第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要如何“保持道德品行的純潔性”

領(lǐng)導(dǎo)干部要如何“保持道德品行的純潔性”

近日，中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席習(xí)近平在浦東干部學(xué)院出席干部教育培訓(xùn)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，干部教育培訓(xùn)工作要突出抓好馬克思主義理論教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育和黨性教育，引導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，始終保持艱苦奮斗精神和銳意進(jìn)取的激情，始終保持道德品行的純潔性，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，盡職盡責(zé)干好工作。

領(lǐng)導(dǎo)干部要如何保持道德品行的純潔性，我認(rèn)為還是要從干部的“德”入手，即個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德等。

首先是表現(xiàn)在對(duì)家庭的摯愛(ài)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，個(gè)人都來(lái)自于家庭。家庭不和諧，勢(shì)必影響個(gè)人，個(gè)人勢(shì)必影響工作，工作勢(shì)必牽涉整體。2008年底的全國(guó)組織部長(zhǎng)會(huì)議上，習(xí)近平同志就明確提出要把“家庭美德標(biāo)準(zhǔn)”納入干部首選考察范圍，這既是對(duì)干部“官德”認(rèn)識(shí)觀念的一種突破，又是解決干部道德缺失問(wèn)題、拓寬干部選評(píng)的重要渠道。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，身先士卒、率先垂范是其必然要求。一是要堅(jiān)持將孝敬老人作為基本品德?！鞍偕菩橄取薄Ｗ鹄暇蠢想m為法律所規(guī)定，但更是一種道德責(zé)任。珍惜父母養(yǎng)育之恩，善待孝敬父母，讓父母老有所依、老有所靠、老有所樂(lè)都是盡善之舉。將心比心、換位思考。假如連自己最親近的父母都難以盡好孝、感好恩，面對(duì)工作中那些年齡與父輩相仿、甚至遠(yuǎn)超父輩特別是向組織反映問(wèn)題的老黨員、老干部，又是怎樣掏出真心、拿出誠(chéng)心、付諸耐心的。二是要堅(jiān)持將善待妻兒作為基本素養(yǎng)?！凹液腿f(wàn)事興”。家庭和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。如今，所謂的 “男尊女卑”、“重男輕女”等封建思想早已成為歷史，“男女平等、互敬互愛(ài)、相濡以沫、互相支持”已成為社會(huì)進(jìn)步和家庭和諧的主旋律。領(lǐng)導(dǎo)干部要體恤呵護(hù)、撫養(yǎng)教育好子女，引導(dǎo)其從小樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀；悉心體貼、珍視關(guān)愛(ài)好另一半，做到夫妻和睦、家庭和諧，才能夠更好地將這份溫馨潛移默化地轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的熱情、對(duì)群眾的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。三是要堅(jiān)持將文明持家作為基本追求。常言“家是溫柔的港灣、心靈的驛站、情感的閣樓”，經(jīng)營(yíng)好自己的小家是處理好社會(huì)這個(gè)大家的基本前提。因此，要與家人一道，多交流、多溝通、多學(xué)習(xí)，積極培護(hù)相互幫持、共同進(jìn)步的家庭學(xué)風(fēng)，形成平等和諧、融洽向上的良好家風(fēng)，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，倡導(dǎo)謙虛禮讓、誠(chéng)信為上的社會(huì)風(fēng)尚，使家人在一個(gè)溫馨和諧的環(huán)境中生活，成為自己工作和生活的堅(jiān)強(qiáng)后盾、殷實(shí)港灣。

其次是體現(xiàn)在對(duì)工作的熱愛(ài)。正人必先正己，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，職責(zé)特點(diǎn)和形勢(shì)需要決定了加強(qiáng)自身建設(shè)，尤其是以公道正派為核心的職業(yè)道德建設(shè)的重要性和迫切性。一是要堅(jiān)持“真”的品質(zhì)。即敢講真話、崇尚真干，這也是我黨一貫堅(jiān)持的優(yōu)良作風(fēng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，堅(jiān)持深入基層、真實(shí)摸清社情民意，堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)選賢任能，積極營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)氛圍、提高選人用人公信度；堅(jiān)持實(shí)際出發(fā)、創(chuàng)新方式方法等，都是落實(shí)和體現(xiàn)“真”的品質(zhì)的最好體現(xiàn)。二是要堅(jiān)持“實(shí)”的作風(fēng)。即崇尚務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)。務(wù)實(shí)是前提，落實(shí)是保障。常言“落實(shí)是一切制度和精神存在的生命”，沒(méi)有務(wù)實(shí)的作風(fēng)、沒(méi)有落實(shí)的行為，再美的愿景也只是空想、再好的制度也形同虛設(shè)。尤其在當(dāng)前改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期和信息活躍期的特殊階段，整體呈現(xiàn)頭緒多、任務(wù)重和原則性強(qiáng)、敏感度高的特點(diǎn)，每一項(xiàng)改革的實(shí)施、每一個(gè)制度的出臺(tái)，都是牽一發(fā)而動(dòng)全身，稍有不慎，其果難以估量。因此，突出重點(diǎn)抓好落實(shí)、強(qiáng)化責(zé)任促進(jìn)落實(shí)、破解難題推動(dòng)落實(shí)、完善自身保障落實(shí)，切實(shí)堅(jiān)持務(wù)實(shí)作風(fēng)、發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，都是彰顯品行的最好體現(xiàn)。三是要堅(jiān)持“新”的意識(shí)。即破舊立新、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。在信息網(wǎng)絡(luò)日益便捷化、各類(lèi)思想文化日益開(kāi)放化、群眾利益訴求日益多元化的新形勢(shì)下，面對(duì)各類(lèi)社會(huì)群體性事件的增加、網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督渠道的拓寬和群眾政治民主意識(shí)的增強(qiáng)，如何直面眾多問(wèn)題矛盾、打破常規(guī)思維定勢(shì)，進(jìn)一步樹(shù)立正確導(dǎo)向、提高選人用人公信度，進(jìn)一步改進(jìn)方式方法、增強(qiáng)基層組織的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等，都離不開(kāi)創(chuàng)新。

三是體現(xiàn)在對(duì)自身的珍愛(ài)。珍愛(ài)自己、自尊知愛(ài)是一個(gè)人的立身之本。各位落馬高官的血淚警示發(fā)人深省，是要學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己的最好證明。相對(duì)而言，領(lǐng)導(dǎo)干部作為個(gè)體，也有七情六欲、也有親朋好友、也需要冷暖關(guān)愛(ài)；但相比之下，職責(zé)特點(diǎn)決定了自身比常人更多了一份道德要求和內(nèi)在牽制：一是言行要嚴(yán)實(shí)。一方面，“學(xué)以正德”。既要按照學(xué)深、學(xué)透、學(xué)嚴(yán)的要求，不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、豐富專(zhuān)業(yè)技能；又要按照學(xué)以立德、學(xué)以求真、學(xué)以致用的標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)、提高職業(yè)素養(yǎng)。另一方面，“正己必先正言”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為職能部門(mén)的負(fù)責(zé)人，一定程度上是黨委的“代言人”，一言一行，干部群眾都有可能認(rèn)為是組織的意見(jiàn)。因此，要嚴(yán)格把好“口”子，該說(shuō)必說(shuō)、不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō)，切忌道聽(tīng)途說(shuō)、信口開(kāi)河和胡亂表態(tài)，否則就會(huì)給帶來(lái)不利影響，甚至影響整體形象。二是為人要誠(chéng)實(shí)。無(wú)信則不立，無(wú)信則無(wú)德。誠(chéng)實(shí)是做人最起碼的道德底線，也是領(lǐng)導(dǎo)干部公道辦事、贏得尊重的前提。與群眾交往要善于換位思考，交以真心、付之誠(chéng)意，真心實(shí)意幫困解難、錦上添花，決不能陽(yáng)奉陰違、無(wú)所作為，自損形象；與同事相處要真誠(chéng)相待、坦誠(chéng)相見(jiàn)，對(duì)因工作原因造成的小誤會(huì)和小摩擦，要擺于當(dāng)面，決不能當(dāng)面不說(shuō)、背后亂說(shuō)，否則不僅不利于誤解消除，反而會(huì)激化矛盾、引起猜疑、破壞團(tuán)結(jié)；與朋友交往要堅(jiān)持原則、明辨是非、擇善而交，決不能搞幫派團(tuán)體、講哥們義氣和搞吃喝拉扯庸俗關(guān)系。三是心態(tài)要平實(shí)。由于職位的特殊性，領(lǐng)導(dǎo)干部要面對(duì)更多的誘惑，假如心態(tài)不平、心理失衡，覺(jué)得自己辛苦付出付之東流，總想著攀比效仿或給自己留條后路，如此想問(wèn)題、辦事情勢(shì)必走上邪路。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部保持一種淡泊名利、甘為人梯的心態(tài)就顯得尤為必要和難能可貴。

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部：保持道德品行的純潔性（模版）

領(lǐng)導(dǎo)干部：保持道德品行的純潔性

胡錦濤總書(shū)記關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括，是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德水平如何，能否帶頭樹(shù)立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀，直接影響黨在人民群眾心目中的形象與威望，影響全面建設(shè)小康社會(huì)的推進(jìn)。領(lǐng)導(dǎo)干部道德高尚，就有人格魅力就有威望，如夏日之蔭，冬日之爐，不求親人自親之；相反，他們道德敗壞，在群眾眼中就丑陋無(wú)比，一錢(qián)不值。中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席習(xí)近平在浦東干部學(xué)院出席干部教育培訓(xùn)工作座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，干部教育培訓(xùn)工作要突出抓好馬克思主義理論教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育和黨性教育，引導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的世界觀權(quán)力觀事業(yè)觀，始終保持艱苦奮斗精神和銳意進(jìn)取的激情，始終保持道德品行的純潔性，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，盡職盡責(zé)干好工作。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要注重從政道德修養(yǎng)，為“官”有德，以德為本，以德從政，以德取才，以德養(yǎng)廉，以德治家。

領(lǐng)導(dǎo)干部要如何保持道德品行的純潔性，我認(rèn)為還是要從干部的“德”入手，即個(gè)人品德、家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德等。

第一、表現(xiàn)在對(duì)家庭的摯愛(ài)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，個(gè)人都 來(lái)自于家庭。家庭不和諧，勢(shì)必影響個(gè)人，個(gè)人勢(shì)必影響工作，工作勢(shì)必牽涉整體。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，身先士卒、率先垂范是其必然要求。一是要堅(jiān)持將孝敬老人作為基本品德?！鞍偕菩橄取?。尊老敬老雖為法律所規(guī)定，但更是一種道德責(zé)任。珍惜父母養(yǎng)育之恩，善待孝敬父母，讓父母老有所依、老有所靠、老有所樂(lè)都是盡善之舉。二是要堅(jiān)持將善待妻兒作為基本素養(yǎng)?！凹液腿f(wàn)事興”。家庭和諧是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。如今，所謂的 “男尊女卑”、“重男輕女”等封建思想早已成為歷史，“男女平等、互敬互愛(ài)、相濡以沫、互相支持”已成為社會(huì)進(jìn)步和家庭和諧的主旋律。領(lǐng)導(dǎo)干部要體恤呵護(hù)、撫養(yǎng)教育好子女，引導(dǎo)其從小樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)主義榮辱觀；悉心體貼、珍視關(guān)愛(ài)好另一半，做到夫妻和睦、家庭和諧，才能夠更好地將這份溫馨潛移默化地轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的熱情、對(duì)群眾的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的關(guān)愛(ài)。三是要堅(jiān)持將文明持家作為基本追求。常言“家是溫柔的港灣、心靈的驛站、情感的閣樓”，經(jīng)營(yíng)好自己的小家是處理好社會(huì)這個(gè)大家的基本前提。因此，要與家人一道，多交流、多溝通、多學(xué)習(xí)，積極培護(hù)相互幫持、共同進(jìn)步的家庭學(xué)風(fēng)，形成平等和諧、融洽向上的良好家風(fēng)，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，倡導(dǎo)謙虛禮讓、誠(chéng)信為上的社會(huì)風(fēng)尚，使家人在一個(gè)溫馨和諧的環(huán)境中生活，成為自己工作和生活的堅(jiān)強(qiáng)后盾、殷實(shí)港灣。第二、體現(xiàn)在對(duì)工作的熱愛(ài)。正人必先正己，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，職責(zé)特點(diǎn)和形勢(shì)需要決定了加強(qiáng)自身建設(shè)，尤其是以公道正派為核心的職業(yè)道德建設(shè)的重要性和迫切性。一是要堅(jiān)持“真”的品質(zhì)。即敢講真話、崇尚真干，這也是我黨一貫堅(jiān)持的優(yōu)良作風(fēng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，堅(jiān)持深入基層、真實(shí)摸清社情民意，堅(jiān)持實(shí)事求是、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)選賢任能，積極營(yíng)造干事創(chuàng)業(yè)氛圍、提高選人用人公信度；堅(jiān)持實(shí)際出發(fā)、創(chuàng)新方式方法等，都是落實(shí)和體現(xiàn)“真”的品質(zhì)的最好體現(xiàn)。二是要堅(jiān)持“實(shí)”的作風(fēng)。即崇尚務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)。務(wù)實(shí)是前提，落實(shí)是保障。常言“落實(shí)是一切制度和精神存在的生命”，沒(méi)有務(wù)實(shí)的作風(fēng)、沒(méi)有落實(shí)的行為，再美的愿景也只是空想、再好的制度也形同虛設(shè)。尤其在當(dāng)前改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期和信息活躍期的特殊階段，整體呈現(xiàn)頭緒多、任務(wù)重和原則性強(qiáng)、敏感度高的特點(diǎn)，每一項(xiàng)改革的實(shí)施、每一個(gè)制度的出臺(tái)，都是牽一發(fā)而動(dòng)全身，稍有不慎，其果難以估量。因此，突出重點(diǎn)抓好落實(shí)、強(qiáng)化責(zé)任促進(jìn)落實(shí)、破解難題推動(dòng)落實(shí)、完善自身保障落實(shí)，切實(shí)堅(jiān)持務(wù)實(shí)作風(fēng)、發(fā)揚(yáng)實(shí)干精神，都是彰顯品行的最好體現(xiàn)。三是要堅(jiān)持“新”的意識(shí)。即破舊立新、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。在信息網(wǎng)絡(luò)日益便捷化、各類(lèi)思想文化日益開(kāi)放化、群眾利益訴求日益多元化的新形勢(shì)下，面對(duì)各類(lèi)社會(huì)群體性事件的增加、網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督渠道的拓寬和群眾政治民主意識(shí)的增強(qiáng)，如何直面眾多 問(wèn)題矛盾、打破常規(guī)思維定勢(shì)，進(jìn)一步樹(shù)立正確導(dǎo)向、提高選人用人公信度，進(jìn)一步改進(jìn)方式方法、增強(qiáng)基層組織的創(chuàng)造活力和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一等，都離不開(kāi)創(chuàng)新。四是堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)，自覺(jué)用黨的方針、政策來(lái)檢查和衡量自身工作。

第三、體現(xiàn)在對(duì)自身的珍愛(ài)。珍愛(ài)自己、自尊知愛(ài)是一個(gè)人的立身之本。各位落馬高官的血淚警示發(fā)人深省，是要學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己的最好證明。相對(duì)而言，領(lǐng)導(dǎo)干部作為個(gè)體，也有七情六欲、也有親朋好友、也需要冷暖關(guān)愛(ài)；但相比之下，職責(zé)特點(diǎn)決定了自身比常人更多了一份道德要求和內(nèi)在牽制：一是言行要嚴(yán)實(shí)。一方面，“學(xué)以正德”。既要按照學(xué)深、學(xué)透、學(xué)嚴(yán)的要求，不斷充實(shí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)、豐富專(zhuān)業(yè)技能；又要按照學(xué)以立德、學(xué)以求真、學(xué)以致用的標(biāo)準(zhǔn)，不斷增強(qiáng)職業(yè)意識(shí)、提高職業(yè)素養(yǎng)。另一方面，“正己必先正言”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為職能部門(mén)的負(fù)責(zé)人，一定程度上是黨的“代言人”，一言一行，干部群眾都有可能認(rèn)為是組織的意見(jiàn)。因此，要嚴(yán)格把好“口”子，該說(shuō)必說(shuō)、不該說(shuō)的堅(jiān)決不說(shuō)，切忌道聽(tīng)途說(shuō)、信口開(kāi)河和胡亂表態(tài)，否則就會(huì)給帶來(lái)不利影響，甚至影響整體形象。二是為人要誠(chéng)實(shí)。無(wú)信則不立，無(wú)信則無(wú)德。誠(chéng)實(shí)是做人最起碼的道德底線，也是領(lǐng)導(dǎo)干部公道辦事、贏得尊重的前提。與群眾交往要善于換位思考，交以真心、付之誠(chéng)意，真心實(shí)意幫 困解難、錦上添花，決不能陽(yáng)奉陰違、無(wú)所作為，自損形象；與同事相處要真誠(chéng)相待、坦誠(chéng)相見(jiàn)，對(duì)因工作原因造成的小誤會(huì)和小摩擦，要擺于當(dāng)面，決不能當(dāng)面不說(shuō)、背后亂說(shuō)，否則不僅不利于誤解消除，反而會(huì)激化矛盾、引起猜疑、破壞團(tuán)結(jié)；與朋友交往要堅(jiān)持原則、明辨是非、擇善而交，決不能搞幫派團(tuán)體、講哥們義氣和搞吃喝拉扯庸俗關(guān)系。三是心態(tài)要平實(shí)。由于職位的特殊性，領(lǐng)導(dǎo)干部要面對(duì)更多的誘惑，假如心態(tài)不平、心理失衡，覺(jué)得自己辛苦付出付之東流，總想著攀比效仿或給自己留條后路，如此想問(wèn)題、辦事情勢(shì)必走上邪路。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部保持一種淡泊名利、甘為人梯的心態(tài)就顯得尤為必要和難能可貴。

第四、要以德從政，心系百姓。為“官”者的從政道德，就是要牢固樹(shù)立勤政為民的公仆意識(shí)，一切從人民的利益出發(fā)，站在人民的立場(chǎng)上立身處世從政，把為人民服務(wù)、廉潔奉公、勤政為民作為“官德”的核心，恪守?zé)釔?ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、廉潔奉公的職業(yè)道德。領(lǐng)導(dǎo)干部通過(guò)“以德從政”，提高行政體系的質(zhì)量，從而帶動(dòng)社會(huì)全體成員道德修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。其一，淡化“官”念。正確對(duì)待職務(wù)變化，聽(tīng)?wèi){群眾推薦、組織安排。為人民用好手中的權(quán)力，克服和糾正“當(dāng)官做老爺”的不良習(xí)氣。其二，勤政務(wù)公。勤政就是要忠于職守，勤奮敬業(yè)，不當(dāng)“懶官”。務(wù)公 做是要公心為政，公道正派，在其位謀其政。其

三、為民作主?！爱?dāng)官不為民作主，不如回家賣(mài)紅薯”，為民作主就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化群眾觀念、宗旨觀念，把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定政策措施、作出決策部署的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，盡心盡責(zé)為人民群眾出主意，想辦法，擔(dān)道義，除災(zāi)害，謀利益；為民作主，就是要站在人民的立場(chǎng)，和群眾打成一片、融為一體，關(guān)心群眾的冷暖疾苦，體察群眾的喜怒哀樂(lè)，堅(jiān)定地同一切危害人民群眾利益的思想和行為進(jìn)行毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。說(shuō)得通俗一點(diǎn)，就是為民辦實(shí)事辦好事，排憂解難，做到“為官一任，造福一方”。其四，作風(fēng)實(shí)在。對(duì)照《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》中指出的“八個(gè)堅(jiān)持八個(gè)反對(duì)”的要求，認(rèn)真解決領(lǐng)導(dǎo)干部在思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)方面存在的突出問(wèn)題，防止和克服“遇到矛盾踢皮球，遇到困難繞道走，遇到是非就開(kāi)溜”的現(xiàn)象，深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，不擺花架子，不搞勞民傷財(cái)?shù)摹懊孀印惫こ?、“政?jī)”工程、“參觀”工程、“形象”工程，實(shí)實(shí)在在地轉(zhuǎn)變作風(fēng)。

第三篇：共產(chǎn)黨員要保持道德純潔性

共產(chǎn)黨員要保持道德純潔性

一、何為道德純潔性？共產(chǎn)黨員為什么必須保持道德純潔性？

所謂道德純潔性，是指共產(chǎn)黨員始終堅(jiān)持用共產(chǎn)主義道德準(zhǔn)則來(lái)指導(dǎo)和規(guī)范自己的思想和行動(dòng)，自覺(jué)抵制和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀念的侵蝕影響，立黨為公、不謀私利、全心全意為人民服務(wù)。

共產(chǎn)黨員保持道德純潔性的要求是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和綱領(lǐng)決定的。我們黨是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨、以最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的工人階級(jí)先鋒隊(duì)。這就決定了，必須以無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義道德來(lái)要求和規(guī)范黨員的思想和行動(dòng)，而不能允許任何非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德觀念在黨內(nèi)合法存在。在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式并存，決定了社會(huì)上存在著多種不同的階級(jí)和社會(huì)階層，也就必然存在著多種不同的價(jià)值取向和道德觀念。面對(duì)這種情況，我們只能在全社會(huì)認(rèn)真宣傳和提倡共產(chǎn)主義道德，卻不能用共產(chǎn)主義道德來(lái)要求所有社會(huì)成員；我們只能面向全社會(huì)提出抵制和克服剝削階級(jí)腐朽思想道德影響的要求，卻不能面向全社會(huì)提出克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想道德的要求。否則就不利于調(diào)動(dòng)一切積極因素、團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，來(lái)共同建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。但我們黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，共產(chǎn)黨員不同于一般的社會(huì)成員，而是工人階級(jí)的先進(jìn)分子。任何非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德觀念，都與我們黨的性質(zhì)、宗旨和綱領(lǐng)不相容。非無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德觀念如果滲透到黨內(nèi)，就會(huì)降低黨的成員的道德水準(zhǔn)，發(fā)展嚴(yán)重了還可能導(dǎo)致黨的根本性質(zhì)和宗旨的改變。

二、新時(shí)期共產(chǎn)黨員保持道德純潔性遇到哪些新矛盾、新問(wèn)題？

（１）我們黨所處的執(zhí)政地位和長(zhǎng)期的和平環(huán)境，使某些帶著牟取個(gè)人私利的動(dòng)機(jī)要求入黨的人增多了。在民主革命時(shí)期，黨處于三座大山反動(dòng)統(tǒng)治和嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境之中，每個(gè)要求入黨的人都看得很清楚，入黨就意味著艱苦奮斗和流血犧牲，而不能直接給個(gè)人帶來(lái)什么好處，帶著牟取個(gè)人私利目的要求入黨的人當(dāng)然就比較少；有些共產(chǎn)主義道德觀念樹(shù)立得不牢的黨員，也往往因

經(jīng)不起艱難困苦和生死考驗(yàn)而自動(dòng)脫離黨的隊(duì)伍。那種環(huán)境本身就能在客觀上對(duì)黨員的道德起到一定陶冶凈化作用。建國(guó)以來(lái)我們黨成了執(zhí)政黨，黨的干部手中大都掌握著一定的權(quán)力，一些人看到入了黨既便于當(dāng)官掌權(quán)，又便于利用手中權(quán)力牟取私利，在長(zhǎng)期的和平環(huán)境中又很少遇到大的風(fēng)險(xiǎn)，帶著投機(jī)心理，為牟取個(gè)人狹隘私利要求入黨的人就可能多了。有的人甚至通過(guò)行賄送禮、投機(jī)鉆營(yíng)等不正當(dāng)途徑和手段混入黨的隊(duì)伍。這就會(huì)給廣大黨員帶來(lái)消極影響。

（２）在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，共產(chǎn)黨員也免不了要經(jīng)常和市場(chǎng)打交道。市場(chǎng)固有的自發(fā)性、盲目性和趨利性，很容易誘發(fā)一些人產(chǎn)生個(gè)人主義、本位主義、拜金主義思想；市場(chǎng)通行的等價(jià)交換原則，本來(lái)只適用于市場(chǎng)而不適用于黨的政治生活和其他非市場(chǎng)領(lǐng)域，有些黨員由于分不清市場(chǎng)道德和其他非市場(chǎng)行為道德的區(qū)別，很容易自覺(jué)不自覺(jué)地把商品交換原則引入到黨的政治生活和其他社會(huì)交往領(lǐng)域中來(lái)。這些也會(huì)沖擊廣大黨員正確的道德觀念。

（３）在對(duì)外開(kāi)放的條件下，西方以個(gè)人主義為核心的資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀和腐朽生活方式乘機(jī)傳播進(jìn)來(lái)，對(duì)廣大黨員的道德觀念形成腐蝕影響。特別是國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力為實(shí)現(xiàn)對(duì)我“西化”、“分化”的圖謀，千方百計(jì)通過(guò)各種交往接觸機(jī)會(huì)，用資產(chǎn)階級(jí)道德觀念和生活方式腐蝕黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，妄圖以此為突破口，使黨員干部由道德墮落而發(fā)展為政治變節(jié)。這也給共產(chǎn)黨員保持道德純潔性帶來(lái)嚴(yán)峻考驗(yàn)。

（４）由于當(dāng)前我國(guó)新舊兩種體制并存，在二者之間出現(xiàn)了許多空隙，加之與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的政策制度和法規(guī)也不健全，這就為舊社會(huì)殘留下來(lái)的各種腐朽道德觀念沉渣泛起提供了土壤和機(jī)會(huì)。有些黨員對(duì)道德是非、善惡、美丑一時(shí)失去了正確的鑒別標(biāo)準(zhǔn)，既容易把某些優(yōu)良的道德傳統(tǒng)誤當(dāng)成陳舊過(guò)時(shí)的道德觀念去破除，也容易把某些感到新鮮而實(shí)際上并不科學(xué)的錯(cuò)誤道德觀念當(dāng)成新觀念來(lái)接受。

三、怎樣才能有效保持共產(chǎn)黨員的道德純潔性？

保持共產(chǎn)黨員的道德純潔性，需要采取多方面的教育措施和組織措施。特別要注重解決好以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：

一是要解決好黨員在思想上入黨的問(wèn)題。早在延安整風(fēng)時(shí)期，毛澤東就明確指出：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒(méi)有完全入黨，甚至完全沒(méi)有入黨。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是黨。他們想：什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，還不是那一套？他們哪里知道要得到這一套并不容易。有些人就是一輩子也沒(méi)有共產(chǎn)黨員的氣味，只有離開(kāi)黨完事。”（《毛澤東選集》，第３卷，８７５頁(yè)）毛澤東為解決這個(gè)問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)全黨在思想上和組織上進(jìn)行了有效的整頓。今天，由于我們?cè)谇懊嬲劦降亩喾矫嬖?，在組織上入了黨而在思想上并沒(méi)有完全入黨甚至完全沒(méi)有入黨的現(xiàn)象，比民主革命時(shí)期顯得更加突出。這是造成一些共產(chǎn)黨員道德不純潔和腐敗現(xiàn)象滋生的重要原因。為解決這個(gè)問(wèn)題，一方面需要通過(guò)嚴(yán)密的組織措施，加強(qiáng)對(duì)要求入黨人員思想道德品質(zhì)的審查，嚴(yán)防那些只想從執(zhí)政黨的地位撈到好處、不想為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的投機(jī)分子混入黨的組織。另一方面，必須通過(guò)強(qiáng)有力的共產(chǎn)主義思想道德教育，不斷開(kāi)展黨內(nèi)積極的思想斗爭(zhēng)，努力使那些在思想上沒(méi)有完全入黨的人做到在思想上完全入黨。

二是要解決好防止黨員在思想上脫黨的問(wèn)題。新時(shí)期我們黨內(nèi)出現(xiàn)了一種新情況，這就是有些黨員，為黨的事業(yè)曾作出過(guò)一些貢獻(xiàn)，今天雖然仍保留著共產(chǎn)黨員這一光榮神圣的稱(chēng)號(hào)，但由于長(zhǎng)期放松思想改造，經(jīng)不住剝削階級(jí)腐朽思想和酒綠燈紅的侵蝕影響，在思想上已經(jīng)部分或者完全地脫離了黨，喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的理想信念和道德，千方百計(jì)利用職權(quán)圖謀私利，甚至為了個(gè)人狹隘私利而出賣(mài)黨和國(guó)家的利益。這種在組織上沒(méi)有脫黨而在思想上已經(jīng)脫離了黨的人，實(shí)質(zhì)上已經(jīng)在剝削階級(jí)思想腐蝕下變質(zhì)了。為了解決這個(gè)問(wèn)題，一方面需要未雨綢繆，通過(guò)加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想道德教育，嚴(yán)防黨員干部在思想上脫黨，并把那些正在向脫黨道路上滑的人拉回來(lái)。另一方面要通過(guò)嚴(yán)格的組織措施，把那

些已經(jīng)在組織上脫黨并給黨的事業(yè)和形象造成嚴(yán)重危害的人，堅(jiān)決清除出黨的隊(duì)伍，這是保證黨的組織純潔和共產(chǎn)黨員道德純潔性必不可少的措施和條件。

四、共產(chǎn)黨員保持道德純潔性與開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)是什么關(guān)系？

共產(chǎn)黨員保持道德純潔性與開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，這二者是有機(jī)統(tǒng)一的。道德不純潔是導(dǎo)致黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象發(fā)生的重要原因，黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象則是道德不純潔的具體表現(xiàn)。只有努力實(shí)現(xiàn)保持道德純潔性的要求，才能有效地遏制黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象發(fā)生；只有深入開(kāi)展黨內(nèi)反腐敗斗爭(zhēng)，才能有效地使共產(chǎn)黨員保持道德純潔性。具體地說(shuō)：

第一，黨內(nèi)出現(xiàn)的那些腐敗分子，并非都在入黨時(shí)就腐敗。多數(shù)是入黨后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后，由于放松了思想道德修養(yǎng)，經(jīng)不起各種腐朽思想和生活方式的腐蝕影響，頭腦中逐步沾染了剝削階級(jí)腐朽思想，并日益積累膨脹起來(lái)，由量變到質(zhì)變，一步步發(fā)展演變而成的。因此，只有大力加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，努力保持共產(chǎn)黨員的道德純潔性，才能防微杜漸，避免一些黨員干部墮落蛻變?yōu)楦瘮》肿印?/p>

第二，在我們黨內(nèi)，腐敗分子只是極少數(shù)，絕大多數(shù)黨員干部本質(zhì)和主流是好的，他們兢兢業(yè)業(yè)地為黨工作，為人民服務(wù)，而且具有很強(qiáng)的憂黨、憂國(guó)、憂民之心，對(duì)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象深?lèi)和唇^。但正如當(dāng)某種傳染性病毒傳播時(shí)，身體健康的人甚至負(fù)責(zé)治病的醫(yī)生身上也會(huì)沾染某些病毒一樣，在各種剝削階級(jí)腐朽思想影響下，一些本質(zhì)和主流好的黨員干部思想道德也會(huì)受到某些侵蝕影響，在某些特定情況下，也會(huì)辦些謀私利、徇私情的事。這就是為什么在我們黨內(nèi)腐敗分子只是極少數(shù)，而群眾看到的腐敗現(xiàn)象卻很多的一個(gè)原因。由此可見(jiàn)，開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)并非僅僅查處極少數(shù)腐敗分子就能奏效的，還必須教育引導(dǎo)所有的黨員干部加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，自覺(jué)抵制和清除自己頭腦中的各種腐朽思想，保持道德純潔性，這樣才能從根本上遏制和減少腐敗現(xiàn)象發(fā)生。

第三，深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，嚴(yán)肅查處各種大案要案，使之都能受到應(yīng)有的法紀(jì)制裁和輿論譴責(zé)，本身也就是對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行有說(shuō)服力的警示教育。既能使大家通過(guò)對(duì)活生生具體事實(shí)的觀察和思考，提高辨別是非、善惡、美丑的能力；又能使大家通過(guò)親眼看到的事實(shí)，認(rèn)識(shí)和堅(jiān)信“伸手必被捉”、“多行不義必自斃”等人生道理，從而引以為戒，提高加強(qiáng)道德自律的自覺(jué)性。

第四篇：習(xí)近平：領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則帶頭保持黨的純潔性

習(xí)近平：領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則帶頭保持黨的純潔性

中新網(wǎng)3月16日電 中共中央政治局常委、中央書(shū)記處書(shū)記、中央黨校校長(zhǎng)習(xí)近平日前出席中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮并發(fā)表講話。他指出，有些領(lǐng)導(dǎo)干部所以走向違紀(jì)違法、腐化墮落的深淵，從根本上講是世界觀、人生觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，喪失了拒腐防變的能力。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必時(shí)時(shí)、處處用黨的純潔性要求對(duì)照自己、檢點(diǎn)自己、修正自己、提高自己，要求別人做的自己帶頭做到，要求別人不做的自己帶頭不做，以自己率先垂范的實(shí)際行動(dòng)充分體現(xiàn)黨的純潔性。

最新一期《求是》刊登了習(xí)近平的上述講話。全文如下：

扎實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作

今年我們黨將召開(kāi)第十八次全國(guó)代表大會(huì)。今年又是實(shí)施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年，我們將在復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)雙重考驗(yàn)下努力實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)。光榮的使命和艱巨的任務(wù)，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、做好保持黨的先進(jìn)性和純潔性工作提出了新的要求。胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上發(fā)表重要講話，突出強(qiáng)調(diào)了在新形勢(shì)下保持黨的純潔性問(wèn)題，具有重大而深遠(yuǎn)的意義，大家要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹執(zhí)行。

一、保持黨的純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求

馬克思、恩格斯創(chuàng)立的共產(chǎn)主義者同盟，是世界上第一個(gè)工人階級(jí)政黨。在同盟創(chuàng)立初期，同盟章程就對(duì)保持黨的純潔性作出嚴(yán)格規(guī)定，要求每一個(gè)支部對(duì)它所接受的會(huì)員的品質(zhì)純潔負(fù)責(zé)。列寧在創(chuàng)建俄國(guó)工人階級(jí)政黨的過(guò)程中也特別注重黨的純潔性，強(qiáng)調(diào)“我們的任務(wù)是要維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性。我們應(yīng)當(dāng)努力把黨員的稱(chēng)號(hào)和作用提高、提高、再提高”。馬克思主義政黨之所以高度重視保持黨的純潔性，從根本上說(shuō)是為了永葆黨的政治本色，永葆黨的生機(jī)活力，從而更好地肩負(fù)起自己的歷史使命。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，始終把保持黨的純潔性作為黨的建設(shè)的根本問(wèn)題和重要目標(biāo)。毛澤東同志早就明確指出，我們要建設(shè)的是“一個(gè)有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨，合乎統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的黨”。黨的純潔性，體現(xiàn)在黨的思想、政治、組織和作風(fēng)各個(gè)方面。體現(xiàn)在思想上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持把馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念，堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)；體現(xiàn)在政治上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)決執(zhí)行黨的綱領(lǐng)、章程和路線方針政策，在社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開(kāi)放的基本路線，堅(jiān)決抵制和反對(duì)一切違背黨的基本路線的錯(cuò)誤政治傾向；體現(xiàn)在組織上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)一切危害和分裂黨的行為，嚴(yán)格堅(jiān)持黨章所規(guī)定的共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部條件，堅(jiān)決把背離黨綱黨章、危害黨的事業(yè)、已經(jīng)喪失共產(chǎn)黨員資格的蛻化變質(zhì)分子和腐敗分子清除出黨；體現(xiàn)在作風(fēng)上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持貫徹黨的從群眾中來(lái)到群眾中去的工作路線和調(diào)查研究的工作方法，堅(jiān)決反對(duì)主觀主義、官僚主義、形式主義、以權(quán)謀私、弄虛作假和個(gè)人專(zhuān)斷、追求奢華等不正之風(fēng)。始終

保持黨的純潔性，是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益沒(méi)有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把人民群眾的利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)。黨的這種性質(zhì)和宗旨，既決定了黨的先進(jìn)性，也決定了黨的純潔性。黨的純潔性同黨的先進(jìn)性相輔相成、密不可分。純潔性是先進(jìn)性的前提和基礎(chǔ)，先進(jìn)性是純潔性的體現(xiàn)和保證，二者在本質(zhì)上是一致的。我們黨成立90多年來(lái)的歷史證明，黨的堅(jiān)強(qiáng)有力和事業(yè)發(fā)展取決于多種因素，黨的純潔性對(duì)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力有著根本性影響。什么時(shí)候黨的純潔性保持得好，黨就更加堅(jiān)強(qiáng)有力，黨的事業(yè)就能健康發(fā)展；什么時(shí)候黨的純潔性受到影響和削弱，黨的戰(zhàn)斗力就會(huì)下降，黨的事業(yè)就會(huì)遭受損失。

當(dāng)前，我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，黨所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)更加突出，所面臨的精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)更加凸顯。保持黨的先進(jìn)性和純潔性，是我們黨在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中應(yīng)對(duì)和經(jīng)受住各種考驗(yàn)、化解和戰(zhàn)勝各種危險(xiǎn)的重要法寶?，F(xiàn)在，我們黨的隊(duì)伍總體上是純潔、團(tuán)結(jié)、有戰(zhàn)斗力的，這是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得偉大成就的根本保證。但是也要看到，在深刻變化的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中，管黨治黨的任務(wù)越來(lái)越艱巨，如何保持黨的純潔性也面臨不少新情況新問(wèn)題。特別是胡錦濤同志在講話中指出的理想信念不堅(jiān)定、作風(fēng)不正、原則性不強(qiáng)、為政不廉等不符合黨的純潔性要求的問(wèn)題，在一些黨員和黨的干部中不同程度地存在，這必然影響黨在人民群眾中的威信和削弱黨的戰(zhàn)斗力。我們要從保證黨永不變色、保證國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，從應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，為保持黨的純潔性而不懈努力。

二、始終保持黨在思想上組織上作風(fēng)上的純潔性

在新形勢(shì)下保持黨的純潔性，要按照胡錦濤同志講話提出的要求，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，堅(jiān)持強(qiáng)化思想理論武裝和嚴(yán)格隊(duì)伍管理相結(jié)合、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與黨性鍛煉相結(jié)合、堅(jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗相結(jié)合、發(fā)揮監(jiān)督作用和嚴(yán)肅黨的紀(jì)律相結(jié)合，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持黨的思想純潔、組織純潔、作風(fēng)純潔。

保持黨在思想上的純潔性，是保證黨的正確政治方向和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。思想是導(dǎo)向，是靈魂。如果我們的黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部思想不純潔，理想信念不可能堅(jiān)定，是非認(rèn)識(shí)必然模糊，政治立場(chǎng)很容易動(dòng)搖。在新的歷史條件下，一定要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)我們黨注重思想建黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持對(duì)黨員和黨的干部加強(qiáng)思想政治教育特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，幫助他們做到真學(xué)真懂真信真用，牢固樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在大是大非面前保持清醒認(rèn)識(shí)，在大風(fēng)大浪面前堅(jiān)持正確立場(chǎng)，在各種誘惑面前筑牢思想防線。保持思想純潔，最重要的是保持對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。我們既要腳踏實(shí)地地辦好今天的事情，又不能忘記遠(yuǎn)大目標(biāo)。黨員和黨的干部有了這樣的理想信念，無(wú)論從事什么樣的工作，都會(huì)有一種崇高的使命感和神圣感。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了革命的成功，南征北戰(zhàn)，流血犧牲，靠的正是堅(jiān)定正確的政治信仰。和平建設(shè)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了社會(huì)主義事業(yè)，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，靠的還是堅(jiān)定正確的政治信仰。改革開(kāi)放以來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人為了國(guó)家富強(qiáng)和民族振興，頑強(qiáng)拼搏，勇往直前，靠的仍然是堅(jiān)定正確的政治信仰。信仰的力量是無(wú)窮的。信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔?，F(xiàn)在，有些黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中暈暈乎乎、頭腦發(fā)熱，不能正確認(rèn)識(shí)價(jià)值問(wèn)題，不能正確對(duì)待個(gè)人利益，導(dǎo)致精神支柱坍塌、人生方向迷失，有的甚至守不住黨紀(jì)國(guó)法的底線，最終走向腐敗墮落，教訓(xùn)是極其深刻的。在國(guó)家、人民和社會(huì)、個(gè)人的多層次利益格局中，黨員和黨的干部當(dāng)然也有個(gè)人的正當(dāng)利益，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值應(yīng)該受到尊重。但是，我們共產(chǎn)黨人的最高利益和核心價(jià)值是全心全意為人民服務(wù)、誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益。作為黨員和黨的干部，都要經(jīng)常思考和解決好入黨為了什么、當(dāng)干部干些什么、身后留下什么的問(wèn)題，決不可為個(gè)人或少數(shù)人謀私利，而應(yīng)該始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的精神家園。

保持黨在組織上的純潔性，是保持全黨步調(diào)一致和增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的組織保證。我們黨現(xiàn)在是一個(gè)擁有8000多萬(wàn)黨員、380多萬(wàn)個(gè)基層組織的大黨，又處在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放的環(huán)境下，保持黨員隊(duì)伍和黨的干部隊(duì)伍的純潔，比以往任何時(shí)候都更為困難又更為重要。各級(jí)黨組織要嚴(yán)格管理黨員隊(duì)伍和黨的干部隊(duì)伍，嚴(yán)把入口、加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、暢通出口。現(xiàn)在有的人入黨、當(dāng)干部，不是因?yàn)樾叛鲴R克思主義，不是要矢志為中國(guó)特色社會(huì)主義、共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，而是認(rèn)為入黨、當(dāng)干部能給自己帶來(lái)好處，把入黨、當(dāng)干部作為個(gè)人或家庭、親屬獲取利益的政治資本。列寧曾經(jīng)指出，“徒有其名的黨員，就是白給，我們也不要”。發(fā)展新黨員，必須認(rèn)真分析入黨動(dòng)機(jī)，嚴(yán)格掌握標(biāo)準(zhǔn)和程序，確保質(zhì)量，切忌“帶病入黨”。培養(yǎng)、任用和提拔黨的干部，也必須嚴(yán)格把關(guān)，堅(jiān)持按照五湖四海、任人唯賢原則和德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄扔萌藰?biāo)準(zhǔn)選好干部配好班子。要認(rèn)真落實(shí)中組部制定的《關(guān)于加強(qiáng)對(duì)干部德的考核意見(jiàn)》，以對(duì)黨忠誠(chéng)、服務(wù)人民、廉潔自律為重點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)干部政治品質(zhì)和道德品行的考核，切忌“帶病提拔”。近年來(lái)，有些地方和部門(mén)在對(duì)黨員隊(duì)伍和黨的干部隊(duì)伍管理上不同程度地存在失之于寬、失之于軟的問(wèn)題，導(dǎo)致不良傾向得不到及時(shí)糾正，小毛病演變成大問(wèn)題，小事情釀成大事件，損害黨在人民群眾中的形象。常言道，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”。經(jīng)常的教育提醒是最好的防微杜漸。對(duì)出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，才能防患于未然。要建立健全黨員黨性定期分析、民主評(píng)議黨員等制度。對(duì)于黨員和黨的干部中那些屢經(jīng)教育仍不悔悟和改正的人，要按照黨章和其他黨內(nèi)法規(guī)的規(guī)定予以嚴(yán)肅處理，對(duì)那些無(wú)可救藥的蛻化變質(zhì)分子、腐敗分子要堅(jiān)決從黨的隊(duì)伍中清除出去。

保持黨在作風(fēng)上的純潔性，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系和不斷從人民群眾實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量的固本之道。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，保持黨的作風(fēng)純潔，核心是密切聯(lián)系群眾，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，始終代表人民群眾的意志和利益，始終依靠人民群眾來(lái)推動(dòng)歷史前進(jìn)。這是保證黨永不變色的根本所在。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義整個(gè)過(guò)程中，要不斷加強(qiáng)黨的宗旨教育和群眾路線教育，引導(dǎo)黨員和黨的干部牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民理念，堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗(yàn)作風(fēng)純潔性的試金石，切實(shí)做好宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的工作，堅(jiān)決反對(duì)一切脫離群眾、不關(guān)心群眾疾苦的不良現(xiàn)象。如果我們的黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部高高在上，不關(guān)心群眾的生產(chǎn)和生活，不了解群眾的需求和愿望，不虛心向群眾學(xué)習(xí)，不總結(jié)群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)起門(mén)來(lái)想問(wèn)題、作決策，習(xí)慣于“想當(dāng)然”地發(fā)號(hào)施令，就會(huì)犯主觀主義、官僚主義、形式主義的錯(cuò)誤，就會(huì)給黨和人民事業(yè)造成極大的損失。保持黨的作風(fēng)

純潔，必須及時(shí)整治黨風(fēng)建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，其中要十分注意治理庸懶散和好人主義等不良風(fēng)氣。好人主義盛行，有問(wèn)題不指出，有過(guò)錯(cuò)不批評(píng)，這種庸俗作風(fēng)盛行之處，往往就是黨組織和領(lǐng)導(dǎo)上政治軟弱、作風(fēng)渙散的地方，就是黨員、干部中出問(wèn)題多的地方。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，一定要結(jié)合新的實(shí)際長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)揚(yáng)光大，以不斷增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性和原則性。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則帶頭保持純潔性

保持黨的純潔性，關(guān)鍵在黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部既是保持黨的純潔性的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，又是保持黨的純潔性的執(zhí)行者和實(shí)踐者。領(lǐng)導(dǎo)干部處在黨和人民事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)崗位上，這就決定了在保持黨的純潔性方面負(fù)有極為重要的責(zé)任，由此也決定了務(wù)必時(shí)時(shí)、處處用黨的純潔性要求對(duì)照自己、檢點(diǎn)自己、修正自己、提高自己，要求別人做的自己帶頭做到，要求別人不做的自己帶頭不做，以自己率先垂范的實(shí)際行動(dòng)充分體現(xiàn)黨的純潔性。

黨的純潔性同一切腐敗現(xiàn)象是根本對(duì)立的，反腐倡廉就是要同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，維護(hù)黨的肌體健康，維護(hù)黨的純潔性。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以正確的世界觀立身、以正確的權(quán)力觀用權(quán)、以正確的事業(yè)觀做事，帶頭遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，以淡泊之心對(duì)待個(gè)人名利和權(quán)位，以敬畏之心對(duì)待肩負(fù)的職責(zé)和人民的事業(yè)，任何情況下都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白，做到一塵不染、一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。有些領(lǐng)導(dǎo)干部所以走向違紀(jì)違法、腐化墮落的深淵，從根本上講是世界觀、人生觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”出了問(wèn)題，喪失了拒腐防變的能力。這些前車(chē)之鑒，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要引以為戒。不管是哪一級(jí)哪一個(gè)崗位上的領(lǐng)導(dǎo)干部，都要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，秉公用權(quán)、廉潔從政，自覺(jué)弘揚(yáng)中華民族和我們黨勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義，做到為官一任既要發(fā)展一方、又要始終保持清正廉潔。

嚴(yán)格的監(jiān)督是防止黨員和黨的干部腐化變質(zhì)、維護(hù)黨的純潔性的重要途徑。上級(jí)對(duì)下級(jí)、下級(jí)對(duì)上級(jí)、群眾對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部以及干部之間，都要敢于進(jìn)行有效的監(jiān)督。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要糾正那種監(jiān)督就是不信任的觀念，增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)和依法依規(guī)保護(hù)監(jiān)督的意識(shí)，自覺(jué)把自己置于黨和人民事業(yè)所要求的各種監(jiān)督之下。凡是重大事項(xiàng)的決策，必須嚴(yán)格貫徹黨的民主集中制原則，不能搞“一言堂”，不能由個(gè)人或少數(shù)人說(shuō)了算，而應(yīng)該搞“群言堂”，依靠集體智慧和嚴(yán)格程序來(lái)決定；凡是與群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng)，能公開(kāi)的都要依照法律和規(guī)定向群眾公開(kāi)，充分聽(tīng)取群眾意見(jiàn)。特別是在行使選拔任用干部權(quán)、行政審批權(quán)和在經(jīng)濟(jì)方面行使財(cái)政資金使用、固定資產(chǎn)運(yùn)營(yíng)、金融資本運(yùn)作、土地使用權(quán)出讓等重要權(quán)力時(shí)，更要自覺(jué)接受監(jiān)督，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。嚴(yán)明的紀(jì)律是維護(hù)黨的純潔性的有力保證。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，切實(shí)把黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和廉政紀(jì)律的規(guī)定轉(zhuǎn)化為自己的行為規(guī)范。尤其要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，提高政治敏銳性和政治鑒別力，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持把改革開(kāi)放推向前進(jìn)，在思想上政治上行動(dòng)上自覺(jué)同黨中央保持高度一致。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要擔(dān)負(fù)起加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)的責(zé)任，嚴(yán)肅查處違反紀(jì)律的行為包括各類(lèi)腐敗案件，切實(shí)做到紀(jì)律面前人人平等，遵守紀(jì)律沒(méi)有特權(quán)，執(zhí)行紀(jì)律沒(méi)有例外，努力使黨的紀(jì)律真正成為全黨同志在任何時(shí)候任何情況下都必須遵守的統(tǒng)一的鐵的紀(jì)律。

我們國(guó)家正處在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大進(jìn)程中，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，困難與希望同在，任重而道遠(yuǎn)。許多新的問(wèn)題需要在探索中解決，許多重要工作需要在創(chuàng)新中發(fā)展。這就要求黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終認(rèn)真地履行自己的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，始終自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)做好改革發(fā)展穩(wěn)定工作的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，不可有任何懈怠和搖擺。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，這是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。如果一事當(dāng)前，不是首先想到自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起什么樣的責(zé)任，作出什么樣的貢獻(xiàn)，而是一味考慮和計(jì)較個(gè)人得失，遇到矛盾繞道走，碰到問(wèn)題不敢抓，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)不敢闖；如果熱衷于做表面文章，熱衷于嘩眾取寵和追逐個(gè)人功利；如果不思進(jìn)取，那么不僅黨和人民事業(yè)難以向前推進(jìn)，而且會(huì)損害黨的形象，會(huì)讓人民失望進(jìn)而喪失對(duì)我們的信任。敢于擔(dān)當(dāng)，既是黨和人民事業(yè)的要求，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。我們要在推進(jìn)干部隊(duì)伍建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)中大力倡導(dǎo)擔(dān)當(dāng)精神，努力形成勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的用人導(dǎo)向。要全面貫徹黨的干部政策，全面考察干部的德才表現(xiàn)，特別注意選拔那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉、原則性強(qiáng)、對(duì)群眾感情深、一身正氣、敢抓善管和工作中有思路、有激情、有韌勁、有實(shí)績(jī)的干部。黨的純潔性同黨的先進(jìn)性一樣，都不是靜止的，也不可能一勞永逸。其內(nèi)容和要求，都是隨著時(shí)代的前進(jìn)、隨著黨和人民事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展的。加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，保持黨的純潔性，是一篇永無(wú)止境、在實(shí)踐中常做常新的大文章。各級(jí)黨組織要認(rèn)真貫徹落實(shí)胡錦濤同志重要講話精神，堅(jiān)持不懈地把保持黨的純潔性這篇文章做實(shí)做深做好，不斷交出黨和人民滿意的答卷。(這是習(xí)近平同志2012年3月1日在中央黨校春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話。)

第五篇：保持純潔性

“迎接十八大，保持純潔性”

班子成員民主生活會(huì)學(xué)習(xí)心得

濱?？h市容監(jiān)察綜合執(zhí)法大隊(duì)

根據(jù)縣委組織部、縣委“迎接十八大，保持純潔性”教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室通知要求，為提高我單位領(lǐng)導(dǎo)班子成員的黨性修養(yǎng)和民主生活質(zhì)量，確保不走過(guò)場(chǎng)、不搞形式，真正取得實(shí)效，我單位特此召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)班子專(zhuān)題民主生活會(huì)。

會(huì)議指出，這次“保持黨的純潔性、迎接黨的十八大”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，從四月中旬開(kāi)始至黨的十八大召開(kāi)前結(jié)束，我們市容大隊(duì)黨組織必須要深刻領(lǐng)會(huì)，準(zhǔn)確把握。必須切實(shí)扎實(shí)抓好學(xué)習(xí)教育，強(qiáng)化理論武裝，把認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)作為一條根本措施，堅(jiān)持將學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。搞好思想發(fā)動(dòng)，深化思想認(rèn)識(shí)，提高自覺(jué)性和主動(dòng)性，要對(duì)當(dāng)前城市管理工作特別市市容市貌方面的工作進(jìn)行深入思考，真正做到學(xué)有所獲，學(xué)有所用。通過(guò)這次民主生活會(huì)，全體班子成員收到很大的震動(dòng)和深刻的教育。

一是要“堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念”。黨的純潔性體現(xiàn)在思想上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義的理論成果作為指導(dǎo)思想，堅(jiān)持把為社會(huì)主義、共產(chǎn)主義奮斗作為理想信念，堅(jiān)持馬克思主義實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)決抵制各種反馬克思主義思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種違背馬克思主義的錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。

二是要“堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)紀(jì)律”。黨的純潔性體現(xiàn)在組織上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持貫徹黨的民主集中制原則和遵守黨的組織紀(jì)律的要求，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，堅(jiān)決反對(duì)一切危害和分裂黨的行為，嚴(yán)格堅(jiān)持黨章所規(guī)定的共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)干部條件，吸納優(yōu)秀人員到黨員隊(duì)伍中來(lái)；堅(jiān)決把背離黨綱黨章、已經(jīng)喪失共產(chǎn)黨員資格和蛻化變質(zhì)分子清除出黨。

三是要“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)”。黨的純潔性體現(xiàn)在作風(fēng)上，就是要求各級(jí)黨組織和廣大黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)以及謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持貫徹黨的從群眾中來(lái)到群眾中去的工作路線和調(diào)查研究的工作方法，堅(jiān)決反

對(duì)主觀主義、官僚主義、弄虛作假和個(gè)人專(zhuān)斷、追求奢華等不正之風(fēng)。

另外，會(huì)議還深入查找了我大隊(duì)支部在保持黨的純潔性方面存在的差距和問(wèn)題。各位領(lǐng)導(dǎo)班子成員積極開(kāi)展了批評(píng)和自我批評(píng)活動(dòng)，進(jìn)行自我剖析。分析之后，大家一致認(rèn)為我們大隊(duì)在“迎接十八大，保持純潔性”教育實(shí)踐活動(dòng)方面主要存在以下問(wèn)題：政治理論方面的內(nèi)容看的太少，城管行政執(zhí)法方面的法律學(xué)習(xí)不夠深入；開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)做的還不夠，這樣的批評(píng)會(huì)開(kāi)展的太少，批評(píng)別人打不開(kāi)情面，不夠大膽，怕傷害同志間的感情；工作方法有時(shí)不夠恰當(dāng)，缺乏策略，城管執(zhí)法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)粗暴執(zhí)法，傷害了和人民群眾之間的感情；形式主義、個(gè)人專(zhuān)斷或多或少在某些方面還依然存在，“官本位”思想難以根除。

對(duì)于這些問(wèn)題，大隊(duì)支部必須正面解決，而不是視而不見(jiàn)，袖手旁觀。大隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子一致認(rèn)為：

一是要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持把提高理論修養(yǎng)同思想修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，注意用理論指導(dǎo)自己解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面的問(wèn)題，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)多樣化所帶來(lái)的新情況、新問(wèn)題，以此不斷充實(shí)和提高自己，不斷提高工作水平和工作能力。牢記宗旨觀念，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。

二是把調(diào)查研究作為第一位的工作，不管工作多忙，都要抽出一定的時(shí)間深入基層，了解情況、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)總結(jié)，更好地督促指導(dǎo)工作的開(kāi)展。必須牢記黨的宗旨。真正把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，作為衡量各項(xiàng)工作業(yè)績(jī)優(yōu)劣、事業(yè)成敗的一把尺子。多為群眾著想，多關(guān)心基層干部的工作與生活，多為基層干部群眾辦實(shí)事、辦好事。

三是嚴(yán)于律己，保持清正廉潔，嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)章制度，堅(jiān)決不做違背黨性原則的事情，不做違背黨的紀(jì)律的事情，防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。講黨性、講原則、講紀(jì)律，處處事事時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，努力做到抗得住誘惑，耐得住清貧，管得住小節(jié)。

會(huì)議最后強(qiáng)調(diào)，保持黨的純潔性是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在，是加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)的重要任務(wù)。今年是十八大的召開(kāi)之年，開(kāi)展好“迎接十八大，保持純潔性”教育實(shí)踐活動(dòng)，是全體黨員政治生活中的一件大事，要把站穩(wěn)群眾立場(chǎng)作為保持

純潔性的“總閥門(mén)”。要注重統(tǒng)籌兼顧，要按照縣委組織部、縣委開(kāi)展“保持黨的純潔性、迎接黨的十八大”主題教育實(shí)踐活動(dòng)方案要求，把主題教育實(shí)踐活動(dòng)與加強(qiáng)城市管理工作結(jié)合起來(lái)，以主題教育實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際成效推動(dòng)各項(xiàng)工作的高標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)，以優(yōu)異的成績(jī)迎接黨的十八大。