第一篇：皖東烈士陵園游后感

皖東烈士陵園坐落于我的家鄉(xiāng)安徽省來安縣半塔鎮(zhèn)，歷史上著名的半塔保衛(wèi)戰(zhàn)就發(fā)生在這里。

抗日戰(zhàn)爭時期，半塔鎮(zhèn)及其周圍地區(qū)是我新四軍第五支隊領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所在地，是當(dāng)時淮南路東進(jìn)行抗日活動的中心。半塔保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，有力地促進(jìn)了我軍淮南抗日根據(jù)地的迅速建立，并且創(chuàng)造了我軍保衛(wèi)戰(zhàn)中以少勝多，以弱勝強(qiáng)的范例。因此，為了紀(jì)念在半塔保衛(wèi)戰(zhàn)和抗日戰(zhàn)爭中英勇犧牲的革命烈士，1944年3月，由羅炳輝親自負(fù)責(zé)在半塔鎮(zhèn)西北的頭道光山上建造了一座革命烈士紀(jì)念塔。后又在市政府的支持下以紀(jì)念塔為中心，依山而筑，建造了一座氣勢雄偉，風(fēng)景秀麗的烈士陵園。

整個陵園包括半塔保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、皖東革命紀(jì)念館、劉少奇紀(jì)念館、新四軍二師紀(jì)念館和碑林等景點(diǎn)。進(jìn)入陵園，最先進(jìn)入眼簾的就是矗立在塔山之峰的紀(jì)念塔，塔頂屹立著身背斗笠、大刀、持槍遠(yuǎn)視、威武雄壯的新四軍戰(zhàn)士的雕像，塔的正面刻有陳毅題寫的“革命烈士永垂不朽”八個雄渾遒勁大字。紀(jì)念塔西側(cè)是革命紀(jì)念館，里面陳列著許多反映當(dāng)時情景以及戰(zhàn)況的歷史照片，還有烈士碑刻，以及一些新四軍使用過的武器、用具、證件和貨幣等。

那一幅幅珍貴的照片，那一個個逼真場面的還原，真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時我軍英勇抗戰(zhàn)的每個瞬間，也讓我們認(rèn)識了一個個為了祖國而戰(zhàn)的烈士們。他們?yōu)槿嗣穸鴳?zhàn)，為光明而戰(zhàn)，受盡折磨但仍寧死不屈！他們大義凜然的氣概，讓我感慨不已，同時更深深地感受到和平時期的幸福生活來之不易。雖然時代沒有選擇讓我像烈士們那樣轟轟烈烈 的為祖國就義，但我有一顆同他們一樣愛黨、愛祖國、愛人民的心。

雖然離最后一次參觀半塔陵園已經(jīng)有好幾年的時間，但每每回想當(dāng)時，那一排排的碑林在我的心底留下的震撼與感慨依然清晰可見。

數(shù)不清到底看見了多少個墓碑，也數(shù)不清到底有多少烈士為了他們心中的信念——為祖國、為人民奮斗，無悔的舍去了他們的身軀。他們的墓碑上或許有名字，或許更多的是寫著“無名勇士”，但他們的墓碑上共同書寫著的是一個個光輝的革命歷史片段，是一曲曲時代的凱歌！讓我們這些享受著他們拼死捍衛(wèi)的成果的人不得不對他們的所為肅然起敬。

歷史刻在石頭上的記錄可以隨時間的流逝而漸漸消失，但先烈們 的事跡卻不可以為我們所遺忘；有形的紀(jì)念碑或許可能垮掉，但人民 英雄的豐碑卻永遠(yuǎn)不能在我們心里倒下。他們的沖鋒陷陣，換來社會 的安寧；他們的勇敢無畏，換來我們的幸福生活；他們用汗和血捍衛(wèi) 這片家園，他們用身軀守護(hù)這方土地。為了祖國的解放和人民的幸福 生活，多少革命先烈長眠于地下，歷史不會忘記他們，我們更不會忘記他們！

烈士們都有一段光輝的歷史，他們用生命實(shí)現(xiàn)了自身的價值。生活在和平年代的我們雖然無法像他們一樣獻(xiàn)身戰(zhàn)役，但我們也要發(fā)揮自己的價值，我們也要用有限的生命譜寫我們絢麗的人生！我們可以學(xué)習(xí)，用文化知識為祖國的建設(shè)獻(xiàn)一份力。我們可以奮斗，使自己成為一個優(yōu)秀的人才，為祖國的繁榮添一份心！縱然我們無法做出卓越的成就，而只成為了人類的生命長河中的匆匆過客，未必能激起半點(diǎn)

漣漪，可只要我們努力過，爭取過，付出過，即使平凡也是偉大的，縱然失敗也是充實(shí)的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)找到了屬于自己的價值，并且實(shí)現(xiàn)了它，我們讓我們的生命更加的有意義。

時光漫漫，許多往事都會如同過眼浮云，稍縱即逝，但參觀烈士陵園所激發(fā)出來的堅定信念，卻永遠(yuǎn)銘刻在心！

第二篇：烈士陵園游后感

烈士陵園游后感

今年五一小長假，我和朋友游覽了幾處廣州紅色旅游景點(diǎn)。和很多人一樣，懷著一顆激動而又猶豫的心情盤算著假期的規(guī)劃，廣州景點(diǎn)很多，很多人都去了具有現(xiàn)代化氣息的景點(diǎn)，如：長隆歡樂谷，廣州塔，動物園等，但我們最終還是選擇去紅色景點(diǎn)，三天里，我們游覽了中山紀(jì)念堂，廣州起義烈士陵園等，給我留下了深刻的影響，帶給我的震撼深入腦海。

走進(jìn)陵園我們先后參觀了白求恩大夫陵墓和、柯棣華大夫陵墓烈士紀(jì)念碑、銘碑堂、烈士紀(jì)念館、烈士紀(jì)念堂、革命文物廳、“白求恩紀(jì)念館”和“印度援華醫(yī)療隊紀(jì)念館”，董振堂、趙博生紀(jì)念碑亭、烈士紀(jì)念亭等?？吹较攘耶?dāng)時奮戰(zhàn)的壁畫和簡介，仿佛還還能看到他們英勇奮戰(zhàn)的身影，看到你們堅信革命成功的眼神，聽到你們嘹亮的口號與號角。心中不禁熱情澎湃。其中給我影響最深的是白求恩，他在河北唐縣黃石口村逝世。這個偉大的國際主義戰(zhàn)士為了中國的抗戰(zhàn)事業(yè)做出了多大的貢獻(xiàn)，同樣中國的人民也為了他建造出來了一座規(guī)模比較大的紀(jì)念館，進(jìn)到紀(jì)念館里面后迎面是一個走光的世界地圖！左手邊就是白求恩紀(jì)念堂了，走到紀(jì)念館里面后看到很多他的很多資料，還有他生前的一些事跡，還有他生前使用過的工具，讓我看到了他生前是在什么樣的艱苦的情況下對中國人進(jìn)行醫(yī)治，太偉大了，他受到中國人民無比的崇敬。還看到了很多偉人的紀(jì)念像，比如先烈馬本齋，他和他母親做出的事跡真讓我們佩服！它所帶領(lǐng)的軍隊被稱為“打不垮、拖不爛”的鐵軍。馬本齋自幼聰穎，讀過私塾，粗通文墨，少年時代隨父親到東北，投身奉軍(東北軍)。1924年在東北講武堂畢業(yè)后，從士兵升到團(tuán)長。1931年九一八事變后，因不滿軍閥的統(tǒng)治，毅然棄官還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。他也是值得我們尊敬的戰(zhàn)士。

下一站到了中山紀(jì)念堂，中山紀(jì)念堂這座既富麗堂皇、又外觀莊嚴(yán)宏偉的建筑物，幾十年來，成了人們到廣州的必去之處，成了人民紀(jì)念、謁拜、敬仰中山先生的地方，也成了廣州市大型集會和演出的重要場所。來到這里的人們，無不會用各種方式對這位心中永遠(yuǎn)敬佩的革命先行者致以崇高的禮節(jié)和深深的懷念，中山先生已活在中國人民的心中。

作為一位政治家，中山先生算是早歿了，不算長的生命是如此的豐碩，不算高的個子是那樣的偉大，不算英俊的相貌競深受那么多的人崇拜。他的英年早逝哭傷了多少人，他手書的“天下為公”有多少人作為座右銘，他最早提出“振興中華”喚醒了整個中華民族一代又一代優(yōu)秀子孫。

如今，中山先生的生命終止已80年了，這是中華民族最不幸的休止符和最不愿意看到的事實(shí)。中山先生的英靈并沒有離我們遠(yuǎn)去，他用畢生韶華凝聚的“振興中華”聲音，依舊在祖國的大地上回蕩，永遠(yuǎn)銘刻在世界中華兒女的心中。

望著這具有濃厚民族特色、氣勢恢宏的紀(jì)念堂，在紅的花、綠的樹、青的草、藍(lán)天白云和漸漸游人如織映襯下，顯得格外親切、有序。用銅材鑄造而成的中山先生銅像，他高昂著的頭顱，左手叉著腰，右手堅定的扶著拐杖支撐著大地，身穿風(fēng)衣，是那么瀟灑之極，他仿佛在發(fā)表一段演講，在告訴全世界，中國人民自己的事情，可以自己解決，中國人民不再會屈服外來列強(qiáng)的堅船利炮，偉大的中華民族定會屹立在世界的東方。

第三篇：游后感

企業(yè)參觀心得體會

2017年9月16日，我有幸參加系部組織的學(xué)生參觀企業(yè)學(xué)習(xí)交流活動。為了貫徹政府人才培養(yǎng)方案，為社會輸入更富有活力的新鮮血液，參觀學(xué)習(xí)活動轟轟烈烈于今日展開了。

我們的目的地是肇慶四會大旺國家高新開發(fā)區(qū)，這是一個擁有98平方公里總面積、享有地市一級經(jīng)濟(jì)管理和行政審批權(quán)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)。園區(qū)產(chǎn)業(yè)集中在電子信息、生物制藥、新材料、有色金屬加工、輕工制造以及汽車、摩托車零配件制造六大方面。而我們首站參觀學(xué)習(xí)的企業(yè)，是成立于2002年的廣東瑪西爾電動科技有限公司?，斘鳡栯妱榆嚻髽I(yè)是一家電動車主要組件（含電池、電機(jī)、充電器、控制器）全部自己研發(fā)及生產(chǎn)的高科技企業(yè)。經(jīng)過十余年的發(fā)展，分別在上海、廣東肇慶及安徽設(shè)立生產(chǎn)基地。產(chǎn)品暢銷世界各地，廣泛應(yīng)用于環(huán)衛(wèi)行業(yè)、旅游景點(diǎn)、高爾夫球場、園林小區(qū)、警備系統(tǒng)超市酒店及工礦倉儲等領(lǐng)域。令我印象深刻的是，瑪西爾堅持走自主研發(fā)，掌握核心技術(shù)的道路，并因?yàn)樗麄冊诳萍佳邪l(fā)上的不懈努力，使得瑪西爾的電動車技術(shù)一直保持著國際領(lǐng)先的優(yōu)勢。

人類的能源變革最早從柴草時代一直到石油時代，這些能源都是不可持續(xù)發(fā)展的，而現(xiàn)今社會工業(yè)制造業(yè)等各個領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)展到了新能源時代，能源的變革注定了人類對環(huán)保、環(huán)境認(rèn)識的逐漸提高，汽車產(chǎn)業(yè)也是跟隨能源變革進(jìn)行的。廣東瑪西爾電動科技有限公司就是在這場能源變革中勇敢扛起旗幟的先驅(qū)者。

從中國產(chǎn)業(yè)調(diào)研網(wǎng)《2016-2020年中國電動汽車行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研與發(fā)展趨勢分析報告》分析，中國電動車行業(yè)前景一片光明，前有國家政策扶持，后有各企業(yè)家致力自主研發(fā)讓我國汽車行業(yè)走向振興的大志向。在參觀了一系列企業(yè)優(yōu)秀成果后，我們與瑪西爾電動科技有限公司的領(lǐng)導(dǎo)及企業(yè)家就行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、業(yè)務(wù)內(nèi)容、人才需求以及未來前景等方面進(jìn)行了深入的交流與探討。從中我學(xué)到了很多寶貴的知識，開闊了視野，并對未來職業(yè)規(guī)劃有了更清晰的構(gòu)想。

參觀完企業(yè)后，我們來到文寶齋翡翠博物館。四會與廣州、平洲、揭陽并稱廣東四大翡翠批發(fā)市場，是國內(nèi)最大的翡翠加工基地。2003年，四會市榮獲“中國玉器之鄉(xiāng)”稱號，玉城也就成為了四會市的城市簡稱。而文寶齋翡翠博物館，是四會有名的玉石博物館，也是目前大陸唯一一家展示中國翡翠歷史、文化、藝術(shù)的人文博物館。博物館共分6個展區(qū)，按照“文字”“圖騰”“典故”“文藝”“節(jié)操”“神話”“人物”“教化”等主題，從華夏與玉相關(guān)的文字發(fā)展、歷史典故、人文藝術(shù)、玉德精神、神話傳說、影響人物、弘道教化等角度，全方面縱深的展示了玉器與八千年華夏文明的方方面面，洋洋灑灑，蔚然大觀。聽了講解員與廖館長引經(jīng)據(jù)典的介紹，我們對玉文化有了一定的了解，對玉雕的題材、玉石的鑒別與種類有了深刻的認(rèn)識。每件玉器被雕成各種栩栩如生的圖案，精致美麗，散發(fā)著千古不息的溫潤光芒。玉是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，不僅深深影響了古代中國人的思想觀念，也成為中國文化不可缺少的一部分。玉文化有“寧為玉碎”的愛國民族氣節(jié)，“化為玉帛”的團(tuán)結(jié)友愛風(fēng)尚，“潤澤以溫”的無私奉獻(xiàn)品德，“瑕不掩瑜”的清正廉潔氣魄?！昂我再浿?，環(huán)瑰玉佩”，以玉比人，以玉養(yǎng)人，是中華八千年玉文化的一大特色。玉之溫潤，玉之清冽，靜默無聲，我們卻不能忽視了這一件件完美之作背后涔涔汗水與滴滴心血。參觀了文寶齋創(chuàng)辦的中華玉雕培訓(xùn)基地后，我感慨萬千，每一筆刻畫，都是設(shè)計師無數(shù)個日日夜夜的傾心之作，嘔心瀝血、追求極致的不斷推翻與重新創(chuàng)作，才孕育出展柜里美得璀璨的作品。工匠精神，就是精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新。工匠們內(nèi)斂專注、執(zhí)著嚴(yán)謹(jǐn)。我們四十多人進(jìn)到工作室內(nèi)，人聲嘈雜，卻沒有一個工匠受到影響，穩(wěn)而定，哪管激流湍急狂風(fēng)大作，我自巋然不動，是我們每個年輕人都應(yīng)該學(xué)習(xí)并努力擁有的品質(zhì)。這次參觀活動使我受益匪淺，由衷感謝提供這次寶貴機(jī)會的系部領(lǐng)導(dǎo)與各位老師及企業(yè)代表，我們一定從中提煉所獲所得，成為對社會更有益、更好的自己。感謝！

第四篇：游后感

南京金埔園林股份有限公司

三月八日一日游有感

金埔環(huán)藝 葛玲

3.8日是國際婦女節(jié)，本著優(yōu)待、照顧公司女員工的政策，我們被特許在3月8日自由組織活動外出游玩一天，女同事們在歡快愉悅的氣氛下、也在男同事們“哭訴”為何沒有婦男節(jié)的“哀嚎”聲中，確定了各自的組織和活動方案。我們金埔環(huán)藝在金總的號召、伍經(jīng)理的積極組織下，最終確定和材料部、人力資源部、工程管理中心以及項目部的同事一起活動，我們的活動安排是：3月8日上午登紫金山，下午參觀中山植物園，晚上去吃自助餐（這里就不寫自助餐的店名了，以免有做廣告的嫌疑）?；顒恿鞒贪才诺倪€是相對緊湊的。當(dāng)然緊湊的活動安排下，我們得到的是身心的解放。三月真是外出游玩的好時節(jié),云淡天高、春光明媚、春風(fēng)拂面、萬物復(fù)蘇、散發(fā)著生命的氣息，讓人感到很是舒暢愜意。

南京，氣溫變化很大，在這三月里的氣溫也是忽上忽下，十幾度跳水，以致有人說笑有一種天氣叫“南京”，3月8日，氣溫回升的速度猶如云霄飛車，20多度的外溫，十分適合春游，出外散心，讓人的心情無比放松。白馬公園紫金山山腳下，生機(jī)勃勃的春景，仿佛整個人不經(jīng)易的闖入大自然的生活里，忘記所有的煩惱，與大自然共同呼吸，好不愜意。同事們穿著輕便的春裝，三五成群坐在草地上閑話家常，等待還未到來的同事，在陽光的照耀下，真像一只只唧唧喳喳的小花雀，面對眼前美景，不禁感慨：“一年之季在于春”。春天是個生長的季節(jié)，是個多夢的季節(jié)，在這充滿著夢想和希望的季節(jié)里，我們要在自己的工作上辛勤地耕耘，我們要在這個季節(jié)里，好好發(fā)揮自己所長，為公司未來美好的發(fā)展而努力。

對于久未運(yùn)動的我們而言，即便是爬到紫金山天文臺，也感覺吃力，唯獨(dú)年紀(jì)最大的儲老師，她步伐十分輕快，一路上吆喝我們加油，真是讓人汗顏，我們一行九人，走走歇歇，遇到平臺就坐坐，休息的過程中，我們拿出各自準(zhǔn)備的食物，大家交換著吃，一方面減輕各自的負(fù)重，一方面也能吃到許多種不同的美食，平常坐在辦公室，同事之間除了交接工作，甚少有這么親密接觸的機(jī)會交流溝通，然而現(xiàn)在我們彼此就像老朋友一樣親密無間?；剡^頭來想，爬山是一種生活態(tài)度、人生體驗(yàn)。把爬山當(dāng)做一個小目標(biāo)的話，爬到山頂，可以算作目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，而從山腳到山頂這一爬山的過程，便是一種體驗(yàn)。爬山很累，經(jīng)常會汗流浹背，有的人堅持爬到上頂，在山頂平臺肆意享受涼風(fēng)拂面、視野開闊的美好，有的人爬到半路，受不了天氣炎熱及身體受累而下山；有的人選擇路程最長、跌宕起伏的爬山路徑，而有的人選擇一馬平川的開闊路徑。不同人的爬山的過程，折射出一個人的生活態(tài)度，在面臨困難時，你如何抉擇？你是迎難而上，執(zhí)著于夢想或是目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，還是畏懼不前，甚至中途退場；你是選擇挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)自己的極限，追求更美好、更難忘的經(jīng)歷，還是選擇平穩(wěn)，將自己保護(hù)在安逸、穩(wěn)定、安全的圈子中。你的選擇，便是你的生活態(tài)度，不同的選擇，便形成了不同的人生體驗(yàn)。面臨困難時，不給自己找借口，努力去做好自己分內(nèi)的事情，至此，我明白了一個道理：“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。”所以，當(dāng)困難再次來臨之時，忘掉自己的借口吧，直面人生，直面你自己，努力奮斗！下午我們的目的的是中山植物園。我對中山植物園向往已久，這次親身體驗(yàn)更是覺得不虛此行。讓我印象最深的就是二個溫室館，面迎景觀湖，背靠古城墻，透明藍(lán)色玻璃幕墻在陽光的照耀下泛著柔和晶瑩的光，真是美不勝收，茗賞百花廳、花卉、樹木科研實(shí)驗(yàn)室、熱帶植物園、沙漠植物園各有各的風(fēng)采。尤其是在熱帶植物園，讓我這個十分喜愛多肉植物的人看到十幾、二十種的多肉植物成叢的在館內(nèi)肆無忌憚的生長，真是欲罷不能。下午三點(diǎn)多，我們從植物館出來，每個人都昏昏欲睡，十分感激伍經(jīng)理，心思縝密，就著她帶的二張臺布，我們鋪在林子里，大家席地而睡，橫七豎八的躺著，聊著工作、學(xué)習(xí)、生活、家庭、八卦，就這樣度過了這無比閑暇的下午時光。晚上，我們打著“扶著墻進(jìn)，扶著墻出”的口號，在自助餐店享受了一場饕餮大餐，四面環(huán)繞式的自助餐臺，琳瑯滿目的美味佳肴，實(shí)在是讓人流連忘返。坐在回家的車上，吹著毫無涼意的晚風(fēng)，暈黃的街燈，流水馬龍，仿若臵身天上的街市，幸福如此簡單。

通過這次春游，讓我們同事之間有很好的溝通機(jī)會，讓大家彼此熟悉，彼此了解，增進(jìn)友誼，加強(qiáng)合作，讓我們得到全身心的放松，我自認(rèn)為公司不定時組織集體活動，可以讓我們熱愛自己的公司,熱愛自己的工作,可以給我們的工作和生活帶來有序的放松，我很高興和大家一起春游，最后還是感謝公司提供給大家這樣一個機(jī)會，我期待下次旅游活動的到來。

第五篇：頤和園游后感

頤和園游后感

北京頤和園始建于公元1750年，1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀，1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。其亭臺、長廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體，堪稱中國風(fēng)景園林設(shè)計中的杰作。頤和園是世界著名的皇家園林，它地處北京西北郊外，距京城約15公里，舊稱“清漪園”。1888年重建，改名“頤和園”，耗銀3000萬兩，歷時十年。頤和園規(guī)模宏大，占地面積達(dá)293公頃，主要由萬壽山和昆明湖兩部分組成。各種形式的宮殿園林建筑3000余間，大致可分為行政、生活、游覽三個部分。首先從東宮門景區(qū)開始，東宮門在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動和生活起居的地方，包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門，它坐西朝東，門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘，中間檐下掛著九龍金字大匾，上書“頤和園”三個大字，為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠，為乾隆年代所刻，是從圓明園廢墟(安佑宮)上移來的，它是皇帝尊嚴(yán)的象征。往北走進(jìn)入樂壽堂，這是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑，原建于乾隆十五年(1750年)，咸豐十年(1860年)被毀，光緒十三年(1887年)建。樂壽堂面臨昆明湖，背倚萬壽山，東達(dá)仁壽殿，西接長廊，是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤，四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室，東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時遺物。庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶，取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等，名花滿院，寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名，現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來的。

接下來，來到昆明湖北面的長廊，長廊位于萬壽山南麓，面向昆明湖，北依萬壽山，東起邀月門，西止石丈亭，全長728米，共273間，是中國園林中最長的游廊，1992年被認(rèn)定為世界上最長的長廊，列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。廊上的每根枋梁上都有彩繪，共有圖畫14000余幅，內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國古典名著。通過長廊來到了排云殿前，在萬壽山前建筑的中心部位，原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報恩延壽寺，慈禧重建時改為排云殿，是慈禧在園內(nèi)居住和過生日時接受朝拜的地方?！芭旁啤倍秩∽怨痹娚裣膳旁粕?，但見金銀臺”,比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中，神仙即將露面。從遠(yuǎn)處望去，排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。之后上到佛香閣上，佛香閣位于在萬壽山前山中央部位的山腰,建筑在一個高21米的方形臺基上,是一座八面三層四重檐的建筑；閣高41米，閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為古典建筑精品。它是頤和園的主體建筑，雄踞于萬壽山上，巍峨壯觀。在萬壽山頂最高處有一座宗教建筑叫智慧海。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾，上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂，整座建筑顯得色彩鮮艷，富麗堂皇?！爸腔酆！币辉~為佛教用語，本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海，佛法無邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu)，但實(shí)際上沒有一根木料，全部用石磚發(fā)券砌成的，沒有枋檁承重，所以稱為“無梁殿”。又因殿內(nèi)供奉了無量壽佛，所以也稱它為“無量殿”。

萬壽山南面是寬廣的昆明湖，它是清代皇家諸園中最大的湖泊，湖中一道長堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面劃分為三個大小不等的水域，每個水域各有一個湖心島。這三個島在湖面上成鼎足而峙的布列，象征著中國古老傳說中的東海三神山──蓬萊、方丈、瀛洲。由于島堤分隔，湖面出現(xiàn)層次，避免了單調(diào)空疏。西堤以及堤上的六座橋是有意識地摹仿杭州西湖的蘇堤和“蘇堤六橋”，使昆明湖益發(fā)神似西湖。西堤一帶碧波垂柳，自然景色開闊，園外數(shù)里的玉泉山秀麗山形和山頂?shù)挠穹逅芭抨Y而來，被收攝作為園景的組成部分。從昆明湖上和湖濱西望，園外之景和園內(nèi)湖山渾然一體，這是中國園林中運(yùn)用借景手法的杰

出范例。湖區(qū)建筑主要集中在三個島上。湖岸和湖堤綠樹蔭濃，掩映瀲滟水光，呈現(xiàn)一派富于江南情調(diào)的近湖遠(yuǎn)山的自然美。在湖上坐落者十七孔橋，橋飛跨于東堤和南湖島之間，用以連接堤島，為園中最大石橋。石橋?qū)?米，長150米，由17個橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。

從萬壽山下來往西走，就是石舫了。石舫是昆明湖的又一著名的建筑。舫，作為建筑形式是從臨水的廳堂發(fā)展而來的。在私家園林中，不可能圍進(jìn)自然湖泊，只是開挖有限面積的水池構(gòu)成水景，并用條石擱架小橋，要在池內(nèi)泛舟就施展不開，因此構(gòu)筑臨水的船形廳堂來彌補(bǔ)這一缺憾。全在水中的船形建筑稱為“不系舟”、“石舫”。頤和園的石舫長36米，艙樓仿造外國游艇，就形式和長度而言，在同類園林建筑中，可說是獨(dú)一無二的了。而從西堤上東望昆明湖波光粼粼，西眺玉泉近若咫尺，北望萬壽山雄渾壯觀，南望湖岸綠柳飛揚(yáng)。其上六橋點(diǎn)綴南北，景明樓仿岳陽樓而建，可遠(yuǎn)望，亦可望遠(yuǎn)。由于時間的關(guān)系，偶爾來游的游人足跡罕至此地，著實(shí)遺憾。

而后山后湖景區(qū)建筑較少，林木蔥籠，山路曲折，優(yōu)雅恬靜，與前山的華麗形成鮮明對。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街，布局緊湊，各有妙趣。蜿蜓于萬壽山后山腳下的后溪河自然樸素饒有江南的景趣，這里最著名的建筑是仿照江南水鄉(xiāng)的水街興建的買賣街。買賣街，俗名蘇州街，位于萬壽山后山四大部洲中軸線下，后溪河的中心部位，以一座三孔石橋?yàn)橹行南騼蓚?cè)展開。兩岸60余座鋪面鱗次櫛比，以河當(dāng)街，以岸做市，非常有趣。最后以毛澤東于一九四九年四月二十九日作的來詩結(jié)束：飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。三十一年還舊國，落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量。莫道昆明池水淺，觀魚勝過富春江。