第一篇：《大國(guó)崛起》觀后感

《大國(guó)崛起之蘇聯(lián)》的觀后感

在看了《大國(guó)崛起》電視紀(jì)錄片之后感觸很多，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言變革、發(fā)展是非常重要的。發(fā)展是其存在的必要條件。

這次主要看了俄國(guó)和美國(guó)的崛起，現(xiàn)在我就俄國(guó)為例談?wù)勎业母惺堋６韲?guó)的崛起，之所以不說(shuō)是蘇聯(lián)或俄羅斯的崛起，而說(shuō)俄國(guó)，是因?yàn)槲矣X(jué)得那個(gè)國(guó)家真正走上強(qiáng)國(guó)之路是從農(nóng)奴制改革開(kāi)始的。1861年，沙皇亞歷山大二世推行改革，廢除農(nóng)奴制，使俄國(guó)走上了發(fā)展資本主義道路。在那之后，俄國(guó)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，但是改革后，俄國(guó)的封建勢(shì)力依舊強(qiáng)大，這也就造成俄國(guó)社會(huì)的不穩(wěn)定，資本主義的道路也是風(fēng)雨飄搖。于是，在1917年，俄國(guó)爆發(fā)了十月革命，以列寧為代表的無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立了蘇維埃政權(quán)，建立起第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇聯(lián)。因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)、自然災(zāi)害等一些因素，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，為此，1921年列寧開(kāi)始實(shí)施“新經(jīng)濟(jì)政策”，允許資本主義在一定程度，一定范圍內(nèi)存在和發(fā)展，利用商品貨幣關(guān)系和市場(chǎng)建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制并且引進(jìn)了一些外資，促使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)得到了較快的恢復(fù)和發(fā)展。無(wú)疑這種體制取得了很大的成功，它是列寧針對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)實(shí)際情況下，帶領(lǐng)蘇聯(lián)走出的一條正確的道路。列寧去世，斯大林上任，蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，至此蘇聯(lián)進(jìn)行了兩個(gè)五年計(jì)劃，工業(yè)得到了非常巨大的進(jìn)步，使蘇聯(lián)成為世界工業(yè)大國(guó)。但是，弊端也伴隨著這些成就“孕育而生”，官僚主義，個(gè)人崇拜，重工業(yè)比例過(guò)高，文化封鎖，對(duì)農(nóng)民過(guò)于傷害等問(wèn)題，也讓蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)文化 靜止不前，高度的集權(quán)也是和現(xiàn)代社會(huì)的法制、民主相違背的。

在這里我不想說(shuō)，列寧的“新經(jīng)濟(jì)政策”就一定是好的改革，而斯大林模式就是不對(duì)的。我認(rèn)為一個(gè)國(guó)家在每一個(gè)歷史階段所需要的政策都是不同的，一個(gè)能發(fā)展的好的國(guó)家，必須需要領(lǐng)導(dǎo)者審時(shí)度勢(shì)，根據(jù)本國(guó)的具體情況和外在的大壞境來(lái)制定本國(guó)發(fā)展的政策，當(dāng)然這些政策也要隨著壞境的變化而調(diào)整、創(chuàng)新，這樣一個(gè)國(guó)家才能永續(xù)發(fā)展。就像斯大林模式一樣，在初期它是有利于蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的，只是在二戰(zhàn)結(jié)束后它的弊端日益顯現(xiàn)，蘇聯(lián)幾任領(lǐng)導(dǎo)人就對(duì)斯大林模式進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，雖然沒(méi)有墨守成規(guī)，但是還是沒(méi)有跳出斯大林模式，最后戈?duì)柊蛦谭蛳敕抡召Y本主義國(guó)家，引入多黨制，以及其他一些原因?qū)е绿K聯(lián)解體。寫到這里，讓我想到了美國(guó)，那個(gè)世界第一大國(guó)，資本主義世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，我覺(jué)得美國(guó)為了更好地發(fā)展，不斷的創(chuàng)新。最成功的就是“羅斯福新政”，羅斯福借鑒蘇聯(lián)的斯大林模式，改變了自由放任的經(jīng)濟(jì)模式，用國(guó)家的力量適當(dāng)去調(diào)整市場(chǎng)，促進(jìn)市場(chǎng)有序發(fā)展。美國(guó)成功運(yùn)用了蘇聯(lián)模式中對(duì)自己有用的部分，使自己走出了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，走向了經(jīng)濟(jì)繁榮。

看了這兩個(gè)國(guó)家的崛起，讓我想到了我們自己。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，中國(guó)如何發(fā)展？毫無(wú)疑問(wèn)要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但現(xiàn)在的我們的GDP是靠出賣資源、出賣廉價(jià)的勞動(dòng)力、污染壞境而得到的。現(xiàn)在的中國(guó)只是“世界工廠”，我們必須要依靠知識(shí)、技術(shù)、制度創(chuàng)新走出一條持續(xù)發(fā)展之路。

對(duì)于現(xiàn)在的中國(guó)來(lái)說(shuō)：欲立國(guó)，必先提升工業(yè)；欲興國(guó)，必先重整科教；欲富國(guó)，必先開(kāi)拓殖民；欲強(qiáng)國(guó)，必先奪占海權(quán)。

提升工業(yè)－－是指提升中國(guó)的整體工業(yè)的科學(xué)技術(shù)含量。對(duì)于沉迷于低成本產(chǎn)業(yè)的民族資本，應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，比如不再獎(jiǎng)勵(lì)其出口，迫其提高勞動(dòng)力薪資。要將世界加工廠這個(gè)不光彩的頭銜，變成世界總裝廠，世界流水線，世界實(shí)驗(yàn)室。只有這樣，中國(guó)才能立于大國(guó)博弈的不敗之地。

重整科教－－則要從兩頭下手，從基層繼續(xù)完善普及九年義務(wù)教育，限制低齡勞動(dòng)力走向社會(huì)。高等教育則實(shí)施精英教育和技工教育的分離，將合并過(guò)分的院校拆分。精英教育實(shí)施嚴(yán)入嚴(yán)出，避免迷迷糊糊混四年的現(xiàn)象。技工教育實(shí)施寬入快出，既可以吸收社會(huì)富余勞動(dòng)力，也可以幫助提升整體工業(yè)技術(shù)含量。同時(shí)必須提升中國(guó)的人文精神和民族素質(zhì)，中國(guó)現(xiàn)在還沒(méi)有成功的文化現(xiàn)象，這讓很多青年人覺(jué)得空虛迷茫。有句名言中提到：少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年人失去崛起動(dòng)力，國(guó)家如何崛起？英國(guó)人為了莎士比亞甚至愿意放棄印度，而中國(guó)的易中天實(shí)在太少了。開(kāi)拓殖民－－并不是指維多利亞時(shí)代的初級(jí)殖民，而是用金融、貿(mào)易這種看不見(jiàn)的手實(shí)施經(jīng)濟(jì)殖民。中國(guó)在2006年舉辦的中非論壇和東盟首腦會(huì)議就是走這個(gè)路子，開(kāi)拓中國(guó)在非洲和東南亞的經(jīng)濟(jì)殖民地，因?yàn)樵谶@種全球一體化的趨勢(shì)下，領(lǐng)土的占領(lǐng)已經(jīng)不是未來(lái)殖民的主流了，取而代之的是文化和經(jīng)濟(jì)的占領(lǐng)。這種合作式殖民不僅不會(huì)引起原住民的抵制和反感，而且能建立起中國(guó)樂(lè)于助人的大國(guó)形象。這樣既可以獲得豐富廉價(jià)的工業(yè)原材料，又可以為中國(guó)的商品找到更多的市場(chǎng)，還可擴(kuò)大中國(guó)的外交空間，實(shí)在一舉多得。

奪占海權(quán)－－為什么說(shuō)奪占？因?yàn)橹袊?guó)目前實(shí)在沒(méi)有像樣的海權(quán)，且不說(shuō)第一和第二島鏈的海上包圍，連自家海域里的石油開(kāi)采也得和別人商量。在歷史上九個(gè)崛起的大國(guó)中，就有七個(gè)曾經(jīng)是海權(quán)大國(guó)，足見(jiàn)海權(quán)對(duì)于國(guó)家崛起之重要。海權(quán)不僅包括海軍，還包括海軍航空兵，海上作業(yè)能力，島嶼所有權(quán)，海洋測(cè)量，海底勘測(cè)等一系列科目。在未來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，擁有海權(quán)的國(guó)家才能進(jìn)可攻、退可守，而沒(méi)有海權(quán)，則只能在漫長(zhǎng)的海岸線上望洋興嘆！

1917年，俄國(guó)十月革命改變了俄國(guó)的命運(yùn)和運(yùn)作方式，讓俄國(guó)進(jìn)入了快速發(fā)展的階段，俄國(guó)的各方面都有了不同程度的積累，俄國(guó)人的生活水平有了明顯的提高。1928～1937年，蘇聯(lián)先后勝利的完成了第一、第二個(gè)五年計(jì)劃，其重點(diǎn)是發(fā)展重工業(yè)和國(guó)防工業(yè)，蘇聯(lián)建立了獨(dú)立完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化。蘇聯(lián)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)盛的工業(yè)國(guó)。蘇聯(lián)成為歐洲第一、世界第二的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。國(guó)防實(shí)力大大加強(qiáng)，人民的生活大大提高，教育科學(xué)文化事業(yè)成績(jī)輝煌。1941年6月22日至1945年5月8日是偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，蘇聯(lián)人民打敗了兇殘的法西斯德國(guó)為首的軸心國(guó)集團(tuán)的侵略，為世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了重要的貢獻(xiàn)。第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝納粹德國(guó)后，發(fā)展成為冷戰(zhàn)中的超級(jí)大國(guó)，侵占了蒙古的唐努烏梁海、中國(guó)的黑瞎子島等土地，并促成外蒙古脫離中國(guó)獨(dú)立。1991年，蘇聯(lián)分裂后經(jīng)俄羅斯的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人的不懈努力，俄羅斯的經(jīng)濟(jì)重新恢復(fù)。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：要形成一個(gè)統(tǒng)一的力量、有民族凝聚力、重視思想文化的繁榮、重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路、

第二篇：《大國(guó)崛起》觀后感

《大國(guó)崛起》觀后感(精選15篇)

《大國(guó)崛起》觀后感1

位于歐洲西北段的英國(guó)是一個(gè)頗具獨(dú)特的國(guó)家，北海和英吉利海峽將不累顛群島與歐洲其他地區(qū)分隔開(kāi)，這使英國(guó)比較容易防守——只要具備適當(dāng)?shù)姆朗厥侄魏蛨?jiān)定的防守意志。

常久以來(lái)，英國(guó)一直居于文明世界的邊緣，文明的進(jìn)程也多次被外來(lái)侵略者打敗。正是這樣一個(gè)在北海驚濤駭浪漂浮的小小島國(guó)，人口不過(guò)數(shù)千萬(wàn)。卻率先敲開(kāi)了通向現(xiàn)代世界的大門，并且最終成為殖民地遍布全球的日不落帝國(guó)。此時(shí)的世界地圖，似乎為他悄悄重新畫過(guò)，英國(guó)從地理邊緣變成了世界中心，這樣一個(gè)小島國(guó)成為了世界現(xiàn)代化的領(lǐng)頭羊。

英國(guó)從一個(gè)島國(guó)變成歐洲強(qiáng)國(guó)，最終成為世界霸主，憑借的是他所創(chuàng)造出來(lái)的一種新的制度文明，而這種文明一直引領(lǐng)人類進(jìn)步的潮流，使世界各國(guó)爭(zhēng)先效仿。1870年以后的英國(guó)開(kāi)始衰落，也是因?yàn)樗幕械谋Ｊ匾蛩刈璧K其繼續(xù)發(fā)展，從而慢慢落伍，成為了二流國(guó)家。

《大國(guó)崛起》觀后感2

今天感覺(jué)好多了，開(kāi)了電腦，順便看了看前段時(shí)間下了卻沒(méi)看的紀(jì)錄片——大國(guó)崛起。再順便寫點(diǎn)感想。

西班牙和葡萄牙主要依靠航海技術(shù)的發(fā)展和地理大發(fā)現(xiàn)走向了世界中心。這是一種勇氣，海洋賜予了勇士榮耀，給予了這兩個(gè)國(guó)家黃金。我挺喜歡其中的一句話——陸地在這里結(jié)束，海洋從這里開(kāi)始。

荷蘭是不走尋常路的，因?yàn)樗　⑻毞α?。荷蘭本著制度的創(chuàng)新贏得勝利。證券交易所、銀行、信用，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心好像被他們創(chuàng)造的差不多了。佩服，由衷地佩服。當(dāng)然，對(duì)他們最佩服的還要數(shù)他們對(duì)財(cái)富的渴望，這幾乎就是一切的原動(dòng)力。想象不出除了他們還有誰(shuí)會(huì)把國(guó)家的管理權(quán)和安全交給其他人，而僅僅保留追逐財(cái)富的欲望。而當(dāng)追逐財(cái)富被阻時(shí)，他們又再次揭竿而起?？赡苤挥衅珗?zhí)的人才會(huì)有偏執(zhí)之舉，而又只有偏執(zhí)之舉才可能達(dá)到不同的效果。為自己爭(zhēng)財(cái)富就是為國(guó)家爭(zhēng)財(cái)富，胡適這句話或許就是對(duì)荷蘭有感而發(fā)的吧。

荷蘭的成功除了他們太太太愛(ài)財(cái)富之外，一種品質(zhì)我認(rèn)為是不能不提的：誠(chéng)信。海上遭遇風(fēng)暴卻不動(dòng)委托人的財(cái)物，從而將品牌打造成鋼板一塊。這也印證了一句話——荷蘭之所以還是荷蘭，是因?yàn)槲覀兊淖嫦日疹櫤昧怂麄兊纳狻?/p>

《大國(guó)崛起》觀后感3

我們觀看了長(zhǎng)達(dá)12集的《大國(guó)崛起》，分別講述了西班牙、葡萄牙、荷蘭、法國(guó)、俄羅斯、德國(guó)、日本和美國(guó)這些國(guó)家為何能成為大國(guó)。

主要都是因?yàn)樗麄冺槕?yīng)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，原因也是各種各樣。首先，國(guó)家不是分裂的，民族平等獨(dú)立，這是最基本的要求；其次，科技工業(yè)經(jīng)濟(jì)走在了世界的前沿，國(guó)土面積可以不大，但必須要有一個(gè)足以領(lǐng)先世界的方面，并擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)，提高其它。后發(fā)國(guó)家為了追上老牌國(guó)家，積極革命，改革社會(huì)，學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)科技知識(shí)，明確目標(biāo)，用幾十年趕超別人百年！

原因各種各樣，科技創(chuàng)新，社會(huì)改革，人文精神，順應(yīng)時(shí)代，答案很多。

今天，在這個(gè)時(shí)代要擁有最核心的競(jìng)爭(zhēng)力，那就是科技創(chuàng)新。

將中國(guó)制造轉(zhuǎn)為中國(guó)創(chuàng)造，無(wú)疑是國(guó)家的一次巨大進(jìn)步。

這就需要我們的努力，“少年智，則國(guó)智；少年富，則國(guó)富；少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年獨(dú)立，則國(guó)獨(dú)立?！绷?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》提醒我們要自強(qiáng)不息。

重視教育，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)搞教育搞窮的國(guó)家。美國(guó)有4000多所大學(xué)，每年都培養(yǎng)出非常多的人才，為美國(guó)科技發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

從我們這一代做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，讓自己的國(guó)家也成為一個(gè)大國(guó)！

《大國(guó)崛起》觀后感4

之前說(shuō)過(guò)了，大國(guó)崛起講了九個(gè)國(guó)家，上次講的是英國(guó)，這次講的是大家很熟悉的一個(gè)亞洲國(guó)家日本。說(shuō)到日本，大家都很痛恨曾經(jīng)抗戰(zhàn)時(shí)期日本人給我們帶來(lái)的災(zāi)難，可是日本曾經(jīng)也崛起過(guò)，就是老師跟我們講的百年維新的事情。

有一個(gè)著名的碼頭，叫做橫須賀，1853年，美國(guó)的將軍佩里帶著戰(zhàn)船來(lái)到這里，強(qiáng)制日本打開(kāi)通商口岸。當(dāng)時(shí)日本政府商議是同意還是與其交戰(zhàn)，后來(lái)想到強(qiáng)大的中國(guó)剛剛敗給他們，所以用了近似歡迎的方式讓佩里登岸，并演示了西方工業(yè)革命的成果。愛(ài)學(xué)習(xí)的日本人被其深深吸引，決定了派使團(tuán)出使各國(guó)去學(xué)習(xí)。

歷史學(xué)家用了始驚、次醉、終狂來(lái)描述這次出訪的情形。最后決定學(xué)習(xí)德國(guó)的制度，開(kāi)始實(shí)行了維新變法。但維新之路也不是一帆風(fēng)順的，保守派也從中阻礙著進(jìn)程。大久保利通被刺殺，就是一個(gè)標(biāo)志性的事件。不過(guò)最終還是取得了成功，日本一躍成為了世界強(qiáng)國(guó)。

大久保的繼任者伊藤博文則順應(yīng)國(guó)內(nèi)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)的呼聲，制定了鞏固維新成果的日本第一部憲法。但是，同時(shí)原子彈的爆炸結(jié)束了日本的夢(mèng)。

明治維新百年之時(shí)，日本成為當(dāng)時(shí)僅次于美國(guó)和蘇聯(lián)的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在，日本已經(jīng)超過(guò)德國(guó)，成為了世界上經(jīng)濟(jì)第三名的國(guó)家。

《大國(guó)崛起》觀后感5

正好在看尼克爾斯的紀(jì)錄片導(dǎo)論，就來(lái)運(yùn)用一下這一理論。

第一個(gè)根本問(wèn)題是什么是紀(jì)錄片，紀(jì)錄片是相對(duì)于故事片而言的，紀(jì)錄片表現(xiàn)的主體是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的人和事，這一特性令觀眾在觀看一部紀(jì)錄片時(shí)，往往期待它是寫實(shí)的，更進(jìn)一步，就是是獲得真相。但是問(wèn)題在于，觀眾往往意識(shí)不到自己獲得的只是建立在非虛構(gòu)影像基礎(chǔ)上的對(duì)于現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)--而不是復(fù)制品。

于是矛盾出現(xiàn)了，當(dāng)觀眾發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片與真實(shí)(或者自己理解的真實(shí))不符合的時(shí)候，就認(rèn)為紀(jì)錄片在造假。

事實(shí)上，只要有攝像機(jī)和制作人的介入，紀(jì)錄片就很難做到完全客觀，《大國(guó)崛起》不是一部”墻上的蒼蠅“式的紀(jì)錄片，作為一部說(shuō)明性紀(jì)錄片，它的”上帝之聲“式的旁白讓觀眾感到自己在面對(duì)一個(gè)權(quán)威的聲音，但是這個(gè)聲音所傳達(dá)的，只是一種看待這些事實(shí)或者歷史的方式。

關(guān)于這個(gè)片子是真實(shí)或是虛偽或是部分真實(shí)其實(shí)，其實(shí)都是偽命題，因?yàn)榧o(jì)錄片的任務(wù)只是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，從某個(gè)人為設(shè)置的角度。

從拍攝手法和講故事的方法上看來(lái)，該片的觀賞性相當(dāng)不錯(cuò)，配樂(lè)也很棒。但是如果你期待從一部紀(jì)錄片中獲得全部的真相，那就太天真了--不信你去瞅瞅《意志的勝利》。

《大國(guó)崛起》觀后感6

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無(wú)垠的太平洋西北角處從東北至西南分部這一列弧形島嶼，與亞洲大陸隔海相望，這就是日本——太陽(yáng)最先升起地方。

日本歷史形成在很大程度上受到地理位置的影響，這一點(diǎn)與不列顛群島頗為相似，但日本比不列顛群島更加與世隔絕。

日本的地理?xiàng)l件并不優(yōu)越，國(guó)土面積僅37萬(wàn)多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且常遭地震、火山和臺(tái)風(fēng)的襲擊，同時(shí)他又是一個(gè)封建色彩濃厚的典型東方國(guó)家，因此日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下在很短的時(shí)間脫穎而出，后來(lái)居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的唯一東方國(guó)家，著實(shí)令世界為之震驚。

在國(guó)家大戰(zhàn)略中的地理要素和精神文化因素向來(lái)具有極為重要的作用，并且在很大程度上影響國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和手段選擇，就日本而言，地緣政治要素對(duì)于其戰(zhàn)略影響力如此巨大，以至于常常體現(xiàn)為一種極為嚴(yán)厲的束縛。

日本歷來(lái)是一個(gè)喜歡與強(qiáng)者為伍的國(guó)度，在東亞來(lái)講，日本是第一個(gè)受到強(qiáng)烈的意識(shí)文明沖擊而開(kāi)始現(xiàn)代化并取得大體成功的國(guó)家，也是第一個(gè)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的亞洲國(guó)家。

《大國(guó)崛起》觀后感7

前幾日聽(tīng)了先生《中國(guó)社經(jīng)大勢(shì)與商業(yè)大未來(lái)》的課程，并進(jìn)行了課后梳理、總結(jié)、反思。然后這兩日又回頭去看了央視曾經(jīng)熱播的紀(jì)錄大片《大國(guó)崛起》，本片也是和君知識(shí)結(jié)構(gòu)中推薦的影視劇。整個(gè)影視劇看完之后，頗受啟發(fā)！

本片對(duì)15世紀(jì)以來(lái)，人類開(kāi)始全球化貿(mào)易一直到今天，可以說(shuō)是人類從封閉的區(qū)域、蒙昧的中世紀(jì)、專制的封建時(shí)代，走向新生的文明、相互依賴的商業(yè)貿(mào)易、整體的聯(lián)結(jié)以來(lái)，相繼在世界范圍內(nèi)崛起的九個(gè)大國(guó)（葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)）的興盛衰落進(jìn)行了展示，從歷史地理的、商業(yè)貿(mào)易的、經(jīng)濟(jì)文明的、制度變遷的、思想文化的、戰(zhàn)爭(zhēng)和平思考的等多個(gè)層次給予觀眾一個(gè)脈絡(luò)清晰的認(rèn)知，使觀眾對(duì)于世界整體形勢(shì)的認(rèn)知與格局變遷有很好的幫助，是一部很好的片子。

本片基于歷史事實(shí)進(jìn)行展示，片中采訪了諸多名人，有《大國(guó)的興衰》一書的作者保羅？甘乃迪，還有多位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、科學(xué)家、世界知名大學(xué)教授、國(guó)家政要，不僅清晰展示歷史事實(shí)，而且以一種歷史、民族、國(guó)家、文化、思想的深度，肩負(fù)人類發(fā)展使命的高度、關(guān)注并思考未來(lái)的眼光進(jìn)行展示。

《大國(guó)崛起》觀后感8

《大國(guó)崛起》的.最后一集是試圖破壞“大國(guó)之謎”的“大道行思”作為結(jié)語(yǔ)，我們聽(tīng)到這樣的聲音：“必須在世界經(jīng)濟(jì)中占有重要的地位，很明顯，經(jīng)濟(jì)脆弱的國(guó)家，不可能成為大國(guó)。”“國(guó)家強(qiáng)大必須經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，特別是民眾與領(lǐng)導(dǎo)者之間要相互信任、互相尊重?！薄氨仨氁幸欢ǖ囊?guī)模、一定的軍事實(shí)力，一定的內(nèi)部凝聚力?！薄耙粋€(gè)國(guó)家要崛起，它思想得創(chuàng)新?！薄拔覀兛梢哉f(shuō)文化因素很重要，比如說(shuō)國(guó)民教育水平很好，這非常重要?！边@些都是中外學(xué)者的看法，當(dāng)然，編者自己也有看法，那就是“體制創(chuàng)新”。

紀(jì)錄片的最大特色之一就是運(yùn)用電腦特技復(fù)原了大量重要的歷史畫面，這些畫面并不只是為了運(yùn)用一種新技術(shù)到紀(jì)錄片中而使用的，而是因?yàn)檫\(yùn)用3D技術(shù)復(fù)原的重要?dú)v史畫面可以相當(dāng)于一種解說(shuō)詞，這些畫面本身可以代表一種語(yǔ)言，這樣就可以省去很多不必要的、繁瑣的敘述，讓觀眾一看就能明了。

以上那一句話不對(duì)呢？從經(jīng)濟(jì)到政治到教育到文化體制，方方面面都包括了，句句可以是經(jīng)典，句句也可以是廢話，誰(shuí)不知道樹(shù)立一個(gè)國(guó)家要從這些方面做起？花那么多的錢，跑那么遠(yuǎn)的路，就是要讓各位專家說(shuō)這些開(kāi)水般的白話么？

《大國(guó)崛起》觀后感9

這個(gè)被法蒂瑪所庇護(hù)的國(guó)家——葡萄牙，是世界歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。在世界各處還充滿著戰(zhàn)火與硝煙之時(shí)，葡萄牙把目光轉(zhuǎn)向大海，開(kāi)始了它的崛起之路。

人是貪婪的，貪婪可以讓他們忘掉對(duì)未知大海的恐懼，為了財(cái)富，駛向哪個(gè)東方的神秘國(guó)度。甚至作為國(guó)家領(lǐng)袖，致力于航海事業(yè)的恩里克王子，一生未曾婚娶，而最終的遺憾的是，他沒(méi)有等到那支到達(dá)印度榮耀歸來(lái)的船隊(duì)，便與世長(zhǎng)訣了。

接手恩里克王子任務(wù)的若昂二世，雖發(fā)現(xiàn)了非洲最南端好望角，但卻將本屬于自己的兩個(gè)人才，拱手讓給了剛剛結(jié)束了光復(fù)的國(guó)家——西班牙。這兩個(gè)人才：哥倫布、達(dá)·伽馬，先后發(fā)現(xiàn)美洲，到達(dá)印度，將西班牙送上巔峰。

葡萄牙與西班牙，憑借航海的巨大領(lǐng)先，殖民地遍布世界，稱霸世界舞臺(tái)近一個(gè)世紀(jì)之久。陸地在這里結(jié)束，海洋從這里開(kāi)始，這是屬于伊比利亞半島的傳說(shuō)。

《大國(guó)崛起》觀后感10

巨浪拍打著岸邊嶙峋的怪石，海風(fēng)呼嘯在這片荒涼的土地，唯有一座燈塔寂寞地立在薩格里什的海岸上，守望者廣闊無(wú)限的大西洋與伊比利亞半島上一座座奢華的教堂。

15世紀(jì)的葡萄牙，一個(gè)風(fēng)雨飄搖的小國(guó)，土地貧瘠，卻又戰(zhàn)火不斷。內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏，而利潤(rùn)巨大的香料貿(mào)易之路被阿拉伯人設(shè)卡重重阻攔。這個(gè)弱小的國(guó)家被逼到了絕境，唯一的選擇便開(kāi)辟未知的海域。在恩里克王子的竭力支持下，葡萄牙人突破了已知世界的盡頭，沿非洲西海岸南下，收獲了難以計(jì)量的財(cái)富。而鄰國(guó)西班牙剛剛收復(fù)失地，完成統(tǒng)一。為了民族生存，西班牙毅然走上了航海之路。在這種清形中，哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸，達(dá)·伽馬到達(dá)了印度，麥哲倫完成環(huán)球航行。種種壯舉，為兩個(gè)國(guó)家?guī)?lái)了無(wú)數(shù)財(cái)富。

然而財(cái)富卻蒙蔽了雙眼，兩個(gè)國(guó)家自持航海發(fā)達(dá)，財(cái)富眾多，便不愿去發(fā)展新興的工商業(yè)。一座座奢華建筑拔地而起，王公大臣們紙醉金迷，不思進(jìn)取，全然不知隨著工業(yè)崛起，歷史已將他們淘汰。

“以史為鑒，可以知興替”，西歐兩個(gè)小國(guó)的崛起與沒(méi)落猶如警鐘長(zhǎng)鳴，讓人在歷史的進(jìn)程中永不停歇前進(jìn)的步伐。（李佳怡）

《大國(guó)崛起》觀后感11

沿地球上最深的馬里亞納海溝北上，在浩瀚無(wú)垠的太平洋西北角處從東北至西南分部這一列弧形島嶼，與亞洲大陸隔海相望，這就是日本——太陽(yáng)最先升起地方。

日本歷史形成在很大程度上受到地理位置的影響，這一點(diǎn)與不列顛群島頗為相似，但日本比不列顛群島更加與世隔絕。

日本的地理?xiàng)l件并不優(yōu)越，國(guó)土面積僅37萬(wàn)多平方公里，不僅礦產(chǎn)貧乏，而且常遭地震、火山和臺(tái)風(fēng)的襲擊，同時(shí)他又是一個(gè)封建色彩濃厚的典型東方國(guó)家，因此日本能在西方列強(qiáng)的沖擊下在很短的時(shí)間脫穎而出，后來(lái)居上，迅速具備足以同世界強(qiáng)國(guó)抗衡的實(shí)力，成為成功實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的東方國(guó)家，著實(shí)令世界為之震驚。

在國(guó)家大戰(zhàn)略中的地理要素和精神文化因素向來(lái)具有極為重要的作用，并且在很大程度上影響國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和手段選擇，就日本而言，地緣政治要素對(duì)于其戰(zhàn)略影響力如此巨大，以至于常常體現(xiàn)為一種極為嚴(yán)厲的束縛。

日本歷來(lái)是一個(gè)喜歡與強(qiáng)者為伍的國(guó)度，在東亞來(lái)講，日本是第一個(gè)受到強(qiáng)烈的意識(shí)文明沖擊而開(kāi)始現(xiàn)代化并取得大體成功的國(guó)家，也是第一個(gè)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的亞洲國(guó)家。

《大國(guó)崛起》觀后感12

連著兩個(gè)星期我們看完了《大國(guó)崛起》。內(nèi)容是荷蘭、西班牙、葡萄牙、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本和美國(guó)的大國(guó)興衰。

西班牙王室資助哥倫布遠(yuǎn)航，發(fā)現(xiàn)了新大陸美洲，從此，世界格局開(kāi)始形成。英國(guó)通過(guò)革命推翻了“君權(quán)神授”，成為資本主義國(guó)家，實(shí)行君主立憲制，這也同時(shí)推動(dòng)了整個(gè)歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命。法國(guó)大革命，拿破侖建立帝國(guó)，四處遠(yuǎn)征傳播了資產(chǎn)階級(jí)思想。

“珍妮機(jī)”的發(fā)明，瓦特改進(jìn)蒸汽機(jī)，英國(guó)率先開(kāi)始工業(yè)革命，成為強(qiáng)大的日不落帝國(guó)，德意志統(tǒng)一并強(qiáng)大，美國(guó)通過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)擺脫殖民統(tǒng)治，建立起三權(quán)分立的共和制國(guó)家。第二次工業(yè)革命，日本明治維新……

大國(guó)之謎，至今仍是個(gè)巨大的難題，但人文思想與文化的作用肯定在其中起了重要的作用。

另外，“大國(guó)”之中并沒(méi)有中國(guó)，作為祖國(guó)年輕的希望，我們要奮發(fā)圖強(qiáng)，加倍努力，為中華民族偉大復(fù)興之路做貢獻(xiàn)。

《大國(guó)崛起》觀后感13

《大國(guó)崛起》不僅是一部?jī)?nèi)容豐富的紀(jì)錄片，同時(shí)也為觀眾獻(xiàn)上了一席豪華的視覺(jué)盛宴，7個(gè)攝制組分赴歐、亞、美洲9個(gè)國(guó)家深入采訪、實(shí)地拍攝，哥倫布航海日記的手稿、荷蘭東印度公司當(dāng)年的賬冊(cè)、法國(guó)國(guó)家圖書館收藏的《人權(quán)于公民權(quán)宣言》的最早印刷和《拿破侖法典》等許多重要文獻(xiàn)和歷史實(shí)物原件第一次出現(xiàn)在中國(guó)人拍攝的紀(jì)錄片中。

另外，《大國(guó)崛起還拍攝到了許多國(guó)家的歷史遺跡，法國(guó)國(guó)家檔案館、巴黎先賢祠地宮、德國(guó)國(guó)會(huì)大廈、二戰(zhàn)教堂遺址等等，這些遺跡是歷史的見(jiàn)證者，是對(duì)歷史的最好紀(jì)錄。當(dāng)然，這些歷史文獻(xiàn)和歷史遺跡并不只是為了滿足觀眾的視覺(jué)需求而拍攝的，片中所選的一些歷史文物都具有一定的代表性，比如說(shuō)講到二站，解說(shuō)詞中有這樣一句：“在今天柏林市最繁華的商業(yè)中心，保留著一座被戰(zhàn)火轟炸得遍體鱗傷的老教堂。”畫面隨之出現(xiàn)了老教堂的全景，殘破不堪，搖搖欲墜。隨著解說(shuō)的進(jìn)一步進(jìn)行，畫面由全景轉(zhuǎn)向小景別或特寫，畫面隨著解說(shuō)詞的深入而深入。

片中很多歷史文獻(xiàn)或歷史遺跡的選取都是符合紀(jì)錄片本身的需要的，都能符合解說(shuō)詞所講述的內(nèi)容，而不是任何一個(gè)具有歷史意義的東西都能拿來(lái)入畫。

《大國(guó)崛起》觀后感14

《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史，字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞。例如，第1集談到葡西遠(yuǎn)航探險(xiǎn)時(shí)講道：“不可思議的是，開(kāi)啟人類這一歷史大幕的，并不是當(dāng)時(shí)歐洲的經(jīng)濟(jì)和文化中心，而是偏居歐洲大陸西南角上兩個(gè)面積不大的國(guó)家——葡萄牙和西班牙。五百年前，他們相繼成為稱雄全球的霸主，勢(shì)力范圍遍及歐洲、亞洲、非洲和美洲?！奔o(jì)錄片稱頌：西班牙伊莎貝爾女王為了資助哥倫布的遠(yuǎn)航，“甚至賣掉了自己王冠上的珠寶。但是，她由此贏回了更加輝煌的王冠，那是世界霸主的桂冠?！保ǖ?2集）第7集不無(wú)贊賞地強(qiáng)調(diào)：日本“成為唯一一個(gè)擠入帝國(guó)列強(qiáng)行列，靠侵略擴(kuò)張?jiān)谧约旱膰?guó)土外建立過(guò)殖民地的亞洲國(guó)家”。畢竟亞洲出了一個(gè)有能力建立殖民地的國(guó)家！第12集講道：“有歷史學(xué)家認(rèn)為，近五百年來(lái)，真正意義上擁有過(guò)世界霸權(quán)的只有三個(gè)國(guó)家：荷蘭、英國(guó)和美國(guó)。這三個(gè)國(guó)家對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了接力棒式的創(chuàng)新和發(fā)展。”請(qǐng)看，霸權(quán)國(guó)家的功勞多么大！

《大國(guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示：大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱霸故事。

《大國(guó)崛起》觀后感15

在人類現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上，相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó)，我們第一個(gè)看見(jiàn)了葡萄牙和西班牙。大國(guó)的興衰更替，留下經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)……

在海洋的世界里，征服是從被征服開(kāi)始的。西班牙和葡萄牙讓歐洲人開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界，他們憑借海洋迅速發(fā)展成世界強(qiáng)國(guó)。多少人，都不愿也不敢去觸及“死亡綠海”大西洋，但正是恩里克，哥倫布，麥哲倫等人的出現(xiàn)，讓西班牙，葡萄牙成為世界王位寶座上第一代“帝王”。葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國(guó)卻憑借著無(wú)畏的勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。

像潮水一樣涌入的財(cái)富，幾乎都用來(lái)支撐宗教信仰和戰(zhàn)爭(zhēng)，而沒(méi)有用來(lái)發(fā)展真正能夠讓國(guó)家富起來(lái)的工商業(yè)。因?yàn)闆](méi)有能力做出改變而死亡，不能做出改變而衰落。流水一般涌入的財(cái)富又像水一樣流走了。海洋時(shí)代葡萄牙和西班牙稱雄了世界，民族國(guó)家的興起，對(duì)未知的渴望非常重要。

崛起的必需品就是鮮血，只有不斷挑戰(zhàn)現(xiàn)存狀態(tài)，探索未知領(lǐng)域，不囿于現(xiàn)狀，不甘于落后，一個(gè)國(guó)家才能發(fā)展而不是曇花一現(xiàn)。

第三篇：大國(guó)崛起觀后感

大國(guó)崛起觀后感

大國(guó)崛起觀后感1

《大國(guó)崛起》中所謂大國(guó)是指葡、西、荷、法、英、俄、美、德、日九個(gè)資本主義國(guó)家，雖然它們都是“以血腥積累資本”的資本主義國(guó)家，也無(wú)一不帶有侵略性，但是在某些方面也是值得中國(guó)借鑒的。

葡萄牙與西班牙是最早開(kāi)辟新航路的兩個(gè)國(guó)家，它們也最早從事黑奴貿(mào)易，從中獲得了暴利，促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展。他們掠奪了無(wú)數(shù)的資源，將美洲廣袤的大地變?yōu)樗麄兊闹趁竦兀沟弥恋浇袢绽牢幕匀徽凵涑銎衔魑幕挠白?，但是葡、西著?shí)是輸了，輸在了落后的封建制度上，掠得的大量資源被皇室揮霍，資本主義并未獲得充分發(fā)展。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，葡、西也不能算是大國(guó)。

商業(yè)文明的代表荷蘭，在不知不覺(jué)中崛起了，17世紀(jì)上半葉是荷蘭海上貿(mào)易的黃金時(shí)代，荷蘭取代西、葡成為頭號(hào)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，有“海上馬車夫”之稱，其貿(mào)易范圍包括西北歐的海域貿(mào)易，以及對(duì)亞洲的遠(yuǎn)洋貿(mào)易和對(duì)西方新大陸的貿(mào)易。

荷蘭人通過(guò)組建大型商業(yè)公司來(lái)進(jìn)行國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，這充分發(fā)揮了他們的商業(yè)頭腦。荷蘭人的東印度公司和西印度公司通過(guò)貿(mào)易壟斷的方式，累積了大量財(cái)富，簡(jiǎn)直稱得上富可敵國(guó)。荷蘭還占領(lǐng)了很多殖民地，連我國(guó)的臺(tái)灣也曾落入他們的魔爪，直到民族英雄鄭成功的出現(xiàn)才扭轉(zhuǎn)局面。

然而法蘭西的崛起打破了荷蘭人的美夢(mèng)。在路易十四的權(quán)杖下，法蘭西迅速成為一個(gè)封建強(qiáng)國(guó)，但是此時(shí)在海的另一邊，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)掌握了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，1688年光榮革命產(chǎn)生的《權(quán)利法案》，使英王淪為資產(chǎn)階級(jí)的工具，在英國(guó)，議會(huì)至上。法蘭西在路易十四“朕即國(guó)家”的專制統(tǒng)治下，看似強(qiáng)大，其實(shí)早已軟弱無(wú)力。于是英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)充分顯示了工業(yè)文明的優(yōu)勢(shì)，法軍潰敗，英國(guó)成為“老大”。經(jīng)過(guò)百余年的經(jīng)營(yíng)，英國(guó)已成為日不落帝國(guó)。

此時(shí)的世界，葡、西、荷早已顯得微不足道了，世界舞臺(tái)主要是英法兩國(guó)之間的爭(zhēng)斗。

當(dāng)法王路易十六熱心幫助北美殖民地獨(dú)立于英國(guó)之后，法國(guó)內(nèi)部的階級(jí)矛盾已經(jīng)不可調(diào)和了。1789年7月14日是人類歷史上的重要日子——法國(guó)大革命爆發(fā)了，巴黎人民攻占了巴士底獄。歐洲封建勢(shì)力遭受了致命打擊，路易十六無(wú)奈地悲嘆：“是盧梭毀了法國(guó)”，只能走上斷頭臺(tái)，得到查理一世的下場(chǎng)。西歐各國(guó)封建勢(shì)力（包括資本主義的英國(guó)）紛紛對(duì)法國(guó)進(jìn)行武裝干涉，法國(guó)各資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，從丹東到羅伯斯比爾都接二連三地被推上斷頭臺(tái)，直到一位偉大將星——拿破侖的出現(xiàn)，法國(guó)大革命的果實(shí)才得以維護(hù)，拿破侖憑借出色的才能，以及資產(chǎn)階級(jí)的支持，登上了皇帝的寶座。拿破侖帝國(guó)不僅打退了封建勢(shì)力的入侵，還四處擴(kuò)張，使之盛極一時(shí)。

其實(shí)法國(guó)大革命如同英國(guó)光榮革命一樣，都是人類生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，它是歷史潮流，是誰(shuí)也阻擋不了的。

英國(guó)和法國(guó)，作為世界上兩個(gè)最老牌的資本主義國(guó)家，盡管它們的發(fā)家建立在侵略之上，但它們對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步是做出了貢獻(xiàn)的，它們給我們的啟示是：人類社會(huì)的進(jìn)步歸根結(jié)蒂是人類的生產(chǎn)力的進(jìn)步，而思想文化往往是社會(huì)變革的先導(dǎo)。

至于繼英法之后，主要是美、德、日、俄等強(qiáng)國(guó)，它們也無(wú)一不是繼承了英法的變革精神。

德、日、俄是三個(gè)封建殘余比較多的國(guó)家，它們?cè)谝院蟀l(fā)家的過(guò)程中無(wú)一不吃過(guò)“封建”的虧，只有美國(guó)與封建界限劃分得清，這可能是美國(guó)至今仍是一個(gè)超級(jí)大國(guó)的原因之一吧？

作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)自然不必說(shuō)，可是往往容易被我們忽視的是它們的文化競(jìng)爭(zhēng)力也很強(qiáng)，它們之政府對(duì)科技及教育的重視也是它們能成為大國(guó)的原因。給我留下最深印象的是德國(guó)的洪堡大學(xué)，那么多震古爍今的偉（名）人，例如馬克思和愛(ài)因斯坦，均出自該校。德國(guó)人對(duì)教育的重視使得德意志民族成為一個(gè)“盛產(chǎn)詩(shī)人與哲學(xué)家”的民族，但是普魯士的封建殘余及軍國(guó)主義傳統(tǒng)卻使德國(guó)兩次挑起世界大戰(zhàn)并“兩敗涂地”。日本也有相似的經(jīng)歷。

大國(guó)的發(fā)家史看似很曲折，很復(fù)雜，其實(shí)也很簡(jiǎn)單，就是：一個(gè)國(guó)家只有做到物質(zhì)文明與精神文明并重才，有機(jī)會(huì)成為所謂大國(guó)。

大國(guó)崛起觀后感2

近段時(shí)間，我看完了一部十二集的電視紀(jì)錄片，名字叫做《大國(guó)崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識(shí)，也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問(wèn)題。

歷史，原來(lái)是這么充滿趣味！這么深?yuàn)W奇妙！

《大國(guó)崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯（前蘇聯(lián)）、美國(guó)九個(gè)曾經(jīng)在世界歷史舞臺(tái)上擁有輝煌經(jīng)歷的風(fēng)云大國(guó)的興衰故事。它們的強(qiáng)盛都離不開(kāi)那些改變國(guó)家命運(yùn)的重要人物和領(lǐng)導(dǎo)人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當(dāng)·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂(lè)、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個(gè)國(guó)家崛起的故事中都有一個(gè)深刻的道理值得我們思考和學(xué)習(xí)，真正的治國(guó)之道從是這里產(chǎn)生的。

每一個(gè)經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的大國(guó)，都可以當(dāng)作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們：要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會(huì)擁有的東西；荷蘭告訴我們，無(wú)窮無(wú)盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡；英格蘭告訴我們：一個(gè)國(guó)家的崛起還得需要科學(xué)與文化思想的支持；法蘭西告訴我們：以武力征服世界不能使征服者長(zhǎng)時(shí)間地站在王者的位置上；德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實(shí)了法蘭西的教訓(xùn)；德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國(guó)家才能走上強(qiáng)國(guó)之路；日本告訴了我們：要使國(guó)家崛起就需要不停地學(xué)習(xí)，不停地完善自己；前蘇聯(lián)的興衰告訴我們：偉大的社會(huì)變革不僅需要勇氣還需要智慧；美利堅(jiān)合眾國(guó)告訴我們：要尋找最適合自己的前進(jìn)道路。

我曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章——《一千年以前的中國(guó)》，這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：

“一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市；一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多的福利設(shè)施；一千多年前歐洲很亂很窮很落后，美洲未開(kāi)發(fā)、非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。

一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)英國(guó)鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。

一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的……

一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。”

一千年以前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)，清朝政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中。

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣從世界舞臺(tái)的底端再次站了起來(lái)，但我們卻沒(méi)有一千年以前的中國(guó)人的那份驕傲與自信，因?yàn)?，我們還沒(méi)有站在最頂端。

怎樣才能使中國(guó)在歷史的大舞臺(tái)上再現(xiàn)雄風(fēng)？

看完《大國(guó)崛起》以后，我有了很多自己的想法：第一點(diǎn)，全國(guó)的人民要萬(wàn)眾一心地為國(guó)家努力，不管是當(dāng)官的還是老百姓，都要力所能及地為國(guó)家出力，要記?。骸皣?guó)家興亡，我的責(zé)任?！贝蠹覉F(tuán)結(jié)協(xié)作，才能讓我們的祖國(guó)走向勝利。第二點(diǎn)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該注重對(duì)少年兒童的教育，應(yīng)該多多建設(shè)免費(fèi)的小學(xué)與中學(xué)，要讓所有的人都接受良好的教育，這樣國(guó)家才能培養(yǎng)大量的人才，才能實(shí)現(xiàn)成為強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。第三點(diǎn)，英明的領(lǐng)導(dǎo)人與有智慧的百姓一樣重要。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的一舉一動(dòng)都可能影響到國(guó)家的前途和命運(yùn)，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點(diǎn)，即使擁有了以上四點(diǎn)，沒(méi)有歷史機(jī)遇，那么崛起的道路還是非常漫長(zhǎng)的，重要的歷史機(jī)遇可以使一個(gè)國(guó)家迅速崛起，這是非常重要的東西。另外，在大國(guó)崛起的過(guò)程中還有一種比較特殊的影響力，那就是悠久的文化歷史，它的優(yōu)點(diǎn)是可以讓人們從前人做過(guò)的事情中獲得經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它的缺點(diǎn)是容易在向別的國(guó)家學(xué)習(xí)并改善自己的時(shí)候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。

“國(guó)家興亡，我的責(zé)任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才，將來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造光明的未來(lái)，讓我們的中華人民共和國(guó)，在二十一世紀(jì)騰飛，再次遙遙領(lǐng)先于世界！

大國(guó)崛起觀后感3

好像一種自然規(guī)律，世界上每一個(gè)大國(guó)崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。

就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，分析英國(guó)的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。

從科學(xué)、技術(shù)的角度來(lái)講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。而英國(guó)是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場(chǎng)偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國(guó)家，莎士比亞就是其中的杰出代表。那時(shí)的英國(guó)人民，眼界是很開(kāi)闊的，他們反對(duì)專制與愚昧，積極追求個(gè)人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機(jī)。在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。經(jīng)典力學(xué)的建立，萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)了宇宙運(yùn)行的規(guī)律后，科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中；當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后，英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi)；當(dāng)亞當(dāng)·斯密以《國(guó)富論》指出了自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)規(guī)律后，英國(guó)人開(kāi)始在本國(guó)強(qiáng)大工業(yè)能力的支持下，推行自由貿(mào)易，拓展全球市常

從管理的角度來(lái)講：我覺(jué)得英國(guó)的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。1。女皇能抓住機(jī)會(huì)。1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來(lái)西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南?。這些消息，是一個(gè)即將全面來(lái)臨的時(shí)代，對(duì)懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰(shuí)能搶到先機(jī)，接受新的思想，誰(shuí)更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰(shuí)就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。2女皇的狠。女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國(guó)貿(mào)易，開(kāi)拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。3女皇的開(kāi)明。在對(duì)待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，她并沒(méi)有下令禁止演出莎士比亞的戲??；在處理國(guó)家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國(guó)人組成的民族，沒(méi)有民眾的支持做后盾，王朝就沒(méi)有立身的可能。國(guó)王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。雖然沒(méi)有成文的法律，但是天長(zhǎng)日久，國(guó)王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國(guó)社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。4女皇的聰明。隨著英國(guó)殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的成熟，商品的需求量越來(lái)越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國(guó)頒布了世界上最早的《專利法》。這一切，使得英國(guó)出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。

相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意，甚至差點(diǎn)將英國(guó)置之死地。1約翰王又被稱為“失地王”。為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對(duì)市民和貴族的盤剝。這樣呢，就破壞了貴族和國(guó)王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例，到了12春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來(lái)，武裝討伐國(guó)王。2查理一世繼任后，很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。那些由他個(gè)人主導(dǎo)的，英國(guó)與西班牙、與法國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，使得國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。這樣一來(lái)，議會(huì)和國(guó)王之間的矛盾就越來(lái)越大，對(duì)立也就越來(lái)越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，而這個(gè)呢，就是近代歷史上非常著名的叫“英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”。3詹姆士二世沒(méi)有覺(jué)悟，他一意孤行，脫離議會(huì)統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。他讓英國(guó)多數(shù)有產(chǎn)精英覺(jué)得他們必須推翻他。威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑。沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。

這幾位國(guó)王真有些任性所為，都自以為是，想要超越女皇，卻不去念一下女皇成功的經(jīng)，一心要走自己的路，可不知前人已經(jīng)給你鋪了路，這條路必然有它獨(dú)到之處，你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪，那不是自尋死路嗎。

大國(guó)崛起觀后感4

中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道近日推出12集電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》，引起強(qiáng)烈反響。對(duì)于眾多國(guó)人來(lái)說(shuō)，這部紀(jì)錄片無(wú)疑稱得上是一次“歷史教學(xué)片”，是對(duì)公元15以來(lái)世界9個(gè)主要大國(guó)發(fā)展史的一次集體學(xué)習(xí)。

用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國(guó)興衰，顯然沒(méi)有浩瀚的歷史典籍來(lái)得深刻。但是，電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽(yù)、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個(gè)大國(guó)的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮，絕非大眾娛樂(lè)的電視劇快餐，而是品讀歷史的鏡鑒和對(duì)中國(guó)未來(lái)的深深思索。

在過(guò)去的500年間，中國(guó)所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時(shí)代，期間還包括明初鄭和浩大船隊(duì)的遠(yuǎn)洋。但這只不過(guò)是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀(jì)開(kāi)始的300年間，歐洲文興復(fù)興擊碎了中世紀(jì)宗教的神學(xué)桎梏，將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來(lái)，在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。從1500年開(kāi)始，歐洲的強(qiáng)國(guó)你方唱罷我登場(chǎng)，引領(lǐng)了歐洲作為全球翹楚的新時(shí)代。

無(wú)論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過(guò)海洋冒險(xiǎn)成就的海洋霸權(quán)，抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國(guó)，還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動(dòng)自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國(guó)，以及法德兩國(guó)的隨后興起。這些歐洲強(qiáng)國(guó)都是通過(guò)制度和體制創(chuàng)新、科學(xué)和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國(guó)崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國(guó)在另一塊大陸的崛起，日本和俄羅斯的后發(fā)制人，除了自覺(jué)的趕超意識(shí)，也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當(dāng)然，這9大強(qiáng)國(guó)的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷和侵略他國(guó)乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何，自1500年以來(lái)的500多年間，這些強(qiáng)國(guó)或有興衰，但他們的一個(gè)或多個(gè)在21世紀(jì)依然占有全球主導(dǎo)地位。即，西方社會(huì)主導(dǎo)全球的大趨勢(shì)并沒(méi)有逆轉(zhuǎn)。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。

半個(gè)世紀(jì)前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對(duì)新中國(guó)如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時(shí)，給出的藥方是“人民民主”。今天，這句話對(duì)中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和重新崛起依然具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)綜合實(shí)力成為衡量大國(guó)地位的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，作為硬實(shí)力的經(jīng)濟(jì)和軍事力量同作為軟實(shí)力的政治文明和文化影響力一個(gè)都不能少。美國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。

必須厘清的是，和上述9個(gè)大國(guó)不同的是，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路有著5000年和平包容文化的深厚根底，絕少侵掠他國(guó)的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因?yàn)槿绱?，在學(xué)習(xí)9大國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，中國(guó)可以避免其他強(qiáng)國(guó)最終“亡乎”的歷史宿命。

不過(guò)，僅有和平的理性，經(jīng)濟(jì)的勢(shì)力和開(kāi)明的政治依然不能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。如中國(guó)兩宋，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展俱佳，政治也相當(dāng)開(kāi)明，但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》在評(píng)論版中罕見(jiàn)地以中文標(biāo)題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評(píng)論文章：“從開(kāi)封到紐約——輝煌如過(guò)眼煙云”。這雖是對(duì)美國(guó)提出的警醒，但也給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必須要保持軟硬力量的綜合平衡，綜合國(guó)力的哪一個(gè)要素都不能偏頗。

大國(guó)崛起觀后感5

記得以前學(xué)生時(shí)代，一上中國(guó)近代史，我就逃課，有關(guān)這方面的圖冊(cè)一本也不買，原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息，今天割地明天賠款，喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約一個(gè)接一個(gè)，真是太傷自尊了。不僅如此，在國(guó)人筆下的中國(guó)近代史，深藏著一種強(qiáng)烈的“悲情情結(jié)”，一字字似乎都用血淚講述著中國(guó)百年來(lái)的苦難歷程，同時(shí)，還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強(qiáng)的野蠻無(wú)理。這是中國(guó)人一種獨(dú)特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評(píng)，我認(rèn)為關(guān)鍵之處就是，正面敘述了被我們稱為西方列強(qiáng)的國(guó)家崛起的過(guò)程，對(duì)國(guó)人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

為什么會(huì)有“悲情情結(jié)”

中國(guó)的近代史有那么多“悲情情結(jié)”，起源于中國(guó)自康熙以來(lái)緊閉的大門被西方列強(qiáng)的堅(jiān)船撞開(kāi)、中國(guó)人天朝大國(guó)的桃園美夢(mèng)被它們的大-炮轟開(kāi)之后。

歷史上，中國(guó)一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè)，重陸地輕海洋，重防守輕進(jìn)攻，自給自足，這使中國(guó)完全可以在對(duì)外封閉的情況下解決自我生存問(wèn)題。再加上本身“地大物博”，中國(guó)人始終認(rèn)為，中國(guó)是天下的中心，其他民族是未曾開(kāi)化的，把東邊的民族稱為夷，西邊的稱為戎，南邊的稱為蠻，北邊的稱作狄，全部都帶有貶低蔑視之意。

這樣一個(gè)向來(lái)是恩施天下、極少冒犯別人的大國(guó)，自1840年以后的一個(gè)多世紀(jì)里，前后被西方強(qiáng)迫簽訂了1000多個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r(shí)地或永久地劃歸外國(guó)，賠出近20億兩白銀，海關(guān)也幾乎交由外國(guó)人管理。這的確是每一個(gè)炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史，特別是中國(guó)幾乎從沒(méi)主動(dòng)地去惹誰(shuí)卻無(wú)辜遭受此慘禍，更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒(méi)落但又自我感覺(jué)良好的中國(guó)，被列強(qiáng)連拖帶拉、連打帶壓地進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)，一種揮之不去的“悲情”自然在中國(guó)人心中長(zhǎng)久地沉淀下來(lái)。

少講“悲情”，調(diào)整歷史觀

“悲情情結(jié)”是可以理解的。但問(wèn)題是到底怪誰(shuí)呢?百年后的今天，我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說(shuō)著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強(qiáng)的暴行，還是更深層次地看待西方崛起的進(jìn)程，總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢?

弱肉強(qiáng)食，適者生存，現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看那段歷史，生機(jī)勃勃的西方與腐朽沒(méi)落的滿清王朝之間是絕不可能有什么“平等”條約可言。無(wú)論在自然界還是在人類社會(huì)，這都是一個(gè)非常殘酷但又無(wú)法更改的規(guī)律。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，偉人已有高論。馬克思說(shuō)：“與外界完全隔絕曾是舊中國(guó)存在的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國(guó)的暴行破壞的時(shí)候，接踵而來(lái)的必然是解體過(guò)程，正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣?！敝飨f(shuō)：“要改變‘落后挨打’的局面，就必須打破封閉狀態(tài)，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。西方產(chǎn)業(yè)革命后，中國(guó)之所以落后，一個(gè)重要原因就是當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策，不思進(jìn)取，因而既跟不上時(shí)代步伐，也不能抵御外來(lái)的侵略。”

站在今天的高度反觀那些大國(guó)的強(qiáng)勢(shì)崛起，反思近代中國(guó)的弱勢(shì)發(fā)展，我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié)：造成近代中國(guó)歷史悲劇的因素固然有西方列強(qiáng)的蠻橫無(wú)理，但更在于中國(guó)自己沒(méi)有把握時(shí)機(jī)，沒(méi)有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻，可該記住的不只是曾有過(guò)的輝煌或遭遇的苦難，最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。歷史需要反思，可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么，而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒(méi)有做，為何不搶占?xì)v史先機(jī)，事先成為世界強(qiáng)國(guó)。只有這樣，才能以史為鏡，校正中國(guó)今后發(fā)展的路標(biāo)。

大國(guó)崛起觀后感6

我是四年之前去的葡萄牙，并且只去了兩個(gè)城市，首都里斯本和盛產(chǎn)葡萄酒的波爾圖?？囱胍暤募o(jì)錄片《大國(guó)崛起》，第一集海洋時(shí)代，開(kāi)啟歐洲現(xiàn)代文明的就是伊比利亞半島上的兩個(gè)并不是特別突出的國(guó)家，葡萄牙和西班牙，薩格里什，羅卡角，恩里克，迪亞士，達(dá)伽瑪，卡蒙斯…一個(gè)個(gè)熟悉的地名，人名，不斷在腦海中浮現(xiàn)，那一回，我也正是沿著他們的足跡，在葡萄牙尋找歷史的記憶…

葡萄牙位于歐洲大陸的最西端，羅卡角就是歐洲大陸每天最后看到日落的地方。在茫茫的大西洋邊上，豎立著一座十字架碑，上面刻有一行字“陸地在這里結(jié)束，海洋從這里開(kāi)始”。當(dāng)年，迪亞士，哥倫布，達(dá)伽瑪，麥哲倫，正是從這里出發(fā)，開(kāi)辟海上新航線，發(fā)現(xiàn)新大陸…

為什么會(huì)是葡萄牙?僅僅是因?yàn)樗R近海洋，有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)?其實(shí)，翻開(kāi)歷史，這里面有太多的必然和偶然的因素。葡萄牙是歐洲大陸第一個(gè)獨(dú)立的君主制國(guó)家，強(qiáng)大的王權(quán)為大航海事業(yè)提供了充足的物質(zhì)與精神上的條件。事實(shí)上，葡萄牙的航海事業(yè)的興起，與葡萄牙王室的恩里克王子密切相關(guān)，這樣一位終身未婚，在薩格里什苦修了四十五年的圣徒，正是在他的組織與感召力下，集結(jié)來(lái)自歐洲，來(lái)自阿拉伯的專家學(xué)者，改進(jìn)指南針，改進(jìn)帆船，開(kāi)設(shè)航海學(xué)校，為遠(yuǎn)洋航海，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。盡管恩里克王子自己一生都從未出過(guò)海，但是，歐洲早期的每一次航海創(chuàng)舉，都和他密切相關(guān)。而也正因?yàn)槭菑?qiáng)大的國(guó)家機(jī)器做后盾，葡萄牙人從羅卡角出發(fā)，繞過(guò)非洲大陸的最南端，達(dá)到了印度，而麥哲倫，更是環(huán)游了世界…

里斯本的熱羅尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地，這里長(zhǎng)眠著兩位對(duì)葡萄牙歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的歷史巨人，大航海家達(dá)伽瑪和大詩(shī)人卡蒙斯。從教堂的正面，進(jìn)門就是兩幅精美的石棺，左邊是達(dá)伽瑪，右邊是卡蒙斯。達(dá)伽瑪?shù)竭_(dá)印度，從那里源源不斷運(yùn)回了黃金，香料，這是歐洲人最早實(shí)現(xiàn)東方的財(cái)富夢(mèng)，而卡蒙斯的長(zhǎng)詩(shī)，《葡萄牙人之歌》，其靈感也是來(lái)自于海上，他吟誦出的是葡萄牙人的精神與靈魂。

其實(shí)相比于作為政治中心的里斯本，我更喜歡波爾圖，我覺(jué)得這里是更能反映葡萄牙當(dāng)年靠率先開(kāi)啟海洋文明，有過(guò)曇花一現(xiàn)的繁榮的地方。杜羅河穿城而過(guò)，一直延伸到大西洋，而兩岸，遍布的教堂，那種典雅與奢華，你能夠想象當(dāng)年，葡萄牙人從亞洲，從非洲，從美洲，掠奪來(lái)的財(cái)富，用黃金，象牙，堆積起來(lái)的信仰…葡萄牙人憑著一股冒險(xiǎn)的精神，憑著對(duì)財(cái)富的渴望，還有對(duì)宗教的'無(wú)限熱情，突破生理和心理上的極限，開(kāi)辟新航線，積累財(cái)富，但是最后卻并沒(méi)有像后來(lái)的荷蘭，英國(guó)一樣，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，而是將之用于享受，用于維護(hù)已有的精神統(tǒng)治，當(dāng)新的國(guó)家在海上開(kāi)展與他們的競(jìng)爭(zhēng)，他很快就走向了沒(méi)落～

走在里斯本和波爾圖的街頭，陽(yáng)光很明媚，空氣都是暖暖的，緩慢的節(jié)奏，低廉的物價(jià)，精致的建筑，我能感受到一種沒(méi)落的貴族氣息。有一種氣質(zhì)，是沒(méi)有深厚的積淀和漫長(zhǎng)的時(shí)間沉淀養(yǎng)成不了的，里斯本和波爾圖的這種氛圍，也正如卡蒙斯的詩(shī)，一邊是象征著葡萄牙的精神與靈魂，那是圖騰一般的存在，一邊，卻也有著真實(shí)如路人一般對(duì)生活，對(duì)愛(ài)情的吟誦～

《當(dāng)我離開(kāi)的時(shí)候》：當(dāng)我離開(kāi)的時(shí)候，那雙明亮的眼睛，脈脈含情，淚水瑩瑩。有誰(shuí)能告訴我，他們現(xiàn)在的情景?對(duì)我可有思念之情?你可曾記得，惜別時(shí)我的憂傷，你可曾想到，他日相見(jiàn)時(shí)，我的心情?你在推算著日月星辰，哀嘆度日如生，還是在托心事于飛鳥(niǎo)，輕風(fēng)?啊，幸福的相思啊，為什么要在這離愁別苦之中，用甜蜜的幻覺(jué)來(lái)欺騙我悲傷的心靈…

大國(guó)崛起觀后感7

當(dāng)我們對(duì)現(xiàn)在和將來(lái)感到困惑的時(shí)候，歷史往往會(huì)告訴我們答案。中國(guó)正走在中華民族偉大復(fù)興的道路上，復(fù)興之法就顯得格外重要?！洞髧?guó)崛起—工業(yè)先聲》向我們講述了英國(guó)在近代迅速崛起的過(guò)程，為討論國(guó)家發(fā)展問(wèn)題提供了可資借鑒的歷史資源和文明資源。無(wú)論哪個(gè)大國(guó)的崛起，沒(méi)有一個(gè)不曾歷經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新這個(gè)積淀的過(guò)程。大國(guó)的崛起，也同時(shí)證明了學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動(dòng)力?！八街?，可以攻玉”的道理，一直講了幾千年，從孔子的“學(xué)而不思則罔、思而不學(xué)則殆”，到近代嚴(yán)復(fù)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到“好好學(xué)習(xí)、天天向上”。學(xué)習(xí)不是純粹的模仿，必須要與創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)，否則，難免會(huì)入邯鄲學(xué)步的誤區(qū)。“擇其善者而從之，不善者而改之”，這是老夫子早已給出的理論指導(dǎo)和總結(jié)。是什么造就了“日不落帝國(guó)”，究其原因，不外乎四點(diǎn)：

第一，國(guó)內(nèi)政局穩(wěn)定。英國(guó)女王伊麗莎白一世對(duì)海洋探險(xiǎn)和貿(mào)易的鼓勵(lì)、開(kāi)明的治國(guó)態(tài)度和處理社會(huì)矛盾的妥協(xié)手段，并且“光榮革命”帶來(lái)了政治穩(wěn)定的局面，其最重要的結(jié)果就是普通國(guó)民感覺(jué)有一個(gè)他們可以信賴的政府。由于對(duì)政府持有好感，國(guó)民愿意納稅來(lái)支持政府。他們更愿意承擔(dān)必要的賦稅支持國(guó)家對(duì)外作戰(zhàn)，特別是在18世紀(jì)初期與法國(guó)和西班牙作戰(zhàn)。從而形成了一個(gè)相對(duì)寬容的社會(huì)環(huán)境，這使得英國(guó)不斷的走向成功，并為工業(yè)革命的開(kāi)始奠定了基礎(chǔ)。

第二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)需求增大。由于英國(guó)的殖民擴(kuò)張和海外市場(chǎng)的日漸成熟，商品的需求量越來(lái)越大，手工工場(chǎng)的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要，從而刺激了大規(guī)模的機(jī)械化生產(chǎn)。為了以更快的速度生產(chǎn)，工匠們的聰明才智被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)，新的發(fā)明一個(gè)接著一個(gè)，英國(guó)開(kāi)始一步步接近“工業(yè)革命”的起跑線。

第三，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和科學(xué)研究的重視。工業(yè)革命前期，為了發(fā)展工業(yè)，英國(guó)制訂了世界上最早的專利法，以此來(lái)對(duì)科學(xué)研究工作者的勞動(dòng)成果進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)，英國(guó)官方認(rèn)為科學(xué)研究的地位高于一切，在國(guó)內(nèi)營(yíng)造了非常好的科研氛圍。當(dāng)牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律后，對(duì)科學(xué)文化發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用，解放了人們的思想，給人們探索自然的奧秘建立了極大信心，最大限度地激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。自此科學(xué)的精神滲透到英國(guó)社會(huì)中，人們開(kāi)始以理性的眼光認(rèn)識(shí)世界，打開(kāi)了工業(yè)革命的大門。當(dāng)瓦特最終以萬(wàn)能蒸汽機(jī)解決了最核心的動(dòng)力問(wèn)題后，它被廣泛地應(yīng)用在工廠成為幾乎所有機(jī)器的動(dòng)力，改變了人們的工作生產(chǎn)方式。蒸汽機(jī)為一系列機(jī)械加工的革新提供了可能，更高的工藝保證各種機(jī)器包括蒸汽機(jī)本身的性能提高，極大地推動(dòng)了技術(shù)進(jìn)步并拉開(kāi)了工業(yè)革命的序幕，從此英國(guó)工業(yè)化開(kāi)始以驚人的速度全面展開(kāi)。瓦特、牛頓的貢獻(xiàn)對(duì)推動(dòng)英國(guó)的進(jìn)步起到了極大的積極作用。

第四，自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使英國(guó)迅速變得國(guó)富民強(qiáng)。亞當(dāng)斯密的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論注定是個(gè)偉大的理論，它不光對(duì)英國(guó)，甚至對(duì)世界的發(fā)展和進(jìn)步都帶來(lái)了極大的推動(dòng)作用。在有了強(qiáng)大的工業(yè)生產(chǎn)能力后，英國(guó)用強(qiáng)制或非強(qiáng)制的手段打開(kāi)了世界各國(guó)的貿(mào)易大門，用自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式來(lái)和整個(gè)世界進(jìn)行貿(mào)易，迅速使英國(guó)變得國(guó)富民強(qiáng)起來(lái)。

通過(guò)觀看英國(guó)的崛起和相對(duì)的衰落，使得我們可以從中學(xué)習(xí)到經(jīng)濟(jì)、科技、文化環(huán)境三者之間的重要關(guān)系。影片讓我感觸最大的一句話便是“整個(gè)社會(huì)在向一個(gè)科學(xué)家表達(dá)著由衷的敬意，這是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個(gè)國(guó)家對(duì)于科學(xué)的態(tài)度?！?中國(guó)需要提高當(dāng)前的生產(chǎn)力水平，就迫切需要改變我們對(duì)于科學(xué)的態(tài)度，需要提高我們中華民族的創(chuàng)新能力，需要改善我們的文化環(huán)境，改善我們的教育方式，從而培養(yǎng)出具有創(chuàng)新型的人才。

日不落帝國(guó)雖已遠(yuǎn)去，但他的影響仍在我們中間發(fā)生作用，并且至今仍未褪去。

大國(guó)崛起觀后感8

現(xiàn)在的世界是個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，不論是國(guó)與國(guó)之間，還是人與人之間，都存在著激烈，甚至是殘酷的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)人若想在各種比拼中脫穎而出，就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；一個(gè)國(guó)家若想在在如今這強(qiáng)國(guó)林立的世界中崛起，也必然要借鑒他國(guó)崛起中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?！洞髧?guó)崛起》一書介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程，反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)等9個(gè)大國(guó)成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)。

早期的大國(guó)，即葡萄牙和西班牙，他們真可謂是勇敢的探險(xiǎn)者、拓荒者。他們勇于向未知挺進(jìn)。當(dāng)其他歐洲國(guó)家的活動(dòng)范圍還僅限于歐洲本身時(shí)，葡萄牙、西班牙已開(kāi)始了對(duì)歐洲外的土地的探索與爭(zhēng)奪。于是，世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”，這兩個(gè)國(guó)家也從外部掠奪來(lái)了大量財(cái)富。而最終，他們衰落了，因?yàn)樗麄兊呢澬?、享?lè)之心等等。

荷蘭、俄羅斯兩國(guó)人民的堅(jiān)強(qiáng)給了我很深刻的印象。荷蘭在獨(dú)立前的'抗?fàn)幹鴮?shí)令我嘆服；俄國(guó)人在強(qiáng)敵臨近之際的英勇無(wú)畏令我對(duì)其深表敬佩。但是，荷蘭成了“生于憂患，死于安樂(lè)”的活例子，蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。

英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)都曾擁有強(qiáng)大的軍隊(duì)，同時(shí)也有強(qiáng)大的綜合實(shí)力。若是和平地、與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，他們不僅不會(huì)成為明日黃花，而且還會(huì)使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運(yùn)。

日本是一個(gè)善于學(xué)習(xí)，善于將所學(xué)來(lái)的東西快速、充分地消化利用的國(guó)家，可他們唯獨(dú)沒(méi)有學(xué)會(huì)與人為善，并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)上。

美國(guó)從獨(dú)立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級(jí)大國(guó)，其間運(yùn)用了各種手段，極力地使自己獲得的利益最大化。雖說(shuō)美國(guó)崛起的手段沒(méi)什么值得贊揚(yáng)之處，但是其維護(hù)主權(quán)的堅(jiān)定、與時(shí)俱進(jìn)的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

從這9個(gè)大國(guó)的興衰史中，我們不難發(fā)現(xiàn)，他們?cè)卺绕鸬倪^(guò)程中全部奉行擴(kuò)張政策，而這擴(kuò)張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)看，還是從現(xiàn)在的國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就決不能重蹈列強(qiáng)們的擴(kuò)張政策的覆轍。中華民族是愛(ài)好和平的，中國(guó)是擁有悠久文明史的禮儀之邦，是當(dāng)今世界維護(hù)世界和平的一支重要的力量。中國(guó)的崛起要不損害世界人民的利益，同時(shí)要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過(guò)程中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個(gè)大國(guó)在擴(kuò)張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣，善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì)，也要注意跟上時(shí)代的步伐；那些大國(guó)曾有過(guò)的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形，則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問(wèn)題。只有在努力維護(hù)和平的前提下的銳意進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、獨(dú)立、自主并不斷創(chuàng)新，順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，我們才能在社會(huì)主義道路上取得一個(gè)又一個(gè)的喜人的成績(jī)。

國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人的進(jìn)步，因?yàn)閲?guó)家是由一個(gè)個(gè)個(gè)人組成的。與時(shí)俱進(jìn)、銳意進(jìn)取、愛(ài)好和平不僅僅是對(duì)國(guó)家的要求，它們同樣也是個(gè)人應(yīng)做到的。我們每個(gè)人都應(yīng)有一顆愛(ài)國(guó)、進(jìn)取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個(gè)人不斷進(jìn)行自我提高，我們祖國(guó)的實(shí)力才能逐漸加強(qiáng)，我國(guó)的國(guó)際地位才會(huì)不斷提高。當(dāng)然，我所謂之人人進(jìn)取等并非是說(shuō)每個(gè)人都要按同一種方式去做事，而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱?qiáng)大祖國(guó)的理想去為祖國(guó)的發(fā)展而拼搏，并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性。我認(rèn)為，發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的個(gè)性十分重要，因?yàn)槿说膫€(gè)性得到較為充分的發(fā)揚(yáng)，是一個(gè)國(guó)家的獨(dú)立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。

《大國(guó)崛起》既為我們國(guó)家的發(fā)展有所啟示，也對(duì)我們個(gè)人的發(fā)展有很大的幫助。

大國(guó)崛起觀后感9

通過(guò)觀看《大國(guó)崛起》它講述了德國(guó)的分裂與統(tǒng)一，衰落與崛起。一個(gè)曾經(jīng)多次遭受分裂的國(guó)家，一個(gè)曾經(jīng)給全世界帶來(lái)最大的災(zāi)難的國(guó)家，一個(gè)擺脫了全部歷史的不幸重新進(jìn)入歐洲，融入世界，并成為第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的國(guó)家，很讓人敬佩和尊敬。

經(jīng)歷了多次的跌宕起伏、悲喜交加，。德國(guó)，以其無(wú)限的魅力影響著整個(gè)歐洲大陸以及全世界。相信許多看過(guò)大國(guó)崛起的人都會(huì)對(duì)德國(guó)這個(gè)充滿傳奇的國(guó)家印象深刻，不僅僅是感嘆它的強(qiáng)大，更是因?yàn)樗鼘?duì)待以前過(guò)錯(cuò)的態(tài)度。聯(lián)系到當(dāng)前中日關(guān)系緊張的時(shí)刻，更是發(fā)人深??！

在12集的大國(guó)崛起中，德國(guó)的主題是“帝國(guó)春秋”，作為歐洲中部最大的國(guó)家，它飽受古典音樂(lè)的滋潤(rùn)，散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光輝。統(tǒng)一和強(qiáng)大一直是德意志發(fā)展的最大動(dòng)力，跌宕坎坷的命運(yùn)不斷考驗(yàn)著德意志人。勃蘭登堡國(guó)門上的和平女神是德意志神圣的象征，2前，當(dāng)法國(guó)席卷整個(gè)歐洲大陸時(shí)，和平女神被當(dāng)作戰(zhàn)利品運(yùn)到了法國(guó)，屈辱降臨。又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場(chǎng)，飽受周圍列國(guó)的侵犯，德意志人更是在自己的土地上自相殘殺，1648年，最終以法律的形式確定了分裂狀態(tài)。席勒曾感嘆道：德意志，它在哪里，我找不到那塊土地了；他的朋友歌德也曾嘆道：沒(méi)有一個(gè)城市，甚至沒(méi)有一塊土地使我們相信地指出，

這就是德意志。在19世紀(jì)，統(tǒng)一和自由這一主題一直貫穿著整個(gè)德國(guó)，18，隨著拿破侖的戰(zhàn)敗，法國(guó)交回和平女神，可它卻要再次面對(duì)著一個(gè)分裂的德意志?？芍档脩c幸的是，法國(guó)大革命統(tǒng)一、自由的思想使人們從禁錮了百年的封建思想中解放出來(lái)，光明的曙光迎面撲來(lái)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出：先進(jìn)行經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)盟再實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一到1834年德意志關(guān)稅同盟的建立，19世紀(jì)中期，德意志的工業(yè)總產(chǎn)量已經(jīng)位居歐洲第三。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，給德意志帶來(lái)了飛速的發(fā)展。1871年，稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺(tái)，不斷增加的軍隊(duì)力量使德意志成為“和平時(shí)期的兵營(yíng)”，俾斯麥以其獨(dú)特的外交政策，為德國(guó)爭(zhēng)取了良好的發(fā)展環(huán)境。他認(rèn)為：沒(méi)有任何國(guó)家不結(jié)盟，也沒(méi)有任何國(guó)家不會(huì)成為本國(guó)的敵人，在1871年的普法戰(zhàn)爭(zhēng)中，德意志在法國(guó)的王宮中宣布了它的誕生，一個(gè)全新的德國(guó)正在走來(lái)。俾斯麥當(dāng)政期間，還重視國(guó)民教育的培養(yǎng)，建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學(xué)，大學(xué)教授中就有29位獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，智力成為了德國(guó)發(fā)展的重要資源。也因此，第二次工業(yè)革命在德國(guó)展開(kāi)，19，德國(guó)經(jīng)濟(jì)躍居世紀(jì)第二，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益，于是，1914年，第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始；1939年，第二次世界大戰(zhàn)開(kāi)始，德國(guó)成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了世界，同時(shí)也摧毀了德國(guó)，德國(guó)再次一分為二，1970年，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特來(lái)到波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑 前，紀(jì)念為二戰(zhàn)付出慘痛代價(jià)的猶太人。那天，勃蘭特做出了一個(gè)讓世界震驚不已的動(dòng)作，他面對(duì)死者墓碑，跪倒在地，誠(chéng)心懺悔?？梢院敛华q豫的說(shuō)：德國(guó)面對(duì)二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同，他們不僅沒(méi)有回避，而是勇敢的承認(rèn)自己犯下的罪行，這讓世界很快重新接受了德國(guó)，甚者對(duì)德國(guó)更加尊敬。經(jīng)過(guò)多年的努力，1990年10月3日，德國(guó)登堡門上的和平女神再次見(jiàn)證了歷史性的一幕，分裂了41年的德國(guó)重新統(tǒng)一了。德國(guó)憑借自身不斷的發(fā)展，成為了繼美國(guó)、日本之后的第三大強(qiáng)國(guó)，作為歐盟主要的成員國(guó)，它更是找到了通過(guò)振興歐洲來(lái)壯大自己的強(qiáng)國(guó)之路。

作為后者 第二次世界大戰(zhàn)已過(guò)去很久，戰(zhàn)爭(zhēng)恍惚離我們很遠(yuǎn)，可它帶給我們的不僅僅是傷痛，更多的是我們對(duì)世界和平的態(tài)度，我們不能去糾結(jié)歷史的對(duì)錯(cuò)了，更重要的是我們的現(xiàn)在和未來(lái)。一段歷史的大悲大喜總是發(fā)人深省，面對(duì)過(guò)往，我們不斷感慨。在振興祖國(guó)的道路上，我們還有很長(zhǎng)一段路要走，中國(guó)的我未來(lái)還很長(zhǎng)，中國(guó)要強(qiáng)大，要自強(qiáng)，要靠我們不斷奮斗。歷史給我們的教訓(xùn)，落后就要挨打的硬道理不是空談，我相信我們的祖國(guó)將在不斷的發(fā)展中屹立于世界強(qiáng)國(guó)。

大國(guó)崛起觀后感10

《大國(guó)崛起》這部歷史紀(jì)錄片用短短的12集將9個(gè)世界性大國(guó)歷的興衰展現(xiàn)在了我們面前，或者說(shuō)，是過(guò)去人類500年的一個(gè)發(fā)展歷程的一個(gè)微縮，大國(guó)崛起法國(guó)觀后感。過(guò)去的500年是一個(gè)令人非常震驚的500年，人類是從陸地向海洋發(fā)展，然后開(kāi)始征服天空，再向太空發(fā)展。誠(chéng)然，所有的壯舉是世界各民族人民智慧的結(jié)晶。感覺(jué)這部歷史紀(jì)錄片拍得很好，文字解說(shuō)非常精準(zhǔn)且耐心尋味。不過(guò)，更讓人值得稱道的是，以前很多紀(jì)錄片在談到發(fā)達(dá)國(guó)家的時(shí)候都是用侵略、掠奪這樣的詞語(yǔ)，不過(guò)這次的紀(jì)錄片是用理性的眼光來(lái)看待其他的國(guó)家，并給中國(guó)以深刻的啟迪。我想，中國(guó)目前也處于發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，要向真正有影響力的大國(guó)邁進(jìn)仍然需要幾代人的努力，我們應(yīng)該以一種廣闊的心胸去承認(rèn)他國(guó)的成就，并虛心的向大國(guó)學(xué)習(xí)并借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，而不是總是以一種高高在上的姿態(tài)傲視一切?！肮?500年前后，中國(guó)正處在明朝統(tǒng)治之下。鄭和的船隊(duì)七下西洋，但不是為了開(kāi)拓貿(mào)易，而是為了宣揚(yáng)皇帝的德威。鄭和死后，中國(guó)人的身影就在海洋上消失了。”然而，葡萄牙和西班牙兩個(gè)小島國(guó)卻憑借著無(wú)畏的勇氣和信念征服了海洋，也因此獲得了世界。在葡萄牙和西班牙之后，為什么恰恰是荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯和美國(guó)成為了世界性的大國(guó)呢?

在對(duì)眾多專家學(xué)者的采訪中，我發(fā)現(xiàn)，大家對(duì)大國(guó)之謎的看法是很不一致的，不過(guò)把這些歸納起來(lái)看，有以下這么幾點(diǎn)：首先是思想文化的影響力。英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞。在成為大國(guó)的過(guò)程中，戲劇家莎士比亞的作品提升了英國(guó)的人文精神，科學(xué)家牛頓的力學(xué)定律開(kāi)啟了英國(guó)工業(yè)革命的大門，經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》為英國(guó)提供了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)秩序。他們的名字，十分醒目地寫在英國(guó)走過(guò)的大國(guó)之路上。其次是體制創(chuàng)新。17世紀(jì)時(shí)，面積只相當(dāng)于兩個(gè)半北京的荷蘭，憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立，締造了一個(gè)稱霸全球的商業(yè)帝國(guó)。繼荷蘭之后，英國(guó)通過(guò)推行自由貿(mào)易，建立起全球市場(chǎng)，并逐步確立起自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式；當(dāng)這種模式的弊端，引發(fā)社會(huì)危機(jī)的時(shí)候，美國(guó)在20世紀(jì)30年代，又加入了政府干預(yù)的手段。從此，“看得見(jiàn)的手”和“看不見(jiàn)的手”交相作用，改變了人們對(duì)傳統(tǒng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)識(shí)。

再次是在于對(duì)人才的重視。在法蘭西思想與精神的圣地先賢祠，正門上銘刻著這樣一句話：“獻(xiàn)給偉人，祖國(guó)感謝他們?！边@里安葬了72位法國(guó)歷史人物，其中只有11名政治家，其余大多是思想家、作家、藝術(shù)家和科學(xué)家。還有就是一個(gè)國(guó)家對(duì)教育重視程度。在普魯士，受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務(wù)，而國(guó)家則必須為它的公民提供受教育的機(jī)會(huì)。免費(fèi)教育從19世紀(jì)中期就已開(kāi)始，德意志統(tǒng)一前夕，適齡兒童入學(xué)率已經(jīng)達(dá)到97.5%。當(dāng)普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款時(shí)，柏林洪堡大學(xué)誕生了。國(guó)王拿出了最后一點(diǎn)家底，并把豪華的王子宮捐獻(xiàn)出來(lái)作為大學(xué)校舍。與此同時(shí)，他還接受了大學(xué)提出的一個(gè)要求，那就是：國(guó)家必須對(duì)教學(xué)和科研活動(dòng)給予物質(zhì)支持，但是不得干涉教育和學(xué)術(shù)活動(dòng)。不過(guò)歸根結(jié)底，還是綜合國(guó)力最終決定了一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與否，歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，單一力量的強(qiáng)大并不能決定一個(gè)國(guó)家的最終強(qiáng)大。

看完《大國(guó)崛起》，各國(guó)的發(fā)展歷程中的很多鏡頭在我的腦海中不斷回放，我感到中國(guó)仍然有很多不足的地方需要努力，但同時(shí)，我也感到了中國(guó)在向大國(guó)邁進(jìn)的步伐，越來(lái)越響，越來(lái)越有力！

第四篇：大國(guó)崛起觀后感

16世紀(jì)前的歷史，雖然不能稱之為一個(gè)整體的世界史，但當(dāng)我們回顧那段漫長(zhǎng)歲月之時(shí)，我們，或者說(shuō)世界人民不得不感嘆中國(guó)在那時(shí)的偉大和強(qiáng)盛。

然而自從1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn)揭開(kāi)了西方崛起并由他們主導(dǎo)世界長(zhǎng)達(dá)百年的歷史大幕起，在西方人眼中富有神秘色彩的中國(guó)的面紗慢慢被揭開(kāi)，隨之而來(lái)的就是對(duì)中國(guó)無(wú)盡的摧殘、踐踏??

中國(guó)處在亞歐大陸的東南地區(qū)，擁有廣闊的疆域和長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的海岸線。公元前221年嬴政滅六國(guó)實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，使統(tǒng)一成為貫穿中國(guó)千百年歷史的主流趨勢(shì)，繼而秦漢、隋唐時(shí)期不斷擴(kuò)充了中國(guó)的疆域，更使中國(guó)擁有幅員遼闊的土地，地形地貌多樣化，廣袤的農(nóng)田，再加上與歐洲陸地貿(mào)易往來(lái)的絲綢之路的發(fā)展，這些無(wú)疑成為封建制度下最優(yōu)越的條件。這些優(yōu)勢(shì)使中國(guó)從古代就形成了以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的自給自足型的經(jīng)濟(jì)體制，無(wú)需同外界聯(lián)系就可以獲得比西方更優(yōu)越的生活環(huán)境和發(fā)展條件，在以自然條件為主導(dǎo)因素的封建社會(huì)，中國(guó)無(wú)疑將成為一個(gè)強(qiáng)盛的超級(jí)帝國(guó)。對(duì)比當(dāng)時(shí)的其他地區(qū)，歐洲依舊四分五裂，沒(méi)有穩(wěn)定統(tǒng)一的國(guó)家形成，沿海地域沒(méi)有廣闊平原從而限制了他們種植業(yè)的發(fā)展，除了通過(guò)阿拉伯人得到來(lái)自東方的訊息外，他們不再額外了解多少；北非的古埃及和他的文明早在公元前300多年就被希臘人和羅馬人取代；15世紀(jì)前美洲文明處在另一個(gè)“世界”中。

不過(guò)，作為大國(guó)，不僅是要有物質(zhì)保障，更要有一種精神力量，這就是他的軟實(shí)力，是作為大國(guó)的必要條件。路易十四統(tǒng)治下的法蘭西之所以強(qiáng)盛，不僅僅是因?yàn)樗哪险鞅睉?zhàn)，重要的是法國(guó)文化的繁榮以及對(duì)歐洲世界的影響。富有浪漫主義色彩的巴黎成為優(yōu)秀文化的代表城市，歐洲王室更以會(huì)說(shuō)法語(yǔ)為榮，這絕不是靠武力就可以取得的；孔子的儒家思想對(duì)中國(guó)以及整個(gè)東南亞國(guó)家影響至今，四大文明古國(guó)中唯一幸存的中國(guó)傳統(tǒng)文化依舊散射著她的魅力，今天，世界各地仍不斷的掀起研究東方文化的浪潮。從這一點(diǎn)來(lái)講，中國(guó)首先擁有了先決優(yōu)勢(shì)。但令人遺憾的是傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展在全球各地文化交融的今天將面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)，西方文化不分良莠大量涌入，對(duì)傳統(tǒng)文化核心思想的扭曲理解，商業(yè)化利益的驅(qū)動(dòng)，一種“非主流”的主流偏激文化泛濫更是在一代青少年心中成為引領(lǐng)時(shí)代的潮流。這預(yù)示著我們：先決條件不是取勝的必然因素，重要的在于后天的發(fā)展，在這一點(diǎn)上，我們將面臨更多挑戰(zhàn)。

在今天，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展意味著對(duì)市場(chǎng)的掌控，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，贏得市場(chǎng)才能搶占先機(jī)。而要想贏得市場(chǎng)，則又意味著工業(yè)化實(shí)力和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)盛以及國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的制定。經(jīng)濟(jì)全球化日益加強(qiáng)的今天，我們面臨的既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。況且西方國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行的技術(shù)壟斷更使我們前進(jìn)的道路布滿荊棘。對(duì)此，中國(guó)政府和各企業(yè)必須做出正確的調(diào)整和應(yīng)對(duì)政策；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整和升級(jí)也非常關(guān)鍵，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目胡來(lái)而陷入惡性循環(huán)；可持續(xù)的發(fā)展理念也已經(jīng)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中形成，既要綠色，又要發(fā)展，要兩手抓，而且抓得緊，抓的穩(wěn)。

一個(gè)不重視教育的國(guó)家，必然走向失敗。而中國(guó)在教育體制上將面臨更加艱巨的任務(wù)。

通過(guò)教育，我們還要做的，就是改變?nèi)藗兊乃枷搿Ｆ渲邪◥?ài)國(guó)主義思想，提高全體國(guó)民素質(zhì)等，以金錢為中心的尼德蘭人就曾為了個(gè)人利潤(rùn)而放棄國(guó)家利益，以后的結(jié)局告訴了他們當(dāng)時(shí)的決定多么的愚蠢，而我們?nèi)f萬(wàn)不可重走這條老路。悲哀的是，在這一點(diǎn)，現(xiàn)行教育體制還有很多急需改革。我們舉一個(gè)小例子：對(duì)國(guó)貨的支持。

今天，中國(guó)的崛起離不開(kāi)創(chuàng)新，盡管我們沒(méi)有走在世界強(qiáng)國(guó)的最前列，但我們特色社會(huì)主義制度是史無(wú)前例的，需要我們不斷探索，不斷變革；在經(jīng)濟(jì)和科技上，我們不僅要像發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)借鑒，更要結(jié)合國(guó)情探索出符合自己的發(fā)展道路。我們不能永遠(yuǎn)屈居他國(guó)之下，所以就要試圖打破傳統(tǒng)思維模式構(gòu)建新的結(jié)構(gòu)，從而帶動(dòng)中國(guó)崛起。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)發(fā)展速度令各國(guó)贊嘆，但我們絕不能因此而滿足?！安灰_(kāi)始，不會(huì)結(jié)束”世界大國(guó)的博弈就是這樣。所以，創(chuàng)新精神，必須要時(shí)刻擁有。

符合國(guó)情的政治制度的建立、鞏固和完善是一個(gè)大國(guó)崛起的重要因素。政治制度的建立因國(guó)家而異，不同的國(guó)家有不同的國(guó)情，不同的歷史文化、宗教信仰，所以絕不能隨意的套用他國(guó)的方式。古代中國(guó)的封建統(tǒng)治是皇權(quán)專制，“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣”，從而形成了一個(gè)強(qiáng)大的統(tǒng)一帝國(guó)。這無(wú)疑是適合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的體制。而西歐的封建制度則不同，他們是以土地分封為基礎(chǔ)的權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，是一種經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的制度，分權(quán)而非集權(quán)，從而導(dǎo)致歐洲長(zhǎng)期動(dòng)蕩，多國(guó)混戰(zhàn)。但在近500多年，這種制度下形成的對(duì)平等和人權(quán)自由的追求以及對(duì)法律的認(rèn)可起到關(guān)鍵性作用?；仡櫱О倌陙?lái)的世界史，無(wú)所謂哪種制度更加優(yōu)越，不同的社會(huì)環(huán)境，不同的時(shí)代背景，就會(huì)有不同的更合適的制度。但他告訴我們的是：制度并不是一成不變，而要善于改革、借鑒，意識(shí)形態(tài)的不同已不是當(dāng)今社會(huì)的主要矛盾，關(guān)鍵在于找到適合本國(guó)發(fā)展的那一點(diǎn)。

對(duì)于崛起中的中國(guó)來(lái)講，強(qiáng)大軍工是中國(guó)未來(lái)強(qiáng)盛的保障，這一點(diǎn)毋庸置疑。葉利欽執(zhí)政時(shí)試圖向美國(guó)作出巨大讓步從而贏得同西方國(guó)家共同發(fā)展的機(jī)會(huì)，但他意識(shí)到這顯然是一種充滿理想主義色彩的親西方外交政策。所以，正在崛起的中國(guó)，未來(lái)必然走在世界前列，因此美國(guó)也決不會(huì)同中國(guó)進(jìn)行真正意義上友好互惠的商貿(mào)和政治支持，更不會(huì)提供軍事上的援助。軍事力量中國(guó)還要依靠自己，觀念也必須從近海防御轉(zhuǎn)變成遠(yuǎn)海傳略。

回顧500年來(lái)各個(gè)世界大國(guó)發(fā)展的歷程，討論大國(guó)崛起的關(guān)鍵性因素。單一的因素一定是錯(cuò)誤的，但有一些共同的因素卻值得關(guān)注：重視科學(xué)和教育、建立起適合本國(guó)國(guó)情的政治經(jīng)濟(jì)制度、善于學(xué)習(xí)但絕不簡(jiǎn)單模仿別國(guó)的道路、后發(fā)國(guó)家在國(guó)家力量主導(dǎo)下加快現(xiàn)代化步伐等。歷史上的大國(guó)依靠掠奪殖民地和武力爭(zhēng)霸崛起，已被證明結(jié)局并不美好；妄圖依靠戰(zhàn)爭(zhēng)打破和重建世界格局，已被證明結(jié)果事與愿違。德國(guó)的興衰是最好的例證。同樣，歷史一再證明：沒(méi)有永遠(yuǎn)的霸權(quán)國(guó)家，大國(guó)的興衰交替，是不可避免的歷史法則，英國(guó)在主導(dǎo)世界兩個(gè)世紀(jì)后也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)自己的位置。二戰(zhàn)后，各國(guó)逐漸開(kāi)始理智地尋找大國(guó)之路。日本通過(guò)跨國(guó)公司戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)崛起；美國(guó)在信息革命和高科技領(lǐng)域的領(lǐng)先使得國(guó)家持續(xù)發(fā)展。當(dāng)全球市場(chǎng)把世界緊緊連結(jié)在一起，大國(guó)之間的互動(dòng)、合作和依存關(guān)系開(kāi)始增強(qiáng)，具有歷史眼光和戰(zhàn)略智慧的國(guó)家開(kāi)始作出理性的判斷。在經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化的時(shí)代潮流中，法國(guó)和德國(guó)攜手開(kāi)啟的歐洲新秩序引人關(guān)注，歐盟為和平與合作的國(guó)家發(fā)展模式提供了時(shí)代的注腳。對(duì)于理想的大國(guó)，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想；關(guān)于大國(guó)的話題，也許是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國(guó)帶向何方，但有一點(diǎn)是可以肯定的，建立永久和平、共同繁榮的和諧世界，將是人類共同努力的方向。

第五篇：大國(guó)崛起觀后感

經(jīng)過(guò)幾周毛鄧課的學(xué)習(xí)我觀看了一部中央臺(tái)的紀(jì)錄片—大國(guó)崛起，《大國(guó)崛起》，以歷史的眼光和全球的視野，解讀15世紀(jì)以來(lái)500年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)等九個(gè)國(guó)家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國(guó)的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國(guó)興衰的成敗得失，探究其興盛背后的原因。從當(dāng)中我們學(xué)習(xí)到了很多 也對(duì)中國(guó)在21世紀(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了更深層次的想法 從九個(gè)大國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化上得到了啟示。

每個(gè)大國(guó)崛起的時(shí)代和方式雖然不同 但是崛起的開(kāi)始都是各種各樣的改革 因?yàn)檫@就是大國(guó)崛起的真諦 它包括國(guó)民的素質(zhì)教育 政治體制的改革 對(duì)經(jīng)濟(jì)體制的正確解讀 以及外交開(kāi)放方面的選擇。

任何一個(gè)偉大的思想就像一個(gè)美麗的火焰，是否能夠產(chǎn)生巨大的能量還要看有沒(méi)有所需要的干柴。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最主要的“干柴”就是國(guó)民的素質(zhì)和教育。法國(guó)和德國(guó)都是以國(guó)民素質(zhì)教育改革為基礎(chǔ) 提高國(guó)家的生產(chǎn)力和科技力量。他們?cè)谥袑W(xué)中很早就提出了學(xué)習(xí)地理、歷史和自然科學(xué)等科目 在大學(xué)中建立科學(xué)研究中心 使大學(xué)的學(xué)習(xí)以創(chuàng)造發(fā)明和科學(xué)研究為重點(diǎn) 使國(guó)家的科技之風(fēng)達(dá)到了空前的熱潮。從根本上幫助了國(guó)家的崛起

政治體制的改革源于國(guó)民思想的進(jìn)步 例如日本，日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國(guó)體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。當(dāng)中國(guó)的皇帝還在紫禁城內(nèi)醉生夢(mèng)死的時(shí)候，日本不但派出大批留學(xué)生到國(guó)外學(xué)習(xí)，天皇也親自到歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家考察。提高了國(guó)民的思想，為明智維新打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 只有維新 只有政治體制的改革才能徹底改變國(guó)家的發(fā)展。

當(dāng)中國(guó)還在封建統(tǒng)治下做著手工業(yè)富邦的美夢(mèng)的時(shí)候 由于基礎(chǔ)科學(xué)教育的提高 以英國(guó)為首的國(guó)家正在建造著蒸汽機(jī)和大型發(fā)電機(jī)等工業(yè)化產(chǎn)品。876年，美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候，在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，有37個(gè)國(guó)家參展，當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車，美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。這是就是時(shí)代的差距！

在外交上 西方的大國(guó)通常都會(huì)積極地打開(kāi)國(guó)門 打開(kāi)海上的貿(mào)易之路 與各國(guó)建立經(jīng)濟(jì)文化的交流 互相學(xué)習(xí)各國(guó)之間的精華 使自身的發(fā)展力得到提升。

這就是所謂大國(guó)崛起的幾大原因 我們從中看到了中國(guó)的很多差距 中國(guó)在今后的發(fā)展中要取其精華去其糟粕 以最優(yōu)的路線使中國(guó)走向崛起的道路。

從中國(guó)的國(guó)情來(lái)看，中國(guó)有著愛(ài)好和平的歷史傳統(tǒng)，中華民族是一個(gè)溫和的民族；近代倍受列強(qiáng)的侵略，中國(guó)不會(huì)再去傷害別的世族；中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境；大國(guó)非和平崛起及其衰落為我們提供了深刻的教訓(xùn)。從時(shí)候的需要來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；經(jīng)濟(jì)的全球化，我們有可能通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，逐步增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力。

同時(shí)我們也應(yīng)從基本的國(guó)民教育入手。大國(guó)的崛起靠的是科技，國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量，是人才的較量。我們要堅(jiān)持九年制義務(wù)教育 并提高農(nóng)村及西部地區(qū)基礎(chǔ)教育的覆蓋面積 徹底消除文盲 提高科技的教育含量。

從經(jīng)濟(jì)上 我們要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 堅(jiān)持改革開(kāi)發(fā) 我們必須把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù) 能否從變化的形式中捕捉難得的發(fā)展機(jī)遇 在逆境中發(fā)現(xiàn)和利用有利因素 變壓力為動(dòng)力 化挑戰(zhàn)為機(jī)遇 保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快的發(fā)展，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的大局。我們要銳意改革 政策對(duì)頭 措施得當(dāng) 落實(shí)有力 繼續(xù)推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好的發(fā)展。

在政治上 我們要堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 堅(jiān)持毛澤東思想和鄧小平理論 堅(jiān)持三個(gè)代表的重要思想 我們要吸取國(guó)外先進(jìn)的社會(huì)領(lǐng)導(dǎo)方法 去掉不合適的中國(guó)國(guó)情的管理方法 建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)

同時(shí) 我們要提高自主的創(chuàng)新國(guó)家 建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。還要堅(jiān)持改革開(kāi)放的政策從時(shí)候的需要來(lái)看，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，我們只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流；經(jīng)濟(jì)的全球化，我們有可能通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作，逐步增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力

一個(gè)大國(guó)的崛起標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事實(shí)力的增強(qiáng)。一個(gè)民族要成為一個(gè)大國(guó)，則要有自強(qiáng)的精神，這樣才能夠自立，才能夠稱的上是一個(gè)國(guó)家才能夠贏得其他國(guó)家的尊重。不久前中國(guó)舉辦了宣揚(yáng)孔子精神的活動(dòng)，吸引了不少外國(guó)的學(xué)者，宣揚(yáng)了儒家文化，也就是在很大程度上宣揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化，讓世界人民知道和了解中華民族的傳統(tǒng)文化。

孔子的思想滲透到各個(gè)領(lǐng)域，盡管受時(shí)代局限，他的有些思想打上了封建時(shí)代的烙印，在今天已不再適用，但這無(wú)法遮擋他思想智慧的光芒，也不妨礙他的思想繼續(xù)為當(dāng)代人所廣泛運(yùn)用。

將孔子思想與當(dāng)代席卷全球的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來(lái)，乍看有些牽強(qiáng)。但其實(shí)不然，因?yàn)槿魏谓?jīng)濟(jì)模式都離不開(kāi)人們的思想活動(dòng)，離不開(kāi)民族性格，離不開(kāi)社會(huì)習(xí)俗文化。同時(shí)，現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越多地與地緣政治、國(guó)家利益、全球事務(wù)相關(guān)聯(lián)，一個(gè)國(guó)家的實(shí)力也不再僅以經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力來(lái)概括，而是包括文化、法律等軟實(shí)力在內(nèi)的實(shí)力匯合。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，與國(guó)際社會(huì)交流、合作、共贏的局面不斷拓展的大背景下，通過(guò)中華文化的傳播豐富國(guó)際交往語(yǔ)匯、豐富國(guó)際交流智慧，是營(yíng)造有利于我國(guó)和平發(fā)展的外部環(huán)境，全面建設(shè)小康社會(huì)，維護(hù)世界和平的必要選擇。

對(duì)中國(guó)而言，讀懂這9個(gè)大國(guó)的興衰起伏，對(duì)于中華民族的復(fù)興具有至關(guān)重要的作用。這9個(gè)大國(guó)在過(guò)去的150年間和中國(guó)都發(fā)生過(guò)直面接觸，對(duì)中國(guó)而言更多是不堪回首的痛苦記憶。但沉浸在歷史的傷痛和仇恨中是沒(méi)有意義的，基于意識(shí)形態(tài)的偏見(jiàn)嘲弄和怒斥資本主義的罪惡更是無(wú)謂的。在全球化浪潮席卷全球的今天，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起首當(dāng)其沖地要融入這個(gè)世界。改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，和諧社會(huì)與和諧世界的理念等等，這些既是中國(guó)從既往強(qiáng)國(guó)的興盛中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是從某些強(qiáng)國(guó)的滅亡中汲取的教訓(xùn)。我相信我們的國(guó)家終有一日會(huì)實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一 會(huì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興 達(dá)到真正意義上的崛起！~