第一篇:講政治有信念
講政治有信念專題發(fā)言稿一
“講政治、有信念”是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)、重要要求、重要內(nèi)容,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、躬身踐行,真正做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒,努力成為具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>
要強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為根本要求來(lái)貫徹,認(rèn)真落實(shí)省委“雙學(xué)”要求,主動(dòng)自覺(jué)地向黨中央看齊,向總書記看齊,向黨的理論路線方針政策看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)決反對(duì)“七個(gè)有之”,堅(jiān)決做到“五個(gè)必須”,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,確保中央和省委政令暢通。要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),強(qiáng)化黨的意識(shí)和組織意識(shí),始終把黨放在心中最高位置,始終保持清醒的政治頭腦,以身許黨,真正做到愛(ài)黨憂黨護(hù)黨興黨。
要踐行黨的宗旨,堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、傾聽(tīng)群眾呼聲,抓好“五個(gè)一批”、辦好民生實(shí)事,讓人民群眾共享發(fā)展成果,不斷增強(qiáng)獲得感。要增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,認(rèn)清歷史脈絡(luò)、把握現(xiàn)實(shí)方位、辨明發(fā)展走向,深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華民族走向偉大復(fù)興的必由之路,是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,自覺(jué)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
要加強(qiáng)理論武裝,必須把學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神作為重大政治任務(wù),全面學(xué)、深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué),讀原著、學(xué)原文、悟原理,自覺(jué)用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;堅(jiān)持結(jié)合學(xué),把學(xué)習(xí)總書記系列重要講話同學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)緊密結(jié)合起來(lái),學(xué)深悟透、融會(huì)貫通,不斷提高戰(zhàn)略思維能力、辯證思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。
各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持以身作則、以上率下,帶頭學(xué)習(xí)、當(dāng)好標(biāo)桿,一手抓全面從嚴(yán)治黨不放松,一手抓發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖,大力弘揚(yáng)夙夜在公、只爭(zhēng)朝夕,馬上就辦、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全市人民以新的發(fā)展理念推動(dòng)“六大發(fā)展”,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)和“十三五”的目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。
講政治有信念專題發(fā)言稿二
2016年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》,其中提出,“著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”??梢?jiàn),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。
本講圍繞兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi),一是為什么強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員要講政治、有信念;二是共產(chǎn)黨員講政治、有信念的具體指向包含哪些方面,怎么去做。.一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念
(一)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨
能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核,是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都以自己的光輝人生踐行了對(duì)理想信念的堅(jiān)守。1936年,毛澤東
在與美國(guó)記者埃德加·斯諾的一次談話中說(shuō),他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國(guó)情況的書,熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。后來(lái)的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
周恩來(lái)
在入黨之后給他的友人寫信說(shuō),我認(rèn)的主義一定是不變了,而且很堅(jiān)決地要為他奔走。他還寫了一首詩(shī):
壯烈的死,茍且的生。貪生怕死,何如重死輕生!
生別死離,最是難堪事。別了,牽腸掛肚;死了,毫無(wú)輕重,何如作個(gè)感人的永別!
沒(méi)有耕耘,哪來(lái)收獲?沒(méi)播革命的種子,卻盼共產(chǎn)花開(kāi)!夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng),卻不用血來(lái)染他,天下哪有這類便宜事?
坐著談,何如起來(lái)行!貪生的人也悲傷別離,也隨著死生,只是他們卻識(shí)不透這感人的永別,永遠(yuǎn)的感人。
不用希望人家了!生死的路,已放在各人前邊,飛向光明,盡由著你!舉起那黑鐵的鋤兒,開(kāi)辟那未耕耘的土地。種子散在人間,血兒滴在地上。
本是別離的,以后更會(huì)永別!生死參透了,努力為生,還要努力為死,便永別了又算什么?
從這里,我們可以看到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家執(zhí)著信念的表現(xiàn)。
第二,選擇理想不易,堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年,全國(guó)共有31萬(wàn)余人死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間,有不少人退黨,但是有更多的人入黨,葉劍英
就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以能夠赴湯蹈火,視死如歸,無(wú)私無(wú)畏,舍小家為大家,就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的信念堅(jiān)信不已。
第三,強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,能使軍隊(duì)真正作風(fēng)優(yōu)良?!度蠹o(jì)律八項(xiàng)注意》,就有“說(shuō)話態(tài)度要和好”“買賣價(jià)錢要公平”“若把東西損壞了,照價(jià)賠償不差半分毫”這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好,就是因?yàn)槲覀冊(cè)诟锩婈?duì)當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。
(二)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨得以長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證
為了取得政權(quán),革命時(shí)期黨需要講政治、守信念,但是取得政權(quán)后,為什么還要講政治、有信念呢?
1986年,鄧小平
同志視察天津時(shí)講道,什么時(shí)候都得講政治。總書記也反復(fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)飄渺的觀念。他指出:共產(chǎn)主義決不是“土豆燒牛肉”那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。
共產(chǎn)主義不是虛無(wú)飄渺的概念,而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固。總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面的時(shí)候說(shuō):“我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!笨倳浀闹v話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國(guó)人民表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)最廣大人民根本利益的光榮使命。
講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)。看齊意識(shí)就是要向總書記的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說(shuō)人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長(zhǎng)期執(zhí)政是很難的。因此中國(guó)共產(chǎn)黨保持長(zhǎng)期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)
人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前,蘇聯(lián)社科院做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查,在這些被調(diào)查者中,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%,認(rèn)為蘇共代表官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出,當(dāng)時(shí)蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失,怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政呢?
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。
(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶
為什么當(dāng)前開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念?這是因?yàn)樾拍钊笔?、政治不?jiān)定的問(wèn)題突出存在于一些共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部中。
十八大以來(lái),在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下,黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問(wèn)題樹(shù)倒根存,還需要抓長(zhǎng)、抓久、抓細(xì)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德
情操和意志帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著“四大考驗(yàn)”和“四大危險(xiǎn)”,在這種新形勢(shì)下,黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。
近年被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部最終之所以走上違法亂紀(jì)的道路,很大程度上是因?yàn)樵谒枷肷险紊闲拍钌铣隽藛?wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受,追求低級(jí)趣味,思想上必然會(huì)蛻化變質(zhì),以至于在觥籌交錯(cuò)之中丟了原則,在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來(lái),最終身敗名裂。
信念缺失、政治上不堅(jiān)定,在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部身上是能夠看出來(lái)的。改革開(kāi)放
之后槍斃的第一個(gè)省部級(jí)官員——胡長(zhǎng)清,曾經(jīng)就對(duì)移居國(guó)外的兒子說(shuō)過(guò)“總有一天中國(guó)是不行的”;山東泰安原市委書記胡建學(xué)就曾經(jīng)對(duì)部下說(shuō)過(guò)“走社會(huì)主義道路沒(méi)有出路”。從這些案例當(dāng)中,我們能夠看到,這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅(jiān)定,最終也葬送了自己和家人。因此,之所以強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在新的形勢(shì)下面臨著“四大挑戰(zhàn)”“四大威脅”。
二、講政治,有信念的具體指向
(一)牢固增強(qiáng)和樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”
講政治、有信念首先需要牢固樹(shù)立和增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”——政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上,同以習(xí)近平
同志為總書記的黨中央保持高度一致,使中國(guó)共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來(lái);要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅(jiān)決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹(shù)立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國(guó)家的全局的立場(chǎng)上來(lái)想問(wèn)題、做決策、看工作,自覺(jué)在大局下行動(dòng),自覺(jué)為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺(jué)地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向總書記看齊。這就是要牢固樹(shù)立政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí)。
這里,需要強(qiáng)調(diào)一下總書記在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的“五個(gè)必須”。
一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽(tīng)從黨中央指揮,不得陽(yáng)奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四,不得公開(kāi)發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。
三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問(wèn)題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是總書記強(qiáng)調(diào)的“五個(gè)必須”。
牢固增強(qiáng)和樹(shù)立“四種意識(shí)”要與總書記所強(qiáng)調(diào)這“五個(gè)必須”有機(jī)結(jié)合起來(lái),在思想上政治上行動(dòng)上,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
(二)要把好總開(kāi)關(guān),補(bǔ)足精神上的鈣
世界觀、人生觀和價(jià)值觀代表著人們對(duì)世界、人生和價(jià)值追求的趨向,因此具有總開(kāi)關(guān)、總閘門的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開(kāi)關(guān)上下功夫。總書記指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來(lái)是黨的建設(shè)面臨的首要問(wèn)題。為什么是首要問(wèn)題?這是由理想信念的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來(lái)改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開(kāi)放、質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國(guó)的實(shí)情,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。
世界觀決定著一個(gè)人的人生態(tài)度和價(jià)值追求。同時(shí),世界觀也決定著人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,是把馬克思列寧主義,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論,強(qiáng)調(diào)只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀和方法論,才能夠始終代表最廣大人民的根本利益;在大是大非面前能夠旗幟鮮明、毫不含糊、敢于亮劍;從諸多的矛盾當(dāng)中把握主要矛盾和矛盾的主要方面,自覺(jué)地按客觀規(guī)律辦事。這就是我們強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀,要牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。
在樹(shù)立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,就通過(guò)唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國(guó)的革命實(shí)踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。
人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國(guó)共產(chǎn)黨漫長(zhǎng)的奮斗歷程當(dāng)中,許多革命家都是樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來(lái)還在讀小學(xué)的時(shí)候,就堅(jiān)定地表達(dá)了“為中華崛起而讀書
”的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來(lái)后來(lái)義無(wú)反顧地投入到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛(ài)國(guó)主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期,也有大量的例子。任長(zhǎng)霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪?,為人民而奮斗,在他看來(lái),一個(gè)人愛(ài)的最高精神是愛(ài)別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅(jiān)持深入基層,深入群眾,真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問(wèn)題。在他身上就體現(xiàn)出來(lái)了共產(chǎn)黨人的這種愛(ài),這種愛(ài)人民的人生觀和價(jià)值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,***、徐才厚、郭伯雄、***、令計(jì)劃、蘇榮等人,因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn),經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)了深重的危害。
從這些不同的事例當(dāng)中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的影響是完全不同的。習(xí)近平同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。
就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識(shí),時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺(jué)維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!靶闹杏悬h、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”,這個(gè)“心中有黨”當(dāng)然是具體的,而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了,要自覺(jué)地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。
同時(shí),要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問(wèn)題。
而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,不謀私利,克己奉公。
(三)黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”
總書記指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上指出:“黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’,是黨員正心修身的必修課?!?。這是總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人 的“心學(xué)”,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。周恩來(lái)同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每一個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想,一直改造到老。這從中國(guó)共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。
革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位,成功地解決了中國(guó)共產(chǎn)黨遇到的一系列難題。《古田會(huì)議決議》(別稱《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》)的第一部分“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”中就明確提出,教育黨員,使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化,強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入了黨,還要在思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來(lái)教育黨員,注意用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。
因此,黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè);后來(lái)又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉
建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到,在各個(gè)歷史時(shí)期,思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重,這是毛澤東同志在井岡山時(shí)發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。
新中國(guó)成立
之后,黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個(gè)重要支撐。1985年11月,中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會(huì)就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個(gè)部署通知,首次提出了從嚴(yán)治黨的論述。黨的十三大報(bào)告指出,必須從嚴(yán)治黨,嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年6月,鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào),要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)。1992 年南巡談話時(shí),鄧小平再次提醒全黨要強(qiáng)調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,我們看到,黨性教育在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。十八大以來(lái),我們從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,再到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,中央非常重視黨性教育。無(wú)論是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,還是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí),要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。
(四)牢固樹(shù)立宗旨觀念
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是每一名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國(guó)自古以來(lái)就有民本思想,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員更是要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。
2013年1月,總書記
在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)的思想,一切貪圖私利的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上,總書記再次強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部
要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位置。就像鄧小平說(shuō)的那樣:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。這是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。只有這樣,才能不斷地實(shí)踐好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
焦裕祿同志是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員
畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩同志在小崗村用了一個(gè)月的時(shí)間把全村的108戶跑了兩遍,徹底摸清了小崗的家底,做了大量的工作;2009年,他犧牲在工作一線。習(xí)近平同志號(hào)召?gòu)V大黨員干部要以沈浩同志為榜樣,加強(qiáng)黨性鍛煉,把人民群眾的宗旨意識(shí)、黨性意識(shí)、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實(shí)際行動(dòng),在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。
正如習(xí)近平
同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上所指出的那樣,人民是歷史的創(chuàng)造者,我們黨來(lái)自人民、植根人民,各級(jí)干部無(wú)論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。
失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。這既是要求,也是警示,要求我們緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā),來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨
確定的奮斗目標(biāo)。
講政治有信念專題發(fā)言稿三
按照機(jī)關(guān)黨委部署,以“講政治、有信念”為主要內(nèi)容,重點(diǎn)結(jié)合學(xué)習(xí)《黨章》和總書記關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等有關(guān)重要講話精神,從語(yǔ)用司工作實(shí)際出發(fā),語(yǔ)用司在一季度開(kāi)展了三次專題學(xué)習(xí)討論和一次專題黨課。具體總結(jié)如下:
一、先行一步,完善制度,加強(qiáng)支部建設(shè)
1月份的專題學(xué)習(xí)會(huì)上,支部班子便制定了語(yǔ)用司黨支部年度黨建學(xué)習(xí)計(jì)劃,重點(diǎn)要求圍繞“兩學(xué)一做”內(nèi)容開(kāi)展每月一次的例行學(xué)習(xí)。要求全司黨員緊緊圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,在每月一次的黨支部學(xué)習(xí)活動(dòng)、紀(jì)檢例會(huì)上結(jié)合實(shí)際工作談學(xué)習(xí)講話和黨章黨規(guī)黨紀(jì)的體會(huì),進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),掌握廉政自律準(zhǔn)則規(guī)定的“四個(gè)必須”“四個(gè)支持”,做到常年學(xué)習(xí)不間斷。
2月底,我司黨支部啟動(dòng)了語(yǔ)用司全體黨員“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,并將學(xué)習(xí)范圍擴(kuò)大到中國(guó)語(yǔ)文現(xiàn)代化學(xué)會(huì)和中國(guó)語(yǔ)文報(bào)刊協(xié)會(huì)。支部領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要意義進(jìn)行了闡述,對(duì)專題學(xué)習(xí)的形式和意義進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),要求在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育上先學(xué)一步,擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍,進(jìn)一步推進(jìn)語(yǔ)言文字事業(yè)的發(fā)展。要戰(zhàn)略性思考、系統(tǒng)性謀劃、創(chuàng)造性操作,緊緊圍繞黨章和總書記系列重要講話精神,認(rèn)真學(xué)、反復(fù)學(xué),圍繞“一個(gè)夢(mèng)想、四個(gè)全面、五大理念”,抓住做合格黨員的關(guān)鍵,干事創(chuàng)業(yè)要敢作為、勤作為、善作為。同時(shí)對(duì)參加擴(kuò)大學(xué)習(xí)的學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)提出進(jìn)一步要求,一是重視語(yǔ)言文字工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,要和黨中央保持高度一致,及時(shí)整改。二是充分發(fā)揮學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)的作用,參與司內(nèi)工作的討論,加快推進(jìn)語(yǔ)言文字事業(yè)“十三五”規(guī)劃中提到的“一個(gè)攻堅(jiān)、兩個(gè)平臺(tái)、三個(gè)陣地”的重點(diǎn)工作。三是要采取專題學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合的形式,深化學(xué)習(xí)再討論,內(nèi)化于心、外化于行;對(duì)參會(huì)的學(xué)會(huì)、協(xié)會(huì)提出積極開(kāi)展二次學(xué)習(xí)要求,按計(jì)劃不折不扣完成學(xué)習(xí)計(jì)劃,做好學(xué)習(xí)總結(jié)。支委會(huì)帶領(lǐng)全體同志對(duì)黨章總綱部分內(nèi)容、中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則進(jìn)行了逐字逐句的學(xué)習(xí),全體同志重溫了入黨誓詞。
二、圍繞中心,迅速落實(shí),深化專題學(xué)習(xí)
3月的專題學(xué)習(xí)會(huì)上,黨支部通報(bào)了機(jī)關(guān)黨委“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案和我司具體實(shí)施方案,在前兩個(gè)月學(xué)習(xí)《黨章》、總書記在十八屆中央紀(jì)委第六次全會(huì)上的講話精神、《關(guān)于組織人事部門對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行提醒、函詢和誡勉的實(shí)施細(xì)則》和袁貴仁同志、王立英同志近期講話精神的基礎(chǔ)上,進(jìn)行第一季度 “講政治、有信念”專題學(xué)習(xí)。對(duì)《黨章》和總書記關(guān)于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義“三個(gè)自信”,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)等重要講話精神進(jìn)行了學(xué)習(xí)討論,并部署了自學(xué)和撰寫學(xué)習(xí)心得任務(wù)。支部書記、司長(zhǎng)姚喜雙同志要求全體黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)兩會(huì)精神,聯(lián)系語(yǔ)言文字工作實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志在兩會(huì)期間的重要講話精神,學(xué)習(xí)貫徹其中關(guān)于教育與語(yǔ)言文字的重要講話精神,學(xué)習(xí)《政府工作報(bào)告》、國(guó)家“十三五”規(guī)劃綱要關(guān)于語(yǔ)言文字工作的新要求。支部副書記、副司長(zhǎng)彭興頎同志要求支部嚴(yán)格按照機(jī)關(guān)黨委和我司制定的時(shí)間表,在引導(dǎo)、強(qiáng)化黨員干部認(rèn)真開(kāi)展自學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合語(yǔ)言文字業(yè)務(wù)工作認(rèn)真開(kāi)展相關(guān)專題的集中學(xué)習(xí)。每位黨員干部都要自覺(jué)地學(xué),要積極參與到支部的學(xué)習(xí)討論,學(xué)思踐悟,及時(shí)撰寫學(xué)習(xí)總結(jié)、心得體會(huì)。
三、深入基層,創(chuàng)新形式,拓展黨課外延
4月7日,我司在滄州開(kāi)展“兩學(xué)一做”活動(dòng)暨“京津冀語(yǔ)言文字事業(yè)協(xié)同發(fā)展研討會(huì)”。教育部機(jī)關(guān)黨委副書記、紀(jì)委書記王家勤,北京市教工委書記韓俊蘭、京津冀主管語(yǔ)言文字工作的領(lǐng)導(dǎo)李奕、閆國(guó)梁、韓愛(ài)麗,滄州市領(lǐng)導(dǎo)趙國(guó)權(quán)、賈發(fā)林、李麗華等參加活動(dòng)。
上午,語(yǔ)用司黨支部一行來(lái)到河北滄縣姜莊子村齊越先生的墓地,近距離感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)播音藝術(shù)家不畏艱難險(xiǎn)阻,為黨的播音事業(yè)奮斗終生的光榮歷程。我司和當(dāng)?shù)馗刹咳罕?、學(xué)校師生一起,緬懷齊越先生事跡,為松柏培土澆水,青少年學(xué)生創(chuàng)作朗誦詩(shī)歌、獻(xiàn)系白花,表達(dá)對(duì)先生的崇敬和追思。隨后,全體人員來(lái)到滄州師范學(xué)院,姚喜雙、方明和齊虹,給干部師生上了一堂以“弘揚(yáng)齊越精神,堅(jiān)定理想信念”為主題的生動(dòng)黨課,共同追憶齊越先生教書育人、播音工作和日常生活中的感人故事,學(xué)習(xí)他用自己的一生踐行“延安精神”,扎根人民群眾,心系祖國(guó),品德高尚,一身正氣,在事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇,嚴(yán)于律己、刻苦鉆研的齊越精神。王家勤作了總結(jié)講話。他指出,語(yǔ)用司的黨建活動(dòng),內(nèi)容豐富,具有重要意義,在教育部機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作中走在前列。他強(qiáng)調(diào),“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,堅(jiān)持學(xué)做結(jié)合、以學(xué)促做,“學(xué)”得深入,“做”得扎實(shí),推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。希望在教育部語(yǔ)用司的幫助下,即將成立齊越藝術(shù)研究中心能真正建設(shè)好發(fā)展好,并表示教育部將為滄州師范學(xué)院、為河北地方教育事業(yè)的發(fā)展,做好工作,做好服務(wù)。
下午,語(yǔ)用司一行來(lái)到滄州第十四中學(xué),調(diào)研考察滄州市中小學(xué)語(yǔ)言文字工作,隨后在滄州市召開(kāi)京津冀語(yǔ)言文字事業(yè)協(xié)同發(fā)展研討會(huì)。語(yǔ)用司黨支部書記、司長(zhǎng)姚喜雙指出,這次黨課、研討、調(diào)研等系列活動(dòng)是我們貫徹落實(shí)黨中央和部黨組關(guān)于開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)要求,把學(xué)習(xí)教育與業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合、相互促進(jìn)的一次生動(dòng)的實(shí)踐,京津冀語(yǔ)言文字協(xié)同發(fā)展要圍繞京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)新體制機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)。研討會(huì)上,京津冀三地達(dá)成了11個(gè)語(yǔ)言文字事業(yè)協(xié)同發(fā)展項(xiàng)目,并決定研究整理相關(guān)資料,弘揚(yáng)齊越精神,建立滄州市齊越藝術(shù)研究中心,并將其建設(shè)成為青少年革命傳統(tǒng)教育基地。
活動(dòng)期間,黨支部宣傳委員張艷同志恰好在延安學(xué)習(xí),她不僅通過(guò)微信新媒體全程網(wǎng)絡(luò)參加學(xué)習(xí)教育,還按照支部領(lǐng)導(dǎo)指示,結(jié)合齊越同志在延安工作時(shí)期的事跡和語(yǔ)文文字工作,學(xué)習(xí)延安精神。本次活動(dòng)貫穿延滄兩地,是我司黨課活動(dòng)的一次創(chuàng)新之舉,得到了各級(jí)媒體的大力宣傳和關(guān)注,社會(huì)反響熱烈。中央人民廣播電臺(tái)在4月8日的新聞和報(bào)紙摘要欄目中用時(shí)36秒專門介紹了此次活動(dòng);滄州日?qǐng)?bào)頭版發(fā)布專題新聞報(bào)道;騰訊網(wǎng)、河北新聞網(wǎng)、今日渤海網(wǎng)、滄州市政府等門戶網(wǎng)站也第一時(shí)間轉(zhuǎn)載相關(guān)報(bào)道。參加學(xué)習(xí)教育的同志表示,這樣的黨課形式新穎、事跡感人、內(nèi)容充實(shí),是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,大家深受教育,也鼓舞了干勁,在今后的工作中要堅(jiān)定理想信念,敢于擔(dān)當(dāng),攻堅(jiān)克難,為黨的事業(yè)貢獻(xiàn)更大力量。
第二篇:講政治,有信念
做一名講政治、有信念的合格黨員
中共中央今年在全黨開(kāi)展了“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。
講政治即為講黨性。堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn),增強(qiáng)政治鑒別力,善于從政治上進(jìn)行認(rèn)識(shí),思考和處理問(wèn)題要站在講政治的高度。講黨性要堅(jiān)持民主集中制原則,將自己置身于黨組織的監(jiān)督管理之中,自覺(jué)維護(hù)黨的集中統(tǒng)一。講黨性要胸懷大局,把工作放到全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的大局中去把握、思考、衡量,抓住關(guān)鍵,把握方向,掌握規(guī)律。講黨性要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),善于運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐、總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn)。講黨性還必須堅(jiān)持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,堅(jiān)定立場(chǎng),旗幟鮮明。
講政治,首要在于政治方向上明態(tài)度。必須堅(jiān)定不移地在思想上政治上行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。作為黨員干部,要時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,增強(qiáng)政
治敏感性和政治鑒別力,大是大非面前敢于“亮劍”,謠言誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,各種思潮面前有信念和定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
信念包括了很多的含義,為人民服務(wù)的意識(shí),黨性覺(jué)悟等,對(duì)信念的塑造,就是要矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰。誠(chéng)然,信仰的力量堅(jiān)不可摧,有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前,就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”,這就是對(duì)信念的塑造。當(dāng)然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程,需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí),自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。
講政治,是全面而非片面的、具體而非抽象的。要把講政治的要求,落實(shí)到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中,落實(shí)到推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個(gè)方面,體現(xiàn)在黨員干部的日常工作、學(xué)習(xí)和生活中。
講政治,必須把紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)挺在前面,貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)和生活的方方面面。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。對(duì)于黨員干部而言,去什么地方、做什么事、和什么人交往、說(shuō)
什么話,包括親屬及身邊工作人員所言所行,并非小節(jié)和私事,而是關(guān)乎道德品行、黨性修養(yǎng)和紀(jì)律觀念的大事。無(wú)論在什么場(chǎng)合,都決不能“滿嘴跑火車”,對(duì)黨的重大決策、重要部署濫評(píng)妄議,決不能自行其是、目無(wú)組織,把民主集中制原則置之腦后。中央新修訂的《廉潔自律準(zhǔn)則》和《紀(jì)律處分條例》,是對(duì)黨員干部廉潔自律要求和紀(jì)律要求的細(xì)化,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹,始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?cái)[在首要位置,既奔向“高線”,又守住“底線”,做到心里時(shí)時(shí)有紀(jì)律、言行處處守規(guī)矩。
第三篇:講政治有信念
四講四有講道德有品行發(fā)言稿
日前,中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,通知要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念,始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
理念信念是我們樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的力量源泉,是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。理想信念是一個(gè)人的人生奮斗目標(biāo),精神支柱,是共產(chǎn)黨人的立身之本,是為官?gòu)恼撵`魂和成就事業(yè)的動(dòng)力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向,奮斗目標(biāo),執(zhí)著的追究和不竭的動(dòng)力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn),想得更深,始終與黨同舟共濟(jì),把個(gè)人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對(duì)國(guó)內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn),如果背棄了正確的理想信念、政治上就會(huì)蛻化變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪得無(wú)厭,生活上就會(huì)腐化墮落。歷史證明,有的共產(chǎn)黨人,不注意學(xué)習(xí),放松了世界觀的改造,思想落后于形勢(shì),就會(huì)喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)定正確的理想和觀念,能進(jìn)一步提升精神境界,有了堅(jiān)定的理想信念,就能超越自我,關(guān)注大局,從政治上觀察,分析和處理問(wèn)題,想大事、謀大局、干大業(yè),不為個(gè)人名利所左右。
在新的歷史時(shí)期,我黨面臨著許多新變化,國(guó)際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì);深化改革發(fā)展,面臨許多阻礙,全面建成小康社會(huì)任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢(shì)下,加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”,樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”,樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”,樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心。從而始終牢記黨的宗旨,經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗(yàn),振奮革命精神,發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng),聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,在實(shí)際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。古人云:“德乃才之帥?!敝v道德,重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之,領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開(kāi)始,一步步蛻化變質(zhì),墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒,后事之師,加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時(shí)候都重要。所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn),啟發(fā)黨悟,凈化心靈,提高境界,打牢立身做人,為官為政的思想基礎(chǔ)。
共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神,本質(zhì)內(nèi)容大公無(wú)私,先人后己,服從大局,自我犧牲,艱苦奮斗,廉潔奉公,開(kāi)拓進(jìn)取,嚴(yán)守紀(jì)律等?!拔鹨詯盒《鵀橹?,做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率,做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對(duì)待生活中、工作中的每一件小事,在小節(jié)面前把持住自己。當(dāng)前,一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭,就是因?yàn)樵谛」?jié)上放松了對(duì)自己的要求。此外,干部平時(shí)要慎獨(dú),就是自律,就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善,做到立行立改,知行合一。
今年,總書記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)提出,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)?!叭龂?yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對(duì)黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。因此,恪守“三嚴(yán)三實(shí)”并使之有成效,只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育。
四講四有講道德有品行發(fā)言稿
中央決定,今年在全黨開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,并對(duì)全體黨員提出了“做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員”要求。把“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn),可以說(shuō)具有鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,凸顯了堅(jiān)定正確的政治方向、理想信念的重要性。
對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求,特別是關(guān)于做到“有信念”,有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的,甚至是不以為然。其實(shí),信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的,雖然屬于精神層面的范疇,但具體到行為實(shí)踐上,卻是實(shí)實(shí)在在的,是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的,我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰,這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》,圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法,提到:“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想,黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反,共產(chǎn)黨有目的,他相信共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊?!闭\(chéng)然,信仰的力量堅(jiān)不可摧,有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰,就有了崇高的精神力量,在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前,就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”,這就是對(duì)信念的塑造。
當(dāng)然,信念的形成不是一蹴而就的,而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程,需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果,在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后,自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色,這是對(duì)信念的踐行。政治本色,反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來(lái),我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中,鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色,是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié),是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求,每一名黨員,如果做到始終不渝的保持政治本色,這就是對(duì)信念的踐行。如何做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色,說(shuō)到底,還是黨性的問(wèn)題,只有黨性純正,本色才能純潔。永葆政治本色,在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù),用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造,用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持,真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力,這是對(duì)信念的檢驗(yàn)?!凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪?,板蕩識(shí)誠(chéng)臣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,判斷一個(gè)黨員干部是否合格,需要經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)。如今,在和平建設(shè)時(shí)期,雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),卻是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng),在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中,始終保持強(qiáng)大的政治定力,堅(jiān)持正確政治方向,這就是牢固的信念。
講道德有品行發(fā)言材料
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,其中專門提出 “講道德、有品行”,這既是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。
(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問(wèn)題。許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。作為黨員干部,本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng),更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展,然而,生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對(duì)黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。
黨員干部是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量,是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。著力解決一些黨員道德行為不端正的問(wèn)題,也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之一。
(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用。道德是社會(huì)的良心,代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無(wú)德不立,官無(wú)德不為。德行天下則社會(huì)健康,道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來(lái),“官德毀,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官風(fēng)不正,民風(fēng)難好”,可見(jiàn)官德影響民德,官風(fēng)決定民風(fēng),官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向。
我黨歷來(lái)重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng),道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求?!白鲆粋€(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題,而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng),是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞,是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一??倳浽赋?,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平,必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來(lái)做好,(三)加強(qiáng)修養(yǎng),做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng),端正道德行為,要從思想認(rèn)識(shí)上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。
堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),堅(jiān)定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰,堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái),使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠(chéng)履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。
讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽(yáng),給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),在單位做一名好干部,在社會(huì)做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng),追求健康向上的生活方式,對(duì)個(gè)人愛(ài)好要愛(ài)之有度、好之有道,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。
讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺(jué)悟。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠(chéng)實(shí)做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣,當(dāng)標(biāo)桿、做模范,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中,黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,基于自己的良知、信念、覺(jué)悟,始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,做到問(wèn)題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責(zé),自覺(jué)自愿地履行責(zé)任,以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
講道德有品行發(fā)言材料
我從三個(gè)部分探討一下,共產(chǎn)黨員怎樣做到講道德、有品行,做合格黨員。第一,共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行。第二,講道德、有品行的時(shí)代意義。第三,從宏觀上看如何做到講道德、有品行。
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?讓我們簡(jiǎn)單地了解一下。
(一)什么是道德?道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為。這么說(shuō)很抽象,舉一個(gè)生活中的實(shí)際例子。我們?cè)谌粘I钪薪?jīng)常看到父母子女很多,卻沒(méi)有人贍養(yǎng)老人的現(xiàn)象。對(duì)于這種現(xiàn)象,我們都會(huì)從道德的角度來(lái)評(píng)價(jià)。先是判斷這種不贍養(yǎng)老人的行為是不道德的,是不對(duì)的。評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自哪里?一是傳統(tǒng)習(xí)俗,百善孝為先,孝敬和贍養(yǎng)老人是為人子女天經(jīng)地義的事情。二是社會(huì)輿論,社會(huì)普遍對(duì)這種不贍養(yǎng)老人的行為持否定態(tài)度。三是發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)父母的向上向善的本能,就是所謂的良心或良知。所以說(shuō)基于以上三點(diǎn),人們就對(duì)社會(huì)上不贍養(yǎng)老人的行為做出一種善惡的判斷。道德包含著品行,道德和品行我們經(jīng)常聯(lián)在一起說(shuō),因?yàn)槿说男袨槭芩枷氲闹?,有什么樣的道德?biāo)準(zhǔn)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的品行。那么道德有什么用處呢?
(二)道德的功能和作用。道德通過(guò)確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,來(lái)約束人們的相互
關(guān)系和個(gè)人行為,調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,并與法一起對(duì)社會(huì)生活的正常秩序起保障作用。2000年6月,江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》中指出:“法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說(shuō)服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟?!庇纱丝梢?jiàn),在人們的社會(huì)生活中,主要有兩種調(diào)節(jié)方式,一種是道德,另一種是法律。道德和法律之間是什么關(guān)系呢?習(xí)近平指出:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律,法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用?!狈ㄒ?guī)是顯露的道德,道德是隱藏的法規(guī)。我理解,法律是他律,道德是一個(gè)人的內(nèi)心自律。道德是對(duì)人提出的一種高要求。而法律是對(duì)人的一種底線要求,一個(gè)人如果道德滑坡,而不能自我調(diào)控剎住車,遲早會(huì)突破法律的底線,必將受到法律的嚴(yán)懲。在社會(huì)生活中,一般情況下我們首先是靠道德來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,最突出的表現(xiàn)是人們會(huì)普遍遵守對(duì)約定俗成的秩序或規(guī)則。比如說(shuō),公共場(chǎng)所不能吸煙,過(guò)馬路要走人行橫道,開(kāi)車要遵守紅綠燈的規(guī)則。如果在人們社會(huì)輿論譴責(zé)之下,依然無(wú)效,就會(huì)上升到法律層面來(lái)調(diào)節(jié)。所以說(shuō)道德的主要功能在于約束個(gè)人行為,調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系。在人類社會(huì)交往中,在人的能力、智慧和道德同樣重要,但在這三個(gè)方面,人們往往把道德品行擺在首要位置,成為評(píng)價(jià)一個(gè)人的為人處事的主要標(biāo)準(zhǔn)。意大利詩(shī)人但丁有一句格言:道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。美國(guó)前總統(tǒng)林肯有一名言:能力將你帶上巔峰,但德行讓你常駐那兒。中國(guó)老百姓常說(shuō):“有德有才是精品,無(wú)
德無(wú)才是廢品,有德無(wú)才是半成品,有才無(wú)德是危險(xiǎn)品?!蔽覀凕h的用人原則是德才兼?zhèn)?,以德為先。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用,無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用,有德無(wú)才,培養(yǎng)使用,有才無(wú)德限制使用。由此可見(jiàn)一個(gè)人道德品行對(duì)一個(gè)黨員干部的影響有多么大。
(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?
總書記要求,黨員干部要明大德,守公德,嚴(yán)私德。作為黨員首先要明大德。明大德對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場(chǎng)、政治態(tài)度、政治紀(jì)律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。總書記指出,忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心,入了黨,就要一輩子一心一意跟黨走,對(duì)就要知恩感恩報(bào)恩。佛家有云:不忘初心,方得始終。意思是說(shuō)一個(gè)人做事情,始終如一的保持當(dāng)初的信念,最后就一定能得到成功。作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)常想一想,當(dāng)初為什么要向黨組織遞交申請(qǐng)書?時(shí)常想一想,在鮮紅的黨旗面前,自己作出了什么莊嚴(yán)宣誓?時(shí)常想一想,在日常生活中,是否還保留著那份對(duì)黨的赤誠(chéng)之心?對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨是寫在入黨誓詞里的。如果一個(gè)黨員,身在黨內(nèi),卻跳出三界外,不在五行中,對(duì)黨的事業(yè)不聞不問(wèn),黨安排什么工作也不干,黨說(shuō)往東,你偏往西,百姓對(duì)黨有誤解的地方,你也跟說(shuō)人云亦云,說(shuō)三道四,那么黨要你這樣的黨員干啥?作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛(ài)黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。
守公德即遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準(zhǔn)則。比如要使用文明語(yǔ)言,遵守公共秩序,愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,遵紀(jì)守法。行有行規(guī),從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行
守。如果違背了職業(yè)操守,將受到人們的非議。醫(yī)生的職業(yè)道德是實(shí)行人道主義,救死扶傷,如果有某個(gè)大夫見(jiàn)死不救,吃拿卡要,就突破了醫(yī)生的道德底線,就會(huì)受到社會(huì)輿論的譴責(zé)。黨章中規(guī)定,共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是普通勞動(dòng)人民的一員,不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會(huì)公德和職業(yè)道德。
嚴(yán)私德中的私德即指?jìng)€(gè)人品德和家庭美德。俗話說(shuō):正人先正己。共產(chǎn)黨員在品德修養(yǎng)上首先要管住自己,管好家人。古人講修身齊家治國(guó)平天下。其中修身、齊家是治國(guó)平天下的基礎(chǔ)的起點(diǎn),如果一個(gè)黨員干部連自己和家人都管不住怎么能治理國(guó)家呢?現(xiàn)在很多領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤都與自己的家人有關(guān)系。當(dāng)然,他自己和他家人,誰(shuí)把誰(shuí)拖下水,還不太好說(shuō)。蘇榮的腐敗是典型的家族式腐敗,蘇榮在悔過(guò)書中說(shuō):我家成了“權(quán)錢交易所”我是“所長(zhǎng)”,老婆是“收款員”。一家老小幾乎都參與其中。真是腐敗摟錢全家總動(dòng)員!不僅自己滑向深淵,家人也去監(jiān)獄里“團(tuán)聚”了,這是很悲哀的。
第四篇:講政治,有信念
講政治,有信念
陳可春
2016年2月,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展?學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員?學(xué)習(xí)教育方案》,其中提出,?著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員???梢?jiàn),在?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育中,?講政治、有信念?是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。
今天主要圍繞兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi):為什么?怎么做?
一、為什么要強(qiáng)調(diào)講政治、有信念
(一)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨能夠贏得政權(quán)的根本緣由。理想信念是一個(gè)人的精神內(nèi)核,是支撐人堅(jiān)定事業(yè)信心的動(dòng)力源泉。
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都以自己的光輝人生踐行了對(duì)理想信念的堅(jiān)守。1936年,毛澤東在與美國(guó)記者埃德加〃斯諾的一次談話中說(shuō),他曾在北京讀了很多關(guān)于俄國(guó)情況的書,熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的共產(chǎn)主義書籍。毛澤東一旦接受了馬克思主義對(duì)歷史的正確解釋之后,對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。后來(lái)的事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。
第二,選擇理想不易,堅(jiān)守理想更難。在堅(jiān)守理想的道 路上鋪滿了荊棘。從1927年3月到1928年上半年,全國(guó)共有31萬(wàn)余人死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下,其中就有26000多名共產(chǎn)黨員。期間,有不少人退黨,但是有更多的人入黨,葉劍英就是那個(gè)時(shí)候入黨的。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家之所以能夠赴湯蹈火,視死如歸,無(wú)私無(wú)畏,舍小家為大家,就是因?yàn)樗麄儗?duì)崇高的信念堅(jiān)信不已。
第三,強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,能使軍隊(duì)真正作風(fēng)優(yōu)良。《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,就有?說(shuō)話態(tài)度要和好??買賣價(jià)錢要公平??若把東西損壞了,照價(jià)賠償不差半分毫?這樣幾條。這些革命紀(jì)律實(shí)行得很好,就是因?yàn)槲覀冊(cè)诟锩婈?duì)當(dāng)中廣泛傳播了理想信念的種子。
(二)講政治、有信念是中國(guó)共產(chǎn)黨得以長(zhǎng)期執(zhí)政的重要保證
為了取得政權(quán),革命時(shí)期黨需要講政治、守信念,但是取得政權(quán)后,為什么還要講政治、有信念呢?
1986年,鄧小平同志視察天津時(shí)講道,什么時(shí)候都得講政治??倳浺卜磸?fù)強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,多次批評(píng)那種認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無(wú)飄渺的觀念。他指出:共產(chǎn)主義決不是?土豆燒牛肉?那么簡(jiǎn)單,不可能唾手可得、一蹴而就,但我們不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,就認(rèn)為那是虛無(wú)縹緲的海市蜃樓,就不去做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。革命理想高于天,實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人持續(xù)奮斗的。
共產(chǎn)主義不是虛無(wú)飄渺的概念,而是科學(xué)社會(huì)主義的體現(xiàn),學(xué)習(xí)掌握唯物史觀是樹(shù)立共產(chǎn)主義理想的根本。我們一些同志之所以理想飄渺、信念動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物史觀不牢固??倳浽谑藢弥醒胝尉殖N型庥浾咭?jiàn)面的時(shí)候說(shuō):?我們的人民熱愛(ài)生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼著孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。?總書記的講話樸實(shí)而又形象地向全黨和全國(guó)人民表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)期帶領(lǐng)實(shí)現(xiàn)全國(guó)最廣大人民根本利益的光榮使命。講政治、有信念很重要的一點(diǎn)就是看齊意識(shí)??待R意識(shí)就是要向總書記的信念和情懷看齊。如果我們喪失了理想信念,脫離了人民群眾,就有可能喪失執(zhí)政的合法性。執(zhí)政的合法性,是說(shuō)人民在政治層面認(rèn)不認(rèn)同你。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠長(zhǎng)期執(zhí)政,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益;如果脫離群眾,喪失了理想信念,長(zhǎng)期執(zhí)政是很難的。因此中國(guó)共產(chǎn)黨保持長(zhǎng)期執(zhí)政的一個(gè)關(guān)鍵,就是要講好共產(chǎn)黨人的政治,守住共產(chǎn)黨人的信念。蘇共喪失政權(quán)與其喪失信念、不代表蘇聯(lián)人民利益是緊密相關(guān)的。蘇聯(lián)解體之前,蘇聯(lián)社科院做過(guò)一次問(wèn)卷調(diào)查,在這些被調(diào)查者中,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表工人利益的占4%,認(rèn)為蘇共仍然能夠代表全體人民的僅僅占到了7%,認(rèn)為蘇共代表官僚、干部、機(jī)關(guān)工作人員的卻占到了85%。這反映出,當(dāng)時(shí)蘇共執(zhí)政的合法性已經(jīng)大部分喪失,怎么能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政呢?
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義學(xué)習(xí)性政黨,要從蘇共的慘痛教訓(xùn)中吸取教訓(xùn),講政治、有信念。
(三)講政治、有信念是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的必要法寶 為什么當(dāng)前開(kāi)展的?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育突出強(qiáng)調(diào)講政治、有信念?這是因?yàn)樾拍钊笔?、政治不?jiān)定的問(wèn)題突出存在于一些共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部中。
十八大以來(lái),在中央全面從嚴(yán)治黨的形勢(shì)下,黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)有了很大好轉(zhuǎn),但在紀(jì)律上、作風(fēng)上有些問(wèn)題樹(shù)倒根存,還需要抓長(zhǎng)、抓久、抓細(xì)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新形勢(shì)下,形形色色的誘惑給黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德情操和意志帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。新時(shí)期的共產(chǎn)黨人就面臨著?四大考驗(yàn)?和?四大危險(xiǎn)?,在這種新形勢(shì)下,黨員干部一旦在思想上政治上信念上守不住,就有可能在作風(fēng)上行動(dòng)上操守上有所松懈,很容易滑落到腐敗墮落的深淵。
近年被查處的領(lǐng)導(dǎo)干部最終之所以走上違法亂紀(jì)的道路,很大程度上是因?yàn)樵谒枷肷险紊闲拍钌铣隽藛?wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部如果沉醉于物質(zhì)享受,追求低級(jí)趣味,思想上必然會(huì)蛻化變質(zhì),以至于在觥籌交錯(cuò)之中丟了原則,在蠅頭小利當(dāng)中敗下陣來(lái),最終身敗名裂。
信念缺失、政治上不堅(jiān)定,在一些共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部身上是能夠看出來(lái)的。改革開(kāi)放之后槍斃的第一個(gè)省部級(jí)官員——胡長(zhǎng)清,曾經(jīng)就對(duì)移居國(guó)外的兒子說(shuō)過(guò)?總有一天中國(guó)是不行的?;山東泰安原市委書記胡建學(xué)就曾經(jīng)對(duì)部下說(shuō)過(guò)?走社會(huì)主義道路沒(méi)有出路?。從這些案例當(dāng)中,我們能夠看到,這些共產(chǎn)黨員信念的缺失、理想的不堅(jiān)定,最終也葬送了自己和家人。因此,之所以強(qiáng)調(diào)講政治、有信念,就是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨在新的形勢(shì)下面臨著?四大挑戰(zhàn)??四大威脅?。
二、講政治,有信念的具體指向
(一)牢固增強(qiáng)和樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”
講政治、有信念首先需要牢固樹(shù)立和增強(qiáng)?四個(gè)意識(shí)?——政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上,同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,使中國(guó)共產(chǎn)黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)強(qiáng)有力,始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。尤其是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記系列講話精神,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的要求上來(lái);要增強(qiáng)政治意識(shí)、核心意識(shí),做政治上的 明白人。要堅(jiān)決服從黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。中央要求的全力去做,中央禁止的堅(jiān)決不做,決不允許出現(xiàn)與中央要求不一致的言行,也決不允許有令不行,有禁不止,決不允許上有政策,下有對(duì)策。
增強(qiáng)大局意識(shí),就是要樹(shù)立大局觀,要認(rèn)識(shí)大局,把握大局,服從大局,始終心有大局,始終站在黨和國(guó)家的全局的立場(chǎng)上來(lái)想問(wèn)題、做決策、看工作,自覺(jué)在大局下行動(dòng),自覺(jué)為維護(hù)大局、服從大局作貢獻(xiàn)。
要切實(shí)增強(qiáng)看齊意識(shí),就是要堅(jiān)決地、自覺(jué)地、主動(dòng)地、經(jīng)常地、全面地、具體地向黨中央看齊,向總書記看齊。這就是要牢固樹(shù)立政治意識(shí),大局意識(shí),核心意識(shí),看齊意識(shí)。
這里,需要強(qiáng)調(diào)一下總書記在十八屆中紀(jì)委五次全會(huì)上提出的?五個(gè)必須?。
一是必須維護(hù)黨中央權(quán)威,決不允許背離黨中央要求另搞一套,必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,聽(tīng)從黨中央指揮,不得陽(yáng)奉陰違、自行其是,不得對(duì)黨中央的大政方針說(shuō)三道四,不得公開(kāi)發(fā)表同中央精神相違背的言論。
二是必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),決不允許在黨內(nèi)培植私人勢(shì)力,要堅(jiān)持五湖四海,團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志,團(tuán)結(jié)大多數(shù),不得以人劃線,不得搞任何形式的派別活動(dòng)。三是必須遵循組織程序,決不允許擅作主張、我行我素,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事,不能先斬后奏。
四是必須服從組織決定,決不允許搞非組織活動(dòng),不得跟組織討價(jià)還價(jià),不得違背組織決定,遇到問(wèn)題要找組織、依靠組織,不得欺騙組織、對(duì)抗組織。
五是必須管好親屬和身邊工作人員,決不允許他們擅權(quán)干政、謀取私利,不得縱容他們影響政策制定和人事安排、干預(yù)日常工作運(yùn)行,不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。
這是總書記強(qiáng)調(diào)的?五個(gè)必須?。
牢固增強(qiáng)和樹(shù)立?四種意識(shí)?要與總書記所強(qiáng)調(diào)這?五個(gè)必須?有機(jī)結(jié)合起來(lái),在思想上政治上行動(dòng)上,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。這是最基本、最核心的議題。
(二)要把好總開(kāi)關(guān),補(bǔ)足精神上的鈣
世界觀、人生觀和價(jià)值觀代表著人們對(duì)世界、人生和價(jià)值追求的趨向,因此具有總開(kāi)關(guān)、總閘門的作用。
領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、有信念,就是要豎立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,在總開(kāi)關(guān)上下功夫。總書記指出,理想信念是共產(chǎn)黨員的精神之鈣,理想信念教育也向來(lái)是黨的建設(shè)面臨的首要問(wèn)題。為什么是首要問(wèn)題?這是由理想信念 的極端重要性所決定的。在革命年代,老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)理想信念的堅(jiān)定,是需要我們終身學(xué)習(xí)的。但是,隨著近些年來(lái)改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大和深化,各種社會(huì)思潮暗流涌動(dòng),一些錯(cuò)誤思想,比如歷史虛無(wú)主義、新自由主義、質(zhì)疑改革開(kāi)放、質(zhì)疑中國(guó)特色社會(huì)主義等等,也對(duì)一些黨員干部產(chǎn)生了沖擊。
理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。面對(duì)這些錯(cuò)誤的思想和挑戰(zhàn),共產(chǎn)黨員一定要敢于亮劍,給予堅(jiān)決的抵制。這就需要我們毫不動(dòng)搖、矢志不渝地堅(jiān)定理想信念。
而堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,一定要與中國(guó)特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合。共產(chǎn)黨人要立足中國(guó)的實(shí)情,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。世界觀決定著一個(gè)人的人生態(tài)度和價(jià)值追求。同時(shí),世界觀也決定著人生觀和價(jià)值觀。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,是把馬克思列寧主義,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義作為自己的指導(dǎo)思想和理論,強(qiáng)調(diào)只有牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀和方法論,才能夠始終代表最廣大人民的根本利益;在大是大非面前能夠旗臶鮮明、毫不含糊、敢于亮劍;從諸多的矛盾當(dāng)中把握主要矛盾和矛盾的主要方面,自覺(jué)地按客觀規(guī)律辦事。這就是我們強(qiáng)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀,要牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀。在樹(shù)立世界觀方面,黨的歷屆的領(lǐng)導(dǎo)人也為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。毛澤東在把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體的革命實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,就通過(guò)唯物主義的方法論成功指導(dǎo)了中國(guó)的革命實(shí)踐,取得了政權(quán)。同樣,鄧小平同志也正是在領(lǐng)會(huì)和把握了歷史辯證法的精神基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,推動(dòng)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮發(fā)展。人生觀和價(jià)值觀是否正確對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而言,同樣也有著至關(guān)重要的影響。在中國(guó)共產(chǎn)黨漫長(zhǎng)的奮斗歷程當(dāng)中,許多革命家都是樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀的典范。周恩來(lái)還在讀小學(xué)的時(shí)候,就堅(jiān)定地表達(dá)了?為中華崛起而讀書?的人生觀和價(jià)值觀。正是在這種人生觀、價(jià)值觀的引導(dǎo)下,周恩來(lái)后來(lái)義無(wú)反顧地投入到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命中。這種愛(ài)國(guó)主義情懷是我們共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的榜樣。
在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政時(shí)期,也有大量的例子。任長(zhǎng)霞始終將人民群眾的根本利益當(dāng)作自己言行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,在看似平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)了崇高的價(jià)值追求??追鄙瓰槿嗣穸钪?,為人民而奮斗,在他看來(lái),一個(gè)人愛(ài)的最高精神是愛(ài)別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛(ài)的最高境界是愛(ài)人民。多么振聾發(fā)聵的一句話!他始終把人民群眾的利益和疾苦放在心上,堅(jiān)持深入基層,深入群眾,真心實(shí)意地為群眾解決實(shí)際困難和實(shí)際問(wèn)題。在他身上就體現(xiàn)出來(lái)了共產(chǎn)黨人的這種愛(ài),這種愛(ài)人 民的人生觀和價(jià)值觀。同樣,谷文昌,李素麗等一大批模范人物也都是在人生觀、價(jià)值觀上是共產(chǎn)黨人的楷模。相反,***、徐才厚、郭伯雄、***、令計(jì)劃、蘇榮等人,因?yàn)榻?jīng)不起腐朽的人生觀、價(jià)值觀的考驗(yàn),經(jīng)不起誘惑,最終墮落為腐敗分子,給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)了深重的危害。從這些不同的事例當(dāng)中可以看到,不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)的影響是完全不同的。習(xí)近平同志在中央黨校2010年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上談道,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。這里,正確的權(quán)力觀就是人生觀、價(jià)值觀在具體實(shí)踐、具體行動(dòng)中的一個(gè)體現(xiàn)。就共產(chǎn)黨員,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部而言,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,首先就要做到對(duì)黨忠誠(chéng)。必須心中有黨,牢牢地把握政治方向,明確組織意識(shí),時(shí)刻銘記自己共產(chǎn)黨員的身份,銘記自己是黨的人,不忘自己對(duì)黨對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),相信黨,依靠黨,服從黨組織的安排,并且自覺(jué)維護(hù)黨組織的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。?心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒?,這個(gè)?心中有黨?當(dāng)然是具體的,而不是抽象的。
作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論在什么樣的工作崗位上,都要能夠經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn)。不能在政治方向上走偏了,要自覺(jué)地同黨中央保持一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,堅(jiān)決響應(yīng)黨中央的號(hào)召,堅(jiān)決杜絕黨中央所禁止的行為。同時(shí),要努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的基本理論,不斷領(lǐng)悟和參透馬列主義認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法,做到學(xué)有所得、思有所悟,認(rèn)真解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問(wèn)題。
而且,必須要心系群眾,為民造福,心里始終想著群眾,?先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?,不謀私利,克己奉公。
(三)黨性教育是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”
總書記指出,黨性教育是共產(chǎn)黨人的必修課。十八屆中紀(jì)委六次全會(huì)上指出:?黨性教育是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’,是黨員正心修身的必修課。?。這是總書記在全國(guó)黨校工作會(huì)議上反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。怎樣做到講政治、有信念?黨性教育作為共產(chǎn)黨人的?心學(xué)?,是其中的一個(gè)關(guān)鍵所在。周恩來(lái)同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每一個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起就應(yīng)該準(zhǔn)備改造思想,一直改造到老。這從中國(guó)共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)再到改革這樣的歷程中都是有所體現(xiàn)的。
革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨把加強(qiáng)思想教育和思想領(lǐng)導(dǎo)放在黨的建設(shè)的突出地位,成功地解決了中國(guó)共產(chǎn)黨遇到的一系列難題?!豆盘飼?huì)議決議》(別稱《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》)的第一部分?關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想?中就明確提出,教育黨員,使黨員思想和黨內(nèi)的生活都政治化、科學(xué)化,強(qiáng)調(diào)黨員不但要在組織上入了黨,還要在 思想上入黨。要經(jīng)常用馬克思主義理論來(lái)教育黨員,注意用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想來(lái)改造和克服各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想。因此,黨的建設(shè)最早就包括思想上、組織上、作風(fēng)上的三大建設(shè);后來(lái)又發(fā)展到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)。我們看到,在各個(gè)歷史時(shí)期,思想建設(shè)始終是黨的建設(shè)的重中之重,這是毛澤東同志在井岡山時(shí)發(fā)現(xiàn)的黨的建設(shè)的一條規(guī)律。
新中國(guó)成立之后,黨性教育始終是黨的建設(shè)的一個(gè)重要支撐。1985年11月,中共中央整黨工作指導(dǎo)委員會(huì)就發(fā)出了關(guān)于整黨的一個(gè)部署通知,首次提出了從嚴(yán)治黨的論述。黨的十三大報(bào)告指出,必須從嚴(yán)治黨,嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律。1989年6月,鄧小平在同中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)強(qiáng)調(diào),要聚精會(huì)神抓黨的建設(shè)。1992年南巡談話時(shí),鄧小平再次提醒全黨要強(qiáng)調(diào)把共產(chǎn)黨員教育好。從歷屆的整黨、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中,我們看到,黨性教育在中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)中始終處于首要地位和作用。十八大以來(lái),我們從八項(xiàng)規(guī)定到群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),到?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育,再到?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育,中央非常重視黨性教育。無(wú)論是?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育,還是?兩學(xué)一做?學(xué)習(xí)教育,最重要的一點(diǎn)就是共產(chǎn)黨員要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí),要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。
(四)牢固樹(shù)立宗旨觀念
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是每一 名共產(chǎn)黨員畢生追求的信念。中國(guó)自古以來(lái)就有民本思想,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員更是要樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和理念。
2013年1月,總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào),衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)的思想,一切貪圖私利的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。
在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕式上,總書記再次強(qiáng)調(diào),全體黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念,始終把人民放在心中最高的位臵。就像鄧小平說(shuō)的那樣:我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。這是中國(guó)共產(chǎn)黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。只有這樣,才能不斷地實(shí)踐好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨的一切工作必須是以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn),始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的根本觀念,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展。焦裕祿同志是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員畢生的學(xué)習(xí)榜樣。沈浩 同志在小崗村用了一個(gè)月的時(shí)間把全村的108戶跑了兩遍,徹底摸清了小崗的家底,做了大量的工作;2009年,他犧牲在工作一線。習(xí)近平同志號(hào)召?gòu)V大黨員干部要以沈浩同志為榜樣,加強(qiáng)黨性鍛煉,把人民群眾的宗旨意識(shí)、黨性意識(shí)、群眾觀念和優(yōu)良作風(fēng)轉(zhuǎn)化為密切聯(lián)系群眾的實(shí)際行動(dòng),在改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作中充分發(fā)揮先鋒模范和骨干帶頭作用。正如習(xí)近平同志在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上所指出的那樣,人民是歷史的創(chuàng)造者,我們黨來(lái)自人民、植根人民,各級(jí)干部無(wú)論職位高低都是人民公仆、必須全心全意為人民服務(wù)。
失去了人民的擁護(hù)和支持,黨的事業(yè)和工作就無(wú)從談起。這既是要求,也是警示,要求我們緊緊依靠人民,充分調(diào)動(dòng)最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性;警示我們應(yīng)當(dāng)從鞏固黨的執(zhí)政地位、執(zhí)政基礎(chǔ)出發(fā),來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨確定的奮斗目標(biāo)。
第五篇:講政治 有信念
兩學(xué)一做“講政治有信念”發(fā)言稿
在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,“講政治、有信念”是成為合格共產(chǎn)黨員的首要前提。今年以來(lái),黨中央在號(hào)召全體黨員“學(xué)黨章黨規(guī),學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中,倡導(dǎo)所有黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員?!八闹v四有”是一名合格黨員的核心要素,是新時(shí)代黨員黨性的客觀要求,作為一名黨員,對(duì)照自己的日常工作,我認(rèn)識(shí)到,我們每個(gè)黨員首先要自覺(jué)做到講政治,特別是在實(shí)際工作上要有進(jìn)一步的提高和認(rèn)識(shí),下面談?wù)勎疫@次學(xué)習(xí)的體會(huì):
一是在組織上講政治。在組織內(nèi)部,講政治是對(duì)黨員第一位的要求,政治上的明白是最大的明白,政治上的成熟是最好的成熟,作為一名基層黨員要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉,始終堅(jiān)定理想信念,在政治上做一個(gè)明白人,始終保持頭腦清醒,自覺(jué)同黨中央保持一致,同組織保持一致,堅(jiān)持做到令行禁止,行令暢通,決不歪曲和變通。個(gè)人利益服從大局利益,明辨是非,堅(jiān)持原則,同各種錯(cuò)誤思想和錯(cuò)誤行為進(jìn)行斗爭(zhēng),做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者,方針路線的堅(jiān)決執(zhí)行者,政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者,確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。
二是在工作上講政治。我們?cè)诠ぷ髦斜仨殗?yán)格按程序、按規(guī)矩辦事,該溝通溝通,該請(qǐng)示請(qǐng)示,該匯報(bào)匯報(bào),不能隨心所欲,亂了章法,要時(shí)刻保持工作上的主動(dòng)性,努力做到雷厲風(fēng)行,立說(shuō)立行,帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去工作,堅(jiān)持想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,積極幫助群眾做好事、辦實(shí)事、解難事,著力滿足人民群眾的新期待、新要求。
三是在生活上講政治。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我黨的克敵制勝的法寶。生活中,不講排場(chǎng),不擺闊氣,注意生活小節(jié),衣著打扮,言談舉止都要與自己的身份相適應(yīng)。要在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng),生活小節(jié)面前嚴(yán)格自律,見(jiàn)微知著、防微杜漸,握住小節(jié),守住底線。
“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。要求自覺(jué)以中央提出的“四講四有”作為標(biāo)準(zhǔn)衡量,其中講政治、有信念,是做一名合格黨員的首要要求:要政治品質(zhì),任何時(shí)候都不能含糊,對(duì)黨的事業(yè)忠誠(chéng),牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),一心一意地跟黨走。
信念不是一種物質(zhì),他是屬于精神層面的范疇;不是虛無(wú),是受到外界影響下的思維與力量。在筆者看來(lái),信念大多數(shù)人都會(huì)有,有了信仰信念才有了方向,作為一名合格的黨員,要把這種思想建設(shè)放在首位,尊崇黨章、遵守黨規(guī),以總書記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、堅(jiān)定理想信念、保持對(duì)黨忠誠(chéng)。
一、做合格黨員,要遵章守規(guī)不動(dòng)搖。全面從嚴(yán)治黨首先要尊崇黨章,這是維護(hù)黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“每一個(gè)共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立黨章意識(shí),自覺(jué)用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過(guò)誓的共產(chǎn)黨員,要用入黨誓詞約束自己”。
二、做合格黨員,要理論實(shí)踐相結(jié)合。深入學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果——總書記系列重要講話。只有理論上的清醒,才有政治上的堅(jiān)定??倳浵盗兄匾v話內(nèi)涵豐富,博大精深,涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍諸多方面,需要我們每一位黨員認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,深學(xué)之篤行之,既要見(jiàn)思想,更要見(jiàn)行動(dòng)。學(xué)習(xí)系列講話,要緊密結(jié)合思想、工作和生活實(shí)際,真正做到思想上滌蕩灰塵,工作上日新又新,生活上至德高品。
三、做合格黨員,要自覺(jué)實(shí)踐理想信念。我們通過(guò)學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、十八大系列會(huì)議精神和總書記系列講話,不僅將文件讀透,精神領(lǐng)悟透。更要緊密聯(lián)系思想實(shí)際,牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把個(gè)人的努力融入到為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的偉大實(shí)踐之中。堅(jiān)定理想信念,必須立足現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)在做起,從本職工作做起。作為一名共產(chǎn)黨員為共產(chǎn)主義理想奮斗終身,首先要為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。在工作中發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)實(shí)踐理想信念,從一項(xiàng)一項(xiàng)的工作做起,從一點(diǎn)一滴的事情做起。
作為一名黨員,我們每個(gè)人的形象都代表了黨員的整體形象,在新的歷史時(shí)期,新的形勢(shì)下,更要認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的八項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”,“兩學(xué)一做”,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變作風(fēng),確保政治合格,做到對(duì)黨忠誠(chéng),在黨言黨,在黨憂黨,在黨為黨,在黨愛(ài)黨。
兩學(xué)一做“講政治有信念”發(fā)言稿
王毅
2016.05.24