人類的快樂(lè)。——佚名
179、一個(gè)人不能騎兩匹馬,騎上這匹,就會(huì)丟掉那匹。聰明人會(huì)把凡是分散精神的要求置之度外,只專心致志地學(xué)一門(mén),學(xué)一門(mén)就要把它學(xué)好?!璧?/p>
180、人不經(jīng)十年磨一劍的功夫,是沒(méi)有精深的技藝的。不是因?yàn)檫@些事情難以做到我們才失去信心,是因?yàn)槲覀內(nèi)狈π判倪@些事情才難以做到?!?/p>
181、我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反,我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖冢笥幸庵?,存在可以沒(méi)有意志,但是沒(méi)有存在就沒(méi)有意志?!M(fèi)爾巴哈 182、尋求真理的時(shí)候,人也進(jìn)兩步,退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦,把他們拋回來(lái),可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)?!踉X夫
183、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,那雖然落后仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而那肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。——魯迅
184、意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會(huì)有最大的意志的?!R卡連柯
185、鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來(lái)的,所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕。我們的一代也是這樣的在斗爭(zhēng)中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的,學(xué)習(xí)了不在生活面前屈服。——奧斯特洛夫斯基
186、人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過(guò)程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)?!獑倘f(wàn)尼奧里
187、您得相信,有志者事竟成。古人告誡說(shuō):“天國(guó)是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候,才必須勉為其難地一步步走下去,才必須勉為其難地去達(dá)到它?!昀?/p>
188、目標(biāo)既定,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣,不輕易改變自己決定的目標(biāo),而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗,如此才會(huì)有所成就,而達(dá)到自己的目的。——吳玉章
189、一個(gè)人要開(kāi)化一個(gè)最閉塞的地方,有了錢(qián)還不行,他還得有知識(shí);而且知識(shí),正直,愛(ài)國(guó)心,如果沒(méi)有堅(jiān)定的意志,把個(gè)人的利益丟掉,獻(xiàn)身于一種社會(huì)的理想,那也是白費(fèi)?!蜖栐?/p>
190、在重大事件中不喪失勇氣的人不得不算是一個(gè)好戰(zhàn)士。即使沒(méi)有事干也不感到煩悶,遇到隨便什么事情都能夠忍受,不管你要他怎么樣,他總是堅(jiān)持自己的主張,這才算得上是一個(gè)好戰(zhàn)士呢。——果戈理
191、意大利有一句諺語(yǔ):對(duì)一個(gè)歌手的要求,首先是嗓子、嗓子和嗓子……我現(xiàn)在按照這一公式拙劣地摹仿為:對(duì)一個(gè)要成為不負(fù)于高爾基所聲稱的那種“人”的要求,首先是意志、意志和意志?!獖W斯特洛夫斯基
192、記憶很奇特,它既好又壞。它一方面很任性固執(zhí),野馬難馴,另一方面則又異常真切可靠,它往往把最重要的人物和事件,把讀到過(guò)的和親歷過(guò)的完全吞入遺忘的黝黑的淵底,不經(jīng)強(qiáng)迫隱而不露,只有意志的呼喚才能將它從幽冥中召回?!耐?/p>
193、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的,不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮,短時(shí)間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流,那只會(huì)招致停滯和死亡?!└?duì)?/p>
1.泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深?!钏?/p>
2.鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。——荀況
3.堅(jiān)持對(duì)于勇氣,正如輪子對(duì)于杠桿,那是支點(diǎn)的永恒更新。----[法]雨果
4.忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情,但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處?!獖W維德,古羅馬詩(shī)人 5.無(wú)論什么時(shí)候,不管遇到什么情況,我絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)灰心喪氣。——愛(ài)迪生
6.我有兩個(gè)忠實(shí)的助手,一個(gè)是我的耐心,另一個(gè)就是我的雙手。----[法]蒙田
7.達(dá)到重要目標(biāo)有兩個(gè)途徑---努力及毅力。努力只有少數(shù)人所有,但堅(jiān)韌不拔的毅力則多數(shù)人均可實(shí)行。----[法]拿破侖
8.只有毅力才會(huì)使我們成功,而毅力的來(lái)源又在于毫不動(dòng)搖,堅(jiān)決采取為達(dá)到成功所需要的手段。[俄]車爾尼雪夫斯基
9.革命道路不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣------胡志明
10.如果在勝利前卻步,往往只會(huì)擁抱失?。蝗绻诶щy時(shí)堅(jiān)持,常常會(huì)獲得新的成功。-----mingyanwang收集
11.科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中,科學(xué)就其容量而言,是不枯竭的,就其目標(biāo)而言,是永遠(yuǎn)不可企及的。----卡·馮·伯爾
第三篇:廉政警句集錦
【廉政故事】以廉為寶:春秋時(shí),宋國(guó)司城子罕清正廉潔,受人愛(ài)戴。有人得到一塊寶玉,請(qǐng)人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕,子罕拒不接受,說(shuō):“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?
【廉政詩(shī)聯(lián)】東漢·馬融—在官惟明,蒞事惟平,立身惟清。清則無(wú)欲,平則不曲,明則正俗,三者備矣,然后可以理人。
【勤廉心語(yǔ)】不受塵埃半點(diǎn)侵,竹籬茅舍自甘心;經(jīng)得一番風(fēng)霜苦,贏得桃花滿園紅。黨性修養(yǎng)要加強(qiáng),正確把握公、民、利;公權(quán)旨在為天下,普潤(rùn)萬(wàn)物如雨露;為民唯民乃根本,民尚民上體民恤;政商同向不同軌,從政即為謀公利。
【廉政詩(shī)聯(lián)】明·范景文—不受囑,不受饋,心底無(wú)私可放手;勤為國(guó),勤為民,衙前有鼓便知情。
【勤廉心語(yǔ)】為官一任講廉氣,多辦實(shí)事顯才氣,工作生活少闊氣,金錢(qián)面前不媚氣,節(jié)日期間防俗氣,剛直不阿樹(shù)正氣。春播勤政好作風(fēng),秋收廉潔新篇章。心靜,功名利祿不爭(zhēng);
手凈,分外財(cái)物不取;
腳正,不潔之地不進(jìn);
身正,法紀(jì)防線不碰。
一張白紙好畫(huà)自然風(fēng)光美景;
一次賄賂能毀人生錦繡前程。
縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);
保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。正以做人,實(shí)以做事,廉以做官。
薪水不多但可受用終生,外水雖肥卻可斷送余生;
寧可清貧清廉相伴一生,不讓驕奢淫逸玷污人生。愛(ài)妻愛(ài)子愛(ài)家庭,不保廉潔等于零。廉潔是鬧鐘,它能敲醒你的發(fā)財(cái)夢(mèng);
廉潔是肥皂,它能洗滌你的自私心。為了你的家庭幸福,為了你的子女成長(zhǎng),也為了你的個(gè)人前途,請(qǐng)遠(yuǎn)離貪污腐敗和職務(wù)犯罪。收稅不受賄,有威又有位。
貪污受賄一時(shí)歡,遲早面對(duì)檢察官。
為稅重在廉,做人重在誠(chéng),說(shuō)話重在信,辦事重在實(shí)。
守得住清貧勝似海,耐得住寂寞持亮節(jié),抵得住誘惑保平安。走君子之道潔身自好,不辱“公務(wù)員”光榮稱號(hào)。銘記“生命線”,分清“是非線”,筑牢“防腐線”,不踩“高壓線”。一分一厘,皆為納稅人辛勤汗水;
一言一行,塑造公務(wù)員勤廉形象。一絲一粒,我之名節(jié),一厘一毫,民之脂膏。見(jiàn)鈔就收,饋形如鎖,為官不正,貪字近貧。
權(quán)大不忘責(zé)任重,位尊不移公仆心。
權(quán)力得不到監(jiān)督遺患無(wú)窮,權(quán)力得到監(jiān)督是除患之良策。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
為官要學(xué)為先,干為重,民為本,廉為貴。權(quán)力是把雙刃劍,它既以使人高尚,也能使人墮落。貪如火,不滅則燎原;欲如水,不遏則滔天。廉貪一念間,榮辱兩世界。
自知者不為奉承所動(dòng),廉潔者不為誘惑所迷。為官應(yīng)學(xué)荷,出泥而不染;
做人當(dāng)似竹,挺拔且有節(jié)。廉潔方能聚人,律己方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。
當(dāng)政之要在于興一方,為政之要在于敢創(chuàng)新,治政之道在于求民安,施政之本在于潔自身。一草一木當(dāng)曉百姓利益,一言一行勿忘黨的宗旨。算好“七筆賬”:算好政治賬,志高方能致遠(yuǎn);算好經(jīng)濟(jì)賬,勤耕方能富足;算好名譽(yù)賬,清廉方能揚(yáng)名;算好家庭賬,守身方能家圓;算好親情賬,品高方能會(huì)友;算好自由賬,自律方能無(wú)拘;算好健康賬,心良方能體壯。“士大夫若愛(ài)一文,不值一文” “一絲一粒,我之名節(jié)”; “一厘一毫,民之脂膏”
從自身做起,從鍛造黨性修養(yǎng)入手,切實(shí)增強(qiáng)廉潔從政意識(shí)。
“渴時(shí)覺(jué)得能喝下整個(gè)大海,這叫貪念;真喝時(shí)只喝下屬于自己的一杯清水,這叫自律。能劃清貪念與自律的界線,就可以達(dá)到‘廉’的境界?!?“以廉為榮,以貪為恥”
“為了讓家庭幸福,莫伸手莫貪,否則后悔終身?!?“廉政短信如一縷縷和風(fēng),一絲絲細(xì)雨,潤(rùn)物無(wú)聲,滋潤(rùn)心靈,增強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育的吸引力、感召力和滲透力,愿它似縷縷清風(fēng),伴您走好從政之路” “要想群 眾明白,干部必須清白”
“自重是為人處事的基礎(chǔ),自省是修身養(yǎng)性的關(guān)鍵,自警是拒腐防變的屏障,自勵(lì)是開(kāi)拓創(chuàng)新的動(dòng)力”。
【廉政故事】春秋楚國(guó)賢相孫叔敖恪守人生三信條:“位益高而意益下,官益大而心益小,祿益厚而慎不取”。即地位越高,就越要謙遜待人;官職越大,就越要小心謹(jǐn)慎;俸祿越高,就越要廉潔奉公。
反腐倡廉,懲治并舉,工程優(yōu)質(zhì),干部?jī)?yōu)秀。
生活中有政治,情趣上看形象,小節(jié)不保,大節(jié)難守。若想走進(jìn)監(jiān)牢,只須一步走岔即可;
若想不進(jìn)監(jiān)牢,必須步步走正才行。漫漫人生路,步步正而康。(周繼新)酒杯雖小淹死人,紅包累計(jì)罪形成;
人民罪人誰(shuí)敢當(dāng),歷史功臣搶先爭(zhēng)。從政之德常在心,非分之想害人精;
做人之本身正氣,為官之道兩袖清。望聞問(wèn)切要自診,慎始慎微講廉正;
貪婪導(dǎo)致家破裂,一失足成千古恨。(肖良華)一生“糊涂”獲平安,一時(shí)“聰明”葬終身。金錢(qián)如糞土,人格重千金。
守法才平安,自由最幸福。(龔秋香)不動(dòng)謀私之心,不做利己之事,不拿他人之財(cái),干好份內(nèi)之事,則一生平安。做應(yīng)該做的事,安心;拿不該拿的錢(qián),鬧心。(楊華)勤政廉政,無(wú)私無(wú)畏。
教育監(jiān)督是愛(ài),放縱姑息是害。餡餅砸頭,陷阱埋身。(呂巧鳳)勤促事業(yè)成,廉聚職工心??吮M職守,儉以養(yǎng)德。
時(shí)刻拿起反腐敗利器,將反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底!愛(ài)護(hù)我們的干部,就必須抓好廉政建設(shè)。
修好身,養(yǎng)好性,為官要廉政;少索取,多奉獻(xiàn),得失有定論。
《八大準(zhǔn)則》是一面鏡子,經(jīng)常照一照,理一理,形象會(huì)更好,信心會(huì)倍增。守得住清貧勝似福,耐得住寂寞持亮節(jié),抗得住誘惑保平安。
第四篇:廉政警句
廉政格言警句200條
1、執(zhí)政以廉為本,為官以勤為先。
2、做人一身正氣,為官一塵不染。
3、貪婪的欲望使人墮落,廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。
4、唯德唯廉唯實(shí),盡心盡職盡力。
5、名位利祿皆為身外之物,品格事業(yè)才是立身之本。
6、魚(yú)貪餌,容易上鉤;人貪利,終落陷阱。
7、對(duì)知識(shí)的追求是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,對(duì)金錢(qián)的貪婪是腐敗的起因。
8、奮起廉政雙刃劍,外拒腐蝕,內(nèi)防蛻變,上忠國(guó)家,下慰妻兒。
9、戒貪,求心安理得;慎行,為正人君子。
10、心底無(wú)私天地寬,一生一世不翻船。
11、清正在德,廉潔在志。
12、黨的事業(yè)重如山,個(gè)人名利淡如水。
13、堂堂正正做人,清清白白從政,勤勤懇懇工作,默默無(wú)聞奉獻(xiàn)。
14、有公德乃大,無(wú)私品自高。
15、寧以正氣清貧談笑,勿以名利金錢(qián)折腰。
16、公以至仁,正以盡義,廉以樹(shù)威,明以立信。
17、牢記宗旨,永葆本色。
18、慎獨(dú)慎微,慎始慎終。
19、人才是壓出來(lái)的,高效率是嚴(yán)出來(lái)的。20、堅(jiān)持把真理的力量和人格的力量統(tǒng)一起來(lái)。
21、牢記政治責(zé)任,保持好的作風(fēng),掌握理論武器,深入扎實(shí) 工作。
22、根本是理想信念問(wèn)題,而總開(kāi)關(guān)是世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
23、意莫高于愛(ài)民,行莫厚于樂(lè)民。
24、不給別人一點(diǎn)送禮的由頭,不給自己半點(diǎn)腐敗的念頭。
25、作風(fēng)要樸實(shí),工作要扎實(shí),任務(wù)要落實(shí)。
26、克己奉公,干凈干事。
27、歪風(fēng)不止,正氣難樹(shù);正氣不樹(shù),事業(yè)難成。為那些想事和干事的黨員干部撐腰壯膽,排憂解難。
28、知難而進(jìn)的決心,鍥而不舍的精神,攻堅(jiān)破難的魄力,切實(shí)可行的辦法,組織協(xié)調(diào)的本領(lǐng)。
29、用“鋼班子”帶“鐵隊(duì)伍”。30、名節(jié)重泰山,正道是清廉。
31、一文雖微,能污清白人格,萬(wàn)金價(jià)昂,難收公道人心。
32、為政清廉從古至今人稱頌,公仆亮節(jié)繼往開(kāi)來(lái)勝前賢。
33、草騎墻頭因風(fēng)勢(shì)而倒,官無(wú)正氣因德殤而亡。
34、酬薄酬厚皆為百姓血汗,位卑位尊同是人民公仆。
35、蟻穴失察必崩大壩,小賄不拒定成巨貪。
36、為官惟廉,從政惟勤,處事惟公,做人惟實(shí)。
37、勤補(bǔ)拙苦作身永學(xué)毋惰,嚴(yán)律己廉為政常滌細(xì)非。
38、家庭應(yīng)該是廉政的港灣,而不應(yīng)該成為腐敗的漩渦。
39、以德修身,多做好事積德,以才立命,多讀好書(shū)益智。40、不貪不占,以品行得聲譽(yù),全心全意,當(dāng)公仆贏人心。
41、恣欲縱行,得意失終生,慎始慎獨(dú),律己得康寧。
42、名節(jié)重于泰山,利欲輕如鴻毛。
43、行端好比松傲雪,貪念猶似蟻穴堤。
44、廉潔,韶華之樹(shù)常青,貪婪,生命之花凋零。
45、如果從政之路是一條珠鏈,那么人格操守則是串起無(wú)數(shù)顆珍珠的金線;如果為官之道是一組數(shù)字,那么清正廉潔則是統(tǒng)率后面許多個(gè)“0”的那個(gè)“1”。
46、礪操行以修德業(yè),當(dāng)自重; 甘淡泊以守清貧,當(dāng)自??; 謀善舉以澤眾生,當(dāng)自勵(lì)。
47、智者為官,替國(guó)分憂,為民解難,鞠躬盡瘁,一生盡得平安。愚人居吏,為己謀財(cái),弄權(quán)求利,機(jī)關(guān)算盡,永世難求幸福。
48、一念之貪,損自德,毀自身,殃及兒女; 兩袖清風(fēng),躬于行,利于民,感召世人。
49、處事要公,公生明; 律己要廉,廉生威; 待人要誠(chéng),誠(chéng)生信; 工作要勤,勤生效。
50、腦勤要多思,眼勤要多看,嘴勤要多問(wèn),耳勤要多聽(tīng),手勤要多記,腿勤要多跑。
51、從政以民為本,倡廉以慎為要。
52、清廉公平斷事理,勤政正直做“公仆”。
53、善觀人者善觀己,善觀己者善觀心。
54、從政不忘百姓,掌權(quán)不忘廉政;做事不忘公平,為人不忘自重。
55、心正則廉潔,身正則剛直,行正則威嚴(yán)。
56、欲惠己時(shí)先澤人,欲教人時(shí)先律己。
57、為官浮云遠(yuǎn),春風(fēng)鑄精神。
58、閑時(shí)靜心思己過(guò),他日清正無(wú)是非。
59、克服“衙門(mén)作風(fēng)”,力倡雷厲風(fēng)行。60、做官先做人,萬(wàn)事民為先。61、嚴(yán)格政治紀(jì)律,嚴(yán)格依法行政。
62、廉潔自律,以身作則,恪盡職守,勵(lì)精圖治。63、建設(shè)信用政府,建成務(wù)實(shí)班子,成為放心干部。64、以身作則,忠實(shí)履行職能。
65、為政不貪,頭頂藍(lán)天; 為政不廉,利劍高懸。66、賢能興家,廉可避禍。
67、權(quán)力加廉政等于服務(wù),權(quán)力加貪欲等于自斃。
68、職權(quán),對(duì)廉潔者是一根人生的拐杖;對(duì)貪婪者是一把自刎的利刃。
69、草生峰巔不顯偉岸,松長(zhǎng)谷底失高潔。70、多植荷花塘自清,勤反腐敗政自明。
71、官階有大小可大亦可小,人品有高低求高不就低。72、為政重在廉,做人重在誠(chéng),說(shuō)話重在信,辦事重在實(shí)。
73、以事明鑒明心智,以人為鑒正言行。摒出私欲終身樂(lè),廉潔清正一身清。
74、以史為鏡以銘其身,以人為鏡以正其身,以事為鏡以警其身。
75、勤奮做事盡公仆之責(zé),清白做人守黨員之本。76、貪一時(shí),毀一生。
77、把住自己的嘴,清靜如水。拴住自己的腿,足不沾灰。管住自己的手,甘愿吃虧。收住自己的心,無(wú)私無(wú)畏。78、弱水三江,取一瓢足飲,多則無(wú)益; 米粟萬(wàn)種,僅三餐裹腹,無(wú)欲為高。
79、財(cái)欲是只虎,色欲是柄劍; 為官若長(zhǎng)久,財(cái)色不能貪。80、貪欲是腐敗溫床,自律乃廉潔沃土。81、大事小事秉公辦事,小節(jié)大節(jié)廉字為節(jié)。82、廉政勤政堂堂正正,秉公為民清清白白。83、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。84、公仆稱謂千鈞重,為政清廉萬(wàn)事興。
85、慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú); 想事、謀事、干事、成事。86、防意如城,遠(yuǎn)離腐敗筑堤壩; 慎終如始,恪守桑榆重晚節(jié)。87、私欲不能有,否則必獻(xiàn)丑; 私欲若太大,早晚被拿下; 當(dāng)官不為公,早晚現(xiàn)原形; 生活不檢點(diǎn),丟人又現(xiàn)眼。88、貪欲無(wú)度,牢獄自筑。
89、“貪”字近乎“貧”,“婪”字近乎“焚”。
90、警鐘長(zhǎng)鳴長(zhǎng)鳴長(zhǎng)警,醒言常省常省常醒。91、取不義財(cái),當(dāng)心要下臺(tái)。92、千金經(jīng)手過(guò),不沾一文錢(qián)。93、與其后悔于已然,不如防患于未然。94、欲影正者端其表,欲下廉者端其身。95、警鐘長(zhǎng)鳴筑防線,防微杜漸保晚節(jié)。96、廉潔源于自律,墮落始于貪婪。97、廉能生威,廉能聚人,廉能聚心。98、廉政準(zhǔn)則天天念,心中有條高壓線。99、金錢(qián)美女不下水,花言巧語(yǔ)不受騙。
100、勿為名累,勿為利鎖,勿為權(quán)迷,勿為欲困。101、污泥不染為尊,清正廉明為貴。102、有關(guān)家國(guó)書(shū)常讀,無(wú)益身心事莫為。103、金錢(qián)美女得一時(shí)之歡,手銬腳鐐葬一生幸福。
104、芝蘭生于森林,不以無(wú)人而不勞; 君子修道立德,不因窮困而變節(jié)。
105、不自知不賢,不自制不廉。
106、防微杜漸,勿使小節(jié)成大惡; 反腐倡廉,常將警鐘鳴心頭。107、貪是腐蝕心靈的毒酒,廉是滋補(bǔ)身心的良藥。108、當(dāng)官勿躁,當(dāng)權(quán)勿暴,當(dāng)人勿傲。109、心公官必正,行端官自清。
110、寧可清貧自樂(lè),不可濁富多憂。
111、常懷為民之心,常聽(tīng)為民之言,常思為民之策,常興為民之舉,常記為民直托。112、兩袖清風(fēng),為黨為民不為私。
113、為官以廉為先,為政以勤為基,為民以實(shí)為本。114、勤政系從業(yè)之根,廉潔乃防腐之本。115、掌權(quán)常憂百姓事,為官固守廉潔心。116、恪盡職守,忘己忘家不忘民。
117、廉潔奉公處處為群眾著想,艱苦奮斗事事為人民操心。118、勤政出成果,廉政聚民心。
119、宗旨不忘,群眾為上,嚴(yán)以律己,點(diǎn)滴做起。
120、清貧守志,共產(chǎn)黨人當(dāng)自醒; 勤政為民,領(lǐng)導(dǎo)干部須篤行。121、扶貧濟(jì)困甘俯首,蕩惡驅(qū)邪敢橫眉。122、名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。
123、做人德為本,做事民為先,做官法為上。
124、處事立身須有一腔正氣,秉公盡職應(yīng)無(wú)半點(diǎn)私心。125、廉潔奉公不當(dāng)貪官,秉公辦事不當(dāng)昏官,勤政務(wù)實(shí)不當(dāng)懶官,團(tuán)結(jié)奮斗不當(dāng)佞官。
126、寧可窮而有志,不可富而失節(jié)。
127、高尚的人為廉政找方法,墮落的人為腐敗找借口。128、做正人須走正路,非公心莫為公仆。129、交友信義為先,從政勤廉為本。130、理想信念不動(dòng)搖,拒腐防變根扎牢。
131、世上黃金雖寶貴,為官清廉價(jià)更高。132、源清則流清,理明則心正。
133、當(dāng)政之要在于興業(yè),施政之本在于廉潔。134、德高為本,身正為范; 勤政為榮,敬業(yè)為樂(lè)。
135、廉潔乃干部之魂,勤政是公仆之本。136、以廉取信職工,以勤振興企業(yè)。
137、不勤,無(wú)以成就事業(yè); 不廉,難以凝聚人心。138、重責(zé)、淡利、慎權(quán)。
139、領(lǐng)導(dǎo)有正氣,職工有士氣,單位有朝氣。140、勤能補(bǔ)拙,廉能生威;兩者兼?zhèn)?,事業(yè)騰飛。141、為官以廉為先,從政以勤為本。
142、不為官位而爭(zhēng),不為財(cái)色而誘,不為得失而慮,不為生死而憂,不為權(quán)勢(shì)而懼,不為非分而求。一身正氣做人,一心為民做牛。
143、立身不忘做人之本,為官不移公仆之志,用權(quán)不謀一己之本,處事不循庸俗之情。
144、一身正氣,美于心靈,兩袖清風(fēng),廉于行動(dòng)。145、勤政雖疲尤酣,廉政雖清心安。
146、廉則威,公則明,嚴(yán)則正,令則通,思則變,勤則精,學(xué)則進(jìn),干則興。
147、黨風(fēng)正則人心向,政風(fēng)正則令暢通,民風(fēng)正則富思進(jìn),家風(fēng)正則萬(wàn)事興。
148、廉不言貧,勤不言苦。
149、親賢遠(yuǎn)小乃古訓(xùn),選賢任能民心安。150、以誠(chéng)為人,以勤為政,以廉為官。
151、用真理的力量啟迪人心,用人格的力量感召人心,用感情的力量溫暖人心。
152、一身正氣兩袖清風(fēng),一塵不染克己奉公,一絲不茍勤于政務(wù),一身為民樂(lè)在其中。153、水不流則腐,官不廉則敗。
154、行船不斷,風(fēng)浪毀之; 為官不廉,民眾棄之。155、興廉政之風(fēng),樹(shù)浩然正氣。
156、為民辦事,千件萬(wàn)件也不多; 以權(quán)謀私,一件半件也不行。157、當(dāng)官只利己,下臺(tái)沒(méi)人理。
158、貧困享樂(lè)人生窄,嚴(yán)以律己天地寬。159、嚴(yán)是愛(ài),松是害,廉潔從政做表率。160、勤與廉相連,奢與腐相通。
161、做官為黨、為民、不為親; 做事唯公、唯正、不為私; 162、做人唯理、唯廉、不唯權(quán)。
163、位不在高,廉潔則名; 權(quán)不在大,唯公則靈。164、反腐倡廉重在“官”,糾風(fēng)整紀(jì)重在管。165、廉潔出威信,腐敗傷民心。
166、為政不貪,頭頂藍(lán)天;為政不廉,利劍高懸。167、嚴(yán)是愛(ài),寬是害,放松監(jiān)督出腐敗。
168、公私分清清則廉,是非辯明明則正。169、清廉則無(wú)畏,秉公則無(wú)私。170、一旦為利所驅(qū),必將為利所害。171、身有正氣,不言自威。
172、廉潔是共產(chǎn)黨員的鏡子,公正是人民公仆的尺子。173、辦事不公開(kāi),必然懷鬼胎; 辦事不透明,內(nèi)幕有私情。174、以公為矛,銳不可當(dāng); 以廉為盾,堅(jiān)不可催。175、清廉則民近,腐敗則民疏。176、公正則民服,偏頗則民怨。
177、無(wú)私無(wú)畏一身正氣,為黨為民兩袖清風(fēng)。
178、香煙熏黑手指頭,美酒泡軟硬骨頭,筷子搭橋栽跟頭,刀口涂蜜拉色頭。
179、比待遇越比心胸越窄,講奉獻(xiàn)越講精神越振。180、心不貪、嘴不饞、手不長(zhǎng)、耳不軟、腿不懶。
181、耐得住艱苦,頂?shù)米⊥崂?,抗得住誘惑,管得住小節(jié)。182、政聲人去后,民意閑談中。
183、以偉人之操處事,以常人之心律己。184、思正則廉,身正則直,行正則威。185、一旦得失看黃昏,一生成敗看晚節(jié)。
186、道德防線不能破,否則肯定惹大禍; 廉政勤政是本份,大公無(wú)私顯精神。
187、傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂(lè)不可極。
188、水沸壺中生垢,藤攀高枝樹(shù)瘦,蠅落腐物生蛆,親仗權(quán)勢(shì)官臭。
189、堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)干事,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。190、廉潔養(yǎng)正氣,奉獻(xiàn)修大成。
191、從政廉潔是為家園添磚加瓦,為官腐敗必使家園房倒屋塌。192、有國(guó)有家有廉恥,無(wú)私無(wú)畏無(wú)煩惱。193、許多吻你手的人,也就是砍你手的人。
194、賢內(nèi)助興夫興國(guó)蔭及后代; 貪內(nèi)助害夫害國(guó)殃及子孫。195、橫不攀,豎不比,老老實(shí)實(shí)管自己。
196、當(dāng)官清慎,可以遠(yuǎn)辱; 設(shè)心處事,戒之在初。197、戒酒戒色戒貪欲,律己律妻律子女。198、儉為百姓之根,奢乃萬(wàn)禍之源。
199、妻賢夫禍少,子孝父心寬; 管好家里人,一生保平安。200、授子女之錢(qián)財(cái),僅供一時(shí)之需; 傳后代以德才,方可終身受益。
古代廉政警句
1、能吏尋常見(jiàn),公廉第一難。[金]元好問(wèn)《元遺山集》 注解:有本事的官吏經(jīng)??梢钥吹?,但能做到公正廉明就非常難了。
2、廉者,民之表也;貪者,民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》 注解:廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。
3、文臣不愛(ài)錢(qián),武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飛
注解:文官清正廉潔,武將拼死報(bào)國(guó),這樣國(guó)家就可以太平了。
4、世路無(wú)如貪欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。[宋]朱熹
注解:世上的路沒(méi)有比貪欲更險(xiǎn)惡的,多少人都是因此誤了一生。
5、欲雖不可去,求可節(jié)也。[戰(zhàn)國(guó)]《荀子·正名》
注解:人的欲望雖然是不能消滅的,但對(duì)欲望的追求是可以節(jié)制的。
6、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》 注解:遍觀歷代圣賢治國(guó)治家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。
7、憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。[宋]歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》 注解:憂患勞苦,可以使國(guó)家興盛;一味貪圖安逸享樂(lè),就可以葬送自身。
8、物必先腐也,而后蟲(chóng)生之;人必先疑也,而后讒入之。[宋]
蘇軾《范增論》
注解:東西一定是自己先腐爛,蛀蟲(chóng)才能生出來(lái)。人一定是先產(chǎn)生疑心,以后讒言才能聽(tīng)進(jìn)去。
9、財(cái)能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢(shì)能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里?[宋]邵雍《男子吟》
注解:錢(qián)財(cái)使人貪婪,美色使人沉溺,名聲使人驕傲,權(quán)勢(shì)使人專橫。一個(gè)須眉男子,如若能夠免去財(cái)、色、名、勢(shì)這四種禍患,難道他還會(huì)是世上的普通人嗎?
10、養(yǎng)心莫善于寡欲。[戰(zhàn)國(guó)]孟子
注解:修身養(yǎng)性最好的辦法就是減少各種欲望。
11、窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》
注解:人雖然不得志,不能忘記操守;地位高了,不能忘記正道。
12、上有好者,下必有甚焉者矣。[戰(zhàn)國(guó)]《孟子·騰文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厲害。
13、治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言利。[漢]劉向《說(shuō)苑·至公》 注解:給公家做事,不能考慮個(gè)人的事,就不能講私利。
14、政在去私,私不去則公道亡。[晉]傅玄
注解:主持政務(wù)關(guān)鍵在于去掉私心,否則就沒(méi)有公道可言了。
15、君子先擇而后交,小人先效而后擇。[隋]王通《文中子·魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加選擇,然后再交往;小人卻不同,一見(jiàn)如故,顯得異常親熱,然后才去選擇自己所需要的人。
16、觀其交游,則其賢不肖可察也。[春秋]管仲
注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。
17、賢人志士之于子孫也……貽之以言,弗貽以財(cái)。[漢]王符《潛夫論·遏利》
注解:賢明者與有志之士對(duì)于子孫……留給他們有教益的話,而不是留給他們財(cái)產(chǎn)。
18、身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。[漢]《禮記·大學(xué)》
注解:只有提高了自身的品德修養(yǎng),而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好國(guó)家;只有治理好國(guó)家,而后才能平定天下。
19、老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。[唐]王勃《騰王閣序》
注解:人老了,應(yīng)當(dāng)更有雄心壯志,豈能因?yàn)闈M頭白發(fā)改變過(guò)去的想法打算?境況艱難困苦,應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)強(qiáng),不能因此而喪失凌云壯志。
第五篇:2011申論寫(xiě)作名言警句薈萃
2011申論寫(xiě)作名言警句薈萃
在申論閱卷的過(guò)程中,閱卷者每天都要閱讀很多的試卷,根本沒(méi)有太多的時(shí)間仔細(xì)、全面的閱讀每個(gè)考生的試卷。因而,在申論考試中,考生一定要把握好文章的開(kāi)頭和結(jié)尾,俗話說(shuō)“龍頭虎尾”!而能讓閱卷者眼睛為之一亮的一條重要方法,就是在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾以及文章中鮮明的地方寫(xiě)入古今中外的名言警句,不僅可以增加文章的文采,更關(guān)鍵的是可以在第一時(shí)間帶給閱卷者分外愉悅之感。
這里我們從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化中篩選出部分治國(guó)安家的名言警句,相信一定會(huì)對(duì)廣大考生有所幫助。
1.治國(guó)
天下猶人之體,腹心充實(shí),四支雖病,終無(wú)大患——《三國(guó)志·魏書(shū)·杜畿傳》
構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材,治國(guó)家者先擇佐而后定民——《意林》引《物理論》
(**注——構(gòu):架屋。簡(jiǎn):通“柬”,選擇。佐:輔助的人。)
理國(guó)要道,在于公平正直——唐·吳兢《貞觀政要·公平》房玄齡語(yǔ)
正其本者萬(wàn)事理,勞于永者逸于使——唐·張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科·第 一道》(**注——?jiǎng)谟谟溃簽殚L(zhǎng)遠(yuǎn)利益而操勞。逸:安心。使:經(jīng)常忙碌。)
治身莫先于孝,治國(guó)莫先于公——宋·蘇軾《司馬溫公行狀》:“公上疏言,~。其言切至?!?/p>
2.安危
居安思危,思則有備,有備無(wú)患——《左傳·襄公十一年》(**注——居安:處于安全的境況。備:事先有準(zhǔn)備。)
為之于未有,治之于未亂——《老子》六十四章(**注——為wéi:做,防止。未有:沒(méi)有發(fā)生之時(shí)。未亂:尚未發(fā)生**。)
利莫大于治,害莫大于亂——《管子·正世》
求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義——唐·吳兢《貞觀政要·君道》魏徽上疏(**注——浚:開(kāi)浚,疏通。)
召遠(yuǎn)在修近,閉禍在除怨——《管子·版法》(**注——召遠(yuǎn):招徠遠(yuǎn)方的人。修:整治。近:指國(guó)內(nèi)。閉:堵塞。)
3.民本
民惟邦本,本固邦寧——《尚書(shū)·五子之歌》(**注——惟:惟獨(dú),只有。邦:國(guó)。本:根本。)
夫民,別而聽(tīng)之則愚,合而聽(tīng)之則圣——《管子·君臣上》(**注——夫:發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)實(shí)義。別而聽(tīng)之:分別聽(tīng)信個(gè)人之辭。合而聽(tīng)之:全面聽(tīng)取。圣:無(wú)所不通。)
為國(guó)者以富民為本,以正學(xué)為基 ——漢·王符《潛夫論·務(wù)本》(**注——為wéi:治理。正:使正當(dāng)。)
民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命——《三國(guó)志·吳書(shū)·駱統(tǒng)傳》
天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正——明·王廷相《慎言·御民篇》(**注——興行:重德行。)
4.民心
民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動(dòng)——《三國(guó)志·魏書(shū)·袁渙傳》(**注——安土重zhòng遷:安居于本土,不愿輕易遷動(dòng)。卒cù:同“猝”,突然。順:順其意。逆:背其意。)
可懷以德,難屈以力——《三國(guó)志·魏書(shū)·三少帝紀(jì)》裴松之注引《魏氏春秋》(**注——懷:懷柔,感化。)
寬則得眾,信則人任焉——宋·蘇轍《新論下》(**注——寬:為政寬大。信:建立威信。任:信服。)
5.愛(ài)民
達(dá)人無(wú)不可,忘己愛(ài)蒼生——唐·王維《贈(zèng)房盧氏琯》(**注——達(dá)人:通達(dá)事理的人。)
慮于民也深,則謀其始也精——宋·歐陽(yáng)修《偃虹堤記》:“~,故能用力少而為功多。”(**注——意謂關(guān)心百姓的利益愈深,那就對(duì)各項(xiàng)設(shè)計(jì)措施考慮得十分周密。)
享天下之利者,任天下之患;居天下之樂(lè)者,同天下之憂——宋·蘇軾《賜新除中大夫守尚書(shū)右丞王存辭免恩不允詔》(**注——任:承擔(dān)。患:患難。)
不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害——明·黃宗羲《原君》(**注——釋:解除。)
6.群眾
積力之所舉,即無(wú)不勝也;眾智之所為,即無(wú)不成也——《文子·下德》(**注——積力:全成之力。舉:舉動(dòng),行動(dòng)。即:就。)
莫三人而迷——《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上七術(shù)》引古語(yǔ)(**注——三人:指多數(shù)人。意謂沒(méi)有多數(shù)人的意見(jiàn)就會(huì)迷惑。)
7.為政
政貴有恒——《尚書(shū)·畢命》:“~,辭尚體要,不惟好異?!?**注——恒:長(zhǎng)久不變。)
有理而無(wú)益于治者,君子弗言;有能而無(wú)益于事者,君子弗為——《尹文子》卷上(**注——弗:不。為wéi:做。)
居之以強(qiáng)力,發(fā)之以果敢,而成之以無(wú)私——宋·蘇轍《新論中》(**注——居:平時(shí)。發(fā):發(fā)動(dòng)。果敢:堅(jiān)決勇敢。意謂國(guó)家平時(shí)要有實(shí)力,發(fā)動(dòng)一件事要堅(jiān)決勇敢,取得成功必須無(wú)私。)
政綱雖舉,必求益其所未至;德澤雖布,必思及其所未周——《宋史·薛極傳》(**注——益:增益,擴(kuò)大。未至:沒(méi)有達(dá)到的地方。及:及到。未周:沒(méi)有覆蓋的地方。)
上安下順,弊絕風(fēng)清——宋·周敦頤《拙賦》(**注——弊:弊端。絕:絕跡。風(fēng):風(fēng)氣。)
8.納諫
先民有言,詢于芻蕘——《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》(**注——先民:古代賢人。詢:詢問(wèn),請(qǐng)教。芻蕘chúráo:割草打柴的人。)
千夫諾諾,不如一士之諤諤——宋·蘇軾《講田友直字序》(**注——夫:一般人。諾諾:連聲答應(yīng),表示順從不違。士:有識(shí)見(jiàn)的人。諤è諤:直言爭(zhēng)論。)
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知經(jīng)誤者在諸子——漢·王充《論衡·書(shū)解篇》(**注——宇:屋檐。失:失誤。草野:指民間。經(jīng):儒家經(jīng)典。諸子:諸子百家。)
9.審時(shí)適變
茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊——《淮南子·氾論訓(xùn)》(**注——茍:如果。法:取法。周:合。循:遵循。)
治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí)——宋·蘇軾《應(yīng)制舉上兩制書(shū)》:“~。時(shí)者國(guó)之所以存亡,天下之所最重也?!?**注——治:治理,掌握。不若:不如。時(shí):時(shí)機(jī),時(shí)勢(shì)。)
申論添分法寶————名言警句總結(jié)中
管理提醒: 本帖被 素心清顏 執(zhí)行加亮操作(2008-11-05)所謂“千軍易得,一將難求”,有了名言警句的點(diǎn)潤(rùn)可以使枯燥的文章有鮮活之色,應(yīng)時(shí)應(yīng)景的佳句更是可以加分不少!而作為公理性、實(shí)時(shí)性都兼得的申論更是離不開(kāi)名言的潤(rùn)色!所以我將自己搜集到的名言加以整理,希望對(duì)于大家可以有所幫助!農(nóng)業(yè)
1.最富足的人也不能離開(kāi)農(nóng)業(yè)?!Z芬(古希臘)
2.粟者,王之本事也,人主之大務(wù),有人之涂,治國(guó)之道也?!茏樱☉?zhàn)國(guó))
3.農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)繁榮的時(shí)候,其他一切技藝也都興旺?!Z芬(古希臘)4.食為人天,農(nóng)為正本。——李世民(唐)
5.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是我們經(jīng)濟(jì)建設(shè)工作的第一位?!珴蓶|(中)
6.食者生民之原,天下治亂,國(guó)家廢興存亡之本也?!獜埪南椋ㄇ澹┙?jīng)濟(jì)發(fā)展
1.科學(xué)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可分離的————張岱年(著名的哲學(xué)家,國(guó)學(xué)大師)
2.現(xiàn)在,周邊一些國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快,如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢,老百姓一比較就有問(wèn)題了——鄧小平民生民心
1.源靜則流清,本固則豐茂;內(nèi)修則外理,形端則影直——魏子 2.民心所歸,大事可成;民心所離,立見(jiàn)滅亡————清?陳天華
3.為政之道,以順民心為本?!ㄋ?程頤《代呂公著應(yīng)詔上神宗皇帝》)(從政的道理、規(guī)律,在于以順民心順民意為根本。)4.民惟邦本,本固邦寧————《尚書(shū)》
5.求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源;思國(guó)之安者,必積其德義————魏徽 6.天下順治在民富,天下和靜在民樂(lè),天下興行在民趨于正————明?王廷相《慎言?御民篇》 科技創(chuàng)新
1.科技是第一生產(chǎn)力——鄧小平
2.商品開(kāi)發(fā)離不開(kāi)創(chuàng)新構(gòu)想,創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵————中國(guó)、郭光華
3.不創(chuàng)新,就死亡。———— 管理學(xué)家彼得?德魯克
4.不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力;否則,就可能會(huì)變得僵化。——歌德 5.智者不襲常。——顧炎武
6.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!倳?shū)記 7.科學(xué),你是國(guó)力的靈魂;同時(shí)又是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志?!焯亓ⅲㄖ袊?guó)革命家和教育家)環(huán)境節(jié)能
1.只有服從大自然,才能戰(zhàn)勝大自然.——達(dá)爾文 2.大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫.——雨果
3.“我們不是從祖先那里繼承了地球,而是從子孫那里借用了它?!薄?979年,聯(lián)合國(guó)頒布的《世界自然資源保護(hù)大綱》中有一句名言
4.人法地,地法天,天法道,道法自然——老子(人類對(duì)自然生態(tài)的道德期望必須與其對(duì)自然生態(tài)的道德責(zé)任相聯(lián)系,人類與自然生態(tài)之間必須建立一種等價(jià)交換機(jī)制,以此限制、消除人類對(duì)自然生態(tài)不負(fù)責(zé)任的邪惡行為和自利欲望的膨脹,匡正天人之間的嚴(yán)重不和諧關(guān)系。)廉政勤政
1.“貪污和浪費(fèi),是最大的犯罪”——毛澤東
2.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。――諸葛亮 3.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身?!?dú)W陽(yáng)修
4.居上位而不驕,在下位而不憂?!兑?乾》(身居高位、擔(dān)負(fù)要職而不驕矜自傲,未被重用而地位低下也不悲觀失望。)
5.言多變則不信,令頻改則難從?!ㄋ?歐陽(yáng)修《準(zhǔn)詔言事上書(shū)》)(話語(yǔ)屢次變化,就不能取信于人;政令頻繁改動(dòng),人民就難以適從。)
6.享天下之利者,任天下之患;居天下之樂(lè)者,同天下之憂————宋?蘇軾
7.不以一己之利為利,而使天下受其利;不以一己之害為害,而使天下釋其害————明?黃宗羲《原君》 改革開(kāi)放
1.改革開(kāi)放是中國(guó)發(fā)展的永恒動(dòng)力——總理
2.治事不若治人,治人不若治法,治法不若治時(shí),時(shí)者國(guó)之所以存亡,天下之所最重也?!薄?蘇軾 3.茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊————《淮南子?氾論訓(xùn)》 教育
1.博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之————《禮記?中庸》
2.骨曰切,象曰磋,玉曰啄,石曰磨;切磋琢磨,乃成寶器。人之學(xué)文知能成就,猶骨象玉石切磋琢磨也.——(人的學(xué)問(wèn),知識(shí),能力就象加工骨、象牙、玉石,要經(jīng)過(guò)反復(fù)切磋琢磨一樣,須經(jīng)反復(fù)磨練,研討才能形成)
3.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!秳駥W(xué)》 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——《論語(yǔ)》
4.君子曰:學(xué)不可以已——《勸學(xué)》荀子(君子說(shuō)學(xué)習(xí)是不可以停止的)
5.方其人之習(xí)君子之說(shuō),則尊以遍矣,周於世矣。故曰學(xué)莫便乎近其人。——《勸學(xué)》(仿效良師學(xué)習(xí)君子學(xué)問(wèn),既崇高又全面,還可以通達(dá)世理。所以說(shuō)學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了。)人才
1.有道之士,必禮必知,然後其智能可盡?!ā秴问洗呵?謹(jǐn)聽(tīng)》)(對(duì)於有才能的人,一定要以禮相待,一定要了解他們,然後他們的智慧纔能纔可以充分發(fā)揮出來(lái))
2.知人之道有七焉:一曰間之以是非而觀其志;二曰窮之以辭辯而觀其變;三曰諮之以計(jì)謀而觀其識(shí);四曰告之以禍難而觀其勇;五曰醉之以酒而觀其性;六曰臨之以利而觀其廉;七曰期之以事而觀其信?!T葛亮《蔣苑?知人性》(考察和使用一個(gè)人的方法有這樣七種:一是暗中用是非來(lái)考驗(yàn)他,觀察他的志向;二是同他深入辯論一個(gè)問(wèn)題,觀察他的應(yīng)變能力;三是讓他出謀劃策,看他分析問(wèn)題的能力;四是把面臨的危險(xiǎn)和困難告訴他,考察他戰(zhàn)勝困難的勇氣;五是安排酒宴,看他醉酒後所表現(xiàn)的性情;六是給他有利可圖的條件,看他是否廉潔;七是和他約定好具體事情,看他是否守信用。)
3.善用人者為之下————《老子?六十八章》)(善於用人的人,總是把自己擺在人才之下。意謂要用好人才,首先要尊重人才)
4.治本在得人,得人在慎舉,慎舉在核真?!顿Y治通鑒》(求治得根本在于取得賢才,取得賢才得途徑在于慎重舉賢,慎重舉賢得辦法在于考核人才得真實(shí)情況。)
5.人才難得而易失,人主不可不知之?!?梁佩蘭《金臺(tái)吟》詩(shī)(有才能的人難以得到而又容易失去,做君主的不能不清楚這一點(diǎn)。)
6.見(jiàn)賢而不能舉,舉而不能先,命也;見(jiàn)不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),過(guò)也。——《禮記?大學(xué)》(發(fā)現(xiàn)了人才卻不舉薦,即使舉薦了又不先任用,這是在輕慢人才;遇上不好的人卻不罷黜,即使罷黜又不把他驅(qū)逐到遠(yuǎn)地去,這也是過(guò)錯(cuò)。)
7.構(gòu)大廈者先擇匠而后簡(jiǎn)材,治國(guó)家者先擇佐而后定民————《物理論》
申論寫(xiě)作萬(wàn)能用語(yǔ)與名言警句:科學(xué)發(fā)展觀
● 關(guān)于“科學(xué)發(fā)展觀”的申論寫(xiě)作萬(wàn)能用語(yǔ)
2、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
3、各盡其能,各得其所。
4、以制度公正促社會(huì)和諧。
5、構(gòu)建和諧社會(huì),必須解決弱勢(shì)群體問(wèn)題。
6、共建共享和諧社會(huì)。
7、恪守為民之責(zé),常懷愛(ài)民之心,善謀富民之策,多辦利民之事。
8、群眾利益無(wú)小事,民生問(wèn)題大于天。
9、民心民意不可違。
10、真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦。
11、民生問(wèn)題無(wú)小事,處處留心皆民生。
12、想群眾之所想,急群眾之所急,辦群眾之所需。
13、關(guān)注民生、保障民生、改善民生,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的迫切需要。
14、民生為本、民生為重、民生為先。
2、《周禮》:“以和邦國(guó),以統(tǒng)百官,以諧萬(wàn)民?!?/p>
3、《禮記?禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?!?/p>
4、洪秀全:“務(wù)使天下共享”,“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢(qián)同使,無(wú)處不均
勻,無(wú)人不飽暖”。
5、康有為:“人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同?!?/p>
6、孔子:“和為貴”。
7、墨子:“兼相愛(ài)”,“愛(ài)無(wú)差等”。
8、孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!?/p>
9、民惟邦本,本固邦寧。
10、政之所興,在順民心;政之所要,在得民心;政之所廢,在逆民心。
11、圣人無(wú)常心,以百姓心為心。
12、人平不語(yǔ),水平不流。
13、事不公則心不平,心不平則氣不順,氣不順則難和諧。
14、憂民之憂者,民亦憂其憂;樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè)。
15、民者,國(guó)之根也,誠(chéng)宜重其食,愛(ài)其命。