第一篇:導游詞
6、惠州羅浮山
講解線索:
【概況】一【沖虛古觀】一【會仙橋】一【朱明洞天】一【洗藥池】一【稚川丹灶】一 【東坡亭】一【桃源洞天】一【飛來石】一【獅子峰】一【黃龍觀】一【華首臺】 【概況】
今天我們前往的景點的是惠州羅浮山。羅浮山①位于廣東中部的東江之畔,面積260 多平方公里。作為與西樵山、鼎湖山、丹霞山齊名的嶺南四大名山之一,素有“百粵群 山之祖”、“嶺南第一山”和“中國道教圣地”之美稱,被道教稱為第七洞天、第三十 四福地?!稄V東新語》記載:“太古時,浮山自東海來,與羅山合?!惫拭_浮山。它與 南海的西樵山是姐妹山,故又有“東樵山”之稱。
羅浮山得天獨厚的自然條件,適合植物的生長,據(jù)統(tǒng)計,羅浮山現(xiàn)共有植物3000多種,其
中1200多種為藥用植物,是個天然的中草藥庫。明末清初廣東著名的四大市場之一的藥 市就設在羅浮山?jīng)_虛古觀左側(cè),稱為洞天藥市,現(xiàn)在,羅浮山百草油、羅浮山?jīng)霾璧冗h近聞 名。另外,土特產(chǎn)酥醪菜、云霧甜茶和四時佳果亦別具風味。
奇峰怪石、飛瀑名泉、神奇煙云、洞天幽景的旅游特龜,吸引了眾多的名流、賢士 到此參觀游覽,它也因此聲名遠揚。著名的詩人陸賈、謝靈運、蘇軾、楊萬里等親臨羅浮 山,并寫下大量吟詠它的篇章。近現(xiàn)代的名人孫中山、宋慶齡、蔣介石、蔡廷鍇也來過羅 浮山。新中國成立后,周恩來、陳毅等都來過羅浮山。1 986年,廣東省將其定為省級風景 名勝區(qū)。
【沖虛古觀】
各位游客,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的就是今天參觀的主要景點之一“千年道觀”—— 沖虛古觀。道觀坐北向南,掩映在蒼松翠柏之中。沖虛觀是葛洪在羅浮山修道煉丹的道 壇,距今已有1600多年的歷史。整座道觀建筑面積4400多平方米,1983年被國務院列為 全國22座重點官觀之一,現(xiàn)已成為華南道教全真派十方叢林。
請大家看正門門額上這塊巨幅石牌匾,“沖虛古觀”這四個大字為清朝兩廣總督所 寫。觀名為北宋哲宗皇帝所賜,取“元始天尊生于太元之先,稟自然之氣,沖虛凝遠莫 知其極”之意。大家看這副對聯(lián)“典午三清苑,朱明七洞天”,“典午”,表明了建觀的年代 在晉朝(午屬馬,借指司馬,是晉朝皇帝的姓),“七洞天”表明了道觀是道教的第七大洞天。
這座古觀在革命斗爭史上也書寫過光輝的一頁,1 945年曾為東江縱隊司令部。1 979 年,沖虛觀作為東江縱隊革命舊址.被列為廣東省重點文物保護單位。1 995年,被惠州 市委、市政府命名為“惠州愛國主義教育基地”。
進入觀門,我們首先看到的是執(zhí)鞭護法神像,他叫王靈官,道教奉他為護法監(jiān)壇神,專職鎮(zhèn)守由門,司天上、人間糾察之職。
轉(zhuǎn)過正門屏風便是主殿“三清寶殿”。三清是玉清、上清、太清的合稱,統(tǒng)稱三清 境界。殿內(nèi)供奉著道教始祖元始天尊、靈寶道君和太上老君的泥塑全身像和張道陵、葛 玄、許旌陽、薩守堅四位真人,左右神龕里供奉著軒轅黃帝和太乙真人。三清②是道教 最高尊神。
各位游客,我們現(xiàn)在來到的是大殿左側(cè)“葛仙祠”,這里供奉著葛洪③真人和鮑姑像。葛洪在羅浮山一住3 6年。傳說8 1歲吞服自煉的金丹在沖虛觀煉丹灶旁羽化成仙。
葛仙旁邊的這尊是鮑姑像,她是東晉南海太守鮑靚之女,葛洪的夫人。
游客們,我們現(xiàn)在看到的這口井即是神奇的長生井。它位于沖虛觀天井內(nèi)的左偏殿,井中之水當年被奉為葛洪煉丹的“神仙水”。井水水質(zhì)透明,是地地道道的純天然礦泉 水。據(jù)說,當?shù)氐娜嗣窈攘碎L生井的水,可祛病強身,益壽延年。經(jīng)分析化驗,該井井 水屬低鈉低礦化度水,水中鋅的含量為0.295~0.310mg/L,同時還含有14種有益于人體 健康的微量元素。
各位游客,我們現(xiàn)在來到的是供奉黃大仙④的赤松黃仙祠。據(jù)傳說,黃大仙的師傅 葛洪煉了三爐七七四十九粒的九轉(zhuǎn)金丹。金丹煉成后,葛洪夫婦服用了自煉的第一爐金 丹而升仙。而第二爐金丹留給了黃大仙吃。黃大仙還未把一顆金丹吃完,他就已經(jīng)能騰 云駕霧,一步能跨十萬八千里。
各位游客,我們現(xiàn)在來到了供奉八仙之首呂洞賓的呂祖殿。呂洞賓⑤,全真道奉為 北五祖之一,通稱“呂祖”。八仙之中,呂洞賓是道法最高的一位?!緯蓸颉?/p>
各位游客,我們現(xiàn)在即將走過的這座單拱石橋,即是會仙橋。“會仙橋”一名源于 東坡揶揄何仙姑的掌故⑥。我們現(xiàn)在看到的這座橋即是當?shù)厝烁鶕?jù)蘇東坡二遇仙人的美 麗傳說而捐資修建的。
【朱明洞天】
各位游客,我們現(xiàn)在來到的是朱碉洞天,它是羅浮山洞天之精華所在。朱明洞是我 國道教第七洞天,第三十四福地。整個洞天實際上是高出地面約十米的高臺。昔日,這 里曾是幢幢書院精舍,解放后,改建成玲瓏別致的樓房,就是我們現(xiàn)在所看到的這些俄 式建筑,俗稱“元帥樓”。據(jù)說從1953年到19 85年,這里曾是部隊的療養(yǎng)院,共和國的 十大元帥中曾有七位元帥來這里療養(yǎng)過,其中林彪住的時間最長。
1978年,朱明洞天被 列為第一批縣級文物保護單位。
【+洗藥池】
各位游客,我們看到的這個八角形的池子就是洗藥池。相傳是葛洪和妻子鮑姑當年 洗滌所采草藥的地方。據(jù)說,葛洪和鮑姑在羅浮山居住了3 6年,經(jīng)常上山采藥,而這 個水池就曾洗過1 000多種藥材。1 988年,洗藥池被列為第三批縣級文物保護單位?!局纱ǖぴ睢?/p>
各位游客,現(xiàn)在展現(xiàn)在您眼前的爐灶就是當年葛洪曾用來煉丹的爐灶,“稚川丹灶” 四字由清朝廣東督學吳鴻書。“稚川”是葛洪的號,所以“稚川丹灶”與“葛洪丹灶”意 思完全一樣。傳說葛洪在此煉出了世界上最早的汞元素。1 9菇年,稚川丹灶被列為第一 批縣級文物保護單位。【東坡亭】
各位游客,我們現(xiàn)在來到的這個亭子叫“東坡亭”,是為紀念蘇東坡而建造的。它 建于清道光年間,1 990年秋營經(jīng)重新整修過。亭柱上書有“丹灶藥池留勝跡,鳥聲花影 得仙機”的對聯(lián),亭內(nèi)梁上掛著的一塊木牌匾,上寫“花香靜處寒天月”七個行書字。這七個字為回文單句,又可以轉(zhuǎn)過來讀為“月天寒處靜香花”?!咎以炊刺臁?/p>
各位游客,請大家看看這里的石刻,上面“桃源洞天”四個大字,真實地反映出那 時這里滿山桃李芬芳的景況。傳說晉朝時,有一個沙門讓南海太守袁宏的小吏吃了桃源 洞天的仙桃。結(jié)果該小吏立刻閉目騰空而起,帶著沙門送給袁宏的禮物一下子就飛回了 廣州府中?!撅w來石】
游客們,請看展現(xiàn)在我們眼前的這塊石頭,上刻“飛來”兩個大字,這就是羅浮山 有名的飛來石,傳說此石是從桂林飛過來的⑦。
157 【獅子峰】
各位游客,我們剛剛登上的這座山叫麻姑峰。它位于沖虛古觀的右側(cè),海拔242米。從遠處看,該峰有如威猛的雄獅在此蹲伏,隨時準備伺機撲躍,因此它又叫做獅子峰。這里是飽覽沖虛觀仙境的理想之處。請大家往那邊看,那就是有名的“麻姑妝鏡”。在 我國民間傳說當中,麻姑象征著長壽美麗。據(jù)說,女孩子到了十六七歲,如果能有幸到 麻姑妝鏡前去照一照,就會變得更加美麗。我們團中有不少女性游客,有空不妨前往寶 鏡前照一照,或許真的可以變得更加美麗。
【黃龍觀】
接下來我們將前往參觀羅浮山另一名觀——黃龍觀。
黃龍觀,原名金砂洞,以仙人遺金砂而得名。東晉咸和年間(326-335),葛洪到 羅浮山修道煉丹、著書授徒,并建有東南西北四庵。黃龍觀所在位置即是當年西庵的故 址。五代時,南漢國后主劉巖夢見自己得到神人指點,隨后于大寶二年(95 9年)在西 庵一帶建起一座皇宮,取名天華宮。后來,劉巖又夢見黃龍不斷出現(xiàn)在“天華宮”一帶,因此又把那兒的金沙洞改名為黃龍洞。清代康熙年間,沖虛觀道士張妙升到黃龍洞開創(chuàng) 了黃龍觀。此后,黃龍觀逐漸成為道教全真龍門派的主要道觀之一。
黃龍觀于
“文化大革命”中完全被毀。搏羅縣人民政府于1 993年重建黃龍古觀。據(jù) 說1 997年1 0月黃龍觀重新建成的開光之日,天空中曾有兩條云朵組成的形象逼真的白 龍在遙遠的天際向新觀飛舞朝賀,前后共持續(xù)了約十分鐘。
好了,黃龍觀到了,請大家?guī)Ш觅F重物品隨我下車參觀。
黃龍觀與羅浮山的其他道觀一脈相承,其供奉的對象當然也就相差無幾。接下來給 大家××分鐘自由活動的時間,請大家進去自由朝拜與參觀,××點××分在這里集 合。
【華首臺】
各位游客,現(xiàn)在我們要去的地方叫華首寺,又叫華首臺。它位于羅浮山西南麓,是 著名的佛教勝地,距今已有1 200多年的歷史。據(jù)說當年有500花首真人聚集此地而得名 華首寺。明萬歷年間,羅浮山佛教興盛,有十八寺,華首寺被稱為“第一禪林”。
好了,現(xiàn)在我們就要進入華首臺景區(qū)了,大家看,華首臺下有一圓形巨石,上刻“羅 浮”兩字,筆法雄渾凝重,為清代廣州將軍奕湘手書。華首臺前有一門庭石,刻有“嶺 南第一山”,后有一巨石石刻“聞鐘發(fā)省”。據(jù)史籍記載,這里原有一座鐘樓,有貴客到 即鳴鐘歡迎。在華首臺下有兩塊石頭斜立,上合下開,30多米高的瀑布,飛瀉直下,沖 擊巖石,雪珠四濺,那就是崖刻有“飛云濺雪”景觀的寫照。瀑布之下,有一深潭,叫 “躍雪潭“,潭水流出成溪,溪邊有一黝黑大石,上有“洗衲石
”三字。據(jù)說是當年五 百和尚在此洗衲凈身之處。
華首寺建筑面積近萬平方米,主要建有大雄寶殿、玉佛殿、韋馱殿、萬佛殿和四面 佛。大雄寶殿兩側(cè)分別建有48間太姑房和齋堂。原有大雄寶殿、鐘樓毀于1 964年,近年來,當?shù)卣透郯耐Y重修華首臺,并在鐘樓舊址新塑了“望海觀音”大型石 像近期建成的萬佛塔,內(nèi)供一萬一千零一尊佛祖的像。于2002年6月正式開光接待香客,更為華首園內(nèi)增添了一個亮麗的景點。
羅浮山的游覽到此結(jié)束,謝謝大家!
注釋:①羅浮山成因:山體是7000萬年前的中生代侏羅紀和白堊紀時的燕山造山運動的產(chǎn)物。
由于劇烈的造山運動,導致大量的花崗巖侵入,擠壓地殼,使地質(zhì)褶皺形成穹隆構(gòu)造的山地。再經(jīng)過
千百年大自然的精雕細刻,最終形成現(xiàn)今景區(qū)內(nèi)的432座大小峰巒、980處飛瀑名泉、18處洞天奇景
及72個石室幽巖。
②三清,是玉清、上清、太清的合稱,統(tǒng)稱三清境界。元始天尊是道教最尊之神,居于天界“玉清”仙境,為三清之首。其生于太元之先,故稱“元始”。又稱他為“常存不滅”。每當天地初開,他
便以秘道傳授諸仙,稱之“開劫度人”。他象征混沌之時、陰陽初判的第一個大世紀,因此以陽生陰
降的冬至日為誕辰。靈寶天尊由元始天尊混沌狀態(tài)中三元氣之一所化生。居于天界的“上清”仙境。
他象征混沌開始清晰,陰陽分明的第二個世紀,因此以陰生陽消的夏至日為誕辰。道德天尊,就是被稱
為“太上老君”的老子。由元始天尊混沌狀態(tài)中三元氣之一所化生,居于天界的“太清”仙境。道教
把道德天尊崇為教祖。
老子,姓李,名耳,字聃(丹),楚苦縣人,也就是今天河南鹿邑人。老子著有《道德經(jīng)》一書
流傳于世。他是春秋時期一位偉大的思想家,被尊為古代東方三圣之一,另外兩位是孔子和釋迦牟尼。
他對哲學的最大貢獻在于,第一個提出“道”作為哲學的最高范疇,把它概括為事物存在和變化的最
普通的原則和規(guī)律,并把它看成宇宙本源、本體和萬物的本性。老子認為,道具有“有”或“無”兩
種性質(zhì),天下萬物從無到有產(chǎn)生的過程是,“道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和?!?/p>
③葛洪,字稚川,號抱樸子,丹陽句容(即今江蘇)人。他13歲喪父,生活貧寒,自幼好掌,徒步
到各處借閱書籍。為了攢錢買筆買紙,他經(jīng)常上山砍柴到市場上去賣。夜間常以柴火照明,讀書抄錄。
有時為了借書或求教,不惜跋山涉水數(shù)千里,不達目的不罷休。由于博覽經(jīng)史百家,讀書破萬卷,他
以十幾歲的年紀便開始著作《抱樸子外篇》。據(jù)說,他為人淡泊名利,不慕虛榮。喜好神仙導養(yǎng)之法。
他師從鄭隱,得到老師的煉丹諸術(shù)。后來,他想在南方開辟一番天地,于是南下廣州。葛仙逗留南方
多年后返鄉(xiāng)里。司馬睿(音瑞)時為丞相,賜葛洪為關(guān)內(nèi)侯。后歷任州主薄、司徒掾(怨)、咨議、參
軍等職。聽說交趾出產(chǎn)仙丹,請求做句漏令。路經(jīng)廣州被刺史鄧岳挽留,鄧勸洪到羅浮山煉丹,葛洪
坐船至東江入羅浮,一住36年。81歲吞服自煉的金丹在沖虛觀煉丹灶旁羽化成仙。
④黃大仙,浙江金華縣人。他3歲的時候,父母雙雙去世,8歲即開始幫富人家放牧。他15歲的
時候,葛洪收留了他,并成為葛洪的大弟子。之后他都一直跟隨在葛洪的身邊。他刻苦好學,耐勞吃
苦,經(jīng)常跟隨葛洪夫婦上山采藥。日復一日,年復一年,他積累了豐富的醫(yī)藥知識,懂得用中草藥材 為人治病,祛病強身。據(jù)傳說,黃大仙的師傅葛洪在羅浮山久居36年,并煉了三爐七七四十九粒的九
轉(zhuǎn)金丹。金丹煉成后,葛洪夫婦服周了自煉的第一爐金丹而升仙。而第二爐金丹留給了黃大仙吃。黃
大仙還未把一顆金丹吃完,他就已經(jīng)能騰云駕霧,一步能跨十萬八千里。初為仙人所跨出的一步,使
得黃大仙分別在羅浮山和西樵山留下了他的仙人腳印。留在羅浮山的是左腳印,留在南海西樵山的是
右腳印。
⑤呂洞賓,名巖,號純陽子,自稱回道人,是山西人,被全真道奉為北五祖之一,通稱“呂祖”。
八仙之中,呂洞賓是道法最高的一位,這是為什么呢?據(jù)《八仙得道傳》記載,呂洞賓的前生本來就
是仙人。當時,東華帝君看到凡間許多疾苦,很想到凡間去幫一把,去幫助老百姓解脫困苦。這樣的
想法久了,東華帝君不知不覺間已動了凡心。有一次,在收弟子的時候,他不小心說錯了話。他跟弟
子說,要專心學道,早點成仙,好超度他到凡間。就這樣,君無戲言,在他弟子成仙后,他就下世投
胎做了呂巖,也就是我們所熟知的呂洞賓了。作為仙人轉(zhuǎn)世,呂巖一出生當然就耳聰目明。據(jù)說他五
歲的時候就能背得出《道德經(jīng)》。不過,這里還有另外一個原因。據(jù)說,呂洞賓從懂事起,漢鐘離就
已是他的師傅,因此,在道教里,呂洞賓與漢鐘離是互為師徒的,這也是道教的傳世佳話之一。
“狗咬呂洞賓,不識好人心”。傳說呂洞賓和狗住在山上草房星。有~天,其他七仙來找他,但他
剛巧不在家,只留了只狗在家看門。于是,七仙就用仙法點化了狗,讓狗去把呂洞賓找回來。主子是
找到了,但狗不會說話,就朝主子吠了兩聲,用嘴巴咬住呂洞賓的褲角拖著就走。這回,呂洞賓可生
氣了,他說:“狗啊狗,我從來沒虐待過你,你怎么來反咬我一口?!闭f完就走了,從那以后,“狗咬
呂洞賓,不識好人心”這句話就流傳開來。后人用這句表示有心做好人,不但得不到好報答,還被當
作壞人。
⑥“會仙橋”紹圣元年,由于新黨再度執(zhí)政,蘇東坡被貶惠州。但他天生心胸寬廣,身處逆境并
不影響他繼續(xù)飲酒題詩,寄情山水。據(jù)傳有一天,蘇東坡來到羅浮山游覽秀麗的風光,走得疲倦了,便到“麻姑賣酒處”喝起了“萬戶春酒”。喝多了幾杯。隨后,他帶著幾分醉意向獅子峰走去,正巧遇到何仙姑從玉女峰呆藥歸來。何仙姑素裙荊釵,村女打扮,挽著藥籃,飄然而至。蘇東坡見此村姑
長得如此標致,忍不住吟了首打油詩:“尋幽探勝入羅浮,乘醉策杖覓歸途;雨后花香山更美,村姑
回眸勝仙姑?!焙蜗晒靡娞K東坡如此放肆,立刻回敬一首:“東坡游罷過西湖,舉杯邀月作狂徒;是非
只因多開口,記得朝廷貶你無?”
蘇東坡當時也沒在意,走了一段路,細細品味村姑剛才所吟的那首詩,心中納悶,我剛來到這里,一個鄉(xiāng)村女子,又怎么知道我被貶的事呢?莫非真的遇到仙姑了?想到這兒,蘇東坡立刻準備回頭找
那村姑。這時候,忽然陰云密布,下起了傾盆大雨,山溪暴漲,把白蓮湖畔的獨木橋毀了。蘇東坡被
淋得全身濕透,狼狽不堪。正當他前行無路,后退無門時,八仙中的鐵拐李正好經(jīng)過這里,見蘇東坡
這副狼狽相,知是何仙姑所為,生了惻隱之心。于是,鐵拐李化成一個白發(fā)老翁,把他那鐵拐杖化成
一截竹子,丟在蘇東坡的腳下,說道:?!皷|坡居士,用它搭座橋過去吧!”蘇東坡正在犯愁,聞此不
禁心里暗罵:“這老頭兒,這個時候還來消遣我。”他負氣順腳一踢,將竹子踢進小溪里。這時奇跡出
現(xiàn)了,竹子真的變成了一座橋。蘇東坡追何仙姑心切,也顧不了那么多,匆勿過橋。當他回頭致謝時,老翁和橋已經(jīng)不見了。這時候他才頓時明白,自己又遇仙人。
⑦飛來石,相傳在明朝的一個夜晚,沖虛觀有位道士正在值更打坐,突然風雨大作,閃電雷鳴,山搖地動,嚇得這位道士坐臥不寧。第二天清晨,風停雨止,道士因有事由此處經(jīng)過,忽見云峰巖上
巍然屹立著一塊巨石,因不知這塊石頭由何處來,故名“飛來石”。幾年后,桂林一位僧人來到羅浮
山,看到這塊石頭,越看越奇怪,因為這塊石頭非常像桂林那里不見了的一塊石頭。于是,就向沖虛
觀的道士探問。聽道士講完該石“飛來”羅浮山的經(jīng)過,再仔細核對這塊石頭“飛來”這里的時間,恰好與桂林同樣的石頭“消失”的時間相同。因此,這個桂林僧人認定這石頭是從桂林“飛過”來的。
12、肇慶七星巖 講解線索:
【天柱巖】一【千年詩廊】一【水月宮】一【閬風巖、玉屏巖】一【阿坡巖】一【濕地
公園】
七星巖位于肇慶城北約3公里處,是個歷史悠久的風景區(qū),游人到此游覽的歷史可
以上溯到一千多年前。1982年,取七星巖的“星”和鼎湖山的“湖”,合稱為“星湖風景名勝區(qū)”,這是旅游行業(yè)界定的、廣義的“星湖”,它被國務院列為首批國家級重點風景
名勝區(qū)之一。當時全國首l999年、2000年星湖先后被評為“國家重點風景名勝區(qū)”、“全
國十大文明風景區(qū)示范點”、“國家4A級景區(qū)”。
我們面前的這個湖,是狹義的“星湖”。是當?shù)厮赘拍畹摹靶呛?。古時候它叫瀝湖,原來是西江古河道的余瀝,后來經(jīng)過文人墨客的渲染,成了“天上銀河的余瀝”,美譽
為“星湖”。“星湖”一名最早見諸文字是在明代崇禎年間,距今已有3 50多年歷史了。星湖由中心湖、波海湖、青蓮湖、東湖(仙女湖)和里湖組成。總面積約為6.49萬平方
米。
清代陳恭尹寫了一首《七星巖題名歌》:“媧皇未補星辰漏,神人驅(qū)石如云走。赭鞭
鞭斷云不前,天風吹落西江口?!鼻缶摹稄V東新語》也說:七星巖“蓋帝車之精所
成”。這就是七星巖得名之由來。從東到西,依次為閬風、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙
掌及北邊的阿坡這七座巖?!咎熘鶐r】
各位游客,我們已進入七星巖景區(qū)了,整個景區(qū)的面積共8.227平方公里,今天我們
只能游覽其中的幾個景點。
面前這座巖山就是天柱巖,高約1 1 4米。峰頂上的摘星亭,是七星巖最高的建筑物。
天柱巖有如狨柱擎天,半山上的天柱閣,曾住過陳毅、羅瑞卿等黨和國家領導人,柬埔寨國家元首西哈努克親王也曾在此就餐。當年郭沫若十分欣賞此閣,曾作詩留記:
“七星落地上,天柱立中流。山多紅豆樹,窗對白鳧洲。月下開菱鏡,云間結(jié)彩樓。勾
留過一宿,燈火是端州。”
我們在附近找找,看誰能撿到散落在地上的紅豆——相思豆?!厩暝娎取?/p>
1962年2月,外交部長陳毅元帥來游七星巖,曾寫下一首古體長詩,其中對石室?guī)r 的摩崖石刻有這樣的贊美:“壁上題詞句,千年成詩廊?!?/p>
什么叫“摩崖石刻”?中國人自古習慣把刻有圖文的方形石板稱為“碑”,圓形的
則稱為“碣”;對于鐫刻在天然巖石上的圖文,則稱為“摩崖石刻”,也簡稱的“摩崖” 或者“石刻”?!澳ρ率獭痹瓉硎菫榱算懝陀浭碌?,發(fā)展至后來,也加入了選刻詩文、佛經(jīng)、佛像等內(nèi)容。
七星巖的摩崖石刻主要集中在石室?guī)r的龍巖洞內(nèi)外及蓮花洞。自唐宋以來,歷代詩
人墨客在此賦詩題字者,絡繹不絕,現(xiàn)存有摩崖石刻410余件。這些石刻,有古今體詩、長短句、四言韻語、四六駢文、歌行、散文、游記,還有對聯(lián)、題名、題榜及經(jīng)文。論
字體,篆、隸、真、行、草,樣樣俱全。使人恍如置身于碑刻書法藝術(shù)的宮殿,瀏覽于
詩文薈萃的長廊。
茌這些摩崖石刻中,最有價值的,就是我們眼前的這幅李邕(y 6 ng)的《端州石室 記》了。
像初唐其他散文一樣,這篇文章仍沿襲漢魏六朝賦體駢(pi 6 n)文的句式,讀起 來抑揚頓挫,朗朗上口。可惜由于年代久遠,有些字已殘缺難辨了。宋朝時,這里又多
了個馬蹄形的損痕,所以后人又稱它為“馬蹄碑”。
這篇《端州石室記》的價值,在于它是七星巖現(xiàn)存摩崖石刻中年代最早的一篇,刻
于唐代開元十五年(727年),距今已有1 200多年了。還在于它的作者“文名滿天下”!連李白和杜甫都崇拜和頌揚他。更在于它精湛的書法藝術(shù),開一代書風,印證了初唐疏
朗瘦勁書風向盛唐豐厚磅礴書風的轉(zhuǎn)變。
唐代在這里題刻的名人還有稍后的李紳。李紳,他是中唐時期的有名詩人。對于他
大家可能不大熟悉,但他有兩首古風,倒是家喻戶曉的——“鋤禾日當午,汗滴禾下 土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”“春種一粒粟,秋收萬顆籽。四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死?!?/p>
此后,宋代的清官包拯、《愛蓮說》作者哲學家周敦頤、哲學家祖無擇、詩人郭祥
正,明代抗倭名將俞大猷、“永歷三忠”之一的陳子壯等,都留下題刻。至于清代的石
刻更不勝枚舉了。
所以,200 1年這條“千年詩廊”被列為全國重點文物保護單位?!舅聦m】
大家都看到山門檐下的“水月宮”三個字吧,宮名為“水月”,一說巖下本有一座
觀音堂,供奉著水月觀音;一說取“水月雙清”之義。
水月宮始建于明嘉靖年間,萬歷三年重修擴建,后廢,崇禎九年又重建,并鑄造銅
像。1985年春由國家撥款重建。
水月官占地6000平方米,紅墻黃瓦,采用了中國傳統(tǒng)沿中軸線布局的院落式格局。
大殿里特設供奉“摩利支天”。所謂“天”,實際上是神的異名。佛教說共有二十天,他們本是印度神話中懲惡護善的二十位天神,佛教沿用其說,把他們作為護持佛法的
神。我國許多寺廟的大殿內(nèi)兩側(cè)都有塑有二十諸天神像,但像這里這樣把摩利支作為主
神而專祀,在國內(nèi)倒是罕見的。
摩利支是梵文的音譯,意譯為“陽焰”、“威光”。據(jù)《摩利支天經(jīng)》說,她常常行
走在日神跟前,但有隱形法,使日神看不見她。所以在古代,摩利支夭是武士崇信的偶
像。明朝兩廣總督熊文燦設殿專祀她,據(jù)說就因為他派遣兩廣總兵郟芝龍(鄭成功之父)
在征剿劉香的海戰(zhàn)中,得到摩利支天現(xiàn)形助戰(zhàn)而大獲全勝之故。
大家現(xiàn)在看到的這個摩利天支銅像,是19 86年重鑄的,高5米,重6噸。她旁邊兩
位是天女。是改革開放的春風,使摩利天支菩薩得以重鑄金身。
【閬風巖、玉屏巖】
我們面前的石山東西相連,氣勢雄渾,并列如屏,古時合稱為“屏風巖”。明朝開
辟這巖時,人們將東、西峰分開,東峰稱“閬(1白ng)風巖”,古書云:“高門為閬,閬
風乃昆侖山極頂之門戶”;西峰稱“玉屏巖”,陳毅元帥形容“玉屏如鐵墻”。
早在明萬歷年間這里就修了蹬道,清乾隆年闖又再次重修,所以沿途可見明、清的
摩崖石刻。
好了,都上來了吧,這座亭名為“十友亭”,從這里俯瞰,平湖幽堤、村落城郭,一
覽無遺。請過來看看這幅石刻,它叫“狀元碑”。詩是清代詩人、書畫家黃培芳作的,字
卻是清代廣東三狀元之一的林召棠寫的。待會我們還可以看到清初詩壇著名的“嶺南三
大家”——順德陳恭尹、南海梁佩蘭、番禺屈大鈞的題名石刻。
各位游客,參觀了三仙觀,過了扶嘯臺、環(huán)翠臺,我們終于來到玉皇殿了。
它始建于明萬歷四十六年(1 598年),清康熙二十年(1681年)重修。建筑物磚木結(jié)
構(gòu),重檐歇山頂,檐下的斗拱鋪作繁多而旦精細。瞧,這就是“蓮花托”,這就是“燕
尾昂”。支撐殿頂?shù)乃母鹕局?,前兩根鏤刻云龍,鱗甲畢具,形若飛動。
各位游客,現(xiàn)在我們往西走,經(jīng)過玉屏峰的小石林、叮咚井、一線天、雙珠徑,到
馬鞍亭下山。
【阿坡巖】
我們現(xiàn)在抬頭看見的這座石山,就是阿坡巖,阿坡是“阿婆”、“禾婆”的轉(zhuǎn)音。
相傳古時有一仙女,在這里教打魚為生的鄉(xiāng)民種植水漲禾高的大禾,使四鄉(xiāng)獲得魚
稻雙豐收。她老了,鄉(xiāng)民便稱她“禾后”、“禾婆”。至今在巖山東北麓還有明代陽刻的
“禾后巖”三個大字。
阿坡巖下周圍的石壁上,遍布當代名人的摩崖石刻,很有書法價值。
巖下這個水洞,全長300多米,是七星巖“八洞”中最長的一個水洞。這是屬于冷
洞型的腳洞,夏天進去,涼風習習,令人暑氣全消。如果乘船進洞探勝,里面的鐘乳石
豐富多彩,景象為七星諸洞之冠?!緷竦毓珗@】
各位游客,我們眼前這片湖面是東湖的一部分,因禾花仙女的傳說的而稱仙女湖。它是星潮濕地公園的核心游覽區(qū),面積約2平方公里,水深平均達2米,是最能體現(xiàn)濕
地環(huán)境的游覽區(qū)。現(xiàn)在請各位上船瀏覽。
濕地公園你們聽說過嗎?濕地是指天然或人工的、長久或暫時的沼澤地、泥炭地或
水域地帶,靜止或流動的或為淡水、咸水、咸淡水的水體,還包括低潮時水深不超過6 米的海域。濕地被譽為“生命的搖籃”、“地球之腎”。它是鳥類、爬行類、哺乳類動物 的樂園,是物種的基因庫,它與森林、海洋并稱為全球三大生態(tài)系統(tǒng)。濕地這個概念早
在1956年由美國政府提出,1971年由美國等36國在伊朗小鎮(zhèn)拉姆薩爾共簽訂了《濕地
公約》。1994年我國開始全面履行《濕地公約》。2004年12月12日,我國首家濕地公園
——肇慶星湖濕地公園正式被確認。
大家請往兩旁看,招鳥島、月亮島等20多個小島浮現(xiàn)湖面之上,前方的島上就是南
中國第一大的丹頂鶴園了。目前全世界大約有2000只丹頂鶴,中國約有1000多只,這
個園內(nèi)有50只,這在中國排第四位。丹頂鶴被譽為“濕地之神”,成語“童顏鶴發(fā)”、“松
鶴延年”的“鶴”都是意味著長壽。園中還有吠烈鳥、白鸛、蓑羽鶴、白枕鶴和冠鶴等,共幾百只珍稀禽鳥。這是一個極具特色的、充滿歡樂和詩意的天地。
各位游客,1961年葉劍英元帥曾以詩句對七星巖景色作了最精確的概括:“借得西
湖水一環(huán),更移陽朔七堆山。堤邊添上絲絲柳,畫幅長留天地間?!苯裉煳覀冇斡[的地
方也算多了,但這只是七星巖景區(qū)的一部分。其實,七星巖景區(qū)包括“五湖六崗七巖八
洞”、“二十景”,有些景點我們還未涉足呢!
今天的行程就要結(jié)束了,謝謝大家1
8、湛江湖光巖風景區(qū)
講解線索:
【簡介】一【瑪珥湖】一【湖光巖大門】一【榕園】一【火山博物館】一【高濃度負離 子區(qū)】一【天然火山展覽館】一【楞嚴寺】一【雷州古院】 【簡介】
湖光巖位于湛江市西南1 8公里處,湛江八景之一,被稱為“湖光鏡月”,是世界地質(zhì) 公園,國家4A級旅游區(qū)、國家重點風景名勝區(qū)、全國青少年科普教育基地,也是
“世 界上最大、最典型的瑪珥湖”。據(jù)科學考證,湖光巖是20萬年前熔巖噴發(fā)凹陷而成的?;鹕胶骄?8米,最深處40多米,湖面略呈心形,面積2.23平方公里,外同保護 面積為3 8平方公里。陡峭的雄獅嶺是環(huán)湖山勢的最高點,狀如伏獅,雄峙湖東。
老一輩無產(chǎn)階級革命家董必武同志1964年游覽湖光巖時,曾寫詩精辟描述湖光巖特 色“四山圍一湖,湖水明如鏡。山邊有巖洞,巖與湖光映?!?【瑪珥湖】
湖光巖為什么又叫“瑪珥湖”呢?1921年,地質(zhì)學家在德國艾菲爾地區(qū)考察時,發(fā) 現(xiàn)了一種新的第四紀火山類型。這種火山和我們常見的在高山上噴發(fā)的火山和海底下噴 發(fā)的火山不同,它是平地爆發(fā)的火山,噴出的物質(zhì)除了巖漿之外,還有大量的水蒸氣和 泥石。由于這種火山爆炸時能量巨大,往往會形成一個數(shù)百米寬和深的大坑,火山噴發(fā) 停止后,由地下水滲積成火山口湖。德國的艾菲爾人把海、湖、沼澤統(tǒng)稱為“瑪珥”,地 質(zhì)學家就將這種火山定義為瑪珥式火山。997年,由德國地球科學中心和中科院地質(zhì)研究所共同勘測認定,湖光巖是迄今為 止,在世界上發(fā)現(xiàn)的第二個保存完好的瑪珥湖。德國瑪珥湖面積1.8平方公里,湖光巖 瑪珥湖面積達2.3平方公里,所以是世界上最大、最典型的瑪珥湖。
【湖光巖大門】
湖光巖共有兩個大門,東門是近年新建的。大家看到的兩座巨大的雕塑就是神龜、龍魚,其中展現(xiàn)在大家面前的這頭雕刻完美、活靈活現(xiàn)的巨型神龜?shù)袼苁侵朽鲎畲蟮氖?龜,它身長22.5米,寬1 8米,高6.3米,總重約360噸,是湖光巖風景區(qū)根據(jù)當?shù)鼐用?傳說湖中的“龍魚、神龜”設計而成,經(jīng)過8名工匠一年多的精心雕刻,于2006年3月 順利完成的?!鹃艌@】
榕園是1 96 1年為紀念東海島堵海大堤竣工修建的。這座群雕“團結(jié)就是力量”真實 反映了大躍進時期湛江人民熱火朝天的勞動場面。湖光巖山水秀麗,留下了很多名人足 跡,像這三棵大鐵樹,就是1 962年前越南主席胡志明贈送的。我們腳下這座橋叫九曲 橋,按佛家的說法,人生只有曲和直兩種狀態(tài),所以,走過了九曲橋,人生將是一片坦 途!
【火山博物館】
這座別具一格的建筑物是火山博物館,是一個運用現(xiàn)代科技手段,通過模型演示和 大量的圖片文字展示火山地學內(nèi)容,反映湖光巖國家地質(zhì)公園的地質(zhì)特色和瑪珥湖火山 歷史的博物館。展館內(nèi)以大量的圖片、文字、實物標本及模型直觀地表現(xiàn)雷州半島這個 中國著名的第四紀火山區(qū)的火山地質(zhì)資源,并突出展示火山區(qū)中瑪珥湖群的形成與發(fā)展 史、瑪珥火山的結(jié)構(gòu)、瑪珥湖的科學研究價值及中德科學家對湖光巖瑪珥湖的研究成 果。湖光巖國家地質(zhì)公園博物館主功能為展覽,同時兼有科普教育、科學交流、友好往 來和紀念著名火山地質(zhì)學家等功能,【高濃度負離子區(qū)】
這片原始樹林是一片高密度負離子區(qū)。
負離子是空氣中帶負電荷的氧離子,能降塵、滅菌、凈化空氣,對呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等疾病有很好的輔助治療功效。湖 光巖空氣中負離子含量高達每立方厘米105688個,是正常含量的200倍?!咎烊换鹕秸褂[館】
道路右側(cè)的山體是天然的火山展覽館。請看:紅色的是火山灰,還有火山礫、火山 彈??這些火山地質(zhì)遺跡是非常珍貴的。從火山剖面的構(gòu)造,我們可以非常清晰的看到 1 6萬年前的這次大爆炸的實況。這種特殊的層狀結(jié)構(gòu),是由火山角礫和層凝灰?guī)r構(gòu)成 的。由于爆炸時的能量巨大,地殼的巖石被粉碎成大量不同大小,不同重量的塊狀物,在風、水、重力的作用下,大的先落下來,輕的可以在空中飄浮很長時間才落下來,自 然分層,由于噴發(fā)的時間長,可能達幾個月甚至是幾年,所以形成很多層次??茖W家可 以根據(jù)巖石的層序和其中的古生物化石復原本地區(qū)的植物分布和氣候狀況,對我們預測 未來環(huán)境和氣候變化有重大意義。特別是湖底的沉積物,每年以0.265厘米的速度不斷 上升,現(xiàn)已達到400多米,16萬年來的天地冷暖、風雨晴雪全都可以從沉積層中了解到,真是一部大天書。
【楞嚴寺】
楞嚴寺初建于隋末,距今有14 80多年的歷史。北宋靖康七年(1 126年),僧人釋琮 在此結(jié)草為庵,供奉的是如來三寶佛,號稱“白云祥庵”。到了清代,這座寺廟更名為 “楞嚴寺”。“楞嚴”二字取自佛教《楞嚴經(jīng)》,表示佛法堅強的意思。
楞嚴寺為二進廳殿,現(xiàn)成四合式庭院,廳堂、屋頂、四周墻壁繪有彩色壁畫,寺內(nèi) 右側(cè)巖壁上刻的李綱的兩首詩《贈琮師》和《還至城月別琮師》,是李綱在廣東不可多 得的遺跡。大門上的“湖光鏡月”四個大字是清朝時期我國第一任駐美大使陳蘭彬所書。屋頂上的巖壁那“湖光巖”三個字是宋朝宰相李綱寫的。相傳,李綱到此之后,與當時 楞嚴寺住持、老友兼同鄉(xiāng)釋琮在寺內(nèi)長談。窗內(nèi)推心置腹,窗外月上中天,湖上水波蕩 漾。一代名相李綱,心中忽有所動,揮筆寫下“湖光巖”三個大字。
楞嚴寺遠近山水特別美,寺門臨湖,波光映照著紅墻綠瓦,竹樹婆娑,與之掩映成 趣。寺室深藏,色香古雅。每當霧紗籠罩寺內(nèi)外時,息給人一種神秘幽深的感覺。這座 寺廟也一直是香火不斷,信徒絡繹不絕。楞嚴寺和“湖光巖”摩崖石刻被列為湛江市重 點文物保護單位。
【雷州古院】
湛江市的大部分地區(qū)都位于雷州半島上。在這塊被稱為“天南重地”的地方,勤勞 的湛江人民世代耕耘,創(chuàng)造了燦爛的文明。這座雷州古院就是湛江人民在漫長的歷史長 河中生產(chǎn)、生活的一個縮影。里面的物品都是來自廣大山村漁寨,是日常生產(chǎn)和生活用 品,每一件也許都不怎么起眼??墒?,就是這些不起眼的東西,使湛江大地一年四季春 常在,江山代有人才出。這是甘蔗碾榨機。雷州半島盛產(chǎn)甘蔗,所以這個甘蔗碾榨機是 當?shù)鬲毦咛厣霓r(nóng)具。榨蔗時先將甘蔗捆塞到機器里,兩個齒輪在杠桿的作用下互相咬 合,蔗汁順著槽流到地下的甕里,旁邊就架火熬糖了。這兒還有一個戲臺。雷州半島有 700萬人,每個村子都有一個戲臺,直到現(xiàn)在,農(nóng)村里面都還常常出現(xiàn)全村男女老幼通 宵看雷劇的盛況?,F(xiàn)在我們走進的這個農(nóng)家小院,里面的陳設都是解放前雷州農(nóng)村一個 中農(nóng)家庭的日常用品。里面這張床是一位九十九歲老人睡過的長壽床,上面的蚊帳不要 看它其貌不揚,它可是用劍麻的纖維織成的,而這邊這個棕箱,可是當時新媳婦所用的 最好的嫁妝呢1
第二篇:優(yōu)秀導游詞
優(yōu)秀導游詞1
早有耳聞被譽為“江北第一長洞”的“山東地下大峽谷”,整個洞穴是由一條西北—東南走向的巨大喀斯特裂隙發(fā)育而成。耳聞不如一見,利用國慶長假,我們?nèi)胰笋{車來到了位于沂水縣城南的——地下大峽谷。
車子剛剛停穩(wěn),一面巨大的橫幅“中國江北第一長洞地下大峽谷”已映入眼簾,媽媽買上票,我們隨人流來到了洞口,洞口如水簾洞一般,我們從一側(cè)走進了洞內(nèi),先要走一段向下的階梯,慢慢地大峽谷的“美貌”就呈現(xiàn)在眼前了:一會兒看到的是奇形怪狀的溶巖石柱,聽媽媽說這是一種特殊的地質(zhì)構(gòu)造,在地殼的變動中巖石經(jīng)過幾十億年的侵蝕而形成,用手摸上去石柱上時時有水滴下來。有的怪石嶙峋,有的生動形象,有的如猛虎下山,有的似觀音靜坐……人們還給他們起了好聽的名字,如九龍宮、子母象、冰瀑、山海關(guān)、水簾洞、石鴛鴦、觀音宮、雄獅宮、金蟾望月……個個是那樣的形象逼真,活靈活現(xiàn),好像走入了仙境一般;一會兒低頭往下看去,幾十米深的溝壑叫人心驚膽寒,還不時地聽到水流聲,讓人不免驚嘆于大自然的神奇力量,絕非人為所能造就也。
就在你驚嘆于自然的神奇之美之際,不覺來到了地下暗河處。在這里游覽路線分成了兩股,一股是繼續(xù)步行靜靜地自由欣賞,一股是參與含有娛樂性質(zhì)的“暗河漂流”。聽講解員說地下暗河四季長流,可以在洞內(nèi)進行漂流,在我國北方罕見,被譽為“中國地下河漂流第一洞”。為了切身體驗一番,我們?nèi)页松狭似ね?,我和媽媽一只,爸爸自己一只,一前一后同時出發(fā)了。我們坐在皮艇上,隨著暗河在峽谷中穿梭,水流時而緩,時而急;時而有浪沖出水面,時而平靜如湖面;與此同時,峽谷也好像和游人開玩笑似的,時而來個九曲十八彎,時而筆直如線;讓坐在船上的我們也跟著河流的緩急盡享其中的刺激,整個峽谷中忽而聽到尖尖的喊叫,忽而靜得讓人揪心。我坐在皮艇上,心里唯恐唯懼,每過一個彎,我高喊一聲釋放我心中的恐懼,船有時似乎就要碰到石壁上了,“唰”的一下,來個急彎,又進入了靜靜的漂流中,那種從未有過的心跳與刺激,讓我還想再漂一次。
因為前面還有更多的旅程,“九死一生”之后的我們走上岸,接著踩在腳下的是被譽為“小三峽”的奇美景觀。小路有時窄的只能容得下一個人側(cè)身走過,有時垂直如“十八盤”。更叫人驚嘆的是“三峽蜀道”,有道是“蜀道難,難于上青天?!苯裉斓拇_感受了一番。
不知不覺,我們已經(jīng)隨人流走到了出洞口,再回首,我真有一種被大自然征服的感覺,的確,我們的宇宙大地真是太神奇了,簡直是奧妙無窮,偉大而神奇的大自然讓我們相互擁抱吧!
優(yōu)秀導游詞2
各位團友:
大家好!首先我代表陽江*旅歡迎大家來陽江旅游。在此我自我介紹一下,我姓楊,叫啊偉,不過不是楊偉,中間還有一個德字,叫楊德偉,為方便,大家可以叫我偉哥,你們叫得容易,我也聽得喜歡。大家從廣州過來,一路上坐車辛苦了,來到陽江是不是覺得特別的不同?不錯,陽江的陽光是特別的燦爛,空氣也是特別的清新,海灘是特別的漂亮,海水是特別的湛藍。這兩天,我會為大家做好導游服務工作,讓大家玩得開心、愉快,俗話說:在家千日好,出門一朝難,出外旅游可能會遇到一些問題,如景區(qū)太擁擠、天氣太熱、水土不服、床鋪不習慣、飲食不習慣等等,對此,大家要抱著一種寬容、體諒、理解的心態(tài),只有這樣才能享受真正的旅游樂趣。當然,如果大家在旅途中有什么問題或意見,不要客氣,隨時向我提出,我會盡自己最大的努力為大家協(xié)調(diào)和解決。
在此我簡單介紹一下我們這二天的行程?,F(xiàn)在我們行進的是往海陵島的方向,海陵島在第10期的《中國國家地理》雜志上被眾多的專家評為中國十大最美海島之一,與西沙、南沙、普陀山島、澎湖列島等眾多名島齊名。是廣東唯一入選中國十大最美海島的海島。《中國國家地理》雜志是由中國國家地理協(xié)會主辦的刊物,是中國最權(quán)威的地理雜志,海陵島之所以能夠入選,主要就是由于她太美了,青山、綠水、藍天、白云、銀灘,除了自然環(huán)境,還有豐富的人文風情,她被人們稱為南海上的一顆明珠。海陵島最出名的是閘坡,閘坡有一個廣東最美的沙灘——大角灣,也是廣東省唯一的一個四A級海濱景區(qū)。我們到閘坡后吃午餐,午餐后安排入住酒店。閘坡的賓館酒店基本上都不會很大,一般都位于旅游大道兩旁,離大角灣沙灘都不遠,最多幾分鐘的路程。我們所住的賓館也一樣,位于旅游大道,叫南珠賓館(老板馮生,電話13702808456),賓館大堂不是很大,但很新,房間比較大,房內(nèi)是按三星標準來配置的,而且每間房都設子母床,即一張米五的大床和一張米二的床,如果是兩夫婦帶一個小孩那是最適合的了。賓館除了離沙灘近,到閘坡商業(yè)街也方便。從賓館出來往左邊行幾十米就是閘坡最旺的商業(yè)街人民路。入住賓館后安排大家休息一下,到下午三四點鐘后我再帶大家到海邊沖浪,到海上樂園去玩瘋狂刺激的各種滑道和飄流河等??赡苡械膱F友心理會想:去旅游休什么息,我們要馬上游泳。如果大家想加快新陳代謝,我會支持你這樣做。因為下午一二點鐘的太陽是最毒辣的,即使是涂了防曬油,曬上一二小時,也是會脫皮的。最理想的海泳時間是下午四點鐘至六七點鐘的時間,所以這點希望大家理解。同時,海濱旅游不同于其它的觀光旅游,海濱旅游是一種休閑旅游,到海邊游游海水,沖沖浪,吹吹海風,玩玩泥沙,完全沒有導游催你要趕往下一個景點,這樣你才能全身心的放松。沖完浪后晚餐,晚餐后自由活動,大家可以到海邊散散步,或者就近到閘坡商業(yè)街人民路逛一下,體會一下小鎮(zhèn)風情。
第二天的行程就沒有那么休閑了,但內(nèi)容非常豐富。在閘坡吃完早餐后,我將帶大家去了解一下陽江的各種文化,包括海洋文化、海產(chǎn)文化、風箏文化、根雕奇石文化、刀具文化,包括參觀廣東著名的、產(chǎn)供銷一體化的海產(chǎn)品牌海源漁產(chǎn)、陽江風箏館、陽江根雕奇石一條街、中國菜刀中心陽江十八子廠,然后在陽江市區(qū)午餐,下午各位團友在陽江的行程就告一段落,返回你們的家鄉(xiāng)。
這兩天的行程大致如此。大家在陽江的時間除了自由活動和睡覺,我基本上都陪同大家左右,希望能通過兩天時間的相處,能讓大家對陽江有進一步的認識和了解,也希望我與大家能成為朋友。在此,也希望大家對我的工作多提寶貴意見。
先簡單介紹一下陽江的概況。陽江位于廣東省的西南部,屬粵西地區(qū),面積7800平方公里,人口約250萬,下轄兩區(qū)兩縣一市,即江城區(qū)、海陵島經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、陽東縣、陽西縣和陽春市。陽江的旅游資源非常好,是廣東少見的山海兼優(yōu)的城市;漁業(yè)產(chǎn)值相當大,廣東有十大漁港,陽江占了四個,即閘坡、東平、沙扒、溪頭,尤其是閘坡,早就有“廣東魚倉”的美稱,早更被國家農(nóng)業(yè)部評為國家級中心示范漁港,全國只有六個,而閘坡是廣東省唯一
入選的一個。工業(yè)以輕工業(yè)為主,其中的服裝制造業(yè)和五金刀剪業(yè)比較發(fā)達。大家在陽東下高速時應該看到不少的刀具廠,最出名的是十八子,此外還有銀鷹、盛達、張氏永光等也非常出名。大家知不知道陽江到底有多少間五金刀具廠呢?告訴你吧,到止已經(jīng)有1200多間,到現(xiàn)在估計應該有1500間吧。如果連同家庭作坊式的估計有多間。據(jù)統(tǒng)計,陽江的刀剪產(chǎn)量已經(jīng)超過了全國產(chǎn)量的六成,出口量超過了全國的八成,是名副其實的刀具之城,因而20陽江被中國生產(chǎn)力促進中心協(xié)會和國家日用五金行業(yè)生產(chǎn)力促進中心命名為“中國刀剪之都”。
有團友可能會問,為什么陽江的五金刀剪業(yè)如此發(fā)達。原來陽江制刀已有悠久的歷史,至少可追溯到14前的隋朝,當時為了平定嶺南的伴亂,民旅英雄冼夫人屯兵兩陽,在陽江地區(qū)制作兵器,據(jù)史料記載,當時冼夫人的孫子馮盎,曾任宋康(今陽西一帶)縣令,他所持的武器叫做八十二角鵝眉宣錦大刀,類似于關(guān)云長的青龍偃月刀,在我們陽江俗稱的“大殺刀”,屬于十八般武器的一種,明天在十八子廠可以看到,那里有個十八武器展示廳。其后,制刀工藝傳至民間。唐宋以來,陽江一直是“下四府”重要的政治、經(jīng)濟、文化中心,當時的造船業(yè)、屠宰業(yè)及甘蔗業(yè)相當發(fā)達,帶動了刀具工藝的發(fā)展,到了清朝,陽江已有不少這樣的小作坊,即打鐵鋪,專門生產(chǎn)小刀、菜刀、鉤鐮,兼做鐵器農(nóng)具修理補鍋等,現(xiàn)在陽江城內(nèi)有一條打鐵巷,就是清朝到解放前打鐵鋪較集中的地方。解放前陽江的小刀已以“鋒利、美觀、耐用”三大特點飲飲譽全國,解放后成立了陽江國營小刀廠,生產(chǎn)的小刀遠銷全球五大洲的100多個國家和地區(qū)。改革開放后,隨著體制轉(zhuǎn)換,原來的國營小刀廠解體,廠里原來的技術(shù)人員、職工等紛紛自行創(chuàng)業(yè),于是陽江的刀具廠如雨后春筍般的開了起來,經(jīng)過二十多年的發(fā)展,便形成了今天的規(guī)模。
陽江是位于廣東省的西南部的一個沿海城市,剛好是廣州與湛江的中點,是古代“海上絲綢之路”的重要港口。由于中國古代的造船業(yè)非常發(fā)達,因而海上航運業(yè)也很發(fā)達,“海上絲綢之路”的始發(fā)港有兩個,一個是福建的泉州,另一個是廣東的廣州,從這兩個港口通過船把中國的絲綢、茶葉、瓷器沿海南下,運往東南亞、中東和歐洲。因為陽江港位置適中,又有良好的避風條件,因而被作為航船的中轉(zhuǎn)站。在古代,海運是非常危險的事,古語有說:行船跑馬三分命,沒有天氣預報,沒有無線電對講機,在茫茫的大海中遇到風暴只能是聽天由命,因而在中國的沿海一帶的海底里,沉睡著眾多古代的沉船,埋藏著無數(shù)的秘密。在陽江附近的海域,有一艘沉船非常出名,大家一定聽說過,那就是鐵達尼號,相信不少人都看守這套電影,其中還有一段蕩氣回腸的愛情故事。當然這是開玩笑,鐵達尼號不可能在陽江的海域沉沒,陽江也沒有冰山,其實我們這只沉船叫南海一號,有沒有聽說過?這只船是1987年發(fā)現(xiàn)的,當時廣州海事局和英國一間潛水公司在陽江附近的海域作業(yè),無意中發(fā)現(xiàn)了這艘沉船,初步探測船上至少有幾萬件的古代瓷器,這在當時的南海海底發(fā)現(xiàn)的古代沉船中,其數(shù)量最多,考古價值最高,(到現(xiàn)在亦然),因而把這只古代沉船命名為“南海一號”。當時就有專家斷言,當“南海一號”重見天日的時候,她的轟動效應絕對不亞于鐵達尼號。為了打撈這只價值連城的古代沉船,中國博物館考古中心專門在海陵島成立了打撈隊,經(jīng)過這幾年陸陸續(xù)續(xù)的打撈,已經(jīng)出水了一部份文物,除了運了一些往北京國家博物館外,一部份留在閘坡,放在“南海一號”考古基地的陳列室里,用幾重門鎖住,戒備森嚴,因為里面的每一件文物都價值連城,每一件都是國寶,這些瓷器盡管在海底已經(jīng)埋藏了近千年,但每一件都光潔如新,閃耀著迷人的光澤。這陳列室平時是不對外的,只有當領導或有貴賓來的時候,才會開放,一般人是看不到的。但因為考古隊經(jīng)常借用我們大角灣景區(qū)里面的潛水館來進行潛水訓練,和我們陽江**旅的關(guān)系非常好,因而才允許我們的團隊進入?yún)⒂^,費用不高,每位只需30元,如果大家有興趣的話,吃完午飯后我可以為大家安排一下。
另外,總投資十幾億人民幣的“海上絲綢之路”博物館,也已經(jīng)在海陵島南村的十里銀灘邊動工,建成后,“南海一號”船上的大部位文物,將被安放在里面展出,至于這只古代沉船,將
被整只安置在一個巨大的水晶宮里面,放在博物館下面的水底陳列館中,供人乘坐電梯下到水底參觀。當然,到時的門票將會很貴,而且這起碼是五年后的事情了。所以我們花這30元可以說是雙超,一是超前,看到別人五六年后才能看得到的東西,二是超值。
好了,不知不覺間,我們已快到海陵島了,大家看看前面一片連綿不絕的山峰,那就是海陵島,嚴格來說,海陵島不能算島,因為有一條海堤跟大陸連接,實際上只是一個半島。但在以前,它是與大陸隔海相望的,在大陸這邊看去,只見到海中連綿起伏的丘陵,便取名叫海陵島,意即海上丘陵的意思?,F(xiàn)在我們看左手邊的淺海中,有一大片矮矮的樹林,這就是紅樹林,大家知道紅樹林最奇特的地方在哪里嗎?植物是怎樣繁殖后代的,大家都知道吧?不錯,植物都會開花結(jié)果,果實成熟后降落到土地上,種子慢慢地成長。我們?nèi)祟愂窃鯓由??要十月懷胎,然后分娩,紅樹林也跟我們?nèi)祟愐粯樱劝讯亲痈愦?,即懷孕再繁殖后代,所以把它叫胎生植物。這主要由于紅樹林生長在海岸地帶,風大浪急,潮汐起伏,海泥松軟,一般的種子根本沒法立足,紅樹林結(jié)果后先不脫離母樹,種子在果實中萌發(fā),一刻不停地吸取母樹的營養(yǎng),一直到種子已經(jīng)變成大約33厘米長的小紅樹,才落到泥土中,只要在幾小時內(nèi)就能扎根于土壤中抵抗風浪。這在生物學中有一個名詞叫適者生存。
好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)駛上海陵大堤。海陵大堤建好于1966年,全長4625米,是廣東省最長的海島聯(lián)陸大堤。這座大堤的興建還是根據(jù)當時的省委書記陶鑄的批示,1958年開始動工,海陵島當時的青壯勞力基本出齊,沒有機械,只憑肩挑手搬,并且當時正是三年自然災害期間,很多人餓得手腳都腫了,還要經(jīng)受臺風、海潮等的襲擊,其艱難困苦難以想象,經(jīng)8年時間才建好。我們現(xiàn)在看看長堤左邊和右邊的海水,發(fā)現(xiàn)有什么不同沒有?不錯,左邊的海水比較濁,右邊的海水比較清,這就是海陵島第一怪:海水半清濁。為什么會這樣呢?大家猜猜原因,猜中有獎。原來左邊有一個漠陽江的出???,漠陽江是我們陽江的母親河,全長199公里,每年都帶有大量泥沙出海,由于海陵大堤的興建,阻斷了水流,泥沙沖不走,在這里淤積,形成灘涂,水便變濁了。
過了這個收費站,便進入了海陵島。海陵島總面積是108平方公里,大概相當于五個澳門的面積,是廣東省第四大島,人口9萬,下轄海陵、閘坡兩鎮(zhèn),島的政治、經(jīng)濟、文化中心都在閘坡,我們的主要旅游地點也是在閘坡。我們現(xiàn)在走的這條路叫環(huán)島西路,可直達閘坡。在這條路上,我們可看到一個奇怪的現(xiàn)象,大家認真看看前面的道路,看看左邊的道路和右邊的道路有什么不同?看出來了沒有?嗯,沒錯,看來大家的視力不錯,左邊的路面是黑色的,右邊的路面是白色的,這就是海陵島的第二怪:道路半黑白。在這里又要問問大家,為什么會這樣的呢?好,同樣是有獎問答,猜中了獎陽江特產(chǎn)一件,看看有誰能拿到這個獎品。嗯,看來答案有很多,但是說得都不準,看來我這份禮物還是沒能發(fā)出,其實是跟運輸有關(guān)系的,因為閘坡有廣東魚倉的美稱,每天早上都有大量的海產(chǎn)品從閘坡運往廣州、深圳等地方,沿路灑下些魚汁、咸水等,被車輪輾著,太陽出來一曬,便黑乎乎的,這便是我們現(xiàn)在看到的左邊路面的情況,而右邊的路面則沒有這種情況,因而便形成了道路半黑白的怪異現(xiàn)象。此外,在海陵島我們有時還會看到一些怪異現(xiàn)象,比如說捕魚象拔河,娶新娘偷偷摸摸等,這些,有時間我會跟大家說一下。
下午我們要到大角灣里面沖浪、戲水,在此,我先把大角灣的情況跟大家講一下。大角灣海灘全長2500米,寬50至100米,因為整個沙灘象一個巨大的牛角,所以取名叫大角灣。大角灣作為廣東最出名的海濱景區(qū),它最寶貴的資源就是陽光、沙灘、海水、海浪。這里說說它的沙子,國際上對沙灘的沙的大小是有很嚴格的規(guī)定的,太大了就變成小石子,只能算沙礫地,不能叫沙灘,太小了就變成了泥地,也不能叫沙灘。國際一類沙灘的沙子直徑是在零點三至零點四毫米之間,而大角灣的沙子直徑剛好是零點三五毫米,所以絕對是國際一流的沙質(zhì);所以這里也是國家沙灘排球訓練基地,九運會的沙灘排球賽也是在這里舉行.另外海水也非常清澈,因為海陵島沒有工業(yè),沒有污染,所以大角灣的水質(zhì)很好,達到國家一類標準。
而且它的鹽度偏低,鯊魚適應不了,所以也沒有鯊魚的出沒。同時,它的海浪適中,大人小孩都適合.除了海灘沖浪游泳外,景區(qū)內(nèi)還有海上樂園,里面有漂流河,及各種瘋狂刺激的水上項目,大家也可以到哪里感受一下.
好了,關(guān)于景區(qū)游玩的注意事項等下我還會同大家詳細說一下.相信大家坐了幾個小時的車,現(xiàn)在肚子也提意見了吧?我們很快就到餐廳了,過新年大家都喜歡說年年有余,來到我們的廣東魚倉,肯定是頓頓有魚了,我們的午餐是海鮮風味餐,不單有魚,還有蝦,蟹和貝類(餐標18元以下的就不要這樣說了),陽江人吃海鮮喜歡原汁原味,所以基本上以清蒸為主,所以有一些人的口味可能不慣,另外有些人吃海鮮會過敏的,就不要吃太多了,我們也有其他的菜. 好了,我們用午餐的餐廳到了,請跟我一齊下車,注意帶好貴重物品.
優(yōu)秀導游詞3
各位游客:
大家好!
現(xiàn)在我們的目的地是——西安碑林博物館
西安碑林博物館,位于西安市三學街孔廟遺址,是我們國家收藏古代碑石墓志時間最早,名碑最多,數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫,
孔廟遺址是西安碑林博物館的重要組成部分,其建置歷史可追溯到北宋末年,南門照壁上的“孔廟”兩字是由清代書畫家劉暉書寫的?,F(xiàn)在的大門東西開,俗稱“禮門”、“義路”。走進博物館大門內(nèi),首先映入眼簾的是一座雕梁畫棟的木牌枋,名叫“太和元氣坊”。
西安碑林因碑石叢立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的歷史,被譽為“石質(zhì)書庫”、“書法的故鄉(xiāng)”。西安碑林是為保存唐代《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》而建,經(jīng)歷代不斷的整修充實,集中展出了漢魏至明清的碑石墓志1000多件。
游客朋友們,碑林博物館的參觀講解就到這里,謝謝大家的配合,歡迎大家下次再來參觀,謝謝大家!
優(yōu)秀導游詞4
各位嘉賓,現(xiàn)在××將要帶大家去游覽下一個景點,也是麗江著名的景點—麗江古城。剛從象山山麓澄碧如玉的玉泉公園出來,我們要順著從古城西北端悠悠流至城南的玉泉水來到被稱作為“高原姑蘇”“東方威尼斯”的麗江古城。在此各位嘉賓就會想,小黎怎能口出狂言,敢把這高原小城稱得如此夸張,其實一點都沒有被小黎夸大,麗江古城就是因為有玉泉水貫穿全城由古城分成西河、中河、東河三條支流,再分成無數(shù)股支流。城內(nèi)亦有多處龍?zhí)?、泉眼出水。古城利用這種有利的條件,街道自由布局,不求網(wǎng)絡的工整,主街傍河,小巷臨渠,清澈的泉水穿街流鎮(zhèn),穿墻過屋,“家家流水,戶戶垂楊”的詩意是這座古城的真實寫照,這里雖是云貴高原小鎮(zhèn),卻頗有江南水鄉(xiāng)的特色。
麗江古城又叫大研鎮(zhèn),它由大研、白沙、束河三部分組成,大研古城是它們的集中代表,所以人們常常把它叫作大研古城或大研鎮(zhèn)。而且大研古城位于麗江盆地的中心,古城的西南角聳立著酷似書天巨筆的文筆鋒,麗江盆地則象一方碧玉做成的大硯臺,古時“研”和“硯”相通,所以古城叫大研。說話間我們便到了古城,城口引人注意的應該是一雙水車吧,有人說它是子母水車,也有人說它是情人水車。過去古城里就有水車,今天在一些偏遠之地也在使用。
古城形成于南宋后期,已有八百多年的歷史,面積3。8平方公里,常住人口約三萬人,1986年成為歷史文化名城,又被列入世界文化遺產(chǎn),麗江古城除了同蘇州古城一樣具有“小橋流水人家”的特色外,還在古城選址、街道和房屋布局、納西民居等方面別具一格。
麗江的世界文化遺產(chǎn)由白沙古鎮(zhèn)、束河古鎮(zhèn)和大研古鎮(zhèn)三部分組成,但對于各位嘉賓來說,吸引力的是大研古鎮(zhèn),古城的入口很多,大家隨著小黎從右邊的入口進入,看見了顯眼的水車后,緊接著右邊是寫有江澤民同志題詞的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉賓看到得著一塊。再往右是水龍柱,龍是管水的,古城里的土木建筑怕火,但水能克火,所以這個水龍柱代表古城人民免除火災的愿望。千百年來,古城人民象愛護自己的眼睛一樣愛護古城,也請各位朋友象古城人民一樣愛護古城,不亂扔煙頭垃圾。再看世界文化遺產(chǎn)標志,圓圈代表地球、自然,方框代表人類創(chuàng)造的文明,圓圈和方框相連,代表人與自然要和諧統(tǒng)一,麗江古城就是人與自然和諧統(tǒng)一的杰作。右邊的這些石刻稱得上是麗江的“清明上河圖”,是一幅濃郁的納西風情畫。我們腳下是“巴格圖”,是納西先民根據(jù)五行學說創(chuàng)造的,東巴祭司常用它來定方位和占卜等。
××在古城給大家講了那么多,大家也看了那么多,但是馬上就要進入古城了,怎么就沒有看到城門呢?其實各位嘉賓是看不到的,這也是麗江古城的一奇,即看不到城門,也看不到城墻,因為古城根本沒有城墻和城門,因為納西族的頭領姓“木”,如果建了城墻和城門就變成了“困”字,所以古城沒有城墻,也沒有城門了。
各位嘉賓心目中一定有這樣一個問題,象這樣的古城在中國有的是,為什么這個高原上的偏僻的古城竟被評上呢?想要得到答案,各位嘉賓請隨小黎一同去游覽一翻。一條小巷、一戶人家,一不小心你就站在了一百年的歷史上了,這種感覺,在路上、在各個庭院中,您隨處都能感受到。所以這座古城不是因為拍戲或是故弄玄虛而建的,是一座真實的活著的古城,不信您看看腳下,您就會覺得比剛才走的路光滑多了,一塊塊的五花石板,象是有許多碎石沾在一起,但它是一種麗江特有的樂角巖,采自周圍的山上,因為五顏六色,所以當?shù)厝朔Q五花石,人行馬踏,經(jīng)過幾百年,磨得光滑透亮,雨水一流,詩意就在你腳下了,這條街就叫新華街。
在街道兩旁,偶爾會看到一些人家門上貼有不同顏色的對聯(lián),納西人有人仙逝,都要紀念三年,年白聯(lián)黑字,第二年綠聯(lián)黑字,第三年貼對聯(lián),這是納西人對死去親人的懷念,經(jīng)過一些林立的鋪面,清澈的河水,小橋垂柳便印入大家眼簾,而在各位都沒有見過的這么清澈的河邊看到了一排排的桌椅和一陣陣的音樂傳入耳中,這便是客人所謂的“洋人街”,但這條街上的鋪面并非洋人所開,這里的酒吧又書生氣的,有叛逆性的,有純生意性的,各人可各取所需。
城市里的人到麗江“充電”的方便之處就是在酒吧找感覺,尤其以外國人為多。有就有朋友,有小橋流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遙的。在經(jīng)過酒吧街之后便看到了一座小石橋,因為早先在這里賣豌豆,所以稱為豌豆橋,橋西的小門樓便是科貢坊,科貢坊的名于坊后小巷,清朝嘉慶年間,巷內(nèi)楊家有兩兄弟同時中舉,到道光年間,弟弟又中舉,此事是麗江人得意之事,官府為了表彰楊家,激勵來者,特立此坊。站在這里向東望去,眼前一片開闊,這便是中心四方街,四方街是古城的中心廣場,占地約五畝,為什么叫四方街,主要有兩種說法,一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意,也有人說這里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街為什么這樣有名呢?如果說我國北方又一條世界聞名的貿(mào)易通道——絲綢之路的話,我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿(mào)易通道,它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿(mào)易通道,麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn),四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿(mào)易中心,從古到今,四方街都是一和露天集市,這個集市從開始至今有三百年的歷史,要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙,清晨,早起的人們開始買早點,是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街;午,買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面,這是精力旺盛的四方街;天剛黑,生意人回家了,又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫,在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲,兩側(cè)酒吧又透出夜色的油光,這是化了妝的四方街;凌晨兩點左右,四方街人去街空,小巷深不測,只有流水之聲高低起伏,這是素面朝天的麗江。
“麗君從來喜植樹,山城無處不飛花”,麗江男人一生有三件大事:蓋房子、娶媳婦、曬太陽。麗江男人對種花、養(yǎng)鳥、寫字、畫畫、打麻將有著特別的嗜好和特別多的時間,男人擅長一切在院內(nèi)的活動,除此之外,他們愛的一項戶外活動便是坐客,而納西女人一年當中只有在大年初一才能睡一天的懶覺。從“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫卻單純只有兩個字“勤勞”,納西女人從早到晚干活,從體力活到小生意,從收拾田地到殺豬,從縫補衣服到生火做飯,個個像下凡的仙女,而男人們則閑了下來,這一閑就不得了。納西人中文人輩出,令人目不暇接,不能不說是納西女人養(yǎng)出了納西文化。
納西族善于學習也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在廣泛吸收漢、藏、白等民族建筑風格的同時,也把本民族的建筑文化和審美意識融于其中,形成了許多具有納西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一進數(shù)院等建筑風格,并在門樓、前廊的設置和天井鋪地、六合門及其裝飾等方面形成了濃郁的地方特色和民族特色。如果問四合院里哪一部份富有特色,那就是堂屋的六合門和六合門上的窗蕊—“四季博古”。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結(jié)果。但是到了現(xiàn)在,已沒有哪一個民族像納西族這樣每家都必有六合門和“四季博古”。
您看這六合門,可裝可卸,方便靈活,開則為門,閉則為窗。平時只開中間兩扇,如遇家中有紅、白事客人較多,行走不方便時,則六扇門均可卸下。六合門上所雕的窗蕊稱為“四季博古”,構(gòu)圖上用名花異卉,吉鳥瑞獸、美好典故,以此寄托納西人民四季吉祥、福祿壽喜、耕讀傳家的美好意愿。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案,這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”,這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”,這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?!?,這是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”,這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”,請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。
穿過了五一街便看到了許多小橋,在我們腳下這座小石橋大家不防坐下來休息一下,看到橋旁“百歲坊”字樣,不難猜測這就是百歲坊,試想一下百歲坊的由來,一般人都會想百歲坊老人有關(guān),這就對了。
優(yōu)秀導游詞5
女士們先生們:
大家好!我叫xx。今天我?guī)ьI大家參觀“三孔”:孔廟、孔府、孔林??鬃佑芯涿裕骸坝信笞赃h方來,不亦樂乎!”我很高興成為一名導游。我會盡力為你服務。請批評指正自己的不足。
在參觀三孔之前,請允許我介紹曲阜。曲阜位于山東省中山區(qū)和西南平原的交界處。大詩人李白曾這樣描述曲阜:“笑故人,謂之絕望,山水藍如藍”。
現(xiàn)在我們參觀夫子廟。孔廟位于曲阜市中心,是古代人們?yōu)榧o念偉大的思想家、政治家、教育家孔子而建造的一座迷人的建筑。金九四合院前后,占地327.5畝,南北長1公里;建筑466棟,大門54個,古樹1700多株。夫子廟里每一扇門的名字都包含著孔子的仁的思想。
孔府毗鄰夫子廟,是孔子長子長孫的居所。它有三條路和九個庭院。共有建筑463棟,后花園占地300畝??赘?,又稱“盛宴公爵府”?!邦伾钡囊馑际恰笆サ馈薄笆ピ础笨梢苑毖苎永m(xù)。進孔府大門,孔府分三路,東路建一致堂、穆恩堂、夫子廟;西路是孔子大師接待貴賓、學習學習的地方,過去有紅旗軒、中書堂、安惠堂、花堂。中路是孔子的主要建筑,前半段作為官方,后半段作為內(nèi)宅。
孔琳是孔氏家族的特殊墓地,占地3000多畝,是世界上最古老、最大的家族墓地。周圍的墻高3米,厚1.5米,長14.5英里。森林里有10多萬棵樹和數(shù)百種植物。被成千上萬棵樹覆蓋著,有無數(shù)的石碑和石像,令人嘆為觀止?!叭住敝薪Y(jié)束。希望“三孔”之行能給大家留下深刻的印象和美好的回憶!
謝謝大家!
優(yōu)秀導游詞6
華西村原叫華西大隊,在上世紀六十年代就是我國農(nóng)村的先進典型,上世紀六十年代我國農(nóng)村普遍實行“三級所有,隊為基礎”的核算方式(公社、大隊、生產(chǎn)隊三級所有,以生產(chǎn)隊為基本核算單位),華西村實行大隊統(tǒng)一核算,上世紀七十年代末我國農(nóng)村推行“聯(lián)產(chǎn)承包責任制”的改革,華西村頂著很大的壓力還是實行大隊核算。在我國農(nóng)村取消人民公社后,華西大隊改為華西村。
吳仁寶從上世紀六十年代擔任華西村的書記,帶領全村人走上了共同富裕的道路,20xx年,全村實現(xiàn)銷售超300億元,每戶村民的存款最低100萬元。
位于江陰西郊的華西村,面積僅占中國版圖的.千萬分之一,卻創(chuàng)造了多項全國第一,被稱為“天下第一村”。在吳仁寶書記的帶領下,全村人民艱苦奮斗,獲得了兩個文明的雙三收,被稱為中國農(nóng)村希望所在。
華西村,位于蘇南平原,江陰市華士鎮(zhèn)最西邊,面積0.96平方公里,僅占中國版圖的千萬分之一,有350戶人家,1500余人。但是這個不起眼的村,創(chuàng)造了全國多項第一,被稱為天下第一村,自從1994年對外開放以來,每年接待近百萬的中外游客。
華西村過去的歷史與蘇南傳統(tǒng)普通的男耕女織沒什么兩樣,全村資產(chǎn)不過兩萬元。1969年,吳仁寶書記提出“若要富,靠薄保間破屋,辦起一個維修農(nóng)具的小五金工廠,當年就贏利5萬元,在“全國學大寨”的年代里,到處割資本主義尾巴,吳仁寶這種敢為人先的作法,為華西的騰飛打下了基礎。如今華西成立了江蘇華西實業(yè)總公司,已擁有48家企業(yè),其中10家是中外合資企業(yè),形成了鋁型材、鋼材、銅型材、帶管、紡織、化工六大生產(chǎn)系列,43個生產(chǎn)門類,1000多個品種,華西工業(yè)發(fā)展的前景是非常廣闊的。
為了適應對外開放的需要,1983年華西村利用村民們搬進新居后余下的三排六棟平房,改建成4000平方米的南院賓館。這里有三條古典長廊,客房廳堂采用江南農(nóng)村的古樸陳設。第二年又在村西南張家港河畔,鑿池為湖,壘石為山,建造了農(nóng)民公園。園內(nèi)有供模擬表演的牛車水軸、木犁和土紡織機,又別出心裁地造了十二生肖亭、二十四孝亭和“桃園結(jié)義”、“鵲橋相會”等大型雕塑。湖上還有六個水閣涼亭,依次為六十花甲亭、七十古稀亭、八十喜耋亭、九十慶耄亭、百歲期頤亭,亭亭都取健康長壽之意。
華西村人都是土生土長的農(nóng)民,但是在社會急劇變化的年代里,他們敢想敢做,排除阻力,不失時機地創(chuàng)造財富,創(chuàng)造奇跡,這在當代中國是少見的,這也是為什么中外賓客來華西參觀后,為之驚嘆的原因。
優(yōu)秀導游詞7
南京是中國六大古都之一,歷史悠久,文化遺存眾多,文化積淀深厚,1982年被國務院列為國家歷史文化名城。南京自2470年前建城起,歷經(jīng)朝代更替,曲折坎坷,僅城市名稱就有過金陵、秣陵、揚州、丹陽、江乘、湖熟、建業(yè)、建康、江寧、升州、白下、上元、集慶、應天、天京等40多次更改,建置演變頻繁為國內(nèi)罕見。其間既有過令人仰止的輝煌,也有過任人宰割的衰敗。
境內(nèi)文物古跡眾多。越城、金陵邑遺址、六朝陵墓石刻、南唐二陵、明代城墻等大批歷史遺跡,顯示出強烈的古都特色。城市風景秀美。東南山巒起伏,西北江水環(huán)繞,城內(nèi)綠樹成蔭,四十八景風光迷人,民俗風情引人入勝,已成為國家優(yōu)秀園林城市、旅游城市。
歷史人物眾多。春秋時代的吳王孫壽夢、越王句踐、西漢開國大將韓信、三國吳主孫權(quán)、南唐后主李煜、南宋名將岳飛、明代開國皇帝朱元璋、太平天國首領洪秀全、民主革命先驅(qū)孫中山等都曾在南京印下深深的歷史痕跡。李白的詩歌、李煜的詞曲、王安石的美文,吳敬梓的小說等為古城留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。
南京地處遼闊的長江下游平原,瀕江近海,“黃金水道”穿城而過,南京港作為天然良港已成為遠東內(nèi)河第一大港,城市發(fā)展也定位于江濱港口城市,目前已成為中國東部地區(qū)以電子、汽車、化工為主導產(chǎn)業(yè)的綜合性工業(yè)基地,重要的交通樞紐和通訊中心。
優(yōu)秀導游詞8
各位女士、各位先生:
首先,對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!
希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心,吃、住放心,同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲,留下一個美好的記憶。
泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。
泰山日出———天色略顯昏暗,放眼望去,寂寥晨星下面是一片靜止的山勢般起伏的云海,在茫茫的夜色下,象極了遠處同樣黑魆魆的山峰。在最近兩個的山峰之間,一棵泰山松威嚴地站立著,在透著寒意的山嵐中間一動不動。大山默默地聳立著,甚至聽不到鳥叫,這個時候的泰山屬于靜謐,屬于安詳。東方的啟明星靜靜地掛在那里,遠處的觀日峰仿佛泰山探出的點金指,和那造型美觀的的八角亭組成了一副絕佳的構(gòu)圖。
天色慢慢亮了起來,幾乎跟視線平齊的帷幔似的云彩淡淡地鑲上了一道美麗的金邊。云海也漸漸地層次分明起來,甚至能夠清晰地看到那些距離較近的云彩開始不安分地翻滾和流動。而稍遠的地方,云海還是與大山融為一體地默默地聳立著。很快,這種的翻滾和流動就由近及遠地影響到了那些山峰一樣的云海,他們先是慢慢變矮,慢慢變得起伏不再柔和,終于在一段時間之后被慢慢拉平。這個時候的云海更加象如水月色下的平靜的大海,只是沒有波濤翻滾所產(chǎn)生的嘩嘩的波浪聲。
出岱廟坊,迎面看到的高大寬闊的“正陽門”,正陽門始建于宋,毀于二十世紀中葉,現(xiàn)在的正陽門是1985年按照宋代建筑風格重新修建的。進入正陽門,兩扇朱紅大門,門上鑲有81個鐵制饅釘,有鋪首,象征著岱廟的尊嚴,古時候只有帝王才能從此門進入。正陽門高8。6米,上面的五鳳樓高11米,共5間,為九脊單檐歇山頂,覆黃色琉璃瓦,24根四方明柱,檐下斗拱出三翹四,墨線大點金彩繪,額枋金龍飛舞,遠遠望去翹檐翼然,翩翩欲飛。正陽門兩旁置有東、西掖門。龍?zhí)端畮鞏|面依山,蒼松翠柏倒映在水面上,將湖水映襯得碧綠如玉。一年四季都有大人小孩在此游泳嬉戲,為這寧靜的景色增添了十足的動感。又名草參亭,前臨通天街,后與岱廟正陽門連通,為岱廟的前庭。歷代帝王及王公大臣來泰山舉行祭祀典禮,必先在此舉行簡單參拜之后,才能進入岱廟舉行正式大典。唐代稱“遙參門”;宋代在門內(nèi)筑亭,改稱“草參亭”;明代擴建,建殿圍墻,并奉碧霞元君像于其中,遂成為完整的庭院建筑。遙參亭為縱向二進式庭院,南山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的軸線上,正殿左右置配殿及廂房,其中軸線與岱廟中軸線一致。院中正殿5間,建于明代,黃瓦歇山頂,施五架梁,殿內(nèi)祀碧霞元君像。南山門前為遙參坊,為四柱門式,清乾隆三十五年(1770年)建,石坊左右雄踞清代鐵鑄獅子一對。再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池內(nèi)一龍首吐水,一龍首吞水,題刻“龍躍天池”,為清光緒六年(1880年)所建,很是添景。
優(yōu)秀導游詞9
親愛的朋友們,大家好!我是你的導游陳驍。今天我?guī)Т蠹胰⒂^杭州花園西村的行知小學。現(xiàn)在我來介紹一下行知小學。杭州行知小學由浙江省政府事務管理局于1987年3月成立。它的前身是省政府官員子女的小學。1992年3月,原全國人大把學校的名字寫給xx雷潔瓊。是浙江陶行知研究會實驗學校?,F(xiàn)在我們正沿著花園西村的小路走向行知小學。
現(xiàn)在我們已經(jīng)進入了行知校區(qū)西門。停下。朋友們,看左邊。你知道這位手里拿著眼鏡和書的先生是誰嗎?沒錯,這就是偉大的陶志航爺爺。請仔細看看雕塑下面的石碑。上面寫了什么?對了,石碑上寫的是陶行知爺爺?shù)慕虒W哲學。老先生身后是行知小學接待客人的地方,還有多年的行知小學榮譽勛章。
離開雕像,我們向前走。我的朋友們停下了。現(xiàn)在我們在行知校區(qū)的小操場中心。請往下看,看看你腳下是什么。沒錯,這是小操場中央的十二生肖浮雕。它分為五個圓圈,有三種顏色:灰色、粉色和醬紅色。它占據(jù)了幾乎60%的小操場。浮雕最小的圓圈是十二生肖,代表不同屬的老師和學生。十二生肖在自己的位置上老老實實的做自己的事。浮雕最里面的圓圈是校對圖,由兩個月牙形和兩個圓圈組成,寓意老師和同學一起飛翔,一起快樂成長。
離開黃道十二宮的浮雕后,往前走了十步,來到了竹林,長約3米,寬約1米。這是由前校長潘親自倡導的。竹林雖然小,但是里面的每一朵花、每一棵草、每一棵樹都很有趣。竹林中央有一塊大石頭,使竹林更加美麗和諧。幾乎和一年級小學生一樣高,大概需要3—4個小學生才能包好。它的肚子上,有四個“知行合一”的連體字。她代表的意思是,任何知道如何做的人都不應該與他所知道的和他所做的結(jié)合在一起。這也是行知小學的共同愿景。
行知小學還有一條不可或缺的風景線,就是東邊教學樓走廊上的優(yōu)秀畫作。很多都獲得過西湖區(qū)優(yōu)秀繪畫金獎!
行知小學,風景秀麗,道路無盡。希望大家有機會再仔細看看。
優(yōu)秀導游詞10
早上好,每個人。大家早上好!每個人都醒來是件好事。現(xiàn)在請?zhí)鹉愀哔F的頭,看看車的前面。你看到了什么?指導嗎?是的!今天我是你們的導游,所以請記住我并不漂亮,但我可以站起來面對觀眾的臉(笑聲),記住我,旅途是快樂和放松的。
接下來,我將給大家做一個正式的自我介紹,哦,激動,雙手顫抖,拿起話筒我要給丑八怪獻禮,誰不鼓掌誰就說我丑??!很好,謝謝你們的掌聲。之后還有一個句子。當我下車的時候誰會說我丑(笑聲)。從你們的掌聲中,可以看出你們的審美眼光是相當不錯的。
我是某某旅行社的專職導游。我…(此處省略10,000個單詞)。哇!每個人都注定要坐在車里,成為一家人。古語有云:百年造船,千年造枕,共眠。今天,我們一起吃飯,一起旅行,一起享受生活。嘿,我們?yōu)槭裁醋≡谝黄??有些游客?“在古代,我們不是把汽車叫做馬嗎?”我們不是住在一起嗎?只要你需要我,我就會第一次出現(xiàn)在你面前。
然后,我將介紹一個重要的人給你。一般來說,當重要人物出現(xiàn)時,總會有一個聲音。好的,謝謝大家的掌聲。他是我們迷人的,英俊的,可愛的,載滿汽車的,男人看見醋,女人看見喝蜂蜜的^ ^主人(笑聲)。從你的后腦勺看就像梁朝偉。你想看看大師的正面嗎?覺得呢?讓大廚站起來向大家問好怎么樣?(笑聲)好吧,這不太好。他起床后誰來開車送我們?謝謝張老師的掌聲。大家,別看這位大師。他開車。很熟練的。在東北,它是“的”。我們不要看主人的嚴肅。他有兩個妻子。他們在家里給他洗衣服和做飯。他們陪著他南下北上。今天,他的小妻子在我心里。環(huán)顧四周,每一個人。你找不到嗎?事實上,他的小妻子就是我們的車。人們說張師父的小老婆不漂亮。漂亮嗎?然后每個人都應該好好照顧他,保持汽車干凈和愛她,就像你愛你的小妻子和丈夫。
所以當你出來旅游的時候,你必須聽從導游的領導,你必須聽從導游,你可以吃和喝任何東西,你可以問任何事情,你不會走累。當你到達景區(qū)時,請跟隨我的導游旗。小旗不能掉下來。不要亂跑,因為啊,只有跟著我的旗幟走,你才會有好心情!
優(yōu)秀導游詞11
各位游客,
大家好!歡迎大家來到寧德,我是你們這次寧德之行的地陪導游,我姓陳,大家叫我小陳就可以了。今天我們要游覽的是有“天
下絕景,宇宙之謎”之稱的屏南白水洋。
游客們,在游覽白水洋之前我向大家簡單介紹以下屏南白水洋地質(zhì)公園,它位于福建省東部的鷲峰山脈中段,以白水洋平底基巖河床地貌及鴛鴦溪峽谷地貌為主體。園區(qū)總面積達77.34平方公里,由白水洋、宜洋、水竹洋、雙溪等4個景區(qū)組成。 白水洋是鴛鴦溪五大景區(qū)中最具特色的天然景觀,平坦的巖石河床一石而就,凈無沙礫,登高俯瞰,其形狀猶如一丘剛剛耙平的巨大農(nóng)田,平展展的鋪呈在崇山峻嶺之中。三大淺水廣場中,最大的達4萬平方米,最寬處182米,河床布水均勻,水深沒踝。陽光下,洋面波光粼粼,一片白熾,故稱之為白水洋。我們今天主要游覽淺水廣場、情人谷、景點。
現(xiàn)在,請大家跟我一起游覽淺水廣場。
游客們,我們現(xiàn)在來到淺水廣場,白水洋的三大淺水廣場經(jīng)國家建設部論證,系目前世界已發(fā)現(xiàn)的稀有淺水廣場。經(jīng)地質(zhì)專家初步考證為火山熔巖,由于地殼運動,部分地段有花崗巖侵入,河床底部巖石由于橫向節(jié)理比較發(fā)育,在水流的長期沖刷下,形成了今天這種奇特的地質(zhì)景觀。白水洋的地質(zhì)地貌雖不復雜,但形成這種地貌的原因卻十分復雜,至今尚無一種科學而準確的說法,故被稱之為“天下絕景”,“宇宙之謎”,省委盧代書記來屏南考察時,曾指示我們要請專家前來做進一步的考證,賦予白水洋以更深、更豐富的科技和文化
內(nèi)涵。 秀美的山水必然流傳著許多美好的神話傳說。白水洋的民間傳說有趣、獨特而頗具本地風光,傳說當年程惠澤因誤吞龍珠化龍時,為三峰村開辟了三百丘農(nóng)田,當他騰空而起,準備飛往東海時,想多為農(nóng)鄉(xiāng)做點事,由于時間傖促,他只好施展神威,擺動龍尾,在崇山峻嶺中橫掃出一方農(nóng)田,這方良田使這一帶的百姓安居樂業(yè)。不料早已垂涎這方沃土的惡霸郭某借口這一帶的山地原是他家的,就勾結(jié)縣官,要霸占這塊土地。 這事恰巧被居住在下游水濂洞中修行的齊天大圣孫悟空知道了,就在一夜之間,用了移山倒海的手法,把所有的田地都搬到水濂洞附近的山中,在此形成一處新的村莊,被當?shù)厝簭姆Q之為宜洋(移洋),從那時起,這里就剩下一塊光潔的石床,正所謂:民間神話久傳留,惠澤揚威造大丘,大圣為民移土去,唯留巨石伴清流。 游客們,我們現(xiàn)在來到的是淺水廣場的中洋,白水洋的中洋最為壯觀,大家請看,有些節(jié)理較發(fā)育的巖石因比較疏松,在水流的沖刷下不斷脫落,形成一個個“天然浴缸”,赤足走在白水洋上,感受水流的細膩輕撫,正應了中國古代天人合上的理念思想。白水洋號稱萬米水上廣場,十里水街,每年盛夏都要在此舉辦水上運動會,運動項目有水上舞龍、鴛鴦板競走、水上撥河、跆拳道表演和百米賽跑等。中洋的百米沖浪滑道,長近百米,寬60多米,旅客只要仰面躺在滑道上,就可憑借溪水的沖力向下游滑去,即刺激又沒有危險。游客們,這里是淺水廣場的下洋,白水洋的下洋波平如鏡,由于河床深淺不一,在日光的折射,如同多棱的水晶,再加上兩岸綠樹掩映,整個下洋五光十色,故又稱“五彩洋”。 五彩洋的中
央,有一突出的石筍,大家看,它像什么呢?對了,它很象一頂明代的烏紗帽,故稱“紗帽巖”。據(jù)說當年有一位縣官路過此地,見此處山清水秀,感嘆宦海沉浮,遂生退隱之心,將紗帽拋在水中化為此石,中國文人的超脫,在桃花源中,在王維的輞川別墅中,又比似古人思莼菜鱸魚之美而歸鄉(xiāng),延續(xù)到此處的紗帽巖,恰作了最浪漫的注腳――身辭宦海此間游,獨戀清溪景色幽,洗卻塵心歸隱日,輕拋紗帽砥中流。紗帽巖形隨步換之下,從左側(cè)往上看去,其形如一只巨龜,背上馱著一堆寶物,人稱“金龜馱寶”,總體看,又似一鼓滿的風帆,又稱“一帆風順”,因此,該景點又有一個十分吉利的名字――“金龜馱寶,一帆風順”。 游客們,淺水廣場就跟大家介紹到這里,接下來我們有1小時的自由活動時間,大家可以在這里盡情的游玩,不
過請大家注意安全。游玩過后,我們將前往情人谷游覽!
優(yōu)秀導游詞12
揚州市,素有“竹西佳處,淮左名都”之稱。是中國歷史文化名城之一、聯(lián)合國人居獎城市、中國人居環(huán)境獎城市、國家環(huán)境保護模范城市、中國和諧管理城市、全國文明城市、國家森林城市、全國詩詞之市、中國溫泉名城。揚州是中國江蘇省下轄的一個地級市,地處江蘇中南部,長江下游北岸,江淮平原南端,長江三角洲北翼,長江和京杭大運河的交匯點上;也是南京都市圈和上海經(jīng)濟圈的節(jié)點城市,國家重點工程南水北調(diào)東線水源地(三江口、江都水利樞紐)。
所轄的廣陵區(qū)、邗江區(qū)、江都區(qū)與儀征市位于通揚運河以南,高郵市、寶應縣則位于通揚運河以北。揚州市景色秀美,城市建筑多古風,至今已有近2520xx年的建城史。[1]揚州被譽為“揚一益二”,有“月亮城”的美譽。20xx年9月14日,米爾肯研究所首次發(fā)表了“中國最佳表現(xiàn)城市”報告。20xx年3月5日,標準排名發(fā)布“20xx年中國大陸城市財力50強排行榜”,揚州以336。75億公共財政預算收入排名第49位。
優(yōu)秀導游詞13
山東地下大峽谷位于沂水縣城西南8公里龍崗山下,中國國家4A級景區(qū),是一座風貌奇特的溶洞王國,沂蒙地下奇觀核心景區(qū)。規(guī)劃占地32平方公里。該景區(qū)是集休閑、游憩、娛樂、度假、溶洞漂流為一體的旅游項目。洞體長度6100米,是江北第一長洞,中國特大型著名溶洞之一。
洞穴沿290—320度方向延伸,由一條西北/東南走向的巨大喀斯特裂隙發(fā)育而成,形成于約0·65億年至2·3億年前。山東地下大峽谷5月1日正式對游人開放。旅游區(qū)先后被山東省旅游局確定為全省重點探險項目,被青島市民評選為山東十大最受歡迎旅游景區(qū)之一,旅游區(qū)先后被山東省旅游局確定為全省重點探險項目,被山東省人民政府命名為“山東龍崗省級地質(zhì)公園”,205·1,10·1黃金周期間游客接待量、旅游收入、游客滿意率等各項指標在全省名列前茅。
4月,由《中國國家地理》雜志聯(lián)合全國34家媒體共同評選“中國最美的地方”,<齊魯晚報>作為山東地區(qū)獨家合作媒體,推出了“山東十大最美的地方”評選活動,山東地下大峽谷旅游區(qū)以專家組“地下大峽谷從地貌形態(tài)上具備喀斯特地貌的典型特征,具備較強的觀賞性,旅游區(qū)規(guī)模設計也考慮了以普通人的旅行能力為基準,充分體現(xiàn)人是自然之子理念,景觀特色鮮明”的一致意見和較高的游客網(wǎng)絡電話投票入選“山東十大最美的地方”。
205·1黃金周在全省旅游市場整體火暴的情況下,山東地下大峽谷旅游區(qū)表現(xiàn)的更為搶眼,5月2日,山東電視臺發(fā)布黃色預警,提醒游客山東地下大峽谷旅游區(qū)客滿,適當調(diào)整出游行程,這也是山東電視臺在這個黃金周發(fā)布的唯一的一次黃色預警,7天接待游客20·8萬人次,游客滿意率也大幅度提高,沒有發(fā)生投訴事件。年9月,被評為“中國十大漂流勝地”。 2005年被評為國家地質(zhì)公園,被評為國家AAAA級旅游區(qū)。
受“低碳、綠色”理念的影響,環(huán)保出行游正在悄然興起下大峽谷景區(qū)倡導低碳環(huán)保旅游的方式都獲得了廣大游客的好評。
旅游區(qū)在一期工程的基礎上,于年冬季進行二期工程建設:新修了景區(qū)道路和新建一處日停車1000輛次大型停車場;建設一處大型餐飲設施;龍崗山頂恢復古建筑龍翔閣;加長地下河漂流至1000米;龍崗山西側(cè)建設參與性娛樂項目2800米大型管軌電動滑道車,并同時運送游客;洞內(nèi)線路改造和燈光布置重新設計,為申報國家級地質(zhì)公園,達到國家AAAA級景區(qū)標準創(chuàng)造了基礎條件。全天候管軌電動滑道車是山東最長的環(huán)保游覽項目之一,該項目屬國內(nèi)領先技術(shù)。
優(yōu)秀導游詞14
親愛的游客:大家好!
今天我將帶領大家游覽西藏的布達拉宮,希望各位旅途愉快。
此外,在旅途中,請看管好您的貴重物品,以防丟失,愛護環(huán)境,不要隨地亂扔果皮紙屑,愛護環(huán)境。
首先我向大家介紹一下,布達拉宮在西藏拉薩西北的瑪布日山上,是著名的宮堡式建筑群,藏族古建筑藝術(shù)的精華。宮堡依山而建,現(xiàn)占地41萬平方米,金光燦爛,氣勢雄偉,被譽為高原圣殿。
現(xiàn)在我們就來到了布達拉宮,請大家隨我一起游覽里面的景色。
大家看,堅實敦厚的花崗石墻體,松茸平展的白瑪草墻領,金碧輝煌的金頂,具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶,幢和經(jīng)幡,交相輝映,紅、白、黃三種色彩的鮮明對比,分部合筑、層層套接的建筑型體,都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達拉宮是藏式建筑的杰出代表,宮內(nèi)的柱梁上有各種雕刻,墻壁上的彩色壁畫面積有2500多平方米。宮內(nèi)還收藏了西藏特有的在棉布綢緞上彩繪奶瓶ǎ以及歷代文物。
我們休息一下,我給大家講一個傳說:這座輝煌的宮殿緣起于公元7世紀,當時西藏的吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝的文成公主,特別在紅山之上修建了九層樓宮殿999間,取名布達拉宮。由松贊干布建立的吐蕃王朝滅亡之后,古老的宮堡也大部分被毀于戰(zhàn)火,直至公元17世紀,才開始重建。
現(xiàn)在我們可以從遠處觀賞一下布達拉宮的景色,宮宇疊砌,迂回曲折,同山體有機的融合,這是布達拉宮給人最為直接的感受。其外觀有13層,自山腳向上,直至山頂。整體建筑主要由東部的白宮,中部的紅宮及西部白色的僧房組成。在紅宮前還有一片白色的墻面為曬佛臺,這是每當佛教節(jié)慶之日,用以懸掛大幅佛像的地方。作為藏傳佛教的圣地,每年到布達拉宮的朝圣者及旅游觀光客總是不計其數(shù)。
親愛的游客們,今天的旅程到此結(jié)束,希望大家在旅途中玩的愉快。
優(yōu)秀導游詞15
各位游客朋友們,大家好!我是陽光旅行社的導游,我姓吳,大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會,我定盡力為大家服務,讓大家在南靖度過愉快的天。
南靖號稱“土樓王國”,成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟,地上長出的蘑菇,這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上,構(gòu)成了道亮麗的風景線?,F(xiàn)在我們要去游覽的是田螺坑土樓群,它是“土樓王國”里最美、最具特色的處絕景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達目的地,請大家隨我同到上觀景臺,去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。
田螺坑土樓群由五座土樓組成,中間座為方樓,圍繞四周的有三座圓樓和座橢圓樓。站在這里往下俯瞰,像朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看,田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。
現(xiàn)在請與我同到土樓中去走走,看看。
大家請看,位于土樓群中間的是步云樓,右上方的是和昌樓,左下方的是瑞云嘍,右下方的是振昌樓,最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結(jié)構(gòu),每座土樓都只有個大門,進入大門是寬敞的天井,層是廚房,二層是倉庫,三層是臥室。樓里的生活設施齊全,幾百年來,這五座土樓里的人們不分輩分大小,律平等,和睦相處,其樂融融。曾有位教授這么說:“沒有看到田螺坑土樓群,不算真正看到土樓?!?/p>
各位游客朋友們,我們就要結(jié)束這次田螺坑土樓群之旅,如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象,或者你還沒有看夠,那么歡迎您有機會再來!
福建土樓優(yōu)秀導游詞4
旅客們好!我是你們這次旅程的導游盧璟豪,你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。
福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓萬五千多座,其中大造型土樓千三百多座,堪稱“土樓王國”。其中,田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產(chǎn)。下面,我們?nèi)ピ2龢?,隨我來!
看到了嗎?這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓,顧名思義,他是歪斜的,不過神奇的是,從外觀上看不出它是歪斜的,讓我們進去看個究竟吧!大家不用慌,它這個樣子已經(jīng)六百多年了,全樓回廊的支柱左傾右斜,最大的傾角達到十五度,好像弱不禁風的樣子,怎么樣?有點神奇吧?接下來,我們?nèi)コ袉强纯础?/p>
看,這就是承啟樓,它是內(nèi)通廊式圓樓的典型,外徑六十二點六米,由四個同心圓的環(huán)形建筑組合而成。外環(huán)樓底層作為廚房,二層是谷倉,三、四層做臥房,全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上宿,要花近年時間,可見承啟樓的規(guī)模之巨大。
據(jù)說呀!這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的,有整整八麻袋白銀呢。
下面是你們的自由活動時間,請大家保管好各自的財物,注意環(huán)保,下午五點整在這集合,祝大家玩的開心!
第三篇:滴水洞導游詞優(yōu)秀
滴水洞導游詞優(yōu)秀
滴水洞導游詞優(yōu)秀1
親愛的各位游客,你們好,歡迎你們的到來!今天我很開心能在這做大家的導游,帶領大家一起去游玩遼寧省著名的本溪水洞。
大家也許早就聽說遼東山城本溪有一個億萬年的.洞穴奇觀:山中藏洞、洞中有水、水潤石生、石揚城名,今天我們終于有機會能在這飽受眼福啦,哈哈~~
各位朋友,您可能走遍了祖國各地,也曾參觀游覽過許許多多知名的旅游洞穴。今天參觀游覽本溪水洞,您一定會感到還是本溪水洞美。每個旅游洞穴都有他獨具特色的精美景觀,而水洞的九曲銀河恰是其精美景觀當中的精髓。
結(jié)尾:
好了,本溪水洞全程游覽到此結(jié)束,經(jīng)過今天的游玩活動,相信大家對遼寧本溪水洞有了更深一層的了解和見識。感謝各位的參觀游覽!歡迎各位下次再來,謝謝大家!
滴水洞導游詞優(yōu)秀2
游客朋友們,大家好,歡迎參觀本溪水洞。 溪水洞位于本溪縣境內(nèi),距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔,是數(shù)百萬年前第三紀后期形成的`大型石灰?guī)r充水溶洞。水洞原名“謝家崴子水洞”,背倚莽莽青山,面臨太子河,峻峰高聳,清流蜿蜒,風光十分秀美,向以洞奇,石異,水幽而著稱。 水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800多米的地下充水溶洞,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長的地下充水溶洞,現(xiàn)已開發(fā)2800米,可全程乘船游覽,被譽為“北國一寶”,“天下奇觀”“亞洲一流”“世界罕見”。水洞河道曲折,蜿蜒幽深,兩岸石筍林立,千姿百態(tài),洞頂穹廬鐘乳高懸,神趣盎然。100余處景點形態(tài)奇異,蔚為大觀,泛舟其中,如臨仙境。輔洞為旱洞,洞穴高低錯落,洞中有洞,曲折迷離,各有洞天?,F(xiàn)已利用天然洞穴,建立了古生物展覽館,再現(xiàn)了億萬年古生物的進化過程。除此之外,還有一個瀉水洞。如今,水洞連同周圍的溫泉,廟后山,關(guān)門山,湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風景名勝區(qū)和國家4a 級旅游區(qū),是一處集山,水,洞,泉,湖,林等自然景觀和寺廟,古人類遺址等人文景觀于一體的風景旅游勝地。
滴水洞導游詞優(yōu)秀3
歡迎各位來到本溪水洞!
本溪水洞位于本溪縣境內(nèi),距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔,是數(shù)百萬年前第三世紀后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞。這里風光十分秀美,以洞奇、石異、水幽而著稱。
水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下沖水溶洞,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長的地下沖水溶洞,現(xiàn)已開發(fā)2800米,被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞,現(xiàn)已利用天然洞穴,建立了古生物展覽館,再現(xiàn)了億萬年古生物的進化過程。此外,還有一個泄水洞。
如今,水洞連同周圍的溫泉、廟后山、關(guān)山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風景名勝區(qū)和國家4A級旅游區(qū)。
來,現(xiàn)在我們就一起來領略著奇異的水洞風光吧!
水洞的洞口坐南朝北,上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年,薄 一波同志游覽本溪時親手題寫的。
這里是古文化遺址。考古學家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物,說明遼東先民早在1萬年前就曾在這里生息繁衍。
水洞大廳也叫迎客廳,可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的'事旱洞,左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。
這里是旱洞,呈橢圓形。這里建成了古生物宮,展示了古生物的進化演變過程。
請隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”,面積3.6萬平方米。洞中的暗河四季不竭,平均水深1.5米,最深處可達7米??梢哉f,游覽本溪水洞,好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”,共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成,導游詞《本溪水洞導游詞》。大家請看,那是“寶蓮燈”,前面是“芙蓉峽”。蓮花又稱芙蓉,深受我國人民的喜愛,與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應向上開放,這里卻是倒懸。
繼續(xù)前行,便是“廣寒宮“。也就是月宮,嫦娥住的地方。
出了廣寒宮,便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍,高懸在上,在此游覽,真是“船在水中行,人在劍叢過”。
過了雙劍峽,就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過劍門,豁然開朗,洞體突然高大寬敞起來,是九曲銀河洞最奇、最美之處。
現(xiàn)在進入“九曲銀河”的第二門——虎閘門??矗菈K巖石真是貌似一直兇猛的大虎。
前方進入“玉象峽”,這是‘九曲銀河’最長的一段,約700米。
現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’,斜度竟然超過比薩斜塔30°,堪稱世界之最。
游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。
過了大雪山,前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個石筍,多像一位亭亭玉立的少女??!
現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開發(fā)部分的盡頭,地下暗河中的流水由此涌出。
游客朋友們,我們已經(jīng)游覽了開發(fā)部分的最末端,前方巨大石壁讓我們無法繼續(xù)前行。但是,水洞并沒到盡頭,距發(fā)現(xiàn),還有3000米以上,所以啊,水洞未來的開發(fā)前景十分廣闊。
朋友們盡情地觀賞了這座水洞的種種奇觀,大家可能要問:如此大的洞穴是怎么形成的呢?地下暗河水源來自哪里呢?
其實,水洞的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時,本溪還是一片淺海,大量的石灰?guī)r沉積下來。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運動,尤其是7000萬年前的燕山造山運動,本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?,而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來,不斷溶解石灰?guī)r,成為碳酸氫鈣,使裂隙變大成為洞穴,日積月累終于形成了今天的本溪水洞。
朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花,花潔白碩大,芳香撲鼻,每年6月、9月開花兩次,為花中珍品。
歡迎再次光臨本溪水洞!
滴水洞導游詞優(yōu)秀4
歡迎各位來到本溪水洞!
本溪水洞位于本溪縣境內(nèi),距本溪市35公里的東部山區(qū)太子河畔,是數(shù)百萬年前第三世紀后期形成的大型石灰?guī)r沖水巖洞,本溪水洞導游詞。這里風光十分秀美,以洞奇、石異、水幽而著稱。
水洞由三洞組成。主洞是一條長達5800米的地下沖水溶洞,也是目前發(fā)現(xiàn)的世界第一長的地下沖水溶洞,現(xiàn)已開發(fā)2800米,被譽為‘天下奇觀’。輔洞為旱洞,現(xiàn)已利用天然洞穴,建立了古生物展覽館,再現(xiàn)了億萬年古生物的進化過程。此外,還有一個泄水洞。
如今,水洞連同周圍的溫泉、廟后山、關(guān)山門、湯溝和鐵剎山等共同形成本溪水洞國家重點風景名勝區(qū)和國家4A級旅游區(qū)。
來,現(xiàn)在我們就一起來領略著奇異的水洞風光吧!
水洞的洞口坐南朝北,上面刻著的‘本溪水洞’四個大字是1983年,薄一 波同志游覽本溪時親手題寫的`。
這里是古文化遺址。考古學家在這里發(fā)掘了大量的石器、磨制陶器等文物,說明遼東先民早在1萬年前就曾在這里生息繁衍。
水洞大廳也叫迎客廳,可容納千人以上。迎客大廳與三洞相連。右側(cè)的事旱洞,左側(cè)的是泄水洞。正前方的是水洞。
這里是旱洞,呈橢圓形。這里建成了古生物宮,展示了古生物的進化演變過程。
請隨我乘船游覽水洞。水洞又稱“九曲銀河”,面積3.6萬平方米。洞中的暗河四季不竭,平均水深1.5米,最深處可達7米??梢哉f,游覽本溪水洞,好比“古洞泛舟”。水洞按其景觀形體可分為“二門、三峽、七宮、九曲”,共有100余處景觀。洞中景物全部為自然形成。大家請看,那是“寶蓮燈”,前面是“芙蓉峽”,蓮花又稱芙蓉,深受我國人民的喜愛,與梅、蘭、菊、牡丹、芍藥一起并稱歷史上6大名花。蓮花本應向上開放,這里卻是倒懸。
繼續(xù)前行,便是“廣寒宮“。也就是月宮,嫦娥住的地方。
出了廣寒宮,便是“雙劍峽”。鐘乳石就猶如利劍,高懸在上,在此游覽,真是“船在水中行,人在劍叢過”。
過了雙劍峽,就是“九曲銀河”的第一門----“劍門”。穿過劍門,豁然開朗,洞體突然高大寬敞起來,是九曲銀河洞最奇、最美之處。
現(xiàn)在進入“九曲銀河”的第二門——虎閘門??矗菈K巖石真是貌似一直兇猛的大虎。
前方進入“玉象峽”,這是‘九曲銀河’最長的一段,約700米。
現(xiàn)在看到的這座‘大斜塔’,斜度竟然超過比薩斜塔30°,堪稱世界之最。
游客朋友們現(xiàn)在我們看到的是“冰雪世界”---北極宮。北極宮是九曲銀河中最大的一宮。
過了大雪山,前方的是“九曲銀河”第六宮---“玉女宮”。河中島上的那個石筍,多像一位亭亭玉立的少女?。?/p>
現(xiàn)在看到的是九曲銀河最后一宮---“源泉宮”。這里是本溪水洞已經(jīng)開發(fā)部分的盡頭,地下暗河中的流水由此涌出。
游客朋友們,我們已經(jīng)游覽了開發(fā)部分的最末端,前方巨大石壁讓我們無法繼續(xù)前行。但是,水洞并沒到盡頭,距發(fā)現(xiàn),還有3000米以上,所以啊,水洞未來的開發(fā)前景十分廣闊。
朋友們盡情地觀賞了這座水洞的種種奇觀,大家可能要問:如此大的洞穴是怎么形成的呢?地下暗河水源來自哪里呢?
其實,水洞的形成經(jīng)歷了漫長的歷史過程。距今4.5億年時,本溪還是一片淺海,大量的石灰?guī)r沉積下來。以后歷經(jīng)了5次劇烈的地質(zhì)構(gòu)造運動,尤其是7000萬年前的燕山造山運動,本溪不僅由淺海變?yōu)殛懙?,而且在沉積的石灰?guī)r中間產(chǎn)生了大大小小的裂隙。含有二氧化碳的水順著裂隙流進來,不斷溶解石灰?guī)r,成為碳酸氫鈣,使裂隙變大成為洞穴,日積月累終于形成了今天的本溪水洞。
朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)出了水洞。洞外這是櫻桃園和天女木蘭園。天女花是本溪市花,花潔白碩大,芳香撲鼻,每年6月、9月開花兩次,為花中珍品。
歡迎再次光臨本溪水洞!
第四篇:避暑山莊優(yōu)秀導游詞
避暑山莊優(yōu)秀導游詞
避暑山莊優(yōu)秀導游詞 1
各位旅客:
大家好!很高興能夠成為你們的導游,希望我的服務能給你們帶來方便,帶來快樂!現(xiàn)在,你們看到是:河北承德避暑山莊,這個景點已被收入《世界遺產(chǎn)名錄》。
避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮,位于河北省承德市中心北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務的場所。避暑山莊建于17,歷經(jīng)清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時約90年建成。避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。宮殿區(qū)位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方,占地十萬平方米,由正宮、松鶴齋、萬壑風和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面,湖泊面積包括州島約占43公頃,有8個小島嶼,將湖面分割成大小不同的區(qū)域,層次分明,州島錯落,碧波蕩漾,富有江南魚米之鄉(xiāng)的。特色。
希望這次的.旅游,能給大家留下深刻的印象。
避暑山莊優(yōu)秀導游詞 2
親愛的各位游客:
大家好!
五洲四海的各位朋友們,歡迎你們來到承德!我是這一站的導游,大家叫我小風吧!現(xiàn)在,我們正在開往承德避暑山莊的車里。趁還沒到,小風我就先向大家介紹介紹這美景吧!
大家一定像知道它是什么時候建的吧!讓我來告訴你們:承德避暑山莊是在康熙四十二年,也就是1703年開工,歷經(jīng)康熙、雍正和乾隆這三代皇帝,耗時89年,終于在1792年,就是乾隆五十七年完成。你們可能會想:為什么要建呢?呵呵,那是因為,在1681年,清政府為了加強對蒙古地區(qū)的管理,讓皇帝在每年秋季帶領著數(shù)萬人前往內(nèi)蒙古草原進行訓練軍隊。為了保證皇帝的吃和睡,于是就建起了承德避暑山莊。旅客朋友們,現(xiàn)在讓我們一起會欣賞這美景吧!
現(xiàn)在,我們正在承德避暑山莊的門口,迎面來迎接我們的是那美麗的湖區(qū)。湖區(qū)雖然不如北京頤和園的昆明湖那么大,但也有49.6平方米!大家猜猜,湖區(qū)有多少有多少處湖泊?不是五處,是六處!分別是西湖、澄湖、如意泅、上湖、下湖、銀溯、靜湖和半月湖,統(tǒng)稱塞湖。大家看,是不是有六處?也許細心的朋友會發(fā)現(xiàn),湖中心有許多建筑,那是風景建筑。上湖那就是煙雨樓,半月湖那里的建筑就是金山,還有許多建筑就讓你們自己去看看吧!別忘了合影留戀哦!
好,大家都在湖區(qū)玩得不錯吧!我們現(xiàn)在就往北Go,去另一個景點:平原。朋友們看,眼前這片片草地和棵棵樹木就是平原的標志。平原區(qū)有60.7平方米,主要有的.就是那些花草樹木了。那么大家知道平原是干什么用的嗎?對,大家真聰明,它是用來訓練,賽馬的。林子中那個最大的蒙古包,是用來當臨時宮殿的,專門用于皇帝召見客人的時候。大家應該知道清朝皇帝都是蒙古族的吧!來,你們現(xiàn)在可以去騎騎馬,也可以到蒙古包看看,不過千萬不要到處當廁所啊!(到處大小便)
各位都運動了一下,感覺不錯吧!我們現(xiàn)在向有著許多座金碧輝煌的寺廟群繼續(xù)出發(fā)吧!大家猜猜我們在那里?NO,NO,NO,現(xiàn)在咱們的所在地就是有著44.5萬平方米的山區(qū)!當年,勞動人民用山峰、山崖、山麓等地形的特點修建出一座又一座雄偉壯觀的寺廟:博仁寺、博善寺、普樂寺……大小寺廟共有12座,而且每座寺廟前都有一座園林。美麗吧!
我們現(xiàn)在穿過山區(qū),映入眼簾的就是最后一個景點:宮殿。大家可能有點驚訝:不是平原就有一個宮殿嗎?這怎么還有一個宮殿?告訴你們,平原的宮殿是用來召見客人的,而這里的宮殿則是用于皇帝處理政務和皇帝、皇后等人居住的地方。宮殿雖然樸素又淡雅,但卻又不失帝王宮殿的莊嚴。在宮殿里,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)許多古人用的生活用品、古書等古代物品。大家可以進去參觀參觀,不過最好只看不動,并且不要亂吐痰,破壞這“博物館”。
至此,我們的“承德避暑山莊之旅”就到此結(jié)束了。大家覺得好玩嗎?有趣嗎?對我有什么意見嗎?……謝謝大家對我的信任與支持,下次我會給你們更多的驚喜的!
避暑山莊優(yōu)秀導游詞 3
親愛的各位游客:
大家好!
各位游客,歡迎來到承德避暑山莊,我是你們的導游夏羽嫣,請叫我夏導吧。在游覽前先提醒大家注意安全,文明出行,保護環(huán)境。
避暑山莊位于承德市區(qū)北部,是我國現(xiàn)存最大的古典皇家園林。
避暑山莊又稱熱河行宮,建設于康熙至乾隆年間,距今已有300多年的歷史了。避暑山莊共有九座宮門,我們進入的麗正門是避暑山莊的正門,這是乾隆36景第一景。中門上鐫“麗正門”匾額,用滿、漢、蒙、藏、維五種文字鐫刻,漢字為乾隆御題。它象征著我們祖國是個統(tǒng)一的多民族國家。門的兩邊有兩尊石獅子,以顯示皇帝的威嚴。
進入麗正門,迎面又是一道宮門,叫做內(nèi)午門,又名閱射門。門廳面南懸“避暑山莊”鎦金銅匾。
再向前是澹泊敬誠殿,這是正宮主殿,于康熙50年修建,乾隆11年用金絲楠木改建,俗稱楠木殿。澹泊意思是恬靜寡欲。
接下來我們來到四知書屋??滴鯙榇祟}名“依清曠”,乾隆根據(jù)《易經(jīng)》中“知微、知彰、知柔、知剛”增題“四知書屋”。
離開避暑山莊博物館,我們來到了湖區(qū)的芝徑云堤。芝徑云堤是康熙36景第二景,仿杭州西湖的蘇堤白堤而建,夾水為堤,形似芝字。它連接著如意州、環(huán)碧、月色江聲三島。憑高遠眺,這一堤三島酷似一株靈芝草,又如相互連綴的`云朵,故名芝徑云堤。
從芝徑云堤乘船游湖,先來到金山。金山,仿江蘇鎮(zhèn)江金山寺修建。金山島上完全是人工堆砌的石山,假山之上起殿閣。西麓設碼頭,供龍船登岸。島上有鏡水銀岑、天宇咸暢、芳洲亭、上帝閣等景觀。
繼而來到煙雨樓。煙雨樓是仿浙江嘉興煙雨樓而建。建筑布局緊湊,內(nèi)容豐富,山水亭榭錯落有致。梅雨季節(jié),云霧蒸騰,樓臺煙雨,飄渺虛無。
湖區(qū)游覽的最后一站是熱河泉。熱河的名氣遠比它的水流要大,熱河只有短短的300米,是山莊湖區(qū)主要水源之一。熱河泉屬深層高壓溫泉。冬季水溫8度,附近荷花早開遲謝,寒露之后仍與秋菊媲美。熱河省因此而得名。
避暑山莊的美景真是說也說不盡,游也游不完,其余的景點就由你們自己去細細觀賞吧!
第五篇:九華山導游詞優(yōu)秀
九華山為地藏王菩薩道場,分為東九華和西九華,東九華山在安徽池州,一般介紹地藏王菩薩道場時均以安徽九華山介紹,所以東九華山廣為人知,而西九華山卻默默無聞。下面是小編為你帶來的九華山導游詞優(yōu)秀范文,歡迎閱讀。
第一篇:九華山導游詞
大家好!歡迎各位來到神奇靈秀的蓮花佛國——九華山游覽。我是安徽旅行社的導游王萍。今天小王能和大家相遇并為大家服務,這就是冥冥之中的佛緣哦。首先小王代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來。小王旁邊是司機嚴師傅,嚴師傅有多年的駕駛經(jīng)驗,所以雖然山路有點彎,但大家在旅途中可以完全放心。那在接下來兩天里,將由小王和嚴師傅為大家服務。希望這次的九華之旅能夠給您帶來靈氣、福氣和好運氣!
佛經(jīng)曾有云:前世五百次的回眸,才換來今生的一次擦肩而過.所以我敢很肯定的說,上輩子咱們啥事兒都沒干,老顧著回頭了。咱們在上輩子的努力回頭下,今世才有緣相識,希望大家可以珍惜這來之不易的緣分,互相照顧。如果在本次旅行當中大家有什么問題或要求,可以盡管提出來,我們會盡全力為大家去解決。也請大家配合我的工作,同時要注意車箱內(nèi)的衛(wèi)生。
現(xiàn)在我們的旅游大巴正駛往九華山風景區(qū),那小王就先為大家掀開她的神秘面紗。
九華山北臨長江,南望黃山,坐落在安徽省池州市青陽縣境內(nèi),方圓120平方公里,最高峰是十王峰,海拔1342米。它山奇峰秀,層巒疊嶂,是國家首批重點風景名勝區(qū),國家5A級旅游區(qū)景區(qū),全國聞名風景旅游區(qū)示范點。九華山是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿菩薩——地藏王的道場。與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱我國佛教四大名山,被譽為國際性佛教道場。
講到九華山,不能不提到兩個人物。對了——一個是詩仙李白。因為九華山山名和這位詩仙淵源深厚。
九華山,古時候陵陽山、幘山,唐以前因為因有九峰形似蓮花”——又叫“九子山”。唐天寶年間詩人李白漫游秋浦,謠望九華山如九朵盛開的蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”,“昔在九江山,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉,”等描繪九華山秀美景色的千古絕唱,從此,九華山一名一直沿用至今。
還有一個人物金喬覺。公元8世紀新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數(shù)十載,圓寂后肉身不腐,被認為地藏菩薩“靈跡示視”,于是將其肉身妝漆鍍金,塑為菩薩,享受千年香火。因其俗姓金,故稱金地藏,從此九華山被辟為地藏菩薩道場。每逢菩薩圓寂日(農(nóng)歷七月三十),海內(nèi)外信眾都要云集九華,舉行廟會,以志紀念。每當此日,我們可以聽到,佛樂陣陣,經(jīng)聲朗朗??吹缴嵝疟?,手持香炷,同聲祈愿。現(xiàn)在九華山尚存86座寺廟、6800多尊佛像,700多名僧尼散居山林,他們過著晨鐘暮鼓,耕織勞作,清靜怡然的生活。
目前九華山風景區(qū)一共劃分為五個相對獨立而又各具特色的景區(qū),現(xiàn)在我們就去九華街景區(qū)游覽。九華街我們主要游覽的是寺廟。
九華山的寺廟建筑獨具特色,于散亂中取和諧,于樸實中見莊嚴,取貌于皖南民居,與周圍秀美山川和古老村落相互映襯,更顯古樸清幽,秀雅靈妙。九華山寺廟主要集中在海拔600多米的九華街,這里是九華山的中心,有“蓮花佛國”之稱?,F(xiàn)在大家跟隨我進入九華街景區(qū)。首先我們看到的是一座石門坊,高九米,跨度8.5米,仿清徽派建筑。橫額兩面鐫刻清康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。
九華街東行不遠,有一建在危崖絕壁上的佛殿——百歲宮,大殿的匾額有御題“欽賜百歲宮,護國萬年寺”10個金字。據(jù)說,明萬歷年間,26歲的無暇和尚來到九華山,在一人跡罕至的山洞里苦修百年。他死后3年,人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認為他是**轉(zhuǎn)世,遂將尸體妝金供奉。崇禎皇帝知道后封他為“應身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大佛教叢林之一。在百歲宮肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身著袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下,可能與他們吃素時間長,圓寂時體內(nèi)水份少,坐化瓷缸密封好等有關(guān)。
后面還有很多寺廟等著大家。大家可以在此燒香拜佛,為親朋好友祈福。我們現(xiàn)在所處的位置叫做?(qi)園寺,居九華山四大叢林之首??h委九華山唯一子孫叢林寺院,由山門,天王殿,大雄寶殿,客堂,齋堂,院庫,退居寮,方丈寺,講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,是典型的組合型建筑。其山門偏離大殿中軸線,歪至山門頗有講究:一是為了辟邪,二是門向朝著開山祖寺化城寺。?園寺前院墻有一條石刻,“泰山石敢當”五個大字十分醒目,說是為了辟邪鎮(zhèn)妖,這也是?園寺所獨有的。
現(xiàn)在我們一起參觀是參觀化城寺。它是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺。佛經(jīng)有“指地化城”之說。該寺位于九華山化成峰西南,化成盆地中心,故名化城寺。這里就到了化城寺寺門,寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的。這池前則是平整開闊的化成廣場,廣場中有一用石條壘成的娘娘塔基,是紀念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華,萬里跋涉尋兒回歸,長時間尋兒心切,加之一路風霜,眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中的泉水為母洗眼,治好了母親眼疾,此井后人稱“明眼泉”金地藏用心伺候母親,并向她細說佛教姻緣。母親鐘被感悟,留山祝兒護佛,后人在廣場建塔紀念她,稱娘娘塔。
來到九華山不得不去的一個地方就是肉身寶殿,是全國重點寺院,安徽省重點文物保護單位。原為三層石塔,安葬金地藏肉身,俗稱肉身塔,又名“地藏墳”。大家知道地藏菩薩的大愿是什么嗎,不妨你過來看看這殿南門上的橫額,“眾生渡盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛”。肉身寶殿是九華山的象征,這里綠蔭環(huán)抱,環(huán)境優(yōu)美,游人如織,香火旺盛。每逢地藏法會,這里人山人海,守塔拜塔,盛況空前。
好了,各位游客朋友們,今天我們的游覽就要結(jié)束了,感謝大家一路的支持和配合,途中有有什么服務不周的地方還前大家多多包涵。同也大家也可以提出你們寶貴的意見和建議。明天我將帶大家參觀九華山的天臺和閔園等景區(qū),最后祝愿各位能好好休息,品嘗九華山的特色美食。
第二篇:九華山導游詞
各位團友,大家好!
歡迎來參加此次九華山的旅行。我是中國太和旅行社的導游員李強,大家叫我小李就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,同時呢,也希望我的服務能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機王師傅。王師傅有十幾年的駕齡。駕駛技術(shù)非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們,把放心交給我們的王師傅,把開心交給我,讓我們一起共享此次的旅程。
各位團友,我們的旅游車正行駛在進山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的時間,在這之前我先給大家介紹一下九華山。九華山主要位于池州市,青陽縣境內(nèi)。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū)。風景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護范圍內(nèi)174平方千米,現(xiàn)為國家5A級風景旅游區(qū)。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一。被譽為國際性的佛教道場。
安徽九華山風景秀麗南朝時因此山高出云表,且其數(shù)有九,人們稱之為九子山,唐代大詩人李白瀏覽九華山,觀九峰出蓮花,寫下“妙有分二氣,靈山開九華?!钡脑娋洹>湃A山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,是九華山幾景十分美麗的地方。
安徽九華山是中國四大佛教名山這一,與海天佛國普陀山,光明佛國峨嵋山,青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀新羅國王子航海東來,訪遍名山最后選擇了九華山,苦修數(shù)十載,其死后,肉身不腐,“靈跡事現(xiàn)”人們認為金喬覺是地藏王菩薩的化身,九華山從此被認為是地藏王菩薩的道場。地藏王也從此被稱為金地藏。
好的,現(xiàn)在呢,我們的旅游車已經(jīng)到達了九華街的入口處,請大家拿好自己的物品準備下車進入景區(qū)。
各位游客,現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們面前的就是高9米,跨高8.5米的九華圣境門坊,大家知道橫額上“九華圣境”四字是誰題寫的嗎?不錯,這是康熙皇帝御書的。穿過門坊,是不是有一種進入圣地的非凡之感呢?
朋友們,現(xiàn)在呢,我們來到的就是九華山最早的宮殿式寺廟——祗園寺。祗園寺現(xiàn)為國家重點寺院、九華山唯一的子孫叢林寺院,是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線,這外置的山門可不是建造時的大意,而是有講究的。據(jù)說呀,這樣一是為了避邪;二是門向要朝著開山祖寺化城寺。并且,在祗園寺前院墻上還有一條時刻“泰山石敢當”五個大字十分醒目,據(jù)說也是為了避邪鎮(zhèn)妖,這也是祗園寺獨有的。
祗園寺法相莊嚴、完整,是全閃之最。寺中供有大肚彌勒、四大天王、韋陀菩薩、十八羅漢等尊像。其中最為莊嚴的要屬大雄寶殿中供奉的12米高的藥師佛、阿彌陀佛、釋迦摩尼佛三尊大幅。寺內(nèi)佛、菩薩、羅漢塑像排列規(guī)范,工藝精湛,形象逼真。
祗園寺始建于明代,規(guī)模居九華山四大叢林之首。九華山佛教協(xié)會在此多次舉辦大型傳戒、講經(jīng)法會和祈禱和平、息災法會,現(xiàn)每年舉行水路法會和舉辦焰口等佛事活動千余臺,為全山佛事活動中心之一。
現(xiàn)在我們來到的是化城寺,化城寺是九華山開山始寺,現(xiàn)為全國重點寺廟,是上個世紀70年代后期辟為歷史文物館。展覽內(nèi)容分為兩大部分:第一部分展出金地藏生平事跡;第二部分展出珍貴歷史文物。部分經(jīng)書可謂是鎮(zhèn)寺之寶。
寺前有放生池,據(jù)傳是金地藏率眾徒弟修建化城寺時挖的。池前是化城廣場,廣場上建有紀念金地藏母親的娘娘塔。
接下來我們將要去的就是上禪堂。上禪堂位于神光嶺南的半山腰,為全國重點保護寺廟。上禪堂有三最:香火最平、風景最佳、寺院最麗。電視劇《西游記》曾在此拍攝。
游覽過了上禪寺,現(xiàn)在我們來到的是大家最好奇的肉身寶殿。肉身寶殿又名“地藏墳”,始建于唐貞觀元年,原來是一座三層石塔,安葬的是金地藏肉身,所以俗稱肉身塔。因為塔基之地曾現(xiàn)金光,后人便將此地取名為神光嶺。肉身寶殿的特色可以概括為“殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身?!贝蠹艺埜疫M入大殿,請看那邊的橫額上寫的十六個金字,“眾生渡盡,方證菩提,地獄為空,誓不成佛?!笔堑夭仄兴_誓愿。其實,地藏菩薩本來可以成佛的,但是他愿意到六道輪回中最苦難的地獄去廣度眾生,地獄一日不空,他就一日不成佛。在未來佛彌勒佛出生之前承擔普度眾生的重任。肉身寶殿是九華山的象征。每逢地藏法會,人山人海,盛況空前。
大家注意了,馬上我們將要乘坐纜車前往百歲宮,請各位注意安全,有序排隊。
現(xiàn)在我們所處的位置就是百歲宮。百歲宮又名百歲庵,現(xiàn)為國家重點寺廟,供奉海玉和尚肉身。建筑上利用南高北低的地形形成了五層走馬通道。寺與周圍峰、石、洞融為一體,殿宇與山體有機結(jié)合,巧奪天工。百歲宮建筑是九華山古寺建筑的代表,深受中外游人好評。各位游客,今天的九華街景區(qū)的游覽活動到此結(jié)束了。謝謝大家的支持與配合,有服務不周到的地方請大家多多包涵。
第三篇:九華山導游詞
各位游客朋友們,大家早上好!很高興在這個風和日麗的早上與大家見面!首先呢,請允許我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對我們旅行社的支持和信任!讓我有今天這樣一個機會與大家同車而行,并且還能夠為大家提供服務!我呢,姓張,是大家這次的全陪導游,大家叫我小張就可以了!小張雖然稱不上沉魚落雁閉月羞花但是我的笑容絕對是燦爛的對工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來,我一定會盡自己最大的努力去完成的!若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來這樣可以給小張一個改正的機會!等一下我會把我的名片發(fā)給大家,當您有什么需要或幫助的,隨時撥打小張的電話號碼,二十四小時為您開機!
接下來請允許我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——方師傅,當然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了。方師傅是我們旅游車隊一位非常優(yōu)秀的司機哦!他曾手拿方向盤,腳踩剎車板在我們中國大陸上安全行使了百萬余公里,同時我們的師傅也是旅游界有名的三好先生,人好車技好服務態(tài)度好,開起車來一心一意,對待客人全心全意,這幾天我會和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過一個愉快的旅途。
俗話說的好:牽著我的手,世界任你走,今天就有我來帶領大家去九華山走一走!九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),北俯長江,南望黃山,東監(jiān)太平湖,以佛教文化習俗和奇麗的自然風光享譽海內(nèi)外,尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱,千米以上的高峰20多座,最高峰為十王峰。海拔1342米
九華山是地藏菩薩的道場,與浙江普陀山、山西五臺山、四川峨眉山并稱為中國四大佛教名山!九華山現(xiàn)有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中,九華山獨領風騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
開創(chuàng)九華山佛教局面的是一位來自異域的僧人。唐朝時古朝鮮王子金喬覺遍訪中國名山,輾轉(zhuǎn)來到了九華山,起初住在山上的石洞里,或者搭茅棚居住。直到他六十歲左右,山下百姓游玩時,在山洞里發(fā)現(xiàn)了這位高僧,于是群策群力,修建了一座寺院,請金喬覺居之。從此九華山就成為金喬覺傳經(jīng)布道的地方,僧眾漸多,香火旺盛。唐貞元十年(794)金喬覺九十九歲這一年夏末,他突然召集徒眾告別,安然圓寂。他的徒弟依據(jù)浮屠之法,將其肉身安放在缸中,三年后開啟,仍然完好沒有腐爛,顏面如生。根據(jù)多種跡象,當?shù)匕傩照J定他就是地藏菩薩靈跡示現(xiàn),因為他的俗家姓金,所以人們就把他稱為金地藏!并且修建了座寶塔安放其肉身,當?shù)匕傩瞻堰@座塔叫做肉身寶殿。從此,九華山成為地藏菩薩道場!到1850年之前,僅化城寺一座寺廟,僧人就有三四千人之多?!跋慊鹬?,甲于天下。
在這兩天的時間里,我們將會游覽天臺,百歲宮等主要景點!在九華山有兩個天臺,分別是大天臺和小天臺。大天臺,又稱天臺正頂。海拔高度1325米,略低于十王峰,因為天臺是教徒朝拜地藏“圣跡”的地方,所以人們往往將天臺稱為九華山的主峰。當?shù)亓鱾髦@樣一句俗話:不到天臺,等于沒來。到了天臺,永遠不來。
百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,來到九華山修行,活到了126歲。相傳在他死后三年當?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體,雖然歷經(jīng)三年時間,尸體卻沒有出現(xiàn)腐爛的跡象。眾僧十分驚奇,虔心供奉,改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后,封無暇為“應身菩薩”,將其尸體裝金,同時擴展廟宇。百歲宮從此名聲大振,成為九華山四大叢林之一。
說到這,大家心中也許會有這樣一個疑問?為什么九華山的肉身菩薩這么多?為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐?是不是經(jīng)過特別的防腐處理?是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)?是不是他們有什么特別的修行方法等等,肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號。
在九華山,和尚圓寂后,都要將他的遺體保存一段時期,最短的七天,最長的三年,看能否成為真身。據(jù)專家考證,九華山肉身菩薩的形成有兩種原因。一是九華山的獨特自然氣候所造成的,二是因為其長年食素不沾葷腥,注重修煉持久坐禪,加上圓寂前知到大限來臨,一般都是十天半月食不沾、水不進,使腹腸空空,體內(nèi)脂肪和水分極少,這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A。但即便如此,能成為不腐之身的也是寥寥可數(shù)。只有極少的僧尼一直保存著肉身,這樣在3年后開缸,就是“肉身菩薩”了。形成肉身后,首先是妝漆,3年后再妝上金粉,這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開。
好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了,到了地方我們會有地接導游來為我們做更詳細更生動的介紹!
為了保證咱們的旅途愉快,小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃、住、行、游。購、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情。
首先說一下吃。在家千日好,出門一日難。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好,但是絕對能吃飽哈,十人一桌,八菜一湯,米飯任你裝,茶水免費,酒水另計。還有就是腸胃不好的朋友,容易水土不服,所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標準間,雖然稱不上是豪華,但絕對的干凈舒適。大家進入房間后一定要記住以下三點:一是查,檢查房間設施是否完好無損,房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,分清房間內(nèi)那些是免費使用,哪些是有償使用的東西。三是防,晚上有些賓館可能會有騷擾電話,那你接聽后請掛掉,如果有人敲門一定要弄清楚是誰。
第三個就是行了。我們的行車時間2個小時左右,途徑銅陵,青陽等地!車子已經(jīng)行駛子高速公路上了,希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內(nèi)走動、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了!我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車。,是不允許吸煙的,還有就是衛(wèi)生問題,一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發(fā)了塑料袋、因為方便大家把垃圾仍進袋子里。出來旅游旅游車就相當于我們流動的一個小家了、所以大家都要注意一下車內(nèi)的衛(wèi)生。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家,我們一定要記好自家的門牌號。皖B33266我們這次游玩的是九華山景區(qū)、游客比較多、停車場的車子也會比較多,所以希望大家能記住車牌號,千萬不要上錯了車!
接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游,小張要送給大家六千萬。一千萬要注意安全,二千萬要保管好自己的物品,三千萬記住集合時間,四千萬要記住集合地點,五千萬要睜大您的雙眼,六千萬要記住以上五千萬。最后一個就是購了!咱們出去旅行總想帶點當?shù)氐奶禺a(chǎn)回來。在九華山產(chǎn)茶的歷史是非常悠久的,九華佛茶以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大。九華折扇在明代已躋身名扇之林,清代時為朝廷的貢品,現(xiàn)在已有20多個品種供游客選擇;另外還有黃精,它的藥用功效眾多,久服神清氣爽,延年益壽!此外,九華山土特產(chǎn)還有石耳、竹筍、筍尖、金地茶等,工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等。
至于佛物,也是來此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經(jīng)書、佛教音樂帶等。旅游旅游,以游為主,購為輔!在這里小張送大家四個字理性消費。請不要與當?shù)氐男傂∝溣羞^多的糾纏,以免給旅途帶來不愉快!
現(xiàn)在呢,小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀念品,旅行帽以及笑臉徽章!它們也是有特別的意思的,就是希望大家戴戴平安笑口常開!
我們現(xiàn)在大概還有2個多小時才可以到達,為了不讓旅途覺得枯燥無味而漫長呢,接下來我們來做一點小游戲吧。
第四篇:九華山導游詞
大家好!旅途勞頓一路辛苦,首先歡迎各位來到靈山佛地九華山觀光禮佛,我叫王萍,大家可以叫我小王或王導,是安徽旅行社的一名導游,請允許我代表我們旅行社及其本人和司機向各位致以最真誠的問候,愿九華山所供俸的大愿地藏王菩薩保佑各位合家安康萬事如意有求必應!我小王能夠在茫茫十多億人海中與各位相逢這是一種緣份,以九華山的說法這是佛緣,所以我非常珍惜這段緣份,會盡心盡力的為各位服務,如果各位有什么問題盡管向我提出來,我將在我的權(quán)利范圍之內(nèi)盡我最大的努力為各位解決,讓各位在九華山玩的開心,游的放心,這也是我最大的心愿,預祝我們有一次安全、順利、滿意、愉快的九華之旅。九華山是中國佛教四大名山之一,它以佛教文化和綺麗的自然景觀為特色,是首批國家級重點名勝區(qū)之一。在2004年時榮獲國家AAAA級旅游區(qū),全國文明旅游示范點。它與清涼佛國五臺山、光明佛國峨眉山、海天佛國普陀山并稱為中國四大佛教名山。
九華山位于長江下游南岸,安徽省的西南部,北臨長江、南望黃山、東靠太平湖、西接池洲市,景區(qū)總面積120平方公里,山上最高峰十王峰,海拔1342米。九華山峰氣勢雄偉,宋王安石贊譽“楚越千萬山,雄越此山兼”,九華山古名陵陽山,唐朝以前以“此山奇秀,高出云表,峰蠻異狀,其數(shù)有九”故名“九子山”。唐天寶年間(736-756年),詩人李白曾三上九華,先后在《改九子山為九華山聯(lián)句》和《望九華贈青陽韋仲堪》兩詩中,寫出了“妙有分二氣,靈山開九華”、“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉?!钡让洌谠娭兴丫抛由降木盘鞣?,比作盛開的蓮華。因古漢語中“花”通“華”。于是在天寶十三年(752年),九子山更名為九華山,山名一直沿用至今。
九華山靈秀的自然景觀瑰麗,境內(nèi)奇峰峭石、飛瀑流泉、竹海松濤,清幽秀麗,漂渺奇異,春日,滿山芬芳、百鳥合鳴;夏日,佳木繁蔭,谷風清涼;秋日,風霜高潔,別有情趣;冬日,瓊樓玉宇,超然空靈,給人以“四時之景,而了亦無窮”的感覺。
九華山不僅以奇峰峭石、飛瀑流泉清幽秀麗的自然美景而聞名。更是以“地藏菩薩道場”而著稱于世,然而最早在九華山進行的宗教活動并不是佛教,而是中國土生土長的道教。早在西漢元時五年(前11-前105年)九華山就有道場建立,并列入道教“七十二福地”里的“三十九福地”。東晉隆安五年(401)天竺國(今印度)僧人杯渡錫九華初建茅廬,到了唐開元年間(719年)新羅國[今韓國]僧人金喬覺,于24歲渡海來唐,他云游了許多名山大川,到過南京的寶華山、貴池齊山等,最后他來到九華山,見九華山秀麗、清幽便決定留在山中求法修道。金喬覺在九華山苦修了75年,于唐貞元十年[794年]農(nóng)歷7月30圓寂,壽止99歲,佛弟子依照浮屠之法將金喬覺蓋缸三年,三年后開缸發(fā)現(xiàn)他遺體綿軟,臉面如生,骨節(jié)轉(zhuǎn)動有如金鎖般響聲。各種跡象與佛經(jīng)上所說的地藏菩薩極為吻合,眾僧認為金喬覺就是地藏菩薩的轉(zhuǎn)世,因金喬覺俗家姓金,佛教徒們便尊他為“金地藏”,其肉身在九華山神光嶺上的肉身寶殿里供奉,后經(jīng)歷代君工的推崇香火逐漸興旺起來,到了明、清兩代更是鼎盛,當時全山有寺院達300多座,僧尼達5000余人,香火之盛甲天下,素有“東南第一山”“蓮華佛國”等美譽。
在文革期間由于政局**,在極左思想總沖擊下,有的寺院被拆毀,有的年久失修倒塌,有的被占用,在“破四舊,立四新”的浪潮中,不少僧尼被迫還俗和外流,自1984年后,中央落實宗教政策之后,祗園寺恢復了叢林,提倡信仰自由,僧人當家作主,調(diào)動僧尼“自己管自己”的積極性,推動弘法利生事業(yè)。目前九華山現(xiàn)存寺院99座,其中96座寺院為全國重點寺院,分別是:化城寺、祗園寺、甘露寺、百歲宮、肉身殿、上禪堂、旗檀林、天臺寺、慧居寺,僧尼達到千余人。九華山寺院建筑風格獨特,九華山屬花崗巖山地地貌,地形的復雜,建筑用地狹窄,因受地理氣候環(huán)境因素的制約,山上寺院的建筑改變了傳統(tǒng)的形式,因地制宜,布局靈活,以懸崖峭壁,巨巖山洞或自然起伏的臺地山坡為基礎,巧妙地運用不同規(guī)則的地形,精心構(gòu)筑富于空間變化,層次分明,外觀峻險古樸,內(nèi)部則曲折迷離,多數(shù)寺院于民居相連,游人很難分辨,體現(xiàn)了僧俗共修,古人曾贊道“九華一千寺,撒在云霧中”。
九華山以他獨有的佛教文化著稱于世,除其供奉的地藏菩薩確有其人外,不腐肉身更使九華山名聲大振,從唐至今,先后共出現(xiàn)了十五尊真身,不幸文革時被毀九尊,現(xiàn)今保存6尊無瑕、大興、慈明、仁義、明凈等真身,有僧有尼,數(shù)量之多實為罕見,九華山地處長江南岸,氣候溫和土地濕潤,為什么這此僧人圓寂后遺體不腐呢?目前尚無科學診斷有待于后人揭開神秘的面紗。
九華山物華天寶,特產(chǎn)豐富,有香菇、木耳、石雞、九華毛峰、黃精,其中九華毛峰又名“地藏茶”,屬高山云霧茶,細如雀后,形如佛手,湯色黃綠清亮,香氣持久,相傳由金喬覺當年從家鄉(xiāng)新羅(今韓國)攜來茶種,種在神光嶺上,長年云霧滋潤,茶葉殊佳,是九華山最古老的佛茶,1915年曾獲巴拿馬萬國博覽會金獎,如今九華山茶廠采制的各種名優(yōu)綠茶,因其價廉物美而供不應求。“黃精”是一種中草藥,吸取黃土之精華,一年長一節(jié),十年一尺,實為罕見,據(jù)《本草綱目》記載,黃精又名雞頭參,太陽草,主要有補血補腎、治高血壓及排毒養(yǎng)顏,據(jù)考證九華山的真身菩薩生前常以采黃精充饑,苦心修行,唐代杜甫詩曰:“掃除白發(fā)黃精在,君看他年冰雪融。”可謂是“北有長北山人參,南有九華黃精”,是贈送親友之佳品。
各位!快到九華街之前,我把一些注意事項對大家說一下,由于九華山地處皖南山區(qū),各方面條件有限,賓館的硬件設施還未達到標準(如冬天凍水,夏天停水,旺季房間緊張等),但是酒店的服務衛(wèi)生請大家放心,多數(shù)酒店都依山勢而建,山上長年云霧籠罩,一年之中有一百八十天是雨水天氣,房間內(nèi)相對來說潮氣比較大,請各位多多諒解了。請在旅途中牢記,1、走路不觀景、觀景不走路,安全第一;
2、進入猴群區(qū)不要逗玩猴子,以免被猴子襲擊。進寺院時請注意:
1、寺院的門檻不能踩,也不能坐在上面;
2、法器和佛像不能隨意摸,殿內(nèi)禁止攝影拍照和大聲喧嘩;在敬香時,隨時留意香火,注意防火;如果您在我們安排的行程外自由活動的話,請您記好下榻酒店的名稱和方位,貴重物品保管好。好啦!現(xiàn)在我們已到了下榻的酒店了,請各位拿好自己的行李物品進房,半小時后在大廳集合,午餐后正式開始我們的九華之旅,最后預祝各位九華之行圓滿開心??!
第五篇:九華山導游詞
各位朋友大家好,歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,我是安徽旅行社導游王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?。大家的相遇就像我的名字一樣,“萍水相逢”也是一種緣分啊。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?,希望大家有一個開開心心的九華山之旅,現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:
九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),是我國重點風景名勝區(qū),國家5A級景區(qū),它與山西的五臺山,四川的峨眉山,浙江普陀山并稱中國四大佛教名山。大家知道嗎?五臺山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峰,有九座山峰特別突出,所以稱為九子山,后來呢詩仙李白來九華山游玩,看到層巒疊翠的山峰,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,后來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,最后99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似,所以就認為他是地藏菩薩的化身,佛教徒們稱他為金地藏。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現(xiàn)在有寺院90多座,僧侶600多人,是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,來了這佛教圣地,當然要感受一下佛的仙氣,那么,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,進入九華街景區(qū),映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請?zhí)ь^看下,橫額上刻著“九華圣境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建于乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!
大家看,過了橋正對著我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因為??!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝著開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。
下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉著四大天王塑像。他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王,民間又稱風調(diào)雨順四大天王,是佛教的護法神。大家請看大殿正中,這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛,這位在彌勒背后的,就是韋馱菩薩,他是守護釋迦牟尼的神將。
好的,各位游客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這里供奉著三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,大殿后側(cè)呢,供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背后的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。
后面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,平臺上面有娘娘塔跟一口井,因為文革時候被毀,現(xiàn)在只剩下一個臺基,據(jù)說呢金喬覺當時在這邊修行,他的母親非常非常的想念他,就跑來找他,因為思念之情呢,害她哭了三天三夜,把眼睛哭瞎了,金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,后來呢他母親就復明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,后人為了紀念他母親就在旁邊建了娘娘塔。
踏著99級蓮花臺階,現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因為以前的月和肉是相通的,所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身,農(nóng)歷7月30是他的生日,也是他圓寂之日,那天會有成千上萬的人來朝拜。走進肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,方證菩提;地獄未空。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩。相信有大愿菩薩的保佑,各位今后一定會好遠常伴。
接下的我們就去百歲宮,百歲宮始建于明代,供奉著無暇和尚的肉身。相傳無暇和尚修行時,主要食用黃精.丹參等野生植物,并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),用了20多年抄完經(jīng)書,圓寂是110歲。在百歲宮中肉身殿,可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像,頭戴僧帽,身披袈裟,端坐蓮臺,享萬世香火。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,多為年齡百歲左右僧尼留下的,可能與他們長時間吃素,圓寂時體內(nèi)水份比較少,坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。
后面朋友請跟上,接下來我們就要去天臺景區(qū)了,俗話說“不上天臺,等于沒來”,說明九華勝境在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。站在天臺峰上可以看九華街的全景,天臺景區(qū)的主要景點有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石,還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺,好了,讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!