第一篇：西安景點順口溜

東方亮起太陽升，中國有座西安城。

東西南北四大街，鐘樓鼓樓在其中。

清真大寺化覺巷，碑林孔廟藏石經(jīng)。

柏樹林街臥龍寺，關(guān)中書院育明清。

藏密黃教廣仁寺，董仲舒居下馬陵。

山高有靈東岳廟，飲水思源甜水井。

“八辦”風(fēng)雪七賢莊，“西安事變”舉新城。

土地神祇城隍廟，環(huán)城公園林道靜。

(一環(huán)內(nèi))

道教圣觀八仙庵，皇家花園興慶宮。

太平公主罔極寺，秦莊襄王韓森冢。

唐開遠(yuǎn)門桃園路，漢影山樓棗園東。

梨園舊址大白楊，仿唐樂舞振新聲。

(二環(huán)內(nèi))

朱雀門對明德門，電視塔鄰唐天壇。

密宗一行大興善，樂游原上寺青龍。

太極宮墻西五臺，玄武門里第十中。

辛家廟南斡兒垛，奉元安西王府城。

大小雁塔南門外，北關(guān)接著大明宮。

西郊項羽燒阿房，半坡遺址在河?xùn)|。

天祿石渠漢書館，黃門口即西安門。

含元麟德唐太液，火車站北門丹鳳。

長安牡丹甲天下，雁塔金榜夸題名。

彩霞紫云曲江池，《大唐追夢》園芙蓉。

太白南路木塔寺，丈八北路魚化寨。

漢太液池柏梁村，高低堡子建章宮。

新石器址米家崖，薄后竇后漢杜陵。

灞水西岸軹道旁，劉邦入關(guān)降子嬰。

二世胡亥西曲江，寒窯寶釧五典坡。

七萬九千七百米，新開門香入夾城。

長安南墻山門口，唐城北墻鐵二中。

灞交會上水腰，草灘三橋古聞名。(三環(huán)內(nèi))

興教寺埋唐僧骨，白鹿原上堆霸陵。

絲綢之路走西口，長樂未央擁漢城。

秋風(fēng)渭水秦咸陽，鳳鳴岐山周豐京。

紫氣東來唐長安，龍首原南隋大興。

沃野千里膏腴地，天府陸海上等國。

秦中自古帝王州，十七王朝建都城。

滈涇渭穿南北，灃澇灞貫西東。

蕩蕩“八水繞長安”，紆余委蛇分經(jīng)營。

四關(guān)險塞固形勝，被山帶河流金城。

古有“關(guān)中美八景”，今轄九區(qū)四縣城。

太白積雪六月天，草堂煙霧龍象生。

曲江流飲歌畫船，雁塔晨鐘報曉聲。

灞柳風(fēng)雪長相思，驪山晚照錦繡嶺。

咸陽古渡渭城曲，華岳仙掌朝陽峰。

(三環(huán)外)

華夏文化發(fā)祥地，長安區(qū)看好風(fēng)景。

五樓村遺新石器，客省莊存龍山風(fēng)。

郭杜倉頡造字臺，祝村姬滿穆王陵。

靈臺靈沼鎬京觀，豐鎬遺址灃西東。

周車馬坑張家坡，畢原文武周公冢。

漢昆明池斗門鎮(zhèn)，石父石婆天河星。

劉恒勞軍馬不前，亞夫兵壯細(xì)柳營。

唐杜氏塋司馬村，明十三陵大府井。

少陵原西杜甫祠，將軍陵園楊虎城。

華嚴(yán)宗源華嚴(yán)寺，樊川八寺煙雨中。

“鐵頂武當(dāng)”太興山，香積寺源凈土宗。

終南神秀南五臺，翠華云雨太乙宮。

子午棧道大義谷，灃峪溫泉翠微宮。

高冠瀑布祥峪鄉(xiāng)，八座名山繡畫屏。

(長安區(qū))

臨潼文物甲天下，驪山名勝貫古今。

原始村落贈姜寨，名醫(yī)扁鵲戲水東。

女媧煉石老母殿，李耳奉供殿長生。

櫟陽古鎮(zhèn)秦國都，飛泉激瀑寺石甕。

秦始皇陵兵馬俑，“第八奇跡”世界名。

焚書坑儒洪慶谷，鴻門宴道通新豐。

舉世罕見銅車馬，特級佛寶慶山帳。

幽王褒姒烽火臺，玄宗貴妃華清宮。(臨潼區(qū))

藍(lán)田日暖玉生煙，猿人遺址公王嶺。

蔡文姬墓三里鎮(zhèn)，《輞川圖》碑二十景。

峰巒回旋悟真寺，彩塑連環(huán)水陸庵。

湯峪溫泉療肌膚，藍(lán)關(guān)古道屏要沖。

(藍(lán)田縣)

山富水豐“金周至”，“第一福地”屬秦嶺。

仙游寺唱《長恨歌》，樓觀臺頌《道德經(jīng)》。

太白絕頂拔仙臺，八云塔美秀天空。

源清流潔黑河水，曲折引進(jìn)西安城。

(周至縣)

資優(yōu)物阜“銀戶縣”，高冠谷水激圭峰。

譯經(jīng)圣地草堂寺，全真道觀重陽宮。

祖庵碑林蒙漢文，回文詩碑鐘樓行。

渼陂湖水最佳處，空翠堂來思“詩圣”。

(戶縣)

秦川黃壤白菜心，奉正原隆如高陵。

李晟墓碑公路橋，三陽寺塔學(xué)校中。

漢東渭橋白象村，米堆石器新遺蹤。

“涇渭分明”馬家灣，漢魏唐宋老縣城。

(高陵縣)

陜北高原信天游，秦巴山區(qū)嶺南風(fēng)。

關(guān)中平原八百里，陜西處處有名勝。

半坡驪山華清池，鴻門秦陵兵馬俑。

文廟龍門司馬祠，橋陵華山東線行。

昭陵乾陵馬嵬坡，漢武大帝霍去病。

塔廟大佛法門寺，咸陽寶雞西線行。

藍(lán)田猿人水陸庵，樓觀灃西車馬坑。

興教香積草堂寺，長安南線一日行。

漢城唐宮三原廟，人文初祖黃帝陵。

摩崖造像藥王山，長安北線一日行。

“天然歷史博物館”，人文自然好景觀。

第二篇：西安各景點導(dǎo)游詞

西安是歷史名城，西安各景點導(dǎo)游詞有哪些？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

西安秦始皇陵兵馬俑導(dǎo)游詞

世界第八大奇跡 1974年，秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)震驚世界。這一建在公元 前3世紀(jì)的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣勢，威武嚴(yán)整的軍陣，形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌，無論建造年代、建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與“世界七大奇跡”媲美。于是，“世界第八大奇跡”之譽不脛而走，成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。

秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館，除一號坑、二號坑、三號坑保護陳列大廳外，還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

20世紀(jì)最重要的發(fā)現(xiàn)

西楊村本是酈山北麓一個默默無聞的普通村莊。1974年3月，西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山?jīng)_積扇前緣，累經(jīng)山洪泥石流淤積，耕地間夾雜布滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。3月24日動工，挖到3米多深時，發(fā)現(xiàn)下面是紅燒土、燒結(jié)硬塊和炭屑灰燼，大家以為碰上了老磚窯址。繼續(xù)往下打，在5米多深處的井壁西側(cè)，陰暗的光線下終于露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間，恰好公社干部房樹民來檢查打井進(jìn)度。他下到井底仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)出上的磚塊與秦始皇陵附近發(fā)現(xiàn)的秦磚一模一樣，急忙告訴大家暫停打井，接著便匆匆趕往縣城報告縣文化館。湮沒2200年的“世界第八大奇跡”就這樣重新回到人間。

這是一個值得紀(jì)念的日子——1974年3月29日。

中國雕塑藝術(shù)的高峰

先秦雕塑古樸拙稚，直到接受佛教文化之后，才形成中國雕塑的藝術(shù)風(fēng)格。它的特點是高度概括，線條簡潔，風(fēng)格浪漫，注重裝飾，講究神似而失于寫實。然而，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)使中外美 術(shù)史專家們瞠目結(jié)舌。人們在這里發(fā)現(xiàn)了2000年前東方古典寫實 主義雕塑藝術(shù)的高峰，找到了中國美術(shù)史上長期缺失的一頁!它嚴(yán)格運用寫實主義創(chuàng)作手法，無論形體、結(jié)構(gòu)、比例、質(zhì)感、量度都以準(zhǔn)確的解剖構(gòu)造為依據(jù).從秦俑的臉部，可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準(zhǔn)確位置，五官的大小、比例、位置一絲不茍，形體的每一凸凹無不符合人體解剖構(gòu)造。甚 至可以從馬的造型判斷其品種。非但如此，這些藝術(shù)大師還注意 緊緊抓住人物性格，從人物的面部表情、內(nèi)心活動、精神狀態(tài)上 追求變化，塑造出栩栩如生、神態(tài)各異，形神俱備，無一雷同的 眾多藝術(shù)造型。

一號坑--宿衛(wèi)軍主力陣容

一號坑保護陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建筑，1979年10月建成開放。在三個兵馬俑坑中，它發(fā)現(xiàn)得最早，規(guī)模也最大。俑坑呈東 西向長方形，面積14260平方米。坑內(nèi)有10道寬2.5米的夯筑隔墻，形成南北面 闊9間，周圍繞以回廊的格局。局部發(fā)掘已出土陶俑1000余尊，戰(zhàn)車8輛，戰(zhàn)車的陶馬32匹，各種青銅兵器近萬件。根據(jù)出 土兵馬俑的排列密度，估計一號坑共埋藏兵馬俑6000余件。

這是一個以步兵為主，戰(zhàn)車、步兵相間的主力軍陣，配置有前鋒、主體、后衛(wèi)和翼衛(wèi)，步騎相間，車馬兼具，規(guī)模龐大，布局嚴(yán)密。東端3列步兵俑面向東方，每列68尊，是軍陣的前鋒;后面接著戰(zhàn)車與步兵相間的38路縱隊構(gòu)成軍陣主體;俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列分別面南、面北和面西的橫隊，那就是軍陣的 翼衛(wèi)和后衛(wèi)了。

這里的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊或橫隊，各作不同的手持兵器姿勢;弩兵 俑作張弓待發(fā)姿勢并背負(fù)箭;車兵俑手持兵器跟隨在戰(zhàn)車后面;騎兵俑站立在馬旁，一手牽馬，一手緊握兵器。嚴(yán)格的軍階等級制度是構(gòu)成軍隊?wèi)?zhàn)斗力的重要保證，從陶俑 的不同穿著、裝束和兵器配備上可以清楚看得出來。級別最低的 士兵俑束發(fā)挽髯，只穿短褐，胸?zé)o錫甲，腿扎行股(裹腿)，足登方口齊頭履;級別較高的士兵束發(fā)或戴小圓帽，除短褐外還披短甲，足登短靴或方口齊頭履;低級軍吏源頭戴單版長冠，身穿戰(zhàn)袍外罩黑色長甲;高級軍吏俑頭戴雙版長冠，戰(zhàn)袍外罩彩色花邊 胸甲或前后擺平齊的魚鱗甲;與眾不同的將軍俑頭戴雙卷尾長冠，冠帶在頸下挽結(jié)并下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”，冠上兩邊本來 堅插黑色的雞尾，據(jù)說鶴是一種性情勇猛善斗的鳥，“其斗到死乃 止”。將軍身穿兩重戰(zhàn)袍，袍外罩有形制奇特的鋁甲，鋁甲前胸呈 三角形由魚鱗甲片組成，雙肩及前后胸有用彩帶扎的花結(jié)。位于步兵俑群間的將軍涌被一群軍吏俑簇?fù)?，面部威?yán)，絡(luò)腮胡須，雙、足分開，右手緊握左臂手腕，雙手交置腹前，似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰(zhàn)軍上的將軍俑額下長須，神態(tài)莊重，左手按劍。軍階等級也從所持兵器不同看得出來，將軍涌和高級軍吏僅有佩劍，用作指揮與自衛(wèi);低級軍吏和士兵俑則各持進(jìn)攻性兵器長矛、戈等。

二號坑--揭開古代軍陣之謎

位于一號坑北側(cè)約20米處的二號坑是在1976年考古勘查中發(fā)現(xiàn)的，平面呈曲尺形，東西最長處96米，南北最寬處84米，深約5米，面積約6000平方米。

二號坑由四個單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣;第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣;第三單元即俑坑中部車徒結(jié)合，由車、步、騎 兵俑混合編制成長方陣;第四單元即涌坑北半部由眾多騎兵組成 長方陣。四個方陣有機地組合為曲尺形陣，進(jìn)可以攻，退可以守，嚴(yán)整有序，無懈可擊，陣式變換靈活，首 尾相互策應(yīng)，既 是試探性進(jìn)攻的觸角，又是突擊性進(jìn)攻的前鋒。它是中國考古史上的唯一發(fā)現(xiàn)，為認(rèn)識秦代軍事編制和作戰(zhàn)方法提 供了難得的直觀模型。據(jù)局部試掘所知的密度估算，二號坑埋藏兵馬俑數(shù)量約2000 件，并會有大量青銅兵器。與一、三號坑相比，二號坑是秦俑坑中的精華，其組陣之復(fù) 雜，兵種之齊全，姿式之多樣及保存之完整都超過一、三號坑，其 中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號坑獨有的，各式戰(zhàn)車之齊全也是二號坑的特色。這里的戰(zhàn)車可分為指揮車、副車、駟乘車和一般戰(zhàn)車四種。指揮車裝飾華麗，通體擦黑漆，繪有精美的幾何形圖案，車頂有圓形華蓋，車內(nèi)位立將軍俑、御手涌和戎右俑(警衛(wèi)員)，指揮工具是懸掛在車內(nèi)的鐘和鼓，擊鼓時進(jìn)攻，敲鐘時退卻。副車也有華蓋和鐘鼓，車上只有御手俑和戎右俑，留下將軍俑的空位，作戰(zhàn)時，副車緊跟指揮車，以備指揮車一旦發(fā)生不測及時遞補與救護。駟乘車上也有華蓋，但沒有鐘樓，車上有四名陶俑，一為御手俑，一為軍吏俑，其余兩名為武士俑，專家認(rèn)為，這種駟乘車供作前 驅(qū)，行軍時在前引導(dǎo)，作戰(zhàn)時在前挑戰(zhàn)，向敵方投遞戰(zhàn)書，然后 兩軍正式交鋒。一般戰(zhàn)車上有一名御手俑和兩名武士俑，位于御手兩側(cè)的武士手持矛、戈等長兵器，車上還備有弓箭。

二號坑陳列大廳建成于1994年，建筑氣魄宏偉，莊嚴(yán)凝重，具有秦代風(fēng)格，擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監(jiān)控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設(shè)施，是目前國內(nèi)建筑面積最大、最現(xiàn)代化、功能最齊全完善的遺址保護陳列大廳。

三號坑——統(tǒng)帥三軍的軍幕

三號坑與二號坑同在1976年考古勘探時發(fā)現(xiàn)，1987年建成保護陳列大廳。它位于一號坑西端北側(cè)，與一號坑相距25米，東距二號坑約 120米，三個俑坑呈“品”字狀排列。

在三個俑坑中，三號坑是唯一全部發(fā)掘清理完成的一座，也 是規(guī)模最小的一座。平面結(jié) 構(gòu)“凹”字狀，深5.2～5.4米，面積524平方米。從三號坑中發(fā)掘出1輛戰(zhàn)車，4匹陶馬，68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外，其余64尊武士俑沿 夾道以非戰(zhàn)斗隊形環(huán)狀排列，手持的也不是弓弩、矛、戈之類實 戰(zhàn)兵器，而是更多體現(xiàn)儀仗威嚴(yán)的殳(音“書”)。專家們判定這 里是統(tǒng)帥三軍的“軍幕”，也就是整支行衛(wèi)軍的指揮系統(tǒng)。古代軍隊雖有多種編列，但最基本的是左、中、右三軍。一號坑是左軍，二號坑是右軍，三號坑是指揮部，那么，還有一支中軍在什么地方呢?那就是只挖出土擴，沒來得及鋪磚棚木，更沒來得及放入兵馬俑的四號坑。據(jù)勘查，四號坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及，但它并非可有可無，因為這四個坑統(tǒng)一組成了一個完整的軍事編列體系。三缺一，留下了一個歷史缺 憾。史籍記載：“驪山之作未成，而周章百萬之師至其下矣?！?/p>

秦銅車馬

1978年，秦始皇陵考古隊在秦始皇陵冢西側(cè)20米的地下7.8米深處發(fā)現(xiàn)一組車馬殉葬坑.這兩具銅車馬就是從中發(fā)掘出來的。

銅車馬原先安放在木棺內(nèi)，因年代久遠(yuǎn)，木棺朽爛，填土下沉，被壓碎成千余塊。為便于修復(fù)，考古人員把銅車馬上部積土作初步清理后，以鋼板插入地下，把銅車馬從坑內(nèi)整體吊出裝箱，運回室內(nèi)清理拼接修復(fù)，經(jīng)過8年努力，終于使它們重新煥發(fā)出當(dāng)年瑰麗華貴的姿容。

從藝術(shù)鑒賞角度看，銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件，雙眼緊盯前方，鼻孔微微部張，馬齒緊嚼滴銜，鬃花迎風(fēng)飛揚，削竹般的馬耳斜聳，仿佛正聆聽號令，只待長策一揮，便放開四蹄疾馳。一號銅車馬的御官 站立車頭，兩腿并立，身體稍稍前傾，雙手?jǐn)堊∞\繩，目視車前，聚精會神。二號銅車馬的御官坐在車首。頭戴切云冠，腰懸青鋒 劍，身著長孺，圓領(lǐng)外翻，緊握轡繩，高舉長策，豐滿圓潤的臉 龐上透出既志滿意得又恭謹(jǐn)認(rèn)真的神情。和秦俑一樣，銅車馬采用嚴(yán)格的寫實手法，車、馬、人的造 型處處講究比例勻稱，形態(tài)逼真。馬的每塊肌腱都符合生理解剖結(jié)構(gòu)，甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來，連馬大腿 兩側(cè)兩個附蟬黑斑及-括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭發(fā)以至手紋指甲達(dá)到惟妙惟肖的地步。與造型藝術(shù)嚴(yán)格 寫實形成鮮明對照的是銅車彩繪采用的高度浪漫手法，車蓋和車 廂上部的彩繪龍虎紋，團團簇簇，似云騰霧卷，如金蛇狂舞，縱 情揮灑，奔放浪漫;而一到底邊，畫筆一轉(zhuǎn)，風(fēng)格陡變，絲絲縷縷，若即若離，筆意婉轉(zhuǎn)，奇麗飄逸;再配以鑄出的幾何形紋飾，使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐，相得益彰。

西安大雁塔導(dǎo)游詞

大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi)，相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請在寺內(nèi)建塔，用于存放他自印度帶回來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔，此塔巍峨挺拔，引起世人的贊嘆。

這座有著一千三百多年歷史的大雁塔，成為古城西安獨具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時只有5層，高60米，是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米，共7層，底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成，每層四面都有券砌拱門，這種樓閣式磚塔造型簡潔，氣勢雄偉，有顯著的民族特色和時代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字，則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

塔內(nèi)有木梯，可以盤旋登塔，憑欄遠(yuǎn)眺，可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè)，鑲嵌兩塊石碑，一塊“大唐三藏圣教序”，是唐太宗在貞觀廿二年(648)，為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文，此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖，更是研究唐代建筑的珍貴資料。

小雁塔

小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi)，與大雁塔東西相向，成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標(biāo)志。因規(guī)模小于大雁塔，修建時間較晚，故稱小雁塔。

薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi)，是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺，是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng)，共譯56部，撰著《大唐西域求法高僧傳》一書，對研究中印文化交流極有價值。

現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔，為密檐式方形磚構(gòu)建筑，初為15層，高約46 米，塔身每層疊澀出檐，南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收，愈上愈促，秀麗玲瓏，別具風(fēng)格。門框為青石徹成。塔身內(nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu)，設(shè)木構(gòu)樓層，有木梯盤旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震，塔身中裂，塔頂殘毀，僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘，鐘聲宏亮，是譽為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。

西安西岳華山導(dǎo)游詞

西岳華山是我國著名的五大山岳之一，位于華陰市城南，海撥2200 米，北瞰黃河，南依秦嶺，“遠(yuǎn)而望之若花狀”(《水經(jīng)注》)，故有其名。又因其西臨少華山，古稱太華山。為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。這里有譽為關(guān)中八景之一的“華岳仙掌”。

華山以奇險峻秀而馳名天下，自山麓至絕頂，名勝古跡極多，廟宇道觀，亭臺樓閣，雕塑石刻隨處可見，險徑奇石，鬼斧神工，更有云海勁松，引人入勝。山頂有朝陽(東峰)、落雁(南峰)、蓮花(西峰)三峰，皆巋然筆立，直插云霄。三峰之下，有云臺(北峰)、玉女(中峰)諸峰環(huán)侍拱衛(wèi)，各具特色，顯得山勢雄偉，峰巒疊翠聳削。

北峰，亦稱云臺峰，是總轄四峰的沖要處所，山勢崢嶸，三面懸絕，只有一嶺南通，故險要異常。峰頂有真武宮，依山為屋，疊起層樓，隱映于蒼松翠柏之間，周圍山色如畫，絢麗多姿。

東峰，峰頂朝陽臺，、是華山觀日出的絕佳境地，故稱朝陽松林，東峰有甘露池、青虛洞、下棋亭、鷂子翻身等景點。據(jù)說宋太祖趙匡胤曾在這里和陳摶下棋，結(jié)果失敗，而將華山輸與陣摶。

南峰，又稱落雁峰，是華山的最高峰，海撥2200米。四周皆松林，雜以檜柏。迤邐數(shù)里，濃陰匝地。南峰上有明代建造的金天宮也稱白帝祠。峰頂有老君洞，相傳道家始祖老聃隱居于此。洞北有太上皇，泉水碧綠，東注澗下，今稱“仰天池”。東面崖下有石坊，稱“南天門”。坊外西出有長空棧道，通至賀老石屋。南峰上還有老子峰、煉丹爐八卦池等名勝古跡。

西峰，是華山最秀麗奇峻的山峰，因峰頂翠云宮前有蓮花石，形狀如蓮花。故稱蓮花峰。據(jù)傳說故事《寶蓮燈》中的三圣母之子沉香壁山救母之處就在西峰。翠云宮旁有一巨石中裂，形如斧劈，名斧劈石。石旁樹立一柄鑄鐵長把大斧。峰的西北面，筆立如削，空絕萬丈，人稱舍身崖。此外，還有西元洞和蓮花洞等古跡。

華山登山道路蜿蜓曲折，處處是懸崖絕壁，峭峰陡立，奇險異常。1985年修筑了12公里長的華山登山道，對其它險要處也設(shè)有鐵鏈護欄保護游人的安全，使登山者感到有驚無險。1994年沿當(dāng)年人民解放軍智取華山道路又修筑了一條登山臺階路。1996年華山索道建成營運?！白怨湃A山一條路”已成為歷史。山上山下，風(fēng)景區(qū)內(nèi)，新建了旅游飯店、餐館、商店等旅游服務(wù)設(shè)施，可以滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛等方面的需要。

西安太白山景點導(dǎo)游詞

太白山是我國著名的秦嶺山脈的主峰，也是我國大陸東部的第一高峰，海拔3767米。秦嶺山脈是我國南方與北方的天然屏障，也是長江、黃河兩大水系的分水嶺。太白山作為秦嶺山脈的主峰，其自然地理條件就更為獨特，它那高聳入云的雄偉氣勢，瞬息萬變的氣候神姿，自古以來就給人們披上了一層神秘的色彩，更為中外科學(xué)家和文人學(xué)士所向往。

太白山的主體由規(guī)模龐大的花崗巖體組成，地質(zhì)學(xué)家稱其為“太白花崗巖”。太白花崗巖在漫長的地質(zhì)發(fā)展史上，幾經(jīng)構(gòu)造變動、斷層，節(jié)理十分發(fā)育，它們在各種外力的共同作用下，塑造了今日太白山奇峰林立、山勢崢嶸的險、奇景色。太白山高山區(qū)至今還保留著完整的、千姿百態(tài)的第;四紀(jì)冰川遺跡。一個個高山湖泊，碧波蕩漾，湖光山色，令人陶醉，古人及當(dāng)?shù)乩先硕挤Q其為“神湖”，實則為“說蝕湖”。這些冰蝕湖自古就有“太白池光”、“高山明珠”之稱，被列為太白山八景之一。在拔仙臺、跑馬梁一帶，石河、石海望之浩然，似有翻滾奔騰之勢，令人眼花繚亂。由拔仙臺環(huán)眺四周，角峰、槽谷、冰斗、冰坎、冰階等第四紀(jì)冰川所特有的地貌形態(tài)歷歷在目。因此，太白山可謂是研究第四紀(jì)冰川最好的天然博物館。

太白山風(fēng)景秀麗，景色迷人?！疤追e雪六月天”中著名的關(guān)中八景之一。在過去寒冷的年代，太白山頂終年積雪，每當(dāng)盛夏，從關(guān)中平原眺望，白雪皚皚，銀光四射，蔚為奇觀。

太白山歷史悠久，自古以來就是一座中華名山。夏商時稱“物山”，周代稱“太乙山”，至魏晉始稱“太白山”。歷代帝王對其封王加侯，文人墨客的足跡更是遍及太白山的山山嶺嶺，留下了大量贊美太白山景色的絕妙詩篇。自隋、唐以來，眉縣湯峪便是關(guān)中著名的療養(yǎng)旅游勝地，先后建有鳳泉宮、鳳泉湯、唐子城等行宮。李白、杜甫、韓愈、蘇軾等名人學(xué)士也曾多次登臨太白山，吟詩作畫，“太白潑墨山”便傳說為李白歷作詩之處，唐代著名醫(yī)藥學(xué)家孫思邈，人稱“藥王”，長年隱居太白山中，研究太白山中草藥為民治病，太白山中至今還遺留有他采藥走過的棧道的搗藥的碓窩。而藥王的傳說故事，也在當(dāng)?shù)貜V為流傳。

1991年，經(jīng)國家林業(yè)部批準(zhǔn)成立了太白山國家森林公園。1992年7月，公園正式對游人開放。從此太白山這位養(yǎng)在“養(yǎng)在深閨人未識”的聘婷少女才向人們揭開了她神秘的面紗，講述她傳奇的故事。太白山國家森林公園位于秦嶺主峰太白山北麓的眉縣境內(nèi)，公園面積2949公頃，包括10個景區(qū)，180多個景點。公園海拔高度從620米到3511米，是我國海拔最高的國家森林公園。

太白山國家森林公園以森林景觀為主體，蒼山奇峰為骨架，清溪碧潭為脈絡(luò)，文物古跡點綴其間，構(gòu)成了一幅靜態(tài)景觀與動態(tài)景觀相協(xié)調(diào)、自然景觀與人文景觀渾然一體、風(fēng)格獨特的生動畫卷，這里山巒重疊翠，山清水秀，湖光山色恬靜瑰麗，曲流溪澗晶瑩碧透，煙霧浩渺，吐珠濺玉，奇峰怪石，如塑似畫。置身其中，峽谷壁立，石徑縈回，古楓垂陰，溝壑幽深。陽春，草木吐翠，萬花爭艷;盛夏，綠蔭夾道，涼風(fēng)習(xí)習(xí);金秋，山果串串，楓葉顯媚;寒冬，玉樹銀裝，溫泉吐霧。被譽為眉縣八景之一的“鳳泉神澤”、“魚洞仙音”，會使人怡然自樂;傳說中的“唐子城”、“二郎閣”、“牛窯”、“神女碑”會把你引入美麗的童話世界;神功石、潑墨山、世外桃源、開天關(guān)、七女峰會使你身臨其境，游興大發(fā)。這里，不僅一山一水、一溝一壑、一峰一石都很別致、優(yōu)美，就連山上的一林一木、一草一花、一樹一枝也都那樣美妙、神奇。

巨大的高差，形成了太白山國家森林公園內(nèi)氣候、動植物帶明顯的垂直分布。在海拔620米――3511米的山地范圍內(nèi)，分布了地球上數(shù)千公里范圍內(nèi)才有的氣候帶、植物帶和動物帶，形成了包括3個植物帶、7個植物亞帶、15個植被群系在內(nèi)的植被垂直分布帶譜。從下到上依次劃分為松櫟類景觀林、樺木景觀林、冷杉景觀林、落葉樺景觀林和高山灌叢景觀林等五個景觀林帶，界限清晰，色調(diào)鮮明。

太白山國家森林公園生種類繁多，起源古老，是天然的物種基因庫，素有“亞洲天然植物園”、“中國天然動物園”之稱。在太白山復(fù)雜多變的地體因素和特定的宇宙因素的綜合作用下，開成了太白山特有種和新種，如太白紅杉、眉柳、太白參、太白烏頭、太白貝母、太白忍冬等。園內(nèi)共有種子植物1850種。由于太白山森林植被的古老性，稀有種、孑遺種多，屬國家二級保護植物有太白紅杉、水青樹、蓮香樹、山白樹、杜仲、獨葉草、星葉草、大果青桿、狹葉萍耳小草等9種。三級保護樹種有廟臺槭、金錢槭、領(lǐng)春木、紫斑牡丹、延齡草等11種。太白山國家森林公園豐茂的森林資源、復(fù)雜的自然環(huán)境，為野生動物提供了繁衍生息的良好場所，是珍禽異獸的天然樂園。公園內(nèi)有森林動物、昆蟲1690余種，其中屬國家一類保護的動物有金絲猴、大熊貓、羚牛等3種，二類保護動物有云豹、金錢豹、紅腹角雉、蘇門羚、大鯢等7種。太白山國家森林公園保存完好的自然景觀和良好的生態(tài)環(huán)境，為人們回歸大自然提供發(fā)良好場所。茂密的原始森林，能有效地調(diào)節(jié)氣候、吸碳制氧、消除煙塵、吸收毒氣、殺滅細(xì)菌、隔音消聲、凈化水源、美化環(huán)境改造人類生活環(huán)境。經(jīng)西安醫(yī)科大學(xué)教研室同太白山國家森林公園管理處測定，太白山森林公園內(nèi)空氣負(fù)離子日平均濃度為15000個/cm3，最高值為25000/cm3,是進(jìn)行森林浴的“天然氧吧”。園內(nèi)天然礦泉水井水溫達(dá)70.9℃，水中含20余種對人體有益的礦物成份和微量元素，為優(yōu)質(zhì)醫(yī)療礦泉水，對各種皮膚病、風(fēng)濕病、心血管疾病、消化系統(tǒng)疾病等有很好的療效。

漫步園內(nèi)，踩著如茵的綠地，林海茫茫，濃陰匝地，燦爛的陽光透過如傘的樹冠，金黃的光斑灑滿蜿蜒的小徑;呼嘯的山風(fēng)掠過頭頂?shù)臉渖?，遙遠(yuǎn)的呼吁聲在林中回蕩。腳下，古道蜿蜒、曲徑通幽。鳥兒在耳邊鳴唱，秋蟲在溪邊彈琴。而或乘坐纜車在林間穿行，遠(yuǎn)望山嶺青翠，層巒疊嶂，飛瀑流泉，風(fēng)光宜人。近看綠草如茵，鳥語花香，鶯飛燕舞，風(fēng)光誘人。此時此刻，脫凡超俗之感油然而生，思古懷幽之情悄然而至。寧靜深沉的森林，清新濕潤的空氣，怎不令人陶醉與神往。

通過近十年的開發(fā)與建設(shè)，太白山國家森林公園在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和景區(qū)景點的開發(fā)建設(shè)方面取得了很大的發(fā)展，已經(jīng)成為寶雞旅游業(yè)的龍頭，列為陜西省首批公布的全省八大旅游景區(qū)之一。目前，太白山旅游區(qū)圍繞旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)投資已達(dá)近7億元人民幣，開成了吃、住、行、游、購、娛一條龍的配套服務(wù)體系。區(qū)內(nèi)現(xiàn)有賓館飯店20余家，床位5000余張，游泳、娛樂設(shè)施120多家，已成為陜西西線旅游中一處集觀光、度假、休閑、娛樂以及教學(xué)、科學(xué)考察為一體的旅游勝地。

西安介紹

西安，古稱長安、鎬京，現(xiàn)為陜西省省會、副省級市、國家區(qū)域中心城市（西北），是國務(wù)院批復(fù)確定的中國西部地區(qū)重要的中心城市，國家重要的科研、教育和工業(yè)基地。西安是中國四大古都之一，聯(lián)合國科教文組織1981年確定的“世界歷史名城”，美媒評選的世界十大古都之一。地處關(guān)中平原中部，北瀕渭河，南依秦嶺，八水潤長安。

長安自古帝王都，其先后有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13個王朝在此建都。是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地，絲綢之路的起點。豐鎬都城、秦阿房宮、兵馬俑，漢未央宮、長樂宮，隋大興城，唐大明宮、興慶宮等勾勒出“長安情結(jié)”。

西安是中國最佳旅游目的地、全國文明城市之一，有兩項六處遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，分別是：秦始皇陵及兵馬俑、大雁塔、小雁塔、唐長安城大明宮遺址、漢長安城未央宮遺址、興教寺塔。另有西安城墻、鐘鼓樓、華清池、終南山、大唐芙蓉園、陜西歷史博物館、西安碑林等景點。

西安也是國家重要的科教中心，擁有西安交通大學(xué)、西北工業(yè)大學(xué)、西安電子科技大學(xué)等7所“雙一流”建設(shè)高校。

西安的皇朝歷史

西周、秦、西漢、新、東漢獻(xiàn)帝、西晉愍帝、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三個王朝曾在地區(qū)建都當(dāng)無問題。關(guān)于西晉惠帝與西奔長安不應(yīng)認(rèn)為是遷都，以及武則天所建周朝，是以為都，且易名神都，武周王朝的政治生命是與神都共始終，因而不當(dāng)以長安為都，上述情況，牛致功教授在他的一文中皆有精辟論述，這里不再引述。因而此三朝應(yīng)排除在曾于建都之朝代之外。

對于劉玄、、黃巢、等所建政權(quán)是否在建都事，按前述古都定義審視，不當(dāng)以因是農(nóng)民政權(quán)，“不必和封建王朝相提并論”一語即行否定，而應(yīng)當(dāng)予以考慮。

正史中對劉玄、事跡記載最詳?shù)漠?dāng)推，該書曾為劉玄、設(shè)傳，排為列傳第一，緊接在帝后紀(jì)之后。可見對二人十分推重。按其史實，二人均于新莽末年乘勢而起，聚眾起義，并被擁立為帝，先后攻入長安，封王拜相。

建年號，行政令，歷時均分別達(dá)到2 年。因此漢更始帝劉玄、赤眉帝劉盆子應(yīng)視為在長安建過都。對于黃巢，舊唐書、新唐書俱有傳。載明黃巢率起義軍于廣明元年（880 年）12月5 日攻占長安，13日在含元殿即位。國號大齊，建元為金統(tǒng)。后至金統(tǒng)四年（883 年）4 月10日始撤離長安。以長安為都施行政令長達(dá)3 年，故而大齊政權(quán)也當(dāng)列入在地區(qū)建過都的一個政權(quán)。至于明末，雖于明崇禎十六年（1643年）冬十月攻占，十七年（1644年）正月稱王于，定國號為大順，年號永昌。但為時不長，即于當(dāng)年二月東渡黃河，進(jìn)入山西，三月十九日攻占京師，并在北京稱帝。

由此可見，李白成只是將當(dāng)作攻取京師的基地，并未將之定為都城。

綜上所述，可判定地區(qū)在上曾先后有西周、秦、西漢、新、隋、唐等六個統(tǒng)一王朝，前趙、前秦、后秦、西魏、北周等五個分裂時期的政權(quán)，東漢獻(xiàn)帝與西晉愍帝等二個以及漢更始帝劉玄、赤眉帝劉盆子、大齊黃巢等三個農(nóng)民起義政權(quán)建都，即合計有十六個王朝與政權(quán)在建都。因此可稱是“十六朝古都”。

關(guān)于歷代王朝與政權(quán)在建都合計歷時多少年的問題，也有多種見解，短者有1062年的，長者有1220年的，介于二者之間的尚有1077年、1158年與1099年諸種。

這顯然是與各自認(rèn)定的建都朝代與計算方法不同有關(guān)。現(xiàn)按前述確定的十六朝另行計算如下：

西周：都于豐鎬，始于文王末年，止于幽王十一年。幽王十一年為公元前771 年，此為史所明載。至于文王都豐之年代，向有多種說法。2000年10月專家組公布的《1996—2000年階段成果報告》（簡本）、將定為武王克商的首選之年。這樣據(jù)《史記。周本紀(jì)》，武王元年則為公元前1057年，文王死于公元前1058年，周人自岐下東徙，于灃河西岸作豐邑就為公元前1059年。此即為地區(qū)始都之年代，也是地區(qū)建城之起始年。若以此年為西周在地區(qū)建都之起始年，至公元前771 年周幽王身死國滅，西周在豐鎬建都?xì)v時為289 年。

秦：都于櫟陽，始于獻(xiàn)公二年（前。383 年），止于孝公十二年（前350 年），歷時34年；都于成陽，始于孝公十二年，止于子嬰元年（前207 年），歷時144年。合計178 年。

西漢：都于櫟陽，始于高祖五年（前202 年），止于高祖七年（前200 年），歷時3 年；都于長安，始于高祖七年，止于孺子嬰居攝三年（8 年），歷時208年。合計211 年。

新：都于常安，始于王莽始建國元年（9 年），止于地皇四年（23年），歷時15年。

漢更始帝劉玄：都于長安，始于更始二年（24年），止于更始三年（25年），歷時2 年。

赤眉帝劉盆子：都于長安，始于建世元年（25年），止于建世二年（26年），歷時2 年。

東漢獻(xiàn)帝：都于長安，始于初平元年（190 年），止于興平二年（195 年），歷時6 年。

西晉愍帝：都于長安，始于建興元年（313 年），止于建興四年（316 年），歷時4 年。

前趙：都于長安，始于劉曜光初元年（318 年），止于光初十二年（329 年），歷時12年。

前秦：都于長安，始于苻健皇始元年（351 年），止于苻丕太安元年（385年），歷時35年。

后秦：都于常安，始于姚萇建初元年（386 年），止于姚泓永和二年（417年），歷時32年。

西魏：都于長安，始于文帝大統(tǒng)元年（535 年），止于恭帝三年（556 年），歷時22年。

北周：都于長安，始于閔帝元年（557 年），止于靜帝大定元年（581 年），歷時25年。

隋：都于大興，始于文帝開皇元年（581 年），止于恭帝義寧二年（618 年），歷時38年。

唐：都于長安。由于武則天建周朝，移都神都（今洛陽市）及黃巢大齊政權(quán)曾都于長安，故唐朝都于長安可分為前、中、末三個時期。前期始于高祖武德元年（618 年），止于睿宗文明元年（684 年），歷時67年；中期始于中宗神龍元年（705 年），止于僖宗廣明元年（880 年），歷時176 年；末期始于僖宗中和三年（883 年），止于昭宗天佑元年（904 年），歷時22年。前、中、末期合計265 年。

大齊帝黃巢：都于長安，始于金統(tǒng)元年（880 年），止于金統(tǒng)四年（883 年），歷時4 年。

上列16個朝代與政權(quán)在地區(qū)建都，去掉7 個重疊年份，累計為1133年。簡言之，是十六朝古都，建都?xì)v時長達(dá)33年。

第三篇：西安各景點調(diào)研報告

西安考察報告

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在中國，宮城、離宮、陵墓或私邸、佛教寺廟、道觀??文廟等所有建筑都有庭園，發(fā)展了獨自的環(huán)境文化。

古代，為神仙思想所傾倒的秦始皇和漢武帝所營建的、以海濱風(fēng)景為主題，建有稱作蓬萊山的神仙式庭園十分流行。平等院鳳凰堂等日本凈土庭園也受其影響。除了這種寫意式庭園，還建有始于南北朝時期反映士大夫隱遁思想、注重原始自然風(fēng)趣的林泉式庭園，以及隋唐時期開掘池塘和運河而形成的舟游式庭園。到了宋代，文人墨客在禪宗思想的影響下把詩畫藝術(shù)帶入造園中，即所謂文人庭園盛行，創(chuàng)建了如今所看到的中國庭園的原型。

西安，是人類文明和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)祥地之一，有著3100多年的建城史，先后有周、秦、漢、唐等13個王朝在這里建都，曾經(jīng)是中國政治、經(jīng)濟文化中心和最早對外開放的城市，聞名遐爾的“絲綢之路”就是以西安為起點的，是與雅典、羅馬、開羅齊名的世界著名歷史古都。在西安短短的幾天里，也將近去了十幾個景點：碑林博物館、古城樓、秦陵地宮、大唐芙蓉園、兵馬俑博物館??一幕幕看在眼里印在心里。無奇不有，讓我感嘆古人的聰明才智！其中大唐芙蓉園的建筑風(fēng)格讓我頗為喜愛，進(jìn)入其中有種‘穿越’的錯覺。它有種類似于杭州的宋城，“給我一天，還你千年”西安不止是古老的，更是現(xiàn)在的；不止是一座擁有歷史文化積淀的古老城市，也是一座蓬勃發(fā)展、充滿活力的現(xiàn)代化城市。西安是十六朝古都，每個時代都有不同的建筑風(fēng)格。而目前西安統(tǒng)一建筑規(guī)劃是以張錦秋大師為主導(dǎo)的新唐風(fēng)建筑，比如陜西歷史博物館，碑林博物館、鐘鼓樓廣場，大雁塔廣場，大唐芙蓉園，曲江池等的統(tǒng)一建筑規(guī)劃。

一、碑林博物館

1.1建筑構(gòu)造

圖1-1來自于自拍 圖1-2來自于自拍

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圖1-3來自于網(wǎng)絡(luò)

西安碑林文廟正門門樓，是一座獨立于正殿之外的抱廈，三開間，重檐，“碑林”二字題額就在重檐之間，但用軸心廊與正殿相連。這章法，好像仿曲阜孔廟的杏壇設(shè)數(shù)，金代在壇上建了一座亭子，人們見不到杏壇倒也罷了，對后面巍峨的大成殿造成遮擋，令人悵望嘆惋，但西安文廟正殿并不巍峨，這座抱廈挺身而出，形成制高構(gòu)圖，倒也功過相抵，并無喧賓奪主之嫌。

大量的石經(jīng)，是碑林中古代重要的文獻(xiàn)資料?！妒_孝經(jīng)》刻與唐天寶四年（公元745年），是唐玄宗李隆基親自作序、注解并親自以隸書書寫的，此碑由四塊色如黑玉，光可鑒人，高590厘米的細(xì)石合成，碑上加方額，額上刻優(yōu)美的卷云，頂上作山岳狀；碑下有三層石臺階，故稱“石臺孝經(jīng)”；三層石臺四面都刻有生動的線刻畫，有茂盛的蔓草和雄渾的獅形怪獸，兩種布相協(xié)調(diào)的動植物被刻畫得融洽無間，整個構(gòu)圖給人以威武、活潑的感覺，為盛唐的藝術(shù)精華。

1.2碑林的規(guī)劃

建于1944年。它是在具有900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成，占地面積31900平方米，現(xiàn)有館藏文物11000余件，11個展示，陳列面積4900平方米。九百多年來，經(jīng)歷代征集，擴大收藏，精心保護，入藏碑石近三千方?，F(xiàn)有六個碑廊、七座碑石、八個碑亭，陳列展出了共一千零八十七方碑石。

第一陳列室：主要陳列的是《開成石經(jīng)》，內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、3

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多問題。

碑林博物館入口空間既是博物館的重要組成部分，也是城市空間的一部分，因此碑林博物館在滿足入口空間基本功能的基礎(chǔ)上，還應(yīng)滿足其城市功能——公共生活使用性的需求。城市功能決定了博物館入口空間要有一定的公共性，有一定的公共生活內(nèi)容。但從考察來看，整體就缺乏城市生活的活動內(nèi)容，導(dǎo)致了當(dāng)?shù)爻鞘猩罴奥糜紊畹钠焚|(zhì)都不高。

總體來說，碑林博物館入口館外空間的環(huán)境設(shè)施數(shù)量有限，形式普通，無任何特色可言。有的設(shè)施不能滿足要求，甚至沒有。館內(nèi)第一、二進(jìn)院的環(huán)境設(shè)施相對入口館要豐富一些，但不夠完善，缺乏整體特色。環(huán)境設(shè)施的常用小尺度物質(zhì)要素，它們是形成街道和廣場的主導(dǎo)。但很明顯，碑林博物館入口空間的環(huán)境設(shè)施不夠完善。

二、大唐芙蓉園

圖2-1來自于自拍 圖2-2來自于自拍

2.1建筑風(fēng)格及布局

大唐芙蓉園均采用唐風(fēng)國際化，建筑色彩多以，灰、白、赭、茶為主，如青瓦頂、青磚墻、白粉墻赭紅或茶色木構(gòu)系統(tǒng)，石材臺基等。不宜采用琉璃瓦頂。在紫云樓等少量標(biāo)志性建筑的屋脊等重要部位可施以金色，增添皇家氣氛。(1)、豐富的水景

充分利用水景作為造景的基本手段，在水面、島景、岸景、臺榭、廊曲，水生植物及水邊花木，水面夜景，倒影以及水之動靜變化等方面做足文章，使之成為該園鮮明的特色(2)、古典的皇家園林

從亭、臺、樓、榭山石花木到室內(nèi)裝飾，務(wù)求大氣而精致，追求師法自然，天人合一的境界，使之成為現(xiàn)代大型仿古園林的經(jīng)典之作。(3)、豐富的盛唐文化

樓、堂、館、苑中，分別設(shè)計文化主題的展、演、購、娛活動，使游客從具

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2.4燈光設(shè)計

圖2-4來自于自拍 圖2-5來自于自拍

根據(jù)中國古代帝王建筑的特點,在紫云樓的夜景照明設(shè)計中,以暖光為主,白光與暖光色搭配分層打亮建筑細(xì)節(jié)。使整個建筑在夜晚的效果,層次分明,結(jié)構(gòu)清晰,金碧輝煌,充分體現(xiàn)了中國古代帝王文化的氣勢。

設(shè)計手法：

(1)、建筑屋頂部位滿鋪暖黃色LED，四光四射，張揚中國古典建筑的雄姿。(2)、建筑的每一層走廊，用金鹵燈打亮，廊柱用暖色金鹵燈打亮，走廊桿用暖色冷陰極洗亮，使整個紫云樓在夜晚的結(jié)構(gòu)更加清晰。

(3)、紫云樓下氣勢恢宏的臺階，都披上了全彩光纖。各種顏色不停地閃爍變幻，拾階而上，就像踩在發(fā)過的彩帶上。

針對芙蓉園整體建筑群,我們充分考慮到色溫設(shè)定、照度分布上要充分考慮。認(rèn)為其整體夜景照明的風(fēng)格為：在體現(xiàn)“盛唐風(fēng)華云水間”的主題下“于開朗處現(xiàn)繁華璀璨；于幽邃處見清新雅致”。的整體風(fēng)格。

三、結(jié)語

一個時代或一代人離去，它們把自己最大的創(chuàng)造——建筑留在世上。然而，這些建筑不僅是先人留下的，還是歷史的空間。許多重要的駐足于歷史的事件發(fā)生于此，許多建筑的細(xì)節(jié)清晰而確鑿地記憶著歷史的細(xì)節(jié)。先人說過的話、腳步聲、喜怒哀樂，以及呼吸的氣息，全都散布在這些空間里。別以為它們只是空空的昔時的遺物，一種特定的歷史生命還在其間。是啊，它們還是先人創(chuàng)造呢，那一代代人的審美被這些建筑鮮明地強調(diào)在自己的形態(tài)上。也許當(dāng)時人們不以為然，以為那些只是一時的崇尚，但在今天看來，卻是過往不復(fù)的一種特異而迷人的歷史氣質(zhì)了。它是一種深厚的歷史韻味、一種歷盡滄桑而依然存在的文化精神。于此，我們不僅可以觸及到遠(yuǎn)去的歷史，也可以找到自己的由來。

四、參考文獻(xiàn)

【1】馮驥才·《老門樓》—中國·深圳·人民美術(shù)出版社·2003,1 【2】沈福煦·《建筑歷史》—中國·同濟·同濟大學(xué)出版社·2005,1

第四篇：西安景點導(dǎo)游詞 日語

お出迎え

皆様、ようこそ西安にお出でになりました。長い旅、本當(dāng)にお疲れ様でした。私はガイド茲通訳朱栄と申します。これから、皆様の西安のご滯在中、お世話をさせていただきますので、どうぞ宜しくお願い申し上げます。

論語に「朊あり、遠(yuǎn)方より來る、また楽しからずや」とありますが、今私の気持ちは全くその通りでございます。私は弊社を代表致しまして、皆様のご來訪を心より歓迎致します。何か要望や不行き屆きな點などございましたら、ご遠(yuǎn)慮なくおっしゃってください。

皆様の西安の旅がこの上なく、楽しいものとなりますよう一生懸命努めてまいりますので、どうぞよろしくお願いいたします。

皆さん、西安はなんと言いましても悠久の歴史を持っている中國最古の都でございます。紀(jì)元前11世紀(jì)の西周から、秦、漢、隋、唐など約十三の王朝がこの一帯2000年にわたり都をおきました。特に唐の時代の長安は、様々な國からたくさんの人々がこの長安に集まり、當(dāng)時としては最大の「100萬都市」として栄えました。有名なシルクロードの出発點はこの西安でございます。これから、***を見學(xué)していきましょう。

大雁塔と大唐芙蓉園

皆さん、西安の名所舊跡の中では一番にあげられるのは大雁塔です。大雁塔は日本の皆さんにもなじみの西遊記に書かれた玄奘三蔵と関係があります。唐時代の高僧玄奘は、さかのぼること629年に生まれ、27歳の時、長安から西域への旅に出ました。そして、16年に経った657年に仏舎利や仏像、そして多くの経典を攜えて長安に戻りました。玄奘は、その後大慈恩寺の住職となり、仏教に力をつくしました。唐の太宗と高宗はこの功績をたたえ、そのことは當(dāng)時の書道家楮遂良の手によって石碑に刻まれ、今もそれが大慈恩寺の中の大雁塔に保存されています。この寺は、唐の高宗李冶が、母親文徳皇后の冥福を祈って648年に建てたものといわれ、西安の南郊外にあります。當(dāng)時、この寺は現(xiàn)在の7倍以上の広さをほこり、今では大雁塔だけになりました。大雁塔は當(dāng)初、五重の正方形のものでしたが、その後、レンガで7重にし、775年には、さらに十層のものに改築されました。今皆さんご覧になっている高さ63ｍの大雁塔は七層ですが、これは後の戦爭で上の三層が崩れ落ち、殘った下の部分を修復(fù)したものです。

ところで、皆さんは大雁塔が建てられた由來をご存じでしょうか。

玄奘がインドから多くの経典を持ち帰ったことは先に申しあげましたが、玄奘はそれを翻訳し、それを保存するために、當(dāng)時の太宗皇帝に進(jìn)言して654年建てられたのが大雁塔です。初めは慈恩寺塔と呼ばれ、それを大雁塔と呼ぶようになったひとつの説を紹介しますと、『慈恩寺三蔵法師伝券三』によりますと、「摩掲陀國に、ある寺があり、ある時、雁が群れをなして、空を飛んでいたところ、突然そのうちの一羽が境內(nèi)に落ちて死んでしまった。これを見て驚いた僧侶たちはその雁を菩薩とみなし、その雁をとむらうために塔を建てた」ということです。

こうして、慈恩寺塔は雁塔と呼ばれるようになりましたが、その後、薦福寺にも「雁塔」が建てられたため、慈恩寺のものは「大雁塔」、薦福寺のほうは規(guī)模が小さかったから、「小雁塔」と呼ぶようになりました。なお、現(xiàn)存する大慈恩寺の中の建物は大雁塔を覗いて明の時代のものですが、お寺の大雂寶殿には、釈迦如來の三身仏と十八羅漢、法堂には阿彌陀仏の像が祭られています。法堂の東側(cè)の壁には玄奘の拓本がかけてあり、これを見ますと玄奘法師が、一所懸命仏教に身をささげた様子が伺い知ることができます。また、塔身の南側(cè)には、唐の太宗皇帝李世民の勅令による、「大唐三蔵聖教序記」の石碑が嵌め込まれ、いずれも唐代の大書道家楮遂良の手による傑作として知られています。さらに、塔の入り口のところに刻まれている唐代の建築図案は、中國古代建築を研究するうえで、重要な資料を提供するものといわれ、大雁塔の北に位置する、最近新しく建てられた玄奘三蔵院には三蔵法師の頭の骨や自筆の経典が納められています。

このように、「大雁塔」は現(xiàn)在、最もよく保存されている唐代の建物ですが、古都背西安のシンボルとしていつまでも人々の心に殘り続けることでしょう。

大唐芙蓉院は西安の曲江新區(qū)に位置しており、敷地面積は約６６萬平方?、その中、水域面積は３００平方?を占めます。中國の西北地域で最大の文化公園です。

華清池

皆さん、前方の右側(cè)をご覧ください。山が見てきましたね。その山はどんな形に見えますか？そうですね、遠(yuǎn)くから見ると青い馬のように見えます。ですから、驪山を名づけられています。驪山の麓にある華清池は私たちの目的です。

皆さん、いよいよ華清池に到著します。この溫泉と風(fēng)景の美しさで有名な華清池は３０００年あまり前に発見され、歴代王朝により離宮や浴槽を作られました。毎年、寒さを避けるため皇帝はここを訪れました。唐の玄宗皇帝と楊貴妃によりロマンスが有名ですが。絶世美人楊貴妃が美し肌を洗った様子は白居易の「長恨歌」にも歌われています。なお、お湯遺跡博物館は楊貴妃を使った海棠湯をはじめ蓮花湯、太子湯、尚食湯、星辰湯などの溫泉の遺跡が発見できます。ちなみに、湯殿の奧にある五間庁は西安事件の時將介石が泊まったところです。ここもあわせてご案內(nèi)致します。

はい、華清池に著きました。ここでの見學(xué)は２時間となっております。今ちょうど９時ですから、１１時に必ずバスに戻ってきてください。ここは観光実は多いですから、できるだけ一緒に行動するようお願いいたします。萬が一道に迷ったら、ご自分でバスにお戻りください。だから、バスナンバーとバスの色をよく覚えておいてください。では、貴重品をお持ちになって、バスを御降りください。はい、皆さん、お手洗いへ行きたい方はどうぞ、そちらへ。

はい、じゃ、華清池の観光ルートは飛霜殿、九龍池、お湯遺跡博物館、それから階段を登って西安事件の舞臺である五間庁です。皆さん、參りましょう。

ここは玄宗皇帝と楊貴妃の寢室―飛霜殿です。冬になるた玄宗皇帝は楊貴妃をつれて華清池へ寒さを避けに來ます。この飛霜殿に源泉に引き込んであっため冬でも暖かく屋根には霜も付かないということから「飛霜殿」と呼ばれます。ここぁら驪山の美しい風(fēng)景が眺められるし、それに、雪が降ると周りは全部白くなり、飛霜殿の前の九龍池には溫泉が湧いて、湯気が立ち上がりますので、とてもきれいです。もちろんこれは今立て直されたものです。白居易の『長恨歌』の中に楊貴妃の風(fēng)呂上りを「春寒くして、浴を賜う（たまう）華清池、溫泉の水溜（みずため）らかにして凝脂（ぎょうし）を洗う。死児たすけ起こせば嬌（きょう）として力無し」と書いてあります。じゃ、皆さん、御湯遺跡博物館へ參りましょう。そこには楊貴妃が入った浴槽があります。蓮花湯は先に申しあげましたが、楊貴妃の浴槽は海棠の花の形をしているので、海棠湯というのです。ちょっと見た目は今の浴槽ほど豪華ではないですが、その時は大理石でつくっていますから、豪華なはずですよ。

次の見學(xué)するところへ移動しましょう。ここは五間庁といって、西安事変の時蔣介石はここに泊まりこんでいました、１９３６年１２月、ここにいた二人の將軍に檄（げき）を飛ばすため西安にきました。１２日朝５時突然の銃聲で目を覚ました蔣介石は著の身著のまま逃走しましたが、山腹（さんぷく）の巖陰に隠れているところを張學(xué)良の護衛(wèi)兵に捕らえ、西安市の西京招待所に幽閉されました。ここの五間庁にその時の銃弾にうたれた跡が殘っています。

皆さん、これで華清池の見學(xué)が終わりました。ちょっと１０分間休憩しましょう。寫真を撮りたい方は撮ってください。10分後車の方へ戻ってください。

兵馬俑

秦の始皇帝陵は西安の東36ｋｍのところにあります。その壯大の墳?zāi)工?200年ほど前に作られ、中國史上初めての皇帝のお墓で、世界でも最大級のものです。秦の始皇帝は紀(jì)元前259年に生まれました。13歳の若さで王位につき、紀(jì)元前221年に中國統(tǒng)一という大事業(yè)を成し遂げましたが、中央集権政治を?qū)嵤─?、文字や貨幣、度量衡を統(tǒng)一したほか、北方の騎馬民族対策に長城を築くことはあまりに有名です。一方専制君主として人民に苛酷な負(fù)擔(dān)を強いることになり、ついに始皇帝の死後、大規(guī)模な農(nóng)民蜂起もあって、秦王朝を滅亡しました。

ところで、始皇帝陵は始皇帝は即位する當(dāng)時に作り始めました。そのため、動員図70萬人述べ、實に、38年間わたる巨大な土木工事でした。それについて、有名な司馬遷も「史記」の中に建設(shè)規(guī)模と豪華さに觸れています、それによると、「三たび水脈達(dá)する深くほり、銅版を下に敷い柩を納めるようにし、また、この陵の中宮殿、望樓を作り、百官の席を設(shè)け、奇器、奇物でいっぱいにした。百の川、大海を作り、機械の仕掛けて絶えず、水銀が流れるようにした。上の方は太陽、天體の形を作り、下は山、川、地の形を整えた」と記されています。この陵墓の壯大は最新技術(shù)を使った、今の調(diào)査結(jié)果でもそう確かめられています。

もう一つ、今日の目的である「兵馬俑博物館」はこの陵から1.5ｋｍ離れたところにあります。「兵馬俑」は、1974年に用水工事をしていた農(nóng)民たちが偶然発見したもので、「兵馬俑」とは、兵士や馬の形をした土偶のことですが、始皇帝陵の死後、陵に埋められ、いわば始皇帝の近衛(wèi)兵というべきものです。

今のところ、兵馬俑は現(xiàn)在三つ発掘されていて、その総面積は20000㎡にものぼろスケールの大きいものです。陶俑と陶馬は8000代、木造の戦車は100両ほど、青銅製の兵器は４００００件も見つかっています。さらい感心させられたことは、實物大の兵士が一體ずつ表情や髪型が違い、どれ一つとも同じものはありません。このことから、秦の軍隊が様々な民族から編成された混成部隊だったことがわかります。このように、兵馬俑は、兵士の指先や靴底まで繊細(xì)に作られていて、馬の鬣や尾までもリアルに再現(xiàn)さてれているのを目の當(dāng)たりすると、當(dāng)時に千人以上だったといわれる職人のこだわりが感じられます。こうして、秦の始皇帝陵全體としては、この兵馬俑坑のほかにいろいろなものが発見され、最近の発掘では兵馬だけでなく、宮殿の實物大のレプリカや文官や蕓人などの俑も発掘されており、従來、來世へと旅立った始皇帝を守るための軍隊と思われていたこの遺跡は、實は、生前の始皇帝の生活そのものを來世に持って行こうをするねらいがあったとも推測さらています。

兵馬俑一號館

１９７９年１０月にオープンした一號館は始皇帝兵馬俑館最初の建物です。東西230ｍ、南北62ｍの長方形をしていて、発見された三つの俑坑の中では規(guī)模の最も大きいものです。１００0あまりの兵隊の俑、戦闘馬車とそれを牽引する馬の俑３２體が出土しました。一號館の兵馬俑は歩兵を中心とした主力部隊ですが、先頭は武士俑が並び、ついて歩兵と戦車の隊列が続き、その左右両側(cè)と後ろにはそれぞれ１列ずつ武士俑が配置されています。

皆さん、これらの兵馬俑はよくご覧になっていただくとわかりますが、兵士たちは、その容貌だけでなく、朋裝もくらいによって、それぞれ違います。最も目立ったのは將軍俑で、將軍は先端を巻いている高い冠をかぶり、これをとめるためリボンが顎の下で丁寧に結(jié)ばれ、胸まで格好よくたらしています。また、戦闘朋も二枚著ており、鎧も獨特な形をしていて両肩と胸のところでリボンで結(jié)ばれています?，F(xiàn)在、ここでの発掘はまだ継続中で、埴輪の數(shù)は推定で６０００體ぐらいあるだろうと推測されています。

兵馬俑二號館

昔、戦爭では陣立ては勝負(fù)を決める重要な要素でした。軍事家たちが多くの陣立ての形を考えました。しかし、その內(nèi)容がずっと最高の軍事秘密で現(xiàn)在その記録がほとんど殘っていません。

１９７６年、最初に発見されました兵馬俑坑の周りを発掘したところ、その北側(cè)から大量の俑が新たに発見されました。これは現(xiàn)在の二號館で展示されている兵馬俑です。

二號館の面積は約６０００㎡、陣立ては陶俑と陶馬は合わせて１３００體余りあり、ほかに戦車、歩兵、騎兵など編成された「Ｗ」の形をした曲陣で、それと騎兵集団で構(gòu)成されていますが、御者が手綱を引き、片方の手に弓を持っています。戦車集団のほうは、４頭立ての馬車一臺に御者が１人が付き、両脇の兵士二人は武器を手にして、戦車に登る姿勢を示しています。

先頭部隊は弓弩兵器を攜えた射手で、右側(cè)に戦車、中央には歩兵と戦車が交互に左側(cè)には騎兵が配置されており、最後の方は騎兵と歩兵をいった陣容の混合部隊です。この陣立ての形は攻めることも守りことも自由にでき、秩序が保ちやすく、攻められやすい弱點がありません。

兵馬俑三號館

三つの兵馬俑館中で唯一発掘が完成したのが三號館です。三號館の面積は３７６㎡の凹字型となっており、規(guī)模として一番小さいほうですが、地下の大軍を統(tǒng)帥する指揮部です。ここからは馬車一臺、馬、武士の俑、それに青銅製兵器が出土されています。

大清真寺

現(xiàn)在西安には６萬人の回民族イスラム教の教徒がおり、この民族の人口は西安における40の少數(shù)民族のトップを占めます。したがって、西安にはイスラム教徒の宗教活動の場所である寺院―モスクがたくさんあります。清真大寺は鐘樓の西側(cè)の鼓樓のすぐそばにある化覚巷にあり、西安に住むイスラム教徒の宗教活動の中心です。寺の中に保存されている石碑の記載によれば、この寺は唐の742年の建立ですが、明代の１３８４年に大修理を行われました。

寺院は樓、臺、亭、堂の四つの部分に分かれ、敷地は一萬二千平方?、建築面積はやく四千平方?、ほぼ完全な建築群で構(gòu)成されています。壯観なドームや尖塔、モザイクなどを特徴とするアラブ式のイスラム寺院とは異なり、清真大寺の造りいぇ裝飾は伝統(tǒng)的な中國式です。その特徴は塗裝された梁や柱の彫刻を持つ中國特有の樓に色濃く見られます。

前院には高さ9ｍの瑠璃屋根、異角飛縁な木牌坊があります。第二院には石碑が一ヶ所あり、石碑には明代、清代この寺を修復(fù)したことが記載されています。第三院の中央に省心樓という建物があります。ここは禮拝の時、回教の僧侶が白い帽子を振って、人々を召集する場所です。第四院は禮拝大殿とも呼ばれており、信者は毎日５回、ここで西に向かって禮拝します。禮拝の前にシャワを浴びる習(xí)慣があります。大殿の面積は１３００平方?、１回千人以上の禮拝式ができます。禮拝殿の周囲の壁はイスラム教の伝統(tǒng)的な裝飾蕓術(shù)を採用して、唐草模様の間にアラビア文字がたくさん刻んでいます。この寺は全て中國のイスラム教の伝統(tǒng)的な様式によって作られたもので、その特徴で樓、臺、亭、堂四書類を形成しています。また、寺の建物は全部対稱しています。

人々の生活習(xí)慣と風(fēng)俗などが民族によって異なることはいうまでもありませんが、特にイスラム教の寺院では男女が同席せず、タバコも禁止されています。

ムスリムは豚肉もお酒も口にせず、彼らが食べる肉は主に羊肉と牛肉です。

結(jié)婚式は午後、新婦を迎え、翌日の朝に行います。聖典コーランを読む、メッカに生涯を誓います。女性は他の民族と結(jié)婚しませんが、男性は異民族と結(jié)婚できるという習(xí)慣があります。

葬式の時も読経します。棺は使わず、28ｍの木綿の織物で遺體を包んで埋葬します。

回民族の朋裝は漢民族と変わりませんが、年配で回族意識の高い男性は白いフチのない帽子をかぶる習(xí)慣があります。

碑林博物館

碑林博物館は、西安の南城壁のすぐそばにある孔子廟遺跡の場所に建てられていて、その敷地面積は３萬平方?、「西安碑林」と「石刻蕓術(shù)」と二つの部分からなっています。

皆さん、ご存じのように中國の正門は一般に南に向いていますが、碑林博物館はの正門だけは東に向いているのはなぜでしょう。それは孔子廟には必ず西と東の門があり、これを「禮門義路」と言って、いわば「禮儀の門」という意味があります。

さて、まず、正門に入りますと城壁と向かい合って「孔廟」の大きいな文字が見えてきます。それから、目の前に鳥居型の門が見えますが、これは「牌樓」ともいい。功労があった人の徳をたたえるために建てられたものです。更に、もう一つの門をくぐると中央に小さい道があり、その両側(cè)に馬をつなぐ「杭」があります。これは明、清時代からのものと言われ、これらの杭は、昔、この地方の大金持ちや官僚の邸宅の門にあったもので、訪れた実の馬をつなぎとめるものでした。なお、石柱の頭部には、邪悪を鎮(zhèn)め、縁起の良い動物や人物のデザインがほどこされております。もうちょっど足を進(jìn)めますと、東西の方向に亭が見えてきます。東の亭には、大きいな種が置かれていますが、この鐘は711年、唐時代の景雲(yún)２年に造られたもので、「景雲(yún)鐘」と呼ばれています。この「景雲(yún)鐘」は銅で鋳造され、重さ６トンもあり、表明に凸凹の乳首のようなものがついていますがこれは鐘の韻律を調(diào)整するもので、種に音色はまるで鳳凰の鳴き聲のようとも言われています。

西安碑林、総數(shù)が２千基にのぼる「碑林」は文字通り石碑は林のように立ちならんでいるところからこのように名づけられました。碑林は歴史的にも蕓術(shù)的にも価値が高く、中國最大の「石の書庫」とも言われています。ここで展示されているのは漢時代から唐、明、清時代にかけてのものまで、ここで注目されますのは、特唐代の有名な書道家が書いた書道作品です。

皆さん、目の前に「碑林」の文字が見えてきましたね。これは中國の民族英雂、林則徐が書いたものです。ここに碑林の最大の石碑であります「石臺孝経」が展示されていますが、「孝経」とは、孔子の弟子曾參が編集した親孝行について書かれた本ですが、この石碑には「孝経」の內(nèi)容だけでなく、唐の玄宗李隆基が書いた解説、序なども刻まれています。なお、石碑は高さ約6ｍ、頭部、碑文、臺座の三つの部分からなり、臺座は三層で、その上の石碑は四つの石からなっています。頭部には生き生きとした蔓草や縁起の良い動物の線刻が刻まれていますので、ご注目ください。

第一陳列室 ここに展示されているのは「開成石経」です。114の石碑の両面に儒學(xué)の経典１３経に全文が刻まれています?！搁_成石経」は唐の文宗の開成２年に立てられましたが、その石碑も戦爭や自然災(zāi)害によって大きいな被害を受け、４０余りの石碑のうち、壊れた部分に文字を今度は前より小さい石碑に刻まみこみ、１５８８年には「開成石経」の傍に置くようになりました。いずれにしましても、これらは我が國でただ一つの完全に保存されている石刻経典といえます。

第二陳列室

この陳列室には、唐代の有名な書道家がかいた石碑で、後世の書法の手本となったものばかりが展示されております。初唐の歐陽詢が書いた「皇帝誕碑」、その息子の歐陽通の「道因法師碑」、顔真卿の書「多寶塔碑」と「顔氏家廟碑」、それから、晩唐の柳公権の作品「玄秘塔碑」などがあります?！复筇迫i聖教序碑」は長安の弘福寺の和尚懐仁が王義之の書を集めて作ったといわれる「千金帖」です。また、ここには、大書道家の大作のほかに、古代ローマからキリスト教が伝來したことを伝える「大秦景教流行中國碑」はよく知られています。碑文は、中國とシリア両國の文字で書いてあり、唐王朝と外國との交流を研究するうえでも、貴重な資料となるものです。

第三陳列室

ここで篆書、隷書、楷書、行書、草書の書體で刻まれた石碑が展示され、中國文字の変遷を理解するには格好の場となっております。碑林の石碑の中で、最も古いものは「漢曹全碑」です。これは後漢の曹全が隷書で書いたものです。また、「千金文」は昔から児童の啓蒙書となってきました。

石刻蕓術(shù)陳列室

１９６３年に建てられた石刻陳列室は、陝西省各地に散在していた前漢時代から唐代までの墓石と宗教的な石刻作品７０點余りと集められ、陳列室には石棺、仏像、石刻の動物などの貴重なものが展示され、中には、丸彫り、浮彫、線彫りなどの石刻があります。なお、「牛耕図」は後漢時代の畫像石の代表なものです。そして、唐の太宗李世民の愛馬を浮彫した「昭陵六駿」は唐代石刻蕓術(shù)の代表的な作品として評価が高いです。

陝西歴史博物館

陝西省歴史博物館は古都西安にふさわしく、唐代の様式を取り入れた堂々たる建物の國立博物館です。西安の南に位置しており、敷地面積７萬㎡です。所蔵する文化財は１１萬３千あまり、陝西省から出土した周、秦、漢、唐時代からの文化遺産です。展示されているのは、その中から選ばれたきわめて稀なものばかりで、約3,000點余りです。すべてのものが一品ぞろいです。展示室の面積は1100平方?、建物は代表的な唐代の宮殿様式で、『中央は殿堂、四隅は高樓』という伝統(tǒng)的な構(gòu)造になっております。

展示品 館內(nèi)に入って、まず目につくのは、大きな石に獅子ですが、これは則天武后の母親の墓 順陵の獅子に模造品です。

第一展示室は、約115萬年前の舊石器時代、藍(lán)田猿人から始まっています。ここに展示されているのは、舊石器時代や新石器時代の代表的な文物で、先史時代の人々の生活ぶりを現(xiàn)しています。

現(xiàn)在、確認(rèn)されている最も古い王朝は殷です。殷代には占いため亀甲と獣骨に刻まれ文字があります。これを甲骨文字といい、漢字の最も古い形になっています。周の時代、特に青銅器の製造と使用が盛んで、青銅器が精巧なものになっていた時代なので、「青銅器時代」をされています。青銅器は銅と錫と合金で、色が青黒いため「青銅器」と呼ばれるようになれました。博物館に展示されている青銅器は、祭禮の楽器、生産、生活用具、實戦兵器などがあります。デザインの美しさ、銘文內(nèi)容の重要さなど、世界美術(shù)史上も貴重なものです。

この展示室では秦の足跡を展示しています。展示品の中には都咸陽の宮殿遺跡か発掘した瓦、煉瓦、土管などが並んでいます。始皇帝の事業(yè)の一つ、通貨の統(tǒng)一をあげることができるが、當(dāng)時の貨幣関係の資料も展示されています。漢代の都、長安城は、中國の歴史における初めての國際的大都會で、當(dāng)時、ローマ帝國より2倍ぐらい広かったと言われます。當(dāng)時の冶金、製鉄技術(shù)では、既に石炭による送風(fēng)式溶鉱爐を使用していました。農(nóng)機具だけでなく、兵器や日用品なども大量に鋳造、生産していたのです。紙の発明はかなり古く、西安覇橋の漢墓などからも、植物繊維で造った紙が発見されていますが、さらに良質(zhì)の紙が造られたのは105年の蔡倫の発明からです。ここに展示されている、1965年咸陽市の東約25キロの陽家灣で発見された彩絵陶俑群で、計2500個以上が出土しました。絢爛たる文化の華咲く唐代で、注目していただきたいのは壁畫です。陵墓から運ぶ出された唐代の巨大な彩色壁畫の展示が來館者を圧倒します。例えば則天武后の孫娘永泰公主の墓から出土した「侍女図」という壁畫の女性を見ると胸元を緩やかに広げ、いわゆる詰襟の中國副の硬さがありません、足元を纏足ではなく大きな沓を履いています。いかにも自由闊達(dá)と見える、これらの女性たちが馬に乗るも橫座りでなく、跨って大路を駆け抜け、闊歩したとも伝えられています。隋 唐展示室では金銀の器具、唐三彩、磁器、瑠璃器具など當(dāng)時の繁栄を偲ばせるものがずらりと並んでいます。唐三彩は西安、洛陽一帯に分布していますが、出土數(shù)が大変少なく、大変珍しいものです。陳列室されている馬、駱駝、宮女、宦官、各種生活用品など、題材の豊富です。葬式の行列に使う冥器などでも、工蕓水準(zhǔn)は大変高いものです。

黃帝陵

黃帝陵は中華民族の始祖黃帝軒轅氏のお墓です。陝西省の延安市黃陵県の橋山の上に位置しております?！柑煜碌谝涣辍工妊预铯欷皮い蓼?。橋山、海抜９８０メートルです。ここは歴代帝王と有名人たちが祭るところです。

黃帝は原始時代の優(yōu)秀な部落首領(lǐng)です。土の徳を尊ぶ（とうとぶ）、土の色は金色ので、黃帝を呼ばれるようになりました。黃帝は天下を統(tǒng)一して、天下共主と言われいています。後人は自分を「炎黃子孫」また「華夏子女」と呼びます。黃帝は伝説的な人物ですが、後世に「人文始祖」と稱えております。

ここは軒轅広場です。黃帝陵を祭りの出発點です。軒轅広場は5000枚秦嶺天然河の玉石で敷き詰めてきて、中華民族の５０００年の悠久の歴史を代表しています。目の前の池は「印池」と呼ばれて、伝説によりますと黃帝が筆を洗いところです。今、私たちが通ったこの橋は「軒轅橋」を呼ばれて、印池を橫斷して、全長６６メートル、幅が8.5メートルで、全部花崗巖（かこうがん）で造りして、中國近代全石材第一橋と知られています。北端に９５段階の石段があります。九五の尊の崇高（すこう）な地位を代表しています。

軒轅橋を突っ切ると軒轅廟です。軒轅廟は唐の代宗に建てられ、敷地面積約６６６６平方?、入りますと、左にコノテガシワがあって、高さ約１９メートル、世界コノテガシワの父と言われて、遡ること、４７００年もあります。

人文初祖大殿は正殿で、全廟の本館です。中には黃帝の浮彫全身の彫像があります。神棚の周囲は四つの縁起のよい動物の図案が刻まれています。左は蒼龍、右は白虎、上は朱雀、下は玄武です。

黃帝陵區(qū)は約４平方?、四隅は山と水、樹木が茂っています。頂上に登って、まず、石碑が見えてきて、「文武百官ここに馬をおお降りください?！工踏蓼欷皮い蓼?。黃帝陵は山頂の真ん中に位置しており、南に向いて、高さ４メートル、周長約５０メートルです。陵の前に「漢武仙臺」が刻まれていた石碑があります。これは漢武帝が造たものです。

崋山

陝西省の華陰県にあって、西岳とも言われています。中國五岳の一つで、崋山主峰海抜２１６０メートルで、北は黃河を俯瞰し、南は秦嶺に連なります。崋山は「天下第一険」と言われ、雂大さと険しさで古くから中國五山の一つとして広く知られています。

東峰は崋山の奇峰の一つで、峰頂に美しい景色や「日の出」を見ることができる朝陽臺があるので朝陽峰とも言われています。北峰は「雲(yún)臺峰」をも呼ばれて、海抜１５００メートルで、四方は斷崖絶壁で、ただ１本しか山道が南側(cè)の連峰に通じていません。映畫「智取崋山」はここから取材したものです、それは筆のように屹立して、千刃の斷崖をなし、頂上から俯瞰すると秦川がぼうぼうと流れ、その間に渭水と洛水が龍のように曲がります。頂上には劈山救母石があり、聞くところによると中國有名な神話「寶蓮燈」の中の沈香が山を切り開いて、母親を救った物語はここで発生したと言い伝えられています。南峰はすなわち「落雁峰」崋山の主峰で海抜２０８３メートルもあります。崋山の最も険しい峰で、峰には深緑の松とコノケガシワ、林がうっそうとしています。東に雲(yún)を突いて架設(shè)した長空桟道があります。中峰は玉女峰をも呼ばれ、東、南、西峰に通じる要路です。

崋山は険しさが特色で「険」という文字があちこちにあります。山に至るところに斷崖絶壁があり、山道は険しく景色も美しいのです。山道に沿って、玉泉院から蒼龍嶺まで多くの景勝地を見ることができます。

崋山の麓から青珂坪までの道中は風(fēng)景が靜寂で、谷間が鮮やかな緑色に染められて、鳥がさえずり、花が香り、泉が流れて、人々の心をゆったりとさせます。青珂坪の東からこそは本當(dāng)の登山になります。ここに「回心石」の文字が刻まれた大きな石があります。これから先が崋山の危険なところです。この文字を見て體力の無いもの、肝っ玉の小さいものは引き返します?；匦氖蜻^ぎると崋山の咽喉、「千尺棟」に著きます。ここは険しい崖の小道両で、３７０段に石段があり、両側(cè)にあるロープを摑んで一歩ずつ登らなければなりません。「千尺棟」の幅はとても狹く、下を見ると深い井戸です。更に進(jìn)むと、もっと険しい「百尺峽」に突き當(dāng)たり、その後、仙人橋を通り、一段と険しい「老君梨溝」に至ります。ここは海抜１５００メートル、史方は斷崖絶壁で、５７０段の石段があり、その突き當(dāng)たりは「狐孫愁」というところで、文字通り、猿でさえ困惑していて、斷崖絶壁がどんなに険しいが想像できます?！负鼘O愁」を過ぎると崋山の北峰に到著します。

見送り

皆さん、いよいよ西安を離れる時間が迫ってきました。もう一度身の回りをチックしてください。今から、空港へ向かいますので。

この3日間行き屆かない點が多くて、ご迷惑をかけたかと思います、3日間の観光はあっという間に過ぎました。本當(dāng)にお名殘惜しいです。

私は皆様のお供をさせていただき、大変楽しく、いろいろと勉強させていただきした。こうして無事に快適な旅行ができましたのも、皆様のご協(xié)力のおかげです。この次、お出でになる時もぜひ私どもの旅行社をご利用ください。それまでに、私ももっと日本語を勉強しておきますので、また、ご案內(nèi)させていただければ有りがたいと思います。

皆様、ここでお別れです。どうぞお元気で、さようなら。

第五篇：寫西安的景點的作文

寫西安的景點的作文

漫步西安

法門奔

位于寶雞市扶風(fēng)縣城北約10公里的法門鎮(zhèn)。距西安約120公里。法門寺始建于東漢，相傳印度的阿育王為使佛教發(fā)揚光大，將佛祖舍利分送給世界各地，凡得舍利處都要建造佛塔供奉，法門寺就是其中之一，而且是規(guī)模最大一處。法門寺曾歷經(jīng)多次修繕，1987年在清理塔基時，發(fā)現(xiàn)了被封閉千年的唐代地宮，里面珍藏著佛祖釋迦牟尼指骨舍利以及大批的唐代珍貴文物。這是繼秦始皇兵馬俑之后的又一重大發(fā)現(xiàn)。

清真大寺

位于西安市鼓樓西北隅的化覺巷內(nèi)。是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的中國殿式古建筑群，是伊斯蘭文化和中國文化相融合的結(jié)晶。該寺院始建于唐天寶元年，歷經(jīng)宋、元、明、清各代的維修保護，建成目前的格局。

泰始皇陵兵馬俑

秦始皇陵位于距西安市三十多公里的臨潼縣區(qū)以東的驪山腳下。掘史書記載，秦始皇贏政從13歲即位時開始營建陵園，由丞相李斯主持規(guī)劃設(shè)汁，大將章邯監(jiān)工，修筑時間長達(dá)38年，工程浩大、氣勢宏偉，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者厚葬之先例。兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑。坐西向東，三坑呈“品”字形排列。一號坑規(guī)模最為宏大。陶俑栩栩如生、形態(tài)逼真，隊伍陣容齊整、氣壯山河，是秦始皇當(dāng)年浩蕩大軍的藝術(shù)表現(xiàn)，具有強烈的藝術(shù)感染力。

西安明城墻

西安古城墻是保存最完整的中國古代城垣建筑，建于明洪武年間，以隋唐皇城墻為基礎(chǔ)建筑而成，有城門四座：東長樂門、西安定門、南永寧門、北安遠(yuǎn)門。初到西安的人都會先被城墻吸引。無論是城墻上還是城墻腳下都值得走上一段。

碑林博物館

碑林博物館位于西安市文昌門內(nèi)三學(xué)街，建于1944年。它是在具有丸百多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟擴建而。成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。這里名碑林立，藏品豐富，是我國古代書法藝術(shù)的寶庫，同時正集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案。

大雁塔

全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于唐永徽三年（652年），相傳是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法師自天竺國歸來后，為了供奉和儲藏梵文經(jīng)典和佛像舍利等物親自設(shè)計并督造建成。唐太宗和唐高宗曾御筆親書《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序記碑》。大雁塔是一座樓閣式磚塔，通高為64.7米，塔體呈方錐形，塔上陳列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取經(jīng)足跡石刻等。塔內(nèi)裝有樓梯，供游人登臨，可俯視西安古城全貌。

小雁塔

正式稱謂為“薦福寺佛塔”，建于公元707年（唐代景龍年間），位于西安市南門外的薦福寺內(nèi)。屬于保護比較好的著名唐代佛塔，被認(rèn)為是唐代精美的佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn)。公元1487年（明成化年）西安地區(qū)發(fā)生地震，小雁塔的塔身震裂，后來重修時在塔的底部砌了一層包磚，但沒有修復(fù)塔身的裂縫。然而時隔34年，在1521年又一次大地震中，裂縫在一夜之間又合攏了。人們百思不得其解，便把小雁塔的合攏叫“神合”。

陜西歷史博物館

被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂，館藏文物37萬余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)100多萬年。中國歷史上強盛的周、秦、漢、唐等王朝曾在陜西西安附近建都，擁有豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，其中有精美的商、周青銅器，歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫。

華清池

華清池亦名“華清官”，位于西安市臨潼區(qū)驪山北側(cè)，東距西安30公里。華清池因為唐玄宗和楊貴妃的傳說而名聲遠(yuǎn)播，其實其歷史遠(yuǎn)不止此，相傳早在西周時期，周幽王就曾在此建驪宮，后世的秦始皇、漢武帝也都在這里建立行宮。唐代更是大興土木，唐玄宗天寶年間修建的宮殿樓閣更為豪華，并正式改名為“華清宮”。因?qū)m在溫泉上面，所以也稱華清池。

鐘樓 鼓樓

鐘樓位于西安城內(nèi)東西南北四條大街的交匯處，始建于明洪武十七年（1384年），清乾隆五年（1740年）曾經(jīng)重修。鐘樓上懸掛銅鐘，用以報時，故名鐘樓。鼓樓位于西安市西大街與北院門交匯處，建于明洪武十三年（1380年），清代曾兩次重修。樓上原有巨鼓一面，傍晚擊鼓報時，故名鼓樓。

唐乾陵

位于西安以西80公里的乾縣，是“唐十八陵”中保存最完整的一座皇家陵園，是唐高宗李治和皇后武則天的陵墓。乾陵以山為陵，依梁山而建，坐北朝南，由內(nèi)外兩城組成，占地頗廣。外城遺跡已消失，內(nèi)城遺跡至今完善，四面有門，門外均有石刻。乾陵地面文物主要是石刻，陵東南有17座陪葬墓，永泰公主、章懷太子、懿德太子墓已發(fā)掘復(fù)原，并在永泰公主墓園內(nèi)建有乾陵博物館。

漢茂陵

位于成陽市興平縣東北，距西安市約45公里，是漢武帝劉徹的墓。茂陵是漢代帝王陵墓中規(guī)模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的一座。在茂陵東北約1公里處是茂陵博物館，館內(nèi)收藏了許多珍貴文物，如鎏金銅馬、秦漢畫像和文字瓦當(dāng)?shù)榷季哂泻芨叩膬r值。陪葬墓霍去病墓前有大型石刻16件，其中《馬踏匈奴》雕刻最為有名。

唐昭陵

位于成陽市禮泉縣東北20多公里處，是唐太宗李世民的陵墓，建制雄偉。昭陵開創(chuàng)了唐代帝王依山為陵的先例，在昭陵南邊，以皇帝陵為中心構(gòu)成了龐大的扇形陪葬墓群，氣勢宏大，是一座典型的帝陵。昭陵的石刻藝術(shù)非常有名，在山下的昭陵博物館內(nèi)專門有一間碑石陳列室，展示了歷代名人書法碑刻精品。

水陸庵

位于藍(lán)田縣東約10公里的王順山腳下，為六朝名剎，以保存古代精巧罕見的彩塑而聞名，被譽為“中國的第二個敦煌”。水陸庵大殿內(nèi)的彩色泥塑最為引人注目。相傳出自唐代著名雕塑家楊惠之手。泥塑采用連環(huán)畫的形式。演繹了佛祖釋迦牟尼一生傳奇故事，十分生動逼真。

黃帝陵

中華民族始祖黃帝軒轅氏的陵墓，位于陜西黃陵縣城北橋山。1961年，國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位，編為“古墓葬第一號”，號稱“天下第一陵”。為中國歷代帝王和著名人士祭祀黃帝的場所。

華山

華山是著名的五岳之西岳，位于華陰縣南，東距西安120公里。它南依秦嶺，北瀕黃河，奇峰突起，巍峨壯麗。以險拔峻秀稱雄于世。華山共有五大峰，即東峰朝陽、西峰蓮花、中峰玉女、南峰落雁、北峰云臺。據(jù)說因周平王遷都洛陽，華山在東周京城之西，故稱“西岳”。

阿房宮遺址

是秦王朝的巨大宮殿，遺址在令西安西郊15公里的阿房村一帶，為全國重點文物保護單位。始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開始營造朝宮，即阿房宮。

藥王山石刻

位于陜西耀縣城東1.5公里處，是唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈長期隱居之處，因民間尊奉孫思邈為“藥王”而得名。為紀(jì)念醫(yī)學(xué)大師孫恩邈，后人在此修廟、建殿、塑像、立碑。藥王山因而成為著名的醫(yī)宗圣地。

半坡遺址

位于西安市東郊約6公里的半坡村，于1953年發(fā)現(xiàn)，1958年在遺址上建成半坡遺址博物館，除建造文物展室外，并在3000平方米的原始村落居住區(qū)蓋起保護廳。遺址分為居住、制陶、墓葬三個區(qū)，居住區(qū)是村落的主體，半坡遺址是一處典型的新石器時代的村落遺址。使用的工具主要是木制和石器。

三原城隍廟

位于三原縣城東渠街，創(chuàng)建于明洪武八年（1375年），距今600多年，是現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的明代整體建筑群之一。布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑宏偉，后人稱之為“殫土木之功，窮造型之巧”。

西安杜公祠

位于西安以南的長安區(qū)城東，距西安約12公里，是唐代著名大詩人杜甫的祠堂。殿內(nèi)供有杜甫泥塑坐像一尊。祠內(nèi)最珍貴的文物是唐肅宗乾元二年（759年）杜甫寫的《俯太中嚴(yán)公九日南山寺》石碑的墨拓本，這是現(xiàn)存唯一的杜甫墨寶。

楊黃妃墓

位于成陽市興平縣馬崽鎮(zhèn)西500米處，距西安60公里。墓呈半球形，整座墓冢都用青磚包砌，墓后有一座高約6米的楊貴妃大理石塑像。歷代文人曾留下了大量的關(guān)于唐明皇的愛情故事，使楊貴妃墓聞名于世，墓冢周圍雕刻有歷代文人騷客的題詠。

翠華山

翠華山又名太乙山，位于西安以南23公里秦嶺北脈，此處以“終南獨秀”和“中國地質(zhì)地貌博物館”著稱。翠華山旅游景區(qū)由碧山湖景區(qū)、天池景區(qū)和山崩湖景區(qū)三部分組成，四季都有好景致。