第一篇:探索鄉(xiāng)土資源特色課程,促進(jìn)師幼共同成長(zhǎng)
探索鄉(xiāng)土資源特色課程,促進(jìn)師幼共同成長(zhǎng)
【摘 要】《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中的社會(huì)目標(biāo)中提出:“要讓幼兒愛(ài)父母長(zhǎng)輩、老師和同伴,愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó),教師應(yīng)充分利用社會(huì)資源,引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。”社會(huì)的不斷進(jìn)步,更需要加強(qiáng)本土文化精神的灌輸,加強(qiáng)對(duì)本土資源的運(yùn)用和開(kāi)發(fā)。形成園本特色課程,在探索中促進(jìn)師幼共同成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源 特色課程 師幼 共同成長(zhǎng)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G634 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)16-0163-01
原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):大自然是第一本教科書(shū),是世界上最有趣的老師,她的教益無(wú)窮無(wú)盡。著名教育家陳鶴琴也提出:“大自然、大社會(huì)是知識(shí)的主要源泉”?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中也指出:要引導(dǎo)幼兒利用身邊的物品和材料開(kāi)展活動(dòng)。只有努力挖掘幼兒生活中的可利用材料,豐富幼兒的游戲情節(jié),激發(fā)幼兒參與游戲的積極性,才能有效提高幼兒游戲的質(zhì)量和水平。鄉(xiāng)土資源作為一種新型的教育資源已逐步滲透到我們的教育教學(xué)中,并給傳統(tǒng)的教育模式以極大的沖擊,為現(xiàn)代教育教學(xué)注入了新的“血液”和活力。讓家鄉(xiāng)的本土文化走進(jìn)幼兒心中,為他們一生的發(fā)展打好基礎(chǔ),使他們終身受益,這正符合《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神。
一、反思教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題,確定課題研究?jī)?nèi)容
我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中反思目前幼兒園鄉(xiāng)土資源教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題,如:教學(xué)教育活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)使用現(xiàn)成的教材,由于經(jīng)費(fèi)緊張購(gòu)置材料有限,造成教玩具材料缺乏,幼兒只是被動(dòng)觀看圖片、影視和錄像,探索實(shí)踐能力不強(qiáng);材料內(nèi)容讓幼兒獲得直接經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)少,許多教師的教學(xué)偏重講解演示,幼兒園教學(xué)教育偏重知識(shí)性?xún)?nèi)容,忽略幼兒自主探究方法的培養(yǎng);教師缺乏指導(dǎo)探索活動(dòng)的教育策略,特別是缺乏對(duì)鄉(xiāng)土資源的探究與學(xué)習(xí)。我們通過(guò)集體教研活動(dòng)、相互交流與討論,以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題為起點(diǎn),立足本土資源、通過(guò)園本課程的研究開(kāi)發(fā),聘請(qǐng)州、縣教育局教研室專(zhuān)家指導(dǎo)、幫助,反思推進(jìn)課改中存在的問(wèn)題,尋找解決問(wèn)題的具體策略。最后確定《瀘定鄉(xiāng)土資源在幼兒園教育活動(dòng)中的運(yùn)用研究》作為縣級(jí)課題申報(bào)并獲得批準(zhǔn)。
自我園開(kāi)展《瀘定鄉(xiāng)土資源在幼兒園教育活動(dòng)中的運(yùn)用》課題活動(dòng)以來(lái),我們利用鄉(xiāng)土資源材料,形成低成本高質(zhì)量的園本課程,尋找開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源的有效途徑。立足鄉(xiāng)土資源探索研究,給幼兒關(guān)于社會(huì)和自然現(xiàn)象的第一手經(jīng)驗(yàn),使幼兒園教育活動(dòng)生活化,培養(yǎng)幼兒對(duì)教學(xué)活動(dòng)探究的興趣,發(fā)展自由探索和好問(wèn)的態(tài)度;以開(kāi)發(fā)利用鄉(xiāng)土資源為切入點(diǎn),努力探索教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、教學(xué)方法等,逐步形成園本鄉(xiāng)土資源課程。通過(guò)教育科研這一有效載體,有效地促進(jìn)師幼共同成長(zhǎng)。
二、創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)土資源教育環(huán)境,豐富園本課程內(nèi)容
幼兒的生活和學(xué)習(xí)大部分時(shí)間都是在幼兒園,為了使幼兒園課程進(jìn)一步貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)、貼近生活、貼近大自然,作為課程的一部分,或者說(shuō)是課程的延伸,如何創(chuàng)設(shè)豐富的活動(dòng)環(huán)境也將是我們鄉(xiāng)土資源特色課程的一個(gè)重要內(nèi)容。讓教師與幼兒共同在有限的空間范圍內(nèi)營(yíng)造出帶有本土文化氣息的校園環(huán)境,從校園內(nèi)的整體大環(huán)境上著手,用鄉(xiāng)土材料(竹子、稻草、棕樹(shù)皮、玉米棒等)布置主題、區(qū)角、墻飾、如竹子“水簾洞”、稻草繩“鐵索橋”、鄉(xiāng)土農(nóng)具掛件“家鄉(xiāng)美”。再?gòu)陌嗉?jí)小環(huán)境做起,開(kāi)辟種植角,通過(guò)種植番茄、玉米、土豆等作物,張貼鄉(xiāng)土物產(chǎn)、風(fēng)景名勝圖片、鄉(xiāng)土玩具使幼兒在受到情感陶冶的同時(shí)增進(jìn)對(duì)自然的感知與了解。《綱要》指出的“教育活動(dòng)的組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的過(guò)程”,從本地、本園出發(fā),以鄉(xiāng)土資源為切入點(diǎn),開(kāi)發(fā)園本課程,使我園的課程更鄉(xiāng)土化、個(gè)性化、多樣化。如:大班家鄉(xiāng)美、瀘定橋,中班五谷雜糧貼畫(huà),小班認(rèn)識(shí)家鄉(xiāng)物產(chǎn)。全園各班玩鄉(xiāng)土玩具,如:響簧,彈弓,鐵環(huán),陀螺。開(kāi)展鄉(xiāng)土游戲,如:跳房子,丟手絹,踢毽子。念民間童謠,如:王婆婆賣(mài)茶……
三、開(kāi)放式活動(dòng),促進(jìn)幼兒綜合能力的發(fā)展
在《綱要》、《指南》理念指導(dǎo)下,我們?cè)陂_(kāi)展鄉(xiāng)土資源教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中打破了以往的教學(xué)模式,從傳統(tǒng)的封閉式的教學(xué)模式走向開(kāi)放式的教學(xué)模式,給幼兒探究創(chuàng)造的空間,教師更多地關(guān)注幼兒的興趣愛(ài)好?;顒?dòng)中注重豐富幼兒直接感性認(rèn)識(shí)、材料的提供和問(wèn)題的創(chuàng)設(shè),使幼兒在探究過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)得到不斷的豐富和積累。鄉(xiāng)土資源教學(xué)活動(dòng)不在于幼兒學(xué)到了多少、了解了多少,而是在于培養(yǎng)孩子在活動(dòng)中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并想辦法解決問(wèn)題,孩子的探究能力、動(dòng)手操作能力、創(chuàng)造想象能力、質(zhì)疑能力、解決問(wèn)題的能力、口語(yǔ)表達(dá)能力及合作精神都得到充分的發(fā)展,更讓幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)的情感得到進(jìn)一步升華。
四、以鄉(xiāng)土資源課程研究,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
以鄉(xiāng)土資源特色課題研究為契機(jī),拓展師資培訓(xùn)途徑和方法,開(kāi)展園本培訓(xùn)與實(shí)踐培訓(xùn),促進(jìn)教師自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)開(kāi)展班級(jí)鄉(xiāng)土資源教學(xué)活動(dòng)展示交流,說(shuō)課評(píng)課,促進(jìn)教師相互學(xué)習(xí)共同提高的積極性。通過(guò)講座、活動(dòng)觀摩與研討,自我反思與調(diào)整策略等方法,讓教師相互交流討論,個(gè)人反思與集體反思相結(jié)合,讓教師在研究中帶著問(wèn)題來(lái),帶著解決問(wèn)題的方案走,帶著行動(dòng)的結(jié)果來(lái),帶著新的方案走。教師們各自到班級(jí)進(jìn)行實(shí)踐驗(yàn)證。繼續(xù)探索,總結(jié)反思,這樣以反思性教學(xué)研究方式,使課題研究和課程改革措施落到實(shí)處,碰撞出更有效的調(diào)整策略,不斷提高教師有效互動(dòng)的水平。教師們建立起合作學(xué)習(xí)的共同體,搭建起交流分享課改經(jīng)驗(yàn)、探索解決疑難困惑的平臺(tái),教師聯(lián)系工作實(shí)際,邊學(xué)習(xí)、邊思考、邊實(shí)踐、談體會(huì)、講困惑,促進(jìn)了自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
五、充分利用鄉(xiāng)土、家長(zhǎng)資源,促進(jìn)課題研究深入發(fā)展
在開(kāi)展鄉(xiāng)土資源教育研究過(guò)程中,我們非常重視社區(qū)、家長(zhǎng)資源的利用和開(kāi)發(fā),在進(jìn)行開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土資源活動(dòng)中,凡是能夠讓孩子可以直接看到、接觸的人、事、物,我們都會(huì)千方百計(jì)的為幼兒創(chuàng)造機(jī)會(huì),帶孩子參觀、實(shí)踐,給幼兒關(guān)于社會(huì)和自然現(xiàn)象的第一手經(jīng)驗(yàn),使幼兒園教學(xué)教育活動(dòng)生活化。如:教師帶幼兒參觀瀘定橋和飛奪瀘定橋紀(jì)念館;家長(zhǎng)帶幼兒游玩有名聞世界的海螺溝冰川森林公園;品嘗家鄉(xiāng)特色水果紅櫻桃、枇杷等;并請(qǐng)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的專(zhuān)家、家長(zhǎng)與幼兒交流,發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)、幼兒收集鄉(xiāng)土資源材料,如:稻草、棕樹(shù)皮、筍殼、各種堅(jiān)果、五谷雜糧等,參與幼兒制作鄉(xiāng)土玩具,環(huán)境創(chuàng)設(shè),讓家長(zhǎng)了解鄉(xiāng)土資源特色課程的教育意義。家長(zhǎng)的積極支持和參與對(duì)我園的課題起積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
經(jīng)過(guò)兩年多的實(shí)踐研究,該課題于2015年11月結(jié)題。目前正在進(jìn)行園本課程的整理、編撰。下一步有待我們深入研究和探討的內(nèi)容是:如何有效地選擇利用鄉(xiāng)土資源,更深層次地挖掘鄉(xiāng)土資源特色課程?如何有效地形成合作探究式的師幼互動(dòng)關(guān)系?如何有效指導(dǎo)幼兒在探究過(guò)程的行為?如何更快更多地培養(yǎng)研究型教師,促進(jìn)師幼共同成長(zhǎng)等都是我們要探索解決的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1]《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》
第二篇:鄉(xiāng)土美育課程資源的教學(xué)實(shí)踐探索
鄉(xiāng)土美育課程資源的教學(xué)實(shí)踐探索
摘 要:美育是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,是學(xué)生核心素養(yǎng)教育的重要組成部分。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)將美育的目標(biāo)劃分為:造型?表現(xiàn)、設(shè)計(jì)?應(yīng)用、欣賞?評(píng)述和綜合?探索等四大板塊。根據(jù)教材的相關(guān)課時(shí),探索開(kāi)發(fā)美育鄉(xiāng)土化課程資源,加強(qiáng)四個(gè)課型的學(xué)習(xí),創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)新教育。
關(guān)鍵詞:美育 鄉(xiāng)土美育課程資源 創(chuàng)新教學(xué)
美育是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,也是學(xué)生核心素養(yǎng)教育的重要組成部分?,F(xiàn)今,在核心素養(yǎng)教育的推進(jìn)中,美育受到了空前的重視,其在提高與完善人的素養(yǎng)方面具有獨(dú)到的作用非常顯著。而美術(shù)課堂教學(xué)正是“學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑之一”,它對(duì)于實(shí)現(xiàn)美育的核心素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。
常言說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人,一方人創(chuàng)造一方特色文化”。農(nóng)村蘊(yùn)藏著豐富的自然人文歷史資源,是學(xué)校鄉(xiāng)土美育課程資源開(kāi)發(fā)的重要潛能。何謂“鄉(xiāng)土美育課程資源"?其是指本鄉(xiāng)本土的地域特色、自然景觀、文物古跡、民間藝術(shù)、民俗?L情、人文歷史以及愛(ài)國(guó)主義教育基地等,這些都是形成地方課程和校本課程最具特色的美育課程資源。[1]
那么,怎樣充分利用其優(yōu)越性,開(kāi)發(fā)為校本美育課程進(jìn)行教學(xué)?如何將這些豐厚的鄉(xiāng)土課程資源有機(jī)地融入到美術(shù)課堂教學(xué)中?我想,此應(yīng)該是作為美術(shù)教師們所必須共同關(guān)注的問(wèn)題,當(dāng)然也是一個(gè)當(dāng)今學(xué)生美育培養(yǎng)過(guò)程中不可忽略的重要課題研究。[2]
一、“造型?表現(xiàn)” 領(lǐng)域的學(xué)習(xí):開(kāi)放課堂教學(xué),描繪生態(tài)美景,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美育課程資源
“注重美育課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系”。鄉(xiāng)土美育的特點(diǎn)是它來(lái)源于本土的實(shí)際,更貼近學(xué)生的切身生活,教師要大膽合理地創(chuàng)新使用教材,開(kāi)展本地鄉(xiāng)土美術(shù)教育。把美術(shù)課堂搬進(jìn)大自然,利用地理優(yōu)勢(shì)以生態(tài)游、人文游的方式進(jìn)行寫(xiě)生教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生把美育活動(dòng)與周邊環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,啟發(fā)學(xué)生觀察、感受本地的風(fēng)土人情、文化習(xí)俗,通過(guò)搜集資料、實(shí)地考察、拍照寫(xiě)生等多種方式參與實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土美術(shù)素材進(jìn)行探究與表現(xiàn)的興趣,拓寬其視野,提升其感悟程度,在取材中欣賞美、在繪畫(huà)中創(chuàng)造美,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)到本土藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí),對(duì)濃厚的本土文化得到潛移默化的熏陶、感染,培養(yǎng)其對(duì)家鄉(xiāng)的一草一木的熱愛(ài)情感,使本地的鄉(xiāng)土文化進(jìn)一步得到了傳承和發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)中學(xué)美術(shù)課程的人文素養(yǎng)。
[案例]筆者在教授《畫(huà)家鄉(xiāng)的風(fēng)景》時(shí),適逢清明時(shí)節(jié),就結(jié)合學(xué)校組織的春游活動(dòng)完成本課教學(xué)目標(biāo):“觀察感受人文自然景觀之美,描寫(xiě)自然風(fēng)光的景象”。在教學(xué)實(shí)踐中,選取了涂嶺樟腳古民居群作為教學(xué)素材。因樟腳村落間不但有古民居建筑,而且還有金鐘潭、大溪澗、觀音山寺、陳平山烈士紀(jì)念碑和故居等景觀、名勝和教育基地。作為美術(shù)教師課前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備,在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,介紹樟腳古民居的人文歷史文化,與學(xué)生一起體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,欣賞鄉(xiāng)村田野的風(fēng)光、古老的小橋、潺潺的流水、蔥翠的山林、巍巍的大山……,一幅幅家鄉(xiāng)美景盡顯在眼前,激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情,大自然的優(yōu)美景色喚起了學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、表現(xiàn)家鄉(xiāng)的欲望,而創(chuàng)作出一幅幅造型優(yōu)美、色彩亮麗、表現(xiàn)家鄉(xiāng)特色的美術(shù)作品。此教學(xué)案例中,筆者以現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)的體驗(yàn)方法,將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)起來(lái),讓學(xué)生以審美的角度去欣賞樟腳古民居群的自然風(fēng)光、人文景觀,同時(shí),學(xué)生通過(guò)實(shí)地的考察、采風(fēng)中,可以培養(yǎng)出美術(shù)素養(yǎng)外的其他綜合能力。
二、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域的學(xué)習(xí):善于實(shí)踐應(yīng)用,提高創(chuàng)新能力,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美育課程資源
“在我們的生活中不是缺乏美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!背浞掷帽就恋牡赜蛱攸c(diǎn),進(jìn)行課程資源的挖掘和開(kāi)發(fā),把鄉(xiāng)土資源融入到美術(shù)學(xué)科教學(xué)中,貼近學(xué)生生活實(shí)際,可探究大量的美術(shù)教學(xué)資源。生活中的羽毛、麥桿、稻草、樹(shù)枝、泥沙、貝殼……這些自然資源材料具有簡(jiǎn)便性、實(shí)用性和鄉(xiāng)土性,是學(xué)生設(shè)計(jì)美術(shù)作品的最好素材,教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去思考、觀察、發(fā)現(xiàn)身邊的各種鄉(xiāng)土自然資源,鼓勵(lì)學(xué)生應(yīng)用這些自然資源進(jìn)行考察、搜集、想像、組合、創(chuàng)造等一系列美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí),提高學(xué)生的審美能力,建立“美在于發(fā)現(xiàn)”的觀念,讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛(ài)生活、美化生活的美好情操。[3]
[案例]筆者在教授八年級(jí)下冊(cè)《變廢為寶》時(shí),課前布置學(xué)生搜集周邊的自然資源和廢舊材料,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種表現(xiàn)手法和體會(huì)不同特色的鄉(xiāng)土美術(shù)特征,理解鄉(xiāng)土美術(shù)之藝術(shù)美?;貧w課堂,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、感受、利用各種廢棄材料,因勢(shì)象形,積極想象,并進(jìn)行拼貼、插接、拼擺、編織、雕刻、扎捆等手法,創(chuàng)造出一件件或夸張或?qū)懸?、而具有裝飾和實(shí)用價(jià)值的美術(shù)作品。如:有的作品利用廢棄的瓶罐進(jìn)行裝飾的工藝飾品、有利用各色碎毛線粘成色彩艷麗的花卉圖、有泥土塑型機(jī)智的動(dòng)物、有碎布做成絢麗的瓶花、樹(shù)皮制作古樸的農(nóng)房等等,令人叫絕。這些隨處可見(jiàn)的廢棄物品的再利用,深深地吸引了每個(gè)人為之探究、創(chuàng)造,充分發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,同時(shí)也充實(shí)了美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容。其實(shí),富有生活氣息的美術(shù)課程自然更容易喚起學(xué)生們的共鳴和參與,在教學(xué)實(shí)踐中讓學(xué)生透過(guò)生活中平凡、樸實(shí)的材料去發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美,以培養(yǎng)其對(duì)美的欣賞、感受、創(chuàng)造能力。[4]
三、“欣賞?評(píng)述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí):崇尚文化遺產(chǎn),品味藝術(shù)魅力,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美育課程資源
“崇尚文明,珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn)”。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)從學(xué)生對(duì)本土民間美術(shù)了解的實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)水平創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)審美情操。對(duì)于本土的歷史名勝和文物古跡,教師要事先收集民間遺存的美術(shù)實(shí)物、有關(guān)視頻圖片及相關(guān)的資料等,利用信息技術(shù)和信息資源,通過(guò)分析和引導(dǎo),以多種手法激發(fā)學(xué)生去探索、去思考、去發(fā)現(xiàn),了解本地民間美術(shù)的特點(diǎn)、寓意及其繼承性,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)平凡的鄉(xiāng)土資源中,有著底蘊(yùn)深厚的特色文化。因此,挖掘與生活息息相關(guān)的素材進(jìn)行授課,更會(huì)讓學(xué)生充滿(mǎn)著既有親切感又有新鮮感的學(xué)習(xí)熱情,使之深深地感受到鄉(xiāng)土資源之藝術(shù)的美,從而增強(qiáng)民族的自信心和自豪感。
[案例]在《文明之光》欣賞課的教學(xué)中,筆者就以當(dāng)?shù)氐纳掣耢`慈宮作為教學(xué)素材?!吧掣耢`慈宮”的建筑是一種殿宇構(gòu)架式的獨(dú)特民間藝術(shù),其作為弘揚(yáng)媽祖文化而推進(jìn)海內(nèi)外文化交流的典型代表,更是凝聚海峽兩岸同胞感情的紐帶,因此,靈慈宮存在的人文歷史價(jià)值以及美術(shù)教育的價(jià)值不言而喻的。教師在授課中,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源的文字、圖片、視頻等資料進(jìn)行輔助教學(xué),先介紹靈慈宮的人文歷史文化,而后再?gòu)慕ㄔ旃に嚨慕嵌热バ蕾p雕藝非凡的龍石柱,最后從美術(shù)教育角度學(xué)習(xí)殿頂屋脊上剪碗雕塑的造型藝術(shù)等一系列的問(wèn)題創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生在課堂之外去探究學(xué)習(xí),主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)、了解、探索鄉(xiāng)土美術(shù)的?N類(lèi)、特征、風(fēng)格等;激發(fā)他們對(duì)本土人文歷史、文物古跡的興趣,提高審美能力和鑒賞能力。這樣的教學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)課程內(nèi)容,能自然而然地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)教育素養(yǎng)以及社會(huì)歷史的責(zé)任感,使他們了解家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)。
四、“綜合?探索”領(lǐng)域的學(xué)習(xí):建立學(xué)科聯(lián)系,提升綜合能力,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美育課程資源
“美術(shù)課程應(yīng)加強(qiáng)探究性和綜合性學(xué)習(xí)”。通過(guò)以本地鄉(xiāng)土文化的綜合性美術(shù)活動(dòng),建立美術(shù)學(xué)科同其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索,對(duì)鄉(xiāng)土資源進(jìn)行挖掘、分析與整理,擴(kuò)大美術(shù)課程的學(xué)習(xí)范圍,加強(qiáng)美育與生活的聯(lián)系,拓寬美的欣賞渠道,提高綜合解決問(wèn)題的能力。此外,開(kāi)展形式多樣的校園文化藝術(shù)活動(dòng),把美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)與學(xué)校的校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),營(yíng)造出濃厚的美育氛圍,使學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)感受,培養(yǎng)審美情趣,增強(qiáng)審美素養(yǎng),完善綜合能力,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
[案例]筆者在《畫(huà)家鄉(xiāng)的風(fēng)景》教學(xué)中,以樟腳古民居群實(shí)踐采風(fēng)的系列活動(dòng)作為授課題材,拓展教學(xué)活動(dòng),結(jié)合學(xué)校藝術(shù)節(jié)舉行“家鄉(xiāng)之美”書(shū)畫(huà)攝影作品展,展出的作品形式多樣不拘一格,有用畫(huà)筆描繪村民春耕勞作時(shí)的作品;有重彩樟腳古民居建筑群、觀音山寺的景觀作品;有把樟腳古民居村中的山川河流、田野樹(shù)木的自然風(fēng)光拍攝成藝術(shù)作品;還有與其他學(xué)科聯(lián)系開(kāi)展一系列的主題性活動(dòng),拓寬美術(shù)教育的學(xué)習(xí)范圍。如與生物學(xué)科相結(jié)合,組織學(xué)生研究植物的種類(lèi)、貝殼的形成等相關(guān)知識(shí),開(kāi)展“生物標(biāo)本藝術(shù)作品展”;與地理、歷史學(xué)科結(jié)合開(kāi)展實(shí)地考察和訪問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生采集相關(guān)資料,把學(xué)生在采風(fēng)活動(dòng)中描繪、撰寫(xiě)的親身體驗(yàn)及其調(diào)查報(bào)告進(jìn)行展示等;與語(yǔ)文學(xué)科結(jié)合采風(fēng)后進(jìn)行描繪家鄉(xiāng)美景的征文比賽、古民居群的詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品欣賞的活動(dòng);與體育、音樂(lè)課相互呼應(yīng),研究民間板花燈游鄉(xiāng)間祈福舞蹈藝術(shù)的活動(dòng);與信息技術(shù)學(xué)科相結(jié)合,研究先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)資源傳播美術(shù)作品等等。在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中,讓更多的學(xué)生有展現(xiàn)自己特長(zhǎng)和參與的舞臺(tái),使學(xué)生以不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式展示日常的所見(jiàn)所聞、所感所想的家鄉(xiāng)之美,傳遞自己的思想情懷。
總而言之,農(nóng)村有著豐富的文化資源和地域特色,保留和蘊(yùn)藏著的豐富的自然人文景觀、文物古跡以及傳統(tǒng)的民間工藝等,為美術(shù)課程提供了豐富多彩的寶貴資源,給美術(shù)教育創(chuàng)新一個(gè)廣闊的美育實(shí)踐天地。為此,開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土美育課程資源,創(chuàng)新美術(shù)課堂教學(xué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的創(chuàng)新教育,要把本地鄉(xiāng)土文化根植于下一代人的胸懷中,使學(xué)生在美育的實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)人文素養(yǎng),發(fā)展個(gè)性,陶冶情操,傳承文化,發(fā)揚(yáng)光大。
參考文獻(xiàn)
[1]中華人民共和國(guó)教育部.全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001:31.[2]陶行知.陶行知全集[M].長(zhǎng)沙:湖南教育出版社,1985,2:8.[3]賈玉霞.利用鄉(xiāng)土資源優(yōu)化初中美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐探索《山東師范大學(xué)碩士論文》,2016.[4]陳俊.立足美術(shù)教學(xué),思考美育內(nèi)涵《文藝生活:中旬刊》,2017.
第三篇:大班說(shuō)唱活動(dòng)《在常規(guī)教育中促進(jìn)師幼共同成長(zhǎng)》公開(kāi)課教案(定稿)
著名教育家夸美紐斯的教育理想:“找出一種教育方法,使教師因此可以少教,但是學(xué)生可以多學(xué);是學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無(wú)益的勞苦,獨(dú)具閑暇、快樂(lè)取堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步”,也是幼兒園常規(guī)教育的理想。
◆常規(guī)教育的重要性:
1、顯性一一幼兒的發(fā)展:幼兒園的常規(guī)教育是幼兒園在保教過(guò)程中沿襲下來(lái)的,幼兒在日常生活和【活動(dòng)過(guò)程】中經(jīng)常使用的標(biāo)準(zhǔn)、法則和習(xí)慣。通過(guò)常規(guī)教育可以幫助幼兒適應(yīng)幼兒園環(huán)境、幫助幼兒學(xué)習(xí)在集體中生活、維持班級(jí)活動(dòng)的秩序,還可以激發(fā)良好的情緒,促進(jìn)幼兒對(duì)生活及社會(huì)知識(shí)技能的掌握,增強(qiáng)行為的目的性、意識(shí)性,發(fā)展自律能力,學(xué)習(xí)與他人與集體的關(guān)系形成。由于常規(guī)教育貫穿于幼兒的一日活動(dòng)之中,滲透在幼兒園教育的方方面面,因此幼兒園一日活動(dòng)良好常規(guī)的建立,不僅是幼兒園保教工作的需要,更是促進(jìn)幼兒自身發(fā)展的需要。
2、隱性一一教師的成長(zhǎng):在常規(guī)教育中,教師需要了解和理解孩子,需要通過(guò)與孩子的“相處”慢慢積淀自己對(duì)教育行為的重新認(rèn)識(shí),去發(fā)現(xiàn)什么才是對(duì)孩子最有用最適宜的教育,什么才是最有效的教育方式以提升塑造全新的自我而更好地運(yùn)用“教育智慧”。
◆常規(guī)教育的肉容:
1、一日生活皆課程(事例3則)
2、教師一言一行皆為教育行為(事例3則)
◆常規(guī)教育的方法:
(一)和諧的師幼關(guān)系
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出:“建立良好的常規(guī),避免不必要的管理行為,逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理?!逼渲忻鞔_了良好常規(guī)在幼兒自我學(xué)習(xí)、自我管理、獨(dú)立解決生活問(wèn)題等方面的重要意義。
1、反思傳統(tǒng)的管理行為與幼兒主體發(fā)展之間存在的問(wèn)題
一是自由型常規(guī)教育。教師強(qiáng)調(diào)讓幼兒自由地發(fā)展,認(rèn)為常規(guī)教育是對(duì)幼兒主體性的限制。所以,教師較多地考慮如何讓幼兒“活”起來(lái),注重體現(xiàn)幼兒的主體性,讓幼兒自由活動(dòng),卻忽視了對(duì)幼兒行為習(xí)慣的要求,結(jié)果滋長(zhǎng)了幼兒自由散漫的習(xí)性,幼兒在園一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)脫節(jié)、活動(dòng)無(wú)效率。
二是管制型常規(guī)教育。常規(guī)教育成了對(duì)幼兒行為進(jìn)行控制的過(guò)程,以督促、提醒和提要求為主,限制性的常規(guī)居多,對(duì)違反常規(guī)的幼兒進(jìn)行懲罰,卻沒(méi)有引導(dǎo)幼兒去理解行為被禁止的真正原因,忽視幼兒通過(guò)體驗(yàn)習(xí)得常規(guī)的特點(diǎn)。教師的高控制教育行為使幼兒成為了“木頭人’,甚至使有些幼兒從心理上抵觸教師,不喜歡幼兒園,不利于幼兒的個(gè)性發(fā)展,導(dǎo)致教育反效果。
2、師幼關(guān)系的重新建構(gòu)
(事例5則)
(二)有效的常規(guī)教育行為
教師在一日生活各環(huán)節(jié)中常規(guī)教育的有效操作樣式。(對(duì)教師的常規(guī)教育工作行為進(jìn)行操作層面上的指導(dǎo),重點(diǎn)講解生成內(nèi)容)
◆幾點(diǎn)建議:
1、教師必須不斷觀察自己的做法收到的實(shí)際效果(孩子跟你的交流是否越來(lái)越流暢),并根據(jù)實(shí)際情況適時(shí)調(diào)整自己的行為,不要只刻板地照著做而不去思考,逐漸你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子和你一樣收放自如。
2、教師將一日生活各環(huán)節(jié)當(dāng)成一個(gè)整體來(lái)看,特別是對(duì)常規(guī)教育的目標(biāo)和操作要點(diǎn)要做到心中有數(shù),這樣才能逐漸把零散的、數(shù)量似乎很多的要求或規(guī)范在心中組織成一個(gè)相互聯(lián)系的整體,成為日常常規(guī)教育工作的指導(dǎo)思想和實(shí)踐的指南,更加靈活、創(chuàng)造性的開(kāi)展工作,促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)。
第四篇:探索特色道德課堂教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)
探索特色道德課堂教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)
——?jiǎng)⒄?zhèn)第二中心小學(xué)道德課堂建設(shè)匯報(bào)材料 各位領(lǐng)導(dǎo):
下午好!歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)蒞臨我校指導(dǎo)工作,我們是一所農(nóng)村寄宿制完全小學(xué),學(xué)校有教學(xué)班19個(gè),在校生931人。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷提高,教育也在發(fā)生著巨變,如何讓教育適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求,已成為每位一線教師的職業(yè)責(zé)任,而道德課堂的理念正是順應(yīng)了當(dāng)今形勢(shì)下教育改革的需要。下面將我校對(duì)于教師在道德課堂上的種種做法匯報(bào)如下,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
在當(dāng)今教育呈現(xiàn)浮躁的局面下,學(xué)生的主體地位喪失,生命活力缺失,少了那些積極的、愉快的、興奮的成功體驗(yàn)過(guò)程,而道德課堂理念正如沙漠中的一汪清泉,讓教師在理念上得到了更新,職業(yè)責(zé)任感得到進(jìn)一步加強(qiáng),針對(duì)道德課堂提出的新理念,我們制訂了“五步主體教學(xué)模式”即出示目標(biāo)——導(dǎo)入新課——引導(dǎo)學(xué)習(xí)——反饋練習(xí)——課堂總結(jié),在這五步教學(xué)中,特別是第三即引導(dǎo)學(xué)習(xí)中,應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的總體作用,讓學(xué)生其成為了課堂的主人,運(yùn)用了主體多元、形式多元的方式,讓小組合作學(xué)習(xí)得到了充分的體現(xiàn),學(xué)校對(duì)小組合作學(xué)習(xí)從內(nèi)容到形式上提出了具體的要求,要求教師在圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程中提出一些具有價(jià)值、具有啟發(fā)性的問(wèn)題。通過(guò)合作學(xué)習(xí)、交流,讓展示有其成果,最后形成共識(shí),引導(dǎo)出課堂學(xué)習(xí)的下一步目標(biāo),通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),切實(shí)實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀的三維目標(biāo)。作為農(nóng)村學(xué)校,與城市學(xué)校不同的是留守兒童較多,在家校聯(lián)系,家庭教育上遇到了相當(dāng)大的困難。在以前觀念里,我們認(rèn)為開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì),給家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生的在校表現(xiàn),家長(zhǎng)會(huì)更成了訓(xùn)斥會(huì)、排名會(huì),自己最終效果平平。針對(duì)諸多問(wèn)題,在去年,我們更新觀念,把家長(zhǎng)會(huì)課程上升到校本課程的開(kāi)發(fā),讓家長(zhǎng)會(huì)變成一種課程。課程開(kāi)發(fā)有綱要、有教案、有計(jì)劃、有教材、有考勤、有制度、有小結(jié)作保障。通過(guò)學(xué)習(xí),使教師、家長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)提升到一定高度,更方便家校教育的結(jié)合。針對(duì)此項(xiàng)課程的開(kāi)發(fā),我們從家長(zhǎng)會(huì)課程開(kāi)發(fā)的背景入手,針對(duì)家長(zhǎng)會(huì)課程的性質(zhì)、范疇,從學(xué)生的身心發(fā)展、家庭教育、留守兒童的學(xué)習(xí)管理等方面確定家長(zhǎng)會(huì)課程的目標(biāo);通過(guò)與學(xué)生的心理、生理等發(fā)育特點(diǎn),與學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,與學(xué)校的發(fā)展特點(diǎn)相結(jié)合,確定家長(zhǎng)會(huì)課程的內(nèi)容;通過(guò)運(yùn)用每學(xué)期上大課、年級(jí)上中課、班級(jí)上小課、家訪、校信通等各種形式,確定各種實(shí)施形式,讓家長(zhǎng)與學(xué)校共享教學(xué)資源成為家校教育的一條重要途徑,最后根據(jù)學(xué)習(xí)的效果,我們對(duì)家長(zhǎng)會(huì)課程學(xué)習(xí)實(shí)施了積極的評(píng)價(jià),評(píng)出了優(yōu)秀家長(zhǎng)會(huì)課程學(xué)員、家長(zhǎng)會(huì)課程學(xué)習(xí)標(biāo)兵等。
在道德課堂建設(shè)過(guò)程與家校聯(lián)系,在家長(zhǎng)會(huì)課程開(kāi)發(fā)上,我們還有很多地方做的不夠深入,工作做的不夠細(xì)致,通過(guò)這次道德課堂診斷以及各位領(lǐng)導(dǎo)專(zhuān)家留下的大量的寶貴指導(dǎo)意見(jiàn)上,我們將在今后一如既往的關(guān)注每一位學(xué)生,從細(xì)節(jié)做起,轉(zhuǎn)變教育觀念,改進(jìn)教育方法,使每一位學(xué)生健康成長(zhǎng),快樂(lè)學(xué)習(xí)。
第五篇:職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)教師成長(zhǎng)的實(shí)踐探索
職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)教師成長(zhǎng)的實(shí)踐探索
張大生
振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師,而振興職業(yè)教育的關(guān)鍵在“雙師型”教師的培養(yǎng)和成長(zhǎng)。
職業(yè)教育的職業(yè)性和實(shí)踐性特點(diǎn),決定了職業(yè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)教師不僅必須具備教師的基本能力和素質(zhì),還必須有豐富的現(xiàn)代新型知識(shí)和實(shí)踐能力,既能講課又能指導(dǎo)實(shí)訓(xùn)操作,“教師像師傅”。建設(shè)這樣一支高素質(zhì)的“雙師型”教師隊(duì)伍,打造品牌專(zhuān)業(yè),辦大、辦活、辦強(qiáng)學(xué)校,是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育又好又快發(fā)展的關(guān)鍵。因此,職業(yè)學(xué)校如何培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)教師成長(zhǎng),已成為職業(yè)教育的重要課題。
一、明確“雙師型”教師的內(nèi)涵,確定培養(yǎng)方向
“ 雙師型”教師是指既有良好的職業(yè)道德、較強(qiáng)的教育教學(xué)能力、能傳授專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),又有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、較高的專(zhuān)業(yè)操作規(guī)范技能和科研能力,具有教師和“工程師”的雙重知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)的專(zhuān)業(yè)教師(“工程師”泛指具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力和技能的人員),“雙師”概念的核心在于雙素質(zhì)。
“雙師型”教師并不是教師與工程師的簡(jiǎn)單疊加,也不能簡(jiǎn)單地理解為既具備教師的能力,又具備“工程師”的能力。從對(duì)象來(lái)看,“工程師”面對(duì)的是物,而“雙師型”教師面對(duì)的是有思想、有感情的人?!肮こ處煛表氈a(chǎn)的基本知識(shí)和操作要領(lǐng),并能實(shí)際操作;而“雙師型”教師必須將生產(chǎn)、管理的知識(shí)和能力消化吸收,并能有
效的再現(xiàn),傳授給學(xué)生,這就要求“雙師型”教師,不但要熟悉操作規(guī)程,而且要精通原理,并使學(xué)生學(xué)會(huì)。因此,“雙師型”教師是兩者在知識(shí)能力和素質(zhì)等方面的有機(jī)融合。
二、理清“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)的思路,制定培養(yǎng)方案 隨著職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展,要求職業(yè)學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量,我校招生人數(shù)逐年遞增,這也對(duì)專(zhuān)業(yè)教師提出了更高的要求。我校全面樹(shù)立“理論課為專(zhuān)業(yè)課服務(wù),專(zhuān)業(yè)課為技能訓(xùn)練服務(wù)”的指導(dǎo)思想,“以培養(yǎng)一專(zhuān)多能,一人多技,具有綜合素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才”的辦學(xué)宗旨。確定了以滿(mǎn)足專(zhuān)業(yè)現(xiàn)狀發(fā)展和教師個(gè)體現(xiàn)狀發(fā)展需求為出發(fā)點(diǎn),以長(zhǎng)線專(zhuān)業(yè)和重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)師資培養(yǎng)為核心,以職業(yè)道德和教師基本素質(zhì)培養(yǎng)為前提,以專(zhuān)業(yè)技能和綜合職業(yè)能力培養(yǎng)為重點(diǎn),以校內(nèi)校外、校企雙元培養(yǎng)途徑,校本培訓(xùn)和教師自學(xué)為基本的“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)思路。
三、制定“雙師型”教師標(biāo)準(zhǔn),明確具體要求
1、行業(yè)職業(yè)道德
忠誠(chéng)職教事業(yè),自覺(jué)遵守職業(yè)道德,具有良好的職業(yè)品德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),愛(ài)崗敬業(yè),努力鉆研本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)及相關(guān)知識(shí),了解本專(zhuān)業(yè)的操作規(guī)程和安全規(guī)程,并用自己的師德修養(yǎng),通過(guò)言傳身教培養(yǎng)學(xué)生良好的行業(yè)職業(yè)道德和行為規(guī)范。
2、專(zhuān)業(yè)教學(xué)能力
具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)理論基礎(chǔ),能勝任本專(zhuān)業(yè)兩門(mén)以上課程的教學(xué),并熟悉相關(guān)課程內(nèi)容,能主編所任課程的教學(xué)大綱、參編相關(guān)課
程的教學(xué)大綱,勝任與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)、課程設(shè)計(jì)的組織與指導(dǎo)工作,能運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)能力,教學(xué)效果好,受到學(xué)生和同行好評(píng),具有教育教學(xué)管理能力。
3、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力
具有較熟悉的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力,逐步達(dá)到“會(huì)”、“熟”、“精”、“專(zhuān)”。“會(huì)”即基本掌握相關(guān)技能,會(huì)實(shí)際操作;“熟”即熟練掌握相關(guān)技能,能熟練掌握操作;“精”即精通所教專(zhuān)業(yè)課相關(guān)的職業(yè)技能;“專(zhuān)”即擁有一項(xiàng)以上高水平專(zhuān)業(yè)技能,取得相應(yīng)行業(yè)的專(zhuān)業(yè)證書(shū)或技能等級(jí)證書(shū)。
4、教科研創(chuàng)新能力
積極探索新形勢(shì)下的職業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,勝任課程改革,編寫(xiě)較高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文,開(kāi)發(fā)課程模塊,編寫(xiě)課程教材(講義),能承擔(dān)員工培訓(xùn)。善于學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝,大膽進(jìn)行小改小革,并善于接受新知識(shí),掌握新技術(shù),更新觀念,不斷提高自我,發(fā)展自我,具有良好的創(chuàng)新精神,實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。
五、培養(yǎng)“雙師型”教師隊(duì)伍的具體做法
“雙師型”教師的培養(yǎng)必須緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè),以學(xué)校培養(yǎng)為主,充分借助高等院校、行業(yè)、企業(yè)等資源,構(gòu)筑“雙師型”教師培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò),在師德素質(zhì)優(yōu)化,現(xiàn)代教育理論、教育教學(xué)能力、專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能培養(yǎng)等方面抓好落實(shí),全面提高“雙師型”教師的素質(zhì)。
1、師德素質(zhì)優(yōu)化的培養(yǎng)
堅(jiān)持思想政治與專(zhuān)業(yè)水平并重,理論與實(shí)踐統(tǒng)一,學(xué)用一致,引
導(dǎo)教師樹(shù)立先進(jìn)的教育理念和正確的教學(xué)觀,增強(qiáng)教師愛(ài)校、愛(ài)教、愛(ài)生的情感,促進(jìn)教師個(gè)體師德素質(zhì)的全面提高與群體素質(zhì)的優(yōu)化,使之成為德、才、能兼?zhèn)涞南冗M(jìn)思想文化和先進(jìn)技能的傳播者。定期聘請(qǐng)職教專(zhuān)家及高校教師來(lái)我校舉辦講座,分批安排教師到職業(yè)教育相對(duì)發(fā)達(dá)的兄弟學(xué)校參觀、學(xué)習(xí)、考察,轉(zhuǎn)變教育觀念,開(kāi)闊教師眼界,提高教師的理論水平和認(rèn)識(shí)水平。
2、教育教學(xué)能力的培養(yǎng)
教育教學(xué)能力是教師的核心素質(zhì)和關(guān)鍵職業(yè)能力,我校立足校本,舉辦形式多樣的培訓(xùn)。
(1)開(kāi)展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)。教師之間結(jié)成對(duì)子,以老帶新,以強(qiáng)帶弱,共同探討教育教學(xué),促進(jìn)交流,共同進(jìn)步,加快了青年教師的進(jìn)步和成長(zhǎng)。
(2)開(kāi)展觀摩課活動(dòng)。定期組織優(yōu)質(zhì)教案、優(yōu)質(zhì)課評(píng)比,示范課、精品課選拔,“說(shuō)課”、“說(shuō)專(zhuān)業(yè)”等。組織教師現(xiàn)場(chǎng)觀摩,提高教師教學(xué)的能力和水平。
(3)定期開(kāi)展教學(xué)改革專(zhuān)項(xiàng)研究活動(dòng)。教務(wù)處定期研討教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革與創(chuàng)新。
(4)組織教師參與課程標(biāo)準(zhǔn)、考核標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)計(jì)劃的制定與修訂、課程開(kāi)發(fā)及“校本”教材的編寫(xiě)等。
(5)聘請(qǐng)離退休的老領(lǐng)導(dǎo)、有經(jīng)驗(yàn)的老教師作為校外“輔導(dǎo)員”,來(lái)到教室聽(tīng)課,并提出寶貴意見(jiàn)和建議,有利于學(xué)校的發(fā)展及年輕教師的盡快成長(zhǎng)。
(6)定期進(jìn)行計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)工具及相關(guān)軟件的培訓(xùn),要求寫(xiě)電子教案,鼓勵(lì)多媒體授課,提高教師運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。
3、專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能的培養(yǎng)
(1)鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)教師積極參與本校的實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè),充分發(fā)揮“校本”培養(yǎng)的主要作用,發(fā)揮“校本”優(yōu)勢(shì),充分利用自身資源,自力更生的建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍?!靶1尽迸嘤?xùn)主要是基礎(chǔ)理論課、專(zhuān)業(yè)理論課與職業(yè)實(shí)踐課教師相互取長(zhǎng)補(bǔ)短,進(jìn)行傳、幫、帶。
(2)從企業(yè)聘請(qǐng)技術(shù)能手建立“專(zhuān)家工作室”,另外又聘請(qǐng)了企業(yè)中有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)能力的工程技術(shù)人員來(lái)校做兼職教師,他們可以給學(xué)校帶來(lái)生產(chǎn)一線的新技術(shù)、新工藝及社會(huì)對(duì)從業(yè)人員素質(zhì)的新要求。他們和學(xué)校教師共同進(jìn)行教學(xué)科研活動(dòng),幫助專(zhuān)業(yè)教師了解行業(yè)新知識(shí)、新信息、新技術(shù)和發(fā)展趨勢(shì),促進(jìn)了教學(xué)與行業(yè),企業(yè)、生產(chǎn)實(shí)際的結(jié)合。
(3)每年選派專(zhuān)業(yè)教師到相應(yīng)高校學(xué)習(xí)深造,鼓勵(lì)優(yōu)秀教師盡早取得高學(xué)歷,積極派人參加行業(yè)組織的專(zhuān)業(yè)人才或師資培訓(xùn),提高專(zhuān)業(yè)技能。
(4)鼓勵(lì)教師參加省市的各項(xiàng)技能比賽,強(qiáng)化教師技能水平的提高。鼓勵(lì)教師考取中高級(jí)技能等級(jí)證書(shū)、中高級(jí)技師等國(guó)家職業(yè)技能資格證書(shū)。另外,教師參加的各級(jí)各類(lèi)競(jìng)賽中也有多人獲得好成績(jī)。
五、“雙師型”教師培養(yǎng)中的幾點(diǎn)建議
1、幫助專(zhuān)業(yè)教師轉(zhuǎn)變觀念,放下“架子”,主動(dòng)參與校本培訓(xùn) 教育青年教師轉(zhuǎn)變觀念,要當(dāng)講師更要做技師,從零開(kāi)始,認(rèn)真參加
校本培訓(xùn)和技能考證,只有徹底轉(zhuǎn)變觀念,才能充分發(fā)揮教師的工作能動(dòng)性,自覺(jué)投入到只有技能培訓(xùn)中去。
2、對(duì)于青年專(zhuān)業(yè)教師,要在人事管理制度上提供到企業(yè)鍛煉的機(jī)會(huì),如采取“先下企業(yè),再上講臺(tái)”的辦法;對(duì)長(zhǎng)期從事實(shí)踐教學(xué)的專(zhuān)業(yè)教師,要在時(shí)間和制度上作出相應(yīng)規(guī)定,同時(shí),采取獎(jiǎng)勵(lì)政策鼓勵(lì)教師參加職業(yè)技能培訓(xùn)和考試。
3、提高“雙師型”教師的地位、待遇,不斷改善他們的工作生活條件。同等條件下,在職稱(chēng)評(píng)定、職務(wù)晉升、先進(jìn)評(píng)比、選拔培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)帶頭人等優(yōu)先考慮;待遇上必須高于普通員工和一般管理人員。