第一篇：參觀首都博物后的觀后感

參觀首都博物后的觀后感

篇一：走進首都博物館觀后感(小學(xué)生作文)走進首都博物館觀后感

走進首都博物館一樓大廳，迎面便是一座紅柱綠檐，高大敞亮的牌樓，上面刻著三個金光閃閃的大字“景德街”，一下子營造出濃濃的老北京味道。而兩邊各一個展廳，一個圓一個方，取天圓地方之意。

我們來到方廳參觀具北京文化特色的“京城舊事--老北京民俗展”。最先映入眼簾的就是傳統(tǒng)老北京的牌樓，小胡同、四合院的場景也隨處可見。這里講述了古代的人生四大喜事三個體現(xiàn)老北京習(xí)俗的場景：結(jié)婚習(xí)俗—洞房花燭美姻緣，模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情；生子習(xí)俗—降龍誕鳳添人丁，祝壽習(xí)俗—古稀大壽福如海。我們置身于這些場景中，充分體味著北京深邃和厚重的文化，仿佛把我們帶回到遙遠的過去。

之后，我們又參觀了北京發(fā)展史展廳。它講述了北京自建城以來，3000多年建城史，850多年建都史。從燕王滅十族，到努爾哈赤進關(guān)的輝煌進程。

這里還展示了古代的宗教信仰和文化素質(zhì)。

下午，我們戀戀不舍地結(jié)束參觀離開了首都博物館。整個參觀過程中，總在感受著首都的名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在。通過參觀我們真正立體全方位地了解了我們的首都。

我不禁想到：首都博物館真是一個北京歷史的長廊，讓我們穿越了老北京古老的歷史歲月，又回到了現(xiàn)在。

篇二：參觀首都博物館有感

參觀首都博物館有感

上午，我終于來到了魂牽夢縈已久的首都博物館。開始了這次新奇有趣的參觀之旅。

一進大廳，一座明代牌樓便首先映入我的眼簾，一下子把我拉進了那個似幻似真的古代京城。一股強烈的求知欲涌上了我的心頭。北京在古代是怎樣的？她的文明是怎樣延續(xù)和發(fā)展的？快，讓我趕快開始吧！

第一站我來到的展廳是：古都北京·歷史文化篇。這里的展出從距今約70萬年前的北京人開始，經(jīng)歷燕、薊時期，而后到元朝，北京成為了元大都，接著北京成為了明清繁華的都城，再從五四運動中的北京到戰(zhàn)火之中的北京。終于，新中國成立了，北京成為了一個世界性的大都市。這一趟看下來，在稱贊展品和內(nèi)容之后，我還深深地感受到了作為一個中國人，一個北京人是多么自豪。尤其是在展廳的圍墻上，有一欄專門的展框，上面有同時期世界文明的發(fā)展大事，通過比較，很直接的得出中國古代文化科學(xué)的先進，也看出了近代中國與世界的差距。此時的我心中似乎有一種斗志油然而生，我想到了讓中華的文明傳承發(fā)揚；想到了要趕超世界尖端，重奪領(lǐng)先的寶座，振興中國。

這種心情，更激起了我的好奇之心，走進了下一個展廳：古都北京·城建篇。在這里，古都北京的建筑風(fēng)貌十分直觀地呈現(xiàn)在我眼前：灰墻紅門的四合院，高高的門檻，活靈活現(xiàn)的石獅子，堅實的城墻，還有遠近聞名的金陵碑亭。這其中，中國建筑的杰作也是中國建筑的基本——斗拱，給我留下了深刻的印象?！岸饭坝糜谥?、額枋和屋檐或構(gòu)架間，斗是斗形木墊塊，拱是弓形的短木。拱架在斗上，向外挑出，拱端之上再安斗，這樣逐層縱橫交錯疊加，形成上大下小的托架?！睆倪@段介紹中也可以看出斗拱的工藝之深，難度之高，可見中國當(dāng)時的科學(xué)水平是領(lǐng)先世界的?？吹竭@兒，剛才心中的雄心壯志減了大半，國家的發(fā)展需要如此多的辛勤呀！由此看來，學(xué)習(xí)才是最重要的，我們要對得起祖先為我們創(chuàng)造出的寶貴文明，就要付出更多的辛勤和汗水。我滿載而歸。

篇三：首都博物館參觀感言

在小視角中感受城市的魅力

---記形勢政策課課外參觀學(xué)習(xí)

北京是一個有著上千年歷史的古城，有著相當(dāng)悠久的歷史和博大精深的文化，要想了解北京的歷史和文化，首都博物館就是最好的去處之一，2012年4月16日，10級生物科學(xué)班來到首都博物館進行參觀。

9：00整我們準(zhǔn)時在民大大東門集合出發(fā)。到達后進館參觀，走進展館大廳，首先映入眼簾的是老北京的標(biāo)志性建筑牌樓。牌樓可是老北京的象征，它仿佛是一個早已恭候我們多時的導(dǎo)游，引導(dǎo)我們向各個展廳前進，從書法、繪畫、陶瓷、工藝、風(fēng)俗、建筑、歷史等方面了解北京。

書法展廳中的書法作品，讓我們領(lǐng)略到了博大精深的中華文化；而民俗展廳更為精彩，里面收藏著大量的實物展品，輔之以老照片和文字說明；歷史展廳的布置也很有特色，它將文字、圖片、實物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在一起，通過運用多種手段增強視覺沖擊，寓教于樂，充分調(diào)動起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課。

此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設(shè)置、民居的建設(shè)，繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城，奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛?? 參觀首都博物館活動使我們開闊了眼界，擴大了知識面，全面深刻地了解北京的歷史，更加為我們國家的繁榮進步、改革開放感到驕傲和自豪。

每天生活在這個城市，卻有一種“不知廬山真面目”的感覺，除了上學(xué)時的歷史課本之外，再沒有真正立體全方位的去了解過我們的首都。

參觀首都博物館新館給了我這個機會。進入之后，按照導(dǎo)覽圖一一參觀，不知不覺沉醉于祖國首都的一草一木，一鼎一印之中。

展廳里收藏著大量的實物展品，輔之以老照片和文字說明，就象一本介紹北京風(fēng)俗民情的百科全書，系統(tǒng)地向人們介紹著老北京人的生活方式。鞭炮、年畫兒透著北京人過年的喜慶，紅蓋頭、花轎、喜床以及大量結(jié)婚時的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀向我們訴說著北京人娶媳婦兒時的排場，風(fēng)箏、各式各樣的木制玩具仿佛把我們帶回到爺爺奶奶們美好的童年時光，不同樣式的院門告訴我們封建等級觀念向廣大老百姓日常生活中的滲透??一切都那么有“說頭兒”，一切都那么有“規(guī)矩”，很多“講究”我聽都沒聽說過，通過參觀民俗展廳，真是上了一堂生動的民俗課??！

歷史展廳的布置也很有特色，它將文字、圖片、實物以及各種多媒體設(shè)備結(jié)合在了一起，通過運用多種手段增強視覺沖擊，寓教于樂，充分調(diào)動起參觀者的積極性，給大家上了一節(jié)用多媒體教學(xué)的北京歷史課。北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的歷史事件要去評說，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來。不必說戰(zhàn)國七雄之一——燕國在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說隋唐時期這里作為北方軍事經(jīng)濟重鎮(zhèn)的重要地位，也不必說元朝時這里作為世界上最繁華都市 的氣派，單說說在這里發(fā)生的幾場城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無畏的士兵、機智的統(tǒng)帥。明朝時期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢的衛(wèi)戍部隊，肩負著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn)，直至擊敗瓦剌軍隊，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備，制作了模擬戰(zhàn)場，置身于模擬戰(zhàn)場中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽于謙那激動人心的演講，感受生與死的考驗，迎著蒙古騎兵射來的箭，為了國家為了人民勇敢地沖鋒，無畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實際行動實現(xiàn)了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。

此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門的設(shè)置、民居的建設(shè)，繪畫展廳用各個流派的繪畫作品為我們展現(xiàn)了畫家所想所見所聞的北京城，奧運展廳向我們訴說了全國人民為了申辦奧運會付出的努力與艱辛??正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我?guī)е稽c小小的遺憾離開了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。

通過參觀首都博物館，我對首都的認(rèn)識在以下四方面得到了提升：

一為博。首都地大物博自是早就知道，但僅限于一個模糊的概念。這次系統(tǒng)詳細的參觀了古代玉器藝術(shù)精品展、古代瓷器藝術(shù)精品展、古代佛像藝術(shù)精品展、燕地青銅藝術(shù)精品展、古代書法藝術(shù)精品展、館藏京劇文物展、書房珍玩精品展等各項展覽，不禁感慨祖國首都的文化底蘊之博，物產(chǎn)資源之博，藝術(shù)內(nèi)涵之博。首都以她博大的胸懷，包容和養(yǎng)育著生活在這里的2000萬人民百姓。

二為史。北京是古城，歷史悠久。曾有多個朝代以此為都，北京的歷史中填充著無數(shù)色彩繽紛的故事。承載著朝廷權(quán)威的皇家玉璽，記錄著世代變遷的竹簡，刻畫著滄海桑田的鐵器銅器，象征著雍容華貴的玉器古玩，還有留著戰(zhàn)爭疤痕的民間遺物，每一件都在給我們講述著自己說不完的經(jīng)歷和史實。

三為情。老北京的民俗和風(fēng)土人情是聞名世界的。展廳中模仿的婚慶場面洋溢著熱鬧喜慶，也洋溢著純樸的民風(fēng)民情；原汁原味的老北京吆喝，從頭到尾透著誠懇和熱情；還有日漸稀少的老北京四合院的風(fēng)情，街坊鄰里們談笑風(fēng)生，互相幫助，誰家有事，一聲招呼，一個院落攜手共濟，不是親情而勝似親情，讓我們現(xiàn)代人無比羨慕那美好的和諧。真正老北京的民情是淳厚的、溫和的、謙遜的，這是需要我們現(xiàn)在去重溫，去尋找和拾回的。

四為美。名勝古跡之美，現(xiàn)代建筑之美，自然風(fēng)光之美，北京的美無處不在?；铎`活現(xiàn)的皮影兒和面人兒，獨特的傳統(tǒng)服飾和民間剪紙，享譽世界的京劇文化，神秘高雅的篆刻和書法，首都北京的文化藝術(shù)之美更是魅力無窮。再看從博物館本身的建筑設(shè)計，到展區(qū)展品的設(shè)置，無處不在的貼心服務(wù)，到細心品味的參觀人群和天真活潑、認(rèn)真參觀學(xué)習(xí)的孩子們，也展示了我們首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一個城市，才會真正熱愛她。參觀之后這一個多星期以來，我走在街上總是有意無意的用欣賞的目光去觀察路邊的建筑；每次看到有損市容

市貌的行為時心中總是想，這么好的城市，我們?yōu)槭裁床荒芎煤脨巯Ｗo她。首都博物館是一個窗口，應(yīng)該面向社會各界免費開放，讓大家都來了解北京，熱愛北京，進而更加熱愛祖國，熱愛黨，熱愛人民。很難想象一個亂貼小廣告或隨意扔垃圾的人會是一個對首都，對國家充滿感情的人。因此，倡議各中小學(xué)校組織學(xué)生進行集體參觀，倡議我們同事帶家人和孩子前去參觀，倡議我們身邊的每一個人都到首都博物館進行參觀和學(xué)習(xí)。

10級生物科學(xué)班全體同學(xué)

2012年4月28日

第二篇：參觀首都博物館觀后感

參觀首都博物館觀后感

參觀首都博物館觀后感1

幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時代，每次參加什么活動，老師都要布置作業(yè)寫“觀后感”的習(xí)慣，此時別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫點什么，本人酷愛參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識的一個重要途徑，回顧多年來參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國歷史的脈搏與改革開放的腳步。

記得小學(xué)時代，第一次參觀天安門側(cè)的中國革命博物館，那時對那些古人類創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對刀槍感興趣，也激發(fā)了我動手的能力，參觀后就動手用木頭，削刻了一支形駁殼槍，在以后的觀展中看了中國的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了。

當(dāng)你步入博物館就如同進入了時光隧道，把你帶入了那遠古的洪荒時代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來，它似一種氣場，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。

當(dāng)我仰視著那些精美的字畫，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠處看，你似感覺到畫中的人物飛翩翩得向你走來，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺妙不可言。

當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解了什么事巧奪天工了。

在瀏覽神采各異的瓷器時，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。

北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會把皇城建在這片神奇的土地。

走馬匆匆時進午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。

晚臨睡前有習(xí)慣的`拿起枕邊的一本《禪悟》翻悉看到中國古代有一個禪宗和尚青源惟信禪師得到以后說：老僧三十年前來參加禪時，見山是山，見水是水，及至后來親見知識，有個入處。見山不是山，見水不是水。而今得到個休歇處，依然見山是山，見水是水。這是一段充滿禪機的話，看到此語頓覺感悟，今天的感受不就是“悉山不是山，秀水不是水的意境嗎？

其實我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎？人生三境界，說的是人生不同年齡段的人，對客觀世界的認(rèn)識過程。

參觀首都博物館觀后感2

星期五那天陽光明媚，我們四年級全體同學(xué)懷著激動的心情來到首都博物館。下車后，呈現(xiàn)在我的眼前的首都博物館高大雄偉。走近一看，首都博物館的兩側(cè)是由一塊塊玻璃圍成的。在陽光的照耀下非常耀眼。

老師帶我們走進了大廳，這里寬敞、明亮。全年級的所有同學(xué)站在里面都不覺得擁擠。大廳正前方立著一個老北京的牌樓，那個牌樓紅綠相間。上面還寫著三個溜金大字“景德街”。講解員告訴我們說：“這個牌樓明代時立在一條街上，后來因北京街道改造才移到這里的。這塊牌樓象征著老北京的風(fēng)貌?！贝髲d左邊是一個圓柱體的建筑，這就是首博的圓廳。圓廳外面包裹著青銅，傾斜著穿過屋頂，就像一個巨大的青銅器。右邊是一個長方形的建筑，外邊鋪著一塊塊木板，這就是首博的方廳。

講解員先帶我們?nèi)チ斯糯鷷嬎囆g(shù)精品展廳。書畫展廳里掛著紙作的、絹作的，各種大大小小的名畫共一百六十七幅。

參觀完了書畫廳，我們又到了四層，燕地青銅精品展廳。這個展廳里陳列有兵器、樂器，還有一些雜器…，我們好象進入了青銅器的海洋。

隨著人流，我們又到了五層—古代玉器精品展廳。這里有古代皇帝用的玉璽，有古代富人家掛在脖子上的玉佩，還有玉龍豬…，其中我最喜歡的是勒子。那個勒子是圓柱形的，長八、九厘米，顏色乳白，上面還有兩個小洞，這兩個小洞可以穿線把它做為裝飾掛在脖子上。講解員對我們說：“這塊勒子是用羊脂玉做的，但現(xiàn)在羊脂玉已經(jīng)所剩無幾了，而且這小小的勒子上刻著二百九十二個字的經(jīng)文?！薄巴邸?，我驚奇地看著那塊羊脂玉。以前，我只在電視上看見過羊脂玉做的玉器。今天，我能親眼所見，真是幸運?。∽詈?，我們?nèi)チ朔綇d五層的老北京民俗展廳。在這個展廳里展出的是老北京以前用的東西和老北京街道上熱鬧的場景。有以前用的家具，有以前人家的衣服，還有當(dāng)時人們戴的.帽子…，最吸引我的是那結(jié)婚的熱鬧場景，前面有一位老爺爺敲著鑼，后面跟著幾個小伙子在吹喇叭。我仿佛也聽見了敲鑼打鼓吹喇叭的聲音。中間便是那頂轎子。只見轎子的四個轎桿分別被四個力大的小伙子抬著。最后面是幾個扛大箱子的人，我想：箱子里面肯定裝的是不少金銀珠寶和值錢的東西吧！我真想打開看看…

到了中午，我們戀戀不舍地離開了首都博物館。在這次參觀中，我對老北京的歷史和老北京的風(fēng)俗有了更深的了解，真是受益匪淺??！

參觀首都博物館觀后感3

基地分會組織我們參觀了首都博物館。首博新館于XX年5月18日國際博物館日正式投入使用。它集北京珍重文化遺產(chǎn)和當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國際先進、國內(nèi)一流的大型綜合性博物館。北京國寶薈萃，首博收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價值的歷史文物。在那里，我們不僅僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨；從溫潤玉器中體會古人對平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。3000多平方米的展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》、《京都舊事老北京民俗展》，可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。

我們興致勃勃地參觀了每一層的展覽。從戰(zhàn)國時代一向到民國解放時期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品。清朝盛世時期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時的百姓望塵莫及的??！四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在那里一覽無遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類繁多。五層的民俗文化展最貼近百姓生活，當(dāng)我們進入這個展廳時，感覺像回到了老北京，親切之感油然而生，看到那里立刻感覺到了做個北京人的'自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長在70后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京有其特有的程式，迎親儀仗隊、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，繁復(fù)又熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過年是中國的大節(jié)日，過去的百姓一年中最盼望的就是這個節(jié)了，從臘月二十三一向到大年三十每一天都有事情做，送財神、買年畫、貼對聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣藝人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對平安生活的向往。

十分感謝工會組織的這次活動，令我們大長見識，對中國悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我們的愛國主義思想以及民族自豪感。博物館濃縮了一個國家的禮貌精華，民族的就是世界的。

參觀首都博物館觀后感4

歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年前的印記，今日依舊那么清晰。在那一瞬間，仿佛跌入了時空的隧道，時間的深淵，數(shù)千年前的一幕幕，在我的眼前，悄然吐露了它隱秘的芬芳。

遠處一件件精美的玉器，帶著古人還未磨滅的美好愿望，在向我們世人訴說著，傾訴著……看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不同的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價值。周杰倫的一首絕美的《青花瓷》把人們對瓷的喜愛演繹得淋漓盡致。置身于這色彩紛呈，靈巧秀逸，精致獨特的瓷海中，仿佛隔著千年的煙雨，望著“裊裊的炊煙”，體驗到古人淡雅的情思及對美的追求。

穿過曲緩的走廊，我們逐層觀閱。在這里，我們不僅看到了歷代宮廷古瓷，還欣賞了名家翰墨，從古樸的瓷器想景德鎮(zhèn)盛景。

在這個古韻的境界里呆了兩個小時，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西。心里不禁生出了一絲羨慕。真期望，在將來的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽到了贊嘆。

在我踏出首都博物館的最后一步時，不禁連想感慨：這是一個蘊含著多么璀璨文化的瑰寶呀！我很慶幸政府組織了這項活動，能讓我與相識已久的同學(xué)們一齊觀光，一齊分享，一齊收獲。好奇的來，驚喜的走。中華上下五千年的歷史的畫卷，在這一刻，向我展開了它驚人的面貌。

一件件經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮過后的文物，看似簡單的雕琢，其實這背后卻隱藏了多少代人苦思冥想，陳年累月的成果，往近處細細斟酌，才知道這一道道的刻畫有多么不容易。

神秘、珍貴和溫柔委婉、淡雅脫俗的韻味給人一種淡淡的意境。使你的眼前仿佛出現(xiàn)了那青花瓷器上那深藍色的線條不斷地交織、錯雜給人以美的'享受。古色古香又帶著流行的感覺，把人從現(xiàn)代帶到古代，感受古代的氣息，而且有一種神秘、珍貴和溫柔委婉、淡雅脫俗的韻味。書法、繪畫、古典韻味的詞句，這些具有中國文化特色的元素，加入其中，古色古香，讓聽者陶醉其中，也給歌中主人公的愛情注入了才情、浪漫和飄逸。

踏著清緩流轉(zhuǎn)的音樂，走進了明清繪畫作品展。昏黃的燈光下，一幅幅巨大的山水潑墨畫，或掛立，或橫鋪，筆墨工細，設(shè)色淡雅，詩畫相融。文人畫家通過筆墨丹青，肆意揮灑出意境深邃，飄逸，清幽，惟美的世外桃源。而這形神兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)足以展示古代封建文化鼎盛時期的獨特魅力。

第三篇：參觀首都博物館觀后感

參觀首都博物館觀后感

此次我參觀的地點是首都博物館，里面的明清字畫，玉器，還有文房四寶的展覽都非常有意思，而我比較喜歡青銅器展，青銅器產(chǎn)生的時期，中華大地正處于一個混沌時期，五方并舉的時代，就算是離現(xiàn)在形成統(tǒng)一的格局年代久遠，還是能感覺到，這一群人終究是要產(chǎn)生深刻緊密的聯(lián)系，青銅器會讓人產(chǎn)生各種關(guān)于遠古的想象。

那個時期中華存在著這樣大略的一個地區(qū)分類（非民族分類）：處于中原地區(qū)的華夏，處于東夷，南蠻，西戎，以及北部的狄，而至秦之后這個分類稱呼未變，但是具體的方位產(chǎn)生了細微的差別——東夷的定義位置稍微向東北轉(zhuǎn)移了，五方文明中的審美藝術(shù)對這些后世制造的藝術(shù)品產(chǎn)生了巧妙的共同作用，使得這些器物一眼看上去有“很中國”的感覺。歷史長河中，中華這片土地上分分合合了無數(shù)，很多時候我們太過于強調(diào)“分合”的表象，不管是戰(zhàn)爭中祈盼和平的人，還是和平年代卻妄想獨霸一方的人，始終擺脫不了“存在于中國”這個事實。再談?wù)剠⒂^的器物。首先，在耳熟能詳?shù)纳裨捁适轮校S帝是中華民族起源的一個重要的祖先，但卻不是唯一的，與之同期的還有炎帝，以及原本為炎帝部落一員，后來取代原炎帝與黃帝發(fā)生了“逐鹿之戰(zhàn)”的蚩尤部。早時期的炎帝部落是崇尚鳳鳥的，這一崇拜對后世的鳳凰紋飾產(chǎn)生了很重要的影響，鳳鳥圖騰代表的是風(fēng)的力量，炎帝部落主要從事著游牧的生活，風(fēng)可以吹起火苗，火在游牧生活中不可或缺，所以鳳鳥逐漸成為火的象征，發(fā)展到后世，則是很多少數(shù)民族對鳳與火的崇拜仍然在延續(xù)。與之相對的，龍的紋飾則是來自于黃帝的子孫中顓頊、帝嚳、祝融氏等的圖騰崇拜，龍代表了雨，是農(nóng)耕文化中最重要的元素之一，后世則將龍加以幻化，發(fā)展出了龍騰祥云等圖飾，其實都是這一時期對于自然力需求的延續(xù)。與黃帝相爭后被黃帝炎帝余部聯(lián)手所滅的蚩尤氏在當(dāng)時被描述為“牛形人形混合”的大力戰(zhàn)神，其所從事的則是原炎帝部落中制鹽和金屬的工作，處于游牧和農(nóng)耕的過渡形態(tài)，牛逐漸從畜牧轉(zhuǎn)向了農(nóng)耕，蚩尤頭也就是牛頭形也逐漸成了力量、農(nóng)業(yè)的象征。從游牧狩獵到農(nóng)耕，適應(yīng)著廣袤大地不盡相同的環(huán)境而生的各部人群，在不打不相識，分久而合的經(jīng)歷中，逐漸認(rèn)識了不同的存在，也意識到了統(tǒng)一格局存在的必要性。展品中有一把看起來很有游牧民族風(fēng)格的鷹首青銅劍，然而劍身的風(fēng)格卻和中原鑄劍風(fēng)格頗似。還有一尊西周早期北京房山琉璃河出土的獸面紋鼎，以細密的云雷紋做地紋、高浮雕動物為主紋飾，這是中原地區(qū)青銅器紋飾最具代表性的裝飾方法，然而主紋飾是獸面紋與鳳鳥紋相互結(jié)合，把在原本濃重巫術(shù)色彩下誕生而出，代表莊嚴(yán)肅殺文化的青銅器物那種讓人發(fā)憷的感覺減弱了，相反的，不同部族間圖騰在同一個作品上展示出來，并利用云雷紋劃出規(guī)律區(qū)間，讓原本不同的部族文化元素處于秩序相對穩(wěn)定的格局中，這也符合周代起，中華禮儀秩序開始建立，等級、制度、規(guī)范等概念逐漸取代多而雜的文化思想，成為梳理文化的梳子，雖然中華文化的凝聚核心不能單純以禮儀文化來概括，但是這種禮儀文化猶如一個框架，后來的文化就圍繞著這套框架展開，框架太緊了，就會想要打破它，所以戰(zhàn)爭就出現(xiàn)了，起義就出現(xiàn)了；框架太散了，又會念著有秩序的好，所以亂世總是會出幾個英雄，而且也總是有著“平天下”的想法，能夠成為這種規(guī)則的制定者，駕馭者，本身就是一件吸引力極大的事情。

就是在這樣一個嚴(yán)格禮儀的時代過去之后，戰(zhàn)國的青銅器明顯體現(xiàn)出來對于之前嚴(yán)肅禮儀的一種挑戰(zhàn)，清新靈動諸如琵琶、梨形等造型取代了厚重嚴(yán)肅的鼎形，展館里展示出來的戰(zhàn)國青銅器就有很多體積和花紋比西周時期要精致的，這就是制度框架太緊了之后精神更加追求自由的產(chǎn)品。再稍微扯遠一點，戰(zhàn)國時期還有著名的就是漆器，當(dāng)時楚國漆器保留了周代的文化氣氛，高貴端莊不失嚴(yán)肅，其紋飾的主要特點就是云氣和鳥的圖騰，這對后來漢文化的發(fā)展又起到了深遠的影響。

大約就是這么樣一代一代，在前人的基礎(chǔ)上加上更加符合當(dāng)時需要的東西，或者對前代某種東西深惡痛絕到了極點，以至于創(chuàng)新出功能與之不相同的新東西，宏觀上來說歷史的車軌就是這樣把“當(dāng)時的歷史”滾動成河流的，微觀呢，也不過是每個人過好自己當(dāng)時的一生罷了，誰會想到那么多分分合合，身后之事，畢竟青銅器上也沒有反映出后來那么多朝代的更替和戰(zhàn)爭，也就是說，把分與合，和平和戰(zhàn)爭稍微看得自然一些吧，至于該怎么做，那是人的態(tài)度問題了。從之前說到的炎帝部到后來的漢，朝代更替了，但是文化卻留下來了，中華文化是一點一滴積累來的，若是一點概全地單一指出某幾種東西是中華的文化元素代表，估計祖先們會接受不了。對于我這種不是專家的人來說，觀看這些古物的價值就在于，看到它們，可以感覺到它們的作者和我們有著相同的心情。人和人之間有著奇異的平衡紐帶，會因為自身的需要而貪婪，也會因為自身的渺小而相互需要，約束著人的同時又讓人有能力渴望著自由，所以不管是古代的人也好，現(xiàn)代的人也好，使用巫術(shù)也好，使用科學(xué)也好，在產(chǎn)生著戰(zhàn)爭也在制造和平，最終都是“以幸福的名義”，所以沒有人是絕對正確的也應(yīng)該不會有人絕對是不可原諒的。而我原本總是覺得歷史研究是要研究出真相和對錯的，但是看著這些文物，我又覺得這種想法很無聊。接受，并且不再犯錯，或者說找到以前沒有能夠解決的事情的解決方法，應(yīng)該才是我學(xué)習(xí)歷史要得到的吧。

第四篇：山東省博物管觀后感

省博觀后感

為了更深入的了解中華文化的博大精深，體驗一下中國五千年的歷史進程，我跟同學(xué)來到了山東省博物館。

山東省博物館歷史悠久成立于1954年，初來博物館，第一感覺就是宏偉，大殿金碧輝煌，分為三層。很是漂亮，我們都很興奮，決定自由參觀最后聚在一起討論一下。我趁機查詢了一下博物館的的背景，很讓我震驚。

山東省博物館以歷史文物為主，史前部分有距今四五十萬年的猿人頭蓋骨和牙齒化石。新石器時代收藏有大汶口文化、龍山文化精美的彩陶、白陶和蛋殼黑陶。館內(nèi)有5000余片商代甲骨文，是全國收藏甲骨文最多的省份之一。商代的亞丑銅鉞、祖辛方鼎，西周的頌簋、啟卣，春秋戰(zhàn)國的公孫壺、國子鼎等青銅器，以器形、銘文為世人所矚目。臨沂銀雀山出土的《孫子兵法》、《孫臏兵法》等西漢竹簡，列入本世紀(jì)中國十大考古發(fā)現(xiàn)。明魯荒王朱檀墓出土的近千件文物，以唐琴宋畫、珠寶玉翠而最為著名。此外，古生物化石中的山旺山東鳥、巨型山東龍等化石標(biāo)本，也是自然標(biāo)本中的稀世珍品。

山東省博物館藏歷史文物14萬余件，近、現(xiàn)代文物及文字資料13萬余件，自然標(biāo)本8000余件。該館館藏歷史文物中，大汶口文化、龍山文化藏品豐富。此外，甲骨、商周青銅器、陶文、封泥、漢印、漢畫像石、漢銀雀山竹簡、歷代石刻、書畫及善本圖書，均有豐富的珍藏。館藏自然標(biāo)本有10多個門類、近200個品種。其中三葉蟲、泰山燕子石、恐龍化石及山旺化石，在國內(nèi)外古生物、地質(zhì)諸學(xué)科方面頗有影響。

山東省博物館基本陳列有“山東歷史·原始社會”和“古生物化石”。專題陳列有“陶瓷藝術(shù)史”、“造像藝術(shù)”、“山東畫像石”等。該館還辦過“山東歷史文物陳列”等50余種大型展覽。

山東省博物館收藏各類自然標(biāo)本8000多件，革命文物、歷史文物13萬件。其中山旺古生物化石以種類繁多、完整清晰馳名中外。原始社會文物有著名的大汶口文化各種代表性器物；龍山文化的“蛋殼陶”杯，陶質(zhì)細膩，黑光發(fā)亮，胎壁薄如蛋殼，制作精細，造型美觀，為國內(nèi)僅有。

介紹一下我喜歡的幾件寶貝吧：東平漢墓壁畫（漢）：2007年發(fā)現(xiàn)于山東東平縣，是山東地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完整、藝術(shù)水平最高的壁畫，填補了我省漢代考古的空白，也是中國早期繪畫作品中的精品之作，在全國極為罕見。

《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹簡（西漢）：1972年4月10日發(fā)現(xiàn)于銀雀山漢墓。失傳1700多年的《孫臏兵法》與《孫子兵法》同時出土，解開了歷史上關(guān)于孫子和孫臏其人其書有無的千古之謎，被列為“新中國30年十大考古發(fā)現(xiàn)”之一。21世紀(jì)初，評為“中國20世紀(jì)(100年)100項重大考古發(fā)現(xiàn)之一”。

紅陶獸形壺（大汶口文化）：1959年山東泰安大汶口遺址出土，仿生陶器的紅陶獸形器，在新石器時代發(fā)現(xiàn)的陶器中較為罕見，雖然是實用器，卻造型生動，不失藝術(shù)情趣，是5000年前難得的一件藝術(shù)珍品，也是山東大汶口文化獨特的代表。

鄭燮雙松圖軸（清）：1954年入藏山東博物館，此畫是鄭板橋中進士第一年送給肅翁的作品，圖中一遠一近兩棵松樹意寓同學(xué)品格高潔，樹下有幾桿修竹，怪石蘭草，更是板橋擅長之筆。畫中長篇題記，講述了同學(xué)之間的情意，該作品書法繪畫俱佳，保存品相極好，是板橋難得一見的珍貴作品。此外還有好多值得紀(jì)念的寶貝，在這就不一一介紹了。

我們參觀了大半天以后重新聚在一起，大家都顯得很激動，都說這個活動讓自己見識了很多，中華文化真是博大精深，身心都得到了陶冶，我們決定以后再來參觀。

第五篇：參觀首都博物館感受

“參觀首都博物館”活動感受 為了充分利用社會大課堂的實踐教育平臺，11月17日，和四小開展了“參觀首都博物館”主題教育。

當(dāng)11月16號得知這一消息時，我既為孩子們能有這樣一次學(xué)習(xí)機會而高興，同時內(nèi)心又十分猶豫。因為最近兩周我女兒張悅?cè)灰恢痹谏?，我計?7號上午帶她去北京中醫(yī)院看專家門診。盡管我在17號凌晨4點就趕到醫(yī)院排隊掛號，還是差一點就無法掛上專家號了。說實話，經(jīng)過3個多小時的排隊等侯盡管很累，但能為孩子掛上最后一個專家號，心里感到自己還是很慶幸的。當(dāng)我匆忙從醫(yī)院趕回家時，孩子卻堅定地堅持要去參加參觀博物館的活動，她說這是和老師、同學(xué)一起的活動，跟爸媽帶著去不一樣！最后，我只得極其無奈地同意了。窗外一直下著小雨，整個上午我都一直坐立不安。學(xué)校原本通知下午2點接孩子回家，我12點多就跑到學(xué)校路口焦急等待返校的大巴車回來。終于，在1點50左右我見到了小悅?cè)?！我急切地問她消炎藥吃了嗎？得到她肯定的回答后，我才問都看到了什么？她緩慢而小聲回答?青銅器，還有張大千的畫。?當(dāng)我聽到她的回答后，焦慮不安的心情瞬間如釋重負。我?guī)н^很多從老家來的孩子去故宮參觀，他們到故宮后只愿意看跟封建皇帝有關(guān)的建筑和物品，對青銅器、字畫或書籍等沒什么興趣。每一次陪這些孩子參觀后，我的心情都相當(dāng)沉重。因為我知道青銅器和書籍字畫的歷史要遠比封建皇帝的歷史久遠，在研究中華民族的文明、文化起源和歷史傳承上，青銅器和書籍字畫的作用要遠比龍椅、龍袍重要得多。從家鄉(xiāng)孩子的參觀喜好上我知道那里依然十分落后，而且這種落后今后還會一代代傳襲下去，因為他們落后的不僅僅是物質(zhì)生活！

當(dāng)我看到悅?cè)凰龅年P(guān)于西周早期青銅器‘作寶尊’的筆記后，我知道她不僅認(rèn)真看了、聽了，還認(rèn)真記了、想了。我也盡自己的所能給她解答了一些青銅器的問題。我覺得孩子這次能帶病參加活動是十分值得的。和家鄉(xiāng)的孩子相比，生活在古老而又現(xiàn)代的首都北京是多么的幸運，孩子們從小就有條件接受到正確的文明教育和心靈啟迪，而這一點對他們未來的成長和整個社會未來的進步都至關(guān)重要。進步需要文明，而文明本身也需要向前向上進步。希望學(xué)校能組織更多類似的活動，也祝愿家鄉(xiāng)的孩子們能早日走進同樣精彩紛呈的社會大課堂！

張悅?cè)话职?/p>

2011年11月17日