第一篇：馬永政——《穆斯林的葬禮》讀書筆記

貴州大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)121班

馬永政

《穆斯林的葬禮》讀書筆記

—— 霍達(dá) 著

一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代、有著不同形態(tài)卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。

在讀著《穆斯林的葬禮》這本書時，如同走進(jìn)一個完全新奇的世界，我是世界上所有民族中十個穆斯林群體中的一員，卻對書里面的每一個細(xì)節(jié)都很“陌生”。我愿全世界的讀者和我一樣有這樣的一種“陌生”感，進(jìn)而讓他們知道在中華人民共和國的五十六個民族中，有十個民族是穆斯林。這本書雖然篇幅很長，但是給人的效果卻是讓人回味無窮，想一口氣將全部的文章讀完。開篇的葬禮上的禱辭就讓我對穆斯林文化無限的向往:

啊，安拉！寬恕我們這些人:活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成人，男人和女人。

啊，安拉！在我們當(dāng)中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中；你讓誰死去，就讓他死于信仰之中。

啊，安拉！不要為著他的報(bào)償而剝奪我們，并且不要在他之后，把我們來做試驗(yàn)！

全書的層次錯綜復(fù)雜，前后有時候會出現(xiàn)不連接，但是讀起來也不影響整體的含義。它包含了加上序曲、尾聲以及后記共十八個章節(jié)。全書以“她”的一路所見所聞作為起點(diǎn)，引出了最終的目的地“四合院”?，F(xiàn)在，那里已經(jīng)被鑲上了漢白玉的標(biāo)志“北京市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”?，F(xiàn)在的“博雅”，今非昔比，已經(jīng)換主子了，他是警察局的一個偵緝隊(duì)長，既不“博”也不“雅”，穿著一身黑警服，腰里別著“家伙”，專跟鐵鐐、手銬子打交道。但是，他在這里的存在也并不久，因于半夜中一句奇怪的聲音所嚇著:“我可扔了！我可扔了！”。就這樣，博雅宅院又將面臨換主子的命運(yùn)，到底誰會來接管這偌大的宅院，又不懼怕這半夜奇怪的聲音呢！接著往下看，結(jié)果和自己的預(yù)想也有些貼近，當(dāng)初自己是覺得應(yīng)該由韓子奇（即文中的小奇子，他是無父無母的耶梯目（孤兒），經(jīng)名易卜拉欣）一家中的任何一個來接管這偌大的宅院，不料前往買下宅院的果真是韓子奇本人，就這樣，博雅還是回到了韓子奇手中，日子也就這樣過上了。

冥冥之中自有定數(shù)，韓子奇的童年也是隨著“巴巴（吐羅耶定）”游歷各地，為的就是攬遍世界各地的清真寺，最終的目的地是阿拉伯的圣地麥加克爾白，每一個穆斯林一生中，如果條件許可應(yīng)該前往克爾白朝覲一次。每年的伊斯蘭歷十二月上旬，來自世界各地的穆斯林，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，成群結(jié)隊(duì)，有的步行，有的騎乘，有的沿途經(jīng)商，有的一路乞討，奔向日夜思慕的麥加，虔誠受戒，脫去衣服，以白布遮面，環(huán)繞天房克爾白，親吻“天手”黑石。不過，易卜拉欣途徑梁亦清家這個“朵斯提（穆斯林同胞）”家時，被梁亦清的精工技藝的各種各樣的奇珍玉器所吸引，于是就決心歸于梁亦清門下為徒，剩下巴巴一人繼續(xù)朝著克爾白前行。

梁亦清原有二女，壁兒（后易卜拉欣之妻）和玉兒，現(xiàn)有易卜拉欣（后梁亦清請“玉魔”老先生為其起名為韓子奇），全家共五人，靠打磨玉器賺錢維生，也基本上可以維持最基本的生活。世事難料，因?yàn)檫@門手藝也毀了梁亦清的一生，陪進(jìn)去了性命不說，家當(dāng)也幾乎為了賠償別人的損失而虧空！這件事是這樣的，注：純屬個人看完小說后自行整理而得，難免有錯誤的地方！

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匯遠(yuǎn)齋的老板蒲綬昌，專做洋莊買賣的，目前也可算是玉器行業(yè)里的佼佼者，他接了外國人沙蒙·亨特的訂單，要求照著《鄭和航海圖》制作一個玉器，于是蒲綬昌就找到了梁亦清，出于各種原因也就答應(yīng)了，為期三年。事情前期也到進(jìn)行得順順利利的，不料，正值畫龍點(diǎn)睛之時，家里的頂梁柱梁亦清倒下了，還連即將完工的船也毀了。正是如此，認(rèn)錢不認(rèn)人的蒲綬昌才有理由搜刮了梁家僅有的賺錢工具水登兒。不料，心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)的韓子奇順風(fēng)順?biāo)D(zhuǎn)向蒲綬昌，認(rèn)其為師，說白了為的就是偷師學(xué)藝，日后東山再起！就這樣，一段為期三年的學(xué)徒生涯開始了，他忍受著各種欺凌侮辱，為的就是完成師傅留下的心愿，完成《鄭和航海圖》的制作，因?yàn)猷嵑妥犯菰匆彩钦儭盎鼗亍?，歷史上面能有如此英雄人物足矣，師傅是帶著遺憾走的，他不能讓師傅留下遺憾，因此花了一年時間完成了《鄭和航海圖》的全部。他僅僅是一個十幾歲的孩子卻有如此大的胸懷大志，難能可貴??！三年期滿，韓子奇選擇再次踏進(jìn)那個曾今自己選擇離開的梁家大院，打算東山再起，于是和師妹壁兒結(jié)為良緣，婚禮極為簡單，就請了阿訇寫了“意札布（婚書）”，按照最簡單的回族婚禮儀式完成了，沒有了那種闊氣人家的十二抬大禮。不過這樣簡單的婚禮也是符合伊斯蘭習(xí)俗的。按照伊斯蘭教規(guī)，穆斯林的婚禮，最重要的條件是當(dāng)事人雙方自愿結(jié)合，并且必須有穆斯林中的兩個男子或一男二女在場作證，此外一切繁文縟節(jié)都可有可無。至于梁冰玉，她經(jīng)過自己的不懈努力，考入了當(dāng)時最好的學(xué)校燕京大學(xué)，盡情地享受著她的大學(xué)生活。

就這樣，一個家庭又開始了，韓子奇因?yàn)樵谥谱鳌多嵑秃胶D》時悄悄在玉上刻下了他與師傅梁亦清的名字，因此亨特特意找上門來要與其合作，韓子奇的生意也因此才得以起步，人不同了，名字卻還是那個:奇珍齋。韓子奇一家搬進(jìn)博雅宅之后，就因?yàn)轫n子奇半夜聽到了那一句同樣的話:我可扔了！我可扔了！在庭院外有一顆閃亮的亮求落在地上一下子不見了，緊接著他就聽到嬰兒的哭聲，就這樣，他喜得一子，取名為天星。這幾年，他生意也興隆，同時也收藏了很多奇珍異寶，在天星滿100天時，他為其舉辦了一個“覽玉盛會”，將其收藏的全部奇珍異寶按年代全部擺放在大廳，供別人隨意觀賞，但不做買賣！當(dāng)然，做了三年忍氣吞聲的學(xué)徒的地方匯遠(yuǎn)齋的老板蒲綬昌也來了，這次他沒那么得意，但韓子奇也恭恭敬敬地接待了他，看著這一件一件自己不曾擁有的奇珍異寶，他這個占有欲極強(qiáng)的人也只能克制自己細(xì)細(xì)觀看，沒想到今天的韓子奇有如此大的變化，當(dāng)初的他還是一個乳臭未干的孩子，今天居然能說會道，站在了自己的頭上。當(dāng)然在這樣的場合他也只能作罷，自己默默忍氣吞聲離開！

不過，命運(yùn)不濟(jì)，恰逢戰(zhàn)亂年代的韓子奇，他不知道他的奇珍齋還能不能完好無損地保留下來，現(xiàn)在他面臨兩個選擇，第一，跟著他的好朋友亨特去英國，并將其珍藏的奇珍異寶帶走；第二，留在北平，任由戰(zhàn)火的吞食。但是，韓夫人不論如何也不愿意離開中國，無奈之下，韓子奇這個古玩愛好者只能只身一人跟著亨特先生離開了中國，不料，玉兒卻悄悄的先上了船，這并非無因無果，在梁冰玉讀大學(xué)期間，和同班的楊琛正在熱戀中，但誰也沒有料到，楊琛這個平時沉默寡言、不問政治的人，卻向自己的同胞投出了暗箭！致使他被警察帶走，玉兒的夢也最終被屈辱和悔恨所徹底擊碎，朝著茫然不知的目標(biāo)，她跟著韓子奇踏上了逃遁的路，一同去了英國！就這樣，他們遠(yuǎn)離了中國，遠(yuǎn)離了博雅，遠(yuǎn)離了韓夫人和兒子天星，自己天星的姑媽！他們踏上了英國的土地，在哪里，他們沒有熟人，不過還好他和玉兒都會一口英語，不至于造成交流障礙！在哪里，亨特先生還打算在英國幫韓子奇辦一個覽玉盛會，為他重新找回在北平的“玉王”之稱！玉兒在小亨特的鼓勵下也在緊張地準(zhǔn)備著考劍橋大學(xué)。就這樣，韓子奇和梁冰

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玉就到了英國，可是時運(yùn)不濟(jì)，在英國的第三年，英國也收到了戰(zhàn)爭的干擾，在此之前，亨特為韓子奇在整個歐洲舉辦了很多場覽玉盛會，致使韓子奇在英國終于有了立足之地，而梁冰玉也在小亨特的鼓勵下成功地進(jìn)入劍橋大學(xué)。錢財(cái)乃身外之物，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)，這時候談玉的價(jià)值似乎已顯得沒那么重要，亨特先生好意給韓子奇建議，說就現(xiàn)在的時局，讓他考慮將玉變賣。但是，誰都知道韓子奇視玉比自己的命都重要，他怎么可能將其變賣！就這樣他還是繼續(xù)以玉為伴。不料，在倫敦的這三年，小亨特和玉兒也有了千絲萬縷的聯(lián)系，從玉兒進(jìn)門的那天起，小亨特就被她所深深吸引著，今天，他主動的向玉兒表白了，外國人都是那么的直接。本想三年的感情玉兒應(yīng)該會答應(yīng)，但是結(jié)果恰恰相反，一個拒絕的聲音在小亨特耳邊回想，怎么也想不到的事情發(fā)生了！也正是在今天，倫敦的戰(zhàn)爭也辦法了，隨著夜幕降臨，倫敦上空響起了警報(bào)，緊接著就是炮彈爆炸的聲音，就這樣，倫敦淪陷了，成為了德國飛機(jī)投彈的目標(biāo)！而此時的北平也不好受，正處于戰(zhàn)亂之中，博雅宅依然在哪里，只是人多了幾個而已，都是因?yàn)轫n夫人覺得讓老侯（奇珍齋的伙計(jì)）一家也搬過來住好多一個照應(yīng)。奇珍齋的生意一天不如一天，這都是日本人來了之后所造成的！天星這時也有五歲了，在這個**的年代，吃飽飯都覺得困難，何談安寧！韓夫人也因?yàn)轫n子奇走后而常常徹夜未眠。博雅宅出現(xiàn)了很少有的落魄！倫敦也一天比一天更加**，國外隆重的圣誕節(jié)也隨之而來，但世事難料，在圣誕前的第三天，無情的炮彈落在了小亨特的身邊，奪走了這個年輕的生命，也給亨特先生就下了一生的遺憾，他的兒子奧利弗·亨特，就這樣走了，亨特珠寶店的繼承人，永遠(yuǎn)的離開了這個世界！奧利弗付出了愛，但沒有得到收獲，在追求和希冀中，他死去了，把遺憾留給了別人！圣誕節(jié)當(dāng)天滿天飄落著雪花，冥冥之中的“上帝”，沒有力量降伏戰(zhàn)爭的惡魔，還要用圣潔的白雪來掩埋那斷壁殘?jiān)脱镜氖w嗎？

誰也說不清那場戰(zhàn)爭消耗了多少鋼鐵，吞噬了多少生命，毀壞了多少家園，粉碎了多少美好的夢，改變了多少人生之路。善與惡在全世界搏斗，德、意、日三個魔王攪亂了整個地球。面對共同的災(zāi)難和仇敵，美、英、蘇、中和一切遭受法西斯蹂躪的人民攜起手來，東、西兩個半球都燃起了復(fù)仇的烈。在1945年8月14日這天，日本宣布無條件投降，飽嘗了戰(zhàn)爭苦難的全世界人民終于迎來了悲壯的勝利日！此時，天星已經(jīng)十歲了，韓子奇也回到了北平，重新走進(jìn)博雅宅，可是今非昔比，奇珍齋在韓夫人的手里為了生活已經(jīng)被“倒”出去了，現(xiàn)在上面掛的是匯遠(yuǎn)齋的名號！更為嚴(yán)重的是這次韓子奇回來還給這個家?guī)砹艘粋€不容饒恕的消息，梁冰玉在國外的十年間，與韓子奇結(jié)為夫婦，并且如今已經(jīng)有了一個三歲的女兒新月，這一切都是如此的倉促，讓韓夫人不知所措，一個分離十年的家庭如今重聚卻多了一個孩子和另一層不為人所允許的關(guān)系。這是一場沒有按照穆斯林習(xí)俗的婚禮，是不合規(guī)矩的！無奈之下，梁冰玉只能離去，帶著悲痛和不理解離去，留下了新月與韓子奇為伴，她一個人又踏出了博雅大門，不知去向！

時光如梭，新月眼看就要到高考的時刻了，她一直致力于考北大的語言系，可是韓夫人一直不予支持，直道韓子奇答應(yīng)了她的條件她才點(diǎn)頭，當(dāng)然，新月如愿以償?shù)剡M(jìn)去了北大，結(jié)交了五湖四海的朋友，當(dāng)然不能少了她的班主任楚雁潮，他無微不至的關(guān)心，使新月對他特別青睞。

命運(yùn)從來不會眷顧任何人，人世間總有人抱怨自己出生不好，可誰又知道新月所遇到的事情又是如此的殘酷呢！大學(xué)一年級都還沒有到期末，因?yàn)榘职忠淮我馔獾乃さ?，促使新月從學(xué)校朝著同仁醫(yī)院跑去，不料，在這緊張的時刻新月竟然倒下了，據(jù)診斷，她患了二尖瓣狹窄和輕度閉鎖不全的心臟病！這是一個多么

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讓人沉痛的消息，一人倒下還不夠，還讓年紀(jì)這么小的新月也隨著倒下！楚雁潮老師因此也無心繼續(xù)他的翻譯工作了，可是新月總是希望楚老師每次去看她的時候能帶著他翻譯的手稿去，以便于她能成為他的第一個讀者！人情世故，讓人讀著都不免覺得傷感，一個活生生的人兒怎么就這么倒下了呢！因此，為了穩(wěn)定病情，新月不得不休學(xué)，可是，一個執(zhí)著于翻譯工作的韓新月怎么可能就這么輕易的就做出休學(xué)的決定呢！不過最終還是被楚雁潮用恰當(dāng)?shù)姆绞剿f服了。在此期間，天星和小蓉子的戀愛關(guān)系從明確了到徹底決裂，又從和陳淑彥從不可能走向了可能，并在韓夫人的張羅下舉辦了隆重的婚禮！而另一邊，因?yàn)榛槎Y上的勞累以及心情的此起彼伏，導(dǎo)致新月又重新回到了醫(yī)院，這次情況更加嚴(yán)重，必須長期接受治療，并且之前說的手術(shù)也因?yàn)椴∏榈倪M(jìn)一步惡化而不能正常進(jìn)行了！然而，雖然新月住院了，但是楚雁潮定期來看望她使她感到一絲希望。在新月住院這段時間里，楚雁潮的恩師也不幸與世長辭，他安詳?shù)卦诿烂畹脑姼柚须x去了！奇妙的是在嚴(yán)教授離開的第二天，懷著一顆不想讓新月知道學(xué)校里發(fā)生的任何事的心情他又去了醫(yī)院，帶去了一臺留音機(jī)作為給新月的新年禮物！感激之情還無以言表時，楚雁潮竟然說出了“愛情，就是奉獻(xiàn)，就是給予！”，目瞪口呆的新月一時無以言表，臉上泛著紅潤，在愛神面前，兩顆串聯(lián)在一起的心，沒有學(xué)生和老師，這是命運(yùn)，讓彼此相識相知并相愛！但是，未能預(yù)料的事他和新月之間的這種戀愛關(guān)系根本得不到韓夫人的統(tǒng)一，這樣一段緣分難道就要就此終結(jié)么！也許我們大家都忘了，韓家一家都是“回回”，而楚雁潮是漢人，回回有回回的婚喪嫁娶，他們絕不允許出現(xiàn)回回嫁給漢人的，這樣的事情發(fā)生在韓家那更是合乎情理的了，因?yàn)轫n夫人一生信仰伊斯蘭教，從來都是遵從教會的規(guī)定，一天五次禮拜一個都不少，這樣的思想是沒有任何人能夠打破的！沒有得到同意的愛情出于為了新月的病情考慮依舊維系著，但是一切都變了味！難道真的就沒有可能了嗎？新月也是多么的相信她和楚老師一定會永遠(yuǎn)在一起??！這也是她活著的唯一希望，韓夫人這樣的態(tài)度甚至讓新月覺得自己根本就不是親生的！還不如從街上撿來的“耶梯目（孤兒）”那樣值得尊敬。為了得到結(jié)果，新月非得從姑媽口里面問到答案不可，可誰料，姑媽因?yàn)榧毙孕募」Ｈ蝗坏沟夭黄?，從此這個家少了一個忠心耿耿的“女仆人”。而這也讓新月自責(zé)不已，是她，是她把姑媽問住了！這件事讓爸爸知道了也開不了口，爸爸過去十多年痛苦地過著難道就是因?yàn)樗@一切的一切都讓她傷心不已！

就在這樣的猜疑中，新月對自己的身世猜測不已，終究到底都要弄個明白。最終，爸爸不得不將實(shí)情告訴她，他把十六年前梁冰玉留下來并囑咐韓子奇等到新月長大后，大學(xué)畢業(yè)再給她，但是，現(xiàn)在她大學(xué)已經(jīng)不可能畢業(yè)了，生命也將近尾聲，不得不提前告訴她。她拿著信一遍又一遍地讀著，有對她的疼愛之語，又對她的警告和題醒，不過終歸到底都比韓夫人在她心中的印象好的多！事情全是弄清楚了，但是更加可怕的事情發(fā)生了，新月再次倒下了，這次已經(jīng)到達(dá)不可挽回的地步了，經(jīng)過醫(yī)院的搶救，在東方破曉之際她離開了，楚雁潮沒能趕上與她見最后一面，拉赫板將他們分隔，無限的痛苦只留給楚雁潮，說不盡的話語也無從訴說！新月走的時候是天星和淑彥送走的，父母已經(jīng)不能再承受這樣的折騰了。新月“無?！敝蟮牡谄咛欤┭耪锏娜胰艘黄饋淼搅宋魃侥_下，為新月“游墳”，這是穆斯林對亡人的第一次悼念，以后，到四十日、百日、周年、冥祭（亡人的生日）??還要來，為她點(diǎn)香，為她誦經(jīng)。當(dāng)他們走到新月墳前時已經(jīng)有人為新月立起了一座漢白玉墓碑，潔白的墓碑，純凈無暇，樸素簡潔，上

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面刻著“韓新月之墓，一九四三——一九六三”，碑上沒有立碑人的姓名?；旧峡床坏侥莻€人的影子，他已經(jīng)走了！

壞事總是接二連三的來，1966年8月，一場毀滅性的災(zāi)難突然降臨了“博雅”宅！當(dāng)年被韓夫人冤枉趕走的老侯，因?yàn)楦F困潦倒，走投無路投靠了蒲綬昌，本以為這樣就可以了事了，可無意中在店里老侯突然發(fā)現(xiàn)有人佩戴著當(dāng)年丟失的藍(lán)寶石戒指，追根揭底才知道是當(dāng)初和韓夫人一起打麻將的人偷走的。這可不，一切都清楚了，迫切想得到申冤，老侯拿著戒指跑到博雅宅，冤屈是申了，可人就這樣沒了。二十二多么過去了，老侯的子女都長大成人了，他們沒有忘記苦難的家史，沒有忘記慘死的父親。這不，迅雷不及掩耳，一群身穿軍裝、臂纏紅箍兒的陌生年輕人沖了進(jìn)來，一切都被洗劫一空，當(dāng)然藏品也不例外！并留話讓韓子奇一家盡快搬走，困難戶等著呢！就這樣，韓子奇一蹶不振，病倒臥床。沒有了玉，等于沒有了命，這讓他不得不慢慢在過去的記憶中尋找一絲安慰，冰玉不知下落，新月與世長辭，一切都晚了，他只能認(rèn)了，從前的“玉王”也不復(fù)存在，他只能祈求主能饒恕他的罪行，死，并不是苦難的結(jié)束，而是更大的苦難的開始！他不敢去見真主，他覺得自己的功無法彌補(bǔ)過，就這樣，抱著一種祈禱的心態(tài)在妻子的勸導(dǎo)下念著清真言:“倆依倆海，引攔拉乎；穆罕穆德，來蘇倫拉席（萬物非主，唯有安拉；穆罕穆德，主之使者）?！彼钳d攣的雙手緊緊攥著蠟燭，懷著懺悔也懷著遺憾，懷著恐懼也懷著希望，戰(zhàn)栗著向黑暗中走去??

在這個家支離破碎之際，門外迎面走來一位兩鬢染霜的婦女，她就是三十三年前離家的梁冰玉，她是懷著一種美好的心情回來見女兒的，本以外女兒已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，有了自己的事業(yè)，一進(jìn)門，她把陳淑彥誤認(rèn)為是新月，欣喜若狂地抱住她，可這并不是她日思夜想的新月??！新月她已經(jīng)不復(fù)存在了，可要怎么跟她說呢！天星看到這小姨也驚慌失措的，不知從何說起。這時候小姨追問新月去哪里了，這他才發(fā)出一聲沉悶的哭喊“沒了！你想見的不想見的都沒了！”。巍巍西山，一片郁郁蔥蔥，像是用碧玉、用翡翠鋪成的，這就是當(dāng)年的回民公墓。新月的歸宿地，一場人間浩劫也殃及了死者，土墳和墓碑都不復(fù)存在，只留下肥沃的土地，但是，梁冰玉看到遠(yuǎn)處不遠(yuǎn)的地方，有一個身材高高的中年男子久久佇立在一棵樹旁，臉色沉郁，神情凄楚。他拿著一支小提琴，換換地隨著夜幕的降臨而拉動著，還是那么熟悉，一曲《梁山伯與祝音臺》在粉底里回蕩著，冰玉的心也被琴聲征服了，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。天地之間，久久地回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋??

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第二篇：讀書筆記---《穆斯林的葬禮》

讀書筆記---《穆斯林的葬禮》

高中時代，同學(xué)拿著一本厚厚的《穆斯林的葬禮》在看，一看到這個名字，感覺很美很憂郁，有種超凡脫俗的感覺，可是終因?yàn)楣φn繁忙，直到上了大學(xué)才得以欣賞。

《穆斯林的葬禮》是霍達(dá)創(chuàng)作的一部長篇小說，曾獲得1991年第三屆茅盾文學(xué)獎，被翻譯成多種文字，還被改編為電影搬上熒屏,多年來廣受好評。本書全方面介紹了北京穆斯林社區(qū)內(nèi)外的情況，生動表現(xiàn)了近現(xiàn)代穆斯林生活的榮耀與辛酸，具有典型意義。

全書圍繞兩大主線展開，“玉”與“月”，前者發(fā)生在30年代抗戰(zhàn)前后,后者則是在60年代初，而各章標(biāo)題也依次以“月”和“玉”命名，從序曲“月夢”起，經(jīng)歷“玉魔”，“月冷”，“玉殤”，“月清”，“玉緣”，“月明”，“玉王”，“月晦”，“玉游”，“月情”，“玉劫”，“月戀”，“玉歸”，“月落”，“玉別”，最后回到尾聲“月魂”。兩條主線看似不相干卻又暗中扣合，最后歸為一體，十分巧妙。

關(guān)于“玉”，起自民國八年（1920）的“奇珍齋”，齋主梁亦清是個精通琢玉的手藝人，專門為古玩商店定做玉器。梁亦清手藝雖好卻苦于膝下無子，只有兩個女兒君璧、冰玉，手藝沒有傳人。一天，奇珍齋來了一老一少兩個云游的穆斯林，梁亦清把他們請進(jìn)來休息。交談中梁亦清才知道老者叫吐羅耶定，小孩這是他收留的孤兒,叫易卜拉欣，他們云游各地，還準(zhǔn)備去麥加朝覲。易卜拉欣在奇珍齋迷上了玉，決定留下來做梁亦清的學(xué)徒，改名韓子奇。

幾年后韓子奇逐漸長大，學(xué)到了不少玉器知識，也掌握了師傅的不少手藝，開始幫助師傅雕琢玉器，主持生意。一天，“匯遠(yuǎn)齋“老板蒲綬昌來找梁亦清，請他做一件《鄭和航海圖》。梁亦清接下了這個活，經(jīng)過三年努力，在即將完工之際，梁亦清卻心力交瘁，倒在自己制作的玉雕前，玉雕也毀了。蒲綬昌上門來索賠，拿走了奇珍齋許多存貨和存料，幾乎毀掉了奇珍齋。韓子奇卻選擇了加入?yún)R遠(yuǎn)齋做蒲綬昌的徒弟，來完成師傅梁亦清未完成的作品。一年后他完成了《鄭和航海圖》，也因此結(jié)識了英國商人人沙蒙·亨特，從他那里了解了源遠(yuǎn)流長的玉文化。又過了兩年，他回到“奇珍齋”，重開門面，做起了玉器買賣，并與師妹梁君璧結(jié)婚成家。

十年后，韓子奇已經(jīng)是名滿京華的玉器商人、收藏家，而他的兒子天星也剛剛誕生，一家幸福美滿。韓子奇在家中舉辦了“覽玉盛會”，展示收藏的玉器，贏得了“玉王”的美譽(yù)。然而日軍步步進(jìn)逼，北平也不再安全，韓子奇不得已帶著珍藏的玉器隨沙蒙·亨特前往英國避難，小師妹梁冰玉也私自逃出來和他同行。到了英國，世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)，英國也不能幸免，遭到了轟炸。梁冰玉面對沙蒙·亨特兒子奧利弗的追求，雖然有所動心還是拒絕了，可奧利弗卻在之后的一次轟炸中喪生。在那樣的環(huán)境里，梁冰玉和韓子奇發(fā)生了愛情，生下了女兒新月。戰(zhàn)后他們回到祖國，奇珍齋已毀，而面對姐姐對自己的責(zé)問，梁冰玉選擇了離開，留下了女兒新月，讓新月改叫梁君璧媽媽。

“月”的故事從1960年開始。韓子奇解放后成了“無產(chǎn)階級”，當(dāng)了特種工藝品公司的員工，供養(yǎng)女兒上學(xué)，兒子卻只上了初中，就去制幣廠工作了。韓新月高中畢業(yè)要考大學(xué)了，她填報(bào)了北大西語系，并被錄取了。到校第一天，她在校園里遇到了剛畢業(yè)的班主任楚雁潮，卻把他當(dāng)作了學(xué)生，弄出誤會。新月學(xué)習(xí)很好，英語能力尤為突出，得到了兼任英語老師的楚雁潮的表揚(yáng)。新學(xué)期班上排練英語話劇，安排新月演奧菲利婭，楚雁潮演哈姆雷特。然而當(dāng)大家都在忙著準(zhǔn)備時，新月卻突然病倒了，檢查發(fā)現(xiàn)她患有嚴(yán)重的心臟病，隨時有生命危險(xiǎn)。家人和楚老師都盡量向她隱瞞病情，而天星則在媽媽的安排下和新月的高中同學(xué)陳淑彥成婚，讓新月很高興，但是她又突然發(fā)熱暈倒了，這一次病情加重了，學(xué)也上不了了。新月參與了楚老師對魯迅《故事新編》的翻譯，兩人產(chǎn)生了愛情，楚雁潮希望愛情能給新月與病魔斗爭的希望和勇氣。但是這份愛情遭到了韓太太的反對，因?yàn)槌愠辈皇悄滤沽帧＝^望的新月從爸爸那兒得到了媽媽留下的信，知道了自己的身世，然而病魔卻最終帶走了她的生命。文革開始后，韓家被抄，失去了珍藏的玉的韓子奇去世。

最后在1979年，闊別多年的梁冰玉回來了，而她所能見到的只有天星夫婦和他們的一對兒女，以及新月的墓。

隨著書中的情節(jié)，我仿佛置身于一個奇幻的世界。在那里，我們中華民族歷史的長河在我身邊流過，我有幸窺見了水中那無數(shù)的珍寶，我看見那些澄凈通透的玉器寶物，在我腦子里乏著清冷的光。感同身受著我們國家少數(shù)民族中的一只奇葩---穆斯林與眾不同的民族文化。梁之清做著朝圣，向他們的神祈禱的時候，我的心肅穆沉靜，害怕自己的舉動會不經(jīng)意間驚擾了他；天星娶妻的時候，我仿佛就走在那十抬的大轎后面，感受著他們莊嚴(yán)卻又繁復(fù)的儀式；新月死了，我的眼淚也流了下來。在盛裝她身軀的“神盒”被抬出“博雅宅”的時候，在她的哥哥和愛人跳下墓穴給她“試坑”的時候，我就站在送葬的穆斯林人群中，眼觀著這場隆重而另人心碎的葬禮。

第三篇：《穆斯林的葬禮》讀書筆記

――《穆斯林的葬禮》讀后感

“西南天際，一彎新月升起來，虛虛的，淡淡的，朦朦朧朧，若有若無??”

“淡淡的的月光下，幽幽的樹影旁，響起了輕柔徐緩的小提琴聲，如泣如訴，如夢如煙。琴弓親吻著琴弦，述說著一個流傳在世界的東方，家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》。梁冰玉在琴聲中久久的佇立，她的心被琴聲征服，揉碎了，像點(diǎn)點(diǎn)淚珠，在這片土地上灑落。”

“天上，新月朦朧；”

“地上，琴聲縹緲；”

“天地之間，久久在回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢哺，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋??”

這是我很喜歡的故事的最后那段文字，來自《穆斯林的葬禮》。美貫穿了整個故事，留給人四字印象“銘心的美”。

首先是凄美。讀完時，我已是淚流滿面了，我抱怨作者為什么如此殘忍，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡呢？

其次是結(jié)構(gòu)美。這是一本關(guān)于穆斯林家庭的書，作家巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，用了回憶交叉的方式寫出三代人的故事。每一章的名字都很特別。全是兩個字，而且第一個字都是“月”、“玉”交替出現(xiàn)。“月”與“玉”都會發(fā)出一種淡淡的的光。朦朦朧朧，如

霧如煙，如云如紗。只看題目就感覺很美?！霸隆迸c“玉”在我的意識里，都會發(fā)出一種淡淡的，絲絲縷縷的光。如霧如煙，如云如紗。兩者都是難以得到的?！霸隆敝粚儆谔炜?，惟有深藍(lán)的天空才能襯出月光的冷與美，才有高處不勝寒的境界。有“月”字的章節(jié)都是寫小主人公新月的。而“玉”則是適合欣賞，而不適合擁有，像玉王韓子奇，擁有了玉，成了玉王，到最后還是失去了玉。可以說，我是帶著這種朦朧的美讀下去的。讀了一大半，那種美還是附麗著，它揮之不去。序曲中的“月夢”就像夢中一樣朦朧，“晨曦熹微，小巷清幽”，“天和地是灰色的”，“磚和瓦是灰色的”，那個她，“夜夜沉醉在夢中”“不愿醒來”的她，是一個謎，它仿佛是從夢中走來，全身還帶著夢一樣的水汽，眼神朦朧而憂傷，她引發(fā)了我對這個穆斯林的好奇，“一道門隔著兩個世界”。怎樣的兩個世界，答案得自己找。

那兩個世界，一章章地輪番出現(xiàn)，那個答案難找。其中一個世界是上一代的，是新月的爸爸那一代的世界，另一個世界時下一代的，是新月這一代的。剛剛在這一個世界發(fā)現(xiàn)動情處，這一章卻完了，輪到另一章中的另一個世界，調(diào)整好自己的心情，深深地吸一口氣，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情讀，因此，這兩個世界不是分開的，不著邊際的。后來，我知道了單數(shù)（一，三，五??）章節(jié)是講玉王的，而雙數(shù)（二，四，六??）是講新月的。若是以前我肯定會把兩個世界分開來理解，或者說把兩個世界的情感分開來感受，但看《穆斯林的葬禮》時，我從來都不想破壞這種懸念美。

再次是自然美。書中大部分人物的美不是用丑的形象襯托出來的，因此是很自然的，看不出刻意的雕鑿。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美；兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉，很美；易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉，失了魂的陶醉很美；新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。

小主人公新月有一種“不必特別地打扮自己，便有種天然去雕飾的樸素的美”，這種美含有簡愛的剛強(qiáng)，非林黛玉式的凄美，襲人式的柔美，寶釵的剛美。喜歡新月是因?yàn)樗淖孕?。高考時，新月自信地只填了第一志愿，沒有填第二志愿，她不愿意給自己退路，當(dāng)時我就為她拍掌叫好。新月憑著她的努力及自信考上了北大，當(dāng)新月畢竟不成熟，她也有不自信的時候，面對對手會感到不安，擔(dān)心被打敗，同時又不甘心落后，這樣新月這個形象才豐滿，真實(shí)。這樣一個有血有肉的花季少女，卻又心臟病，但病魔帶來了愛情。新月的老師楚雁潮深深地愛上了新月，并默默地為她做這一切，他們之間的愛沒有轟轟烈烈，海誓山盟，但卻真摯感人，這也增加了主人公的美。

剛合上書，我曾疑惑：《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣一個凄美的故事？還是像霍達(dá)所說的“無意在作品中闡發(fā)什么主題”？書中，時時提到種族的不同。在奧立佛·亨特向梁玉冰求婚時，梁玉冰以種族的不同為借口拒絕了。韓太太以種族不同，宗教不同反對楚雁潮與新月相愛；在穆斯林的葬禮上，不能有漢人參加。就像楚雁潮所說的“我尊重你們的宗教信仰，伊斯蘭教主張和平和仁愛，這其實(shí)也是人類的一個共同的美好的愿望；信仰使人高尚，使人的心靈得到凈化，虔誠的信徒是令人尊重的；我并且尊重你們的生活習(xí)慣。我想，我們之間并不存在什么障礙??”是的，天下一家親，為什么要分種族，有所歧視呢？也許，這也是作者霍達(dá)所想要問的吧！開篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧！穆斯林為著全世界祈福。通過穆斯林的葬禮，我們希望那條界限可以抹掉。我明白這本書為什么起名叫“穆斯林的葬禮”了。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧！這一場葬禮后，全世界的人沒有了障礙，天下一家親。在新月的葬禮上，不是有漢人（楚雁潮）參加了嗎？而且他還為新月試坑（試坑—穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式），這一規(guī)定的打破，不正是作者心中的呼聲？

在美的背后，是作者敏銳的眼睛，是讀者暢意的感受?；暨_(dá)所挖掘的不僅僅是美，是世界要求的呼聲；讀者所感受的不僅僅是美，是來自心靈被詮釋了的暢快的感受。愛，沒有國界的。

人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境，追求美是人的本性。美不必強(qiáng)迫人接受，不然，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”那樣的名句也不會這樣傳之久遠(yuǎn)，深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境，所以人們才需要這樣的意境。人是本能的追求美的。如果我們用愛、自由和美來抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍，我們就有了必勝的信心。

第四篇：穆斯林的葬禮讀書筆記

讀完《穆斯林的葬禮》，心情特別的沉重，說實(shí)話最后的幾章我也是和著眼淚讀完的，那一個個個性鮮明的人物一直在我腦海中回蕩?！安┭拧闭斜瘺龅臍夥找恢币u擊著我的心，這時候用任何語言都不能表達(dá)我此時的情感，憑我現(xiàn)在的文學(xué)功底和見解來談這部巨著我怕玷污了她的美好。但是我又不得不說，因?yàn)槟且粋€個鮮活的生命還在我的腦海中來回打旋，新月的離去也一直折磨著我的心，我也一直有種似曾相識的感覺，感覺新月也一直在我身旁，是那樣清晰，那樣靈動。一曲沒有結(jié)果的愛，一曲悲壯的愛，一曲觸動我們心靈的愛，最后以新上人的歸土而告終，當(dāng)那塊磚頭蓋上了最后一絲光明，我的心也跌入了黑暗，那個還在為自己的心上人默默守候的癡情人，從他的口中道出了多少關(guān)于愛的真諦，然而他就是帶著所有這些來獨(dú)自走著余生。我多么希望那時候他能夠和新月一起，在那個狹小的空間中一起熟睡，但是它畢竟是一個活生生的人，日后他還要時常來到這里為自己的心上人演奏那首她最喜歡的《梁祝》。

這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮。兩個發(fā)生在不同時代、有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇，讀來著實(shí)讓人心動！看到穆斯林我們想到最多的還是伊斯蘭教、清真寺；關(guān)于回族，我知道的也很少，只知道回族人都很愛干凈，不吃豬肉，男人們頭上都戴一頂小白帽；僅此而已?！赌滤沽值脑岫Y》的確是一部不可多得的好作品，在這部長達(dá)五十余萬字的長篇小說里，作者以自己獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，回顧了中國穆斯林漫長而艱

難的足跡，揭示了他們在華夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐滿的人物，展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢，質(zhì)樸無華；以細(xì)膩的筆觸探測人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索，讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。

常常出現(xiàn)這種情況，每當(dāng)人們在看完一部小說后，而置身于故事人物其中，情緒也久久受故事人物的影響，這也許就是作者在用自己的心，或自己的生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚，那也是他們自己的情不自禁。一個好的作家在寫作時，并不急于下筆，而是經(jīng)過想當(dāng)長地一段“孕育”之后，他們面對文學(xué)，有著宗教般的虔誠，寫作在他心中應(yīng)該是神圣的，來不得虛偽，欺詐和裝腔做勢，也容不得骯臟和居心不良。因?yàn)橐活w丑惡的心是寫不出真善美的好文章的，也不會讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認(rèn)為的嗎？

長路漫漫，無限的思緒仍在飄蕩，何處才是心靈的彼岸??

第五篇：《穆斯林的葬禮》讀書筆記

剛拿到霍達(dá)的這本書，只覺得這本書很厚重，經(jīng)過多次品讀，我才了解到這本書背后的情感更加沉重。我對這本書的初讀幾乎是一目而觀之，無法放下手。它憑借最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運(yùn)感動了我。

小說《穆斯林的葬禮》全書五十余萬字，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事，章節(jié)交錯的方式，讓故事有穿越時空的感覺。最最重要的還是主人公新月的命運(yùn)和老師之間的愛情。全書的尾聲是：多年后玉兒再次回到博雅老宅要看新月，結(jié)果卻去了回民公墓。在公墓里，只有楚雁潮一個人在那里守候，獨(dú)自用小提琴拉著《梁祝》??新月還是死了，帶著遺憾走了。這是有關(guān)一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。整部小說的構(gòu)思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上??

玉，是父親，韓子奇。

他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當(dāng)然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到**年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產(chǎn)生了感情，并有了愛情的結(jié)晶——新月。愛情的來臨顯得那么突然，不過這終究是種不該有的感情啊。回國后的他難以面對守候了十年的妻子，最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，而是繼續(xù)留在北京。他寧可守著有名無實(shí)的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的月。父親的這段經(jīng)歷還是比較容易讓人動容的，他為了自己的玉舍棄了很多，這說不上，到底是值，還是不值。

月，是女兒，韓新月。

當(dāng)她的愛情來臨的時候，她的生命，已經(jīng)開始一點(diǎn)點(diǎn)的走向終點(diǎn)了。然而它來了，來的那么純凈美好，沒有一絲一毫的雜質(zhì)。然而和自己的老師產(chǎn)生感情，這又是不被允許的。不過他們不怕，什么也不怕，連死也不怕了，更何況愛情的阻撓呢？要走的人，注定是要走的，誰也留不下，這是她的宿命。她離去的時候，他那瘋狂的吻，是初戀的吻，也是訣別的吻。死亡可以奪走生命，卻帶不走愛情。

小說寫的很真實(shí)，無論是歷史，宗教，手工藝，還是人的感情。雖然有關(guān)很多歷史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完這書，就是覺得，很多東西好像就那么真真切切的放在面前，大到一個葬禮，小到一塊玉。

對于我來說，印象最深的是這兩代人凄美的愛情故事。在這本厚重的書里，可以看到愛情中的無奈和悲哀。了解了這本書中的愛情，我們不得不思考愛情。有時候我們確實(shí)是愛著的，但也因?yàn)閻壑艜械綗o奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底該是一種責(zé)任？或者說由責(zé)任萌發(fā)愛情？還是患難中的惺惺相惜？抑或是生命有了交點(diǎn)后所碰撞出的火花？怎么樣的愛情才能不被時間遺忘？

玉，象征著財(cái)富、身份、地位。月，象征著純潔、善良、明凈。

作者給全書設(shè)置了一個帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。伊斯蘭教和他的信徒穆斯林對大多數(shù)的讀者來說是一個神秘的事物，所以這也成為吸引我的一個重要因素。在文中看到了一個個描寫細(xì)致的宗教場面，了解了有關(guān)穆斯林的許多風(fēng)俗。作者本人是一個虔誠的穆斯林信徒，但在書中她并

沒有故意神化宗教，而是用一種清新流暢的筆觸緩緩的記敘描繪，讓讀者在閱讀的過程中產(chǎn)生一種十分純凈的感覺。同時書中的另一個背景是故事發(fā)生在一個和玉器有關(guān)的家族中。在中國的傳統(tǒng)文化中，玉是風(fēng)雅高潔的象征，古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節(jié)。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隱隱流露出一種雅致寧靜，與世無爭的氣息，但是玉同時也是一種財(cái)富，君子愛其品質(zhì)，當(dāng)然也會有人因?yàn)槠鋬r(jià)值而做出令人不齒的事情。文中作者分別用“月”“玉”為線索，分別描寫了民國初期到解放前和文革前到文革結(jié)束社會復(fù)蘇的兩個時期跨越六十年的歷史。在這段復(fù)雜紛亂的歷史中，不管是對兩類人物沖突的正面描寫還是側(cè)面描寫，都流露出作者本人鮮明的愛憎之感，同時這種情緒也深深地影響著讀者的情緒。動蕩的社會中容易產(chǎn)生悲劇，六十年中家族興衰變遷，三代人命運(yùn)沉浮，最終是一個個令人痛惜的愛情悲劇。讀后產(chǎn)生一種壓抑的情緒，但卻觸及讀者的心靈，令人有蕩氣回腸的舒暢，同時使人產(chǎn)生對歷史對社會深沉的思索。

讀完這本書，我已是淚流滿面了，心中的悲痛與遺憾久久不能釋懷。一對真正相愛的人，讓他們明明相愛卻又無法逾越這陰陽兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族幾代人，而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆。

對于新月來說，最渴望就是母愛。每當(dāng)新月看到寫字臺上那張六寸大小與母親的合影時，才會感受到隱約的母愛。每當(dāng)面對媽媽那張冷若冰霜的臉時，她總是本能的懼怕和回避。她多么希望媽媽能夠給他一丁點(diǎn)的愛，或者是理解肯定。在她病重之際，母親還為哥哥大辦喜事，借口“沖喜”，為了自家的名譽(yù)和對穆斯林的虔誠，反對新月和楚雁潮的愛情，這一切都是新月無法理解。直到有一天，父親講一封信攤開在她的面前。而我，看到這里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母親對女兒的愛所感動，也不得不為新月的命運(yùn)而悲哀。于是，我流淚了。

最讓人動容的便是新月與楚雁潮的愛情，美好而又坎坷。這段情讓人為愛情的美好而微笑，為愛情的坎坷而難過。他們有著共同的夢想和愛好。新月對美好事物的熱愛，對英語的熱衷，以及她開朗的性格，美麗的外表，都不得不讓楚雁潮動心。起初因?yàn)榧彝ケ尘?，社會地位的不同，他把自己的愛深深地埋在心底，決定就這么默默的愛著他，關(guān)心著他，永遠(yuǎn)也不要表白，真正的愛不是擁有?？墒?，世事的變化是常人無法預(yù)料的，當(dāng)楚雁潮得知新月的了不治的心臟病后，決定向新月說出自己的愛，以燃起新月對生命的渴望，讓她能積極向上的過著每一天。他們相愛了，愛的那么真誠，那么熱烈。楚雁潮為新月買了留聲機(jī)給他放最愛的《梁?！?，跟他一起翻譯魯迅的文集，完成他們的共同夢想，他對新月無微不至的愛與關(guān)懷，使新月的病情有了好轉(zhuǎn)。然而，他們的愛情卻受到了母親的阻礙。但他們并沒有為此而退縮，反而更加堅(jiān)定的愛著對方。楚雁潮甚至愿意同他們一樣信奉伊斯蘭教，愿意面對與新月沒有結(jié)果的事實(shí)，繼續(xù)深愛著新月。只要能讓他看到她，就足夠了?？蛇@份愛卻始終無法留住新月的性命。當(dāng)楚雁潮像往常一樣冒著風(fēng)雪趕往醫(yī)院的時候，新月正在竭盡全力呼喚他所愛的人，但僅僅只喊出一個字“楚。?！彼廊チ耍^望無奈遺憾的走了。這樣的事實(shí)讓楚雁潮無法面對，卻又不得不面對。兩個相愛的人，面對生離死別，卻沒能見上最后一面。幾年后，當(dāng)新月的親生母親梁冰玉到女兒墳前看望女兒時，發(fā)現(xiàn)了一位中年男子，矗立在親人墳前，用小提琴深情地拉著《梁?！贰＿@樣一個結(jié)局。楚雁潮高大的身影，與新月的一幕幕，他所演奏的《梁祝》和他對新月不邊的愛，無不讓人的心靈震撼，博人眼淚。

整本小說中，作者對風(fēng)景的描寫深刻細(xì)膩。“天和地是灰色的，瓦和磚也是灰色的，臨街的墻幾經(jīng)風(fēng)化，幾經(jīng)修補(bǔ)，刷過黑灰，百灰，涂過紅漆，書寫過不同的內(nèi)容標(biāo)語，又終于被覆蓋了；風(fēng)雨再把覆蓋層胡亂地揭下來，形成一片斑駁的雜色，融匯于灰色的籠罩之中。路旁的樹木蒼黑，瓦棱中芳草青青。遠(yuǎn)處，炊煙繚繞，迷蒙的曙色中，矗立著這一帶唯一的高出的民房建筑，尖頂如塔，橘黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，那是清真寺”灰色坍塌的場景，讓

人不只不覺的走進(jìn)了這樣巷子，暮色里，淡淡的憂傷，對安拉的絕對忠貞的虔誠且在這里蔓延開。書中圍繞友情，親情，愛情而構(gòu)造一場煙雨情。煙散了，雨停了?；绎w煙滅。只剩下一場繁華寂寞的葬禮，這場葬禮開始之初如同那些玉訣人相贊之，結(jié)束之時又如玉之奇寒。首先是韓子奇為報(bào)答師傅而娶了梁君壁，他對她在敬與退中猶豫徘徊。他在她的眼神里，看見了師傅，他對師傅的忠誠醞釀著這一出悲劇。她因?yàn)檎煞虻牟恢覄t毀了兒子的婚姻幸福，這個女人巧設(shè)計(jì)謀，使兒子為心愛的女子決裂，行將就木地娶了一個他不愛的女子，他被母親出賣給了另外一個少女，而少女從懷著懵懂的期待到最后終于麻木了，巧妙的說出了封建社會的幾重悲劇。韓子奇與英國商人沙蒙·亨特的友情，數(shù)筆之描述，就足以刻畫出兩人之間的友情，玉使他們相通，相重。所以在戰(zhàn)爭面前，韓子奇這個沒有任何關(guān)系可以依附的玉器重商，才可以運(yùn)玉到英國躲避。再是國內(nèi)戰(zhàn)爭爆發(fā)韓子奇與梁君玉為那批寶玉躲到英國去，而與她產(chǎn)生了愛情。她驕傲堅(jiān)決地離開梁家，因?yàn)椴豢敖憬銓λ奈耆?。梁君玉在文章里只是開頭與結(jié)尾出現(xiàn)作為呼應(yīng)，中間簡寫她與韓子奇的愛情，在文中卻是一聲呼喊。呼喊愛情應(yīng)該是自由的，相互的，不附帶任何關(guān)系的去愛，愛時如夏花絢爛，而結(jié)束之時，亦如秋葉之靜美。最后是韓新月與楚雁潮圍繞《梁?！范枋龅膼矍橐皂n新月的死凄美告終。天上，新月朦朧；地上，琴聲飄渺。山水玉器皆在，而人的生命最長長不過百。人之一生，匆匆數(shù)十載。樹欲靜而風(fēng)不止，一千個讀者的眼中有一千個哈姆雷特，我這是這千份之一，我在這里看到不僅僅是一個小說，而是作者作為作家對文字的虔誠及人生天地間如白馬過隙，忽然而以，為玉而生，為玉而亡；為情而生，為情而亡。

這奇異而又古老的民族風(fēng)情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用時間和心靈來感受的。她文筆的傾訴，讓我這個一直對伊斯蘭教淡漠的人，對它肅然起敬??僅僅是這單薄的一遍已經(jīng)令我的心緒久久無法得到寧靜了。在這大量文字的背后，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因?yàn)樗艿慕逃煌?，對于愛情，對人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對于愛情的執(zhí)著，對于自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏。而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落后，以及對于愛情的盲目和對于生活的依附，又是我不得不為之悲哀??回想書種種，不知該怎樣評價(jià)書中所展現(xiàn)的血肉豐滿的人物。因?yàn)椋暨_(dá)以她深刻的內(nèi)涵塑造出的人物形象都是讓人蕩氣回腸的。我為成熟、漂亮、處處透漏出現(xiàn)代女孩兒特點(diǎn)的韓新月和才華橫溢、賦有責(zé)任感的楚燕潮的愛情悲劇而深深的惋惜，為梁君壁事事追求完美，吝嗇的毀掉兩對人命運(yùn)的行為而遺憾。但一方面，也覺得她很可憐，畢竟韓子奇曾給予過她傷害，她有權(quán)利為所欲為。梁冰玉呢？我覺得他因該是本書中最值得同情的人。因?yàn)槟莻€曾經(jīng)擁有一個幸福的家庭，有個性的女孩兒，最終卻成為一個風(fēng)燭殘年的老人，孤單的獨(dú)自漂泊他鄉(xiāng)。

多次讀完全書，僅對于愛情與現(xiàn)實(shí)，我明白了一個真理：愛情以及人性中美好的東西是可以超越宗教和種族的，雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會被扼殺，而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，才越發(fā)覺得這些東西的珍貴，才越發(fā)要珍惜。