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      潮汕工夫茶藝表演講解詞

      時(shí)間:2019-05-15 03:43:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:潮汕工夫茶藝表演講解詞

      潮汕工夫茶藝

      第一、治器

      治器包括:起火、掏火、扇爐、潔器、候湯、淋杯等六個(gè)動(dòng)作。好比打太極拳中的 “ 太極起勢(shì) ”,是一個(gè)預(yù)備階段。前面四件事不必多說,這“候湯”、“淋杯”都是初試工夫。大約起火后十幾分鐘,砂銚中就有聲颼颼作響,當(dāng)它的聲音突然將小時(shí),那就是魚眼水將成了,應(yīng)立即將砂銚提起,淋罐淋杯,再將砂銚置爐上。這時(shí)就是第二件事開始了。

      第二、納茶

      打開茶葉,把它倒在一張潔白的紙上,分別粗細(xì),把最粗的放在罐底和滴嘴處,再將細(xì)末放在中層,又再將粗葉放在上面,納茶的工夫就完成了。所以要這樣做,因?yàn)榧?xì)末是最濃的,多了茶味容易發(fā)苦,同時(shí)也容易塞住滴嘴,分別粗細(xì)放好,就可以使出茶均勻,茶味逐漸發(fā)揮。

      納茶,每一泡茶,大約以茶壺為準(zhǔn),放有七成茶葉在里面就很夠了。如果太多,不但泡出的茶太濃,味帶苦澀,而且好茶葉多是嫩芽緊卷,一泡以開水之后,舒展開來,變得很大,納茶太多,連水也沖不進(jìn)去了。但太少也不行,沒有味道。

      納茶是沖功夫茶的第一步功夫。神明變幻,由此起矣。

      第三、候湯

      蘇東坡煎茶詩(shī)云:“蟹眼已過魚眼生”,這就是指用這樣沸度的水沖茶最好了。《茶說》云:“湯者茶之司命,見其沸如魚目,微微有聲,是為一沸。銚緣涌如連珠,是為二沸。騰波鼓浪,是為三沸。一沸太稚,謂之嬰兒沸;三沸太老,謂之百壽湯;若水面浮珠,聲若松濤,是為二沸,正好之候也?!薄洞笥^茶論》也說:“凡用湯以魚目蟹眼連鋒進(jìn)躍為度?!?/p>

      第四,沖茶

      當(dāng)水二沸,就可以提銚沖茶了?;馉t與茶壺的放置處大約剛好走七步。提

      銚后走了七步,揭開茶壺蓋,將滾湯環(huán)壺口,緣壺邊沖入,切忌直沖壺心(如用蓋甌,只沖一角,然后再?zèng)_各角,可同樣忌直沖壺心)。提銚宜高,所謂“高沖低斟”是也。高沖使開水有力地沖擊茶葉,使茶的香味更快揮發(fā),由于茶精迅速揮發(fā),單寧則來不及溶解,所以茶葉才不會(huì)有澀滯。至于走七步再?zèng)_,目的在于使?jié)L水稍涼一點(diǎn),以免破壞維他命 C 也。

      第五、刮沫

      沖水一定要滿,茶壺是否“三山齊”,水平面如何,這時(shí)要見功效了,好茶壺水滿后茶沫浮起,決不溢出(沖水過猛過多,溢出壺面是另一回事),提壺蓋,從壺口輕輕刮去茶沫,然后蓋定。

      第六、淋罐

      蓋好壺蓋,再以滾水淋于壺上。謂之淋罐。淋罐有個(gè)作用:一是使熱氣內(nèi)外夾攻,逼使茶香精迅速揮發(fā),追加熱氣;二是小停片刻,罐身水份全干,即是茶熟;三是沖去壺外茶沫。

      第七、燙杯

      潮州土話說是“燒盅熱罐”,乃是沖工夫茶中的工夫要點(diǎn)。有一位吃茶專家,此老走遍東西南北,到處總結(jié)喝茶的經(jīng)驗(yàn),在他喝了工夫茶后說,工夫茶的特點(diǎn)就是一個(gè)“熱”字。從煮湯到?jīng)_茶,飲茶都離不開這一個(gè)字,這可謂得其三味矣。

      燙杯,在淋罐之后,用開水淋杯,淋杯時(shí)要注意,開水要直沖杯心。燙杯完了,添冷水于砂銚形態(tài)的動(dòng)作,老手者可以同時(shí)兩手洗兩個(gè)杯,動(dòng)作迅速,聲調(diào)鏗鏘,姿態(tài)美妙。有一位外國(guó)朋友,也是一位茶迷,久聞工夫茶之名,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,千方百計(jì),到了中國(guó)一定要喝一次工夫茶。在他看到洗茶杯的動(dòng)作時(shí),不禁贊嘆再三,說是比雜技團(tuán)的工夫還要高明呢。確實(shí),不會(huì)洗杯的人,一碰到杯便會(huì)給燙得要命,不打破杯子已是幸事,更不必說到 “ 姿態(tài)美妙 ” 了。

      杯洗完了,把杯中、盤中之水傾倒到茶洗里去,這時(shí),茶壺外面的水份也剛剛好被蒸發(fā)完了,正是茶熟之時(shí)。老手于此,絲毫不差,便可灑茶敬客了。

      第八、灑茶

      幾經(jīng)數(shù)度工夫,最后一手就是灑茶。灑茶也有四字訣:低、快、勻、盡。

      “低”就是前面說過的,“ 高沖低斟 ” 的 “ 低 ”。灑茶切不可高,高則香味散失,泡沫四起,對(duì)客人極不尊敬。

      “快”也是為了使香味不散失,且可保持茶的熱度。

      “勻”是灑茶時(shí)必須像車輪轉(zhuǎn)動(dòng)一樣,杯杯輪流灑勻,不可灑了一杯才灑一杯,因?yàn)椴璩醭?,色淡,后出,色濃?!皠颉弊质呛苤匾摹?/p>

      “盡”就是不要讓余水留在壺中。第一沖還可以留一點(diǎn),二、三沖切切不可。灑完以后,還要把茶壺倒過來,覆放在茶墊上,使壺里之水份完全滴出,這是因?yàn)橹灰獩]有水在,單寧就不能溶解,茶就不會(huì)苦澀。

      灑茶既畢,乘熱而飲,杯緣接唇,杯面迎鼻,香味齊到,一啜而盡,三味杯底。據(jù)說是 “ 味云腴,餐秀美,芳香溢齒頰,甘澤潤(rùn)喉吻,神明凌霄漢,思想馳古今?!?神明變幻,功夫茶之三昧于此盡得矣。武夷工夫茶藝

      第二篇:客家擂茶茶藝表演講解詞

      客家擂茶茶藝表演講解詞

      客家人日常生活中,擂茶即是其主食之一,也是待客之佳肴,在客家人豐富多彩的飲食文化中,擂茶是最具代表性的一種美味。而且其制作方式古樸典雅,充分表現(xiàn)了客家人對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)文化之傳承。

      看,今天貴客到訪,熱情的客家人將用獨(dú)特的擂茶來招待他們。

      一、介紹用具

      1、擂缽,內(nèi)壁有輻射波紋,能使缽內(nèi)的各種原料更容易被擂碾成糊。

      2、擂棍,擂棍必須用有藥用的山茶樹或山蒼子樹的木棒來做,擂制過程中,擂棍磨損的成分與擂茶配料一同食下,發(fā)揮『擂茶』的保健效用。

      二、滌器——洗缽迎賓

      年輕的客家姑娘用熱水燙洗擂棍和擂缽,再將水倒掉。

      三、打底——投入配料

      1、這是茶葉,它能提神悅志、去滯消食、清火明日;

      2、芝麻,它含有大量的維生素E、不飽和脂肪酸,有美容養(yǎng)顏的功效;

      3、花生,有長(zhǎng)生果之稱,常食有延年益壽之功效;

      4、陳皮,它能理氣調(diào)中,止咳化痰;

      5、甘草,它能潤(rùn)肺解毒;

      6、薄荷,它清涼芬芳,能祛風(fēng)提神。

      配料可隨時(shí)令變換,春夏濕熱,可采用嫩的艾葉、薄荷葉;秋日風(fēng)燥,可選用白菊花、金銀花;冬令寒冷,可用桂皮、胡椒。還可按人們所需,配不同料,形成多種多樣多功能的“擂茶”。

      四、細(xì)擂——各顯身手

      “擂茶”本身就是很好的藝術(shù)表演,技藝精湛的人在擂茶時(shí)無(wú)論是動(dòng)作,還是擂缽發(fā)出的聲音都極有韻率,讓人看了拍手稱絕。同時(shí)在擂的過程中,也可邀請(qǐng)客人參與其中,體驗(yàn)擂茶的樂趣。

      五、沖水——水乳交融

      最后用剛燒開的水沖進(jìn)擂茶缽,邊沖邊攪,香氣撲鼻。沖好了,湯色濃郁,水乳交融。

      六、敬茶——敬奉瓊漿

      客家人的擂茶,茶味純,香氣濃,不僅能生津止渴,清涼解暑,而且還有健脾養(yǎng)胃,滋補(bǔ)長(zhǎng)壽之功能。

      七、品飲——如品醍醐

      擂茶一般不加任何調(diào)味品,以保持原輔料的本味,所以第一次喝擂茶的人,品第一口時(shí)常感到有一股青澀味,細(xì)品后才能漸漸感到擂茶甘鮮爽口,清香宜人,這種苦澀之后的甘美,正如醒醐的法味,它不加雕飾,不事炫耀,只如生活本身,永遠(yuǎn)帶著那清淡和自然,卻讓人品后無(wú)法忘懷。當(dāng)然,對(duì)客人體貼入微的客家人怕初次品飲擂茶的客人喝不慣擂茶,今天特地為大家準(zhǔn)備了白糖和鹽供你調(diào)飲。

      “莫道醉人惟美酒,擂茶一碗更深情。美酒只能喝醉人,擂茶卻能醉透心”愿今天的擂茶能給各位留下美好的印象。

      謝謝!

      第三篇:大益八式茶藝表演講解詞 常用版

      大益八式茶藝表演講解詞

      一杯茶,品人生沉??;平常心,看萬(wàn)千世界。人生百年,宛如浮云,若非宿緣,豈能相見?此刻,我們彼此的駐足匯成了今天一個(gè)人生的交點(diǎn)。暫且放下,暫且超脫,讓我們一同領(lǐng)略樸實(shí)精湛的大益八式,感受那一份久違的淡雅,走進(jìn)一個(gè)真我,瀟然的人生凈界!

      八式之一:洗塵——心去凡塵、入定茶門

      洗塵之前,人是世間塵,心被凡塵困;洗塵之后,人為空中云,心自漫天飛。

      1、禮拜宗師中國(guó)乃禮儀之邦,大唐陸羽,茶者宗師。頂禮膜拜,是為入茶門之禮。

      2、茶者入座鞠躬致敬,迎八方來客,納四海賓朋,恭請(qǐng)各位茶道同仁上座。

      3、茶者凈手清水沐凡塵,玉手制香茗;雙手凈潔,茶味方能至純。

      4、茶者入靜欲入茶道、必先靜心,心靜如水,方能茶中悟道。

      八式之二:坦呈——展布茶席、坦誠(chéng)相見

      八式之三:蘇醒——醍醐灌頂、醒澈心性。

      所謂蘇醒,是為醒具、醒心、醒性。

      1、醍醐灌頂一葉窺世界,一杯茶蘇醒一顆心,一杯茶彰顯一份真?;匦邲_注水入壺體三分之二處,回旋壺蓋,淋壺增溫,醍醐灌頂,喚醒壺性。

      2、溫杯熱盞將紫砂壺中之水以順時(shí)針方向分別注入品茗杯中,溫潤(rùn)品杯,壺中剩余之水傾盡茶洗,水盡收壺。從左至右逐個(gè)托起品杯,移至茶洗以內(nèi)旋手法清洗杯盞,溫杯滌具,即既可預(yù)熱品杯,以利于茶湯香氣的散發(fā),又可達(dá)到再次清潔的目的,是謂塵去潔來,醒澈心性。

      八式之四:法度——因法量度、取舍自如

      1、取舍有度一壺好茶關(guān)鍵在于茶量的斟酌,量不在多,適度則好,正是取舍有度,知足長(zhǎng)樂。今天所泡之茶為大益集團(tuán)精心推出的新品印級(jí)茶“龍印”。

      2、妙賞嘉葉妙賞嘉葉,此茶條索肥壯緊結(jié)、褐綠油潤(rùn),悅目賞心。

      3、佳茗入宮欲速則不達(dá),將茶分三次撥入紫砂壺中,動(dòng)作舒緩優(yōu)雅,如請(qǐng)佳人輕移蓮步,登堂入室,滿室生香。

      八式之五:養(yǎng)成——水養(yǎng)茶性、養(yǎng)心成道

      葉由地生,茶由水養(yǎng),一片茶葉經(jīng)水的浸漬沉浮方能成為茶,否則它永遠(yuǎn)只是一片缺乏靈性的樹葉。

      1、溫潤(rùn)舒展沸水溫潤(rùn)茶身,使茶葉舒展,喚醒茶性。

      2、玉液移壺茶葉幾度沉浮,茶性需要浸煉,溫茶之湯,不宜飲用,傾之于公道杯中,溫潤(rùn)公道,散發(fā)淡淡茶香。

      3、鳳凰行禮高處懸筆才能意境深遠(yuǎn),水線有節(jié)奏的起落宛如點(diǎn)頭致意,鳳凰行禮。

      4、重洗仙顏用公道杯中的茶湯沐浴壺體,重洗仙顏的同時(shí)亦可增溫追香。

      5、自有公道天地之間,人人平等;茶湯面前,公道自在。

      八式之六:身受——先己后人、益己利人

      人生境遇,有如品茶,甘苦自嘗,冷暖自知,事理如此,茶道亦然。

      1、試品新湯自己身受第一杯茶,重在感悟。

      2、持杯示人味甘醇厚,恭請(qǐng)眾嘉賓同享。

      八式之七:分享——共品佳茗、分享快樂

      分享是同飲,分享是同樂。茶者感恩,茶者有愛,所以分享。人憂我憂,人樂我樂,乃大益之道。

      1、分盛甘露七分是甘醇,留下三分情意。

      2、禮敬眾賓美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉人,將大益茶道益己益人的至真至誠(chéng)敬奉給大家。

      3、共品佳茗誠(chéng)邀各位與我共品佳茗,感悟茶道,體味茶香,品味茶韻。

      八式之八:放下——放下一切、當(dāng)下放下

      1、盡杯謝茶“一杯春露暫留客,兩腋清風(fēng)幾欲仙”。相聚品茶是緣分,也是福分,就讓我們享受此刻嫻靜的放松,銘記今天相遇的那份感悟。

      2、禮謝嘉賓茶道,作為中華民族的瑰寶,有著深厚的文化內(nèi)涵。今天短短的十幾分鐘,我們以大益八式來感受中華茶道的博大精妙,也品味著人生返璞歸真后的那份平和,我們希望在每一位賓客心中種下一棵愛茶、惜茶的星星之火,以形成崇尚茶道、感悟人生的燎原之勢(shì)。

      大益八式茶道表演到此結(jié)束,謝謝大家!

      第四篇:碧螺春茶藝表演解說(最新版)詞

      綠茶茶藝表演解說詞

      (開場(chǎng)白:)尊敬的各位嘉賓,大家好!(60度鞠躬)很高興能與大家相聚一堂。

      有語(yǔ)曰:“四海咸來不俗客,一堂相聚知音人”。而朋友相聚,茶是必不可少的。

      今天我們將為大家奉上綠茶茶藝表演,讓我們共同去領(lǐng)略茶的甜淡清雅,韻味悠長(zhǎng)。

      古詩(shī)語(yǔ):“洞庭無(wú)處不飛翠,碧螺春香萬(wàn)里醉”。,所以我們今天帶大家一起品味碧螺之美。(茶藝小姐入場(chǎng))

      洞庭碧螺春,產(chǎn)于蘇州市吳中區(qū)東、西山,集吳中山水的靈氣和精華于一身,是我國(guó)歷史上的貢茶,也是我國(guó)的十大名茶之一。碧螺春以春分到清明前采制的明前茶,品質(zhì)最為名貴。今天為大家?guī)淼氖牵罕搪荽翰杷嚕按簼M洞庭”。(程序:)

      第一道燃香——焚香靜氣

      就是通過點(diǎn)燃這支香,來營(yíng)造祥和,溫馨的氣氛。希望這沁人心脾的幽香,能使大家心曠神怡,也但愿你的心會(huì)伴隨著這悠悠裊裊的香煙,升華到高雅而神奇的境界。

      第二道煮水——活煮甘泉

      泡茶以山水為上,活水還須活火烹,活煮甘泉,即用旺火來煮沸壺中的山泉水

      第三道鑒賞茶葉 —— 葉嘉酬賓

      碧螺春有“四絕”——形美、色綠、香濃、味醇,賞茶是欣賞它的第一絕——形美,其外形:條索纖細(xì),卷曲成螺,滿身披毫,銀白隱翠,嬌巧可愛。當(dāng)然,天下茶人更喜愛的,是它的“三鮮”之妙:葉鮮嫩、湯鮮香、味鮮醇。

      第四道溫杯 —— 冰心去凡塵

      茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必需至清至潔。

      “冰心去凡塵”,即用開水再燙洗一遍本來,已是干凈的玻璃杯,做到茶杯冰清玉潔,一塵不染。

      第五道注水 —— 懸壺高沖

      “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,因碧螺春的采摘非常之細(xì)嫩,故水溫適宜在85度左右,高沖水可使水流在此過程中降低溫度。

      第六道投茶 —— 清宮迎佳人

      蘇東坡有詩(shī)云:“戲作小詩(shī)君勿笑,從來佳茗似佳人?!彼巡璞扔鞒勺屓艘灰妰A心的絕代佳人?!扒骞儆讶恕奔从貌璩装巡枞~投入冰清玉潔的玻璃杯中。

      ·茶舞:

      杯中的熱水如春波蕩漾,在開水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來。

      在品茶之前,仔細(xì)觀察欣賞茶芽在清碧澄凈的茶水中,千姿百態(tài)的舞姿,水波晃動(dòng),好象茶芽又恢復(fù)了生命一般。第七道敬茶 —— 敬奉香茗

      我們以茶為媒,傳達(dá)我們對(duì)朋友的情誼。

      第八道品茶 —— 慧心悟茶

      綠茶貴在嘗新,茶杯在手,品綠茶要一看、二聞、三品味,在欣賞了“春波茶舞”之后,要細(xì)聞茶香。

      綠茶的茶香更加清幽淡雅,用心靈去感悟,更能聞得到綠茶那種春天的氣息,以及清純悠遠(yuǎn)、難以言傳的生命之香。·人生甘苦,回味無(wú)窮

      微微苦澀的茶味,回甘之余,讓人領(lǐng)略到茶無(wú)比誘人的魅力,更讓人深深地體會(huì)到“苦盡甘來”的人生哲理。第九道收具 —— 淡中品至味

      綠茶的茶湯清純甘鮮,只要用心去品,就一定能從淡淡的綠茶茶湯中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來?!て凡枞缙啡松?/p>

      歷代茶人都認(rèn)為和是一種襟懷,和是一種氣度,和是一種境界。從這杯調(diào)和的茶湯中,您或許能品出深沉雅 致的茶香,品出生命的浪漫情懷,讓人體會(huì)那超然出世,淡然無(wú)極的意境美。

      ·各位茶人,各位朋友,綠茶茶藝表演到此結(jié)束。謝謝觀賞!

      2009-4-9

      第五篇:茶藝表演解說詞

      蓋碗茶藝表演解說詞

      中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)???,仙人嶺上,茶林相間,春色滿園吐芬芳。毛峰翠芽,香珠玉葉,香茗迎四方。下面就請(qǐng)大家欣賞蓋碗茶茶藝。

      一、滌凈塵緣(洗杯):

      茶乃圣潔之物,茶人自然要有一顆圣潔之心,茶道器具也必須至清至潔。所以泡茶之前,要先用熱水燙洗茶杯,使茶杯冰清玉潔,一塵不染。

      二、芳叢探花(賞茶):

      今天為大家沖泡的是茉莉花茶,茶柸多為優(yōu)質(zhì)綠茶,色綠質(zhì)嫩,茶中混合少量的茉莉花干,花干的色澤白凈明亮,稱之為“錦上添花”

      三、佳人入宮(投茶):

      蘇東坡有詩(shī)云:“戲作小詩(shī)君勿笑,從來佳茗似佳人”。茶品亦如人品,佳茗好似佳人。將茶葉緩緩?fù)度氡?,如同邀?qǐng)佳人輕移蓮步,登堂入室。

      四、芳草回春(潤(rùn)茶):

      即用“回旋注水法”向杯中注入少許開水,潤(rùn)澤茶葉。溫潤(rùn)的目的是使茶葉吸水舒展,以便在沖泡時(shí)促使茶葉內(nèi)含物迅速析出。茶葉在水的沖泡下徐徐展開,好比春天剛剛發(fā)芽的小草,這道程序我們稱之為“芳草回春”。

      四、祥龍行雨(注水)

      花茶也講究“高沖水”,熱水從壺中直泄而下,注入杯中,杯中的花茶隨水浪上下翻滾。

      五、天人合一(合蓋)

      “蓋碗”又名“三才杯”,這杯蓋代表“天”,杯托代表“地”,而中間的茶杯則代表“人”。只有“三才合一”,才能共同化育出茶的精華。

      六、敬獻(xiàn)香茗(敬茶)

      “寒夜來客茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”。客來敬茶是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)在我們將這一杯杯芬芳馥郁的香茗獻(xiàn)給佳賓,祝大家萬(wàn)事如意,前程似錦。七:(聞香)

      品花茶講究“未嘗甘露味,先聞圣妙香”。一股新鮮、濃郁、純正、清和的花香伴隨著清幽高雅的茶香,氤氳上升,沁人心脾,使人陶醉。

      八、(品茶)

      在品茶時(shí),天、地、人三才杯不分離,用左手托杯,右手將杯蓋的前沿下壓,后沿翹起,然后從開縫中品茶。

      九、盡杯謝茶

      七碗受至味﹐一壺得真趣﹐空持百千偈﹐不如吃茶去﹗(今天我們的蓋碗茶茶藝到此結(jié)束,謝謝!)

      紫砂壺茶藝表演講解詞

      各位嘉賓上午/中午/晚上好,歡迎光臨羽佳茶人品茗賞藝,一杯春露暫留客,兩葉清風(fēng)幾欲仙,客來奉茶是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,祝愿大家在此度過一段美好的時(shí)光,請(qǐng)大家靜下心來與我們共享茶藝所帶來的溫馨與愉悅。紫砂壺:用來泡制烏龍茶。

      公道杯:用來均勻茶湯,鑒賞湯色。

      品茗杯組:高杯為聞香杯:用來聞取茶香,低杯為品茗杯:用來品茶。

      過濾網(wǎng):用來過濾茶渣。茶道六君子:

      茶則:用來量取干茶。

      茶夾:用來夾取聞香杯與品茗杯。茶匙:用來拔取干茶。

      茶漏:放在紫砂壺口,擴(kuò)大壺口面積,以便我們更方便的投入茶葉。

      茶針:用來疏通壺口,以便水流暢通。茶倉(cāng):用來儲(chǔ)放干茶 茶荷:用來欣賞干茶

      杯墊:用來放置聞香杯與品茗杯。茶巾:用來點(diǎn)抹擦試外溢的積水。

      第一道:溫壺燙盞 將沸水注入壺中,可以提高壺的溫度,有利于清洗茶具,表示對(duì)來賓的尊重 第二道:孔雀開屏、葉嘉酬賓 孔雀開屏是向同伴展示自己的羽毛,我們借助這道程序,向各位嘉賓介紹我們工藝精湛的功夫茶具?!叭~嘉”是蘇東坡對(duì)茶葉的美稱,葉嘉酬賓,就是請(qǐng)大家鑒賞烏龍茶的外觀形狀。

      第三道:大彬沐淋、烏龍入宮

      大彬是明代制作紫砂壺的一代宗師,它所制作的紫砂壺被歷代茶人嘆為觀止,視為至寶,所以后人都把名貴的紫砂壺稱為大彬壺。大彬沐淋就是用開水澆燙茶壺,其目的是洗壺和提高壺溫。我們把烏龍茶放入紫砂壺內(nèi)稱為烏龍入宮。

      第四道:高山流水、春風(fēng)拂面

      沖泡烏龍茶講究“高沖水,低斟茶?!备呱搅魉磻覊馗邲_,借助水的沖力使茶葉在茶壺內(nèi)隨水浪翻滾達(dá)到洗茶的目的。“春風(fēng)拂面”是指用壺蓋輕輕地刮去沖水時(shí)所翻起的白色泡沫,使壺內(nèi)的茶湯更加清澈潔凈。

      第五道:烏龍入海、重洗仙顏

      品烏龍茶講究“頭泡湯,二泡茶,三泡、四泡是精華”。頭泡茶湯我們一般不喝,而是用來燙洗杯具,我們將剩余的茶湯注入茶海,因?yàn)椴铚淑晟?,從壺口流向茶海好似蛟龍入海,所以稱之為烏龍入海。“重洗仙顏”是第二次沖泡。這次沖水需加蓋后用熱水澆淋壺的外部,這樣內(nèi)外加溫有利于茶香的散發(fā)。第六道:玉液回壺、再注甘露

      把紫砂壺中的茶湯注入公道杯中,稱之為“玉液回壺、再注甘露”

      第七道:祥龍行雨、鳳凰點(diǎn)頭 將公道杯中的茶湯快速均勻地斟入聞香杯中,稱為“祥龍行雨”,取其“甘露普降”的吉祥之意。當(dāng)公道杯中的茶湯所剩不多時(shí)則應(yīng)改為點(diǎn)斟的手法,這里形象地稱之為“鳳凰點(diǎn)頭”,以示向嘉賓行禮致敬。第八道:龍鳳呈祥、鯉魚翻身

      將品茗杯倒扣在聞香杯上,稱為龍鳳呈祥。把緊扣的杯子翻轉(zhuǎn)過來,稱為鯉魚翻身。中國(guó)古代神話傳說:鯉魚翻身越過龍門可化龍升天而去。我們借助這道程序祝福大家家庭和睦,事業(yè)飛黃騰達(dá)!第九道:捧杯獻(xiàn)禮、敬奉香茗

      這道程序是通過敬茶使大家心貼的更近,感情更親近,氣氛更融洽。

      第十道:鑒賞香茗、喜聞?dòng)南? 將聞香杯以輕旋的方式輕輕提起,雙手?jǐn)n杯聞香。喜聞高香是指聞?lì)^泡的茶香,看看這頭泡茶湯是否香高新銳而無(wú)異味。鑒賞湯色是觀賞品茗杯中的茶湯是否清亮、艷麗、呈淡黃色。

      第十一道:三龍護(hù)鼎、初品奇茗

      用拇指、食指夾杯、中指托住杯底,這樣拿杯既穩(wěn)當(dāng)又雅觀。三指喻為三龍,茶杯喻為鼎,被稱為三龍護(hù)鼎。茶湯入口后不要馬上咽下,而是吸氣,使茶湯在口腔中翻滾流動(dòng),讓茶湯與舌根、舌尖、舌面、舌側(cè)的味蕾都充分接觸,以便能更精確地品悟出奇妙的茶味來。

      第十八道:以茶獻(xiàn)福、盡杯謝茶

      魯迅先生曾說:“有好茶喝,會(huì)喝好茶是一種清福?!弊詈?,以茶獻(xiàn)福祝各位多福多壽、常飲常樂,愿我們以茶為友、永結(jié)茶緣!今天我們的茶藝表演到此結(jié)束,謝謝!

      蓋碗茶藝表演解說詞

      安溪是烏龍茶的故鄉(xiāng),是著名的茶都,產(chǎn)茶和飲茶有悠久歷史。在安溪,不但有獨(dú)到之處的烏龍茶采制技藝,而且十分講品飲藝術(shù)。品飲烏龍茶,茶葉選用鐵觀音、黃金桂、本山、毛蟹等名茶,茶具選用精致的瓷質(zhì)、陶制小壺、小盅,沖泡選用泉水、井水和純凈的淡水。(一)展示茶具

      茶匙、茶斗、茶夾、茶通是竹器工藝制成的,安溪盛產(chǎn)竹子,這是民間傳貫用的茶具。茶匙、茶斗是裝茶用,茶夾是夾杯洗杯用的。

      爐、壺、甌杯以及托盤,號(hào)稱“茶房四寶”,這主要是遵循本地傳統(tǒng)加工而成。安溪茶鄉(xiāng)有悠久歷史的古窟址,在五代十國(guó)就有陶器工藝,宋朝中期就有瓷器工藝。這不僅泡茶專用,而且有較高的收藏欣賞價(jià)值。而用白瓷蓋甌泡茶,對(duì)于放茶葉、聞香氣、沖開水、倒茶渣等都很方便。

      (二)烹煮泉水

      沏茶擇水最為關(guān)健,水質(zhì)不好,會(huì)直接影響茶的色、香、味、只有好水好茶味才美。沖泡安溪鐵觀音,烹煮的水溫需達(dá)到 100 攝氏度,這樣最能體現(xiàn)鐵觀音獨(dú)特的香韻。(三)沭霖甌杯 “沭霖甌杯”也稱“熱壺燙杯”。先洗蓋甌,再洗茶杯,這不但是保持甌杯有一定的溫度,以講究衛(wèi)生,起到消毒作用。

      (四)觀音入宮

      右手拿起茶斗把茶葉裝入,左手拿起茶匙把名茶鐵觀音裝入甌杯,美其名曰:“觀音入宮”。

      (五)懸壺高沖 提起水壺,對(duì)準(zhǔn)甌杯,先低后高沖入,使茶葉隨著水流旋轉(zhuǎn)而充分舒展。

      (六)春風(fēng)拂面

      左手提起工甌蓋,輕輕地在甌面上繞一圈把浮在甌面上的泡沫刮起,然后右手提起水壺把甌蓋沖凈,這叫 “ 春風(fēng)拂面 ”。

      (七)甌面醞香 中國(guó)茶葉有六大類,其中紅茶全發(fā)酵,綠茶不發(fā)酵,烏龍茶是半發(fā)酵。鐵觀音是烏龍茶中的極品。其生長(zhǎng)環(huán)境得天獨(dú)厚,采制技藝十分精湛,素有“綠葉紅鑲邊,七泡有余香”之美稱,具有防癌、美容、抗衰老、降血脂等特殊功效。茶葉下甌沖泡,須等待一至兩分鐘,這樣才能充分地釋放出獨(dú)特的香和韻。沖泡時(shí)間太短,色香味顯示不出來,太久會(huì)“熟湯失味”。(八)三龍護(hù)鼎 斟茶時(shí),把右手的拇指、中指夾住甌杯的邊沿,食指按在甌蓋的頂端,提起蓋甌,把茶水倒出,三個(gè)指稱為三條龍,蓋甌稱為鼎,這叫“三龍護(hù)鼎”。(九)行云流水 提起蓋甌,沿托盤上邊繞一圈,把甌底的水刮掉,這樣可防止甌外的水滴入杯中。

      (十)觀音出海 “觀音出海”民間稱它為“關(guān)公巡城”,就是把茶水依次巡回均勻地斟入各茶杯里,斟茶時(shí)應(yīng)低行。(十一)點(diǎn)水流香 “點(diǎn)水流香”在民間稱為“韓信點(diǎn)兵”,就是斟葮斟到最后甌底最濃部分,要均勻地一點(diǎn)一點(diǎn)滴到各茶杯里,達(dá)到濃淡均勻,香醇一致。

      (十二)敬奉香茗 茶藝小姐雙手端起茶盤彬彬有禮地向各位嘉賓、朋友敬奉香茗。

      (十三)鑒賞湯色 首先要觀其色,就是觀賞茶湯的顏色,名優(yōu)鐵觀音的湯色:清澈、金黃、明亮,讓人賞心悅目。

      (十四)細(xì)聞?dòng)南?這就是聞其香,聞聞鐵觀音的香氣,那天然馥郁的蘭花香、桂花香,清氣四溢,讓您心曠神怡。

      (十五)品啜甘霖 這叫品其味,品啜鐵觀音的韻味,有一種特殊的感受,當(dāng)你呷上一口含在嘴里,慢慢送入喉中,頓時(shí)會(huì)覺得滿口生津,齒頰流香,六根開竅清風(fēng)生,飄飄欲仙最怡人

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