第一篇:山東濟南趵突泉旅游景點介紹(附圖)
山東濟南趵突泉旅游景點介紹(附圖)
(趵突泉 作者:佚名)
“千佛山,大明湖和趵突泉,是濟南的三大名勝,現(xiàn)在單講趵突泉”這句話很熟吧!趵突泉名列濟南眾泉之冠,是濟南三大名勝之一,位于濟南市中心區(qū)趵突泉公園內(nèi),趵突泉公園始建于1956年,其名勝古跡,文化內(nèi)涵極為豐富,是具有南北方園林藝術(shù)特點的最有代表性的山水園林。
趵突泉水清澈透明,味道甘美,是十分理想的飲用水。相傳乾隆皇帝下江南,出京時帶的是北京玉泉水,到濟南品嘗了趵突泉水后,便立即改帶趵突泉水,并封趵突泉為“天下第一泉”。泉在一泓方池之中,北臨濼源堂,西傍觀瀾亭,東架來鶴橋,南有長廊圍合,景致極佳。泉池中放養(yǎng)金魚,大者長逾三尺。泉東側(cè)隔來鶴橋有望鶴亭茶社,專為游人提供用趵突泉水沏的香茶。景點信息
景區(qū)級別:國家AAAA級旅游景區(qū)
地址:趵突泉趵突泉位于濟南市中心
門票:40元,60歲老人和軍人持相關(guān)證件免費。
開放時間:7:00-19:00(春、夏、秋);7:00-18:00(冬)
交通:
公交車:從火車站乘
3、k51到趵突泉;從汽車站乘5路可到趵突泉。趵突泉南門:19路、49路、K52路、K54路、65路、72路、82路、K96路、K100路、102路、103路、128路、165路;趵突泉東門 :41路、K50路、K51路、K59路、66路、82路、85路;趵突泉北門5路、K59路、101路。普通公交車票價1元,空調(diào)車票價2元。
聯(lián)系電話:0531-86920439
傳真:0531-86927305
景區(qū)官方網(wǎng)站:http://
7天濟南西市場店
地址:濟南市槐蔭區(qū)經(jīng)二緯九路519號
指路:嘉華購物廣場斜對面
價格:商務大床房 178元/間
聯(lián)系:0531-83151388
推薦理由:離濟南火車站、長途汽車站只有1.5公里路程,公交車站下車即到。離濟南著名景點”天下第一泉”—趵突泉、大明湖均只有10分鐘車程。
詳細介紹:http://
七斗星商旅酒店-濟南大明湖店
地址:濟南市天橋區(qū)濟南火車東站廣場西側(cè)
價格:標間 169元/間
聯(lián)系:0531-67868777
推薦理由:火車東站廣場南臨泉城三大名勝之一的大明湖公園。周邊有泉城廣場、趵突泉公園、黑虎泉等旅游景區(qū)。
周邊景區(qū):大明湖 千佛 山泉城廣場 五龍?zhí)豆珗@ 旅游小貼士
1、濟南美食:碧筒飲、香脆荷花瓣/荷花粥、湖菜雞塊、糖醋鯉魚
奶湯蒲菜:奶湯蒲菜是以濟南大明湖出產(chǎn)的一種質(zhì)地鮮嫩、色澤潔白、味道清鮮的蒲菜為主料,配有苔菜花、冬菇,加奶湯烹制而成。奶湯味道醇厚,潔白,蒲菜脆嫩,歷來被人們譽為濟南第一湯菜。
2、推薦旅游線路: 東門--龜石--李清照紀念堂--趵突泉--萬竹園--蒼園--王雪濤紀念館
景區(qū)地圖
趵突泉景區(qū)方位交通示意圖趵突泉景區(qū)導游示意圖景區(qū)相關(guān)資料
基本介紹
趵突泉名列濟南眾泉之冠,是濟南三大名勝之一,位于濟南市中心區(qū)趵突泉公園內(nèi),趵突泉公園始建于1956年,其名勝古跡,文化內(nèi)涵極為豐富,是具有南北方園林藝術(shù)特點的最有代表性的山水園林。
趵突泉是公園內(nèi)的主景,泉池東西長30公尺,南北寬20公尺,泉分三股涌出平地,泉水澄澈清洌。泉的四周有大塊砌石,環(huán)以扶欄,可憑欄俯視池內(nèi)三泉噴涌的奇景。在趵突泉附近,散布著金線泉、漱玉泉、洗缽泉、柳絮泉、皇華泉、杜康泉、白龍泉等三十多個名泉,構(gòu)成了趵突泉泉群。其中漱玉泉與宋代女詞人李清照有關(guān),她的故居就在漱玉泉邊,因有文集《漱玉集》而得名,現(xiàn)在泉北的李清照紀念堂正是為紀念這位著名的詞人而修建的。值得一提的是趵突泉公園的南大門,布置得富麗堂皇、雍容華貴,大門上的橫匾“趵突泉”藍底金字,是清朝乾隆皇帝的御筆,有人譽為中國園林“第一門”,一點也不為過。趵突泉邊立有石碑一塊,上題“第一泉”,其色為墨綠色,為清同治年間歷城王鐘霖所題。
如今趵突泉泉北有宋代建筑“濼源堂”(現(xiàn)為清代重建),堂廳兩旁楹柱上懸掛有“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”的對聯(lián);西南有明代建筑“觀瀾亭”,亭前水中矗立的石碑,上書“趵突泉”三字,為明代書法家胡纘宗所寫,池東為“來鶴橋”,橋南端聳立一古色古香的木牌樓,橫額上有“洞天福地”、“蓬山舊跡”字樣。
趵突泉水從地下石灰?guī)r溶洞中涌出,其最大涌量達到24萬立方米/日,出露標高可達26.49米。水清澈見底,水質(zhì)清醇甘洌,含菌量極低,經(jīng)化驗,符合國家飲用水標準,是理想的天然飲用水,可以直接飲用。“趵突騰空”為明清時濟南八景之首。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,嚴冬,水面上水氣裊裊,像一層薄薄的煙霧,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境,當?shù)厝朔Q之為“云蒸霧潤”。趵突泉水清澈透明,味道甘美,是十分理想的飲用水。相傳乾隆皇帝下江南,出京時帶的是北京玉泉水,到濟南品嘗了趵突泉水后,便立即改帶趵突泉水,并封趵突泉為“天下第一泉”。泉在一泓方池之中,北臨濼源堂,西傍觀瀾亭,東架來鶴橋,南有長廊圍合,景致極佳。泉池中放養(yǎng)金魚,大者長逾三尺。泉東側(cè)隔來鶴橋有望鶴亭茶社,專為游人提供用趵突泉水沏的香茶。
泉的形成
濟南以“泉城”而聞名,泉水之多可算是全國之最了。平均每秒就有4立方米的泉水涌出來。比較著名的泉就有四個:珍珠泉、黑虎泉、金線泉、趵突泉等,僅趵突泉每天就涌出7萬立方米的泉水。
為什么濟南的泉水這么多呢?這主要與濟南的地形結(jié)構(gòu)有關(guān)系。它的南面是一片山區(qū),是山東有名的千佛山;北面是平原,濟南位于山區(qū)和平原的交界線上。
這里的山區(qū)是由石灰?guī)r組成的,而平原的泥土底下也隱藏著巖漿巖。山區(qū)的石灰?guī)r大約是在4億年前形成的,其質(zhì)地比較純,它以大約30 °的斜度由南向北傾斜。石灰?guī)r本身不很緊密,有空隙、裂隙和洞穴,能儲存和輸送地下水。地下水順著石灰?guī)r層的傾斜,大量地流向濟南。成了濟南泉水的水源。在平原下的巖漿巖,它的組織很緊密。所以地下水流到這里后碰到巖漿巖的阻擋就流不過去了。巖漿巖上又覆蓋著一層不透水的粘土層,地下水就不能自由地流出地面。這些被攔阻的大量地下水憑著強大的壓力,從地下的裂隙中涌上地面,就形成了這些著名的泉水,趵突泉就是其中最著名的一個。(趵突泉 作者:雪在舟)
名稱來歷
2002年,有專家根據(jù)河南安陽出土的甲骨文考證,趵突泉有文字記載的歷史,可上溯至我國的商代,長達3543年。趵突泉是古濼水之源,古時稱“濼”,早在2600年前的編年史《春秋》上就有“魯桓公會齊侯于濼”的記載。宋代曾鞏任齊州知州時,在泉邊建“濼源堂”,并寫了一篇《齊州二堂記》,正式賦予濼水以“趵突泉”的名稱。該泉亦有“檻泉”、“娥英水”、“溫泉”、“瀑流水”、“三股水”等名。
趵突泉水分三股,晝夜噴涌,水盛時高達數(shù)尺。所謂“趵突”,即跳躍奔突之意,反映了趵突泉三窟迸發(fā),噴涌不息的特點?!磅劳弧辈粌H字面古雅,而且音義兼顧。不僅以“趵突”形容泉水“跳躍”之狀、噴騰不息之勢;同時又以“趵突”摹擬泉水噴涌時“卜嘟”、“卜嘟”之聲,可謂絕妙絕佳。北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“濼水出歷城縣故城西南,泉源上奮,水涌若輪,觱涌三窟,突出雪濤數(shù)尺,聲如隱雷?!苯鸫娙嗽脝柮枥L為“且向波間看玉塔”,元代著名畫家、詩人趙孟頫在《趵突泉》詩中贊道:“濼水發(fā)源天下無,平地涌出白玉壺”,清代詩人何紹基喻之為“萬斛珠璣盡倒飛”,清朝劉鶚《老殘游記》載:“三股大泉,從池底冒出,翻上水面有二、三尺高”,《歷城縣志》中對趵突泉的描繪最為詳盡:“平地泉源觱沸,三窟突起,雪濤數(shù)尺,聲如隱雷,冬夏如一”。著名文學家蒲松齡則認為趵突泉是“海內(nèi)之名泉第一,齊門之勝地無雙”。清代康熙皇帝南游時,曾觀賞了趵突泉,興奮之余題了“激湍”兩個大字,并封為“天下第一泉”。
名泉風采
趵突泉
趵突泉 位居濟南“七十二名泉”之首,被譽為“天下第一泉”,位于濟南趵突泉公園濼源堂之前,趵突泉是最早見于古代文獻的濟南名泉。2002年,有專家根據(jù)河南安陽出土的甲骨文考證,趵突泉有文字記載的歷史,可上溯至我國的商代,長達3543年。趵突泉是古濼水之源,古時稱“濼”,宋代曾鞏為其定名為“趵突泉”。亦有“檻泉”、“娥英水”、“溫泉”、“瀑流水”、“三股水”等名。所謂“趵突”,即跳躍奔突之意,反映了趵突泉三窟迸發(fā),噴涌不息的特點。北魏酈道元《水經(jīng)注》載:“泉源上奮,水涌若輪,“觱涌三窟,突出雪濤數(shù)尺,聲如隱雷?!苯鸫娙嗽脝柮枥L為“且向波間看玉塔”,元代著名畫家、詩人趙孟頫比之為“平地涌出白玉壺”,清代詩人何紹基喻之為“萬斛珠璣盡倒飛”,清朝劉鶚《老殘游記》載:“三股大泉,從池底冒出,翻上水面有二、三尺高”,《歷城縣志》中對趵突泉的描繪最為詳盡:“平地泉源觱沸,三窟突起,雪濤數(shù)尺,聲如隱雷,冬夏如一”。著名文學家蒲松齡則認為趵突泉是“海內(nèi)之名泉第一,齊門之勝地無雙”。趵突泉水從地下石灰?guī)r溶洞中涌出,其最大涌量達到24萬立方米/日,出露標高可達26.49米。水清澈見底,水質(zhì)清醇甘洌,含菌量極低,經(jīng)化驗,符合國家飲用水標準,是理想的天然飲用水,可以直接飲用?!磅劳或v空”為明清時濟南八景之首。泉水一年四季恒定在攝氏18度左右,嚴冬,水面上水氣裊裊,像一層薄薄的煙霧,一邊是泉池幽深,波光粼粼,一邊是樓閣彩繪,雕梁畫棟,構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境,當?shù)厝朔Q之為“云蒸霧潤”。趵突泉水清澈透明,味道甘美,是十分理想的飲用水。相傳乾隆皇帝下江南,出京時帶的是北京玉泉水,到濟南品嘗了趵突泉水后,便立即改帶趵突泉水,并封趵突泉為“天下第一泉”。泉在一泓方池之中,北臨濼源堂,西傍觀瀾亭,東架來鶴橋,南有長廊圍合,景致極佳。泉池中放養(yǎng)金魚,大者長逾三尺。泉東側(cè)隔來鶴橋有望鶴亭茶社,專為游人提供用趵突泉水沏的香茶。
漱玉泉
漱玉泉位于趵突泉公園內(nèi)。泉池呈長方形,四周圍以漢白玉欄桿。池長4. 8米,寬3.1米,深2米。池內(nèi)北壁鑲嵌“漱玉泉”刻石,為濟南當代書畫家關(guān)友聲1956年書寫。泉南側(cè)為溢水口,由自然石疊砌。泉水從池底冒出,形成串串水泡,在水面破裂,咝咝作響,然后漫石穿隙,跌入一自然形水池中,如同漱玉。池水面較大,山石駁岸,錯落有致。池內(nèi)又有一泉,簇簇水泡,旋轉(zhuǎn)著慢慢升起,猶如螺形,又叫螺絲泉。泉水清澈見底,蓄有錦魚。岸上青松挺拔舒秀,翠竹婀娜多姿。
相傳這里是宋代著名女詞人李清照的故居所在,李清照曾于此掬水梳妝,填詞吟詩,她的作品《漱玉詞》即以此泉命名。清田雯有詩:“跳波濺客衣,演漾回塘路。清照昔年人,門外垂楊樹?!鼻宕鷮W者任宏遠在《柳絮泉訪李易安故宅》詩中寫道:“為尋詞女舍,卻向柳泉行。秋雨黃花瘦,春流漱玉聲”。
“漱玉”一詞源于《世說新語·排調(diào)》中的“漱石枕流”。明代詩人晏璧曾有“泉流此間瀑飛經(jīng)瓊,靜日如聞漱玉聲”的贊語。(趵突泉清澈的泉水 作者:小熊)
馬跑泉
馬跑泉,金代《名泉碑》、明代晏璧《七十二泉詩》和清代郝植恭《七十二泉記》所著錄的濟南“七十二名泉”之一。位于濟南趵突泉公園李清照紀念堂東側(cè)假山下。泉池為不規(guī)則形,略成長方形。池長12米,寬5米有余。池岸由已溶蝕的石灰?guī)r巖石砌壘,曲折起伏,參差交錯。泉水從石隙中流出,沿池底小溪向東北流去,注入護城河(西濼河)中。泉池周圍,怪石嶙峋,綠樹掩映,顯得格外幽雅別致。
泉名源于“北宋末年濟南將領關(guān)勝抗擊金兵入侵,壯烈犧牲,其坐騎憤而刨地出泉”的傳說,相傳南宋建炎三年(1129),金兵南下攻至濟南,知府劉豫貪生怕死,欲獻城投降,其部將大刀關(guān)勝則堅決主戰(zhàn)。關(guān)勝率軍屢創(chuàng)金兵,但最終在金兵和劉豫的前后夾擊下,戰(zhàn)死于濟南西門外。關(guān)勝的戰(zhàn)馬看到主人遇難,仰天長嘶,前蹄連連刨地,結(jié)果刨出一汪清泉,這就是馬跑泉。
柳絮泉
位于老金線泉北。在金代《名泉碑》及明清文獻中均有記載,迄今已有近千年歷史。柳絮泉周圍多柳樹,陽春三月,泉花與柳絮共舞,甚是迷人。因泉中氣泡翻飛,銀光閃閃,泉花串串,常年“泉沫紛繁,如絮飛舞”而得名。自古以來詠柳詩作難以計數(shù),又多與浪漫的典故和人物相關(guān)聯(lián)。東晉女詩人謝道韞幼時,曾將紛飛的大雪比作“未若柳絮因風起”的詩句,以新穎、妥貼的比喻,遠勝其兄的“撒鹽”之說。后被唐宋八大家之一的蘇東坡所稱贊:“柳絮才高不道鹽?!鼻宕鷮W者任宏遠在《柳絮泉訪李易安故宅》詩中寫道:“為尋詞女舍,卻向柳泉行。秋雨黃花瘦,春流漱玉聲。收藏驚浩劫,漂泊感平生。往昔風光在,猶存樂府名?!边@一詩作被后人認為是李清照故居在歷下趵突泉的有力佐證。明代詩人晏壁“金線池邊楊柳青,泉分石竇曉冷冷。東風三月飄香絮,一夜隨波化綠萍?!闭鎸嵭蜗蟮貙懗隽肆跞馁蛔?。
金線泉
金線泉位于趵突泉東北側(cè),尚志堂與皇華軒之間。泉池呈長方形,原長4丈,寬2丈。由于水面有一條游移飄動的水線波紋,映日凝望,宛如一條金光閃閃的金線浮于水面,故而得名。宋人吳曾在《能改齋漫錄》中作了極為生動的描述:“石甃方池,廣袤丈余,泉亂發(fā)其下,東注城濠中。澄澈見底,池心南北有金線一道隱起水面,以油滴一隅,則線紋遠去?;蛞哉葋y之,則線輒不見,水止如故,天陰亦不見?!痹枴督鹁€泉》詩云:“玉甃常浮灝氣鮮,金絲不定路南泉,云依美藻爭成縷,月照靈漪巧上弦。”
明清時期,金線尚能清晰地見到,后因改建泉池,基底遭到破壞,水面亦隨之縮小,水勢減弱,金線則從此消失。1956年,趵突泉公園擴建時,在原金線泉東約20米處一所石砌雕刻的小池中,也出現(xiàn)了金線。于是人們便將這泉稱為“金線泉”,并將清同治九年(1870)江蘇吳興丁彥臣題寫的“金線泉”三字石刻移嵌在這泉的東壁上。而將原金線泉改稱“老金線泉”,由濟南書法家李仲余新題“老金線泉”(隸書)四字嵌刻于池壁
趵突泉公園其它景點介紹
龜石
位于漱玉泉的東側(cè),太湖石種。最初為元代著名散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩(公元1269-1329)濟南人,元代散曲家,官至禮部尚書,中途棄職歸隱濟南故居云莊(今俗稱張公墳)。在其歸隱云莊期間,廣收名石,其中四塊按其形狀分別命名為龍、鳳、龜、麟,總稱為“四大靈石”?,F(xiàn)龍石下落不明,鳳、麟二石早已損壞,只剩龜石,龜石姿態(tài)優(yōu)美,紋理自然,玲瓏剔透,高四米,重八噸,具有“皺、瘦、透、秀”的特點,堪稱“濟南第一名石”。(趵突泉公園小景 作者:雪在舟)
李清照紀念堂
李清照紀念堂與易安舊居座落于漱玉泉畔,始建于1959年,1999年進行較大規(guī)模擴修建,現(xiàn)今面積達4000余平方米,典型的宋代建筑。歇山飛檐綺麗多姿,懸山抱廈豐富多變,曲廊凹凸有致,院落花木扶疏,飛亭疊瀑,展室內(nèi)涵風格各異,從圖、文、像、書、畫等不同層面展示了一代詞人的偉大成就與豐富的一生。李清照是封建時代為數(shù)不多的女作家中最優(yōu)秀的一個,可以和蘇軾、陸游、辛棄疾并列,也可以和陶淵明、李白、杜甫、韓愈等前代風格大師比肩,因為她詩詞文賦無所不通,而尤以詞聞名于世,她的詞無論是感情、形象的表現(xiàn)手法,還是語言的錘煉都非常自然真實,幾近完美。在藝術(shù)風格上,清照的詞是人們公認的婉約詞派代表,以淺俗易懂、明白如話為特點,被人們稱為“易安體”。她深受中國人民及世界人民的喜愛。李清照紀念館是全國規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、功能最齊全的李清照紀念堂(館)。:李清照紀念堂前院門樓是一座飛檐圓頂?shù)乃闹B,雙脊比翼,顏額掛有牌匾,上寫“李清照紀念堂”,為1959年郭沫若題寫。門樓迎門屏風前后兩面分別是郭沫若題寫的“一代詞人”和“傳頌千秋”。正廳坐北朝南,青瓦起脊,歇山飛檐,匾額“漱玉堂”為郭沫若所題,門前抱柱上有郭沫若題寫的對聯(lián):“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處,漱玉集中金石錄里文采有后主遺風。”這副對聯(lián)是對女詞人身世和作品的高度概括。廳內(nèi)陳列著李清照塑像、著作版本以及后人的詩詞、題字等。正面立著的石膏塑像是著名雕塑家王昭善等雕塑的。左邊小展室是李清照詳細的生平及行蹤圖。右邊展室陳列著后世研究李清照的著作書影及李清照年會的盛況照片。正廳東側(cè)曲廊間有“疊翠軒”,西側(cè)曲廊南端有“溪亭”,亭旁有“洗缽泉”,東側(cè)曲廊的墻上,鑲嵌著30多方當代著名書法家題寫的李清照詩詞碑刻。由東側(cè)沿曲廊往里走或從西側(cè)踏過一條竹林幽徑便是李清照紀念堂后院“靜治堂”,原是趙明誠居萊州時宅第的名字,取“靜心治家”之意。它的正中與前院建筑中軸相對,前為懸山抱廈,兩側(cè)抱柱楹聯(lián)為全國政協(xié)常委、中國書法家協(xié)會名譽主席、北師大教授啟功先生所書“濟南泉水洛下園林間氣英華鐘韻語,故國前塵歸來夢影偏安文獻讓遺嫠”。堂內(nèi)有兩個展室,里面陳列著四組栩栩如生的蠟像,分別是“書香門第”、“詞壇綻繡”、“志同道合”、“流寓江南”,從不同時期再現(xiàn)了李清照的生活。
紀念堂西院為易安舊居。舊居由飛廳、走廊、方亭、石橋等組成。走進高懸的“易安舊居”匾額大門,但見院中假山堆疊,亭閣聳立,瀑布直掛,小橋流水,奇石玲瓏,松竹相映,十分雅致。正廳高屋飛檐,古樸典雅。門上匾額“有竹堂”,原是李清照的父親居汴京時的府邸名字,取竹子“出土有節(jié)、凌云虛心”之意。兩邊楹聯(lián)懸掛著名書法家歐陽中石的對聯(lián)“金石錄有幾頁閑情好夢,漱玉詞集多年國恨離愁”。正廳展櫥內(nèi)擺放多種文物,有清代版本《金石錄》、歷代各種銅鏡等。亭的正中懸掛著李清照的大寫意畫,畫像兩邊為集李清照的詩句所撰寫的對聯(lián)“枕上詩書閑處好,門前風景雨來佳”。展廳的墻上皆為當代書畫家所作的贊詠李清照詩詞的作品。整個建筑古樸清幽,既有紀念意義,又具觀賞價值。游客中心、醫(yī)療救護中心、12315聯(lián)絡點都設在了此院。
為增加李清照紀念堂與易安舊居的內(nèi)涵,提高文化品位,趵突泉公園在李清照紀念堂原有李清照詩詞碑碑廊基礎上,2003年底,又在新建的易安舊居兩院連接回廊上鑲嵌了16方詞配畫石碑,這些石碑大的長達2.4米、小的僅長0.75米。詞配畫石碑內(nèi)容大都是李清照居住濟南時期創(chuàng)作的詩詞,詞配畫石碑在公園尚屬首次。如今,由啟功、歐陽中石、沈鵬、費新我等著名書法大師題寫后刻制的35方書法精妙的石碑和生動美觀的詞配畫石碑在李清照紀念堂和易安舊居的150米長廊上形成了一道新的文化景觀。
郭沫若為紀念堂題詩:
李清照紀念堂題詩
郭沫若
一代詞人有舊居,半生漂泊憾何如。
冷清今日成轟烈,傳誦千秋是著書。
滄園
滄園,在公園東南隅,為趵突泉園中園,是一古典形式的建筑,1964年改建,占地2500平方米。園西側(cè),有紀念明朝著名詩人、“后七子”領袖李攀龍的白雪樓。李氏著有《滄溟集》,世稱“滄溟先生”,故將該園命名為“勺滄園”,近年人稱為“滄園”。
園內(nèi)大廳三座,排列在一條中軸線上。每廳皆有外廊環(huán)繞。園周曲廊相圍,沿廊修竹婆娑。院內(nèi)蒼松挺拔,臘梅橙黃,突出了冬季景觀。尤其雪落時刻,松竹梅各展風姿,構(gòu)成一幅“歲寒三友圖”。滄園內(nèi)臘梅多株叢生,奇樹盆景,名花異木,秀竹婆娑,恰似“歲寒三友”畫卷。
1987年1月,利用原有建筑,在園內(nèi)建“王雪濤紀念館”。王雪濤(1903~1982),河北省成安縣人,中國當代著名的花鳥畫家。紀念館分“無陋山莊”、“蘿月堂”、“瓦壺齋”三個展廳,陳列王雪濤遺作和收藏品及生前繪畫用具200余件。同時,紀念館不定期舉辦各種書畫聯(lián)展,是中國書畫名家紀念館聯(lián)館會員之一。
|(濟南趵突泉觀瀾亭 作者:aua18)
萬竹園
萬竹園座落于趵突泉西,前、東、西三院成品字形排列,花園居于西部,占地面積1.2萬平方米,是吸取北京王府、南方庭院、濟南四合院建筑特點糅合而成的古建筑群。
始建于元代,因園中多竹而得名。元代,因園內(nèi)筑有 “勝概樓”,趙孟頫曾有詩描寫其壯觀,稱“濟南勝概天下少”。明隆慶副四年(1570),禮部尚書殷士儋歸隱于此修建“川上精舍”,并易名“通樂園”,取“與民同樂”之意,或經(jīng)史自娛,或講學論文。清康熙年間,濟南詩人王蘋在園內(nèi)筑書室,易名為“二十四泉草堂”,因園內(nèi)望水泉居濟南七十二名泉第二十四位得名。清末民初年間山東督軍張懷芝修此園為私宅,集江南江北之能工巧匠,歷時10年,始成今日規(guī)模,故又名張家花園。1980年,市政府將其劃歸市園林局管理,對其進行了全面整修。1984年正式對外開放。1985年恢復和改建了西花園,并正式啟用原名——萬竹園,成為趵突泉公園的園中園。
該園有3套院落,13個庭院,186間房屋,還有5橋4亭1花園及望水泉、東高泉、白云泉等名泉。園內(nèi)建筑玲攏雅致,古樸清幽,頗具“清、幽、靜、雅”的隱士之風。曲廊環(huán)繞,院院層進,空間一環(huán)扣一環(huán),庭園一層深一層,有“庭院深深深幾許”景致。溪流、池泉與院落建筑動靜相映,形成院院相通,流水瀠洄之景觀。樓、臺、亭、閣,參差錯落,結(jié)構(gòu)緊湊,布局講究。石欄、門墩、門楣、墻面等處,分別有石雕、木雕、磚雕,雕刻細膩逼真,為萬竹園“三絕”。園內(nèi)還植有木瓜、石榴、玉蘭、修竹、翠柏、芭蕉等多種花木。1986年被定為省級文物保護單位。1993年,被收入《中國傳統(tǒng)民居建筑集》。1986年,設此園為當代著名大寫意花鳥畫家李苦禪紀念館,常年展出李苦禪畫作。紀念館共有14個展室,總建筑面積3752平方米?,F(xiàn)展出李苦禪書畫作品400余件,其中《松鷹圖》、《紅梅花怒放》等,為畫家晚年佳作,另有楹聯(lián)“至圣無域澤天下,盛德有范垂人間”,系畫家絕筆之作。此外,紀念館中還展有李苦禪先生生前收藏的部分古字畫及其生平照片、書信稿等。同時,紀念館不定期舉辦各種書畫聯(lián)展,是中國書畫名家紀念館聯(lián)館會員之一。2002年,著名軍旅雕塑家仇志海在萬竹園杏院設立仇志海黑陶藝術(shù)陳列館。
三大殿
趵突泉北岸有一組較大的古建筑群,通稱三大殿,最南大殿“濼源堂”。濼源堂最早為娥英祠,祀舜之二妃娥皇、女英。北魏郵道元《水經(jīng)注》有過記載:歷城有濼水,“俗謂之娥英水也,以泉源有舜妃娥英廟故也。”歷經(jīng)滄桑,該祠后荒廢。到了北宋,著名文學家曾鞏于熙寧年間知齊州時(1072~1073年),在這里建二堂,并作《齊州二堂記》:起初,朝廷和鄰近州郡使者、官吏來時,并無寓所,僅構(gòu)筑臨時館舍,讓其住宿,走后拆除,既浪費又簡陋。故在濼水處建二堂,供客人居住。南堂臨濼之源,稱“濼源堂”,北堂南對歷山,曰“歷山堂”。元代改奉呂洞賓,為“呂仙祠”。清順治十一年(1654年),觀察何啟圖改歷山堂為閣,上層祀文昌,下層祀鐘離(鐘離權(quán),亦稱漢鐘離,傳為八仙之一),同時將閣后李公祠改祀斗母,稱“斗母宮”。后來3殿統(tǒng)稱呂祖廟。今殿堂3座,坐北朝南,建在同一中軸線上,是一組較大的明清建筑,1979年公布為市重點文物保護單位。最南第一大殿,面闊3間,進深6米,高架兩層,歇山飛檐。紅漆木楹柱,黃色琉璃瓦,金碧輝煌,蔚為大觀。門上匾額,鎦金隸書:“濼源堂”。抱廈楹柱,懸掛木刻楹聯(lián):“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖”,摘自元代書畫家趙孟頫詠《趵突泉》詩句,當代已故書法家金棻書。殿前為卷棚式廈檐,楣額透雕云紋、彩亭、禽獸、花卉等圖案,顯得玲瓏古典。殿臺臨水,為賞看趵突泉景最佳處。中間為二大殿,三楹兩層,斗拱錯落,紅柱綠瓦熠熠生輝。最北為第三大殿,硬山出廈,古樸無華。現(xiàn)二大殿為“娥英祠”,祀娥皇、女英。三大殿為“三圣殿”,祀堯舜禹。前后殿分別懸掛楹聯(lián):“琴瑟友之,鐘鼓樂;鳳凰歸矣,瀟湘吟?!薄磅劳或v飛,三泉歌唱堯舜禹;中華昌盛,萬代長明日月星?!倍?lián)皆為濟南著名學者徐北文教授所撰書。三座大殿,外圍青磚白粉筒瓦坡頂墻。形成二進院落,占地面積約1000平方米,東西各設洞門,分別嵌磚刻門額“枕流”、“漱石”。墻壁設有花格透窗,與窗外景色相補,呈現(xiàn)出幅幅圖畫。那亭亭玉立的雪松,蒼老古拙的國槐,飄飄悠悠的翠柳,妖妖艷艷的臘梅,都被攝入窗內(nèi)。其余空間,鑲嵌著王守仁、王鐘霖等明清以來的名人詠泉碑刻19方,其中一石碑,前刻清康熙皇帝所書“激湍”二字,后刻乾隆皇帝《再題趵突泉作》詩,人稱“雙御碑”,為這深幽庭院增添了深厚的文化內(nèi)涵。(玩水的小孩 作者:aua18)
尚志堂
李清照紀念堂以西有一個三面小溪環(huán)抱,泉水淙淙,沿屋穿廊的小院,便是同治九年山東巡撫丁寶禎在此建的培養(yǎng)科舉人才的“尚志書院”,又名“尚志堂”。舊時地方官員為“會考”學子補習輔導之場所。清同治八年,山東巡撫丁寶楨在此建書院,手書匾額“尚志堂”,取高尚其志之意。四合院建筑,玉蘭、圍廊、奇石,美麗而和諧,幽靜而深邃。
濼苑
濼苑位于趵突泉公園西北區(qū),2005年8月底正式動工建設,2006年國慶前夕正式建成并對外開放。濼苑是一條仿古民居式水景街,東西長28米,南北長約100米,總占地面積2200平方米,過去是大板橋街、小板橋街曹家巷等老街巷所在地,這里曾經(jīng)河道交叉、泉源充沛,一年四季流水潺潺,是泉城濟南“瀟灑似江南”景致最有代表性地區(qū)之一。濼苑基本恢復了這一老濟南風情。整個濼苑四圍皆曲折環(huán)繞以清澈的泉溪,形成“人家盡枕河”的泉城特色景觀,前街后河的布局不對外直接敞開,僅以幾座不同風格的小橋?qū)ν膺B接,沿橋往里走,就好像即將步入一個與世隔絕的世外桃源,令人心馳神往。濼苑街寬3.5米4.0米,均以青石板鋪面,板橋泉泉水流過街面最后匯入三曲橋大河面,形成“清泉石上流”、“水上汀步”等景觀,可供人們親泉、嬉水。濼苑內(nèi)建筑沿循明清濟南民居風格,以廊、榭、閣等敞開性建筑為主,亭、臺、樓、閣、榭等高低錯落,交相輝映,既富有變化又和諧統(tǒng)一,在楊柳、國槐、皂角等百年古樹的映襯下,加上抱街入戶、隨處可見的泉水,宛如一幅大氣秀美的水墨畫,不是江南勝似江南。濼苑內(nèi)的楹聯(lián)和匾額都是國內(nèi)著名學者和書法家根據(jù)濼苑的景觀和文化特色專門撰文和題寫的,有歐陽中石的“濼上臺”、“趵突流長”,陳左黃的“皇華苑”,馬季的“濼苑”,榮斌撰、張仲亭書的“泉聲入耳鳴環(huán)珮,柳色迎眸展畫屏”等共計15塊匾額、26幅楹聯(lián)、一幅坊,恰如其分的文字與大氣磅礴的書法為“濼苑”增添了濃濃的文化氣息。濼苑以觀泉、嬉水、品茶為特色,依托天下第一泉趵突泉打造中國第一“儒茶文化”品牌,讓人們在濼苑濃郁的泉文化氣息中品味中華民族博大精深的儒學文化和茶文化,既為廣大游客和市民增添了一處親泉、嬉水、品茶的高雅的休閑娛樂空間,又擴展和豐富了濟南泉水游的內(nèi)容,成為公園乃至泉城濟南的一道特色景觀。
百花園
百花園地處趵突泉北區(qū)中部,占地2700平方米,其中綠地面積1800平方米,建筑面積428平方米。園內(nèi)建筑由百花廳、百花軒、連廊、花架及圍合盆景門、墻、架組成,游人既可自百花軒進入,穿過花架廊通道,拾級而上直抵百花廳;也可由花架景門式東門進入,沿盆景花架式東墻進入百花廳。百花廳為上下兩層建筑,上面一層為百花廳,展示各種花卉盆景,下面一層為儲藏室。百花軒與百花廳南北相對,成為百花園中軸線,兩側(cè)連廊、花架、墻、架錯落有致,把百花軒與百花廳有機的連為一體,共同組成了百花園南低北高、軸線不對稱式格局。百花軒既是百花園南大門,又是游人休憩觀景的好去處,北望百花廳,廳內(nèi)花卉盆景等盡入眼中,南望三疊瀑景觀盡收眼底。百花軒東西兩側(cè)皆與連廊相接。走在西側(cè)錯層連廊內(nèi),西看可欣賞到濼苑三曲橋大河面景觀,細品濼苑古民居意境,東看可縱覽百花園景致,各式盆景點綴其間,別有一番風情。
觀瀾亭
始建于明代(公元1461年),四方敞亭,飛檐翼角,斗拱承托,上飾吻獸,下設坐欄,結(jié)構(gòu)樸素簡潔,憑欄可俯視“趵突騰空”。亭前水中有一幢石碑,上刻“趵突泉”三字,為明人胡瓚宗書寫。亭后石刻““第一泉”三字,為清代王鐘霖書寫。泉池南面的水榭、漏窗、半壁廊為后來所建,與北岸濼源堂、南面來鶴橋相互村托,形成對景。
濼源堂
位于趵突泉北側(cè),三間兩層,是一座民族形式的閣樓。前有抱廈,突出水面,棟梁彩繪,黃瓦紅柱,形體雄偉。抱廈柱上有元代著名文學家趙孟頫的詠趵突泉詩句:”云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖。“此句是對趵突泉奇景的最好寫照。”云霧潤蒸"為趵突泉奇景。嚴冬清晨,氣候寒冷,泉水溫度高于氣溫,水面上形成一層水汽,水汽渺渺上升,水霧繚繞,使濼源堂如浮在白云之中,使人有置身人間天上之感,猶如仙境。
望鶴亭茶社
依水而筑,窗明幾凈,是游人飲茶休息和臨窗觀泉賞景的佳處。趵突泉水質(zhì)潔凈,清冽甘美。茶社入口掛有北宋著名文學家曾鞏“滋榮冬菇溫常早,潤澤春茶味更真”的詩句,道出了趵突泉水泡茶的絕妙之處。乾隆皇帝每次南巡,都要攜帶趵突泉水,沿途飲用。
景區(qū)圖片趵突泉的大門 作者:雪在舟花燈會里的趵突泉 作者:孫長征趵突泉公園小景 作者:雪在舟趵突泉公園小景 作者:雪在舟趵突泉公園飲水思源 作者:aua18杜康泉 作者:aua18溪月亭 作者:仁義理智信 本景點最后修訂時間:2010年04月02日
第二篇:云南昆明云南民族村旅游景點介紹(附圖)
云南昆明云南民族村旅游景點介紹(附圖)
(載歌載舞 作者:抒情男高音)
云南民族村位于昆明市郊滇池國家級旅游度假區(qū)內(nèi),距市區(qū)8公里,背靠滇池與著名的西山森林公園,大觀公園、鄭和公園等著名風景區(qū)隔水相望,畫映生輝,是云南省新興的旅游基地的展示云南各民族文化風情的窗口。民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯、清新優(yōu)雅,各村寨、景點座落有致、風格迥異旖旎的自然人文景觀與濃郁的民族風情溶為一體,蔚為壯觀。各景區(qū)有綠蔭小徑,亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通,游覽線路,路轉(zhuǎn)水回,柳暗花明,引人入勝。在云南民族村里,除了一個個迷人的村寨外,在民族團結(jié)鄉(xiāng)廣場上,還能看到驚險的傈僳族上刀桿,萬人歡騰的景頗族目腦縱歌,多姿多彩的民族歌舞,妙趣橫生的大象表演,真可謂其樂無窮。實用信息
景區(qū)級別:國家AAAA級旅游景區(qū)
地址:云南昆明滇池路1310號
門票:70元/人,學生證半價,年滿65周歲的老人憑身份證;持離休證者;持殘疾證者;持國家新聞出版署記者證或國家廣電總局記者證者;身高低于1.1米的兒童免票入內(nèi)。
開放時間:08:30-17:30(夜場開放時間請?zhí)崆白稍兙皡^(qū)電話)
外部交通:
1、云南民族村離市區(qū)8公里,可乘44路(昆明火車南站—云南民族村)、73路(護國橋—云南民族村)公交車直達目的地(車程約40分鐘,票價1元)
2、飛機場出口可乘52、67路到昆明火車南站,再轉(zhuǎn)乘44路無人售票公交車到達目的地
內(nèi)部交通:
免費循環(huán)小火車: 路線是主游路白象處至摩梭族
雙人情侶自行車:100元/輛,限乘4人,不計時間
電瓶游覽車:200元/輛,限乘7人,限時兩個半小時
乘車地點:主游路白象處至摩梭族
咨詢電話:0871—4311449
景區(qū)電話:0871-4312429
投訴電話:0871-4311108
景區(qū)官方網(wǎng)站:http://
景區(qū)相關(guān)設施:中心為特殊人群提供助殘車、嬰兒車、手杖、雨傘、玩具、休息處、宣傳資料、問詢處。使用助殘車需提供使用人有效證件并收取押金500元正;
2、使用嬰兒車需提供使用人有效證件并收取押金200元正;
3、使用手杖需收取押金10元,雨傘30元、玩具不可帶離游客中心。
4、上述用品數(shù)量有限,按需順序提供,供完為止。同時接到游客各種投訴后,兩天內(nèi)給予答復和處理。
住宿:景區(qū)離市區(qū)很近,游客可以選擇在市內(nèi)的百元左右干凈經(jīng)濟的客棧。
昆明國際青年旅舍
地址:云南省昆明市翠湖南路96號,政協(xié)賓館C座(中和巷內(nèi))
價格:50元/間
電話:0871-5175395
推薦理由:昆明國際青年旅舍位于市中心翠湖之畔,交通便利。座擁翠湖四季之美景,冬春兩季海鷗翔集,環(huán)湖3公里內(nèi)有以“陸軍講武堂”為首的昆明近現(xiàn)代最有代表性的歷史遺跡多處。
詳細介紹:http://
昆明大腳氏國際青年旅舍
地址:云南省昆明市篆塘路23號
價格:標間90元/間
電話:0871-4103777
推薦理由:土黃色小樓典雅別致,庭院內(nèi)四季花團錦簇、生機盎然,一樓的大腳氏酒吧是昆明驢友、色友的聚集之地,經(jīng)常舉行講座、觀片會,旅行的氣氛純粹、濃郁。
詳細介紹:http://
昆明丹昭青年酒店
地址:昆明市龍泉路164號
價格:標間88元/間
電話:0871-8115168
推薦理由:位于昆明北市區(qū)大學校園區(qū),交通便利,距家樂福僅200米距離。夜幕降臨,你可以去逛逛熱鬧的江岸夜市,嘗嘗小吃,去地攤上淘淘寶,體會一種別樣的生活。
詳細介紹:http://
昆明明通印象青年酒店
地址:云南省昆明市明通巷94號(昆明市電信局后)
價格:標間100元/間
電話:0871-3128858
推薦理由:房間以木頭為主要裝修材質(zhì),營造出一種“溫馨小木屋”的氛圍。位置就在昆明市中心,距東風廣場200米距離,去尚義街花市也不超出200米。
詳細介紹:http://
周邊景區(qū):西山森林公園,大觀公園,鄭和公園 旅游小貼士
一、云南名族村景區(qū)非常成熟規(guī)范,工作人員很多,如有意外情況可及時得到幫助,在園內(nèi)可積極參與各類游戲,玩的更盡興。以下是相關(guān)咨詢電話,有需要可直接聯(lián)系。
門票售票處電話:0871-4310159
咨詢電話:0871-3529918、4311255
景區(qū)商品投訴電話:0871-4311160
急救電話:0871-4311150
火警電話:0871-4311637、4311257
循環(huán)車電話:0871-4311449
二、游客參與娛樂介紹
1、吉象園:
吉象園由表演場、象舍、大象活動區(qū)等建筑組成,是國內(nèi)規(guī)模較大、設施齊全的集亞洲群象飼養(yǎng)、表演為一體的專業(yè)場所。表演場可容納觀眾千余人。主要開展大象表演和相關(guān)的租賃、禮儀等配套服務。每天,觀眾可以在此免費觀賞到三場精彩的大象表演,與大象親密接觸,體驗人與動物和諧相處的樂趣。
表演時間:10:30—11:30
13:30—14:30
15:30—16:30
地點:云南民族村西北角滇池大舞臺旁
電話:0871—4311634
2、女子騎巡隊:
英姿颯爽、威風八面的女子騎巡隊每早在主游路段巡游已成為云南民族村一道靚麗的風景線,在景區(qū)內(nèi)提供游客騎馬服務。
地點:蒙古村寨內(nèi)
電話:0871—4311142
3、溜索:
怒族人居住在怒江流域,怒江大峽谷水流湍急、洶涌澎湃,交通極不方便。溜索便成為怒族人民不可缺少的重要交通設施,是用竹篾扭成手腕粗細的大索,橫拉于江河之上,固定在兩岸的大樹、木樁或石崖上,用溜板作輔助工具,沿竹索從空中滑過即可。如今怒江上已建起幾座現(xiàn)代化的橋梁,但溜索仍橫亙于怒江之上。
歡迎體驗民族風情,鍛煉勇敢精神
有驚無險刺激
新穎奇特開心
地點:主游路白象處前方100米處
單程:15元/人
往返:20元/人
4、錄像服務:
陪同游客在景區(qū)內(nèi)各景點攝像。每次280元(含一盤錄像帶)
地點:正門入口處
服務電話:0871—6928050
5、騎大象拍照:
騎象背、坐象鼻、取大象為背景。
10元/人次(自帶相機)
騎象帶照片,照片款另付
地點:主游路白象處
6、游船:
雅馬哈75HP:限1—6人,環(huán)湖1周50元/船次
雅馬哈40HP:限1—5人,環(huán)湖1周40元/船次
豪華電動船:限1—4人,30元/半小時,50元 /1小時
腳踏船:限1—4人,20元/半小時,30元 /1小時
水上自行車:限1—2人,20元/半小時,30元 /1小時
地點:主游路溜索左側(cè)
7、奇妙水上漫步運動:
收費標準:20元/次(每人一次,限時3分鐘)
地點:主游路溜索左側(cè)
8、獨輪游樂車:
收費標準:20元/人次
地點:音樂噴泉對面
9、玩泥做陶:
天然的泥巴和紫柚木根雕在你的手中可以變成各式各樣、造型各異的雕像。
收費標準:15元/人(包燒成另收5元)
地點:德昂寨山濤陶藝坊
三、民族村婚慶服務
云南民族村自從事民族婚慶服務以來,為新人舉辦富有特色的婚禮慶典。
云南民族村婚禮分為少數(shù)民族婚禮和西式婚禮兩大主題。民族婚禮包括白族掐新娘婚禮、傣族拴白線婚禮、彝族搶新娘婚禮。西式婚禮包括苗族教堂婚禮、草坪婚禮。
景區(qū)內(nèi)擁有清新的空氣,明媚的陽光,如茵的草坪,良好的用餐環(huán)境及設施,和一批資深婚禮活動策劃人員,民俗婚禮慶典室內(nèi)外場地布置人員,并且有配合婚慶的拍攝場地、女子騎巡隊、吉象隊、禮儀隊、敬酒隊、迎親隊、焰火燃放、篝火晚會等獨有的資源。
聯(lián)系電話:(0871)-4311897
手機:***
聯(lián)系地址: 云南民族村民族餐廳
四、精品游覽路線
推薦游覽線路1
傣族→水族→布依族→布朗族→佤族→苗族→獨龍族→普米族→怒族→傈僳族→民族風味食品城(就餐)→滿族→回族→瑤族→拉祜族→基諾族→蒙古族→白族→壯族→納西族→摩梭之家→彝族→團結(jié)廣場觀看大象表演→哈尼族→德昂族→景頗族→阿昌族→藏族
推薦游覽線路2
藏族→阿昌族→景頗族→德昂族→哈尼族→團結(jié)廣場觀看大象表演→民族風味食品城(就餐)→彝族→摩梭之家→納西族→壯族→白族→蒙古族→基諾族→拉祜族→瑤族→回族→滿族→傈僳族→怒族→普米族→獨龍族→苗族→佤族→布朗族→布依族→水族→傣族
推薦游覽線路3
如時間有限,可沿下列路線游覽。傣族→水族→布朗族→佤族→白族→彝族→哈尼族→藏族
五、表演時間景區(qū)地圖云南民族村交通示意圖云南民族村導覽圖 景區(qū)相關(guān)資料
云南民族村位于昆明市郊滇池國家級旅游度假區(qū)內(nèi),距市區(qū)8公里,背靠滇池與著名的西山森林公園,大觀公園、鄭和公園等著名風景區(qū)隔水相望,畫映生輝,是云南省新興的旅游基地的展示云南各民族文化風情的窗口。占地1250畝,于1992年2月18日開園。云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,目前建 成了傣、彝、納西、佤、基諾、布朗、拉祜、白、藏等十二個村寨和一個“摩梭之家”以及民族舞廳,民族團結(jié)廣場等活動場所。村內(nèi)民族風味小吃、民族手工藝品展銷、民族歌舞表演、亞洲象表演等。只要游覽了這個地方,就能大致了解云南一些少數(shù)民族的生活方式和風俗習慣。
民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯、清新優(yōu)雅,各村寨、景點座落有致、風格迥異旖旎的自然人文景觀與濃郁的民族風情溶為一體,蔚為壯觀。各景區(qū) 有綠蔭小徑,亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通,游覽線路,路轉(zhuǎn)水回,柳暗花明,引人入勝。
云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,兼有博覽、游樂、度假、餐飲服務等各種綜合配套設施。
云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,源遠流長的納西東巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲群象表演、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化、風情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,流連忘返。昆明故稱 作者:昆明老張〖民族村寨〗
1、阿昌族
民族概況:阿昌族人口約有3萬人,主要分布在云南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山地區(qū)的龍陵等縣。
村寨介紹:阿昌寨以一幢合院系建筑為主體,與寨門、手工作坊等建筑互為呼應,青瓦磚墻,石礎抬柱,頗具特色。
民居建筑:住房以土木結(jié)構(gòu)的四合院居多,樓上住人或堆放糧食、生活用品。樓下為畜圈。在家具、佛龕、建筑物上常見精美的刻畫,工藝精湛,內(nèi)涵豐富。
宗教信仰:戶撤的阿昌族普遍信仰鬼靈,崇拜祖先,也有信仰小乘佛教的。梁河地區(qū)的阿昌族過去多信鬼神,每年農(nóng)事都要祭“土主”3次,家家都要殺雞,去田里灑血插毛,祈求鬼神保佑莊稼。
禮儀習俗:阿昌族熱情好客,尊老愛幼。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,吃飯禮讓上座,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,忌不禮讓就接受。有勸飯習俗,無論會喝酒、喝茶否,忌諱客人不接受;遇勸飯時,無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,視為恭敬。
語言:阿昌族的語言屬漢藏語系藏緬語族緬語文,分隴川、梁河、潞西3種方言,多通漢語和傣語。
婚俗: 阿昌族青年男女戀愛自由,傍晚時小伙子吹起葫蘆笙,以悅耳動聽的曲調(diào),把喜愛的姑娘從家里呼喚出來,依候在火塘旁,相互對歌,傾訴衷腸,經(jīng)常歡聚到深夜,乃至天明,稱為“串姑娘”。阿昌族同姓忌婚配。有招婿入門習俗,上門男子須改名隨女方姓。婚禮舉行3天,儀式中新娘、新郎逐桌去敬糖茶,客人喝畢放少許錢幣于杯中。
服飾: 阿昌男子喜穿藍或白、黑素色上衣,下穿黑色褲子。女子已婚者穿裙子和窄袖對襟上衣,用藍、黑布包頭,高達一尺,喜以銀飾,上衣釘四組銀扣,胸腰垂多股銀鏈,鏈系小銀盒,盛擯榔等物,手鍋、耳環(huán)均銀制;未婚女子則穿長褲,以長辮盤于頭頂,喜佩戴各種銀飾。
文化:梁河水稻品種有“水稻之王”的美稱。著名特產(chǎn)戶撒草煙,遠銷緬甸。工匠生產(chǎn)的“戶撒刀”品種繁多,精致美觀,品質(zhì)優(yōu)良,行銷于省內(nèi)、青藏等地以及緬甸等國。有豐富的口頭文學和民間藝術(shù),有傳說、故事、歌謠,雕刻、刺繡、織染、銀器制作均有較高水平。
飲食:喜食酸味食品,婦女有嚼煙、蘆子的習慣,男女均有嚼檳榔的習慣,故又有“齒黑為美”的舊俗。稀豆粉汁米線是阿昌族入夏之后經(jīng)常食用的小吃。酸辣谷花魚最具特色。腌制的咸菜、鹵腐、豆豉常年必備,每餐不少。婦女常飲用糯米制作的甜酒。典型食品主要有涼拌芹菜糝、冷凍、酸(火+巴)菜、過手米線。
歌舞:“對歌”是較為通俗的情感交流方式,人們常形容“知了三個,叫聲滿山洼,阿昌三個,唱得滿山歌”。可分為三種:“相勒吉”,是男女青年在野外對唱的山歌;“相作”是夜深人靜時男女青年在林間幽會時,低聲對唱的情歌;“相勒摩”也是一種對唱的情歌,曲調(diào)幽雅親切。舞蹈以象腳鼓舞和猴舞、蹬窩樂、耍白象最流行。樂器主要有竹琴、洞簫、葫蘆簫、三月簫、銅口弦、三弦、象腳鼓、铓鑼等。
節(jié)日:主要宗教節(jié)日有“進洼”、“出洼”、“白柴”、“水節(jié)”。除宗教節(jié)日外,戶臘撒的阿昌族,一年較大的幾個節(jié)日如趕擺、蹬窩羅,會街節(jié)、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,都與鄰近的傣族相同。
2、布依族
民族概況:布依族人口近5.5萬人,主要聚居于曲靖、文山、紅河幾個州、市。
村寨介紹:布依族寨子傍水而建,兩幢民居忠于民間的構(gòu)建方式,實現(xiàn)了邛籠系與板屋系建筑手法的完美結(jié)合。寨內(nèi)水榭回廊,曲徑通幽,既是民居風情的濃縮,又是園林景觀的新創(chuàng),頗具代表性。
民居建筑:布依族居住顯著特點是依山傍水聚族而居。民居多為干欄式樓房或半邊樓式的石板房。石板房以石條或石塊砌墻,墻可壘至五六米高;以石板蓋頂,鋪成整齊的菱形或隨料鋪成鱗紋,石頭民居不僅不透風雨,而且古樸美觀。
宗教信仰:信仰多神教,崇拜祖先,信土地神,把奇石、樹、山、河、巖洞、銅鼓等作為有神靈之物而供祭。遇到疾病、自然災害或“不祥”之兆時請“老摩”、“迷拉”驅(qū)鬼掃寨攘災祈福。圖騰有龍、鷹、虎等。
禮儀習俗:布依族人好客、熱情、大方、真誠,凡來到山寨的,親朋故舊、素不相識的,一律會以酒相待。布依人很講禮,不歡迎滿嘴臟話、舉止粗魯?shù)目腿恕?/p>
語言:布依語屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,沒有本民族文字,現(xiàn)通用漢文。
婚俗:布依族的婚姻是一夫一妻制,同宗或同姓嚴禁通婚,有“姑舅表婚”和兄終弟及的轉(zhuǎn)房制習俗。訂婚時,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙等禮品。如對方同意,第二次媒人則要將男女雙方的“八字”互為效驗,若相符則可擇定結(jié)婚日期。送彩禮的數(shù)額,特別講究“六”或“雙”數(shù),因“六”即祿的諧音,表示婚后雙雙有祿必有福之意。結(jié)婚時,新郎不迎親,只請幾個相好的男女代為相迎。新娘一般都是撐傘步行至男家,個別也有騎馬、坐花轎的。結(jié)婚當天新婚夫婦不同房,次日即返娘家。
服飾:男女多喜歡穿藍、青、黑、白等色布服裝。青壯年男子多包頭巾,穿對襟短衣(或大襟長衫)包頭巾,長褲。老年人大多穿對襟短衣或長衫。婦女的服飾各地不一,有的穿右衽大襟衣,著長褲或褶子裙,戴銀質(zhì)手鐲、耳環(huán)、項圈等首飾。有的喜歡在衣服上繡花,有的喜歡用白毛巾包頭。
文化: 布依族的文化藝術(shù)絢麗多彩。傳統(tǒng)舞蹈有《銅鼓舞》、《織布舞》、《獅子舞》、《糖包舞》等。傳統(tǒng)樂器有嗩吶、月琴、洞簫、木葉、笛子等。地戲、花燈劇是布依族人喜愛的劇種。布依族的蠟染久負盛名。除蠟染之外,布依族民間傳統(tǒng)工藝還有扎染、織錦、刺繡、木雕、石雕、竹編等。
飲食:布依族普遍喜食糯米,冷菜、青苔凍肉、拌豌豆涼粉等是布依人喜歡的食品。酸菜和酸湯幾乎每餐必備,尤以婦女最喜食用。還有血豆腐、鮮筍和各種昆蟲加工制作的風味菜肴。都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民間特有的腌菜“鹽酸”馳名中外。傳統(tǒng)小吃如米線、餌塊、豌豆粉、米涼糕等。
歌舞:布依族喜愛唱歌,在勞動生產(chǎn)成喜慶節(jié)日或在情人幽會的月夜,都會到處激蕩淳樸悠揚的歌聲。布依歌調(diào)基本分為《大調(diào)》和《小調(diào)》兩種。
節(jié)日: 布依族傳統(tǒng)節(jié)日除大年(春節(jié))、端陽節(jié)、中秋節(jié)基本與漢族相同外,有“二月二”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“六月二十四”、“牛王節(jié)”等富有本民族特色的節(jié)日。
(民族村內(nèi)德昂族村寨 作者:昆明老張)
3、德昂族
民族概況:德昂族人口約1.7萬,主要分布在德宏州和保山市的潞西、瑞麗、隴川等縣區(qū)。
村寨介紹:能容納數(shù)十人居住的德昂大房子,氈帽頂?shù)男》孔?,還有頗具浪漫色彩的大公房、小公房……還建有“龍陽塔”標志及佛教奘房、佛塔。
民居建筑:德昂族喜居干欄式竹樓。這種竹樓多用木料做框架,其它部分,如椽子、樓板、曬臺、圍壁、門、樓梯等均用竹子為原料,房頂則覆蓋茅草而成。主樓呈正方形,樓上住人,分為臥室和客廳,供全家人起居、會客和存放糧食、雜物之用;樓下圈養(yǎng)牲畜。附房多建在主樓的一側(cè),用作堆放柴草及安置舂米的腳碓。
宗教信仰:德昂族全民信仰南傳上座部佛教(俗稱“小乘佛教”),民俗活動與佛事活動關(guān)聯(lián)緊密。多數(shù)村寨里都有自己的佛寺、供奉的佛爺和小和尚。所有小和尚的齋飯由全寨人輪流布施。
禮儀習俗:在部分德昂族中,過去一直有見殺不吃、聞聲不吃的習慣。德昂族有紋身習俗,一般在手背、大腿和胸部刺以虎、鹿、烏、花草等動植物圖案或傣文經(jīng)咒。
語言:德昂族有自己的語言和文字。語言屬南亞語系孟高棉語族佤德昂語支。文字流傳不廣,主要用于記載本民族的歷史、道德、法規(guī)和書寫佛經(jīng)等。
婚俗:男女青年戀愛自由,沒有嚴格的等級婚,只要對方愿意,貧富人家可以聯(lián)姻。男青年到十四五歲時開始串姑娘,晚上他們到女青年家門外吹蘆笙,引出姑娘來談戀愛。雙方建立感情后,互贈手鐲、腰箍、項圈、篾籮、織錦接包等生活用品,然后再請寨中老人往女家說媒。若反對,姑娘可自行到男家同居。訂婚儀式上要斬雞頭,如果雞頭與雞身分為兩半,雙方都不能反悔?;槎Y通常進行3天,全寨男女老幼要到新郎、新娘家里賀喜,由新人雙方家長宴請,并伴以對歌。
服飾:男子多穿藍、黑色大襟上衣和寬而短的褲子,裹黑、白布頭巾,巾的兩端飾以彩色絨球。婦女多穿藏青色或黑色的對襟短上衣和長裙,用黑布包頭,上衣襟邊鑲兩道紅布條,用四五對大方塊銀牌為紐扣,長裙上織有彩色的橫條紋。青年人不論男女均喜歡佩戴銀項圈、耳筒、耳墜等首飾。
文化:德昂族人創(chuàng)造了許多具有本民族特色、豐富多彩的文學藝術(shù)。內(nèi)容廣泛,形式多樣,既有神話、傳說、史詩、故事,也有詩歌、寓言、笑話、諺語。制造銀器是德昂族的傳統(tǒng)工藝,在各族中很有聲譽。
飲食:德昂族喜吃酸辣食品,每逢節(jié)日,相互宴請成俗,不論席宴菜肴多少,均要有一碗用新鮮蔬菜白煮的素菜,食用時蘸辣椒水吃,別具風味。嗜飲濃茶,亦善于種茶。
歌舞:中青年男子匯聚一起集體舞蹈,并有象腳鼓、铓鑼、蘆笙和小三弦等樂器伴奏。舞時由肩掛象腳鼓的青年帶頭擊鼓起舞,敲铓鑼者次之,其他尾隨于后繞圓圈而舞;舞姿純樸,動作優(yōu)美。重大節(jié)日中象腳鼓舞由敲著象腳鼓、打著铓、鈸的男子帶頭,其余的男女跟在后面繞圈而跳。
節(jié)日:“澆花節(jié)”是德昂族一年一度最隆重的節(jié)日(農(nóng)歷4月12日),老少都會到潑水亭頌經(jīng)、拜佛、浴佛,潑水表示祝福。浴佛是洗禮儀式,人們將圣潔的水倒入龍槽,為金佛洗浴,祈求來年平安幸福、六畜興旺、五谷豐登。德昂族有自己的宗教節(jié)日,其中“進法”、“出洼”、“做擺”和“燒白柴”較為隆重。
4、藏族
民族概況:云南藏族約有13萬人。主要聚居區(qū)迪慶州,1957年9月,經(jīng)國務院批準,成立云南省迪慶藏族自治州。
村寨介紹:藏族村占地21畝,村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居。莊嚴神圣的藏傳佛寺,壯觀的迎賓白塔,象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑與獨具風格的藏式建筑互為映襯,相得益彰。
民居建筑:藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多為石木結(jié)構(gòu),外形端莊穩(wěn)固,風格古樸粗獷。碉房一般分兩層,以柱計算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室;二層為居住層,三層多作經(jīng)堂和曬臺之用。因外觀很像碉堡,故稱為“碉房”。碉房具有堅實穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴密、樓角整齊的特點,既利于防風避寒,又便于御敵防盜。
宗教信仰:藏族普遍信仰藏傳佛教。藏族喪葬受喇嘛教影響,相信人死后會轉(zhuǎn)世,故死后要請喇嘛超度。有水葬、土葬、火葬和天葬等。著名的寺廟有甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什倫布寺和布達拉宮。
禮儀習俗:藏家人豪放、幽默、熱情,熱愛生活。獻哈達是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀,表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語,即紗巾或綢巾。藍、黃、白、綠、紅五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。
語言:藏族有自己的語言和文字。屬漢藏語系藏緬語族藏語支。
婚俗:當天新娘拜過家神、祖先及父母,伴娘攙扶新娘上馬,新娘在伴娘的陪伴下哭嫁,然后隨親者、媒人及婚使等一同起程。在新娘一行到達男家之前,男方派人在離家不遠的地方設路席,敬酒致意。當?shù)介T前,男方將撒有青稞、羊毛的新白氈鋪在新娘馬前,為媒人、送親者獻哈達、敬酒。婦女們用奶汁為新娘洗臉,打醋炭,以潔身清垢,除災避邪。入門后,喇嘛誦經(jīng)祈禱,新娘新郎拜天地、家神及父母。禮畢,新娘入洞房,賓客入宴席。飯后舉行謝媒。從次日起,男方家屬輪換宴請賓客,饋送禮物,延續(xù)三兩日方畢。
服飾:女子衣著對襟長袍,加坎肩,下圍七彩邦典,以彩色毛線系辮盤于頭頂;男子上衣下褲,外套圓領長楚巴,足著靴子。德欽的烏拉靴是其中的精品。男子多佩短刀,帶護身銀制佛盒,喜戴狐皮帽或氈帽。姑娘喜佩珊瑚項鏈、銀飾和手箔。
文化:彝族創(chuàng)制過10個月為1年的太陽歷,并有《歷算書》、十二獸歷法》、《太陽歷》等彝文典籍記述。還創(chuàng)有彝文藥典《齊蘇書》。
飲食:以青稞等制作的糌粑和酥油、青稞酒是主要食品。糌粑是由青稞或碗豆炒熟后磨制而成的炒面,把糌粑用酥油茶或青稞酒拌和,用手捏成團即可吃。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入1米長的木質(zhì)長筒內(nèi),加上鹽巴和酥油,用長軸上下沖擊,使其各種成分均勻融合而成。青稞酒是用當?shù)爻霎a(chǎn)的青稞釀制而成的一種低度酒,食物多用肉食和奶制品。
歌舞:在節(jié)日期間,唱民間歌謠,跳鍋莊舞、弦子舞,騎手們還進行跑馬射箭比賽。
節(jié)日:黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,要穿著盛裝相互拜年,并到寺院朝拜祈福。正月十五日,各大寺院舉行法事,如祈愿大法會;農(nóng)歷四月八日 轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié)、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等。
5、獨龍族
民族概況: 獨龍族人口近0.6萬,主要分布在貢山縣所屬的獨龍江鄉(xiāng),屬土著民族。
村寨介紹:一棟典型的板屋系木楞房民居坐落在刀桿廣場旁。
民居建筑:獨龍族村寨依山傍水,一座座木屋大多輕巧地構(gòu)筑在陡峻的山坡地上。為使山洪從屋下流走,臨江一面都是懸空的。勤勞的獨龍人民房屋的四壁僅以竹篾巴圍起上覆茅草,整個建筑結(jié)構(gòu)簡單,也有的在石基上壘垛整段的圓木,蓋成結(jié)實的小木屋。
宗教信仰:獨龍族信奉原始宗教,相信萬物有靈,把一切天災人禍、疾病等都視為有一種超自然的神的力量在起作用,凡山嶺、河流、大樹、巨石等都成為人們崇拜的對象。
禮儀習俗:獨龍族非常好客,如遇獵獲野獸或某家殺豬宰牛,便形成一種遠親近鄰共聚盛餐的宴會。此外,獨龍族有路不拾遺、夜不閉戶的良好傳統(tǒng)習尚。靈魂觀念、鬼的觀念、天的觀念一直是獨龍族原始信仰的核心。靈魂觀念的具體表現(xiàn)方式即婦女的紋面。認為人死后其亡魂會變成一種色彩艷麗的蝴蝶,故紋面時把整個臉龐紋成似張開翅膀的蝴蝶。
語言:語言屬漢藏語系藏緬語族,無文字。獨龍語是本語族中保留早期面貌較多的一支,向有語言“活化石”的美譽。
婚俗:獨龍族男女相愛后,便會相互贈定情物。姑娘送給小伙一床自己精心編織的獨龍?zhí)海』锼徒o姑娘一把鋤頭或自己編的背簍。提親時小伙會請一個能說會道的男子去女方說婚。說婚人去時要提上一個茶壺,背囊中帶上茶葉、香煙和茶缸。到姑娘家,用火塘燒水泡茶。按順序先敬姑娘父母、兄弟姐妹、姑娘。接下來說婚事,若茶一飲而盡,這門親事就算成了?;槎Y儀式上,男女雙方父母向大家介紹自己兒女的情況,勉勵新人要相互關(guān)心。然后一對新人喝同心酒,大家跳起獨龍舞,便算儀式結(jié)束。
服飾:男子一般穿黑白直條相交的麻布或棉布衣,下穿短褲,習慣用麻布一塊從左肩腋下斜拉至胸前,袒露左肩右臂,左肩一角用草繩或竹針拴結(jié),腰間佩帶弩弓、箭包和砍刀。女子多在腰間系戴染色的油藤圈作裝飾,串珠、胸鏈、耳環(huán),甚至銅錢和銀幣常掛在頸上和耳下。婦女出門要身背精致的篾籮。男女不戴帽,多披頭散發(fā),赤足。
文化:獨龍?zhí)阂悦蘼闉樵希梦宀示€手工織成,質(zhì)地柔軟、古樸典雅,是獨龍人民引以自豪的民族工藝品。有自己獨特的歷算法,根據(jù)自然的變遷,從當年大雪封山至次年大雪封山時稱為一年,稱為“極友”,又把一年劃分為十二個時間多少不等的節(jié)月。
飲食:主食玉米、蕎麥,喜歡飲水酒、吃烤肉、喝茶、抽旱煙。民間仍保留許多古樸的烹調(diào)方法,最常見的是用一種特制石板鍋烙熟的石板粑粑。烙制時多選用阿吞或董棕樹淀粉,用鳥蛋和成糊狀,然后倒在燒熱的石板鍋上,隨烙隨食,別具風味。蜂蛹是獨龍族民間最講究的菜肴之一。典型食品有河麻煮芋頭、燒酒燜雞、吉咪等。
歌舞: 民間歌曲(“門租”)中每一種曲調(diào)都可以演唱較為廣泛的題材。常見的有習俗歌、山歌、情歌、勞動歌、祭祀歌等。
節(jié)日:一年只有一個節(jié)日,獨龍語稱“卡雀瓦”,意為年節(jié)。舉行射獵大典,祭山神?!吧缴瘛笔怯檬焓w麥面捏成的一個尖頂圓柱體的象征物。太陽出來后將這些祭品抬到干凈坡地上,點燃松明、青松毛,由主祭人磕頭祈禱唱調(diào)子。祭畢,年輕的獵手們就挽弓搭箭,射動物模型。接著群眾敲響铓鑼、皮鼓,手拉手唱歌跳舞,晚間則挨家挨戶喝酒、共慶佳節(jié)。年節(jié)里最隆重的儀式是“剽牛祭天”活動,即是對天的頂禮膜拜,又是群眾辛勞一年后的族聚活動。
(白族舞蹈 作者:我愛藍天白云)
6、白族
民族概況: 白族人口約180萬人,主要聚居在大理白族自治州。
村寨介紹:白族村占地62.5畝。村內(nèi)以飛檐斗拱,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主?!叭灰徽毡凇?、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花園茶社”、“戲臺”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,使整座村寨院落鱗次櫛比,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,沿街設有民俗館和蝴蝶展館。
民居建筑:住房壩區(qū)多為院落式土木或石木結(jié)構(gòu)的瓦房。邊遠山區(qū)多為竹蔑笆房和垛木房。
宗教信仰:主要信仰佛教和本民族特有的本主神,也有信道教和原始宗教。本主有的是自然神,有的是南詔、大理國的王子,有的是為民除害的英雄人物。元明
第三篇:山東濟南英文介紹
About Jinan, China Jinan located in the Mideast of China, its south is Tai Mountain and its north depends to the Yellow River.As the capital of Shandong province, Jinan is the centre of whole province in politics, economies, culture, research, education and communication.Jinan’s total area is 8177 square kilometers, and it has a permanent population of 7,000,000.Located in the middle-latitude zone, Jinan’s weather is moderate, seasons are clear here.60% precipitation of the whole year is concentrated in summer.The weather of Jinan in October is the most comfortable throughout the year with the average temperature of 21.9℃.Jinan provides a link of communication between east and north part of china, it is one of the important transportation hub connecting the East, North, as well as central and western regions of China.Jinan possesses geographical location, convenient transportation, and complete infrastructural facilities, which is the highway network centre of Shandong province and freeway hub of China.Various kinds of public transportation medias can be selected to come to Jinan, such as airplane, train, and coach.Jinan is a famous ancient city with a long history located in the downstream Yellow River, and it is named of “hero capital city of QiLu” as well as “famous city right to the sea” historically.Jinan is also a place where famous litterateurs gather together, it has formed Quancheng culture taking the Longshan culture, the big Shun culture, the famous spring culture and the famous litterateur culture as main characteristic since a long time.Additionally, glorious history of city construction, rich culture archeology, and numerous historic locations make Jinan a famous historical and cultural city in domestic and foreign.Jinan possesses a special geographical feature, which is a mixture of mountains, springs, lakes, and rivers.It is called the “Spring City” of China since the bubbling waters of 72 famous springs distributed in its old city zone.The ancients described this beautiful city as “every family has spring and door to door has weeping willow”.According to the distribution, water quantity, geology structure and the runoff features of the springs, four spring groups in downtown and six spring groups in suburban area of Jinan are divided respectively with different spring centers.Among the first batch of China excellent tourism city, there are three famous scenic spots in Jinan’s city card, which are the Qianfo Mountain, Baotu Spring, and Daming Lake.Qianfo Mountain stands in the south of the city proper and was called Mount Lishan in the old times.From 581 to 600 A.C., Buddhism was in trend and thousands of stone Buddhist sculptures were engraved on the mountain.From then on, it took the name of Qianfo Mountain.Main peak of the mountain is 280m above sea level.There are many big stones, temples, pavilions, and terraces dotted on the mountain.Baotu Spring is the best one among the 72 famous springs in Jinan, which is regarded as “the first spring under heaven”.The spring water spurts out in three prongs, with water droplets falling around, just like three piles of snow, which is very spectacular.The spring water is very sweet, optimum for making tea, which is limpid in color, rich in aroma.Daming Lake, where all springs flow together, is one of the biggest lakes in Jinan.It is located at the center of Jinan’s urban area.In 13 century, the Italian traveler, Mark Polo marveled here as “what a beautiful landscape of lake and rocks.” In the center of the lake perches the Lixia Pavilion, upon which hangs the name scroll written by a famous ancient emperor Qianlong.Besides, there are many original, novelty, and energy efficiency modern architectures located in Jinan, such as Shandong Provincial Museum and Jinan Olympics Sports Center.South from Jinan about 70 kilometers is Tai'an City.Taishan Mountain which is well known in the world is located in its north.Taishan Mountain, a typical representative of the Chinese famous traditional mountains, is a mountain with a long history and a special historic status.In 1982, Taishan Mountain was up into the list of State key scenic spots and was formally listed in the directory of “World Natural and Cultural Heritage” in 1987.It becomes a precious heritage of human being.The total area of the Taishan Mountain is 426 square kilometers with a circumference of 80 kilometers.Taishan Mountain has 72 majestic peaks, magnificent waterfalls, centuries-old pines and cypresses and fascinating rocks.The main peak of Taishan Mountain is the Jade Emperor Peak, which rising 1,545 meters above sea level.The Taishan Mountain is an early birthplace of China's ancient civilization and the area around was one of the ancient China's political, economic and cultural centers, it is the symbol of spiritual culture of China and the unique heritage of the world.This superior condition helps Taishan Mountain gain the first position among the Five Famous Mountains in China.Scenic spots of Taishan Mountain include Longtan Reservoir, Zhongtian Gate, Five Doctor Pine, Duansong Hill, 18 Turns, South Gate to Heaven, Bixia Temple, Zhanglu Terrace, Sun Watching Peak, Moon Watching Peak.The four wonders of the Taishan Mountain are Sun Rise from the East, Golden Belt Along the Yellow River, Beautiful Sunset and the Sea of Clouds.From Tai'an City go south about 60 kilometers is Chufu, the hometown of Confucius who is the first one of ten greatest historical cultural celebrities in the world.Located in Chufu, which includes the Mansion, Temple and Cemetery of Confucius, enjoys a worldwide fame as a traditional Chinese cultural site.In 1994, they were listed as world cultural heritage sites.The Mansion of Confucius is the living quarters of the first grandson of Confucius.With an area of 160,000 square meters, the mansion has nine courtyards with 463 rooms.The mansion stores more than 9,000 volumes of files from 1534 to 1948 and great quantities of rare and precious cultural and historical relics.The Temple of Confucius served as a place for worshipping Confucius in various dynasties.It covers an area of 218,000 square meters and is 1,120 meters in length.There are nine courtyards and 466 rooms.Dacheng Hall is the main hall where Confucius was worshipped.The Cemetery of Confucius is the Confucius family cemetery.It takes up 1.998 million square meters and around it there is a 7,000 meters-long hedge.The tomb of Confucius is 6.2 meters high and has a circumference of 88 meters.Jinan, Taishan Mountain and Chufu form one of the most important tour routes of Shandong province named mountain water and sage route, among which the water just represents springs of Jinan.Jinan
Taishan Mountain
Chufu
第四篇:濟南趵突泉作文
到了山東濟南,不得不想起老舍的《濟南的冬天》,只可惜現(xiàn)在是夏天,我無法一睹芳顏。
環(huán)山東濟南一圈,你就會發(fā)現(xiàn)這里到處林立著高樓大廈,還有琳瑯滿目的商品,算得上為“山東省會”這個標簽保全了臉面。我私下想了想,如果不考慮我見識淺薄的因素,那么除北京之外,山東濟南確實稱得上是個環(huán)境美好的現(xiàn)代化城市,不像鄭州、上海那般混亂。你看同樣是城市化建設,濟南就顯得更有規(guī)格、更干凈整潔了些。所以呢,我對它的印象就不得已得提升到一個較高的程度。
說起山東濟南,趵突泉就不得不提。至今還記得小學課本上的《趵突泉》一課將其描繪得多么如詩如畫,那已經(jīng)絕對堪稱是曾經(jīng)的向往了。
所謂“百聞不如一見”,看來是真的,當我真正站在趵突泉旁邊時,我才切實感受到其真正的“沖擊力”!
放眼望去,泉中有一石碑,上曰:“趵突泉”;右手邊另起一石,上曰:“第一泉”。然后快速環(huán)顧一周,感到平靜的水面蕩不起一絲波瀾,外加成群結(jié)隊的魚在漫游嬉戲。不敢相信!不可思議!于是再環(huán)顧一周,終于,于平靜中發(fā)現(xiàn)了些許不平靜——即趵突泉三泉眼。
那“趵突泉”并非是想象中的白浪滔天,澎湃激昂;而是不曾想象中的柔情似水,平滑如腹。不過還好,總算并不是我的眼睛出了錯誤,而是眼前的景象出了差錯,值得欣慰……
我笑了,是苦笑。這就好比是要聽《黃河大合唱》,結(jié)果卻聽到了秦觀的《鵲仙橋》;又好比是從蘇辛突然變態(tài)到了李清照??傊?,是絕對地、極其地名不副實!依我看,趵突泉實在應該改名為“漱玉泉第二”了。
不過,這也可能是我沒人品,正好趕到了趵突泉的“縮水”期,或者過了節(jié)氣、時間不對什么的??傊M沁@樣吧,我沒看到和根本看不到還是后者為妙。罷了,當做為人民服務,我犧牲一下眼睛也無妨。
第五篇:濟南趵突泉導游詞
濟南趵突泉導游詞/r/n
女士們,先生們:/r/n
你們好!歡迎你們到泉城濟南來旅游!在濟南停留期間,由我來接待你們并提供服務,我希望我的講解能使大家在濟南玩得開心,過得愉快。今天我們要去的地方就是濟南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場,北望大明湖,面積近11萬平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟南七十二名泉之冠,被譽為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2700年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。/r/n
現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風格的建筑就是趵突泉公園的東門。大門正中匾額上“趵突泉”三個貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫的。進了大門,首先映入大家眼簾的是一座迎門假山,大家知道為什么要迎著大門建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說以山為主,迎門疊石,似透非透,成為公園門口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢,同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無錫的太湖石相媲美。過了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛自然山川,棄官歸隱濟南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點,在此與它合影,有長壽延年的吉祥之意。/r/n
請大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說這泉水是由北宋時期的抗金將領關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領,后為濟南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時,誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀念此泉,稱它為馬跑泉。/r/n
再往前走,我們來到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽蠒嫾谊P(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩須v有幾種說法。一種說法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說法是從“漱石枕流”這個成語轉(zhuǎn)化而來的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀念堂,建于1979年。紀念堂兩旁是郭沫若先生題寫的對聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風”,是對她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚。掛在門廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書的。/r/n
李清照是我國杰出宋代杰出的女詞人,號易安居士,濟南人。父親李格非是進士出身的文官,是位著名的文學家,博學多才。母親也是一位狀元的女兒,知書達禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛讀書,成為當時著名的文學家。李清照18歲時,與當朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠結(jié)婚?;楹蠓驄D倆相互支持,作詩填詞,研究金石書畫。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠病死。晚年的李清照一直過著無依無靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠自然,贊美生活,描述夫妻恩愛、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國家之恨和悲嘆自身命運凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。/r/n
再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟南四大名泉?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對涌流,流勢均衡。當太陽照射到池底,平靜的水面上就會顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢旺盛,陽光照射角度恰當時才能看到。/r/n
再繼續(xù)往西走,我們就來到了尚志堂,又叫“金線書院”,因金線泉而得名,舊時指官家或私人藏書和講學的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。/r/n
出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學家趙孟頫對趵突泉奇景的最好寫照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。/r/n
我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了趵突泉景區(qū),站在來鶴橋上了。來鶴橋原為木橋,為明萬歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開辟趵突泉公園時,修建了這座石橋。大家請?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過去人們曾把趵突泉的三股水柱,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當他們來到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時,猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會“潤澤春茶味更真”的意境了。/r/n
趵突泉泉池呈長方形,東西長30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢如鼎沸。歷代文人學者都對趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨特景色是怎么形成的呢?濟南的泉水來源于濟南的南部山區(qū)。濟南的南部山區(qū)主要由奧陶紀碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當這些地下水流至市區(qū)時,遇到濟南東、西、北面質(zhì)地堅硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說乾隆下江南時,出京帶玉泉水,到濟南時帶趵突泉水,以備飲用。/r/n
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書寫的。亭后的石刻“第一泉”三個字是清代王鐘霖書寫?!坝^瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書寫。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對景。/r/n
【相關(guān)文章】趵突泉導游詞/r/n
各位游客,大家好!歡迎到濟南的趵突泉來參觀。我是你們的導游李秋立,你們叫我李導好了。今天,我?guī)Т蠹业锦劳蝗螆@賞泉,希望我能陪伴大家度過一段愉快的游園時光。大家也許知道,濟南又叫“泉城”,就因為它有很多泉水,有名的就有72名泉,最著名的九算趵突泉,它被喻為眾泉之冠,也是泉城的象征??梢赃@樣說,不游覽一下趵突泉就不能說到過濟南。/r/n
趵突泉公園位于濟南的“大客廳”泉城廣場的西邊,在濼源大街北面,公園始建于1956年,因為公園里有趵突泉而得名。公園小巧玲瓏,清靜幽雅,是周圍市民晨練、游玩的好地方。全園由十個景區(qū),今天,我來為大家就趵突泉景區(qū)、漱玉泉景區(qū)做重點介紹。/r/n
現(xiàn)在我們到了公園西側(cè)的趵突泉景區(qū),這里可是大家擦亮眼睛觀賞的景觀。這里由亭臺樓閣、廊、榭組成。高低錯落的建筑像眾星捧月一樣簇擁著噴吐騰涌的趵突泉。有三個大泉眼一起噴發(fā)。你們閉上眼睛聽一聽,像不像雷聲滾動?這被稱為“趵突騰空”。趵突泉的泉水一年四季都在18度左右,到了嚴冬,水面上的水氣裊裊上升,像一層薄霧。一邊是幽深的泉池,一邊,波光粼粼,一邊是彩繪的樓閣,雕梁畫棟,這些與薄霧形成“云霧潤蒸”的景象,構(gòu)成了一幅奇妙的人間仙境。歷代的文學家、詩人都有作品贊美,就連康熙、乾隆皇帝都曾經(jīng)在趵突泉邊寫詩刻石,頌揚名泉。當代作家郭沫若、老舍業(yè)有贊美的文章。/r/n
今天的趵突泉之行就要結(jié)束了,希望美麗的趵突泉和我能給大家留下深刻而又美好的印象,讓趵突泉的泉水給大家?guī)盱`氣和詩情畫意,讓美麗的泉城永遠留在你們的記憶里。