第一篇：心與靈魂的叩問：敬老院的存在是安慰更是悲哀

心與靈魂的叩問：敬老院的存在是安慰更是悲哀

有福利院、敬老院的存在是這個(gè)社會(huì)的安慰，同時(shí)也更是這個(gè)社會(huì)的悲哀！

當(dāng)我們整個(gè)社會(huì)都趨于認(rèn)為老人成為了家里的負(fù)擔(dān)，成為了“沒用的人”的時(shí)候，或出于國(guó)家的不作為，或出于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)壓力和生活壓力，或出于自己的工作需要和事業(yè)需求，或出于婆媳關(guān)系的惡化，或出于老人與年輕人的代溝，甚至或出于老人本身的問題……總之這個(gè)現(xiàn)象存在了，然后它的本質(zhì)是什么？我們大多會(huì)用那句錯(cuò)譯了的“存在即合理”給自己找理由、找借口、去逃避，可是有誰(shuí)真正反思過這些真的是“合理的”嗎？｛出自黑格爾的 “ sei alles Wirkliche vernünftig und alles Vernünftige wirklich”（德文）"What is rational is real, what is real is rational”或者“Whatever is reasonable is true, and whatever is true is reasonable”（英文譯文）。不同語(yǔ)言間貫通的障礙下英文真的準(zhǔn)確地翻譯了德文嗎？就是這句英文，據(jù)我淺薄的英語(yǔ)水平也能在大英漢詞典查到rational 作為形容詞有幾個(gè)意思：1.推理的。2.有理性的；有推理能力的；明事理的。3.合理的；有理智的。而reasonable 則是有1.理智的；有理性的；明智的。2.合理的；正當(dāng)?shù)模贿m當(dāng)?shù)摹?.講道理的；通情達(dá)理的；合乎情理的這些翻譯。德文原文的翻譯又是什么呢？在此就不過多糾結(jié)探討這個(gè)問題了。況且黑格爾就是永遠(yuǎn)正確的嗎 ？包括他說的每一句話都永遠(yuǎn)正確？我們回到敬老院吧｝難道最好也只能是如此嗎？還有沒有另外一種更好的可能呢？那些詭辯者們啊，我們所有的人們啊，暫且放下此前的種種執(zhí)著默認(rèn)的合理、放下高高在上的自以為是、放下好爭(zhēng)辯的嘴，掏出自己最純潔的心問一問，你內(nèi)心最本真的追求、最美好、最渴望的期待就僅僅如此嗎？自己的內(nèi)心就真心希望這樣的情況永久地存在下去并且自己感覺到非常舒心、非常幸福嗎？自己還有沒有、還敢不敢有更美好、更和諧、更幸福的期待與追求呢？

當(dāng)我們想明白了以上這些問題以及背后可能更加本質(zhì)的問題，我們?cè)賮砜创裉齑嬖诘母＠?、敬老院等等各種問題的時(shí)候，你所感受到的還僅僅是“存在即合理”背后的種種理由和借口嗎？當(dāng)我們真正靜下心來觸摸到自己的內(nèi)心和良知，現(xiàn)在，讓我們嘗試著來思考一下幾個(gè)簡(jiǎn)單的事情吧：

在何休給<春秋公羊傳>作的注中提到在周代國(guó)家有采詩(shī)制度,朝廷養(yǎng)了一些孤寡老人,讓他們搖著木制的鈴鐺到民間去采集詩(shī)歌。采來的詩(shī)整編于《詩(shī)經(jīng)》，用來教導(dǎo)學(xué)校里的學(xué)生、年輕人們，給晚輩們分享的除了那些圣賢的哲思，更多的還有老人們一輩子走過來在生活當(dāng)中感悟到智慧、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)！這個(gè)時(shí)候，老人們還是我們的負(fù)擔(dān)和累贅嗎？還是“老了不中用”的嗎？我們對(duì)于老人們還僅僅是贍養(yǎng)的義務(wù)、責(zé)任和負(fù)擔(dān)嗎？老人們還是我們想要盡早擺脫的包袱和“垃圾”扔到敬老院也好、不管不顧也好嗎？我們且不說父母?jìng)儾磺蠡貓?bào)含辛茹苦地養(yǎng)育我們，且不說烏鴉反哺之情、羔羊跪乳之義，且不說滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，且不說血濃于水，老人們對(duì)我們來說還是沒用一點(diǎn)點(diǎn)益處和用處的嗎？

我們?cè)賮砜纯锤＠旱拇嬖诎?。福利院本源于西方，是由?guó)家出資照顧無(wú)依無(wú)靠的老人的。人民公社時(shí)期在中國(guó)大陸興起，也是國(guó)家出資給老而無(wú)依的長(zhǎng)者一個(gè)血緣之外的家。而慢慢的，當(dāng)我們?nèi)ミm應(yīng)市場(chǎng)和資本的時(shí)候，去過份追求更好的物質(zhì)生活、追求金錢和利益的時(shí)候，當(dāng)我們整個(gè)社會(huì)各方面壓力越來越大到難以調(diào)和的時(shí)候，當(dāng)我們與老人有代溝與老人們不能好好相處不能深深敬愛他們的時(shí)候，當(dāng)我們對(duì)他們的感情在自己不知道“時(shí)間都去哪兒了”的忙忙碌碌中越來越淡的時(shí)候，同時(shí)國(guó)家在福利院投入上又沒有很好的改進(jìn)的時(shí)候，福利院開始變成年輕人只要每個(gè)月給養(yǎng)老院一定的金錢，養(yǎng)老院就漸漸成為可以代為照顧老人們的衣食起居的小院子，成為老人們百無(wú)聊賴、孤苦寂寞一個(gè)可以稍稍有一點(diǎn)依靠的地方，成為身邊都是通病相連或惺惺相惜或相互哀嘆的地方，同時(shí)也成為社會(huì)上那些去做好事去關(guān)懷去溫暖的義工、志愿者、學(xué)生實(shí)踐的一個(gè)地方，成為一個(gè)在血濃于水的親人之間越來越少的關(guān)懷和照顧反而由一些幾乎天天都在變換的、毫無(wú)聯(lián)系的陌生人代為“共享天倫之樂”的地方，福利院的存在讓老人們?cè)谖镔|(zhì)上有了一個(gè)別樣的“家”（從繁體字的中去理解吧，手機(jī)打不出來）或者稱之為房子，過來關(guān)懷的好人們讓老人在精神上在情感上有了一絲絲的安慰和寄托，這一切，不至于讓老人們?cè)诳陀^上成為所有人都拋棄的“垃圾”——然而，這些都是非常應(yīng)該非常合理永遠(yuǎn)只能是這樣的嗎？？？老人們難道不會(huì)更加渴望自己的孩子自己教育過來的學(xué)生也好晚輩也好帶給他們這一切嗎？他們更加樂意由陌生人來代替嗎？?jī)号畟儭⑼磔厒兊哪呐乱粋€(gè)電話、一聲問候，相比于經(jīng)常輪換著如電影中一個(gè)個(gè)閃過的鏡頭的志愿者們的慰問，對(duì)于老人們來說是無(wú)法用數(shù)量衡量的多少倍欣慰和溫暖??！然而這一切的想象竟成為了奢侈，成為了永遠(yuǎn)至于假設(shè)的假設(shè)……人們心中“養(yǎng)兒防老”、兒孫繞膝、子孫滿堂盡享天倫之樂的幸福只能成為逝去的歷史和永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的奢侈想象并且應(yīng)該成為“合理的存在”永久的存在甚至惡化下去嗎？

不??！

國(guó)家和社會(huì)固然有其責(zé)任，但現(xiàn)在我們最后還是來想一想我們自己吧。如果我們就是那被自己送到養(yǎng)老院的父母被自己現(xiàn)在充滿期望的孩子送過去了，甚至比現(xiàn)在更加孤苦寂寞，自己真的愿意并且深深地感受到很幸福美滿嗎？自己在敬老院因病痛無(wú)法醫(yī)治也好、沒有兒女過來及時(shí)關(guān)懷照料也好、養(yǎng)老院的工作人員不好的對(duì)待也好、生看病死也好，總之就是在血濃于水的親人之外，自己離開了這個(gè)世界，辭世的那一刻，自己真的能夠洋溢著慈祥而幸福的笑容安然合上雙眼嗎？自己內(nèi)心深處真的希望自己就是這樣走完生命最后的歷程并且深深認(rèn)為這是合理的、應(yīng)該的并且有必要永久這么下去、一點(diǎn)也不能改變、不應(yīng)該改變的嗎？ 如果不是，不是的！那么我們內(nèi)心真心追求和渴望的到底是什么樣的？是有多美好和諧美滿的？今天應(yīng)該反思什么？應(yīng)該做點(diǎn)什么？要怎么去做呢？我們每一個(gè)人又應(yīng)該持什么心態(tài)并且付出什么樣的行動(dòng)呢？

敬老院的問題可以這樣去反思去追問自己的內(nèi)心，當(dāng)然還可以更深去去追求本質(zhì)。那么同樣的，當(dāng)我們今天面對(duì)這個(gè)社會(huì)上諸多的“存在”還是“即合理”的嗎？能不能也去類似地反思一下叩問內(nèi)心一下呢？“大道至簡(jiǎn)、一通百通”??！甚至我們只需要將“敬老院”這個(gè)名詞簡(jiǎn)單地?fù)Q成其他社會(huì)問題的關(guān)鍵詞。當(dāng)然。這不是極端地簡(jiǎn)單代換，而是最深層次的與內(nèi)心和靈魂的對(duì)話、叩問、反思。

當(dāng)我們都想明白，或者從他人那里聽得明白，都意識(shí)到之后，我們最需要做的就是去做了。同志們，朋友們，你們也和我一樣有敢于拿出“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的豪氣，攜手共進(jìn)護(hù)持真理，一起去執(zhí)著追尋生命中的那份無(wú)悔的純真，一起去為我們心中最美好的渴望最幸福的新天地而終身奮斗吧？！讓我們攜起手來去追逐夢(mèng)想和理想吧，有志者，齊奮斗，奮斗到底，只問耕耘、不問收獲、無(wú)怨無(wú)悔地奮斗到棺材底！來吧，我的小伙伴們！