第一篇：20談“三嚴三實”之嚴以律己(2學時)

20談“三嚴三實”之嚴以律己（2學時）

主要內(nèi)容

大家好，今天很高興有這個機會跟朋友們討論一下“三嚴三實”中的嚴以律己的問題。根據(jù)中央的要求，在領(lǐng)導干部中開展“三嚴三實”的專題教育，我覺得這是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)一個非常重要的舉措。在“三嚴三實”中，有一項重要要求，就是嚴以律己。今天和大家討論三個問題，第一關(guān)于嚴以律己的要求是什么？為什么要嚴以律己？第二，應當怎樣來對待嚴以律己的要求。第三個，領(lǐng)導干部怎么樣才能夠做到嚴以律己，就是怎么做。

一、嚴以律己的要求

嚴以律己的要求是什么？為什么要強調(diào)嚴以律己。首先什么是嚴以律己呢？嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省、遵守黨紀國法，做到為政清廉。簡單的這四個字，嚴以律己它就不是一般的，我們平常意義上說的嚴格要求自己。它是有特定的內(nèi)容的，至少包括三個方面內(nèi)容。

（一）嚴以律己的特定內(nèi)容

第一，自我要求、自我約束要非常的嚴格，達到所謂慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微呢？古人這樣說，“莫見乎隱，莫隱乎微,故君子慎其獨也?！边@就是說，君子有高尚的品德操守的人在獨自一個人相處的時候，在沒有人監(jiān)督的時候，在細小的地方也能夠保持高 尚的操守。所以慎獨甚微是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念，在這里就借用說要對自己的要求非常嚴格。同時要嚴格就要經(jīng)常的反思，做到所謂的三省吾身的這樣一種地步。第二，嚴以律己要求自己是有準繩、有標準的，什么準繩標準呢？就是黨的建設(shè)理論黨章、黨規(guī)、黨法還有國家法律，黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律是我們嚴以律己的這種標準，這種準繩。第三，律已要求應當是非常高的，是標準高、要求嚴。這六個字非常重要，標準高，要求嚴，不能夠逾越，特別是要做到廉潔從政不能夠以權(quán)謀私，這就是嚴以律己的要求。

（二）嚴以律己的重要性

其次討論一下為什么說嚴以律己重要，我們要做到嚴以律己，問一下為什么？把我們的行動建立在自覺的基礎(chǔ)上，為什么說嚴以律己重要呢？我覺得有這樣幾個方面： 第一，嚴以律己是“三嚴三實”的重要內(nèi)容，在“三嚴三實”中占有非常重要的地位。三嚴就是嚴以修身，嚴以用權(quán)，嚴以律己，什么是修身呢？所謂修身，就是要加強黨性的修養(yǎng)，提高道德境界，特別需要，要做到修身提高道德境界，擺脫低級趣味就是要有高度的自律，遵守紀律，所以修身要有高度的這種自律。通過自律才能夠達到修身，如果一個人整天喊我要修身養(yǎng)性，要修身，但是對自己不嚴格要求甚至放縱，那么這種修身應當說就是坐而論道，是紙上談兵了。所以沒有律已，這個修身就無從談起。其次嚴以用權(quán)就是堅持用權(quán)為民，按照規(guī)則、按照制度辦事，把這個權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。同時這一種嚴以用權(quán)也要求自己為權(quán)力的行使制定一個邊界，決不能超越邊界去濫用權(quán)力。所以這個嚴以用權(quán)也要求嚴以律己，因為大家知道公共權(quán)力它也是具有兩重性的，一方面它可以成為為人民服務的一個很好的一個手段，很重要的一個工具，但是同時權(quán)力也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，權(quán)力有很大的腐蝕性。這個權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益成正比，如果這個權(quán)力給自己帶來的利益大，它的腐蝕作用就非常大。所以如果權(quán)力和個人的私欲相結(jié)合，這是非?？膳碌囊环N腐蝕劑。所以我們的干部掌握權(quán)力，可以用來為人民服務，但是它也可能異化為謀私的手段，又有腐蝕性，面對權(quán)力必須嚴以用權(quán)。你要抵制這種權(quán)力的腐蝕作用，堅決杜絕以權(quán)謀私，那就必須保持高度的這種警惕。也就是說要嚴以律己，或者說你只有做到嚴以律己，才能夠嚴以用權(quán)。所以我們通過上面的分析，可以得出這個結(jié)論，“三嚴”，嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，他是相互聯(lián)系的，缺一不可。缺了任何一項，就好像我們都知道，物理學講木桶原理一樣，就出現(xiàn)了一個致命的短板，水就從缺口流出來，所以你要做到“三嚴”，嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，缺一不可，這就是我們強調(diào)嚴以律己的，它的極端重要性，它在三嚴中是一個不可缺少的要素，這是第一點，在三嚴中的地位。

第二，嚴以律己是落實從嚴治黨的要求，經(jīng)受四大考驗的重要的舉措。所以要從黨現(xiàn)在面臨的四大考驗談起，這里我想用一個所謂時空轉(zhuǎn)換的概念，就是這個時間、空間都有一個巨大的轉(zhuǎn)換，我們由一個革命黨變成了執(zhí)政黨，從計劃經(jīng)濟、封閉條件轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟、對外開放，時空有一個非常大的轉(zhuǎn)變，就面臨著四大考驗，就是執(zhí)政、改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟和外部環(huán)境的變化。這四大考驗是非常嚴峻的，非常嚴峻的。它給我們黨主要是在戰(zhàn)爭年代，在計劃體制下形成的這種優(yōu)良傳統(tǒng)、革命精神造成了影響和沖擊。所以這個四大考驗容易帶來四種危險，哪四種危險呢？就是精神懈怠的危險，能力不足的危險，脫離群眾的危險還有消極腐敗的危險，四大考驗造成四種危險，影響著黨的先進性、純潔性和戰(zhàn)斗力。如何正確對待四大考驗，防御防范四種危險？這是一個全黨在黨的建設(shè)上面臨的一個非常艱巨的任務，非常艱巨的任務。中央已經(jīng)明確指出，我們現(xiàn)在必須從嚴治黨。從嚴治黨就是按照黨建理論，按照黨規(guī)黨法來全面的加強黨的建設(shè)標準高，要求嚴，從嚴治黨首先要從干部尤其是領(lǐng)導干部做起，因為從嚴治黨是個系統(tǒng)工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設(shè)這是五位一體的系統(tǒng)工程。那么核心是什么？核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合。就是通過思想建黨、思想教育、提高覺悟。調(diào)動黨員干部這種內(nèi)在的這種自覺性，嚴格要求自己。這個是思想建黨。同時要制度治黨，就是發(fā)揮這個制度的這種根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用。所以思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。

如果只講思想建黨，不講制度治黨是不行的，但是反過來說，制度也不是萬能的。大家知道一句俗話，“針尖大的窟窿斗大的風”，如果你一心搞不正之風，搞歪門邪道，他總有可能去鉆制度的漏洞。何況我們說制度要由人來制定，要由人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督，所以一方面強調(diào)制度這種外在的約束非常重要，但是另一方面也要解決內(nèi)在的自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴以律己就是強調(diào)通過嚴格要求自己解決這種內(nèi)在的自覺性的問題，達到這種執(zhí)行制度這種高度的自覺。我們就能夠做到事半功倍，所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經(jīng)受四大考驗的重要的舉措。第三，嚴以律己也是造就宏大堅強的干部隊伍，領(lǐng)導具有新的歷史特點的偉大斗爭的需要。嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍，領(lǐng)導具有新的歷史特點的偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進行的全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，要克服一系列困難，大家都知道總書記反復強調(diào)“打鐵需要自身硬”。這句話非常形象生動地說明了一個道理，就是四個字，“關(guān)鍵在黨”。而關(guān)鍵在黨又可以說關(guān)鍵在干部，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導干部。過去毛主席也有一句名言，毛主席說“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！庇辛苏_的大政方針，有了路線以后怎么貫徹呢？要靠干部。所以路線確定了，干部是決定的因素。毛主席非常詳細的論述了造就干部，特別是從思想道德、品德這個方面，提高干部他對中國革命的重要。毛主席這樣說，他說要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白，忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風投主義者，是腳踏實地富于實際精神的人們。毛主席說中國革命要有一大群這樣的先進分子，中國革命的任務就能夠順利的解決，這是毛主席為陜北公學的題詞中講的這一段話，確實很深刻。說明了我們中國革命要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的這種精神，就是這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操，對革命勝利是至關(guān)重要的。有了這種高尚的品質(zhì)，也有助于贏得人民的支持。中國古代有一句話說的也很深，他說如果進行斗爭、進行打仗的話，小勝靠術(shù)；中勝靠智，靠智慧；大勝靠德，靠品德。所以中國古代的這個政治文化也特別強調(diào)什么呢，就是德才兼?zhèn)洌野训路旁诘谝晃?。宋朝的政治家司馬光說過一句話，他說“才者,德之資也；德者,才之帥也?！笔裁匆馑寄兀课覀兎g一下，就是一個人的德要靠才去發(fā)揮，一個人的才要靠德來統(tǒng)帥，這就是講的非常的辯證，德才缺一不可，而且首先是德。清朝的康熙皇帝也說過，“朕觀人，先心術(shù)后才學，若心術(shù)不善，才學何用？”我皇帝看人，首先看你的心眼品德，如果你的心眼品德不正，你有才也會搞歪門邪道，所以歷來都是強調(diào)，德才是統(tǒng)一的，而且把德放在第一位。那么我們共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強調(diào)就是以德為先。今天的形勢下，造就宏大堅強的干部隊伍這個任務應當說更加重要，所以怎么造就？我們要做好組織工作，要選好人，選拔培養(yǎng)人，都非常重要。其中有一條要強調(diào)就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性，讓干部 在自己的崗位上嚴格要求自己，做到什么自我鍛煉，自我凈化，自我提高。有了這個，我們才能造就干部，這是嚴以律己重要的第三個理由。第四，強調(diào)嚴以律己是為了讓干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風方面為全黨、全國人民樹立榜樣。大家知道，中國的傳統(tǒng)文化非常強調(diào)什么呢？就是這四個字，上行下效。上行下效。當權(quán)者他們的言行對下面的民眾的這種教化作用榜樣作用特別重要，儒家有一個思想，是什么呢？說“君子之德風，小民之德草，草上之風必偃”。這個什么意思呢，就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學，簡單的說，就是這個意思。明清之際的思想家顧炎武還說過，“勾踐棲山中，國人能致死”?！吧夏芡士啵履芄舶参！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國去打仗，然后取得勝利，上面跟下面同甘苦，下面就跟上面共安危，所以這個領(lǐng)導者對民眾的這種榜樣、教化作用特別重要。其實今天應當也是如此。我們的干部，有什么樣的作風他確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的，那么我們現(xiàn)在要建設(shè)社會主義法治國家，要完善市場秩序，要建設(shè)，按照社會主義核心價值觀的要求進行建設(shè)，其中一個重要的舉措就發(fā)揮領(lǐng)導干部的這種言傳身教作用，特別重要。所以我們嚴以律己就應該做到像魯迅先生說的，時時解剖別人，但是更多的是無情面地解剖自己。首先把自己做好，你做好嚴格要求自己，你才能帶動別人。我們領(lǐng)導干部的確是這樣，如果是責人嚴，對別人要求嚴，責己寬，對自己要求松甚至放縱，那 么你這個干部我想不能成為群眾的表率。因為你一開展工作也沒有人格、力量，這是第四個方面，我們說嚴以律己重要。第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強調(diào)嚴以律己也是非常重要的。比如說我們拿這個反腐倡廉建設(shè)來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但是歸根結(jié)底會從他自身找到病灶。蒼蠅不叮無縫的雞蛋，如果你嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷的攀升，你就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來說，你要求自己松懈，思想道德滑坡，對自己放縱，在這個理想、宗旨方面動搖，你不可能抵制拜金主義、金錢萬能、糖衣炮彈，你就很可能墮落為腐敗分子。當然這有一個過程，對自己放松要求有一個過程。有人概括有這么幾句話，開始還是能夠有一些警惕的，叫做常在河邊站就是不濕鞋。時間一長守不住了，看見別人都撈，自己也撈點沒關(guān)系呢，就是說常在河邊站哪能不濕鞋，想撈一點沒關(guān)系，但是這樣一撈一發(fā)不可收拾。第三句話就是，既然濕了鞋，何不洗洗腳，鞋都濕了，我洗洗腳，多撈一點沒關(guān)系。但是最后一句話不可收拾了，既然洗了腳，何不洗洗澡，就徹底掉下去了，所以墮落有一個過程。我們反腐敗防微杜漸首先是要嚴格要求自己，這就是我們談的第一個問題，什么是嚴以律己，為什么要強調(diào)嚴以律己。

二、嚴以律己的態(tài)度

對于嚴以律己要抱著什么樣的態(tài)度，中央提的嚴以律己我們抱著什么態(tài)度呢？態(tài)度決定一切，非常重要。簡單的說，我們要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放、一種激勵。它是一種防 腐劑，但是它更是一種正能量。是對我們的一種解放，一種激勵，我們要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強的去做。不是一時一事要做，而是要終生做到嚴以律己，古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾了。那么這個對于我們嚴以律己非常重要，就要做到活到老，學到老，改造到老，就是無論青年還是老年都應當這樣做。我們既然抱著這樣的態(tài)度就要克服一些消極心理，比如說這個攀比，別人做不到為什么要讓我做呢？心理失衡、吃虧，要求自己吃虧，自己感覺良好，忽視這個主觀的因素，強調(diào)客觀原因等等，這些都是我們倡導嚴以律己要克服的消極心理，這一點非常的重要。

（一）要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系

要有這樣的態(tài)度，我覺得要有解決兩個思想認識問題，一個就是要正確對待我們自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口放松對自己的要求，有的人說現(xiàn)在這個社會風氣、黨風還存在著一些問題，甚至還有這個所謂的潛規(guī)則我要嚴以律己，嚴格要求自己，是不是會吃虧呢？是不是會遭受逆淘汰？我想這個問題這樣認識，人和環(huán)境是相互影響的，說老實話，我們自己的這種行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分或者說我們也在影響環(huán)境。大家知道馬克思主義以前的唯物主義的思想家，他們遇到了一個悖論，難以解決，什么樣的悖論呢？就是說我們要改變環(huán)境，改變環(huán)境那么首先要把人教育好，這個才能改變環(huán)境，但是反過來說，教育也是由人來進行的，人也是環(huán)境的產(chǎn)物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物，從何著手？好像就陷入了一個悖論，這個 問題解決不了。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了，馬克思有一句名言他說，環(huán)境的改變和人的活動的一致只能被看作并合理的理解為革命的實踐。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢？就是革命的實踐，這個就是說人在實踐中去改變環(huán)境，人在實踐中去提高自己，去完善自己，就是人的改變和環(huán)境的改變它是一致的，就是要堅持實踐。用到我們嚴以律己上，其實簡單的說就是怎么樣對待人和環(huán)境？從我做起，用自己的行動去改變環(huán)境。大家知道戊戌變法的時候有一個人叫譚嗣同，他面對當時的那種險惡的環(huán)境，他表現(xiàn)了大無畏的犧牲精神，他說過這樣一句話，說各國的變法都是經(jīng)過流血而成的，中國的變法沒有經(jīng)過流血，接著他說有之請自嗣同始。如果變法需要流血的話首先從我譚嗣同開始。后來他果然英勇的犧牲了，把自己的生命獻到了變法的祭壇上。那作為一個資產(chǎn)階級的改良的，改良的改革家有這種的風格、品德，從我做起，那么我們作為共產(chǎn)黨員更應當這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環(huán)境。你說環(huán)境有沒有不理想的地方？當然是有，但是什么態(tài)度？就像有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，大街上有垃圾我們就變成蒼蠅嗎，那你還要堅持原則。何況現(xiàn)在大家知道十八大以來，從嚴治黨不斷地落實、反腐倡廉在深入，整頓不正之風、加強作風建設(shè)持續(xù)的在進行。所以我們黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好，我們應當對此抱有堅定的信心，用這個正確的態(tài)度，嚴以律己的態(tài)度，為這個進一步的凈化黨風，讓社會風氣更好做出貢獻。

（二）嚴以律己的目的

第二個認識問題，就是嚴以律己要解決它的目的，到底為什么嚴以律己？一個重要的目的就是更好的工作。為我們改革發(fā)展事業(yè)作出貢獻，不是嚴以律己要成為無所作為的平庸之輩，成為這種謙謙君子，不是說我為了不出事，就什么都不干了，寧肯不干事，這樣做不行。你說有些人他為什么出事，所謂出事主要是重大決策的失誤和廉政上出了問題。我覺得有些干部出事不是因為他干了事，而是因為他干了不該干的事，是不是應該這樣看？那么如果為了不出事就不干事，我看這樣的干部可能不出事，但是遲早要出局的，你不出事你就出局，為什么？改革年代黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個崗位上毫無作為。有一個歷史學家說的好，他說如果一個船長的使命是為了保留艦只的話，那么這個船長會永遠讓這個船停留在港灣。對不對？如果一個船長他就要艦保留好，這是他的使命，那么船不出海了，這個最安全。但是船長的使命恰恰是揚帆遠航。改革年代我們的干部要有所作為，那么怎么做？就是一方面嚴以律己，同時真正把握住底線，嚴守黨紀國法，嚴格按規(guī)矩來用權(quán)，我覺得做到這一點，就能夠做到干成事而且不出事，這是能夠做到的。

三、領(lǐng)導干部如何做到嚴以律己

（一）堅持理想、宗旨、紀律

最后一個問題，我們談談領(lǐng)導干部怎么樣做到嚴以律己，第一基本要求就是把握理想、宗旨、紀律這三點，堅持理想、宗旨、紀律，在這三個方面要有高度的這種自覺性。首先是理想，共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，那是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，我們在這里可以講一個故事，大家知道葉挺將軍他一生是很坎坷的，北伐戰(zhàn)爭的時候是鐵軍團長，后來到了武漢大革命失敗他流亡國外和黨失去了聯(lián)系，抗戰(zhàn)爆發(fā)他從國外回國參加抗日，國共兩黨都在爭取他，但是葉挺將軍依然出任了新四軍的軍長，在我們黨的領(lǐng)導下抗日，當時他還不是黨員，后來發(fā)生了皖南事變，葉挺被俘，關(guān)在中美合作所里。蔣介石派顧祝同當說客，告訴葉挺，你只要發(fā)表一個脫離共產(chǎn)黨的聲明，我讓你當什么呢，當戰(zhàn)區(qū)長官司令，你照樣可以抗日。而且給你過去你沒有得到的所謂什么？榮華富貴。葉挺嚴詞拒絕，寫下了膾炙人口的《囚歌》。后來抗戰(zhàn)勝利，葉挺出獄，記者就問他，你在監(jiān)獄里面關(guān)了這么多年，你最想干什么呢？葉挺說第一件事就是給中共中央寫信，請他們審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn)，如果認為我在監(jiān)獄中沒有做損害黨和人民利益的事，就請中央接受我做中國共產(chǎn)黨的黨員。這就是在鐵窗后面多年葉挺的選擇回答。后來國民黨特務頭子戴笠聽了以后說了這樣一句話，他說看來共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方，他認為太執(zhí)迷不悟了，在我們看來就是可愛可親，就是這種理想信念的堅定、執(zhí)著，終其一生。所以理想信念不能夠像交易所的股票那樣隨行情漲落，有了堅定的理想信念我們就有了精神支柱，這是非常重要的。理想信念是我們嚴以律己的動力。宗旨，全心全意為人民服務的宗旨。要解決權(quán)力觀的問題，這是我們嚴以律己能否達標的關(guān)鍵。總書記關(guān)于權(quán)力觀講了四句話，說黨的權(quán)力觀是權(quán)由民所賦，權(quán)為民所用，有權(quán)必有責，用權(quán)受 監(jiān)督。權(quán)是誰給的？人民群眾給的。權(quán)力的來源屬性就決定了我們要用這個權(quán)為人民服務，有了職權(quán)就承擔了責任，而且受到監(jiān)督，這就是我們的權(quán)力觀。解決了這個權(quán)力觀的問題，正確行使權(quán)力我覺得這是我們嚴以律己的關(guān)鍵，我覺得在這個方面，要抵制封建階級權(quán)力觀的腐蝕。封建階級把權(quán)力跟私利聯(lián)系在一起，以權(quán)謀私是它的天經(jīng)地義。我們國家的元朝有一個官吏叫嚴忠濟露骨的說過一句話，他說我“寧可少活十年，休得一日無權(quán)”。權(quán)力完全成了他的維生素，他已經(jīng)被權(quán)力異化了，我們要抵制這種權(quán)力觀的，封建階級權(quán)力觀的腐蝕，按照規(guī)則、按照制度，用權(quán)力造福于人民。這個非常重要。紀律。紀律是規(guī)矩、是規(guī)則，我們要嚴守紀律，律已才能符合黨和人民的要求，所以它這個是個依據(jù)。我們說這三條，一個理想，解決一個動力問題，宗旨是關(guān)鍵，正確運用權(quán)力是關(guān)鍵，然后一個紀律是我們律已的一個依據(jù)。做到這三條，我覺得我們嚴以律己就有一個正確的政治思想基礎(chǔ)。

（二）強調(diào)嚴以律己要做到理論聯(lián)系實際

第二，我覺得強調(diào)嚴以律己，非常重要的就是要做到理論聯(lián)系實際，知、信、行相統(tǒng)一，防止理論脫離實際。毛主席說過，批判自由主義的時候說過，說有的人自由主義，對別人是馬克思主義，對自己是自由主義，兩個東西各有各的用處，就是我們這個改造主觀世界嚴格要求自己，不能夠說一套做一套，理論脫離實際。在這方面劉少奇也說過，說我們應該把自己看作需要和能夠改造的，需要能夠改造 的，不要看成不需要改造，不能夠改造的。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個例子，來教育我們的黨員干部，他說有一個孔夫子的弟子，專門學孔孟之道的一個老先生，他對劉少奇這樣說，孔子的話我學了很多，但是我只相信兩句話，只記住兩句話，哪兩句話？就是食不厭精，膾不厭細。一個人吃的越好越好，就這兩句話對我的胃口，其他的都不信。孔孟之道。那劉少奇說為什么自己不信孔孟之道，對群眾講呢？證明了剝削階級的虛偽，他用這個例子告誡我們的黨員干部，一定在改造主觀世界的過程中，一定要理論聯(lián)系實際。所以我們干部首先要嚴格要求自己，理論聯(lián)系實際非常的重要。

（三）要做到自律和他律相結(jié)合，不斷努力提升自己的境界 我們說嚴以律己那就是嚴格要求自己，可以說是自律，但是同時呢還有他律，就是制度約束，就是組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ)，他律是保證，光有自律不夠，而且我們的自律要體現(xiàn)在自覺的接受他律的基礎(chǔ)上，這樣去逐步地提升自己，我覺得這有一個過程，一開始應當說是無處不在的自律，經(jīng)常想到我要嚴格要求自己，無處不在的自律。但是經(jīng)過一個過程，黨性修養(yǎng)提到了一個比較高的境界，就達到什么呢？達到無須提醒的自覺，無處不在的自律達到無須提醒的自覺，不用人提醒我自覺了，最后達到什么？無法動搖的習慣，就成為一種習慣了，嚴格要求自己。這個就是黨性修養(yǎng)、嚴以律己的境界不斷的提升。怎么做？途徑就是自律和他律相結(jié)合。

（四）善于調(diào)節(jié)需要，正確對待簡和奢

孟子說過一句話，說人皆可以為堯舜。這里我們把堯舜理解為什么？一個偉人、一個完人，一個道德操守特別高尚的人，那么孟子說，每個人都可以通過修養(yǎng)達到堯舜這樣一個境界。但是我們問，為什么很多人成不了堯舜？這里我覺得關(guān)鍵就是能不能對待，善于對待自己的需要，什么是需要？需要就是需求，人的需求構(gòu)成他的思想和行動的這種基礎(chǔ)，需求產(chǎn)生動機才產(chǎn)生各種各樣的思想和行為。根據(jù)需要層次理論，人的需要是多種多樣的，有低級的、原始的需要，有比較高級的需要，有更高級的需要。我們應當說需要本身是不能夠抹殺的，飲食男女人皆有之，需要不能抹殺，但是需要是可以調(diào)節(jié)的，層次是可以提高的，人所以有偉大和平庸、平凡，崇高和卑劣之分，不在于先天的需要如何，而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次，如果你不斷的調(diào)節(jié)需要的層次，用高層次的精神的需要來支配低級的需要，你這個人就會不斷的進步。反過來說，你沉湎于物欲享受，可能成為低級需要的俘虜。談到正確調(diào)節(jié)需要，有一個正確對待儉和奢的問題，我們知道有這么一句話，由儉入奢易，由奢入儉難。確實有幾分道理，人總是希望過好日子的，由儉入奢越來越好，容易接受，但是要由比較好變成比較艱苦就難以接受，確實由奢入儉難，但是可不可以做到呢？我覺得不是不可以做到，雖然比較難。我們黨領(lǐng)導革命的過程中，很多富家子弟參加了革命，他們從十里洋場來到黃土高坡，告別了高樓深院，湖光塔影，逐步熟悉了茅屋草棚，土炕油燈，生活是有一個巨大的反差，但是經(jīng)受住了這樣的考驗，成為堅強的革命者。新中國成立 以后，鄧稼先這些人從繁華的美國都市來到中國，還不富裕的祖國，后來來到西北荒漠，生活水平降低很多，他為什么能夠堅持？一個強國夢在支撐著他們，就是人的這種生活，生活方式，這種選擇是跟他的理想、信念、價值觀有關(guān)的。在一個崇高的理想，信念支撐下，人能夠過比較艱苦的生活，何況現(xiàn)在我們并不是說整頓不正之風要求大幅度地降低干部的生活水平，只是去掉那些不該有的東西，不該得到的東西，我覺得是完全可以做到的。

（五）嚴以律己特別要把握關(guān)鍵時刻

第五就是嚴以律己特別要把握關(guān)鍵時刻，任何時候都要嚴格要求自己，關(guān)鍵時刻尤其要嚴格要求自己，不能夠放松。你比如說面對利益誘惑，這個是非?？膳碌摹Ｍ蝗挥幸还P不義之財，來得很容易。這個時候你能不能不動心，我們這個嚴以律己，嚴防死守，決不能有第一次，面對這種利益誘惑，不能有絲毫的猶豫，有了這個東西，你可能一發(fā)不可收拾，腐敗分子一開始他也是害怕，也是恐懼，但是另一方面又貪婪、僥幸，有這種賭博心理，結(jié)果越走越遠，越陷越深，飛蛾投火般的自取滅亡。西方有一句諺語，上帝讓誰滅亡先讓誰瘋狂。上帝讓誰滅亡，先讓他發(fā)瘋，到了發(fā)瘋的時候離滅亡就不遠了。還有一句話說通向地獄的道路是黃金鋪就的。腐敗分子墮落的軌跡就告訴我們，面對利益誘惑，就必須清醒淡定。

還可以講一個白袍點墨的故事，就是宋人洪邁，宋朝的一個官員叫洪邁，小時候讀過一首詩，這樣說，說“一滴清油污白衣，斑斑 駁駁使人疑?？v繞用遍三江水，爭似當年不污時。”說有一個油點把我的白衣服給染了，恢復不到以前了，結(jié)果我用一江的水整天的洗，洗不干凈了，終生的遺憾。洪邁從中悟出一個道理，說我的政聲、我的人格、我的形象就像這個白袍，我決不能夠因為一次不廉潔把政聲給玷污了，后悔終生，據(jù)說洪邁就比較廉潔。所以我們的干部也要嚴于律己，面對利益誘惑一定要有這種白袍意識，不能有絲毫的放縱。再就是面臨復雜的關(guān)系網(wǎng)的糾纏，面臨復雜的關(guān)系網(wǎng)的糾纏的時候，這個時候你決不能進行利益交換、利益輸送。一定要嚴格要求自己。甭管關(guān)系網(wǎng)多么復雜，誘惑多么強烈，不能成為放縱自己的理由。還有呢，就是面臨換屆、晉升、調(diào)動等職務變動的時候，干部工作有可能換屆，有可能晉升，有可能調(diào)動，這個時候都是考驗。這個時候是不是嚴格要求自己，按照黨性原則辦事，確實是個考驗。我再講個案例，有一個很有前途的干部，在一次競爭性選拔中落選了，他開始心里很糾結(jié)，我各方面都比別人強，為什么我下來別人上去了，群眾可能是不是對我有偏見，是不是領(lǐng)導可能搞暗箱操作？他的思想情緒很大。后來通過組織的幫助開導，通過自己的學習他明白了道理，選拔干部的工作是很復雜的，自己要正確對待，不是說所有的崗位安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀，但是別人可能比你更合適，對不對？考慮班子的時候，不僅考慮你的德才條件還要考慮到結(jié)構(gòu)問題，更合適了，從這個方面來說人家可能比你合適。再一個，你不能光用優(yōu)點跟別人的缺點比，人家的優(yōu)點跟你的缺點比實際上感到自己還差很多，還是差很多。再一個就是自己在做人、待人接物方面還有很多缺點，群眾對自己也有意見，所以人家上去自己下來是非常正常的。那么通過思考，他總結(jié)了三句話，我覺得總結(jié)的非常好，所以我送給咱們的觀眾朋友。他是這樣說的，他說一個人做官要知足，因為我們的職務系列是一個金字塔，對不對？越到上面職務越小，那么你對于這個職務預期積極進取是可以的，但是也要從容達觀，積極進取、從容達觀，因為我們共產(chǎn)黨人不是要做官，而是要為人服務，所以做官要知足。第二做事要不知足，無論處在哪個崗位上，都能為人民服務。雷鋒講為人民服務是無限的。任何崗位都是開展工作的一個平臺，看你怎么利用。做事要不知足。第三非常重要，就是做人要知不足，經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點和不足，做人知不足。所以做官要知足，做事要不知足，做人要知不足。我覺得這個年輕干部面對一次落選，他能夠總結(jié)出這樣三條來，這是不是一個嚴以律己的一個榜樣？通過這樣一個反思，他的黨性提升到了一個比較高的境界。我覺得這是非?？少F的，這是值得我們學習的，面對晉升、調(diào)動、換屆等考驗的時候要做到嚴以律己。還有就是遭受誤解或者遇到困難、遇到挫折的時候，平時一帆風順的時候，對自己還能夠經(jīng)常提醒一下，但是如果遭受了別人的誤解，或者在工作中遇到了困難，甚至遭受了挫折，這個時候?qū)ψ约旱狞h性確實是一個考驗，越是在這樣的時刻，越要嚴格地要求自己、約束自己、不能夠放縱，按照黨的規(guī)矩、黨的紀律辦事。所以我覺得人 的一生都要嚴以律己，但是正像我國一個著名的作家說的，人的一生雖然漫長，但是有幾步是特別關(guān)鍵的。尤其是在年輕的時候，就是我們嚴以律己，任何時候都要做，但是一定要把握關(guān)鍵時刻。

上面我就跟同志們討論了三個問題，就是嚴以律己的要求是什么，為什么要嚴以律己，我們對嚴以律己應當抱著一個怎么樣的態(tài)度，最后就是我們領(lǐng)導干部怎樣做到嚴以律己。這三個都是一個最基本的問題，現(xiàn)在我們黨的政治思想建設(shè)和作風建設(shè)面臨著形勢很好，增加了越來越多的正能量，黨心、民心非常的振奮。所以在群眾路線教育實踐活動的基礎(chǔ)上，我們開展“三嚴三實”的這種專題教育，我們領(lǐng)導干部嚴以律己，我覺得就可以使我們的這個思想道德境界進一步提升，有助于做好工作。所以我相信我們黨的事業(yè)的前途是光明的，我們?yōu)辄h的事業(yè)奮斗的同志們的前途是光明的。

謝謝大家。

第二篇：“三嚴三實” 之“嚴以律己”參考材料

學習“三嚴三實” 之“嚴以律己”

一、在政治上嚴明紀律和規(guī)矩，做明白人

“嚴于律己”作為“三嚴三實”專題教育的重要內(nèi)容，是“嚴以修身”的升華和提升，是落實從嚴治黨的重要舉措。總書記在十八屆中紀委五次全會上強調(diào)，“要嚴明政治紀律和政治規(guī)矩、加強紀律建設(shè)，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置。”講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗，是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。人不以規(guī)矩則廢、黨不以規(guī)矩則亂。黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩。作為一名黨員干部，能不能守紀律、講規(guī)矩，是檢驗黨員、干部的試金石。只有從思想上、行動上嚴格踐行，才能不走岔路、少走彎路。無論是在過去的革命戰(zhàn)爭年代和改革開放年代，還是在全面貫徹落實“四個全面”戰(zhàn)略布局的新時期，嚴明的政治紀律和政治規(guī)矩都是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨堅持走群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們不是自由職業(yè)者，不是自由撰稿人，唯有守紀律講規(guī)矩，才能在思想上、政治上、行動上與黨中央始終保持高度一致。要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路，始終把加強政治理論學習，提高黨性修養(yǎng)作為必修課，不斷堅定理想信念，在落實部署要求、推動事業(yè)發(fā)展上見實效，只有這樣才能進一步增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。

二、在工作上守紀律和講規(guī)矩，當有為人

“加強紀律性，革命無不勝”。我的理解是，守紀律講規(guī)矩的目的，是每個黨員干部自覺把黨紀黨規(guī)內(nèi)化于心、外化于行，以更加優(yōu)良的作風，在堅持干好本職工作的道路上創(chuàng)造新的輝煌，而不能簡單地理解為一般性的遵紀守規(guī)上。具體到我們個人，就是要圍繞“適應新常態(tài)、謀求新發(fā)展，在新的起點上奮力開創(chuàng)新局面”，著力解決好出工又出力、出力又出智、出智又出效的問題，主動作為、高效履職，確保工作上臺階、上水平。一要勇于擔當，提高執(zhí)行力。在面對工作事務多、繁瑣事多、臨時性任務多的情況下，要找準工作重心，突出工作重點，分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出實效。二要把握原則，嚴格程序。辦公室工作牽涉面廣，協(xié)調(diào)量大，必須突出程序，注重規(guī)范，只有辦文、辦會、辦事上嚴格程序，有規(guī)有矩，有主有次，有先有后，才能確保工作正常、高效、順利運轉(zhuǎn)。保證各項工作的規(guī)范性和嚴肅性。三要廉政自律，清正廉明。辦公室工作既辛勞又清苦，同時，辦公室人員在領(lǐng)導身邊工作，位置特殊，一言一行，一舉一動，事關(guān)重大。因此，在辦公室工作必須樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，時刻提醒自己，嚴于律己，潔身自好，不為雜念所困，不為名利所擾，忠于平凡工作，保持平靜心態(tài)。始終堅持認真落實黨風廉政建設(shè)責任制，嚴格按照黨章、條例、準則辦事，不斷提高思想覺悟和抗腐防變能力。

三、在生活上守紀律講規(guī)矩，當守井人 明朝開國皇帝朱元璋曾說：一個人老老實實地當官，守著自己的奉祿過日子，就好像守著“一口井”，井水雖不滿，但可天天汲取，用之不盡。這個比喻十分形象，富有哲理，給我很深的啟迪。從近年查處的違法案件來看，特別是***、***、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件，恰恰在于守不住自己該守的那口“井”。這些人，總是貪欲膨脹，欲壑難填，總嫌“井水”不夠滿、不夠多、不夠甜。于是，利用職權(quán)，不擇手段地攫取不義之財，而當他們的不義之財滾滾而來之時，也往往就是身敗名裂之日，踉鐺入獄之時。到這時，不僅絞盡腦汁、用貪污腐化的罪惡手段攫取來的大量的金錢財寶、民脂民膏自己享受不到，就連原來擁有的“一口井”里的水也完全喪失了。守住自己的一口井，就是要選擇“知足是?！保J真學習老一輩革命家的崇高風范，學習焦裕祿、谷文昌、蘭輝等先進典型的優(yōu)秀品質(zhì)，不被五光十色的表面現(xiàn)象所迷惑，認清違反黨的政治紀律和政治規(guī)矩的巨大危害，從理想信念、紀律規(guī)矩、黨性原則等方面剖析根源，聯(lián)系自身實際舉一反

三、檢身正己，受警醒、明底線、知敬畏。保持一顆平常心，減少對身外之物的追求，克制自己的物欲，在大是大非面前旗幟鮮明，在大風大浪面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定，始終做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，保持共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)和浩然正氣。

總之，作為一名黨員干部，要自覺做守紀律講規(guī)矩的踐行者，時刻繃緊自律這根弦，強化自我修養(yǎng)，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，始終保持一身正氣、兩袖清風和昂揚的工作狀態(tài)。相比之下，本人在思想上自我約束不夠嚴格，工作中開拓進取、艱苦奮斗、刻苦鉆研的精神不夠，對部門領(lǐng)導的工作開展的支撐力度不夠，辦法不多，眼界不廣，勤儉節(jié)約的意識不足，在下一步的工作中將繼續(xù)按照嚴以律己的各項標準從嚴要求自己，向?qū)嵦幹?，力求實效?/p>

第三篇：“三嚴三實”之“嚴以律己”學習體會

“三嚴三實”之“嚴以律己”學習體會

按照“三嚴三實”學習教育活動的計劃安排，結(jié)合前段專題學習以及自身實際，圍繞“嚴以律己”這一主題，通過研討交流和邊學邊改，現(xiàn)對第二主題的學習和整改情況作一小節(jié)，請同志們批評指正。

“嚴于律己”作為“三嚴三實”要求的重要內(nèi)容，是“嚴以修身”的升華和提升、是落實從嚴治黨的重要舉措。從嚴治黨，關(guān)鍵在從嚴治吏。一方面要重視制度建設(shè)，建立嚴格的制度約束，另一方面要解決內(nèi)在自覺性的問題，自覺遵守黨章，嚴格遵守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，始終向中央基準看齊，自覺在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致，這是對一名共產(chǎn)黨員的基本要求，也就是我們所說的“嚴于律己”。嚴明政治紀律和政治規(guī)矩，是一項涉及黨的建設(shè)各方面的系統(tǒng)工程?？倳浽谑藢弥醒爰o委五次全會上，就嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩，提出了“五個必須”和“五個決不允許”的具體要求，這是我們嚴明政治紀律、嚴守政治規(guī)矩的基本遵循。作為領(lǐng)導干部和黨員干部，如何守紀律、講規(guī)矩，成為政治上的明白人？我認為，關(guān)鍵要努力做到以下四點：

一要勤于學習，領(lǐng)會要義。思想覺悟不會隨著黨齡增長而自然提高，黨性修養(yǎng)也不會隨著職務升遷而自然增強，只有堅持不懈的深入學習黨、研究黨、認識黨，才能理解黨、緊跟黨，才能自覺提高黨紀黨規(guī)意識，嚴格遵守和維護黨章。十八大以來，總書記先后發(fā)表了系列重要講話，先后帶領(lǐng)黨中央集體研究出臺了系列重大決策，這些講話和決策，是新一屆中央領(lǐng)導集體的政治宣言、政治綱領(lǐng)、政治主張，都代表中央集體意見和國家意志。嚴明政治紀律、政治規(guī)矩，必須要深入學習、全面理解和準確把握好這些精神要義，清楚黨的紀律和黨內(nèi)規(guī)矩是黨的生命線，嚴守黨的紀律和規(guī)矩，是從嚴治黨的中心環(huán)節(jié)。作為黨員領(lǐng)導干部，嚴于律己首先就是要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，嚴格按照習總書記提出的“5個必須、5個決不允許”要求，即：一是必須維護黨中央權(quán)威，決不允許背離黨中央要求另搞一套；二是必須維護黨的團結(jié)，決不允許在黨內(nèi)培植私人勢力；三是必須遵循組織程序，決不允許擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事，不能先斬后奏；四是必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得跟組織討價還價，不得違背組織決定；五是必須管好親屬和身邊工作人員，決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利，不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預日常工作運行，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。作為司法行政系統(tǒng)的領(lǐng)導班子成員，更應加強自身的學習，把“5個必須、5個決不允許”要求貫徹好、落實好。

二要堅定信仰，對黨忠誠。只有堅定理想信念，嚴明政治紀律政治規(guī)矩，才會成為一種發(fā)自內(nèi)心的自覺行動，從“要我做”變成“我要做”。一是堅定理想信念。增強政治敏銳性和政治鑒別力，不僅要埋頭拉車，更要抬頭看路。作為黨員領(lǐng)導干部，必須持之以恒地加強理想信念教育，時刻堅定理想信念，不斷提升思想境界，始終堅定跟黨走的信心和決心，時刻繃緊嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩這根弦不放松，要按照“言行一致”的要求，提高黨性修養(yǎng)，不斷堅定理想信念，增強思想上的“防腐性”和政治上的“免疫力”。二是對黨忠誠。始終對黨忠誠，是最大的政治、最根本的政治規(guī)矩。對黨忠誠，就是要始終與黨同心同德，在原則立場和重大觀點上，與黨中央同頻共振，站穩(wěn)政治立場，做到政治上堅定、思想上同心、行動上同向；對黨忠誠，就是要堅決維護黨組織權(quán)威，服從組織決定，不跟組織討價還價，絕不端著共產(chǎn)黨的碗、砸共產(chǎn)黨的鍋；對黨忠誠，就是要自覺做到組織提倡的就堅決響應，組織決定的就堅決照辦，組織禁止的就堅決杜絕，不打折扣、不打埋伏、不打個人小算盤；對黨忠誠，就是要遇到問題主動找組織反映，依靠組織幫助解決，不搞私下交易、利益交換，特別是個人重大事項要如實向組織報告，不隱瞞、不欺騙，即使有錯誤、有問題，也要如實報告，并自覺接受組織監(jiān)督。三是錘煉黨性。不斷增強黨性修養(yǎng)，真正使守紀律講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，成為一種行為自覺。身為黨員，就必須嚴格遵守和堅決維護黨的紀律和規(guī)矩，這是一個合格黨員、合格干部最基本的條件，也是帶根本性的檢驗標準。比如，對那些沒有明文規(guī)定一定要報告的事項，究竟向不向組織報告，最終要看黨員、干部的黨的觀念強不強、黨性強不強?，F(xiàn)實生活中，一些黨員、干部出問題，往往是從漠視、破壞紀律和規(guī)矩開始的。強調(diào)守紀律、講規(guī)矩，對于提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)黨和人民需要的好干部，具有重大的現(xiàn)實意義。

三要謹言慎行，防微杜漸。對黨員干部在紀律要求上，要比普通干部群眾多一道“緊箍咒”，其一言一行關(guān)系到黨和政府的形象。具體來講，什么能說、什么能做，什么不能說、什么不能做，都是有紀律要求的，決不能口無遮攔、亂發(fā)議論，必須心中要裝著黨、想著黨，牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，始終站在黨的立場說話做事，始終與黨同心同德，以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨。一是堅決反對政治自由主義。始終做到“四個決不允許”：決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家及領(lǐng)導人形象的言論；決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法、非科學的組織和活動；特別是對于網(wǎng)絡(luò)上、社會上流傳的一些空穴來風的消息、謠言；決不允許各行其是、以私廢公；決不允許搞小團體行為，把自己管理部門，搞成不受組織約束和群眾監(jiān)督的“私人領(lǐng)地”。二是謹言慎行。尤其是在公眾場合，說話要謹慎，要嚴格遵守黨的組織紀律，嚴守黨和國家的秘密，對于黨和國家的決定、決策，不擅自發(fā)表言論，更不能將內(nèi)部討論和組織決定當作談資四處兜售炫耀、泄露機密。作為一名黨員干部，一定時刻警醒自己，時刻注意自己的道德作風，不和那些可能引發(fā)不良爭議的事情沾邊，也不給外界留下猜疑和想象的空間。三是防微杜漸。在日常生活和工作中把握好自身的道德作風關(guān)口，時刻牢記自己的責任和義務，自覺抵制不正之氣、不良之風，堅持防微杜漸，保持自身的良好形象，這既是黨員干部身份所需、責任所系，又體現(xiàn)出個人品質(zhì)，更能體現(xiàn)出一種政治素養(yǎng)。四是有令必行，敢于擔當。令行禁止、政令暢通，是維護黨的集中統(tǒng)一、完成黨肩負重責大任的根本保證。首先，要以強烈的大局意識確保政令暢通。必須牢固樹立大局觀念和全局意識，正確處理好保持中央政令暢通和立足實際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系，遵守黨的政治紀律，最核心的是堅持黨的領(lǐng)導，在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，服從中央命令，維護中央權(quán)威，絕對保證中央政令暢通。辦公室黨員干部要自覺與辦公室黨組保持高度一致，要自覺做到聽黨組招呼、講政治規(guī)矩、守規(guī)章制度，令行禁止，政令暢通，決不能歪曲和變通，合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行，甚至搞“上有政策，下有對策”，要始終站在黨的事業(yè)全局考慮問題，從黨的整體利益出發(fā)說話辦事。其次，要以務實的作風提高執(zhí)行能力。堅持有令必行，必須抓好上級司法行政機關(guān)決策部署的落實落地，必須不折不扣地貫徹執(zhí)行，不允許選擇變通，不允許討價還價。再次，要從細微處入手敢于擔當。對本職工作要分清輕重緩急，不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為。對黨組部署安排的各項工作，都要不折不扣，一抓到底，抓出特色，抓出亮點，交出一份有內(nèi)容、有質(zhì)量的成績單，為“五型XX”建設(shè)和“富民興許”增磚添瓦，貢獻力量。

第四篇：“三嚴三實”之嚴以律己心得體會

“三嚴三實”之嚴以律己心得體會

習總書記提出的“三嚴三實”要求，為各級干部在新形勢下修身理政提供了根本遵循，表明了共產(chǎn)黨人從嚴治黨、從嚴治官的堅定決心。領(lǐng)導干部要帶頭模范踐行，爭做嚴以律己模范。

一、領(lǐng)導干部要在執(zhí)行命令上帶頭嚴以律已。命令指示是黨的路線方針政策的具體化。執(zhí)行命令指示既是高舉旗幟、聽黨指揮的集中反映，也是衡量領(lǐng)導干部政治是否堅定、對黨是否忠誠的具體體現(xiàn)。作為領(lǐng)導干部，嚴格執(zhí)行命令指示，關(guān)鍵是要牢記三點。一是不斷強化黨的意識。各級領(lǐng)導干部要在黨言黨、在黨愛黨，時刻做到心中有組織，追求共產(chǎn)黨人的理想，時刻想著為黨和人民貢獻聰明才智，在任何時候任何情況下做任何事情，都要符合黨的利益，符合黨員身份。二是堅決聽從黨的指揮。服從命令、聽從指揮是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，領(lǐng)導干部要不斷強化黨性觀念，嚴格黨性鍛煉，在執(zhí)行上級命令指示上，自覺做到不打折扣、不搞變通。尤其是在事關(guān)個人切身利益的問題上，要自覺服從黨的需要、工作的需要。三是切實維護黨的利益。要以黨的意志為個人意志，以黨的目標為個人奮斗目標，善于從政治上思考問題，始終保持清醒的政治頭腦，從嚴落實習總書記提出“五個決不允許”要求，敢于開展批評與自我批評，堅持黨性原則，不怕得罪人、不怕丟選票，不搞無原則的遷就照顧，堅決反對和克服好人主義。

二、領(lǐng)導干部要在履行職責上帶頭嚴以律已。認真履行職責、推動社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復興，是對領(lǐng)導干部最基本的要求。領(lǐng)導干部嚴格履行職責，重要的是做到以下三條。一要明確責任。盡責首先要知責。無論在什么崗位、干什么工作，都要認清職責、牢記職責、履職盡責，熱愛組織安排的崗位，珍惜組織賦予的權(quán)力，干好組織交給的工作，關(guān)鍵時刻能夠豁得出來、沖得上去，以端正的人品、過硬的素質(zhì)和優(yōu)異的成績，回報組織、回報領(lǐng)導、回報同事。二要強化素質(zhì)。習總書記強調(diào)指出，“高度重視學習、善于進行學習，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢，是我們黨保持和發(fā)展先進性、始終走在時代前列的重要保證，也是領(lǐng)導干部健康成長、提高素質(zhì)、增強本領(lǐng)、不斷進步的重要途徑。”這就要求我們，必須把學習當成一種生活態(tài)度，一種工作責任，一種精神追求，真學、深學、勤學、善用。三要善于創(chuàng)新。履行職責必須創(chuàng)新，創(chuàng)新才能更好地履行職責。領(lǐng)導干部擔負著領(lǐng)導經(jīng)濟社會建設(shè)的重任，學習創(chuàng)新已不僅僅是個人行為，而是一種責任、一種義務、一種精神，是事業(yè)所需、使命所系，不僅要有求實的態(tài)度，更要有創(chuàng)新的行動，不斷創(chuàng)造新經(jīng)驗，建立新業(yè)績。

三、領(lǐng)導干部要在作風紀律上帶頭嚴以律已。領(lǐng)導干部處在把方向、作決策、統(tǒng)全局的重要位置，是作風建設(shè)的旗幟、標桿，要堅持做人與做官，修身與立德相統(tǒng)一，以共產(chǎn)黨員的人格力量影響和帶動群眾。一是在求真務實、真抓實干上下功夫?？照務`國，實干興邦。實干，彰顯了黨性，折射出品行，體現(xiàn)了表率。要緊緊扭住那些事關(guān)經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的重大問題、制約社會發(fā)展的突出問題、群眾期盼解決的實際問題，撲下身子，腳踏實地，抓住大事，多辦實事，解決難事，不斷樹立求真務實、真抓實干的良好形象。二是在心系基層、關(guān)愛群眾上下功夫?；鶎邮且磺泄ぷ鞯穆淠_點。抓工作落實，重心一定要放在基層一線。領(lǐng)導干部要堅持眼睛向下看、身子往下沉，要深入基層、深入群眾、深入一線開展調(diào)查研究，傾聽基層呼聲，摸準所想所需，設(shè)身處地為他們排憂解難，滿足正當?shù)睦嫘枨?，為群眾努力工作、幸福生活?chuàng)造良好條件。三是在廉潔自律、秉公用權(quán)上下功夫。領(lǐng)導干部手中都有一定的權(quán)力，扮演著“社會風向標”的角色，要時刻用先進典型激勵自己，用反面典型警醒自己，常修為政之德、常思貪欲之害，常懷律己之心，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，守得住底線，經(jīng)得起考驗。

第五篇：“三嚴三實”之嚴以律己專題黨課講稿

“三嚴三實”之嚴以律己專題黨課講稿

根據(jù)市局黨組專題學習研討的日程安排，今天，我們圍繞專題二“嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人”這一主題進行學習研討。本著“把自己擺進去、把職責擺進去、把實際擺進去”的要求，下面，我先做主題發(fā)言。

這段時間，我圍繞“三嚴三實”專題教育，認真學習了總書記系列重要講話以及習近平關(guān)于黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編；8月17日主持舉辦了黨組中心組擴大學習，集中觀看《作風建設(shè)永遠在路上（第二集正風肅紀）》，集體學習《總書記在中紀委十八屆五中全會上的講話》，對開展“三嚴三實”的全局意義和戰(zhàn)略意義、現(xiàn)實必要性和緊迫性等都有了新的認識。下面，我結(jié)合這段時間的學習和工作實際，談談對“嚴以律己”的認識，查找班子和個人的“不嚴不實”問題，明確今后的努力方向和改進措施。

一、深刻認識嚴以律己的內(nèi)涵和本質(zhì)

嚴以律己，從其字義來說就是嚴格要求自己，不搞特殊化，不以自己的某種身份而放松要求。結(jié)合當今我們的工作生活來說就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。我們常說，內(nèi)因決定事物發(fā)展的性質(zhì)和方向。領(lǐng)導干部能不能經(jīng)受住錯綜復雜的考驗和形形色色的誘惑，關(guān)鍵靠自省自律，靠節(jié)制私欲，靠個人修為，靠自我約束，始終保持對黨紀國法的敬畏之心。實際上，人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗爭。所以古人說“吾日三省吾身”，古人還說“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，講的就是自我修煉，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗。我們作為黨員領(lǐng)導干部，一言一行代表黨和政府的形象，真的要慎獨慎微，不以善小而不為，勿以惡小而為之，始終不放縱、不逾矩，謹防得意忘本，保持一身正氣。

（一）嚴守紀律是“嚴以律己”的前提。這次的“三嚴三實”專題教育是在縣處級以上領(lǐng)導干部中開展，我局擴大到科級以上領(lǐng)導干部同步學習，主要針對掌握了相對較大實權(quán)的人，領(lǐng)導干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，在“嚴以律己”方面對廣大黨員干部和群眾具有重要的示范與導向作用。一是要嚴守政治紀律。政治紀律是我們黨重要而關(guān)鍵的紀律，遵守黨的政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎(chǔ)，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一的根本保證。黨面臨的形勢越復雜、肩負的任務越艱巨，就越要加強紀律建設(shè)。嚴守政治紀律，就要謹言慎行，要懂規(guī)矩、守規(guī)矩，要在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨興黨。用黨章規(guī)范自己的言行，堅決貫徹黨的理論路線方針政策，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一，維護黨的威信和形象，保證中央政令暢通，提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。嚴守政治紀律，還要堅定正確的政治方向，看主流、看本質(zhì)，不跟風、不隨流，始終與黨和人民站在一起，切實增強政治紀律觀念，打牢遵規(guī)守紀的思想基礎(chǔ)，養(yǎng)成以嚴守政治紀律為底線解決問題的習慣。二是要尊崇法紀。加強法紀學習，是領(lǐng)導干部提高拒腐防變能力、提高領(lǐng)導水平的重要方式。不注重學習各項法紀和規(guī)矩，往往會“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”，摔了跟頭，還不知身在何處。因此，我們要切實增強法紀學習的自覺性，深入學習黨紀國法，深入學習黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作經(jīng)驗，同時結(jié)合自己工作職能，學習和掌握與本系統(tǒng)、本崗位相關(guān)的“具體規(guī)矩”，如山東黃河七項規(guī)定落實了沒有？這就是行業(yè)規(guī)矩，做到學習跟進、認識跟進、行動跟進。養(yǎng)成自覺運用法治思維和法治方式解決問題的習慣，把依法辦事、依法執(zhí)政內(nèi)化為行為準則、外化為自覺行動。

（二）規(guī)矩意識是“嚴以律己”的關(guān)鍵。

人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。一個有良好修養(yǎng)的黨員干部，必定是明方向、知榮辱、講規(guī)矩的干部?？倳浽谥屑o委五次全會上著重指出，“講規(guī)矩是對黨員干部黨性的重要考驗，是對黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗”，并對黨的“規(guī)矩”作出了四條精確闡述（遵守政治紀律和政治規(guī)矩，必須維護黨中央權(quán)威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致；必須維護黨的團結(jié)，堅持五湖四海，團結(jié)一切忠實于黨的同志；必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權(quán)限辦事；必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定；必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益）。這四條就是領(lǐng)導干部必須帶頭模范遵守的“規(guī)矩”。樹立規(guī)矩意識，要主動適應規(guī)矩。要強化政治意識、法治意識、大局意識，保持政治定力，自覺置身于規(guī)矩之下，嚴格按黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事；要真正把守規(guī)矩當作一種責任，把握好“度”，做到講規(guī)劃、講規(guī)則、講規(guī)范、講規(guī)矩，知進知退，知榮知辱，知是知非，“從心所欲不逾矩”，任何時候都保持清醒頭腦，保持敬畏之心。樹立規(guī)矩意識，要堅持問題導向。問題是時代的聲音。推進各項治黃工作，必須堅持問題導向，傾聽廣大干部職工群眾呼聲。領(lǐng)導干部要帶頭堅持問題導向，努力發(fā)現(xiàn)問題，探究問題，解決問題。堅持問題導向，不僅要眼觀六路、拓寬視野，還要耳聽八方、善納良言，真正做到干實事、鼓實勁、出實招、求實效。

（三）自省自重是“嚴以律己”的核心。

自省才能自重，自重才能自律。要真的做到嚴以律己，能否慎初慎獨慎微是個大關(guān)口。所謂慎初，就是要把住第一次，守住第一關(guān)。違法違紀一旦有了第一次，道德的堤壩就會崩潰，以后就可能無所顧忌了。有些領(lǐng)導干部，最初在工作中兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，偶然一不小心踩進“泥坑”，便從此放棄了自己的操守。所以做任何錯事壞事，第一次既是“缺口”，也是“關(guān)口”。與其等到最后“悔不當初”，不如從一開始就嚴格把關(guān)，慎始慎初。慎獨，出自《中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。意為在別人看不見的時候，在別人聽不到的時候，君子也要謹慎自己的言行?！吧鳘殹笔且环N高境界的考驗，做到慎獨，要守節(jié)不變，內(nèi)心強大，要堅定不移，始終如一，要能受得住誘惑，耐得住寂寞。黨員領(lǐng)導干部一定要有嚴格自律能力，有良好的道德修養(yǎng)，注重培養(yǎng)健康的生活情操，時刻檢點自己工作和生活的各個方面，不取不義之財，不貪不義之利，不做不潔之事，一塵不染，永葆共產(chǎn)黨員本色。慎微，就是審慎于細微而能見微知著，防微杜漸。作為黨員領(lǐng)導干部，一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出他的作風和形象，一個在小事小節(jié)上過不了關(guān)的干部，也很難在大事大節(jié)上過得硬。許多黨員領(lǐng)導干部走上腐敗墮落之路，都是從小事開始，從小貪積累，開始覺得沒什么，但思想防線一旦被攻破，就會越陷越深。慎微就要從小事做起，從小節(jié)開始注意，修身養(yǎng)德，防微杜漸，只有這樣才能踏踏實實、勤勤懇懇，一步一個腳印地扎實奮斗，不斷積小勝為大勝，在提升自我修養(yǎng)的同時贏得黨和群眾的信賴。

二、正視不嚴不實的問題

按照“嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的明白人”的高標準、嚴要求，結(jié)合領(lǐng)導班子和單位實際情況以及個人思想、工作情況，深刻查找領(lǐng)導班子和自己存在的“不嚴不實”問題。

（一）領(lǐng)導班子主要存在以下現(xiàn)象和問題

1、理論學習缺乏自覺性。學習深度不夠，學習標準不高，對基礎(chǔ)理論學習不扎實、不系統(tǒng)，上面讓學什么就學什么，讀原著少，與工作聯(lián)系緊密的學的多一些，有時“急用急學”、“現(xiàn)用現(xiàn)學”，理論聯(lián)系實際、指導實踐還不夠，沒有充分發(fā)揮好領(lǐng)導干部領(lǐng)學、深學的作用。

2、遵守黨的政治紀律方面不夠嚴格。只滿足于在大是大非問題上和黨中央保持高度一致，但是一些同志政治紀律觀念淡薄，存在政治上不敏銳、不敏感的問題，有的同志把行動上不出格等同于政治上合格，有的同志對于一些傾向性和苗頭性問題，沒有警覺性，覺得無所謂，沒有意識到問題的嚴重性，不能及時制止，沒有進行針鋒相對的斗爭。

3、清正廉潔意識需進一步增強。我局作為紀檢監(jiān)察體制改革試點單位，出臺了新舉措、研究了新措施、制定了新制度，對局屬單位相繼開展了巡查，但力度還有待加強。領(lǐng)導班子從思想上還存在河務局是清水衙門，沒有腐敗土壤，不會出現(xiàn)什么問題的錯誤認識，放松了對法律法規(guī)、黨章黨紀的學習和掌握，放松了對自己的嚴格要求，沒有很好地繃緊廉潔自律這根弦，廉政防范意識有待加強。

4、調(diào)研不深入，工作落實不到位。調(diào)研不夠深入，與基層領(lǐng)導接觸多，與職工群眾接觸少，了解的情況不夠全面準確。班子成員的創(chuàng)新意識和開拓精神有待提升，有時憑經(jīng)驗、按慣例辦事，創(chuàng)造性地落實上級決策部署還不夠。站在治黃事業(yè)全局和長遠高度思考問題、研究問題不夠。推進工作落實的力度不足，有些工作抓得不夠細，不夠?qū)?，不夠快，致使一些工作滯后?/p>

（二）個人主要存在以下現(xiàn)象和不足

1、政治理論學習有待加強。對政治理論學習的重要性認識不足，學習缺少主動性，存在“一陣風”和“一陣子”現(xiàn)象，缺乏以學習促提高的學習動力。學習目的不積極，有時僅是為了學習而學習，被動應付了事，學習不深入、不透徹，蜻蜓點水，淺嘗輒止，學用脫節(jié)，不能很好地聯(lián)系實際，學以致用。

2、落實政治紀律有待加強。對主觀世界改造重視不夠，自我反省、深刻剖析自己的主動性還不夠強，對黨的政治紀律認識較深，也能夠在工作中自覺遵守，但對黨的規(guī)矩、特別是政治規(guī)矩的深刻內(nèi)涵把握還不全面。對社會上一些錯誤的政治言論沒有主動抵制，存在麻痹思想。

3、抵制不良風氣有待加強。對嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定和省局七項規(guī)定會議講的多、日常檢查少，抵制不良風氣的意志還不夠堅定。

4、工作作風有待進一步提高。忙于事務多，深入基層調(diào)研少，與基層職工談心交流還不夠，對基層情況掌握的還不夠全面。工作中有時有急躁情緒，工作方式方法有待進一步改進。

對這些不足和問題，領(lǐng)導班子和我本人都要認真分析，積極從主觀上查找原因，在今后的工作中，努力加以解決。

三、邊學邊改，真正把嚴以律己落到實處

嚴以律己、嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，就是要將嚴以律己落實到工作生活的各個方面，做到堅定理想信念、堅持群眾路線、嚴格要求自己、堅決杜絕四風、認真履行崗位職責。針對領(lǐng)導班子和個人存在“不嚴不實”的現(xiàn)象和問題，要堅持邊學邊改，明確整改方向和改進措施，切實把嚴以律己落到實處。

（一）領(lǐng)導班子的努力方向和改進措施

1、強化政治意識，堅定理想信念，在政治上嚴以律己。遵守黨章規(guī)定，牢記入黨誓詞，堅定共產(chǎn)主義理想信念，旗幟鮮明地抵制西方各種錯誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致；加強黨性鍛煉，努力做到在中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信等大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場堅定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時刻和風險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗；強化組織觀念，遵守組織紀律，服從組織決定，接受組織安排，不跟組織討價還價，自覺維護組織的純凈性。

2、強化宗旨意識，堅持群眾路線，在作風上嚴以律己。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，人民群眾是我們黨執(zhí)政之基、力量之源，要深化對黨的群眾路線的認識，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系，把“人民群眾滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護”作為檢驗我們工作的標準，堅持“情為民所系、權(quán)為民所用，利為民所謀”，努力克服惰性思維，做好本職工作。

3、強化黨性意識，履行崗位職責，在工作上嚴以律己。牢固樹立履職為民的思想，把維護最廣大人民群眾的根本利益作為依法履職的出發(fā)點和落腳點，以高度的責任心和強烈的使命感，勤奮努力，踏實工作。堅持經(jīng)常性深入基層、深入治黃一線了解情況，認真抓好全面工作，創(chuàng)新工作方式方法，協(xié)調(diào)解決相關(guān)問題，推動菏澤治黃事業(yè)又好又快發(fā)展。

4、強化道德意識，嚴格要求自己，在生活上嚴以律己。牢固樹立科學的世界觀、人生觀和社會主義核心價值觀，常修為政之德，珍重自己的人格、名譽和形象，在權(quán)利、金錢面前，穩(wěn)住心神，把住操守，耐住寂寞，努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人；常思貪欲之害，以***、郭伯雄、徐才厚、令計劃等腐敗典型為教訓，堅守做人的底線，決不越“雷池”半步，努力做到慎獨、慎微、慎始、慎終；常懷律己之心，務必保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風，務必保持求真務實的工作作風，做到行所當行、止所當止，確保以德服人。

5、強化自律意識，堅決杜絕四風，在廉潔上嚴以律己。崇尚廉潔、克己奉公是對黨員干部最基本的要求，也是黨員干部遵章守紀、維護黨的形象的自覺行動，更是做人的準則，作為一名黨員領(lǐng)導干部，要講學習、講政治、講正氣，深化對反腐倡廉在新形勢下的重要性、必要性和緊迫性的認識，自覺抵制和防止各種不良影響和誘惑，守住紀律和法律的底線；要堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，防止在政治信仰、思想認識、遵章守紀上滑坡、懈怠和疏忽；要堅決貫徹落實各項紀律規(guī)定，努力做到廉潔從政、秉公建言，為加快菏澤治黃事業(yè)快速健康發(fā)展做出積極貢獻。

（二）個人努力方向和改進措施

1、加強理論學習。加強個人政治理論學習，積極參加黨組中心組理論學習，擠時間自學，有計劃地學習黨的基本理論和路線方針政策，以豐富的理論自信和堅定的理論自覺，解決好自己的“總開關(guān)”問題。在學習中，注重理論聯(lián)系實際，解放思想，與時俱進，切實把黨的路線方針政策和上級部署不折不扣地貫穿到各項治黃工作中。

2、嚴守政治紀律。時刻做到以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨。始終牢記自己第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責是為黨工作，始終站在黨的立場說話，始終與黨同心同德。時刻不忘自己是菏澤黃河第一責任人，落實義務和責任，嚴格按程序辦事、按規(guī)則辦事、按集體意志辦事。

3、改進工作作風。結(jié)合教育實踐活動查擺出來的問題和這次查擺出的“不嚴不實”現(xiàn)象，一步一個腳印地抓整改，一件一件地落實到位。在工作中，做到多深入基層，多加強與基層職工的溝通交流，從實際出發(fā)，積極解決基層困難和職工關(guān)心關(guān)注的熱點難點問題，推進基層民主管理，維護職工權(quán)益，創(chuàng)造和諧氛圍。

4、強化廉政意識。在工作生活中，將政治清廉放在首位，嚴格遵守黨紀國法和廉潔自律各項規(guī)定，嚴格要求自己，做到穩(wěn)得住心神，管得住身手，抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗。廉潔勤政，甘于奉獻，努力保持共產(chǎn)黨人的品質(zhì)，努力做一名組織放心、職工群眾滿意的領(lǐng)導干部。

“嚴以律己、嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩”是共產(chǎn)黨人修身立命的永恒課題。希望大家都要堅持高標準、嚴要求，做政治上的明白人，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，自覺踐行黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺踐行社會主義核心價值觀，以自己的言行帶好頭、作好表率，做一名對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?shù)念I(lǐng)導干部。（王漢新）

1、“當官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，呂本中（1084－1145年），宋代詩人、道學家。其所著《官箴》共三十三條。其首條開頭云：“當官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤?！彼J為當官的法則，只有三條，即清廉、謹慎、勤勉。

2、吾日三省吾身

《論語》原文：“曾子曰：‘吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？’”

3、“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”

出自《世說新語》是中國南朝宋時期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談佚事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。

4、《中庸》

原是《禮記》中的一篇?！抖Y記》是古代一部重要的漢民族典章制度書籍。為戰(zhàn)國時子思作。全篇以“中庸”作為最高的道德準則和自然法律。宋代把它與《大學》、《論語》、《孟子》并列為“四書”。