第一篇:中考語(yǔ)文必背文史常識(shí)經(jīng)典薈萃一
中考語(yǔ)文必背文史常識(shí)經(jīng)典薈萃一(轉(zhuǎn)載)
(2011-12-07 12:58:04)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽:
中考
雜談
(一)文史典籍:
“四書”:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》
“五經(jīng)”:《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》 “四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》 “四庫(kù)”:經(jīng)、史、子、集
《詩(shī)經(jīng)》六義:鳳、雅、頌、賦、比、興
六藝:也稱六經(jīng),即禮、樂(lè)、射
(二)朝代傳說(shuō):“三代”:夏朝、商朝、周朝 “三皇”:傳說(shuō)之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”
“五帝”:據(jù)《史記》載為:黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
(三)地理:
“三山”:相傳神仙所居住的山:蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山,西岳華山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山?!熬胖荨保簜髡f(shuō)中的我國(guó)上古行政區(qū)劃,后成為中國(guó)的別稱。
赤縣:古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。海內(nèi):古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海:指天下、全國(guó)?!鞍嘶摹保憾挤褐柑煜隆?/p>
江河:古代文章中專指“長(zhǎng)江、黃河”。三國(guó):指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦:指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。山水陰陽(yáng):古代以山南、水北為陽(yáng),以山北、水南為陽(yáng)。古代別稱:南京(建康、金陵、江寧、白下)
(四)其它:
1.五行:指金、木、水、火、土 2.五谷:上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。(即稷、黍、麥、菽、稻)
3.五味:指酸、咸、甜、苦、辣 4.六畜:六種家畜:馬、牛、羊、豬、狗、雞 5.文房四寶:筆、墨、紙、硯 6.文人四友:琴、棋、書、畫 7.花中四君子:梅、蘭、竹、菊 8.歲寒三友:松、竹、梅 9.六書:象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借
10.連中“三元”:凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中解元、會(huì)元、狀元。11.五聲:五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”,即我古代五聲音階中的宮、商、角、征(zhi)、羽。12.四大民間故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》 13.三老:古代分管教化的鄉(xiāng)官。14.及第:指科舉考試中選,應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試:也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試,應(yīng)試者不分大小都叫童生。16.科舉試:正式的科舉考試分三級(jí):鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
鄉(xiāng)試:(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次,秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會(huì)試:在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人,考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。
殿試:由皇帝主持,貢士有資格參加,考中稱進(jìn)士。第一是狀元,第二名是稱榜眼,第三名是稱探花。合稱三甲鼎。
光緒三十年(1905年)因各地推行學(xué)校教育,科舉制度被廢止。17.《爾雅》:我國(guó)最早的釋詞專著,也是世界上第一部成體系的詞典。
18.“風(fēng)雅”,指《詩(shī)經(jīng)》里的國(guó)風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》,常用作代指文學(xué)才華。19.《詩(shī)經(jīng)》:是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌:總集共305篇,按音樂(lè)性質(zhì)分“鳳、雅、頌”三大類 20.頓首:古代一種拜禮,為“九拜”之一。俗稱叩頭。21.稽首:古代的拜禮。為“九拜”之一,行大禮。22.跪:古代兩膝著地,聳身挺腰、臀不沾腳跟。23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行次序。
24.五更:我國(guó)古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),也稱“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn),二更21—23點(diǎn),三更23—1點(diǎn),四更1點(diǎn)—3點(diǎn),五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。25.四時(shí):指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此類推。26.星宿(xiu):古代把星座稱為星宿。27.玉常金馬:指翰林院。28.《說(shuō)文解字》:東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。
29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教:“九流”指儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。舊指宗教或?qū)W術(shù)界的各種流派,也指社會(huì)上各行各噗的人?!叭叹帕鳌倍嗪H義。
30.無(wú)事不登三寶殿:俗話。即沒(méi)有重要的事不敢來(lái)麻煩的意思?!叭龑殹?,佛教名詞,指佛、法、僧。
31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神。古代習(xí)慣把社稷作為國(guó)家的象征。?
32.謚號(hào):是大臣死后朝廷按其生平事跡行為給他評(píng)定一個(gè)稱號(hào),以示褒貶善惡。如范仲淹謚號(hào)為文正公。
33.“岳陽(yáng)樓”四絕:滕子京修岳陽(yáng)樓,范仲淹作記,蘇舜欽書寫,邵(su)篆額(用篆字書寫的匾額)一時(shí)傳為四絕。
(五)古代別稱:
1.桑梓:家鄉(xiāng) 2.巾幗:婦女 3.須眉:男子 4.鴻雁:書信 5.社稷:國(guó)家 6.汗青:史冊(cè) 7.軒轅:祖國(guó) 8.“三尺”:法律
9.謙稱:①自稱:愚、鄙、敞、卑、竊、臣、仆②帝王自稱:孤、寡、不谷③讀書人自稱:小生、晚生、晚學(xué)④其它:在下、小可、老朽、妾、老納等
10.敬稱:①稱帝王:萬(wàn)歲、圣上、圣駕、天子、陛下等②稱天子:殿下③稱將軍:麾hui下④稱對(duì)方或?qū)Ψ接H屬:有令、尊、賢、仁。令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬。如令尊(對(duì)方的父親),令堂(對(duì)方的母親),令閫(kǔn)(對(duì)方的妻子),令兄(對(duì)方的哥哥),令郎(對(duì)方的兒子),令愛(ài)(對(duì)方的女兒);尊,用來(lái)稱對(duì)方有關(guān)的人或物。如尊上(稱對(duì)方的父母),尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親),尊堂(對(duì)方的母親),尊親(對(duì)方親戚),尊駕(稱對(duì)方),尊命(對(duì)方的囑咐),尊意(對(duì)方的意見(jiàn));賢,用于稱平輩或晚輩。如賢家(稱對(duì)方),賢郎(稱對(duì)方的兒子),賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛(ài)重,應(yīng)用范圍較廣。如稱用輩友人中長(zhǎng)于自已的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。⑤稱年老的為:丈、丈人(后來(lái)指妻父)又稱“泰山”,妻母稱丈母,“泰水”。⑥稱謂前加“先”,表示已死。⑦對(duì)尊長(zhǎng)者和同于朋輩間的稱謂有:君、子、公、足下、先生、大人等。
11.年齡稱謂:(代稱)①垂髫(tiao)指三四歲~八九歲兒童。②總角指八九歲~十三四歲少年。③豆蔻指十三四歲~十五六歲的少年。④束發(fā):男子十五歲。⑤弱冠:男子20歲,表示已成年。⑥而立:是男子三十歲。(立:“立身”之志)⑦不惑:是男子四十歲。⑧知命:是男子五十歲。(知命,即知“天命”)⑨花甲:是六十歲。⑩古?。菏瞧呤畾q。(11)耄耋:指八九十歲。(12)期頤:是一百歲。
第二篇:語(yǔ)文必背文學(xué)常識(shí)
必背文學(xué)常識(shí)
(注:如此處是括號(hào),答案一定要加書名號(hào))
1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《 詩(shī)經(jīng) 》.第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典是《 論語(yǔ) 》
2、“四書五經(jīng)”,“四書”|指《 中庸 》《 大學(xué) 》《 論語(yǔ) 》《 孟子 》,“五經(jīng)”指《 詩(shī) 》《 書 》《 禮 》《 易 》《 春秋 》
3、我國(guó)的第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人是(屈原),他的代表作《離騷 》為我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
4、女媧造人、女媧補(bǔ)天、盤古開天地、后羿射日、精衛(wèi)填海、黃帝戰(zhàn)蚩尤、鯀禹治水這些神話故事中解釋自然現(xiàn)象的有(女媧補(bǔ)天)、(女媧造人)、(盤古開天地);反映人類同自然斗爭(zhēng)的有(后羿射日)、(精衛(wèi)填海)、(鯀禹治水);反映社會(huì)斗爭(zhēng)的有(黃帝戰(zhàn)蚩尤)。
5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,其中孔子是(儒家)學(xué)派的代表人物,名(丘),字(仲尼),他不僅是一位思想家,還是一位(教育)家
6、我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書是西漢著名史學(xué)家(司馬遷)撰寫的《史記》,被(魯迅)譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁”
7、漢賦四大家:(班固)、揚(yáng)雄、(司馬相如)、張衡
8、我國(guó)第一部斷代體通史是《漢書》,作者是東漢的(班固)
9、西漢文章兩司馬指的是(司馬遷)、(司馬相如)
10、我國(guó)第一位女詩(shī)人是(蔡琰(文姬))。
11、樂(lè)府雙壁指的是《孔雀東南飛》、《木蘭辭》(《木蘭詩(shī)》)加上《秦婦吟》為樂(lè)府三絕
12、建安“三曹”指的是(曹操)、(曹植)、(曹丕),“七步之才”這個(gè)成語(yǔ)就是由(曹植)的《七步詩(shī)》詩(shī)得來(lái)的。其實(shí)建安曹家人才輩出,你還記得那個(gè)稱象的男孩嗎?他叫什么名字?曹沖
13、魏晉南北朝詩(shī)人,被鐘嶸《詩(shī)品》稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的是(陶淵明),你能寫出一個(gè)他的作品的名字么《 歸園田居》
14、初唐四杰指(王勃)、(盧照鄰)、(楊炯)、(駱賓王)
15、“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”,這里的“李杜”指的是(李白)和(杜甫)。他們分別被尊稱為(詩(shī)仙)和(詩(shī)圣)。
16、唐宋八大家指的是唐宋(散文)八大家。他們分別是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者(韓愈)和(柳宗元)以及宋代的歐陽(yáng)修、(蘇洵)、(蘇軾)、(蘇轍)、王安石、(曾鞏)。
17、中國(guó)文學(xué)史上的“大李杜”是指李白和杜甫 “小李杜”指兩位李商隱和杜牧
18、第一位女詞人,亦稱“三瘦詞人”的是宋代的(李清照)。
19、唐代詩(shī)人雅號(hào):例如李白——詩(shī)仙 杜甫——詩(shī)圣 王維——(詩(shī)佛)劉禹錫——(詩(shī)豪)李賀——(詩(shī)鬼)白居易——(詩(shī)魔)20、“一門父子三詞客,千古文章四大家”你知道這“三詞客”“四大家”指的是誰(shuí)么?
“三詞客”指的是:蘇洵、蘇軾、蘇轍 “四大家”指的是:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾
21、宋詞主要分為(豪放派)派和(婉約派)派。前者的代表人物主要有(蘇軾(辛棄疾)),后者的代表人物主要有(柳永(李清照))。
22、蘇子瞻云:“子美之詩(shī),退之之文,魯公之書,皆集大成者也?!睆倪@句話中,我們可以看出蘇軾對(duì)(杜甫)的詩(shī)、(韓愈)的文、(顏真卿)的書法皆有較高的評(píng)價(jià)
23、我國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座是(李白)和(杜甫)。
25、唐代邊塞詩(shī)派的代表人物有(王昌齡)、(高適)(王之渙、岑參)等;山水田園派的代表人物有(王維)、(孟浩然)(韋應(yīng)物、柳宗元)等。
26、中國(guó)文學(xué)史上有許多的“圣”:至圣——(孔子)、亞圣——(孟子)、詩(shī)圣——(杜甫)、詞圣——(蘇軾)、文圣——(歐陽(yáng)修),七絕圣手——(王昌齡)
28、元曲四大家指(關(guān)漢卿)、(馬致遠(yuǎn))、(白樸)、(鄭光祖)(有一個(gè)姓“鄭”的人騎著一匹“白”“馬”去闖“關(guān)”)
29、我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是(吳敬梓)的《《儒林外史》》 30、(馬致遠(yuǎn))有“曲狀元”之美譽(yù)。
31、我國(guó)古典小說(shuō)四大名著是《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》。
32、“鬼狐有性格,笑罵成文章?!笔抢仙釋?duì)《聊齋志異》(《聊齋》)這部文學(xué)作品的評(píng)價(jià),它的作者是(蒲松齡)
33、我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)是《《西游記》 》。
34、文房四寶:(湖筆)、(微墨)、(宣紙)、(端硯)國(guó)畫四君子:(梅)、(蘭)、(竹)、(菊)文人四藝:(琴)、(棋)、(書)、(畫)中國(guó)古代四大發(fā)明:(指南針)、(造紙術(shù))、(火藥)、(活字印刷術(shù))
35、古代年齡稱謂
垂髫——(童年)束發(fā)——(15歲)弱冠——(20歲)而立——(30歲)不惑——(40歲)知命——(50歲)花甲——(60歲)古稀——(70歲)耄耋(mào dié)——(八九十歲)期頤——(百歲)
36、《少年閏土》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》的作者都是(魯迅),他原名(周樹人),被人民稱作“民族魂”。
魯迅拓展關(guān)于魯迅的順口溜 :魯迅原名周樹人,擅長(zhǎng)小說(shuō)兼散文;《吶喊》《彷徨》小說(shuō)集。《朝花夕拾》屬散文。
37、“他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫,頭發(fā)像刷子一樣直豎著,濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字?!边@是一段關(guān)于作家(魯迅)的外貌描寫。
38、兩篇《狂人日記》的作者分別是俄國(guó)的(果戈里)和中國(guó)的(魯迅)。
39、第一位開拓“童話園地”的作家是(葉圣陶)。40、被稱為“世紀(jì)老人”、“文學(xué)祖母”的兒童文學(xué)作家是(冰心),請(qǐng)寫出一部她的代表作(《小桔燈》等)
41、冰心的詩(shī)集《繁星》和《春水》 被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
42、《養(yǎng)花》、《草原》的作者是(老舍),原名(舒慶春),被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”“民主魂”,而著名作家魯迅卻被稱作“民族魂 ”。
43、他的作品具有濃郁的地方色彩,生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運(yùn)用,通俗而不乏幽默。他就是“京味小說(shuō)”的開創(chuàng)者(老舍)
必背文學(xué)常識(shí)
(注:如此處是括號(hào),答案一定要加書名號(hào))
1、我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是《 》.第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典是《 》
2、”四書五經(jīng)“,“四書”|指《 》《 》《 》《 》,“五經(jīng)”指《 》《 》《 》《 》《 》
3、我國(guó)的第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人是(),他的代表作《 》為我國(guó)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。
4、女媧造人、女媧補(bǔ)天、盤古開天地、后羿射日、精衛(wèi)填海、黃帝戰(zhàn)蚩尤、鯀禹治水這些神話故事中解釋自然現(xiàn)象的有()、()、();反映人類同自然斗爭(zhēng)的有()、()、();反映社會(huì)斗爭(zhēng)的有()。
5、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,其中孔子是()學(xué)派的代表人物,名(),字(),他不僅是一位思想家,還是一位()家
6、我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書是西漢著名史學(xué)家()撰寫的《 》,被()譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁”
7、漢賦四大家:()、揚(yáng)雄、()、張衡
8、我國(guó)第一部斷代體通史是《 》,作者是東漢的()
9、西漢文章兩司馬指的是()、()
10、我國(guó)第一位女詩(shī)人是()。
11、樂(lè)府雙壁指的是《 》、《 》(《 》)加上《 》為樂(lè)府三絕
12、建安“三曹”指的是()、()、(),“七步之才”這個(gè)成語(yǔ)就是由()的《 》詩(shī)得來(lái)的。其實(shí)建安曹家人才輩出,你還記得那個(gè)稱象的男孩嗎?他叫什么名字?
13、魏晉南北朝詩(shī)人,被鐘嶸《 》稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”的是(),你能寫出一個(gè)他的作品的名字么《 》
14、初唐四杰指()、()、()、()
15、“李杜文章在,光芒萬(wàn)丈長(zhǎng)”,這里的“李杜”指的是()和()。他們分別被尊稱為()和()。
16、唐宋八大家指的是唐宋()八大家。他們分別是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者()和()以及宋代的歐陽(yáng)修、()、()、()、王安石、()。
17、中國(guó)文學(xué)史上的“大李杜”是指()和()“小李杜”指兩位()和()
18、第一位女詞人,亦稱“三瘦詞人”的是宋代的()。
19、唐代詩(shī)人雅號(hào):例如李白——詩(shī)仙
杜甫——()王維——()劉禹錫——()李賀——()白居易——()20、“一門父子三詞客,千古文章四大家”你知道這“三詞客”“四大家”指的是誰(shuí)么?
“三詞客”指的是: “四大家”指的是:
21、宋詞主要分為()派和()派。前者的代表人物主要有(()),后者的代表人物主要有(())。
22、蘇子瞻云:“子美之詩(shī),退之之文,魯公之書,皆集大成者也。”從這句話中,我們可以看出蘇軾對(duì)()的詩(shī)、()的文、()的書法皆有較高的評(píng)價(jià)
23、我國(guó)詩(shī)歌史上的雙子星座是()和()。
25、唐代邊塞詩(shī)派的代表人物有()、()(、)等;山水田園派的代表人物有()、()(、)等。
26、中國(guó)文學(xué)史上有許多的“圣”:至圣——()、亞圣——()、詩(shī)圣——()、詞圣——()、文圣——(),七絕圣手——()
28、元曲四大家指()、()、()、()(有一個(gè)姓“鄭”的人騎著一匹“白”“馬”去闖“關(guān)”)
29、我國(guó)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是()的《 》 30、()有“曲狀元”之美譽(yù)。
31、我國(guó)古典小說(shuō)四大名著是《 》《 》《 》《 》。
32、“鬼狐有性格,笑罵成文章。”是老舍對(duì)《 》(《 》)這部文學(xué)作品的評(píng)價(jià),它的作者是()
33、我國(guó)第一部浪漫主義神話小說(shuō)是《 》。
34、文房四寶:()、()、()、()國(guó)畫四君子:()、()、()、()文人四藝:()、()、()、()中國(guó)古代四大發(fā)明:()、()、()、()
35、古代年齡稱謂
垂髫——()束發(fā)——()弱冠——()而立——()不惑——()知命——()花甲——()古稀——()耄耋(mào dié)——()期頤——()
36、《少年閏土》、《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》的作者都是(),他原名(),被人民稱作“ ”。魯迅拓展關(guān)于魯迅的順口溜 :魯迅原名周樹人,擅長(zhǎng)小說(shuō)兼散文;《 》《 》小說(shuō)集?!?》屬散文。
37、”他時(shí)常穿一件樸素的中式長(zhǎng)衫,頭發(fā)像刷子一樣直豎著,濃密的胡須形成了一個(gè)隸書的“一”字?!边@是一段關(guān)于作家()的外貌描寫。
38、兩篇《 》的作者分別是俄國(guó)的()和中國(guó)的()。
39、第一位開拓“童話園地”的作家是()。40、被稱為“世紀(jì)老人”、“文學(xué)祖母”的兒童文學(xué)作家是(),請(qǐng)寫出一部她的代表作(《 》等)
41、冰心的詩(shī)集《 》和《 》 被茅盾稱為“繁星格”、“春水體”。
42、《養(yǎng)花》、《草原》的作者是(),原名(),被譽(yù)為“ ”“ ”,而著名作家魯迅卻被稱作“ ”。
43、他的作品具有濃郁的地方色彩,生動(dòng)活潑的北京口語(yǔ)的運(yùn)用,通俗而不乏幽默。他就是“京味小說(shuō)”的開創(chuàng)者()
第三篇:中考語(yǔ)文必背古詩(shī)文
中考語(yǔ)文必背古詩(shī)文
(一)初中必背古詩(shī)詞(40首)
【七上】
1.觀滄海
曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
2.次北固山下
王灣
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。
3.錢塘湖春行 白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
4.天凈沙 秋思
馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。
5.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄
李白
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
6.夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
7.泊秦淮
杜牧
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。
8.浣溪沙
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
【七下】
9.木蘭詩(shī)
唧(jī)唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織。不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思,女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵。軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬,從此替爺征。
東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾(。
萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。
歸來(lái)見(jiàn)天子,天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)??珊箚?wèn)所欲,木蘭不用尚書郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)。
爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴,火伴皆驚惶。同行十二年,不知木蘭是女郎。
雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?
【八上】
10.黃鶴樓 崔顥
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
11.望岳 杜甫
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
12.春望
杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
13.使至塞上
王維
單車欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
14.雁門太守行
【八下】
15.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)
劉禹錫
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
16.赤壁
杜牧
文天祥 折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
17.過(guò)零丁洋
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青
18.水調(diào)歌頭·丙辰中秋
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
19.山坡羊·潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。
望西都,意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
20.《送杜少府之任蜀州》 王勃
城闕(què)輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。
21.《登幽州臺(tái)歌》
陳子昂
前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。22.《無(wú)題》李商隱
相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。
23.《相見(jiàn)歡》李煜
無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
24.《登飛來(lái)峰》王安石
飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,只(自)緣身在最高層。
25.《行路難》 李白
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
26.《飲酒》
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
27.茅屋為秋風(fēng)所破歌
杜甫
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!
何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
28.白雪歌送武判官歸京 岑參
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君,雪上空留馬行處。
29.己亥雜詩(shī)·其五
龔自珍
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
【九上】
30. 漁家傲
秋思
范仲淹
塞下秋來(lái)風(fēng)景異。衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里。燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
31.江城子
密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
32.破陣子
為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
33.南鄉(xiāng)子
登京口北固亭有懷
辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
年少萬(wàn)兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
【九下】
34.關(guān)雎
《詩(shī)經(jīng)》
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
35.蒹葭
《詩(shī)經(jīng)》
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
【新增】
★36.《十五從軍征》(漢)《樂(lè)府詩(shī)集》【新增】
十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人: “家中有阿誰(shuí)?” “遙望是君家,松柏冢累累?!蓖脧墓犯]入,雉從梁上飛,中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)。出門東向看,淚落沾我衣。
★37.《賣炭翁》(唐)白居易(新增)
賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕[chì],回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅綃[xiāo]一丈綾[líng],系向牛頭充炭直。
【注釋】 ①薪:柴。②何所營(yíng):做什么用。營(yíng),經(jīng)營(yíng),這里指謀求。③輾:同“碾”,碾壓。愿:希望。⑤市:集市。⑥回:調(diào)轉(zhuǎn)。⑦驅(qū)將:趕著走。⑧充:當(dāng)作。⑨直:通“值”,價(jià)格。
★38.《漁家傲》(宋)李清照
【新增】
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞;仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷(yīn)勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟(jiē)日暮,學(xué)詩(shī)謾[màn,空]有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
★39.《游山西村》(南宋)陸游 【新增】
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。
★40.《滿江紅?小住京華》(清)秋瑾 【新增】
小住京華,早又是,中秋佳節(jié)。為籬下,黃花開遍,秋容如拭。四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙??鄬z[nóng],強(qiáng)派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男兒列。心卻比,男兒烈!算平生肝膽,因人常熱。俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!
【注釋】 ①京華:京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地,故稱為京華。②四面歌殘終破楚:比喻說(shuō)明自己終于沖破家庭牢籠。
③八年風(fēng)味徒思浙:指作者在浙江時(shí)過(guò)的貌似貴婦的生活,實(shí)則處于被奴役的地位。
④蛾眉:漂亮的女人,美女。指作者當(dāng)時(shí)的貴婦人身份。⑤烈:剛烈。
⑥肝膽:指真誠(chéng)的心。
⑦青衫濕:指眼淚打濕了衣服。
第四篇:小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)必背內(nèi)容
小學(xué)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)必背內(nèi)容
1.毛主席喜歡唐代詩(shī)人“三李”指李白(浪漫飄逸),李賀(奇艷瑰麗),李商隱(沉思縝密)。
毛澤東代表作《沁園春雪》《長(zhǎng)征》。
現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人柳亞子“才華信美多嬌,看千古詞人共折腰”,高度評(píng)價(jià)毛澤東的詞作。
2.《西廂記》是元代最著名雜劇家王實(shí)甫的代表作,也是元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。
《竇娥冤》“元曲四大家”之首關(guān)漢卿代表作,是元代悲劇中不朽之作。
《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著,講述杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情故事,是一部浪漫主義杰作。
《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作,講述侯方域和李香君的愛(ài)情故事,是明清傳奇戲劇的壓卷之作。
《趙氏孤兒》是元代紀(jì)君祥作品。
3.李白,字太白,世稱“詩(shī)仙”“千古一詩(shī)人”。贊李白“盛唐詩(shī)酒無(wú)雙士,青蓮文苑第一家”“李白一斗詩(shī)百篇”.杜甫,字子美,世稱“詩(shī)圣”(“詩(shī)史”),又稱“杜工部”(“杜拾遺”)。
韓愈的詩(shī)“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”,“李杜”指李白、杜甫的詩(shī)作。李杜是我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙子星座”。
杜甫的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?!奔啊鞍滓苍?shī)無(wú)敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍”。是高度贊美李白的詩(shī)歌藝術(shù)。杜甫《夢(mèng)李白》“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”。
杜甫的詩(shī)“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”(《蜀相》)及“功蓋三分國(guó),名成八陣圖?!保ā栋岁噲D》)寫的是蜀相諸葛亮。4.宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”?!昂婪排伞贝碓~人是蘇軾、辛棄疾等?!巴窦s派” 代表詞人是李清照、柳永等。
當(dāng)時(shí)流傳有:柳郎(柳永)中詞只合十七八女郎,執(zhí)紅牙板,歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑢W(xué)士(蘇東坡)詞須關(guān)西大漢,銅琵琶、鐵綽板,唱“大江東去”。
5.清末明初國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中,闡述古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三個(gè)境界,引用了宋代三位詩(shī)人的詞作:
晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!毙稳菀哒斑h(yuǎn)矚,耐得住寂寞。
柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!毙稳菀浂簧?、執(zhí)著追求。
辛棄疾“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”形容經(jīng)過(guò)艱辛的探求之后,終有所成就。
6.學(xué)者王國(guó)維《人間詞話》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲,皆‘ 一代之文學(xué)’,而后世莫能繼焉者也。”
王國(guó)維認(rèn)為在特定時(shí)期代表文學(xué)最高成就的是:楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩(shī)、宋詞、元曲。(補(bǔ)充:明清小說(shuō)。)
其中唐詩(shī)、宋詞、元曲并稱于世。
漢賦代表作:班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。
駢文也稱四六文,興于南北朝,盛于唐宋。代表作:劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。
7.清蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!逼渲杏袃蓚€(gè)典故:項(xiàng)羽破釜沉舟,勾踐臥薪嘗膽。
蒲松齡代表作《聊齋志異》。
8.詩(shī)仙李白,詩(shī)圣(詩(shī)史)杜甫,詩(shī)魔白居易,詩(shī)佛王維,詩(shī)鬼李賀,詩(shī)囚孟郊和賈島,詩(shī)豪劉禹錫。
唐詩(shī)中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩(shī)人代表。杜甫是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人代表。王維(詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī))、孟浩然是山水田園詩(shī)人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩(shī)人代表,白居易、元稹是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)(即追求語(yǔ)言通俗易懂)詩(shī)人代表。
9.至圣孔子(圣人)
亞圣孟子
書圣王羲之晉
畫圣吳道子唐
詩(shī)圣杜甫
詞圣蘇軾
文圣歐陽(yáng)修
茶圣陸羽唐
藥圣李時(shí)珍
醫(yī)圣張仲景東漢
草圣張旭唐
藥王孫思邈唐
田園詩(shī)人陶淵明晉
詩(shī)歌之父屈原戰(zhàn)國(guó) 歷史之父司馬遷西漢 10.古詩(shī)名句中點(diǎn)字成金的事例: 王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字
宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字
賈島“鳥宿池邊樹,僧敲月下門?!敝小扒谩弊郑赐魄玫涔实膩?lái)歷。
11.《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首,古稱“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開端。《詩(shī)經(jīng)》著名篇目有 關(guān)雎、碩鼠等,收錄了從 西周初期 到(春秋中葉)的詩(shī)歌,分為 風(fēng)、雅、頌 三大類,開創(chuàng)了我國(guó)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
《楚辭》中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集,也是我國(guó)古代第二部詩(shī)歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、中國(guó)第一個(gè)浪漫主義詩(shī)人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人,代表作有《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》、《九章》等。端午節(jié)吃粽子,就是紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原
《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”?!帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的源頭。12.《春秋》中國(guó)第一部編年體史書。
《漢書》中國(guó)第一部斷代史史書。
《論語(yǔ)》是中國(guó)第一部語(yǔ)錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成,記載孔子及其弟子的言行。
司馬遷《史記》中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著。
魯迅贊譽(yù)《史記》為”史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。
孫武《孫子兵法》我國(guó)第一部軍事著作。
《說(shuō)文解字》中國(guó)第一部字典。
藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國(guó)最長(zhǎng)的史詩(shī).魯迅《狂人日記》中國(guó)第一篇白話小說(shuō)。魯迅代表作有《阿Q正傳》,小說(shuō)集《吶喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。
郭沫若《女神》中國(guó)第一部新詩(shī)集。13.法國(guó)--凡爾賽宮 英國(guó)--白金漢宮
俄國(guó)--克里姆林宮 中國(guó)--故宮
14.民間四大傳說(shuō):牛郎織女、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳。
15.南宋著名理學(xué)家朱熹將“四書”、“五經(jīng)”合稱為《四書五經(jīng)》,是古代儒家經(jīng)典,成為中國(guó)歷代讀書人的必讀書?!八臅敝福骸洞髮W(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》
“五經(jīng)”指:《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》
16.《唐詩(shī)三百首》編著蘅塘退士,清代人,原名孫洙,與夫人徐蘭英一起編選,共選入310首詩(shī)。民諺有“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。
17.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,文化“百家爭(zhēng)鳴”。代表人物有:儒家的孔子和孟子,道家的老子和莊子,法家的韓非子。18.我國(guó)國(guó)歌歌名《義勇軍進(jìn)行曲》,作詞田漢,作曲聶耳。19.“知音”一詞來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙、鐘子期的故事。20.孔子“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”
而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)21.“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元,宋朝的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。
“唐宋八大家”的說(shuō)法緣自明代茅坤編定的一本書《唐宋八大家文鈔》。
22.蘇軾說(shuō):“詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,書至于顏魯公,畫至于吳道之,而古今之能事畢矣?!?“子美之詩(shī),退之之文,魯公之書,皆集大成者也?!保?/p>
蘇軾對(duì)杜甫的詩(shī)、韓愈的文、顏真卿的書法、吳道子的畫,評(píng)價(jià)極高。蘇軾,字瞻,號(hào)東坡居士。是稀有的全才,詩(shī)、詞、文、書、畫無(wú)不精妙。開創(chuàng)豪放詞派。
23.奧運(yùn)口號(hào)“更快、更高、更強(qiáng)”。在2008年舉辦第29屆奧運(yùn),口號(hào)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,吉祥物“福娃”(5個(gè)).24.三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。
北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。
三班:漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班
昭是我國(guó)第一位女史學(xué)家。
書法史上“二王”指王羲之、王獻(xiàn)之父子。
25.魯迅:“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!薄都t樓夢(mèng)》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。
清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回,后四十回由高鄂補(bǔ)寫。
《紅樓夢(mèng)》,堪稱中國(guó)最偉大的文學(xué)作品,被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。時(shí)稱“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,縱讀詩(shī)書也枉然”?,F(xiàn)在已成了一門“紅學(xué)”。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有很多的詩(shī)詞。并在第四十八回借香菱之口對(duì)王維的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”詩(shī)句作了精采的評(píng)論,認(rèn)為詩(shī)中“直”、“圓”兩字精妙,將大漠景色寫得異常鮮明。第五十回中 , 王熙風(fēng)這樣的俗人也可以說(shuō)出“一夜間北風(fēng)緊”這詩(shī)般的句子。26.蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來(lái)、麗達(dá)等。
27.蘇聯(lián)作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。
巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》?!皭?ài)情三部曲《霧》《雨》《電》?!?28.中國(guó)四大古典名著:
《水滸傳》元施耐庵,作品人物有“花和尚”魯智深,“豹子頭”林沖。
《三國(guó)演義》元羅貫中
《西游記》明吳承恩
《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹
曲《家》《春》《秋》?!皭?ài)情三部曲《霧》《雨》《電》?!?28.中國(guó)四大古典名著:
《水滸傳》元施耐庵,作品人物有“花和尚”魯智深,“豹子頭”林沖。
《三國(guó)演義》元羅貫中
《西游記》明吳承恩
《紅樓夢(mèng)》清曹雪芹
29.中國(guó)四大發(fā)明:指南針 造紙術(shù) 印刷術(shù) 火藥
30.名著心血知多少?古今中外,許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血,才寫出了千古傳誦的名著。事業(yè)的成功在于恒心和毅力,讓我們學(xué)習(xí)他們“春蠶到死絲方盡”的精神,堅(jiān)持不懈的努力學(xué)習(xí)吧!司馬遷《史記》15年 班固《漢書》25年 王充《論衡》31年許慎《說(shuō)文解字》22年 司馬光《資治通鑒》19年 沈括《夢(mèng)溪筆談》9年 李時(shí)珍《本草綱目》27年 蒲松齡《聊齋志異》20年 徐宏祖《徐霞客游記》34年 宋應(yīng)星《開工天物》20年
曹雪芹《紅樓夢(mèng)》10年 孔尚任《桃花扇》15年
30.《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。由孔子修編。共收入詩(shī)歌305首,古稱“詩(shī)三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開端。
《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”?!帮L(fēng)、騷”是中國(guó)詩(shī)歌史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的源頭。31.《春秋》中國(guó)第一部編年體史書。32.《漢書》中國(guó)第一部斷代史史書。
33.《論語(yǔ)》是中國(guó)第一部語(yǔ)錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成,記載孔子及其弟子的言行。
34.司馬遷《史記》中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。被史界譽(yù)為“實(shí)錄、信史”巨著。
35.魯迅贊譽(yù)《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了巨大成就。
36.孫武《孫子兵法》我國(guó)第一部軍事著作。37.《說(shuō)文解字》中國(guó)第一部字典。
38.藏族敘事詩(shī)《格薩爾王傳》我國(guó)最長(zhǎng)的史詩(shī).39.魯迅《狂人日記》中國(guó)第一篇白話小說(shuō)。魯迅代表作有《阿Q正傳》,小說(shuō)集《吶喊、》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等。40.郭沫若《女神》中國(guó)第一部新詩(shī)集。
41.民間四大傳說(shuō):牛郎織女、孟姜女哭長(zhǎng)城、梁山伯與祝英臺(tái)、白蛇傳。
42.南宋著名理學(xué)家朱熹將”四書“、”五經(jīng)"合稱為《四書五經(jīng)》,是古代儒家經(jīng)典,成為中國(guó)歷代讀書人的必讀書。
“四書”指:《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》
“五經(jīng)”指:《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋
43.蘇軾,字瞻,號(hào)東坡居士。是稀有的全才,詩(shī)、詞、文、書、畫無(wú)不精妙。開創(chuàng)豪放詞派。
44.奧運(yùn)口號(hào)“更快、更高、更強(qiáng)”。在2008年舉辦第29屆奧運(yùn),口號(hào)“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”,吉祥物“福娃”(5個(gè))。24.三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。
45.北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。
46.三班:漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國(guó)第一位女史學(xué)家。
書法史上“二王”指王羲之、王獻(xiàn)之父子。
47.三國(guó)時(shí)期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點(diǎn)的代表作家。
48.北宋時(shí)期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。49.達(dá)爾文《物種起源》20年 歌德《浮士德》60年
50..法國(guó)作家羅曼?羅蘭《名人傳》寫了三位名人:貝多芬,德國(guó)作曲家,世界最偉大的音樂(lè)家之一。代表作《命運(yùn)交響曲》、《英雄交響曲》和《月光曲》等。雙耳失聰對(duì)于一個(gè)作曲家是多么殘酷的打擊,但他不向厄運(yùn)低頭,“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它休想使我屈服?!?51列夫?托爾斯泰,俄國(guó)文學(xué)泰斗。作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》和《復(fù)活》等。作品被列寧譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”,法國(guó)偉大作家,作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。
52.世界著名童話作家丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.53.德國(guó)作家格林兄弟,作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。54..律詩(shī)分為首聯(lián)(一、二句),頷聯(lián)(三、四句),頸聯(lián)(五、六),尾聯(lián)(七、八句)。每聯(lián)的上句稱“出句”,下句稱“對(duì)句”。55.初唐四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
56.古代四大美人:西施(沉魚)西施浣沙、王昭君(落雁)昭君出塞、楊玉環(huán)(閉月)貴妃醉酒、貂蟬(羞花)貂蟬拜月。36.古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽(yáng)家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流的基礎(chǔ)上再加上小說(shuō)家。
57.愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游是我國(guó)歷史上留下詩(shī)篇最多的詩(shī)人,流傳詩(shī)有九千多首篇。
58.句子從語(yǔ)氣和用途上分,陳述句、感嘆句、祁使句、疑問(wèn)句。59.中國(guó)歷史朝代:三黃五帝夏商周,秦漢三國(guó)東本晉,南北隋唐和五代,南宋之后元明清。
60.1983年10月1日,鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞是:教育要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化。
61.航天英雄:楊利偉(神五)。聶海勝、費(fèi)俊龍(神六)。62.城市別稱:
福州(榕城)泉城(濟(jì)南)春城(昆明)成都(蓉城、錦城)
廣州(羊城、花城)日光城(拉薩)水城(蘇州)冰城(哈爾濱)63.文房四寶:湖筆、徽墨、宣紙、端硯。64.國(guó)畫四君子:梅、蘭、竹、菊。65.歲寒三友:松、竹、梅
66.長(zhǎng)江三峽:瞿塘峽、巫峽、西陵峽。67.長(zhǎng)城著名三關(guān):山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。
68.江南三大名樓:湖南岳陽(yáng)樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國(guó)四大名樓。
69.文學(xué)四大體裁:詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。70.五行:金木水土火。71.古代四藝:琴、棋、書、畫。
72.古代四大發(fā)明:指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。73.世界四大文明古國(guó):古埃及、古巴比倫、中國(guó)、印度。74.京劇是中國(guó)的國(guó)粹,京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
75.母親節(jié):每年的五月第二個(gè)星期日。76.父親節(jié):每年的六月第三個(gè)星期日。77.世界環(huán)境日:6月5日
第五篇:高一語(yǔ)文必修一必背
《沁園春.長(zhǎng)沙》毛澤東
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬(wàn)山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭(zhēng)流。鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉??? 攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
賞析;
1.這首詞通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙秋景的描繪和對(duì)青年時(shí)代革命斗爭(zhēng)生活的回憶,提出了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題,抒發(fā)了對(duì)中華民族前途的樂(lè)觀主義精神和以天下事為己任的豪情壯志。
特別是本詞的最后三句,以設(shè)問(wèn)結(jié)尾,巧妙回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題。正像當(dāng)年中流擊水那樣,勇敢地投身到革命的風(fēng)浪中,激流勇進(jìn)。
2.從寫景的角度看,作者在視角角度上,有遠(yuǎn)近高低,從邏輯上,從點(diǎn)到面,由實(shí)到虛,從自然到人類。
3.上闋:“今日之游”描述的是人與自然的關(guān)系,描繪了湘江的秋景。
下闋:“昔日之游”作者同一個(gè)激進(jìn)的群體發(fā)生的關(guān)系,追憶了同學(xué)時(shí)光,抒寫了胸襟和抱負(fù)
4.崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面,則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中,就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情,正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā),首先是通過(guò)回憶引出的。
翻譯;在深秋一個(gè)天高氣爽的日子里,我獨(dú)自佇立在橘子洲頭,眺望著湘江碧水緩緩北流.看萬(wàn)座山變成了紅色,一層層樹林好象染過(guò)顏色一樣;滿江秋水清澈澄碧,一艘艘大船乘風(fēng)破浪,爭(zhēng)先恐后.雄鷹敏捷矯健,在遼闊的藍(lán)天里飛翔,魚兒輕快自如,在明凈的水底里時(shí)沉?xí)r浮,一切生物都在秋天里爭(zhēng)求自由.面對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的宇宙,(千萬(wàn)種思緒一齊涌上心頭)我要問(wèn):這蒼茫大地的盛衰興廢,由誰(shuí)決定,主宰?
回到過(guò)去,我和我的朋友,經(jīng)常攜手結(jié)伴來(lái)到這里漫游.在一起商討國(guó)家大事,那無(wú)數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在我的心頭.同學(xué)們正值青春年少,風(fēng)華正茂;大家躊躇滿志,意氣奔放,正強(qiáng)勁有力.評(píng)論國(guó)家大事,寫出這些激濁揚(yáng)清的文章,把當(dāng)時(shí)那些達(dá)官貴人,軍閥官僚看得如同糞土.大家是否記得,當(dāng)年我們?cè)诮杏斡?那激起的浪花幾乎擋住了疾駛而來(lái)的船? 《金縷衣》杜秋娘 唐代
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)?;ㄩ_堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝
翻譯 ;不要愛(ài)惜用金錢織成的華麗衣裳,而應(yīng)愛(ài)惜少年時(shí)光。就像那盛開的鮮花,要及時(shí)采摘。如果采摘不及,春殘花落之時(shí),就只能折取花枝了 《勸學(xué)》荀子
君子曰:學(xué)不可以已。
青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也
翻譯; 君子說(shuō):學(xué)習(xí)是不可以停止的。
靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,合乎墨線,(如果)它把烤彎煨成車輪,(那么)木材的彎度(就)合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,(木材)也不會(huì)再挺直,是因?yàn)榻?jīng)過(guò)加工,使它成為這樣的。所以木材經(jīng)過(guò)墨線量過(guò)就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過(guò)就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會(huì)聰明多智,而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。
我曾經(jīng)整天發(fā)思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,胳臂沒(méi)有比原來(lái)加長(zhǎng),可是別人在遠(yuǎn)處也看見(jiàn);順著風(fēng)呼叫,聲音沒(méi)有比原來(lái)加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒(méi)什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。
堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這兒興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,那么就會(huì)達(dá)高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒(méi)有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒(méi)有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn),)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下就停下來(lái)了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)鍵的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有八只腳,兩只大爪子,(但是)如果沒(méi)有蛇、蟮的洞穴它就無(wú)處存身,這是因?yàn)樗眯母≡臧?。《師說(shuō)》
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬簦煹乐粡?fù)可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其知乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無(wú)常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵?,則必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。
翻譯; 古代求學(xué)的人必定有老師。老師,是用來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是一生下來(lái)就懂得道理和知識(shí)的,誰(shuí)能沒(méi)有疑惑?有了疑惑,卻不向老師請(qǐng)教,那些成為疑難的問(wèn)題,就始終不能解開。出生在我之前的人,他懂得的道理本來(lái)就比我早,我跟從他,并以他為老師;出生在我之后的人,他懂得道理如果也比我早,我也跟從他,拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的,哪管他的年齡比我大還是小呢?因此,無(wú)論高低貴賤,無(wú)論年長(zhǎng)年幼,凡是道理存在的地方,就是老師所在的地方。
唉!從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚沒(méi)有流傳已經(jīng)很久了,想要人沒(méi)有疑惑也難了!古代的圣人,他們超出一般人很遠(yuǎn),尚且要跟從老師請(qǐng)教(他,焉為代詞);現(xiàn)在的一般人,他們才智不及圣人也很遠(yuǎn),卻認(rèn)為向老師學(xué)習(xí)是羞恥的。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成為圣人的原因,愚人成為愚人的原因,大概都是由于這個(gè)原因吧?眾人 愛(ài)自己的孩子,選擇老師來(lái)教他;對(duì)于他自己,卻認(rèn)為跟從老師學(xué)習(xí)是羞恥的,真是糊涂?。∧切﹥和睦蠋?,教他讀書,學(xué)習(xí)書中的文句的停頓,并不是我所說(shuō)的傳授道理,解答疑難問(wèn)題的老師。
[1]不知句子停頓要問(wèn)老師,有不能解決的疑惑卻不愿問(wèn)老師;小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒(méi)有看到他的明智之處。巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人,不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人,聽到稱“老師”稱“弟子”這說(shuō)法的人,就聚在一起嘲笑他們。問(wèn)他們,就說(shuō):“他和他年齡差不多,懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師,就足以感到恥辱;把官大的人當(dāng)做老師,就被認(rèn)為近于諂媚?!卑ィ膸煂W(xué)習(xí)的風(fēng)氣不能恢復(fù)由此可以知道了!巫醫(yī)、樂(lè)師、各種工匠這些人,君子不屑與他們并列的,現(xiàn)在君子的智慧竟然反而比不上這些人了,可真值得奇怪啊!
圣人沒(méi)有固定的老師,孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人,賢能都比不上孔子??鬃诱f(shuō):“三人行,則必有我?guī)??!彼詫W(xué)生不一定不如老師,老師不一定比學(xué)生賢明。接受道理有早有晚,學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門研究,如此而已。
李家的孩子叫李蟠的,十七歲,喜歡古文,六藝的經(jīng)文和傳記他都普遍地研習(xí)了,沒(méi)[2][3]有被時(shí)代的風(fēng)氣所影響,向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人從師學(xué)習(xí)的正道,寫《師說(shuō)》送給他。(《師說(shuō)》是韓愈散文中一篇重要的論說(shuō)文。文章論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭(zhēng)精神,也表現(xiàn)出作者不顧世俗獨(dú)抒己見(jiàn)的精神)
重點(diǎn)背誦句;
1.古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。2.是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
3.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。4.位卑則足羞,官盛則近諛。
5.三人行,則必有我?guī)煛J枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
寫法特點(diǎn)
1、下定義,作結(jié)論:
作者一開篇就以一個(gè)明確的定義確定了老師的職責(zé),由這個(gè)定義出發(fā),由“解惑”說(shuō)到“從師”,經(jīng)過(guò)一番推論,得出“道之所存,師之所存”的結(jié)論。層層銜接,一氣貫通。
2、對(duì)比論證:
第二段運(yùn)用三組對(duì)比:古之圣人與今之眾人,擇師教子與其身,巫醫(yī)樂(lè)師百工之人和士大夫之族。經(jīng)過(guò)雙方的對(duì)比,造成了一種強(qiáng)烈的反差效果,可以用“反而”承接上文。如:“古之圣人”才智高,尚且從師學(xué)習(xí);“今之眾人”才智低,反而“恥學(xué)于師”。通過(guò)對(duì)比,作者批判了不從師的社會(huì)風(fēng)尚,而作者的觀點(diǎn)也不言自明了。
3、引用論證,事例論證:
舉出古人從師的例子,引用孔圣人的話,進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn),也更增強(qiáng)了說(shuō)服力。