第一篇：毛概-為什么要改變現(xiàn)在那種事事講人情、處處找關(guān)系的思想觀念,提倡法治核心價(jià)值？

為什么要改變現(xiàn)在那種事事講人情、處處找關(guān)系的思想觀念，提倡法治核心價(jià)值？

可考慮運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理來解釋，這些原理有

我們常常談到中國社會(huì)最大的現(xiàn)實(shí)是什么，我昨晚因?yàn)槭咚砸苍诓唤?jīng)意間想到了這個(gè)問題。我得出的答案是，中國社會(huì)最大的現(xiàn)實(shí)是中國是個(gè)“人情社會(huì)、關(guān)系社會(huì)”！處處講人情，事事講關(guān)系！要解決些什么事的時(shí)候，大家首先想到的是“米西米西，關(guān)系關(guān)系”，“寧走關(guān)系渠道，不操法制大刀”。

當(dāng)然，出現(xiàn)這樣的社會(huì)現(xiàn)象和長(zhǎng)期存在的如此社會(huì)實(shí)際是有各方面原因的，既有歷史原因，又有現(xiàn)實(shí)原因。在歷史上，縱觀我中華五千余年濫觴文明史，我們的文化或價(jià)值基軸無非就是《管子》中講到的“禮、義、廉、恥”即“國之四維”，這也是龍應(yīng)臺(tái)的觀點(diǎn)，我是贊同的?！爸露Y”則“情”，“守義”則“義”,“明廉”則“知恥”，“知恥”則“求人”，這樣就演繹出了我們傳統(tǒng)社會(huì)的“重情義，講關(guān)系”的社會(huì)心理結(jié)構(gòu)和行為準(zhǔn)則。所以，孔孟之道也都是極力倡導(dǎo)“仁治”，也即是直到今天我們都還在宣揚(yáng)的的“德治”。在一定程度上，國家層面”德治“的存在滋長(zhǎng)了我們“處處講人情，事事講關(guān)系”的心理。如此可見，傳統(tǒng)社會(huì)對(duì)我們現(xiàn)在中國社會(huì)心理的影響還是根深蒂固的，并將長(zhǎng)期存在。因?yàn)檫@就是我們中華民族的風(fēng)俗傳統(tǒng)和文化精義。傳統(tǒng)文化是把雙刃劍，有積極貢獻(xiàn)，又消極影響。要想處理好”積極與消極“的關(guān)系，就得求助于”法治”，即處理好“情與法”的邊界。這是我要講的第二點(diǎn)。

我們中國社會(huì)之所以“處處講人情，事事講關(guān)系”的第二個(gè)現(xiàn)實(shí)因素就是“有法制無法治”，而“講人情，套關(guān)系”的行為又“走了火，入了魔，過了頭”！客觀點(diǎn)說，現(xiàn)代法治思想是來源于西方，是個(gè)舶來品。不否認(rèn)，中國歷史上有講“法”的先例，但“彼法”非“此法”，“彼法”乃“刑罰也”！也就是韓非子極力推崇的“法家思想”。

韓氏乃至以后的一些提倡”法”的中國傳統(tǒng)“法家思想”都是建立在“家天下，君臣、臣民之道”體系基礎(chǔ)上的“罰之道“，也就是懲罰“不聽話的刁民“，懲罰不服從君王統(tǒng)治的”竊國賊子”，而怎么罰呢？則輔之以“刑”！歷朝歷代建立“法”治體系的出發(fā)點(diǎn)是“維護(hù)君王統(tǒng)治和士臣利益”。所以，要講中國歷史上的法的實(shí)踐的話，我給兩個(gè)字，即“罰”與“刑”，“刑”與“法”的結(jié)合即是古代的“法”。這種法是基于一種“暴力”思維下的國家“報(bào)復(fù)”或“復(fù)仇”。但這里有一點(diǎn)我得講出，歷史上我們的君臣治理國家的主要手段和社會(huì)秩序的粘合機(jī)制并不是“法”，而“人治”下的威權(quán)淫威、宗族血緣和人情關(guān)系！而我們現(xiàn)在所講的“法”，是基于“民本”與“人權(quán)”而產(chǎn)生。所以說現(xiàn)代法律體系的核心是“民法”，法治行為的靈魂是“基本人權(quán)”。我們社會(huì)的維系機(jī)制也基本是現(xiàn)代意義上的“法制”。具體到我們中國，明處是”法制“，暗處卻是”人情關(guān)系“。

歷史是當(dāng)前的根據(jù)，有了這樣一個(gè)歷史事實(shí)的了解之后，我們?cè)倩剡^頭來看我國的現(xiàn)代“法制與法治”?，F(xiàn)在我國的法制體系基本上是不可能再保留歷史上不合理的“法制”思維的成分。我們國家也一直在積極健全各項(xiàng)法律及其制度。但是有個(gè)問題是什么呢？那就是我們法律雖在，但是很大程度上我們的法律都是“閑置或擱淺”在那。原因主要有兩個(gè)方面，一是大家法制意識(shí)不強(qiáng)，閑麻煩，顧面子，以為動(dòng)“法”了就不是什么見的人的事；二是我們的執(zhí)法人員對(duì)有關(guān)系的、能撈到好處的人或事，“有法不想依，執(zhí)法不會(huì)嚴(yán)，違法不太咎”。而對(duì)無關(guān)系又無好處的事或人卻又是“無法找法依，執(zhí)法比法嚴(yán)，違法往死里咎”。這樣的結(jié)果就是，我們的法制歪曲，法治落空，法律權(quán)威消解，民眾不再信法，信人情，信關(guān)系！此外，我們的司法公正獨(dú)立性問題也影響了老百姓對(duì)法律的求助心理。所以現(xiàn)在我們發(fā)生了點(diǎn)什么事，第一個(gè)在腦子里蹦出來的想就是趕緊“活動(dòng)活動(dòng)，關(guān)系關(guān)系，米西米西”，唯“人情關(guān)系”

如果大家要追問，我們中國社會(huì)最根本的社會(huì)現(xiàn)實(shí)又是什么？我的回答還是 一樣，我們中國的最根本的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是我們是個(gè)“人情社“好用”！。這就是當(dāng)前我國是個(gè)”人情社會(huì)，關(guān)系社會(huì)”的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

會(huì)，關(guān)系社會(huì)”！。認(rèn)清了這一點(diǎn)，對(duì)我們以后的為人處事很有好處。特別是當(dāng)你游走于官場(chǎng)或商場(chǎng)時(shí)，不懂這個(gè)“中國的最大實(shí)際”，你是“走不通的”，更是“做不好的”。這或許就是我們中國社會(huì)的活動(dòng)”規(guī)則“。所以，我們也不能腦子一根筋，太過迂腐，該講“關(guān)系”時(shí)，不能講“原則”，該去“活動(dòng)”的時(shí)候，不能去“死等”，該用“人情”的時(shí)候，不能用“道理”?；蛟S有人會(huì)說，這樣做的話似乎不太好，但是在中國這個(gè)“人情關(guān)系”社會(huì)里，這些都是合情合理的，大家也都這么做的，明白人也都“看在眼睛里，接受在心里”。中國就是一個(gè)”不那么講法“的社會(huì)，社會(huì)的關(guān)系結(jié)構(gòu)及心里結(jié)構(gòu)決定了我們的行為！

舉幾個(gè)例子，我們都知道做公司的人都想自己的公司成為上市公司，而不知道大家知不知道這樣一個(gè)實(shí)情，就是我們中國的上市公司大部分是國有控股企業(yè)，非民營(yíng)企業(yè)。為什么？因?yàn)楣旧鲜卸家?jīng)過國務(wù)院或國務(wù)院授權(quán)的證券管理機(jī)構(gòu)批方能上市，而這些都是國家機(jī)關(guān)，與同屬國有控股的企業(yè)是”一家人”，“自己人”，或者說對(duì)于那些想上市又具備條件的國有企業(yè)來說，他們”上面有人”，“朝里有關(guān)系”，也就是“有人有關(guān)系好辦事”，所以上市自然簡(jiǎn)單的多。對(duì)于我們的許多民營(yíng)企業(yè)來說并不是他們不具備上市的條件和實(shí)力，而是想上市的公司實(shí)在太多，大家都在排長(zhǎng)隊(duì)，不知等到猴年馬月。如果這個(gè)時(shí)候有些關(guān)系，投點(diǎn)“公關(guān)費(fèi)”“買買人情”也就可以“插隊(duì)了”，先上市。我這里有個(gè)判斷，所有的上市民營(yíng)企業(yè)都有過“活動(dòng)活動(dòng)，關(guān)系關(guān)系，米西米西”的經(jīng)歷。再說說原公安部部長(zhǎng)助理鄭少東，廣東省政協(xié)原主席陳紹基，國美原董事長(zhǎng)黃光裕，公海賭王連超，他們那個(gè)不是背后都張巨大的關(guān)系網(wǎng)，把所有能網(wǎng)到自己”人際關(guān)系網(wǎng)“中來的人都盡量”網(wǎng)“進(jìn)來，可以說是”黑、白、商“道，道道通吃！鄭少東的情婦王菲，從汕頭一普通公安系統(tǒng)文藝干部坐”直升飛機(jī)“飛到公安部”正處級(jí)“干部后，竟“不務(wù)正業(yè)”干好其在公安部的“處長(zhǎng)”，投擲重金跑到上海去讀“EMBA“,目的就是建立其在上海的”人脈關(guān)系網(wǎng)“，打入上海的上流社會(huì)，以便日后從事其它活動(dòng)好辦事。

這里有兩個(gè)有趣的現(xiàn)象，當(dāng)官的都喜歡參加黨校的”干部培訓(xùn)“，經(jīng)商的喜歡花大錢去讀”EMBA”或者什么“總裁班”，這里有個(gè)很重要的原因就是他們都想借此機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)些有身份有地位的重量級(jí)任務(wù)，發(fā)展人脈，建立關(guān)系，打通”五經(jīng)六脈“，以后好“互幫互助”！這就是實(shí)實(shí)在在的”關(guān)系關(guān)系“呀！處于社會(huì)上層的精英都這么搞！現(xiàn)在有些專家學(xué)者給這種”關(guān)系化“東西存在的價(jià)值起了個(gè)名字，叫“社會(huì)資本”。當(dāng)然學(xué)術(shù)上的”社會(huì)資本“與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的這個(gè)“社會(huì)資本”在本質(zhì)上是有區(qū)別的。朋友們、同學(xué)們，你們重視過發(fā)展你的“社會(huì)資本”嗎？你又有多少”社會(huì)資本“呢？當(dāng)然，說這些不是鼓勵(lì)大家都這么做，只是給大家呈現(xiàn)一個(gè)社會(huì)事實(shí)，讓大家認(rèn)識(shí)到問題的存在以及怎么樣去建立一個(gè)真正的合符我國國情的法治社會(huì)。在實(shí)踐當(dāng)中我們還是得在合情合理合法的范圍內(nèi)發(fā)展自己的社會(huì)關(guān)系，用好自己的各種關(guān)系。

俗話說，“多個(gè)朋友多條路”，這就是中國是個(gè)“人情社會(huì)，關(guān)系社會(huì)”的真實(shí)寫照！“社會(huì)資本”的積累對(duì)我們?nèi)蘸蟮氖聵I(yè)發(fā)展極為重要！我們所說的“機(jī)遇”其實(shí)也是來源于你平時(shí)積累在身邊的“社會(huì)資本“！。