第一篇：2015上杭古田紅色文化調(diào)查報(bào)告

閩西紅色紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀

——以上杭為例子

一、目錄

1.對(duì)上杭古田紅色旅游資源分析 2.上杭古田紅色旅游發(fā)展分析 3.旅游發(fā)展存在的不足

一、旅游資源分析

古田鎮(zhèn)隸屬于福建省龍巖市上杭縣，位于上杭縣東北部、梅花山南麓，地處新羅、上杭、連城三縣（區(qū)）結(jié)合部。全鎮(zhèn)面積227平方公里，轄21個(gè)行政村，4934戶，18815人（2009年數(shù)據(jù)）。1991年全鎮(zhèn)工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值突破億元，率先成為全國(guó)革命老區(qū)第一個(gè)億元鎮(zhèn)一相傳，古田的得名是因境內(nèi)五龍村有一丘田為古代最早開辟而得名。古田鎮(zhèn)是著名的“古田會(huì)議”會(huì)址所在地，又是梅花山AAAA級(jí)自然保護(hù)區(qū)所在地。入選2003年建設(shè)部和文物局評(píng)選的中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)（第一批）名單。，是著名的革命老區(qū)。境內(nèi)有彪炳史冊(cè)的古田會(huì)議和才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址，才溪是當(dāng)年中央蘇區(qū)“第一模范鄉(xiāng)”，素有“九軍十八師”、“將軍之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德、陳毅、譚震林等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在上杭從事偉大的革命實(shí)踐活動(dòng)，留下了極其寶貴的精神財(cái)富。1929年12月召開的古田會(huì)議、毛澤東九到上杭，寫下了《古田會(huì)議決議》、《星星之火，可以燎原》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》》、《采桑子·重陽(yáng)》等光輝著作。上杭成為毛澤東思想的重要發(fā)源地、建黨建軍綱領(lǐng)的誕生地和中國(guó)革命道路理論的確立地。當(dāng)年，上杭全縣1.5萬(wàn)人參加革命，占全縣紅色區(qū)域人口7.07%，其中9000余人為國(guó)捐軀。建國(guó)后被授予將軍軍銜的有27位，位居全省第一、全國(guó)第十一。胡錦濤、江澤民、溫家寶、賈慶林、習(xí)近平、李克強(qiáng)、賀國(guó)強(qiáng)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人均親臨過(guò)上杭視察。上杭獨(dú)特的自然條件和人文特質(zhì)孕育了古田會(huì)議精神和才溪精神，催生了富有時(shí)代特征、民族特色、奮發(fā)向上的紅色文化。

1929年至1930年間，毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍曾在古田開展偉大的革命實(shí)踐活動(dòng)，特別是1929年12月在古田召開的紅四軍第九次黨代會(huì)，即古田會(huì)議，被譽(yù)為我黨我軍建設(shè)史上的重要里程碑。1961年3月，古田會(huì)議會(huì)址被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位不僅保護(hù)好古田會(huì)址所在的廖家祠堂（和聲小學(xué)），還將古田會(huì)議舊址群周邊10個(gè)行政村及公路、鐵路兩側(cè)一重山范圍劃為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，禁止采礦、上污染型企業(yè)，使保護(hù)工作進(jìn)一步法制化、制度化和規(guī)范化，為紅色圣地生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供有力的法制保障。2012年1月，上杭縣啟動(dòng)上杭籍將軍故居的維修保護(hù)工程，對(duì)每戶將軍故居投入近30萬(wàn)元進(jìn)行修復(fù)。2013.14年國(guó)家投入大量的資金建設(shè)古田發(fā)揚(yáng)古田精神。

自然旅游資源：包括地文景觀類、水文景觀類、生物景觀類。具 體有竹林、溪澗、盆地、山丘、森林等。

人文旅游資源：包括歷史遺產(chǎn)景觀類、現(xiàn)代人文景觀類、抽象人文景觀類和其他景觀類。具體有村落、田園、客家民居、客家廊橋、客家宗祠、民間作坊、傳統(tǒng)工藝、農(nóng)家旅館、山地自行車賽場(chǎng)、寺廟、魚塘、茶山、果園、花圃、苗圃、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園以及土特產(chǎn)、工藝美術(shù)品、客家美食、客家風(fēng)俗、山歌、木偶戲、織繡等。

二、古田紅色旅游發(fā)展分析

1、優(yōu)勢(shì)

較優(yōu)越的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)

古田處在龍巖市的中心區(qū)域。緊鄰319國(guó)道、贛龍鐵路，緊靠上杭火車站，境內(nèi)還有高速公路貫通。又是龍巖經(jīng)小池云頂?shù)焦盘锏穆糜喂烦隹谔?，因此區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。

良好的生態(tài)環(huán)境

處在國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)梅花山南麓，境內(nèi)還有社下山、彩眉嶺等，又是五龍溪等多條溪流的發(fā)源地，上游無(wú)污染，植被狀況良好。

優(yōu)良的紅色旅游資源

依托古田會(huì)議舊址群在全國(guó)紅色旅游中的地位，以及古田會(huì)議在中國(guó)建黨建軍史上的重要作用，古田的紅色旅游資源優(yōu)勢(shì)突出。

國(guó)家級(jí)的旅游品牌

古田被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)；古田會(huì)址旅游區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)

旅游景區(qū)。

政府重視旅游業(yè)的發(fā)展

政府投入大量的人力、物力、財(cái)力規(guī)劃和建設(shè)古田旅游業(yè)。先后對(duì)古田會(huì)址旅游區(qū)進(jìn)行維護(hù)，完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施等。

政府重視社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

政府下大力氣，按照新農(nóng)村建設(shè)的要求對(duì)古田各村進(jìn)行綜合整治，不斷提高新農(nóng)村建設(shè)水平。

旅游產(chǎn)品搭配較合理

紅色旅游、綠色旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游相得益彰。2.劣勢(shì)

博物館和會(huì)議址等保護(hù)不夠

地方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)

缺乏高知名度的“旅游主打產(chǎn)品”

紅色旅游資源不夠豐富，還有待挖掘和整理 綠色旅游品位不夠高，還有待深化和提高 3.機(jī)遇

有利的政治因素。即“古田會(huì)議”的政治地位顯著。

國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游蓬勃發(fā)展。紅色旅游方興未艾。

特色旅游特別是鄉(xiāng)村旅游悄然興起。4.威脅

總體出游能力有限，不會(huì)隨著旅游目的地的增多而有很大改變。

紅色旅游具有特殊性，帶有政治色彩，是由政府倡導(dǎo)為主的一種旅游方式，在發(fā)展過(guò)程中具有諸多的不確定性因素。5.分析結(jié)果

分析結(jié)果表明：在外部環(huán)境上看，古田發(fā)展旅游業(yè)面臨廣闊的市場(chǎng)，存在著良好的機(jī)遇，同時(shí)也面臨區(qū)域內(nèi)同類旅游產(chǎn)品的激烈競(jìng)爭(zhēng)，可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。從內(nèi)部資源上來(lái)看，古田擁有自身獨(dú)特的旅游資源，在發(fā)展旅游方面有著許多優(yōu)勢(shì)條件，同時(shí)也存在諸多不足。

三、古田旅游發(fā)展存在的問(wèn)題

從分析中以及古田開展旅游業(yè)方面的實(shí)際出發(fā)，雖然近幾年古田旅游業(yè)較快的發(fā)展，也為古田后續(xù)開展旅游業(yè)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，但是從客觀方面來(lái)看，還是存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)如下：

3、旅游結(jié)構(gòu)單調(diào)

古田旅游業(yè)的主導(dǎo)是紅色旅游，而生態(tài)旅游和鄉(xiāng)村旅游卻未能得到很好的開發(fā)和發(fā)展，基本上處在起步階段，雖然近幾年，政府在這方面投入加大，但是仍然無(wú)法形成和諧統(tǒng)一的旅游整體，而且，因?yàn)楣盘飼?huì)議的重要性及其本身所附帶的政治特性，紅色旅游的客源大部分是官方人士，更是給古田增添了濃厚的政治色彩，同時(shí)增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。因此，完善旅游結(jié)構(gòu)是古田旅游業(yè)后續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要課題。

4、特色不明顯

古田是以紅色旅游為主打旅游產(chǎn)品，在鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游方面卻顯得薄弱而無(wú)突出的特色性、新穎性和創(chuàng)新性。生態(tài)旅游和鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目與同區(qū)域其他同類旅游產(chǎn)品之間大同小異，服務(wù)內(nèi)容缺乏特色和風(fēng)味，吸引力不強(qiáng)。

7、服務(wù)能力不足

目前，田在大力發(fā)展農(nóng)家樂(lè)旅游，建成了一批農(nóng)家旅館和紅軍客棧，以及古田山莊等，但是接待能力仍然不足，而且，食宿環(huán)境有待進(jìn)一步提高。各種基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，人居環(huán)境、道路環(huán)境等有待完善。缺乏生活?yuàn)蕵?lè)場(chǎng)所，無(wú)法滿足游客需求。因此，古田旅游接待能力和服務(wù)能力有待進(jìn)一步提高和完善。

四、古田發(fā)展紅色文化的建議

綜合各方面的分析，針對(duì)古田發(fā)展旅游的過(guò)程中存在的問(wèn)題提出個(gè)人建議。

1、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的旅游觀念

首先，加強(qiáng)對(duì)古田地位認(rèn)識(shí)。古田會(huì)議是中國(guó)建黨建軍史上重要的里程碑，比肩于中共一大、遵義會(huì)議的著名會(huì)議。這就決定了古田在中國(guó)革命中的地位是崇高的。另一方面，古田作為龍巖和上杭的一張城市名片，它的發(fā)展在某種意義上也體現(xiàn)了龍巖和上杭的發(fā)展，也代表著閩西革命老區(qū)的發(fā)展，體現(xiàn)著老區(qū)扶貧工作取得的成效。再一方面，古田閩臺(tái)合作的日益開展和高漲，將古田推向另一個(gè)戰(zhàn)略高度，在海峽兩岸的交流與合作中實(shí)現(xiàn)古田的發(fā)展。

4、不斷探索創(chuàng)新，豐富旅游內(nèi)容

從目前古田開展的旅游活動(dòng)情況來(lái)看，在旅游形式和旅游內(nèi)容等方面都還存在很大的缺陷和不足，許多地方還須改進(jìn)、補(bǔ)充。目前，隨著城市旅游者的需求日益多樣化，古田旅游的內(nèi)容和形式必須不斷創(chuàng)新，才能滿足旅游者不斷變化的需要。

前面分析到了古田旅游管理方面存在“各自為王”的現(xiàn)象，因此對(duì)于古田旅游管理方面因加強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)體系，改變現(xiàn)有的管理體制，充實(shí)和完善管理內(nèi)容，由政府統(tǒng)一安排，統(tǒng)一組織，統(tǒng)一管理，統(tǒng)一制度。加強(qiáng)對(duì)管理人員的監(jiān)管，建立管理例會(huì)制度，強(qiáng)化溝通和協(xié)作。

旅游活動(dòng)的開發(fā)，不僅是政府部門和旅游部門的工作，而且還需要交通、電力、衛(wèi)生、通訊等部門的參與和配合，因此必須妥善處理各種關(guān)系，綜合協(xié)調(diào)各部門的關(guān)系，在各個(gè)方面保證服務(wù)的周到和優(yōu)質(zhì)。與其他旅游活動(dòng)相比較，城市居民到農(nóng)村進(jìn)行觀光、休閑旅游，主要目的是感受農(nóng)村濃郁純樸的鄉(xiāng)土氣息，親身體驗(yàn)清新、自然的鄉(xiāng)村生活，因此他們對(duì)餐飲、住宿等服務(wù)接待設(shè)施的要求一般來(lái)說(shuō)不太高，只要求整潔、衛(wèi)生、方便、舒適即可，對(duì)這一類設(shè)施主要由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)母脑旌蠹右越鉀Q。

7、加大投入，加快發(fā)展

旅游投入可以看作是一種高投資的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。僅僅依靠國(guó)家出資建設(shè)是很難實(shí)現(xiàn)真正的效益，因此，作為政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，應(yīng)積極招商引資，利用社會(huì)資本來(lái)運(yùn)作旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)營(yíng)權(quán)和所有權(quán)明確的前提下，應(yīng)該大膽的利用外資或者民間資本。就目前古田而言，古田的旅游投入雖然比以往有所增加特別是在紅色旅游方面，但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，目前的投入比例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且大部分是政府投資，社會(huì)資本或者民間資本較少，為促進(jìn)旅游發(fā)展應(yīng)該實(shí)行多元化投資渠道，擴(kuò)大社會(huì)資本投資額度，這可以通過(guò)向社會(huì)集資、對(duì)外招商、爭(zhēng)取上級(jí)撥款、向銀行貸款、引進(jìn)外資等形式達(dá)到目的。

院系：經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院

班級(jí)：旅游管理1班 姓名：葉佳平

學(xué)號(hào)：2013055136

第二篇：2015上杭古田紅色文化調(diào)查報(bào)告

上杭古田紅色文化資源調(diào)查

院系：機(jī)電與工程學(xué)院

專業(yè)：13級(jí)電子信息工程（2）班

組員名單：

陳金木

2013041604（照片整理）蔣治宇 2013041616（結(jié)束語(yǔ)）景

星

2013041617（發(fā)展建議）李文強(qiáng) 2013041620（古田優(yōu)勢(shì)）林龍飛

2013041624（排版打印）劉祥初 2013041630（存在問(wèn)題）羅

煒

2013041632（資料收集）王

建 2013041639（發(fā)展分析）

2015.03.20 上杭古田紅色文化資源調(diào)查

一、上杭古田基本情況

據(jù)了解，2012年6月25日，在紀(jì)念福建省蘇維埃政府成立80周年之際，著名蘇區(qū)上杭縣在全國(guó)縣級(jí)率先成立紅色文化研究專門機(jī)構(gòu)——上杭紅色文化研究會(huì)。旨在宣傳、弘揚(yáng)、傳承紅色文化，加強(qiáng)紅色文化的研究，推動(dòng)紅色文化的交流，著力紅色文化的宣傳推介，注重紅色文化的傳承與保護(hù)，推動(dòng)紅色文化在新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)新提升、展現(xiàn)新作為，為推動(dòng)上杭縣科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展、加快崛起提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

上杭縣是原中央蘇區(qū)縣之一，是著名的革命老區(qū)。境內(nèi)有彪炳史冊(cè)的古田會(huì)議和才溪鄉(xiāng)調(diào)查舊址，才溪是當(dāng)年中央蘇區(qū)“第一模范鄉(xiāng)”，素有“九軍十八師”、“將軍之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。毛澤東、周恩來(lái)、朱德、陳毅、譚震林等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在上杭從事偉大的革命實(shí)踐活動(dòng)，留下了極其寶貴的精神財(cái)富。1929年12月召開的古田會(huì)議、毛澤東九到上杭，寫下了《古田會(huì)議決議》、《星星之火，可以燎原》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》》、《采桑子·重陽(yáng)》等光輝著作。上杭成為毛澤東思想的重要發(fā)源地、建黨建軍綱領(lǐng)的誕生地和中國(guó)革命道路理論的確立地。當(dāng)年，上杭全縣1.5萬(wàn)人參加革命，占全縣紅色區(qū)域人口7.07%，其中9000余人為國(guó)捐軀。建國(guó)后被授予將軍軍銜的有27位，位居全省第一、全國(guó)第十一。胡錦濤、江澤民、溫家寶、賈慶林、習(xí)近平、李克強(qiáng)、賀國(guó)強(qiáng)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人均親臨過(guò)上杭視察。上杭獨(dú)特的自然條件和人文特質(zhì)孕育了古田會(huì)議精神和才溪精神，催生了富有時(shí)代特征、民族特色、奮發(fā)向上的紅色文化。

近幾年來(lái)，古田鎮(zhèn)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)班子在認(rèn)真調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制訂和實(shí)施了“工業(yè)興鎮(zhèn)、農(nóng)業(yè)富民、旅游拓業(yè)、黨建保障”這一戰(zhàn)略方針，把旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展列入長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，充分利用豐富的旅游資源和良好的氣候優(yōu)勢(shì)，從“旅游拓業(yè)”的戰(zhàn)略高度出發(fā)，不斷加大完善基礎(chǔ)設(shè)施的力度，大力開發(fā)旅游資源，提高旅游服務(wù)水平，全鎮(zhèn)旅游業(yè)呈現(xiàn)強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。此文針對(duì)古田旅游發(fā)展存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，結(jié)合區(qū)域旅游發(fā)展的趨勢(shì)，提出了相關(guān)的建議。

古田鎮(zhèn)位于上杭縣東北部，處在龍巖市的中心區(qū)域。古田歷史悠久，約在新石器時(shí)代后期，境內(nèi)就有人類生息繁衍。傳說(shuō)五龍村有一丘古古怪怪的田，古田因此而得名。古田有眾多的客家古民居，客家廊橋、客家宗祠等古建筑，還有許多寺廟。有彩眉嶺傳說(shuō)和眾多的紅軍、知青故事，還有一些傳統(tǒng)的手工作坊。古田一帶居民都使用漢族客家方言中的古蛟語(yǔ)。

1929年至1930年間，毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍曾在古田開展偉大的革命實(shí)踐活動(dòng)，特別是1929年12月在古田召開的紅四軍第九次黨代會(huì)，即古田會(huì)議，被譽(yù)為我黨我軍建設(shè)史上的重要里程碑。1961年3月，古田會(huì)議會(huì)址被國(guó)務(wù)院列為首批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位；1971年，在陳茂輝將軍等老同志的呼吁下，古田會(huì)議紀(jì)念館建館并對(duì)外開放；1986年古田被評(píng)為福建省十佳風(fēng)景區(qū)；2000年1月，中央電視臺(tái)“心連心”藝術(shù)團(tuán)到古田慰問(wèn)演出；2003年11月，古田被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)；2004年古田會(huì)議舊址群申報(bào)國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位獲得通過(guò)；2004年古田會(huì)址旅游區(qū)被列為“全國(guó)100個(gè)紅旅游經(jīng)典景區(qū)”之一，處在全國(guó)30條“紅色旅游經(jīng)典路線”上；2007年中央電視臺(tái)激情廣場(chǎng)大家唱節(jié)目在古田會(huì)議會(huì)址前錄制；2008年4月，古田會(huì)址旅游區(qū)被確認(rèn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)；2008年5月，北京奧運(yùn)會(huì)火炬接力在古田舉行。自建國(guó)以來(lái)，古田接待了30多位黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，以及來(lái)自60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際友人。2009年5月21日，上杭縣十五屆人大常委會(huì)第八次會(huì)議經(jīng)過(guò)認(rèn)真審議，作出了《關(guān)于加強(qiáng)古田、才溪紅色圣地生態(tài)環(huán)境保護(hù)的決定》，不僅保護(hù)好古田會(huì)址所在的廖家祠堂（和聲小學(xué)），還將古田會(huì)議舊址群周邊10個(gè)行政村及公路、鐵路兩側(cè)一重山范圍劃為重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域，禁止采礦、上污染型企業(yè)，使保護(hù)工作進(jìn)一步法制化、制度化和規(guī)范化，為紅色圣地生態(tài)環(huán)境保護(hù)提供有力的法制保障。

2012年3月31日，為了更好地保護(hù)與傳承紅色文化，龍巖市委、市政府成立古蛟新區(qū)；6月22日，上杭縣決定今年籌融資10億元，全力把古蛟新區(qū)建設(shè)成“國(guó)家級(jí)旅游度假區(qū)、國(guó)家級(jí)循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)、革命老區(qū)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展示范區(qū)”。在成立短短的三個(gè)月內(nèi)，該縣已在古蛟新區(qū)范圍內(nèi)投入資金1.2億元支持新區(qū)建設(shè)，新區(qū)各項(xiàng)事業(yè)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，紅色文化閃爍奪目光彩。

近年來(lái)，上杭縣還斥資數(shù)億元對(duì)臨江樓、文昌閣、紅四軍八大會(huì)址、陳丕顯故居、早康會(huì)址等全縣其余30多處革命遺址進(jìn)行維修保護(hù)。舉辦了伍洪祥、鄧六金和劉永生同志生平事跡陳列展。與此同時(shí)，該縣從2007年開始，設(shè)立文化發(fā)展基金，由縣財(cái)政每年劃出200萬(wàn)元用于紅色文化、客家文化的保護(hù)與扶持，對(duì)有影響的紅色文學(xué)書畫、攝影等作品予以表彰。

2012年1月，上杭縣啟動(dòng)上杭籍將軍故居的維修保護(hù)工程，對(duì)每戶將軍故居投入近30萬(wàn)元進(jìn)行修復(fù)。2013.14年國(guó)家投入大量的資金建設(shè)古田發(fā)揚(yáng)古田精神。社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平：

古田鎮(zhèn)面積為227平方公里，總?cè)丝?8747人，全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值為15.1831億元，財(cái)政收入2432萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入4976元，高出全縣平均水平416元。古田鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較合理，發(fā)展較均衡。旅游資源分析：

自然旅游資源：包括地文景觀類、水文景觀類、生物景觀類。具 體有竹林、溪澗、盆地、山丘、森林等。

人文旅游資源：包括歷史遺產(chǎn)景觀類、現(xiàn)代人文景觀類、抽象人文景觀類和其他景觀類。具體有村落、田園、客家民居、客家廊橋、客家宗祠、民間作坊、傳統(tǒng)工藝、農(nóng)家旅館、山地自行車賽場(chǎng)、寺廟、魚塘、茶山、果園、花圃、苗圃、生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光園以及土特產(chǎn)、工藝美術(shù)品、客家美食、客家風(fēng)俗、山歌、木偶戲、織繡等。

二、古田紅色旅游發(fā)展分析

1、優(yōu)勢(shì) ★較優(yōu)越的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)

古田處在龍巖市的中心區(qū)域。緊鄰319國(guó)道、贛龍鐵路，緊靠上

杭火車站，境內(nèi)還有高速公路貫通。又是龍巖經(jīng)小池云頂?shù)焦盘锏穆糜喂烦隹谔?，因此區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯。

★良好的生態(tài)環(huán)境

處在國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)梅花山南麓，境內(nèi)還有社下山、彩眉嶺等，又是五龍溪等多條溪流的發(fā)源地，上游無(wú)污染，植被狀況良好。

★舒適的山地氣候

古田處在盆地之中，四周山體環(huán)抱，溪流纏繞，冬暖夏涼，氣候

宜人。

★優(yōu)良的紅色旅游資源

依托古田會(huì)議舊址群在全國(guó)紅色旅游中的地位，以及古田會(huì)議在中國(guó)建黨建軍史上的重要作用，古田的紅色旅游資源優(yōu)勢(shì)突出。

★客家文化底蘊(yùn)深厚

古田還保留著許多客家古民居、客家廊橋、客家宗祠等古建筑，以及祈福朝拜的寺廟；當(dāng)?shù)剡€有許多流行的“古田傳說(shuō)”；生產(chǎn)

著客家米酒，繼承了客家的傳統(tǒng)工藝。其客家文化基本上不曾遭

到嚴(yán)重的破壞。

★知青的第二故鄉(xiāng)

上個(gè)世紀(jì)六七十年代，眾多的知青到古田插隊(duì)，造就了古田“知

青的第二故鄉(xiāng)”的美譽(yù)?！飮?guó)家級(jí)的旅游品牌

古田被評(píng)為中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)；古田會(huì)址旅游區(qū)是國(guó)家AAAA級(jí)

旅游景區(qū)。

★政府重視旅游業(yè)的發(fā)展

政府投入大量的人力、物力、財(cái)力規(guī)劃和建設(shè)古田旅游業(yè)。先后

對(duì)古田會(huì)址旅游區(qū)進(jìn)行維護(hù)，完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施等。

★政府重視社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

政府下大力氣，按照新農(nóng)村建設(shè)的要求對(duì)古田各村進(jìn)行綜合整

治，不斷提高新農(nóng)村建設(shè)水平。

★旅游產(chǎn)品搭配較合理

紅色旅游、綠色旅游、文化旅游、鄉(xiāng)村旅游相得益彰。2.劣勢(shì)

★博物館和會(huì)議址等保護(hù)不夠

★地方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)

★缺乏高知名度的“旅游主打產(chǎn)品” ★紅色旅游資源不夠豐富，還有待挖掘和整理 ★綠色旅游品位不夠高，還有待深化和提高 ★客家文化內(nèi)涵不夠突出，還有待提升和充實(shí) ★旅游基礎(chǔ)設(shè)施滯后，還有待全面完善

★新農(nóng)村建設(shè)剛剛起步，須持續(xù)、全力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè) ★村民從事旅游業(yè)的能力還十分不足，有待進(jìn)一步培訓(xùn)和提高 3.機(jī)遇

★有利的政治因素。即“古田會(huì)議”的政治地位顯著。

★國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游蓬勃發(fā)展?！锛t色旅游方興未艾。

★特色旅游特別是鄉(xiāng)村旅游悄然興起?！锟图覍じ]祖旅游市場(chǎng)逐漸壯大。★知青尋訪第二故鄉(xiāng)熱情愈來(lái)愈濃 ★福建土樓申報(bào)世界文化遺產(chǎn)成功

★古田會(huì)址旅游區(qū)申報(bào)國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)獲得通過(guò) ★社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐加快 ★旅游交通大環(huán)境的全面改善 4.威脅

★總體出游能力有限，不會(huì)隨著旅游目的地的增多而有很大改

變。

★紅色旅游具有特殊性，帶有政治色彩，是由政府倡導(dǎo)為主的一

種旅游方式，在發(fā)展過(guò)程中具有諸多的不確定性因素。

★周邊地區(qū)更具特色的鄉(xiāng)村和客家旅游目的地客源爭(zhēng)取的威脅 5.分析結(jié)果 分析結(jié)果表明：在外部環(huán)境上看，古田發(fā)展旅游業(yè)面臨廣闊的市

場(chǎng)，存在著良好的機(jī)遇，同時(shí)也面臨區(qū)域內(nèi)同類旅游產(chǎn)品的激烈

競(jìng)爭(zhēng)，可以說(shuō)是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。從內(nèi)部資源上來(lái)看，古田擁有

自身獨(dú)特的旅游資源，在發(fā)展旅游方面有著許多優(yōu)勢(shì)條件，同時(shí)

也存在諸多不足。

三、古田旅游發(fā)展存在的問(wèn)題

從分析中以及古田開展旅游業(yè)方面的實(shí)際出發(fā)，雖然近幾年古田旅游業(yè)較快的發(fā)展，也為古田后續(xù)開展旅游業(yè)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)，但是從客觀方面來(lái)看，還是存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)如下：

1、旅游意識(shí)薄弱

大部分人的思想意識(shí)還停留在物質(zhì)層面，對(duì)文化層面和精神層面的涉及不深。因此，在大部分人眼中，旅游不過(guò)是“走走看看”、“吃吃喝喝”，這是狹隘的小旅游觀點(diǎn)。旅游不僅是物質(zhì)上享受，更應(yīng)該是精神上享受。發(fā)展旅游，就是將旅游產(chǎn)品所表現(xiàn)出來(lái)的精神內(nèi)涵或者文化內(nèi)涵直接或間接的傳遞給旅游者。另外，由于對(duì)旅游認(rèn)識(shí)不夠，許多優(yōu)秀的旅游資源未能得到合理、科學(xué)的利用，甚至有些遭到人為的嚴(yán)重破壞。再者，對(duì)旅游經(jīng)濟(jì)方面的考慮有所欠缺。大部分人只認(rèn)識(shí)到吃喝住，卻不知道“聯(lián)動(dòng)效應(yīng)”，因此，其他的產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿Ρ粔嚎s，沒(méi)能形成完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

2、文化內(nèi)涵不足

旅游的本質(zhì)是精神和文化的盛宴。旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。古田發(fā)展客家文化方面尤其明顯反映了這個(gè)問(wèn)題。在紅色旅游以及生態(tài)旅游方面也只是突出其外在的表現(xiàn)，對(duì)其真正內(nèi)涵還是把握不夠。

3、旅游結(jié)構(gòu)單調(diào)

古田旅游業(yè)的主導(dǎo)是紅色旅游，而生態(tài)旅游和鄉(xiāng)村旅游卻未能得到很好的開發(fā)和發(fā)展，基本上處在起步階段，雖然近幾年，政府在這方面投入加大，但是仍然無(wú)法形成和諧統(tǒng)一的旅游整體，而且，因?yàn)楣盘飼?huì)議的重要性及其本身所附帶的政治特性，紅色旅游的客源大部分是官方人士，更是給古田增添了濃厚的政治色彩，同時(shí)增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。因此，完善旅游結(jié)構(gòu)是古田旅游業(yè)后續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要課題。

4、特色不明顯

古田是以紅色旅游為主打旅游產(chǎn)品，在鄉(xiāng)村旅游和生態(tài)旅游方面卻顯得薄弱而無(wú)突出的特色性、新穎性和創(chuàng)新性。生態(tài)旅游和鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目與同區(qū)域其他同類旅游產(chǎn)品之間大同小異，服務(wù)內(nèi)容缺乏特色和風(fēng)味，吸引力不強(qiáng)。

5、旅游管理不協(xié)調(diào)

古田旅游管理的機(jī)制不夠完善，形成“一座山寨，各自為王”的現(xiàn)象。多頭管理的模式使得古田在旅游發(fā)展上缺乏整體性和統(tǒng)一性，無(wú)法有效的組織各方面的力量集中建設(shè)一體的旅游圈，也導(dǎo)致了旅游管理機(jī)構(gòu)和人員的臃腫,勢(shì)必影響古田旅游業(yè)的發(fā)展和壯大。

6、宣傳力度不夠

在宣傳力度方面做得不夠是古田旅游發(fā)展中存在的一個(gè)問(wèn)題，影響了古田旅游景區(qū)在全國(guó)的知名度。首先，對(duì)于大規(guī)模、全方位的旅游宣傳上做得不夠，當(dāng)然，這是歸結(jié)于古田本身存在的局限性，想要真正實(shí)現(xiàn)也不容易。其次，在精品旅游景點(diǎn)的打造上不夠，雖然有了古田旅游方面的專門的網(wǎng)站，但還是不夠，因此，在宣傳方面的力度還有待加強(qiáng)。

7、服務(wù)能力不足

目前，田在大力發(fā)展農(nóng)家樂(lè)旅游，建成了一批農(nóng)家旅館和紅軍客棧，以及古田山莊等，但是接待能力仍然不足，而且，食宿環(huán)境有待進(jìn)一步提高。各種基礎(chǔ)設(shè)施還不夠完善，人居環(huán)境、道路環(huán)境等有待完善。缺乏生活?yuàn)蕵?lè)場(chǎng)所，無(wú)法滿足游客需求。因此，古田旅游接待能力和服務(wù)能力有待進(jìn)一步提高和完善。

四、古田發(fā)展紅色文化的建議

綜合各方面的分析，針對(duì)古田發(fā)展旅游的過(guò)程中存在的問(wèn)題提出個(gè)人建議。

1、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，樹立科學(xué)的旅游觀念 首先，加強(qiáng)對(duì)古田地位認(rèn)識(shí)。古田會(huì)議是中國(guó)建黨建軍史上重要的里程碑，比肩于中共一大、遵義會(huì)議的著名會(huì)議。這就決定了古田在中國(guó)革命中的地位是崇高的。另一方面，古田作為龍巖和上杭的一張城市名片，它的發(fā)展在某種意義上也體現(xiàn)了龍巖和上杭的發(fā)展，也代表著閩西革命老區(qū)的發(fā)展，體現(xiàn)著老區(qū)扶貧工作取得的成效。再一方面，古田閩臺(tái)合作的日益開展和高漲，將古田推向另一個(gè)戰(zhàn)略高度，在海峽兩岸的交流與合作中實(shí)現(xiàn)古田的發(fā)展。

其次，隨著龍巖市重大基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和大環(huán)境的改善，逐漸將龍巖市提升到一個(gè)戰(zhàn)略高度，古田在這種背景下，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。如何把握古田的發(fā)展方向，如何進(jìn)一步推進(jìn)古田的發(fā)展，成為當(dāng)前古田需要積極解決的課題。

再者，面對(duì)古田具有的豐富的旅游資源，在紅色旅游和生態(tài)旅游方面的建樹近幾年來(lái)是有目共睹的，但是，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的旅游市場(chǎng)，沒(méi)有一個(gè)鮮明的特色是無(wú)法在旅游市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟的。古田積極推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游建設(shè)配合紅色旅游和生態(tài)旅游，營(yíng)造大的旅游環(huán)境，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，必須依靠政府引導(dǎo)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以效益為中心，依據(jù)古田現(xiàn)有的資源進(jìn)行綜合開發(fā)和管理，提升景區(qū)的一體化協(xié)作程度。利用古田的高山氣候以及豐富的自然資源發(fā)展觀光休閑農(nóng)業(yè)增強(qiáng)生態(tài)旅游的可賞性、趣味性。

2、加強(qiáng)區(qū)域合作，構(gòu)建區(qū)域網(wǎng)絡(luò)

加強(qiáng)區(qū)域旅游合作，能夠有效地促進(jìn)區(qū)域旅游資源的整合，通過(guò)“傳導(dǎo)效應(yīng)”，達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，利益均沾。就區(qū)域合作而言，本市范圍內(nèi)應(yīng)與連城、永定、長(zhǎng)汀等建立旅游路線，為游客提供多種選擇。放到全省來(lái)看則應(yīng)與廈漳泉金三角、福州都市圈等建立客源基地，利用其優(yōu)勢(shì)聯(lián)動(dòng)產(chǎn)生輻射效應(yīng)，吸引更多的游客。就東南沿海而言，加強(qiáng)珠三角和長(zhǎng)三角地區(qū)的合作，建立客源基地。一方面可以利用客源基地良好的海陸空交通優(yōu)勢(shì)，另一方面，可以利用客源基地的基礎(chǔ)設(shè)施和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。而且在客源地直接組團(tuán)，宣傳古田的旅游線路，促銷古田的旅游產(chǎn)品，塑造古田旅游的良好形象，也是在為古田旅游做旅游動(dòng)員。特別是由于海陸三小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈的逐漸形成，以及龍廈鐵路的開建，廈門到龍巖只要一個(gè)多小時(shí)。因此在交通不斷改善的條件下，古田旅游在區(qū)域合作上能夠發(fā)揮的潛力是非常大的。因此，應(yīng)該加強(qiáng)區(qū)域合作，構(gòu)建區(qū)域旅游合作網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)旅游資源的共享，建立區(qū)域合作對(duì)話機(jī)制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)。

3、合理規(guī)劃，精心設(shè)計(jì)

目前，大中城市居民到農(nóng)村去觀光旅游大多集中在節(jié)假日期間，出游目的是為了豐富假日生活內(nèi)容，出游時(shí)間一般為1—2天，出游地點(diǎn)主要在交通較方便的城市周邊農(nóng)村同時(shí)，在市場(chǎng)調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)古田生態(tài)休閑旅游和鄉(xiāng)村旅游要進(jìn)行科學(xué)、合理的規(guī)劃，明確發(fā)展生態(tài)休閑旅游與鄉(xiāng)村旅游的主題和重點(diǎn)，制定具體有序的開發(fā)措施，精心組織、設(shè)計(jì)適合目標(biāo)客源市場(chǎng)需要的具有吸引力的生態(tài)休閑旅游項(xiàng)目。

4、不斷探索創(chuàng)新，豐富旅游內(nèi)容 從目前古田開展的旅游活動(dòng)情況來(lái)看，在旅游形式和旅游內(nèi)容等方面都還存在很大的缺陷和不足，許多地方還須改進(jìn)、補(bǔ)充。目前，隨著城市旅游者的需求日益多樣化，古田旅游的內(nèi)容和形式必須不斷創(chuàng)新，才能滿足旅游者不斷變化的需要。不斷開發(fā)形成各具特色的旅游主題；區(qū)分年齡層次；區(qū)分經(jīng)歷構(gòu)成；區(qū)分體驗(yàn)類型等等，以此來(lái)開發(fā)各種主題游。只有在產(chǎn)品開發(fā)上不斷地推陳出新，以新、奇、異、特的旅游項(xiàng)目來(lái)吸引旅游者，才能使古田的旅游產(chǎn)品在市場(chǎng)上保持長(zhǎng)久的生命力和競(jìng)爭(zhēng)力，也只有這樣才能推動(dòng)古田旅游業(yè)的發(fā)展和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，才能不斷完善和探索新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。

5、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一調(diào)度

前面分析到了古田旅游管理方面存在“各自為王”的現(xiàn)象，因此對(duì)于古田旅游管理方面因加強(qiáng)統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)體系，改變現(xiàn)有的管理體制，充實(shí)和完善管理內(nèi)容，由政府統(tǒng)一安排，統(tǒng)一組織，統(tǒng)一管理，統(tǒng)一制度。加強(qiáng)對(duì)管理人員的監(jiān)管，建立管理例會(huì)制度，強(qiáng)化溝通和協(xié)作。

旅游活動(dòng)的開發(fā)，不僅是政府部門和旅游部門的工作，而且還需要交通、電力、衛(wèi)生、通訊等部門的參與和配合，因此必須妥善處理各種關(guān)系，綜合協(xié)調(diào)各部門的關(guān)系，在各個(gè)方面保證服務(wù)的周到和優(yōu)質(zhì)。與其他旅游活動(dòng)相比較，城市居民到農(nóng)村進(jìn)行觀光、休閑旅游，主要目的是感受農(nóng)村濃郁純樸的鄉(xiāng)土氣息，親身體驗(yàn)清新、自然的鄉(xiāng)村生活，因此他們對(duì)餐飲、住宿等服務(wù)接待設(shè)施的要求一般來(lái)說(shuō)不太高，只要求整潔、衛(wèi)生、方便、舒適即可，對(duì)這一類設(shè)施主要由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)母脑旌蠹右越鉀Q。重點(diǎn)應(yīng)放在水、電、交通、通訊等公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與完善方面，尤其是要改善交通條件和通訊條件，在農(nóng)村地區(qū)，移動(dòng)電話的通訊質(zhì)量不太好，因此，要加強(qiáng)通訊這方面的建設(shè)，以便于旅游者進(jìn)出旅游目的地都能夠及時(shí)快捷的和外界聯(lián)系。這樣做一方面便利了旅游者，另一方面改善了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活條件，可謂是一舉兩得。

6、加大宣傳，打造品牌，形成熱點(diǎn)

二十一世紀(jì)，人類邁入了“信息爆炸”時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，信息通過(guò)多種形態(tài)媒體構(gòu)成的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)傳遞。如果不注意對(duì)自身的宣傳，將會(huì)很快被淹沒(méi)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮之中。因此，政府應(yīng)該通過(guò)多個(gè)渠道、多種媒體，包裝宣傳古田旅游業(yè)，在全省乃至全國(guó)范圍內(nèi)打造著名的旅游品牌，并加強(qiáng)與各地旅游機(jī)構(gòu)和旅行社的合作，形成生態(tài)旅游熱點(diǎn)景區(qū)。

7、加大投入，加快發(fā)展

旅游投入可以看作是一種高投資的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。僅僅依靠國(guó)家出資建設(shè)是很難實(shí)現(xiàn)真正的效益，因此，作為政府應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，應(yīng)積極招商引資，利用社會(huì)資本來(lái)運(yùn)作旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在經(jīng)營(yíng)權(quán)和所有權(quán)明確的前提下，應(yīng)該大膽的利用外資或者民間資本。就目前古田而言，古田的旅游投入雖然比以往有所增加特別是在紅色旅游方面，但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，目前的投入比例是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且大部分是政府投資，社會(huì)資本或者民間資本較少，為促進(jìn)旅游發(fā)展應(yīng)該實(shí)行多元化投資渠道，擴(kuò)大社會(huì)資本投資額度，這可以通過(guò)向社會(huì)集資、對(duì)外招商、爭(zhēng)取上級(jí)撥款、向銀行貸款、引進(jìn)外資等形式達(dá)到目的。

五、結(jié)束語(yǔ)

古田近來(lái)的發(fā)展超乎我的想象，做的也越來(lái)越好，紅色旅游發(fā)展迅速，我們特地考察了古田的旅游業(yè)發(fā)展情況，在這個(gè)“城市的后花園”里，我們看到了古田騰飛的旅游產(chǎn)業(yè)，我們有理由相信，古田將會(huì)古田會(huì)議一樣，向全中國(guó)展示它的魅力！在這里我們也深深的祝福古田！上杭古田一定會(huì)越來(lái)越好。

附照片：

此圖為會(huì)議址內(nèi)部照片

此圖為主席

此圖為同學(xué)們?cè)谡J(rèn)真的觀看博物館內(nèi)陳列物品

此圖為星星之火，可以燎原大字墻

第三篇：湘西紅色文化調(diào)查報(bào)告

湘西紅色文化

湘西是革命老區(qū)，也是少數(shù)民族聚居區(qū)，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中，這塊神秘的土地積淀了豐富的紅色文化資源。

就以我所在的湖南省懷化市鶴城區(qū)為中心，周圍就有不少紅色舊址，比如芷江縣的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降紀(jì)念館。1945年8月21-23日，侵華日軍副總參謀長(zhǎng)今井武夫奉岡村寧次之命，飛抵芷江請(qǐng)降之地點(diǎn)。標(biāo)志著四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)中國(guó)人民和世界反法西斯陣營(yíng)的偉大勝利，宣告了第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束。為紀(jì)念這一重大歷史史實(shí)，1947年2月，國(guó)民政府在受降地建“受降紀(jì)念坊”一座，1985年，芷江縣人民政府報(bào)經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)修復(fù)開放。1995年擴(kuò)建、新建紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利展覽館。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利受降紀(jì)念館是“湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“全省愛國(guó)主義教育基地”，1996年、1997年連續(xù)兩年被評(píng)為“湖南省最佳旅游景點(diǎn)”，蜚名海內(nèi)外。

除了芷江受降紀(jì)念館還有位于湖南省會(huì)同縣坪村鎮(zhèn)楓木村的粟裕故居和位于張家界市桑植縣洪家關(guān)村的賀龍故居。

粟裕是中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)，卓越的軍事家。在他的故居內(nèi)還建有粟裕紀(jì)念館與粟裕紀(jì)念碑。粟裕紀(jì)念館共有三個(gè)展室，主要以粟裕同志生平事跡為依據(jù)，通過(guò)文獻(xiàn)、資料、照片、珍貴文物以及各種圖表、字畫、江澤民等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞，生動(dòng)形象地再現(xiàn)了粟裕同志光榮戰(zhàn)斗的一生。

賀龍是人民共和國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)住④娛录?，是中?guó)人民解放軍的創(chuàng)始人之一。他一生奮斗，出生入死，為人民共和國(guó)的誕生立下了豐功偉績(jī)，為祖國(guó)的建設(shè)和國(guó)防的強(qiáng)大作出了卓越貢獻(xiàn)，他不僅是桑植人民的優(yōu)秀兒子，更是整個(gè)中華民族的杰出英雄。賀龍故居，位于張家界市桑植縣洪家關(guān)村，從張家界市區(qū)驅(qū)車約兩個(gè)小時(shí)，為1975年桑植縣政府按原貌所修復(fù)的。故居為一湘西常見的木架毛瓦平房，同時(shí)在同院內(nèi)新建了賀龍生平事跡陳列室，此為一磚木結(jié)構(gòu)房屋，共陳列賀龍不同時(shí)期的185張照片和50多件文物。舊居門前還有一座風(fēng)雨橋，建于1916年，賀龍成名后改稱為“賀龍橋”。該橋?yàn)槟举|(zhì)結(jié)構(gòu)，造型古樸，富有民族特色。賀龍故居現(xiàn)為省級(jí)文物保護(hù)單位，桑植縣洪家關(guān),1896年賀龍誕生于此，并在這里度過(guò)了青少年時(shí)代。

通過(guò)參觀了解湘西地區(qū)的紅色遺跡，我們回顧革命先烈們的偉大事跡，了解

湘西地區(qū)的革命斗爭(zhēng)歷史。這對(duì)我們來(lái)弘揚(yáng)大學(xué)生民族精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感和凝聚力，進(jìn)而確立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，將革命傳統(tǒng)教育、愛國(guó)主義教育、民族精神教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這也對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

湘西紅色文化隨著時(shí)間的推移，漸漸被人們所淡忘，但是紅色文化所具有的價(jià)值一直是值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)下以紅色文化為基礎(chǔ)大力開展的紅色旅游盛行，我認(rèn)為這有利于紅色文化的發(fā)展。湘西自治州紅色文化的開發(fā)和利用，主要是宣傳先驅(qū)們的革命精神，落實(shí)黨的民族政策，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)；研究紅色文化的特點(diǎn)，并使之與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)結(jié)合；研究紅色文化的搶救、保護(hù)、傳承和開發(fā)利用，從而促進(jìn)自治州經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化又好又快地發(fā)展。

此外，我們還應(yīng)大力弘揚(yáng)湘西紅色文化。作為大學(xué)生，我們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)。紅色文化資源為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育提供了豐腴的精神土壤，有利于提高大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，給大學(xué)生以知識(shí)的汲取、精神的激勵(lì)和思想的啟迪。紅色資源以其深刻的感染力，強(qiáng)大的生命力，日益成為范圍廣、影響大、效果好的新時(shí)期思想道德建設(shè)的新形式。我們要充分利用湘西民族地區(qū)的紅色資源的功能，切實(shí)聯(lián)系大學(xué)生思想實(shí)際，真正將一些革命精神植入大學(xué)生內(nèi)心，起到振奮精神、激勵(lì)斗志、純潔思想、錘煉品質(zhì)、陶冶情操的作用。

第四篇：遵義紅色文化發(fā)展調(diào)查報(bào)告

遵義紅色文化發(fā)展調(diào)查報(bào)告

遵義紅色文化歷史由來(lái)已久，最顯著的是1935年在遵義召開的著名的遵義會(huì)議；這次著名的會(huì)議在遵義紅色文化史乃至中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上劃上了重重的一筆。應(yīng)xx級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)（應(yīng)用方向）培養(yǎng)方案和既定的教學(xué)計(jì)劃的要求，本小組赴遵義對(duì)遵義紅色文化在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了深入調(diào)查；調(diào)查中包括了，遵義市紅色文化與當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)之間的關(guān)系，遵義紅色文化與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，調(diào)查范圍涵蓋了遵義市三個(gè)著名的紅色文化景點(diǎn)：遵義會(huì)議舊址、紅軍山、紅軍街。在調(diào)查過(guò)程中，我組成員通過(guò)個(gè)別詢問(wèn)、普遍詢問(wèn)等方式有重點(diǎn)地對(duì)遵義紅色文化的發(fā)展概況進(jìn)行了深刻調(diào)查，通過(guò)仔細(xì)地整合、總結(jié)，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果匯報(bào)如下：

一、當(dāng)今遵義市紅色文化的基本發(fā)展情況 1.遵義紅色文化廣泛植根于現(xiàn)代人內(nèi)心。

在本次調(diào)查的過(guò)程中，被調(diào)查的15人中有占3/4的人對(duì)于當(dāng)今遵義紅色文化的傳承和發(fā)展表示滿意，剩余的1/4表示基本滿意。在被問(wèn)到“是否積極參加過(guò)有關(guān)紅色文化的活動(dòng)”時(shí)，回答“參加過(guò)”的人高達(dá)98%，不少人表示，心中還是深深植根有紅色文化的。一名被調(diào)查的青年人表示：平時(shí)會(huì)偶爾參加有關(guān)紅色文化的活動(dòng)，一般在閑暇之余，在紅色文化廣場(chǎng)總會(huì)出現(xiàn)其身影。

2.遵義市紅色文化對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ兄匾绊憽?/p>

在本次調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)遵義紅色文化和當(dāng)?shù)亟ㄖg“相

交莫逆”。通過(guò)對(duì)遵義會(huì)議舊址、紅軍山、紅軍街三個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性調(diào)查時(shí)，我們察覺，紅色文化對(duì)遵義會(huì)議舊址、紅軍街附近的建筑影響最大。在遵義會(huì)議舊址附近，圍繞著會(huì)址周邊的大部分建筑都采用的是遵義會(huì)議舊址的風(fēng)格，這占到了整個(gè)地區(qū)建筑群體中的95%以上；而對(duì)于紅軍街更甚之，慢慢一條街全部是一種復(fù)古式風(fēng)格的建筑群體，這充分說(shuō)明了遵義市紅色文化對(duì)于當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格上的重要影響。3.遵義紅色文化和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展上互幫互助，相輔相承。對(duì)于紅色文化和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，我們進(jìn)行了深入細(xì)致的調(diào)查。首先，紅色文化促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，這點(diǎn)在三個(gè)景點(diǎn)之中都有明顯的體現(xiàn)。這其中包含兩種模式，第一種是以紅軍街為代表的形式，這種模式主要是采用將紅色文化和當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品相結(jié)合，打造出獨(dú)具特色的紅色文化產(chǎn)品，這在紅軍街中占到了96%以上；第二種就是以紅軍山和遵義會(huì)議舊址為代表，他們都是利用不同的紅色文化物質(zhì)載體進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。其次，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來(lái)了遵義紅色文化的發(fā)展和傳播。據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窈屯獾赜慰头从?，?lái)到遵義必須要帶一些紅色文化商品，包括特產(chǎn)、飾品等，這個(gè)比重就占到了85%以上，這一方面促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更重要的是間接地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、當(dāng)今遵義紅色文化所遇到的問(wèn)題及危害

從本次調(diào)查中可以看出，遵義市紅色文化雖然較以前有所發(fā)展，但是偏重于借助紅色景區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，然而卻忽視了紅色文化的精神功用，這與當(dāng)今社會(huì)提倡“經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，同時(shí)兼顧精神文明建設(shè)”的口號(hào)也是相悖的。這種頭重腳輕的發(fā)展直接導(dǎo)致了城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不規(guī)范，出現(xiàn)了濫用地溝油的現(xiàn)象；盲目的追求經(jīng)濟(jì)利益也導(dǎo)致了交通擁堵、混亂和基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重落后的情況，現(xiàn)將紅色文化發(fā)展遇到的問(wèn)題條列如下：

1.紅色文化拒絕不科學(xué)發(fā)展

在對(duì)三個(gè)著名紅色景點(diǎn)的調(diào)查中，被調(diào)查的15人中有7人以上反映出紅色景區(qū)經(jīng)濟(jì)不規(guī)范發(fā)展的情況，表明紅色景區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在著重大隱患。這7人中老年人占據(jù)了4人，據(jù)深入調(diào)查，這部分人對(duì)于紅色地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)展的不滿主要表現(xiàn)在紅色景區(qū)食品安全，真?zhèn)蝺?yōu)劣的不規(guī)范。據(jù)半數(shù)知情人稱，由于過(guò)于依賴以紅色文化發(fā)展經(jīng)濟(jì)，產(chǎn)生了諸多如哄抬物價(jià)、濫用不合格產(chǎn)品等一系列不規(guī)范行為，形成了出紅色經(jīng)濟(jì)以外的其他不利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體，以遵義名吃豆花面為例，在遵義紅色景區(qū)附近的約50%以上的豆花面店有使用地溝油現(xiàn)象。紅色景區(qū)附近的居民特別是逾6成以上的老年人由于長(zhǎng)期食用帶有地溝油的豆花面，身體素質(zhì)極其低下，嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦恼Ｉ钏?；目前，?jù)當(dāng)?shù)乇０卜Q，由于大多數(shù)飯店長(zhǎng)期使用地溝油，再加上兀自哄抬物價(jià)，導(dǎo)致遵義名吃豆花面已漸漸失去過(guò)去應(yīng)有的名氣和吸引力，對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展十分不利，這是由于紅色景區(qū)附近的商家利欲熏心；李大爺是當(dāng)年追隨李四光勘探油氣田的技術(shù)員之一，當(dāng)被我們?cè)儐?wèn)時(shí)，仍然感慨連連，據(jù)他稱，這還與當(dāng)?shù)卣块T和物價(jià)局監(jiān)管不力密不可

分，現(xiàn)代人早已忘記了正是由于當(dāng)年革命先輩們艱苦奮斗，浴血拼搏才換來(lái)了今天美好的生活。2.紅色文化：我被擠得喘不過(guò)氣

在對(duì)于三個(gè)紅色地區(qū)的調(diào)查過(guò)程中，我們注意到遵義市交通特別混亂，特別是三個(gè)紅色旅游景區(qū)附近更甚，通過(guò)對(duì)15人的了解中，有10人反映出，遵義市特別是紅色景區(qū)附近的交通問(wèn)題特別嚴(yán)重，突出表現(xiàn)為摩托車停車占道現(xiàn)象和紅色景區(qū)內(nèi)隨意鳴笛的現(xiàn)象；這嚴(yán)重影響了人們的正常出行安全和日常休息，據(jù)50%以上的外來(lái)游客反映，每天早上天還未亮就被景區(qū)附近的鳴笛現(xiàn)象驚醒，影響了一天的日程安排。據(jù)三大景區(qū)的負(fù)責(zé)人表示，交通問(wèn)題由來(lái)已久，景區(qū)曾經(jīng)想制止這種情況，但是這種情況流動(dòng)性比較大，難以逐個(gè)糾正，以至于最后不了了之；遵義會(huì)議售票處表示，對(duì)于這種現(xiàn)象長(zhǎng)久以來(lái)，也嚴(yán)重影響了遵義在國(guó)內(nèi)紅色文化景點(diǎn)內(nèi)的形象，給當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ詈托菹?lái)了嚴(yán)重的影響。3.紅色文化要統(tǒng)籌兼顧不要畸形發(fā)展

在上述接受小組調(diào)查的15人中，有14人左右深受上廁所難的煎熬；據(jù)了解，這并不是個(gè)別現(xiàn)象，在對(duì)其他外來(lái)旅客和當(dāng)?shù)鼐用竦恼{(diào)查中，我們了解到，許多人到了這些紅色景區(qū)后都不知道廁所在哪里，更甚的是，即使最近的廁所也要大約xx0余米的距離；這還不是唯一的問(wèn)題，據(jù)某些老年人反映，紅色景區(qū)附近經(jīng)濟(jì)繁榮的同時(shí)，卻也隱含著基礎(chǔ)設(shè)施不健全的問(wèn)題，這在三個(gè)景區(qū)附近都有十分突出的表現(xiàn)。除了上廁所難得問(wèn)題之外，紅色景區(qū)附近休息區(qū)也是少之又少，不少游人由于找不到休息的地方而直接坐在道路兩邊的花池旁的臺(tái)階上，這不僅影響了游客觀摩學(xué)習(xí)紅色文化的興致，長(zhǎng)此以往，對(duì)于紅色文化景區(qū)的對(duì)外形象和吸引力也會(huì)大打折扣。

三、紅色文化發(fā)展面臨問(wèn)題的原因分析

通過(guò)組員的細(xì)致深入的調(diào)查，紅色文化發(fā)展中出現(xiàn)的諸多問(wèn)題歸根結(jié)底要由于遵義市紅色文化景區(qū)在發(fā)展紅色文化和紅色經(jīng)濟(jì)之間的有失輕重，造成了“一條腿大，一條腿小”的現(xiàn)象。通過(guò)調(diào)查，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，現(xiàn)提出以下三點(diǎn)舉措： 1.有色經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要是由于相關(guān)物價(jià)部門監(jiān)管不力，使得某些人投機(jī)倒把，鋌而走險(xiǎn)，這是其產(chǎn)生的主要原因。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦牧私夂蛦?wèn)詢，約占有90%的人都反映如果有關(guān)物價(jià)和衛(wèi)生監(jiān)管部門想人民之所想，謀人民之所謀，這種情況不能說(shuō)徹底絕跡，重要的是會(huì)大大減少。

2.據(jù)調(diào)查，景區(qū)附近這一交通問(wèn)題，最主要的原因是由于未能保證紅色文化正確的傳承和發(fā)展，特別要注重紅色文化在人民心中的教化作用，加強(qiáng)紅色文化的教育和推廣；在被調(diào)查的15個(gè)人中，有一半以上的人反映：如果真正將紅色文化牢記在心，時(shí)刻注意自己的行為，這種現(xiàn)象絕對(duì)不會(huì)再發(fā)生。在我們的流動(dòng)調(diào)查中，認(rèn)為在紅色文化名城，革命氣息洋溢，每個(gè)人更應(yīng)該注意自己的言行舉止，如果做不到這一點(diǎn)，這跟當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門推進(jìn)紅色文化走出去的步伐力度密切相關(guān)。

3.關(guān)于景區(qū)附近的基礎(chǔ)設(shè)施不健全的問(wèn)題，從以上的問(wèn)題

中不難看出，紅色景區(qū)附近的上廁所困難，休息沒(méi)有座位的問(wèn)題主要是由于遵義市特別是紅色景區(qū)附近的基礎(chǔ)設(shè)施不健全造成的。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在紅軍街上廁所的設(shè)置十分不合理，大約近xx0米才設(shè)有一個(gè)公廁，這一點(diǎn)，對(duì)于老年人或者是身體不便的人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)巨大的災(zāi)難。而公共基礎(chǔ)設(shè)施不健全也是當(dāng)?shù)丶t色旅游部門安排不合理，城市規(guī)劃不合理引起的。

四、解決紅色文化發(fā)展遇到問(wèn)題的措施

結(jié)合調(diào)查，筆者認(rèn)為，要徹底解決紅色文化發(fā)展中遇到的上述問(wèn)題，說(shuō)到底，還要遵義市在發(fā)展紅色文化和紅色經(jīng)濟(jì)的時(shí)候輕重分明，取舍有度，加強(qiáng)紅色文化的宣傳教育，這才能將紅色文化發(fā)展落到實(shí)處。只有深入貫徹加強(qiáng)紅色文化的教育，才能在未來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，也能使紅色文化植根于精神文明建設(shè)的巨大成果之上。具體措施條列如下：

1.相關(guān)物價(jià)和衛(wèi)生監(jiān)管部門加強(qiáng)管理。越是紅色文化棲身的地方，就越要引起有關(guān)部門的重視，在我們調(diào)查中，三個(gè)景點(diǎn)負(fù)責(zé)人和游人中有高達(dá)60%的人表示，相關(guān)物價(jià)、衛(wèi)生監(jiān)管部門必須因地制宜，對(duì)于這塊紅色文化植根和發(fā)展的沃土，必須做出一套完善的、合理的衛(wèi)生、價(jià)格監(jiān)督管理體系，分清層次，只有這樣，才能從根源上解決商家“濫抬價(jià)”、“使用地溝油”、“出售假酒”的不法問(wèn)題。

2.從紅色文化中提取出解決交通問(wèn)題的措施。所以要從根源上解決這一問(wèn)題，紅色文化在人們心中的精神功用是關(guān)

鍵。遵義市政府應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)紅色文化教育，特別是在青少年中的教育，深入開展各項(xiàng)紅色文化活動(dòng)，在紅色旅游景區(qū)附近交通負(fù)荷較重的地區(qū)設(shè)立警示牌或者交警站，以切實(shí)解決當(dāng)?shù)氐慕煌▎?wèn)題。

3.當(dāng)?shù)芈糜尾块T和城市規(guī)劃局要及時(shí)進(jìn)行完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。不少游客指出，只有紅色景區(qū)加強(qiáng)自身基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增設(shè)廁所數(shù)量，設(shè)定合理距離；設(shè)立專門的易尋找的游客休息區(qū)，才能真正意義上將紅色文化通過(guò)紅色景區(qū)表現(xiàn)出來(lái)，真正發(fā)揚(yáng)光大。

第五篇：關(guān)于居住地紅色文化的調(diào)查報(bào)告

《關(guān)于居住地紅色文化的調(diào)查報(bào)告》

姓名 ： 楊淑君 班級(jí) ：園藝114 學(xué)號(hào)：201108320501 手機(jī)長(zhǎng)號(hào)：*** 前言：我利用國(guó)慶假期的時(shí)間，在長(zhǎng)興的圖書館查閱資料，并通過(guò)走訪軍區(qū)紀(jì)念館，網(wǎng)絡(luò)獲取信息的方式記錄下自己對(duì)紅色文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)。提出了有關(guān)紅色文化對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的問(wèn)題，以問(wèn)卷形式向他人詢問(wèn)并統(tǒng)計(jì)結(jié)果，得出結(jié)論。

一、調(diào)查對(duì)象與方法

對(duì)象：長(zhǎng)興新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館——浙西人民光榮與自豪的象征。方法：通過(guò)實(shí)地走訪以及問(wèn)卷調(diào)查的形式

二、調(diào)查內(nèi)容分析 1．問(wèn)卷結(jié)果與分析

因?yàn)檎{(diào)查對(duì)象都是周圍的同學(xué)，都為團(tuán)員。其中86%的同學(xué)對(duì)紅色文化持了解態(tài)度。就了解程度而言，有61%的同學(xué)對(duì)于紅文化了解較多。對(duì)紅色知識(shí)感興趣的同學(xué)不足50%，興趣不大的同學(xué)大多都是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)而得知紅色知識(shí)。72%的同學(xué)認(rèn)為紅色知識(shí)的掌握對(duì)自己的未來(lái)有一定的意義，另外同學(xué)則認(rèn)為紅色知識(shí)對(duì)于自身影響不大。83%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)當(dāng)重視大學(xué)生的紅色文化修養(yǎng)，占有較高的比例。

2．調(diào)查訪談結(jié)果與分析

調(diào)查資料內(nèi)容：據(jù)史料記載，紀(jì)念館館室原為清末民宅，距今月一百五十多年歷史，共有大小房屋46間，建筑面積1400平方米。房屋磚木結(jié)構(gòu)，以前堂后寢的傳統(tǒng)格局，按中軸線及東西兩組，縱深兩進(jìn)排列，中軸線主體建筑為精致開間前后貫通的走馬樓，左右?guī)坑慑睦认噙B。整座建筑規(guī)模寬宏、布局緊湊、構(gòu)造精致、雕飾華麗、高底有序、錯(cuò)落適宜。在載體上，副文學(xué)、繪畫、雕刻、戲劇、書法于一爐，體現(xiàn)了清代宅第建筑古樸、莊重、典雅的藝術(shù)風(fēng)格。早在一九四四年新四軍六師的十六旅，即新四軍蘇浙軍區(qū)一縱隊(duì)司令部就設(shè)立在這里，王必成將軍曾一度在這里居住、辦公。一九四五年二月五日新四軍蘇浙軍區(qū)成立大會(huì)也就在這座古宅前大操場(chǎng)上召開。因此，一九六一年這里被浙江省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文保單位，并建立《新四軍蘇浙軍區(qū)司令部》舊址文物保管所；一九七五年征用維修；一九七六年對(duì)外開放，并民辟了新四軍蘇浙軍區(qū)史料陳列室；一九八五年正式建立新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館，隸屬于長(zhǎng)興縣文化局，成為浙西融教育與文保為一體的一個(gè)文物機(jī)構(gòu)；一九九五年被中共浙江省委、省人民政府命名為省愛國(guó)主義教育基礎(chǔ)；一九九七年被命名為省全民國(guó)防教育基地；一九九六年榮獲省文明博物館。一九九八年四月榮獲長(zhǎng)興縣文明單位稱號(hào)；二OO一年六月新四軍蘇浙軍區(qū)舊址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；二OO一年九月被省委宣傳部授予浙江省愛國(guó)主義教育基地活動(dòng)創(chuàng)意獎(jiǎng)；二OO二年三月被國(guó)家文化部授予全國(guó)文化工作先進(jìn)集體稱號(hào)；二OO四年榮獲湖州市文明單位、浙江省模范集體稱號(hào)。新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館作為蘇浙皖邊一個(gè)重要的愛國(guó)主義教育基地，從一九七六年正式對(duì)外開放已經(jīng)三十六年春夏秋冬。三十六年來(lái)，由于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心，當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷闹С?，原蘇浙軍區(qū)老首長(zhǎng)的愛護(hù)，紀(jì)念館已從一個(gè)簡(jiǎn)陋的陳列室發(fā)展成為一個(gè)具備比較完整的新四軍蘇浙軍區(qū)史料宣傳陳列展覽系統(tǒng)和文物資料征集、收藏、保護(hù)、管理、研究系統(tǒng)的規(guī)范性文博機(jī)構(gòu)?，F(xiàn)有職工8名，其中配備了講解員、文保員、消防員，并建立了以基地為中心的社會(huì)教育、安全防范、史料研究群眾性組織，目前年接待觀眾能力在十萬(wàn)人以上。

近年來(lái)，為跟上時(shí)代的步伐，弘揚(yáng)主旋律，高唱主題歌，充分發(fā)揮宣傳教育基地功能，紀(jì)念館努力開拓了以館內(nèi)陳列展覽為基礎(chǔ)，以巡回展覽為龍頭新思路，由原來(lái)等人參觀向請(qǐng)人參觀到送展覽上門轉(zhuǎn)化。一方面，努力提高館內(nèi)服務(wù)接待質(zhì)量，確保全年365天全天候?qū)ν忾_放；另一方面，走出館門舉辦圖片巡回展覽，就一九九四年底至一九九九年，先后近十次赴外地巡回展覽，行程上萬(wàn)里，觀眾二十余萬(wàn)。同時(shí)充分利用紀(jì)念館東與太湖隔山相望，西鄰天下四絕之一“太極洞”，北毗宜興“張公洞”、“善卷洞”，而近在五公里的“桃姑迷宮”、“洞山”更是聞名遐邇的地段優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)與有關(guān)旅游社、社會(huì)團(tuán)體聯(lián)系，組織參觀，因而取得良好的社會(huì)效益。中央電視臺(tái)對(duì)此亦進(jìn)行了報(bào)道。

分析： 馬克思主義揭示了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，為文化創(chuàng)新提供了理論支持。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，從而決定文化的發(fā)展。但是，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推動(dòng)力。因此，必須重視文化建設(shè)在社會(huì)主義發(fā)展中的地位和作用。在社會(huì)主義社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化建設(shè)提供物質(zhì)條件，文化建設(shè)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力，并保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確方向。馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，文化是政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又為政治和經(jīng)濟(jì)服務(wù)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒(méi)有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等各方面同步發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)繁榮昌盛。文化作為一種歷史現(xiàn)象，既具有歷史的傳承性，又具有現(xiàn)實(shí)的時(shí)代性。新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館是一個(gè)有著深厚廉政文化基礎(chǔ)的紅色教育基地，近幾年不僅著力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而且注重挖掘整理具有紀(jì)念館蘊(yùn)涵的特色的廉政資源和廉政文化，大力宣傳老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、革命先烈、重大先進(jìn)典型和當(dāng)代優(yōu)秀黨員干部的高尚情操和先進(jìn)事跡，進(jìn)一步充實(shí)廉政教育內(nèi)容。近年來(lái)，長(zhǎng)興縣在紅色文化建設(shè)上做了一些努力，但還存在一些困難與問(wèn)題。一是紅色文化資源還沒(méi)有充分得到有效利用，突出表現(xiàn)為紅色文化精品不多。二是紅色文化陣地功能尚不完備。三是紅色文化的教育形式還過(guò)于單一。

三、建議（對(duì)策）

1組織開展了多種形式的宣傳活動(dòng)

2廣泛與市內(nèi)外大中小學(xué)校開展基地共建活動(dòng) 3積極打造紅色文化品牌

4加強(qiáng)對(duì)紅色文化建設(shè)意義的全民教育。

四、結(jié)語(yǔ)

文化建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,發(fā)揮馬克思主義在文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用,是中國(guó)共產(chǎn)黨促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。馬克思主義的文化屬性是它引領(lǐng)中國(guó)文化建設(shè)的內(nèi)在依據(jù),當(dāng)代中國(guó)文化的多元發(fā)展需要加強(qiáng)馬克思主義在文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用。馬克思主義引領(lǐng)文化建設(shè)應(yīng)該遵循堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、符合社會(huì)主義特征、遵循客觀規(guī)律、滿足廣大人民群眾需要、立足先進(jìn)文化與和諧文化建設(shè)等主要原則。文化在當(dāng)代世界發(fā)展中的價(jià)值日益顯著。中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視文化建設(shè),從戰(zhàn)略的高度認(rèn)識(shí)文化建設(shè)的重要性,已經(jīng)成為促進(jìn)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在要求。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)踐中,必須始終發(fā)揮馬克思主義的引領(lǐng)作用?！耙欢ǖ奈幕?當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)”。近幾年來(lái)，長(zhǎng)興以文化大縣建設(shè)為目標(biāo)，著力加強(qiáng)和諧文化建設(shè)，有力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。

在如今弘揚(yáng)和重視紅色近幾年以來(lái)，長(zhǎng)興以發(fā)掘和弘揚(yáng)紅色文化為主題的相關(guān)“紅色”活動(dòng)方興未艾,“紅色游”“唱紅歌”等活動(dòng)在廣大干部群眾中大受歡迎。紅色文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源頭之一,并且自身蘊(yùn)涵著豐富的革命精神和厚重的歷史文化積淀。它的發(fā)展創(chuàng)新對(duì)于我們目前大力推進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)意義重大。黨的十七大報(bào)告深刻指出:“民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?！奔t色文化作為特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,不僅僅意味著在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期所突出的凝聚和激勵(lì)作用,更是歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一。在21世紀(jì)的今天,依然奏響著奮進(jìn)激越的時(shí)代最強(qiáng)音,是中華民族精神中濃墨重彩的重要板塊。紅色文化作為長(zhǎng)興這座城市的文化積淀，植根于革命、建設(shè)和改革的社會(huì)實(shí)踐之中，凝結(jié)著長(zhǎng)興各個(gè)時(shí)期的先進(jìn)文化，是優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是具有中國(guó)特色、長(zhǎng)興特點(diǎn)的先進(jìn)文化。挖掘長(zhǎng)興紅色資源，打造長(zhǎng)興紅色文化，既是建設(shè)文化強(qiáng)市的內(nèi)容和目標(biāo)，也是推動(dòng)文化強(qiáng)市建設(shè)的支撐和力量。

總之，為讓新四軍蘇浙軍區(qū)光輝業(yè)績(jī)這一浙西豐碑永遠(yuǎn)成為人們奮斗的座標(biāo)，紀(jì)念館為之發(fā)揮了積極的作用。