第一篇：2-1-2合肥市郎溪路小學(xué)誦讀、太極文化特色學(xué)校發(fā)展規(guī)劃

合肥市郎溪路小學(xué)辦學(xué)特色實(shí)施規(guī)劃

合肥市郎溪路小學(xué)是瑤海區(qū)一所農(nóng)民工定點(diǎn)學(xué)校，現(xiàn)有兩棟

4層的教學(xué)樓，校園布局精致、環(huán)境優(yōu)美，現(xiàn)有在編教師51人，學(xué)生1512人，其中農(nóng)民工子女663人，留守兒童68人，走進(jìn)校園，綠樹(shù)繁茂，書(shū)聲瑯瑯，處處洋溢著青春的朝氣！

學(xué)校堅(jiān)持“管理立校，隊(duì)伍興校，質(zhì)量強(qiáng)校，特色創(chuàng)校，品牌建?！睘檗k學(xué)思想，堅(jiān)持“全面育人，和諧發(fā)展”為辦學(xué)目標(biāo)，確立了“讀好書(shū)，寫(xiě)好字，健好體，育好人”的辦學(xué)理念，走出一條特色之路。

“傳統(tǒng)文化從娃娃抓起?！苯陙?lái)，通過(guò)以“誦讀、太極文化特色”來(lái)擦亮學(xué)校品牌，將誦讀的靜態(tài)與太極的動(dòng)態(tài)完美結(jié)合，在文武雙全中將所蘊(yùn)含的健康快樂(lè)、拼搏創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作和勇于競(jìng)爭(zhēng)的精神，滲透到學(xué)校教育工作的各個(gè)領(lǐng)域，形成“誦讀、太極文化”為特質(zhì)的多元校園文化。為深入推動(dòng)校園文化建設(shè)，學(xué)校根據(jù)本校自身場(chǎng)地條件和師資力量這兩方面的優(yōu)勢(shì)，在認(rèn)真調(diào)研和充分論證的基礎(chǔ)上，決定開(kāi)展以“學(xué)經(jīng)典立德，習(xí)太極強(qiáng)身，潤(rùn)幸福童心”為主題的特色活動(dòng)，以“誦讀、太極文化”為主體，努力打造幸福校園，促進(jìn)學(xué)生全面、健康發(fā)展。

一、誦讀、太極文化特色建設(shè)背景

1、時(shí)代需要:學(xué)校位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，從縮小差距，提高素質(zhì)的基本理念出發(fā)，正視差異、承認(rèn)差異，想方設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生都得到均衡發(fā)展。學(xué)生中有851人是農(nóng)民工子女。這些孩子跟著進(jìn)城務(wù)工的爸爸媽媽來(lái)到這里上學(xué)，在孩子們的眼中，合肥這座城市更是美麗的。一系列政策的相繼出臺(tái)，使他們可以和城里孩子一樣在學(xué)校里接受教育，和藹的老師，友好的同學(xué)，使他們真正融入到這座城市里幸福成長(zhǎng)。合肥，是他們的第二故鄉(xiāng)，合肥，放飛著他們的夢(mèng)想……經(jīng)典誦讀對(duì)于他們健康成長(zhǎng)尤為重要，在學(xué)生中開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，是進(jìn)一步貫徹落實(shí)中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，讓傳統(tǒng)美德根植于小學(xué)生幼小的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，孕育純樸的民風(fēng)，努力使之成為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的大氣之人。

國(guó)家教育部對(duì)中小學(xué)體育工作非常重視，繼承祖國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)體育鍛煉的興趣，在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)體魄的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)禮儀、強(qiáng)精神。郎小以武術(shù)作為校本活動(dòng)載體，以營(yíng)造濃厚的育人環(huán)境為著力點(diǎn)，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，實(shí)現(xiàn)“一校一品”的武術(shù)特色項(xiàng)目。瑤海區(qū)教體局也高屋建瓴地提出了創(chuàng)建校園文化，打造學(xué)校品牌的發(fā)展思路，加快了學(xué)校特色和學(xué)校文化的快速結(jié)合。

2、學(xué)校需要：合肥市郎溪路小學(xué)在發(fā)展的道路上迎來(lái)了關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)校知名度在不斷提高，辦學(xué)品位在不斷提升,如果想實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須認(rèn)真選擇一兩個(gè)符合校情的特色項(xiàng)目作為努力方向。

3、立項(xiàng)條件：

（1）良好的外部發(fā)展環(huán)境。合肥市教育局、瑤海區(qū)政府、瑤海區(qū)教育體育局等上級(jí)主管部門(mén)多次來(lái)到我校視察、指導(dǎo)工作，對(duì)學(xué)校的發(fā)展給予了肯定和希望。瑤海區(qū)教育體育局“強(qiáng)管理、建隊(duì)伍、抓質(zhì)量、創(chuàng)特色、鑄品牌”的發(fā)展思路給予郎小特色創(chuàng)建有力的方法指導(dǎo)和政策支持。

（2）辦學(xué)條件顯著改善。學(xué)校有微機(jī)室，圖書(shū)閱覽室、多媒體教室、白板教室、心理輔導(dǎo)室，學(xué)校新配有實(shí)驗(yàn)室。學(xué)校的辦學(xué)硬件條件還將按照一流、高規(guī)格、現(xiàn)代化學(xué)校逐步投入建設(shè)。

（3）學(xué)校誦讀，太極師資力量雄厚。2011年起學(xué)校分別成立了“誦讀社團(tuán)”和“太極社團(tuán)”，參加了市區(qū)各級(jí)各項(xiàng)比賽，成績(jī)優(yōu)異，為我校全面開(kāi)展兩項(xiàng)活動(dòng)營(yíng)造了良好的氛圍。我校誦讀教師秦文、何群、祖小艷對(duì)誦讀指導(dǎo)比較專業(yè)，太極拳老師張長(zhǎng)武、葉子良技術(shù)比較專業(yè)，一直熱衷于太極拳工作，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富。何群、葉子良兩位教師先后榮獲國(guó)家級(jí)、區(qū)級(jí)語(yǔ)文、體育學(xué)科課堂教學(xué)評(píng)比一二等獎(jiǎng)。

（4）現(xiàn)主持學(xué)校行政工作的杜金雷校長(zhǎng)，是合肥市骨干教師、合肥市優(yōu)秀教師，2006年9月起全面主持郎小工作，帶領(lǐng)郎小全體教師真抓實(shí)干，學(xué)校蓬勃發(fā)展。學(xué)校黨總支是瑤海區(qū)優(yōu)秀基層黨總支，管云書(shū)記以黨建促學(xué)校發(fā)展，作風(fēng)務(wù)實(shí)，具有較高的威信和凝聚力。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在辦學(xué)實(shí)踐中，積累和摸索了成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成了科學(xué)、規(guī)范的管理制度，從面保證了教育的質(zhì)量和學(xué)校特色發(fā)展的順利推進(jìn)。

二、誦讀、太極文化特色建設(shè)關(guān)鍵詞解讀

辦學(xué)理念：讀好書(shū)，寫(xiě)好字，健好體，育好人，構(gòu)建師生幸福的樂(lè)園 【解讀】堅(jiān)持以育人為本，以學(xué)生為主體，以讀好書(shū)，寫(xiě)好字，健好身，做好人為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本，體現(xiàn)了教育的本質(zhì)特征。故“以人為本”為我校辦學(xué)理念第一要義。蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)，理想的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)自己培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生，這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值。學(xué)校的主體為學(xué)生和教師，我們堅(jiān)信幸福是一種力量，我們以幸福教育成就幸福教師，培養(yǎng)幸福學(xué)生。幸福需要教育,教育需要幸福；幸福知識(shí)、幸福技能是可以傳授的；幸福品質(zhì)、幸福人格是能夠養(yǎng)成的；幸福教育就是要培養(yǎng)出能夠創(chuàng)造幸福、享用幸福的人。

辦學(xué)特色：誦讀、太極文化特色

【解讀】誦讀文化內(nèi)涵(1）傳承文化是教育的基本職責(zé)。目前，不少學(xué)生缺乏理想、缺乏責(zé)任感、特別是對(duì)祖國(guó)的民族文化、歷史地理、傳統(tǒng)美德知之甚少，缺乏深厚的文化底蘊(yùn)，人文素質(zhì)普遍不高。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是各民族文化的根本，是全人類文明智慧的結(jié)晶和最優(yōu)秀的精神財(cái)富；是成人之本，民族之魂，定國(guó)之基。中華民族上下五千年流傳下來(lái)的諸多經(jīng)典作品，是長(zhǎng)期積淀下來(lái)的思想、文化、精神的結(jié)晶，是民族精神得以弘揚(yáng)的深厚土壤；其精華歷久彌新，日益顯示出其特有的光彩。（2）學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化典籍能夠使師生更加了解、熱愛(ài)中華民族，能夠幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，可以使其思維、思想更具有深刻性、豐富性和哲理性。傳統(tǒng)文化大都是文、史、哲的統(tǒng)一，其中很多深刻的辯證法思想啟發(fā)人們用哲學(xué)方法思考問(wèn)題，避免主觀性、片面性。同時(shí)還可以激發(fā)人的審美情趣，提高人的審美能力，培養(yǎng)人的集體主義觀念和高尚的道德品行。（3）傳統(tǒng)文化還能夠促進(jìn)學(xué)生的非智力因素的發(fā)展。為此，引導(dǎo)學(xué)生熟悉民族傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)民族文化，繼承發(fā)展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，培養(yǎng)民族精神，就成為學(xué)校教育的要?jiǎng)?wù)，也是豐富學(xué)校文化內(nèi)涵的必然過(guò)程。

【解讀】太極文化內(nèi)涵

（1）太極拳既是民族體育項(xiàng)目，又屬文化范疇。太極拳是中國(guó)武術(shù)和傳統(tǒng)文化結(jié)合的精華，其文化內(nèi)涵博大精深，充滿了哲學(xué)思想，被譽(yù)為哲拳

太極拳不是一種簡(jiǎn)單的健身方法和防身自衛(wèi)工具，而是通過(guò)人在習(xí)練技藝過(guò)程，修練自身的思維方式、人生觀念和風(fēng)格。（2）太極拳文化達(dá)到深層次時(shí)不僅能開(kāi)拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。學(xué)會(huì)技術(shù)，培養(yǎng)技能，更能凈化靈魂，健康人生，從而使人能追求技藝的高度純熟，人格崇潔完美和生命的高質(zhì)量的最佳表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)太極拳的習(xí)練，努力營(yíng)造學(xué)校的太極文化，培養(yǎng)全校師生松靜為本、動(dòng)靜相宜、剛?cè)嵯酀?jì)的品位和涵養(yǎng)。

誦讀、太極文化主題詞：學(xué)經(jīng)典立德，習(xí)太極強(qiáng)身，潤(rùn)幸福童心

【解讀】 “弘揚(yáng)中華武術(shù)以武強(qiáng)身，傳導(dǎo)經(jīng)典文化以文養(yǎng)德?！毙W(xué)期間是培養(yǎng)孩子們正確的行為方式和是非觀念的重要階段，“文武雙修”教學(xué)理念既使孩子們有強(qiáng)健的體魄，又能使他們從小就受到中華文明的熏陶和感染，無(wú)論從哪個(gè)角度講，都不失為了種創(chuàng)新和嘗試?；盍托腋Ｊ俏倚?shí)施特色活動(dòng)的兩大要素。我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先是健康有活力的人。健康是幸福的前提?；盍σ搀w現(xiàn)了一種精神面貌，是一種靈動(dòng)、一種積極向上的生活態(tài)度，是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福和體會(huì)幸福的鑰匙。兩項(xiàng)活動(dòng)都能培養(yǎng)學(xué)生的智慧與意志品質(zhì)，一動(dòng)一靜，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。幸福教育就如一首詩(shī)一樣“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在滋潤(rùn)童心的同時(shí)也滋潤(rùn)了教師的心靈。

三、誦讀、太極文化特色建設(shè)發(fā)展目標(biāo)

總目標(biāo)：

將誦讀、太極文化中所蘊(yùn)含的“健康快樂(lè)、文武養(yǎng)德、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于競(jìng)爭(zhēng)”精神，滲透到學(xué)校教育教學(xué)工作的各個(gè)領(lǐng)域，形成“特色文化”為特質(zhì)的校園文化，從而在教育教學(xué)、學(xué)校管理、教育科研、德育活動(dòng)等多方面逐漸形成自己獨(dú)特的、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格，并得到上級(jí)主管部門(mén)和社會(huì)的廣泛認(rèn)可。

階段目標(biāo)：

第一階段：２011年９月——２０１2年８月

根據(jù)學(xué)校實(shí)際制定規(guī)劃，并組織實(shí)施。初步構(gòu)建特色項(xiàng)目的內(nèi)容體系、實(shí)施途徑和保障機(jī)制。開(kāi)展校園誦讀、太極各項(xiàng)活動(dòng)，推廣普及誦讀、太極。

第二階段：２０１2年９月——２０１3年８月

面向全體教師、學(xué)生、家長(zhǎng)宣傳特色文化內(nèi)涵，爭(zhēng)取文化認(rèn)同，以校園誦讀、太極文化統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校管理各方面，提出“學(xué)經(jīng)典立德，習(xí)太極強(qiáng)身，潤(rùn)幸福童心”文化主題，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)內(nèi)涵發(fā)展。

第三階段：２０１3年９月——長(zhǎng)期 形成郎小鮮明獨(dú)特的誦讀、太極文化特色標(biāo)識(shí)，創(chuàng)建誦讀、太極文化特色教育品牌，具有較廣泛的積極的社會(huì)影響力，形成自己獨(dú)特、穩(wěn)定的辦學(xué)風(fēng)格，得到上級(jí)主管部門(mén)和社會(huì)的廣泛認(rèn)可。“學(xué)經(jīng)典立德，習(xí)太極強(qiáng)身”是學(xué)校文化的精髓。郎小將以誦讀、太極文化引領(lǐng)教師比奉獻(xiàn)、比付出、敢拼搏、勇創(chuàng)新，在拼搏創(chuàng)新中書(shū)寫(xiě)校園發(fā)展的新篇章。

合肥市郎溪路小學(xué)

2011年9月

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第二篇：合肥市郎溪路小學(xué)新課改總結(jié)

合肥市郎溪路小學(xué)新課改總結(jié)

自2002年9月，我校按照上級(jí)教育主管部門(mén)的統(tǒng)一部署，進(jìn)入新一輪基礎(chǔ)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育。實(shí)施新課改以來(lái)，我校堅(jiān)持以教學(xué)為中心，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的教育方針，以重實(shí)際、抓實(shí)事、求實(shí)效為教學(xué)工作的基本原則，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以新課改為契機(jī)，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理，深化課堂教學(xué)改革，認(rèn)真落實(shí)課程計(jì)劃，落實(shí)教學(xué)常規(guī)，落實(shí)教學(xué)改革措施，抓好教學(xué)監(jiān)控，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，從而加速了我校教學(xué)工作的全面發(fā)展。

我們著力于促進(jìn)課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)、課程管理等六個(gè)方面的轉(zhuǎn)變，將新課改的理念貫徹于學(xué)校教學(xué)的全過(guò)程。

一、課程目標(biāo)

（1）根據(jù)合肥市教育局制訂并頒發(fā)“學(xué)課程計(jì)劃”及說(shuō)明，認(rèn)真執(zhí)行課程計(jì)劃，開(kāi)足開(kāi)齊每一門(mén)課程。

（2）根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活規(guī)律安排好學(xué)校課程計(jì)劃，嚴(yán)格控制周活動(dòng)總量和學(xué)科教學(xué)課時(shí)；

（3）深化課堂教學(xué)改革，突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，思維為核心，育人為目的”的課堂教學(xué)模式；

（4）加強(qiáng)對(duì)教學(xué)工作的管理，努力提高教學(xué)質(zhì)量。以多種形式激發(fā)課堂教學(xué)的生機(jī)和活力，以人的發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使學(xué)生的潛能得到最大限度的發(fā)揮。

（5）以“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”的理念進(jìn)行課堂改革，注重對(duì)教材的挖掘，設(shè)計(jì)針對(duì)性的課堂練習(xí)，使學(xué)生的作業(yè)量，減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。

（6）落實(shí)各學(xué)科各單元的教學(xué)要求，改革課堂教學(xué)，循求規(guī)律，穩(wěn)定地提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。

（7）語(yǔ)文、英語(yǔ)、品德、科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、體健等課程在教學(xué)中充分發(fā)揮人文精神教育的優(yōu)勢(shì)，加大民族傳統(tǒng)文化精華的教育比重，融合生命教育的內(nèi)容，讓學(xué)生在賞心悅目中體驗(yàn)我國(guó)民族歷史文化的經(jīng)久魅力。數(shù)學(xué)、信息技術(shù)、勞動(dòng)技術(shù)、科學(xué)等課程要加強(qiáng)以科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神為主要內(nèi)容的教育，體現(xiàn)民族精神在中華文明發(fā)展進(jìn)程中的重要作用。

二、課程結(jié)構(gòu)

三、課程內(nèi)容

創(chuàng)造性使用教材要求教師在充分了解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、教材編寫(xiě)意圖的基礎(chǔ)上，以教材為載體，靈活有效地組織教學(xué)，拓展課堂教學(xué)空間。創(chuàng)造性地使用教材是教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式綜合優(yōu)化的過(guò)程；是課程標(biāo)準(zhǔn)、教

材內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的結(jié)晶；是教師智慧與學(xué)生創(chuàng)造力的有效融合。我校教師在教學(xué)實(shí)踐中探索出對(duì)教材的創(chuàng)造性使用可從以下幾方面進(jìn)行：

1、根據(jù)課標(biāo)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

教材由于它的相對(duì)封閉性、不變性，難免存在繁、難、偏、舊的問(wèn)題，在具體教學(xué)中，我們就依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)教學(xué)目的和學(xué)生的實(shí)際情況，或適當(dāng)增減內(nèi)容，或放緩速度，或增加坡度，利用課程標(biāo)準(zhǔn)提供的彈性空間調(diào)整教學(xué)。

2、靈活安排教學(xué)進(jìn)度

在以住的語(yǔ)文教學(xué)中，我們基本上按照開(kāi)學(xué)初制定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，即使在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生遇到困難，或?qū)?nèi)容特別感興趣，我們也只能按照既定的課時(shí)要求來(lái)教，否則就是沒(méi)按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。新課程給教師以彈性的課程空間，我們?cè)诮虒W(xué)中就始終關(guān)注學(xué)生“學(xué)”的情況，以學(xué)生的實(shí)際發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，靈活調(diào)整教學(xué)順序和進(jìn)度。

3、活用課文，借題發(fā)揮

課文是教學(xué)的主要憑借，是基本的教學(xué)內(nèi)容。比如，同樣是古詩(shī)，低年級(jí)就可以讀讀、背背，中年級(jí)還可以理解一下詩(shī)句，高年級(jí)再進(jìn)一步，可以體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。課文體裁不同，使用也應(yīng)有所不同，要根據(jù)體裁上的不同特點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)的方法和形式，詩(shī)歌可以背，故事可以講，童話、寓言可以演，充分發(fā)揮課文的典范作用，借題發(fā)揮，使學(xué)生各方面素質(zhì)得到均衡的發(fā)展。課文類型不同，教法也應(yīng)有所區(qū)別。精讀課文的教學(xué)有示范的作用，是教師指導(dǎo)下的學(xué)；略讀課文的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主實(shí)踐，是學(xué)生學(xué)中的指點(diǎn)。教材中的每篇課文，學(xué)生都要讀通、讀熟，精讀課文還要讀出感情。

4、合理利用各種課程資源

教科書(shū)是重要的教學(xué)內(nèi)容，但不是教學(xué)內(nèi)容的全部?，F(xiàn)實(shí)生活中蘊(yùn)藏著取之不盡的語(yǔ)文教育資源，適合學(xué)生閱讀的中外文學(xué)名著、其他人文科學(xué)讀物、科技讀物，廣播、電視節(jié)目，錄音帶、錄像帶、光盤(pán)等電子音像資料，網(wǎng)絡(luò)資源以及鮮活的現(xiàn)實(shí)，都可以經(jīng)過(guò)篩選作為教學(xué)內(nèi)容。在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí)，也可以適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)材料，作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。當(dāng)然，教師在創(chuàng)造性使用教材過(guò)程中，必須以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，在充分把握教材編寫(xiě)意圖的基礎(chǔ)上進(jìn)行，不能隨意改變教學(xué)目的，違背學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)。還應(yīng)以有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于有效教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，達(dá)到“實(shí)”與“活”的高度統(tǒng)一。

四、課程管理

設(shè)立學(xué)校課程管理小組組長(zhǎng)，由校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，直接領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校新課程實(shí)施的管理。

具體實(shí)施由教導(dǎo)處組織管理，各教研組負(fù)責(zé)落實(shí)實(shí)施。

五、課程評(píng)價(jià)

學(xué)校拓展課程的評(píng)價(jià)內(nèi)容以目標(biāo)為依據(jù)，特別強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，包括學(xué)習(xí)態(tài)度的表現(xiàn)與學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用；評(píng)價(jià)學(xué)生在參與拓展型、探究型實(shí)踐活動(dòng)中所獲得的感悟體驗(yàn)，評(píng)價(jià)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，以及表達(dá)個(gè)人見(jiàn)解突破創(chuàng)新的能力。

1、學(xué)生評(píng)價(jià)

（1）拓展型課程不采用書(shū)面的考試或考查方式。

（2）教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生參加學(xué)習(xí)的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，可分為“優(yōu)秀”、“良好”、“合格”等記錄，作為“三好學(xué)生”評(píng)比條件，杜絕以分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)。

（3）學(xué)生成果可通過(guò)實(shí)踐操作、作品鑒定、競(jìng)賽、評(píng)比、匯報(bào)演出等形式展示，三好學(xué)生獲得者可在學(xué)生成長(zhǎng)記錄冊(cè)內(nèi)做記載。

2、教師評(píng)價(jià)

（1）教師從教必須有計(jì)劃、有進(jìn)度，有考勤評(píng)價(jià)記錄。

（2）教師按學(xué)校整體教學(xué)計(jì)劃的要求，達(dá)到規(guī)定的課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)。

（3）教導(dǎo)處通過(guò)查閱資料、調(diào)查訪問(wèn)等形式，每學(xué)期對(duì)教師考核。

（4）任課教師設(shè)計(jì)“過(guò)程評(píng)價(jià)內(nèi)容”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并以“優(yōu)良，合格”作為最后的評(píng)價(jià)結(jié)果，登錄《學(xué)生成長(zhǎng)記錄手冊(cè)》。

（5）鼓勵(lì)教師在執(zhí)教過(guò)程中，注意積累，開(kāi)展研究，逐步形成具有一定科學(xué)性、學(xué)校特色的校本課程。

第三篇：團(tuán)結(jié)路小學(xué)孝德教育與孝文化特色學(xué)校創(chuàng)建課題研究工作總結(jié)

團(tuán)結(jié)路小學(xué)孝德教育與孝文化特色學(xué)校創(chuàng)建課題研究工作總結(jié)

孝德作為小學(xué)德育教育的主要組成部分，啟蒙兒童的心智，熏陶兒童的良好習(xí)慣養(yǎng)成，我校結(jié)合本校特點(diǎn)，開(kāi)展了《德教育與孝文化特色學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)的研究》活動(dòng)，歷時(shí)將近兩個(gè)月的準(zhǔn)備醞釀工作，先于今天全面正式啟動(dòng)課題研究工作。

一、精兵選將，全員參與，濃厚氛圍。

九月上旬學(xué)校班子成員商討作出決定：面向全體教師公開(kāi)課題參與人員推薦選拔工作，全體教師積極報(bào)名，經(jīng)各組推薦，個(gè)人答辯研究實(shí)施方案，確定市級(jí)課題研究成員七名，外圍工作人員八名，成立了以校長(zhǎng)書(shū)記為主的團(tuán)結(jié)路小學(xué)課題研究小組。課題小組召開(kāi)了三次會(huì)議，宣布了課題研究方案，明確成員分工，各盡其責(zé)，不分分內(nèi)外，不求功利，編纂了校本教材《》共章，篇，孝德校本教材貫穿全校一至六年級(jí)全體實(shí)踐活動(dòng)；德育處、大隊(duì)部具體安排了本學(xué)期孝德實(shí)踐活動(dòng)計(jì)劃；學(xué)校全體教師參與了“迎中秋，孝德征文”活動(dòng)，評(píng)選出優(yōu)秀征文十一篇，“迎國(guó)慶，孝德書(shū)法展”每一個(gè)字，每一句話，都發(fā)自教師對(duì)孝德的真情流露；全體師生開(kāi)展了豐富多彩的孝德實(shí)踐活動(dòng)，如：，《弟子規(guī)》誦讀、“孝德故事演講比賽”、“重陽(yáng)獻(xiàn)孝心實(shí)踐活動(dòng)”、“孝心活動(dòng)體驗(yàn)征文”、“孝德主題班會(huì)”等活動(dòng)，濃濃的孝德溢滿校園，校園時(shí)時(shí)聽(tīng)到《弟子規(guī)》的朗朗誦讀聲，處處看到孝德行為舉止，孝德已初步與我校的德育工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái)了。

二、誦讀引路，點(diǎn)滴展示，塑造形象。

課題啟動(dòng)前期，我們組織學(xué)生進(jìn)行《弟子規(guī)》誦讀，發(fā)放《孝德德育教育讀本》600多冊(cè)，班與班展開(kāi)誦讀對(duì)抗賽，年級(jí)與年級(jí)進(jìn)行誦讀串誦，在誦讀中和諧校園關(guān)系，在誦讀中體會(huì)身邊點(diǎn)滴孝事。全校1400多名學(xué)生全部參與到誦讀隊(duì)伍中來(lái)了，每周雙休日的“愛(ài)心孝事”讓每個(gè)學(xué)生都參與到身邊的具體體驗(yàn)中來(lái)了。低年級(jí)512名學(xué)生人人為家長(zhǎng)洗一次腳，寫(xiě)出二百字的孝德體驗(yàn)；中年級(jí)563名學(xué)生每周為家長(zhǎng)做三件事，寫(xiě)出一篇體驗(yàn)感；高年級(jí)學(xué)生每天為家長(zhǎng)做件家務(wù)，表達(dá)自己對(duì)父母的愛(ài)心，寫(xiě)出周記；一杯茶水，一句問(wèn)候，一個(gè)微笑，一句善意教導(dǎo)，真真切切的體現(xiàn)了孝和愛(ài)；孝成了學(xué)生家長(zhǎng)親情的紐帶，孝成了師生為人的根基。豐富多彩的孝德小事，如：向辛苦一周的父母道聲：爸爸、媽媽辛苦了！回到家給照顧自己的父母一個(gè)甜甜的微笑，為父母倒上一杯茶，給勞累一天的父母洗洗腳等成了學(xué)生打造孝德的基礎(chǔ)，以此塑造孝德形象，弘揚(yáng)孝文化。

二、實(shí)踐感悟，孕育孝心，升華情操。

從身邊的小事做起，從身邊的小事感悟。經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的親身體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)孝德有了清楚的認(rèn)識(shí)，他們以班為單位，相互交流，相互學(xué)習(xí)，全校學(xué)生“愛(ài)心孝事體驗(yàn)”共3162人次，共寫(xiě)出孝德實(shí)踐體會(huì)1200多篇，二至六年級(jí)選出優(yōu)秀體驗(yàn)征文100篇。不管是樸實(shí)短小的低年級(jí)學(xué)生的感悟，還是中、高年級(jí)學(xué)生洋洋灑灑的長(zhǎng)篇體會(huì)，都充分體現(xiàn)了孝德教育在我校學(xué)生中影響極大。九月底中年級(jí)的“孝德故事會(huì)”再次把學(xué)生的孝道感知推向高潮，在孝德故事的感召下，學(xué)生在“九九重陽(yáng)節(jié)”紛紛向長(zhǎng)輩獻(xiàn)出愛(ài)的孝心。有幫社區(qū)長(zhǎng)輩做好事的，有幫家長(zhǎng)做家務(wù)的，有向辛勤培育自己的老師問(wèn)候的，全校學(xué)生做孝事2631人次。高年級(jí)的主題班隊(duì)會(huì)更是別具一格，學(xué)生圍繞孝德主題暢所欲言，共同感悟，提升認(rèn)識(shí)，再結(jié)合實(shí)際反思得失，升華情操，思想境界有不同程度的提高。真可謂：九九登高悟孝心，遍灑孝心敬長(zhǎng)輩。溫馨孝義動(dòng)心弦，清新怡然綠苗佩。

兩個(gè)月來(lái)，無(wú)論是校園氣氛，還是環(huán)境渲染，到處是孝德的風(fēng)采，到處孝德的回音，到處是孝德的體驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)初期已經(jīng)驗(yàn)證，孝德與兒童德育相結(jié)合收獲匪淺。