第一篇：個(gè)人發(fā)聲亮劍材料

個(gè)人發(fā)聲亮劍材料

很榮幸能參加今天的發(fā)言，我的發(fā)言題目是《鑄蓋上師德 樹(shù)人格豐碑》。

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，教師的師德也直接影響著學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系著教育事業(yè)的成敗和國(guó)家未來(lái)的興衰。然而“三股勢(shì)力”依然猖獗，教師隊(duì)伍中的“兩面人”依然存在。

作為一名教育人，我要向吾布力卡斯木學(xué)習(xí)，敢于向“三股勢(shì)力”發(fā)聲亮劍，同教師隊(duì)伍中的“兩面人”作斗爭(zhēng)：

一、思想方面

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。始終做到旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定，始終緊緊圍繞新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)決擁護(hù)黨的政策路線方針，樹(shù)立長(zhǎng)期作戰(zhàn)，常態(tài)化的維穩(wěn)意識(shí)，堅(jiān)決克服麻痹松懈，盲目樂(lè)觀思想，嚴(yán)密防范，敢于擔(dān)當(dāng)。

二、宗教方面

伊斯蘭原教旨主義比較強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化和世俗化的負(fù)面效果，而對(duì)其積極意義認(rèn)識(shí)不足且應(yīng)對(duì)不力，容易產(chǎn)生某些激進(jìn)成分。這些激進(jìn)成分被別有用心的勢(shì)力利用，將其惡意極端化，并將理論轉(zhuǎn)

為真實(shí)行動(dòng)，便成為宗教極端主義。我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。我們要高度重視民族分裂主義利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒傳播分裂思想，向青少年的滲透，要從源頭封堵。

三、工作管理方面

把“五管三敢兩絕”的主要內(nèi)容學(xué)習(xí)熟悉并貫砌落實(shí)到自己的實(shí)際行動(dòng)上，通過(guò)學(xué)習(xí)教育、自己查擺、反思整改自身存在的問(wèn)題，主動(dòng)檢舉揭發(fā)非法宗教活動(dòng)和宗教向校園滲透等違法犯罪行為。敢于抵制宗教向校園滲透，勇于揭露“兩面人”，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng);抓好國(guó)語(yǔ)教育，使學(xué)生熟練掌握國(guó)語(yǔ);抓好課前一分鐘宣誓教育以及和田人民《忠國(guó)愛(ài)民圖冊(cè)》學(xué)習(xí)使用;進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、安全意識(shí)，責(zé)任意識(shí)。

4，教育方面：作為教育戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都 離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化育人環(huán)境，教育好廣大青少年學(xué)生。更要積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好學(xué)生認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。一起攜手把自己的精神家園建設(shè)好、維護(hù)好，讓每個(gè)人身心健康，充分滿積極向上的正能量。同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，因此他們旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透。在以后工作中，要積極開(kāi)展“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化“教育做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，同時(shí)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。

因此，我們作為一名人民教師，樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，奮斗在工作崗位上，教育我們的學(xué)生，讓他們與我們共同行走在熱愛(ài)祖國(guó)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光輝大道上。讓我們齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造和諧的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。

第二篇：個(gè)人發(fā)聲亮劍

個(gè)人發(fā)聲亮劍材料

作為生活在新疆塊土地的一員在行動(dòng)生活我們要積極開(kāi)展?四同四送?、?組合結(jié)親??扶貧幫困??三進(jìn)兩聯(lián)一交友?等工作，在實(shí)際的工作中去踐行我們的民族團(tuán)結(jié)工作，將民族團(tuán)結(jié)工作落實(shí)到我們?nèi)粘５男袆?dòng)之中，而不是僅僅停留在口頭上。我們積極開(kāi)展四項(xiàng)活動(dòng)?！耐刹坎粌H住進(jìn)了群眾的家里，也住進(jìn)了群眾的心里。自?四同??三送?活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們廣大干部幫助困難群眾解決最關(guān)心、最突出、最迫切的難題，增進(jìn)了與群眾的感情，促進(jìn)了交往交流交融，密切了黨群干群關(guān)系，進(jìn)一步增進(jìn)群眾感情、消除隔閡、加深了解。本人自1月起至今，開(kāi)展此項(xiàng)活動(dòng)已有十余次，在阿瓦提鄉(xiāng)、色滿鄉(xiāng)開(kāi)展，與村里的?親戚?同吃、同住、同勞動(dòng)、同學(xué)習(xí)，為?親戚?送溫暖、送法制、送政策，與?親戚?一起同慶新春佳節(jié)，拉近了距離，增進(jìn)了感情，溫暖了民心。一直以來(lái)堅(jiān)持開(kāi)展的?四同四送?、?組合結(jié)親??扶貧幫困??三進(jìn)兩聯(lián)一交友??培優(yōu)幫困?等工作讓各民族之間同勞動(dòng)，同吃飯，同住宿，同學(xué)習(xí)，話家常，把黨的溫暖送到千家萬(wàn)戶中，為他們送溫暖，送法律，送政策，送文明，民族團(tuán)結(jié)之花開(kāi)遍鄉(xiāng)村，社區(qū)和孩子家長(zhǎng)們的心坎里。

在學(xué)校里我們開(kāi)展的?三進(jìn)兩聯(lián)一交友?的活動(dòng)中，我們通過(guò)進(jìn)家庭、進(jìn)食堂、進(jìn)教室中了解學(xué)生在家、在校的學(xué)習(xí)、生活情況；通過(guò)與家長(zhǎng)、學(xué)生的交流、溝通加深了我們彼此之間的情感，也為我們的教育教學(xué)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此項(xiàng)活動(dòng)了更好的做好了我們的家校聯(lián)系工作，堅(jiān)強(qiáng)了與各族家長(zhǎng)、學(xué)生的情感。更是利用家訪的時(shí)間深入學(xué)生家庭向家長(zhǎng)宣傳黨的各項(xiàng)惠民政策和法律法規(guī)，讓家長(zhǎng)、學(xué)生們學(xué)會(huì)感恩黨，感恩祖國(guó)，更用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。作為一名黨培養(yǎng)多年的黨員教師，黨和政府給了我們較高的社會(huì)地位和榮譽(yù)，沒(méi)有黨的關(guān)懷，組織的培養(yǎng)，就沒(méi)有我的今天。從小接受了義務(wù)教育，學(xué)到了豐富的理論知識(shí)，最終我成為了一名光榮的人民教師。最受惠的就是家里的老人也可以享受醫(yī)保，看病難的現(xiàn)狀得到了一定的改善。因此，我更要常懷感恩之心擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，永遠(yuǎn)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，發(fā)自內(nèi)心地將社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安作為壓倒一切的政治任務(wù)、政治責(zé)任。

我們和走訪戶一起學(xué)習(xí)了十九大精神，進(jìn)行了去極端化教育。大家一起動(dòng)手制作了維吾爾族特色拉面，幫農(nóng)戶打掃庭院。主動(dòng)繳納伙食費(fèi)用，不給村民增加負(fù)擔(dān)，積極進(jìn)一步增進(jìn)群眾感情、消除隔閡、加深了解。與農(nóng)戶真心交友，交流思想感情、宣講政策、解疑釋惑、解決困難，引導(dǎo)樹(shù)立新風(fēng)正風(fēng)，最大限度地團(tuán)結(jié)教育群眾、凝聚人心，大力宣傳脫貧攻堅(jiān)、實(shí)施與群眾息息相關(guān)的各項(xiàng)惠民利民舉措，讓老百姓聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)、記得住，感受到惠在何處、惠從何來(lái)，增強(qiáng)感恩意識(shí)和?五個(gè)認(rèn)同?。我們廣大‘四同’干部不僅住進(jìn)了農(nóng)牧民的家里，也住進(jìn)了群眾的心里。自?四同??三送?活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，來(lái)自喀什市各單位的黨員干部幫助困難群眾解決最關(guān)心、最突出、最迫切的難題，增進(jìn)了與群眾的感情，促進(jìn)了交往交流交融，密切了黨群干群關(guān)系，進(jìn)一步增進(jìn)群眾感情、消除隔閡、加深了解，使基層群眾切身感受到共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、偉大祖國(guó)好、民族團(tuán)結(jié)好，把各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍。

為進(jìn)一步開(kāi)展?三進(jìn)兩聯(lián)一交友?的活動(dòng)，我校堅(jiān)持全員參與、突出重點(diǎn)、因需幫扶、長(zhǎng)期堅(jiān)持、務(wù)求實(shí)效的原則進(jìn)行幫扶，使?三進(jìn)兩聯(lián)一交友?取得實(shí)實(shí)在在的效果。我校?三進(jìn)兩聯(lián)一交友?活動(dòng)緊緊圍繞?進(jìn)入班級(jí)、進(jìn)入宿舍、進(jìn)入食堂、聯(lián)系學(xué)生、聯(lián)系家長(zhǎng)、與學(xué)生交朋友?6個(gè)內(nèi)容展開(kāi)。本人在此項(xiàng)工作中堅(jiān)持教導(dǎo)被幫扶的學(xué)生們能夠自強(qiáng)不息、自尊自愛(ài)、不斷進(jìn)取，在逆境中磨練意志，以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)生活；并且常懷著一顆感恩之心，努力學(xué)習(xí)、善待生活爭(zhēng)做有知識(shí)、有能力、有益于社會(huì)和人民的人。這項(xiàng)工作我們主要是落實(shí)在上學(xué)期間，利用自己的休息時(shí)間解決聯(lián)系學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難，并能夠主動(dòng)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，在孩子的教育問(wèn)題上與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，共同幫助聯(lián)系的學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步?，F(xiàn)在每個(gè)教師聯(lián)系的還有困境學(xué)生，針對(duì)困境學(xué)生，我們更多的是關(guān)注他們的心理，由于家長(zhǎng)的原因，我們的孩子很受傷，在學(xué)校生活學(xué)習(xí)中，有可能受到其他同學(xué)的歧視，所以我們要給他們講清楚讓他們寄宿的道理、講清楚父母接受職業(yè)技能培訓(xùn)的原因、講清楚當(dāng)前的嚴(yán)打政策，澄清模糊認(rèn)識(shí)、講清楚極端思想和行為對(duì)社會(huì)和他人的危害、講清楚親人如果不及時(shí)進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，很有可能連累家庭、講清楚職業(yè)技能培訓(xùn)是政府對(duì)其親人最大程度的挽救和關(guān)愛(ài)、講清楚任何人觸犯法律都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，還要教育周圍的學(xué)生要做到不嫌棄、不歧視。

作為干部，通過(guò)這些活動(dòng)，讓我明白了自己未來(lái)工作的使命與方向。群眾關(guān)心的問(wèn)題，正是我們應(yīng)該不斷努力、為之努力奮斗的方向與目標(biāo)。在工作中，嚴(yán)格要求自己，端正自己的心態(tài)，不忘初心，牢記使命，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而不懈奮斗。

第三篇：發(fā)聲亮劍

新中國(guó)成立后，新疆各民族文化進(jìn)入新的繁榮發(fā)展時(shí)期

中國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。新疆自古以來(lái)就是中國(guó)多民族共同生活的家園。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，生活在新疆的中華各族兒女密切交往、相互依存、休戚與共，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆，共同維護(hù)邊疆穩(wěn)定、國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，共同推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步。

在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治，是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是中國(guó)特色解決民族問(wèn)題的正確道路的重要內(nèi)容和制度保障。在新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，符合中國(guó)國(guó)情和新疆實(shí)際，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和新疆各民族平等團(tuán)結(jié)發(fā)展。

自1949年新疆和平解放，特別是1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立以來(lái)，在國(guó)家的大力支持和全國(guó)各地的有力幫助下，在全區(qū)各族人民的共同努力下，新疆民生不斷改善，各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，社會(huì)大局穩(wěn)定，發(fā)展勢(shì)頭良好。2010年和2014年，中央先后召開(kāi)新疆工作座談會(huì)，不斷豐富完善治疆理念和治疆方略，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。

新疆的發(fā)展進(jìn)步，是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民團(tuán)結(jié)拼搏的偉大成果，是中國(guó)各族人民共同繁榮發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族區(qū)域自治制度在新疆的成功實(shí)踐。

新疆地處中國(guó)西北邊疆，早在公元前60年就納入中國(guó)版圖，成為中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的組成部分。歷代中央政府根據(jù)新疆的實(shí)際情況，采取多種形式治理新疆。新疆各族人民在共同創(chuàng)建和發(fā)展中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史過(guò)程中，形成了你中有我、我中有你的血肉聯(lián)系。

歷史上，生活在新疆地區(qū)的各族人民，以其勤勞、智慧和勇敢，創(chuàng)造了燦爛的多民族文化，成為中華文化的重要組成部分，新疆也成為連通中外、傳播文明的重要通道。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，新疆各族人民遭受著外國(guó)侵略者、封建勢(shì)力和剝削階級(jí)的壓迫，社會(huì)地位極為低下。到20世紀(jì)40年代末，南疆、伊犁和烏魯木齊農(nóng)業(yè)區(qū)的大部分土地都為少數(shù)地主所霸占，大部分農(nóng)民只占有很少的土地。在南疆維吾爾農(nóng)民聚居的偏遠(yuǎn)農(nóng)村，還分散地、極少量地存有較完整的農(nóng)奴主莊園，農(nóng)奴主對(duì)農(nóng)奴有支配一切的權(quán)力，農(nóng)奴們無(wú)償?shù)貫檗r(nóng)奴主耕種土地，并承擔(dān)各種家庭雜役。在北疆牧區(qū)，殘留著封建氏族制度的社會(huì)關(guān)系，王公貴族、部落頭領(lǐng)不僅占有大量的牲畜，而且享有種種封建特權(quán)。新中國(guó)成立前，新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展嚴(yán)重滯后，各族人民生活十分貧困，根本無(wú)法享有基本人權(quán)。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就在為包括新疆各族人民在內(nèi)的全體中國(guó)人民尋找一條實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期，就有一些中共黨員進(jìn)入新疆地區(qū)從事革命工作?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民通過(guò)多種形式支援內(nèi)地的抗戰(zhàn)事業(yè)。一批各族進(jìn)步青年受到先進(jìn)思想的熏陶影響，積極追求進(jìn)步，發(fā)動(dòng)各族群眾同反動(dòng)落后勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)。共同的歷史命運(yùn)使新疆各族人民深信，唯有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，這樣的共識(shí)為后來(lái)新疆和平解放奠定了基本前提條件。

1949年9月，在新疆各族人民的努力下，新疆實(shí)現(xiàn)和平解放。10月1日，新疆各族人民同全國(guó)人民共同迎來(lái)了中華人民共和國(guó)的成立。新疆和平解放后，仍沿用過(guò)去的行省制。1949年12月17日，在中共中央及中共新疆分局領(lǐng)導(dǎo)下，成立了以包爾漢為主席，由新疆各族各界代表組成的新疆省人民政府，掀開(kāi)了人民民主政權(quán)建設(shè)新的一頁(yè)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)人民解放軍的大力支持下，新疆省政府領(lǐng)導(dǎo)各族人民平叛剿匪、鎮(zhèn)壓反革命武裝叛亂，同時(shí)還開(kāi)展了改造起義部隊(duì)、整編民族軍等工作。根據(jù)民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的原則，新疆各族人民當(dāng)家作主，第一次推選出各級(jí)人民代表大會(huì)代表。隨后進(jìn)行的以農(nóng)村土地改革為中心的各項(xiàng)民主改革，廢除了封建土地所有制，使無(wú)地、少地的各族農(nóng)民分得了土地，從根本上改變了千百年來(lái)新疆各族勞動(dòng)人民受壓迫、受剝削的悲慘命運(yùn)。

新中國(guó)把堅(jiān)持各民族平等團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮發(fā)展作為解決民族問(wèn)題和處理民族關(guān)系的基本原則，并確定在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度。新中國(guó)成立時(shí)，在新疆聚居生活的主要有維吾爾、漢、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯、塔吉克、滿、烏孜別克、俄羅斯、達(dá)斡爾和塔塔爾等民族，其中維吾爾族人口居多。以上各民族呈“大雜居、小聚居”的特點(diǎn)，各民族之間存在密切而廣泛的聯(lián)系，這是新疆多民族共同聚居歷史的延續(xù)。新疆實(shí)行民族區(qū)域自治制度，有力保障了新疆各民族人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利，對(duì)于加強(qiáng)各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的關(guān)系，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，加快新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)新疆社會(huì)進(jìn)步，都有著十分重要的意義。

根據(jù)中央人民政府頒布的《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》相關(guān)規(guī)定，1952年8月22日，新疆省召開(kāi)了第一屆第二次各族各界人民代表大會(huì)，并于9月10日通過(guò)了《關(guān)于執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要〉的決議》，成立了新疆省民族區(qū)域自治籌備委員會(huì)。1953年12月22日，中央人民政府政務(wù)院批復(fù)同意《新疆省民族區(qū)域自治實(shí)施辦法》，新疆自治地方籌建準(zhǔn)備工作有序展開(kāi)。截至1954年，經(jīng)中央政府批準(zhǔn)，新疆完成了州以下自治地方的籌建工作，成立了5個(gè)自治州，即：巴音郭楞蒙古自治州、博爾塔拉蒙古自治州、克孜勒蘇柯?tīng)柨俗巫灾沃?、昌吉回族自治州和伊犁哈薩克自治州；6個(gè)自治縣，即：焉耆回族自治縣、察布查爾錫伯自治縣、木壘哈薩克自治縣、和布克賽爾蒙古自治縣、塔什庫(kù)爾干塔吉克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣。

各自治地方的建立為新疆維吾爾自治區(qū)的成立奠定了基礎(chǔ)。中共中央新疆分局依照《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治實(shí)施綱要》，積極慎重地推進(jìn)成立新疆維吾爾自治區(qū)的籌備工作。1955年9月13日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)了成立新疆維吾爾自治區(qū)、撤消新疆省建制的決議，并以原新疆省的行政區(qū)域?yàn)樾陆S吾爾自治區(qū)的行政區(qū)域。

新疆維吾爾自治區(qū)的成立，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度在新疆的全面貫徹實(shí)施。在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心和全國(guó)各兄弟?。▍^(qū)、市）的大力支持幫助下，新疆各族人民開(kāi)展了大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)。1984年，國(guó)家頒布實(shí)施《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，將民族區(qū)域自治制度確定為國(guó)家一項(xiàng)基本政治制度，為新疆各族人民在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的原則下充分行使自治權(quán)利提供了有力的法律保障。

第四篇：發(fā)聲亮劍

發(fā)聲亮劍

新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。

特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向青少年，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族群眾的日子是越來(lái)越好，新疆與內(nèi)地的差距在縮小，發(fā)展勢(shì)頭增強(qiáng)，特別是“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，為新疆的發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)。黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們絕不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，我們各族干部群眾要齊心聚力保穩(wěn)定、謀發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)新疆的美好明天。

作為一名中共黨員，一直在新疆生活成長(zhǎng)，從小學(xué)到現(xiàn)在都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)，即見(jiàn)證了祖國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就，也見(jiàn)證了新疆的發(fā)展變化，同時(shí)也見(jiàn)證了“三股勢(shì)力”的猖獗破壞，沒(méi)有安定團(tuán)結(jié)的政治局面，就談不上發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)是生命線，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，要向愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，從身邊的小事做起，一是要做去極端化的學(xué)習(xí)者，要深入領(lǐng)會(huì)黨中央的大政方針，尤其是要準(zhǔn)確把握中央對(duì)新疆的定位，要時(shí)刻始終牢記維護(hù)穩(wěn)定的第一責(zé)任，要深入了解新疆“三史”，了解黨的民族宗教政策，了解民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步條例，去極端化工作條例，了解各民族習(xí)俗，做到相互尊重、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)；二是要做去極端化的宣傳者，在為民服務(wù)中一方面要向他們宣傳“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)和丑惡嘴臉，它給各族群眾生產(chǎn)生活帶來(lái)的危害，號(hào)召各族群眾要緊密團(tuán)結(jié)在黨中央的周圍，堅(jiān)決抵制“三股勢(shì)力”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的侵蝕，做好社會(huì)面防控，確?？晒芸煽亍Ａ硪环矫嫖覀円罅π麄鼽h的惠民政策，宣傳黨領(lǐng)導(dǎo)下社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)取得的偉大成就，宣傳兩次中央新疆工作座談會(huì)，宣傳內(nèi)地對(duì)新疆的支援，宣傳“一帶一路”的戰(zhàn)略意義，宣傳各民族團(tuán)結(jié)奮斗的歷史，讓大家知黨恩、感黨恩、跟黨走。三是要去極端化的實(shí)踐者，堅(jiān)決執(zhí)行中央、自治區(qū)黨委、地委和縣委的各項(xiàng)決策部署，做到思想上不放松，執(zhí)行上不打折扣，對(duì)影響民族團(tuán)結(jié)的言行要堅(jiān)決制止，對(duì)“三股勢(shì)力”要堅(jiān)決打擊，同時(shí)也要做好民族團(tuán)結(jié)工作，在單位做好同事間的團(tuán)結(jié)，在生活中開(kāi)展 “民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)，增進(jìn)各民族間相互交流、交融。通過(guò)我們每一個(gè)新疆人的在去極端化上的微行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)我們維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)。

第五篇：發(fā)聲亮劍

向三股勢(shì)力發(fā)聲亮劍

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。

近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，在信仰上極端化、行為上狂熱化。它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。幾年所發(fā)生了多起暴力恐怖案件，暴恐分子殺害各族無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。

積善堂中醫(yī)醫(yī)院有漢、回、維、哈四個(gè)民族的職工。在多年的共事中，所有的職工互相尊敬、互幫互助，早已經(jīng)成為以一個(gè)和諧、團(tuán)結(jié)、共同進(jìn)取的大家庭。40%的患者是少數(shù)民族，“兩個(gè)離不開(kāi)”在我院體現(xiàn)的淋漓盡致。作為一名黨員，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，引導(dǎo)好職工認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，增強(qiáng)政治意識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，不論是哪個(gè)民族的患者前來(lái)就診，我們都會(huì)用最好的態(tài)度進(jìn)行服務(wù)。我會(huì)帶領(lǐng)全體職工，認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，傳遞正能量，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，堅(jiān)決抵御宗教極端思想滲透，維護(hù)好同事之間、醫(yī)患之間的和諧穩(wěn)定局面，一起攜手把自己的家園建設(shè)好。

吉木薩爾積善堂中醫(yī)醫(yī)院 孔令武