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      古風(fēng)李白五十九首完整

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      第一篇:古風(fēng)李白五十九首完整

      古風(fēng)

      大雅久不作。吾衰竟誰(shuí)陳? 王風(fēng)委蔓草。戰(zhàn)國(guó)多荊榛。龍虎相啖食。兵戈逮狂秦。正聲何微茫。哀怨起騷人。揚(yáng)馬激頹波。開(kāi)流蕩無(wú)垠。廢興雖萬(wàn)變。憲章亦已淪。自從建安來(lái)。綺麗不足珍。圣代復(fù)元古。垂衣貴清真。群才屬休明。乘運(yùn)共躍鱗。文質(zhì)相炳煥。眾星羅秋旻。我志在刪述。垂輝映千春。希圣如有立。絕筆于獲麟。蟾蜍薄太清。蝕此瑤臺(tái)月。圓光虧中天。金魄遂淪沒(méi)。螮蝀入紫微。大明夷朝暉。浮云隔兩曜。萬(wàn)象昏陰霏。蕭蕭長(zhǎng)門(mén)宮。昔是今已非。桂蠹花不實(shí)。天霜下嚴(yán)威。沈嘆終永夕。感我涕沾衣。秦皇掃六合?;⒁暫涡墼?。揮劍決浮云。諸侯盡西來(lái)。明斷自天啟。大略駕群才。收兵鑄金人。函谷正東開(kāi)。銘功會(huì)稽嶺。騁望瑯琊臺(tái)。刑徒七十萬(wàn)。起土驪山隈。尚采不死藥。茫然使心哀。連弩射海魚(yú)。長(zhǎng)鯨正崔嵬。額鼻象五岳。揚(yáng)波噴云雷。鬈鬣蔽青天。何由睹蓬萊。徐市載秦女。樓船幾時(shí)回。但見(jiàn)三泉下。金棺葬寒灰。鳳飛九千仞。五章備彩珍。銜書(shū)且虛歸??杖胫芘c秦。橫絕歷四海。所居未得鄰。吾營(yíng)紫河車(chē)。千載落風(fēng)塵。藥物秘海岳。采鉛青溪濱。時(shí)登大樓山。舉首望仙真。羽駕滅去影。飚車(chē)絕回輪。尚恐丹液遲。志愿不及申。徒霜鏡中發(fā)。羞彼鶴上人。桃李何處開(kāi)。此花非我春。唯應(yīng)清都境。長(zhǎng)與韓眾親。太白何蒼蒼。星辰上森列。去天三百里。邈爾與世絕。中有綠發(fā)翁。披云臥松雪。不笑亦不語(yǔ)。冥棲在巖穴。我來(lái)逢真人。長(zhǎng)跪問(wèn)寶訣。粲然啟玉齒。授以煉藥說(shuō)。銘骨傳其語(yǔ)。竦身已電滅。仰望不可及。蒼然五情熱。吾將營(yíng)丹砂。永與世人別。代馬不思越。越禽不戀燕。情性有所習(xí)。土風(fēng)固其然。昔別雁門(mén)關(guān)。今戍龍庭前。驚沙亂海日。飛雪迷胡天。蟣虱生虎蟣。心魂逐旌旃。苦戰(zhàn)功不賞。忠誠(chéng)難可宣。誰(shuí)憐李飛將。白首沒(méi)三邊。五鶴西北來(lái)。飛飛凌太清。仙人綠云上。自道安期名。兩兩白玉童。雙吹紫鸞笙。去影忽不見(jiàn)。回風(fēng)送天聲。我欲一問(wèn)之。飄然若流星。愿餐金光草。壽與天齊傾。客有鶴上仙。飛飛凌太清。揚(yáng)言碧云里。自道安期名。兩兩白玉童。雙吹紫鸞笙。飄然下倒影。倏忽無(wú)留形。遺我金光草。服之四體輕。將隨赤松去。對(duì)博坐蓬瀛。咸陽(yáng)二三月。宮柳黃金枝。綠幘誰(shuí)家子。賣(mài)珠輕薄兒。日暮醉酒歸。白馬驕且馳。意氣人所仰。冶游方及時(shí)。子云不曉事。晚獻(xiàn)長(zhǎng)楊辭。賦達(dá)身已老。草玄鬢若絲。投閣良可嘆。但為此輩嗤。莊周夢(mèng)胡蝶。胡蝶為莊周。一體更變易。萬(wàn)事良悠悠。乃知蓬萊水。復(fù)作清淺流。青門(mén)種瓜人。舊日東陵侯。富貴故如此。營(yíng)營(yíng)何所求。齊有倜儻生。魯連特高妙。明月出海底。一朝開(kāi)光曜。卻秦振英聲。后世仰末照。意輕千金贈(zèng)。顧向平原笑。吾亦澹蕩人。拂衣可同調(diào)。黃河走東溟。白日落西海。逝川與流光。飄忽不相待。春容舍我去。秋發(fā)已衰改。人生非寒松。年貌豈長(zhǎng)在。吾當(dāng)乘云螭。吸景駐光彩。松柏本孤直。難為桃李顏。昭昭嚴(yán)子陵。垂釣滄波間。身將客星隱。心與浮云閑。長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君。還歸富春山。清風(fēng)灑六合。邈然不可攀。使我長(zhǎng)嘆息。冥棲巖石間。君平既棄世。世亦棄君平。觀(guān)變窮太易。探元化群生。寂寞綴道論。空簾閉幽情。騶虞不虛來(lái)。鸑鷟有時(shí)鳴。安知天漢上。白日懸高名。??腿ヒ丫谩Ul(shuí)人測(cè)沈冥。胡關(guān)饒風(fēng)沙。蕭索竟終古。木落秋草黃。登高望戎虜?;某强沾竽?。邊邑?zé)o遺堵。白骨橫千霜。嵯峨蔽榛莽。借問(wèn)誰(shuí)凌虐。天驕毒威武。赫怒我圣皇。勞師事鼙鼓。陽(yáng)和變殺氣。發(fā)卒騷中土。三十六萬(wàn)人。哀哀淚如雨。且悲就行役。安得營(yíng)農(nóng)圃。不見(jiàn)征戍兒。豈知關(guān)山苦。爭(zhēng)鋒徒死節(jié)。秉鉞皆庸豎。戰(zhàn)士死蒿萊。將軍獲圭組。李牧今不在。邊人飼豺虎。燕昭延郭隗。遂筑黃金臺(tái)。劇辛方趙至。鄒衍復(fù)齊來(lái)。奈何青云士。棄我如塵埃。珠玉買(mǎi)歌笑。糟糠養(yǎng)賢才。方知黃鶴舉。千里獨(dú)徘徊。寶劍雙蛟龍。雪花照芙蓉。精光射天地。雷騰不可沖。一去別金匣。飛沉失相從。風(fēng)胡滅已久。所以潛其鋒。吳水深萬(wàn)丈。楚山邈千重。雌雄終不隔。神物會(huì)當(dāng)逢。金華牧羊兒。乃是紫煙客。我愿從之游。未去發(fā)已白。不知繁華子。擾擾何所迫。昆山采瓊?cè)?。可以煉精魄。天津三月時(shí)。千門(mén)桃與李。朝為斷腸花。暮逐東流水。前水復(fù)后水。古今相續(xù)流。新人非舊人。年年橋上游。雞鳴海色動(dòng)。謁帝羅公侯。月落西上陽(yáng)。余輝半城樓。衣冠照云日。朝下散皇州。鞍馬如飛龍。黃金絡(luò)馬頭。行人皆辟易。志氣橫嵩丘。入門(mén)上高堂。列鼎錯(cuò)珍羞。香風(fēng)引趙舞。清管隨齊謳。七十紫鴛鴦。雙雙戲庭幽。行樂(lè)爭(zhēng)晝夜。自言度千秋。功成身不退。自古多愆尤。黃犬空嘆息。綠珠成釁讎。何如鴟夷子。散發(fā)棹扁舟。西岳蓮花山。迢迢見(jiàn)明星。素手把芙蓉。虛步躡太清。霓裳曳廣帶。飄拂升天行。邀我登云臺(tái)。高揖衛(wèi)叔卿?;谢信c之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽(yáng)川。茫茫走胡兵。流血涂野草。豺狼盡冠纓。昔我游齊都。登華不注峰。茲山何峻秀。綠翠如芙蓉。蕭颯古仙人。了知是赤松。借予一白鹿。自?huà)秲汕帻?。含笑凌倒景。欣然愿相從。泣與親友別。欲語(yǔ)再三咽。勖君青松心。努力保霜雪。世路多險(xiǎn)艱。白日欺紅顏。分手各千里。去去何時(shí)還。在世復(fù)幾時(shí)。倏如飄風(fēng)度。空聞紫金經(jīng)。白首愁相誤。撫己忽自笑。沉吟為誰(shuí)故。名利徒煎熬。安得閑余步。終留赤玉舄。東上蓬萊路。秦帝如我求。蒼蒼但煙霧。郢客吟白雪。遺響飛青天。徒勞歌此曲。舉世誰(shuí)為傳。試為巴人唱。和者乃數(shù)千。吞聲何足道。嘆息空凄然。秦水別隴首。幽咽多悲聲。胡馬顧朔雪。躞蹀長(zhǎng)嘶鳴。感物動(dòng)我心。緬然含歸情。昔視秋蛾飛。今見(jiàn)春蠶生。裊裊桑柘葉。萋萋柳垂榮。急節(jié)謝流水。羈心搖懸旌。揮涕且復(fù)去。惻愴何時(shí)平。秋露白如玉。團(tuán)團(tuán)下庭綠。我行忽見(jiàn)之。寒早悲歲促。人生鳥(niǎo)過(guò)目。胡乃自結(jié)束。景公一何愚。牛山淚相續(xù)。物苦不知足。得隴又望蜀。人心若波瀾。世路有屈曲。三萬(wàn)六千日。夜夜當(dāng)秉燭。大車(chē)揚(yáng)飛塵。亭午暗阡陌。中貴多黃金。連云開(kāi)甲宅。路逢斗雞者。冠蓋何輝赫。鼻息干虹霓。行人皆怵惕。世無(wú)洗耳翁。誰(shuí)知堯與跖。世道日交喪。澆風(fēng)散淳源。不采芳桂枝。反棲惡木根。所以桃李樹(shù)。吐花竟不言。大運(yùn)有興沒(méi)。群動(dòng)爭(zhēng)飛奔。歸來(lái)廣成子。去入無(wú)窮門(mén)。碧荷生幽泉。朝日艷且鮮。秋花冒綠水。密葉羅青煙。秀色空絕世。馨香竟誰(shuí)傳。坐看飛霜滿(mǎn)。凋此紅芳年。結(jié)根未得所。愿托華池邊。燕趙有秀色。綺樓青云端。眉目艷皎月。一笑傾城歡。常恐碧草晚。坐泣秋風(fēng)寒。纖手怨玉琴。清晨起長(zhǎng)嘆。焉得偶君子。共乘雙飛鸞。容顏若飛電。時(shí)景如飄風(fēng)。草綠霜已白。日西月復(fù)東。華鬢不耐秋。颯然成衰蓬。古來(lái)賢圣人。一一誰(shuí)成功。君子變?cè)锄Q。小人為沙蟲(chóng)。不及廣成子。乘云駕輕鴻。三季分戰(zhàn)國(guó)。七雄成亂麻。王風(fēng)何怨怒。世道終紛拏。至人洞玄象。高舉凌紫霞。仲尼欲浮海。吾祖之流沙。圣賢共淪沒(méi)。臨歧胡咄嗟。玄風(fēng)變太古。道喪無(wú)時(shí)還。擾擾季葉人。雞鳴趨四關(guān)。但識(shí)金馬門(mén)。誰(shuí)知蓬萊山。白首死羅綺。笑歌無(wú)時(shí)閑。綠酒哂丹液。青娥凋素顏。萋萋千金骨。風(fēng)塵凋素顏。大儒揮金椎。琢之詩(shī)禮間。蒼蒼三株樹(shù)。冥目焉能攀。鄭容西入關(guān)。行行未能已。白馬華山君。相逢平原里。璧遺鎬池君。明年祖龍死。秦人相謂曰。吾屬可去矣。一往桃花源。千春隔流水。蓐收肅金氣。西陸弦海月。秋蟬號(hào)階軒。感物憂(yōu)不歇。良辰竟何許。大運(yùn)有淪忽。天寒悲風(fēng)生。夜久眾星沒(méi)。惻惻不忍言。哀歌逮明發(fā)。北溟有巨魚(yú)。身長(zhǎng)數(shù)千里。仰噴三山雪。橫吞百川水。憑陵隨海運(yùn)。赫因風(fēng)起。吾觀(guān)摩天飛。九萬(wàn)方未已。羽檄如流星?;⒎蠈?zhuān)城。喧呼救邊急。群鳥(niǎo)皆夜鳴。白日曜紫微。三公運(yùn)權(quán)衡。天地皆得一。澹然四海清。借問(wèn)此何為。答言楚征兵。渡瀘及五月。將赴云南征。怯卒非戰(zhàn)士。炎方難遠(yuǎn)行。長(zhǎng)號(hào)別嚴(yán)親。日月慘光晶。泣盡繼以血。心摧兩無(wú)聲。困獸當(dāng)猛虎。窮魚(yú)餌奔鯨。千去不一回。投軀豈全生。如何舞干戚。一使有苗平。丑女來(lái)效顰。還家驚四鄰。壽陵失本步。笑殺邯鄲人。一曲斐然子。雕蟲(chóng)喪天真。棘刺造沐猴。三年費(fèi)精神。功成無(wú)所用。楚楚且華身。大雅思文王。頌聲久崩淪。安得郢中質(zhì)。一揮成斧斤。抱玉入楚國(guó)。見(jiàn)疑古所聞。良寶終見(jiàn)棄。徒勞三獻(xiàn)君。直木忌先伐。芳蘭哀自焚。盈滿(mǎn)天所損。沉冥道為群。東海泛碧水。西關(guān)乘紫云。魯連及柱史??梢攒b清芬。竭來(lái)荊山客。誰(shuí)為珉玉分。良寶絕見(jiàn)棄。虛持三獻(xiàn)君。直木忌先伐。芬蘭哀自焚。盈滿(mǎn)天所損。沉冥道所群。東海有碧水。西山多白云。魯連及夷齊??梢攒b清芬。燕臣昔慟哭。五月飛秋霜。庶女號(hào)蒼天。震風(fēng)擊齊堂。精誠(chéng)有所感。造化為悲傷。而我竟何辜。遠(yuǎn)身金殿旁。浮云蔽紫闥。白日難回光。群沙穢明珠。眾草凌孤芳。古來(lái)共嘆息。流淚空沾裳。孤蘭生幽園。眾草共蕪沒(méi)。雖照陽(yáng)春暉。復(fù)悲高秋月。飛霜早淅瀝。綠艷恐休歇。若無(wú)清風(fēng)吹。香氣為誰(shuí)發(fā)。登高望四海。天地何漫漫。霜被群物秋。風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水。萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂輝。浮云無(wú)定端。梧桐巢燕雀。枳棘棲鴛鸞。且復(fù)歸去來(lái)。劍歌行路難。登高望四海。天地何漫漫。霜被群物秋。風(fēng)飄大荒寒。殺氣落喬木。浮云蔽層巒。孤鳳鳴天倪。遺聲何辛酸。游人悲舊國(guó)。撫心亦盤(pán)桓。倚劍歌所思。曲終涕泗瀾。鳳饑不啄粟。所食唯瑯玕。焉能與群雞。刺蹙爭(zhēng)一餐。朝鳴昆丘樹(shù)。夕飲砥柱湍。歸飛海路遠(yuǎn)。獨(dú)宿天霜寒。幸遇王子晉。結(jié)交青云端。懷恩未得報(bào)。感別空長(zhǎng)嘆。朝弄紫泥海。夕披丹霞裳。揮手折若木。拂此西日光。云臥游八極。玉顏已千霜。飄飄入無(wú)倪?;灼砩匣省:粑矣翁?。玉杯賜瓊漿。一餐歷萬(wàn)歲。何用還故鄉(xiāng)。永隨長(zhǎng)風(fēng)去。天外恣飄揚(yáng)。搖裔雙白鷗。鳴飛滄江流。宜與海人狎。豈伊云鶴儔。寄形宿沙月。沿芳戲春洲。吾亦洗心者。忘機(jī)從爾游。周穆八荒意。漢皇萬(wàn)乘尊。淫樂(lè)心不極。雄豪安足論。西海宴王母。北宮邀上元?,幩勥z歌。玉杯竟空言。靈跡成蔓草。徒悲千載魂。綠蘿紛葳蕤??澙@松柏枝。草木有所托。歲寒尚不移。奈何夭桃色。坐嘆葑菲詩(shī)。玉顏艷紅彩。云發(fā)非素絲。君子恩已畢。賤妾將何為。八荒馳驚飚。萬(wàn)物盡凋落。浮云蔽頹陽(yáng)。洪波振大壑。龍鳳脫罔罟。飄搖將安托。去去乘白駒??丈皆亪?chǎng)藿。一百四十年。國(guó)容何赫然。隱隱五鳳樓。峨峨橫三川。王侯象星月。賓客如云煙。帝京信佳麗。國(guó)容何赫然。劍戟擁九關(guān)。歌鐘沸三川。蓬萊象天構(gòu)。珠翠夸云仙。斗雞金宮里。蹴鞠瑤臺(tái)邊。舉動(dòng)搖白日。指揮回青天。當(dāng)涂何翕忽。失路長(zhǎng)棄捐。獨(dú)有揚(yáng)執(zhí)戟。閉關(guān)草太玄。桃花開(kāi)東園。含笑夸白日。偶蒙東風(fēng)榮。生此艷陽(yáng)質(zhì)。豈無(wú)佳人色。但恐花不實(shí)。宛轉(zhuǎn)龍火飛。零落早相失。詎知南山松。獨(dú)立自蕭瑟。芙蓉嬌綠波。桃李夸白日。偶蒙春風(fēng)榮。生此艷陽(yáng)質(zhì)。豈無(wú)佳人色。但恐花不實(shí)。宛轉(zhuǎn)龍火飛。零落互相失。詎知凌寒松。千載長(zhǎng)守一。秦皇按寶劍。赫怒震威神。逐日巡海右。驅(qū)石駕滄津。征卒空九寓。作橋傷萬(wàn)人。但求蓬島藥。豈思農(nóng)扈春。力盡功不贍。千載為悲辛。美人出南國(guó)。灼灼芙蓉姿。皓齒終不發(fā)。芳心空自持。由來(lái)紫宮女。共妒青蛾眉。歸去瀟湘沚。沉吟何足悲。宋國(guó)梧臺(tái)東。野人得燕石。宋人枉千金。去國(guó)買(mǎi)燕石??渥魈煜抡?。卻哂趙王璧。趙璧無(wú)緇磷。燕石非貞真。流俗多錯(cuò)誤。豈知玉與珉。殷后亂天紀(jì)。楚懷亦已昏。夷羊滿(mǎn)中野。盈高門(mén)。比干諫而死。屈平竄湘源。虎口何婉孌。女?huà)€空嬋媛。彭咸久淪沒(méi)。此意與誰(shuí)論。青春流驚湍。朱明驟回薄。不忍看秋蓬。飄揚(yáng)竟何托。光風(fēng)滅蘭蕙。白露灑葵藿。美人不我期。草木日零落。戰(zhàn)國(guó)何紛紛。兵戈亂浮云。趙倚兩虎斗。晉為六卿分。奸臣欲竊位。樹(shù)黨自相群。果然田成子。一旦殺齊君。倚劍登高臺(tái)。悠悠送春目。蒼榛蔽層丘。瓊草隱深谷。鳳鳥(niǎo)鳴西海。欲集無(wú)珍木。鸒斯得所居。蒿下盈萬(wàn)族。晉風(fēng)日已頹。窮途方慟哭。翩翩眾鳥(niǎo)飛。翱翔在珍木。群花亦便娟。榮耀非一族。歸來(lái)愴途窮。日暮還慟哭。齊瑟彈東吟。秦弦弄西音??犊畡?dòng)顏魄。使人成荒淫。彼美佞邪子。婉孌來(lái)相尋。一笑雙白璧。再歌千黃金。珍色不貴道。詎惜飛光沈。安識(shí)紫霞客?,幣_(tái)鳴素琴。越客采明珠。提攜出南隅。清輝照海月。美價(jià)傾皇都。獻(xiàn)君君按劍。懷寶空長(zhǎng)吁。魚(yú)目復(fù)相哂。寸心增煩紆。羽族稟萬(wàn)化。小大各有依。周周亦何辜。六翮掩不揮。愿銜眾禽翼。一向黃河飛。

      飛者莫我顧。嘆息將安歸。我到巫山渚。尋古登陽(yáng)臺(tái)。天空彩云滅。地遠(yuǎn)清風(fēng)來(lái)。神女去已久。襄王安在哉?;囊箿S替。樵牧徒悲哀。惻惻泣路歧。哀哀悲素絲。路歧有南北。素絲易變移。萬(wàn)事固如此。人生無(wú)定期。田竇相傾奪。賓客互盈虧。世途多翻覆。交道方險(xiǎn)。斗酒強(qiáng)然諾。寸心終自疑。張陳竟火滅。蕭朱亦星離。眾鳥(niǎo)集榮柯。窮魚(yú)守枯池。嗟嗟失權(quán)客。勤問(wèn)何所規(guī)。

      第二篇:李白——《古風(fēng)》(其十五)

      李白——《古風(fēng)》(其十五)

      篇一:李白《古風(fēng)(其十五)》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案

      李白《古風(fēng)(其十五)》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案【原文】:古 風(fēng)(其十五)李白燕昭延郭隗,遂筑黃金臺(tái)。劇辛方趙至,鄒衍復(fù)齊來(lái)。奈何青云士,棄我如塵埃。珠玉買(mǎi)歌笑,糟糠養(yǎng)賢才。方知黃鵠舉,千里獨(dú)徘徊?!咀⑨尅浚孩傺嗾?,即燕昭王;郭隗,勸說(shuō)燕昭王求士。②劇辛,戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕將,原為趙國(guó)人。③鄒衍,戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的哲學(xué)家,齊國(guó)人。【翻譯】:燕昭王立即修筑高臺(tái),置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣一來(lái),果然奏效,當(dāng)時(shí)著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國(guó)涌來(lái)燕國(guó)。當(dāng)今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽(tīng)任天下賢才過(guò)著貧賤的生活。而李白卻生活在統(tǒng)一的大唐帝國(guó),他不可能象田饒那樣尋求君主。因此,他即使有田饒 黃鵠舉 之意,也只能 千里獨(dú)徘徊?!举p析】:這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩(shī)。詩(shī)的主題是感慨懷才不遇。無(wú)奈那些飛黃騰達(dá)的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。前四句用戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王求賢的故事。燕昭王決心洗雪被齊國(guó)襲破的恥辱,欲以重禮招納天下賢才。他請(qǐng)郭隗推薦,郭隗說(shuō):王如果要招賢,那就先從尊重我開(kāi)始。天下賢才見(jiàn)到王對(duì)我很尊重,那么比我更好的賢才也會(huì)不遠(yuǎn)千里而來(lái)了。于是燕昭王立即修筑高臺(tái),置以黃金,大張旗鼓地恭敬郭隗。這樣一來(lái),果然奏效,當(dāng)時(shí)著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國(guó)涌來(lái)燕國(guó)。在這里,李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對(duì)待天下賢才的態(tài)度。李白認(rèn)為,燕昭王的英明在于禮賢求賢,郭隗的可貴在于為君招賢。然而,那畢竟是歷史故事。次四句,詩(shī)人便化用前人成語(yǔ),感諷現(xiàn)實(shí)。“青云士”是指那些飛黃騰達(dá)的達(dá)官貴人?!妒酚?伯夷列傳》說(shuō):“閭巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,惡能施于后世者!”意思是說(shuō),下層寒微的士人只有依靠達(dá)官貴人,才有可能揚(yáng)名垂世,否則便被埋沒(méi)。李白便發(fā)揮這個(gè)意思,感慨說(shuō),無(wú)奈那些飛黃騰達(dá)的顯貴們,早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。顯貴之臣如此,那么當(dāng)今君主怎樣呢?李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語(yǔ)“戰(zhàn)士食糟糠,賢者處蒿萊”,尖銳指出當(dāng)今君主也是只管揮霍珠玉珍寶,追求聲色淫靡,而聽(tīng)任天下賢才過(guò)著貧賤的生活。這四句恰和前四句形成鮮明對(duì)比。詩(shī)人在深深的感慨中,寄寓著尖銳的揭露和諷刺。【閱讀訓(xùn)練】:1.這首詩(shī)開(kāi)頭四句運(yùn)用燕昭王招賢納士典故,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(6分)2.詩(shī)歌結(jié)尾兩句用了什么表現(xiàn)手法?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)【參考答案】1.①以燕昭王招賢納士典故引出詩(shī)歌話(huà)題,引出下文對(duì)現(xiàn)實(shí)人才際遇的描寫(xiě);②與下文描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)中人才的遭際構(gòu)成對(duì)比,突出詩(shī)人不被重用,懷才不遇的現(xiàn)實(shí)處境;③贊許燕昭王招賢納士之舉,表達(dá)詩(shī)人的向往之情。(每點(diǎn)2分,共6分)2.詩(shī)歌結(jié)尾兩句運(yùn)用比喻手法,詩(shī)人以高飛的黃鵠自比。(2分)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)中權(quán)貴昏庸腐朽,不重用人才的不滿(mǎn)和意欲遠(yuǎn)走高飛而又不知前途何在的迷茫。(3分)篇二:《古代詩(shī)歌散文專(zhuān)題(1)》作業(yè)與講評(píng)5 《中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題(1)》作業(yè)與講評(píng)五

      一、試闡發(fā)古典詩(shī)詞中的“長(zhǎng)亭”這一意象賜教材《唐詩(shī)宋詞》

      昔人運(yùn)行所用東西車(chē)馬或者舟棹在車(chē)馬所行的舊道旁,置亭、供行旅停歇憩息或者送別送行之用十里長(zhǎng)亭、五里短亭古典詩(shī)詞以資為意圖,抒發(fā)騷人的拜別之情只要有一定的神州古代詩(shī)歌涵養(yǎng)的人,一朝在詩(shī)歌中瞥見(jiàn)“長(zhǎng)亭”的意象,面前便會(huì)天然呈現(xiàn)出長(zhǎng)亭舊道、衰柳斜暉的配景上昔人設(shè)席送行的情景,油然而生依依惜別之情近人有一首《送別》謳歌到:長(zhǎng)亭外,舊道邊,芳草碧連天傍晚的風(fēng)拂柳笛聲殘,落日山外山天之涯,地之角,厚交半寥落一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒

      二、試以王維和李白的詠史懷古詩(shī)為例,闡發(fā)盛唐詠歷史詩(shī)對(duì)“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)

      昔人云:詩(shī)言志“志”是指志向、報(bào)負(fù)、心愿、心境等詠歷史詩(shī)多以簡(jiǎn)練的書(shū)契、精選的意象,融合對(duì)天然、社會(huì)形態(tài)、汗青的感想,或者喟嘆朝代興亡變化,或者感慨歲月倏忽幻化,或者嘲諷當(dāng)政者的貪戀酒色無(wú)度,更重要的是表現(xiàn)筆者閱盡滄桑然后的覃思而盛唐是封建社會(huì)形態(tài)大蓬勃的期間,士人心中對(duì)功名的熱烈盼望和踴躍向前的心態(tài)十分強(qiáng)烈,她們往往路程經(jīng)過(guò)過(guò)程詠史表現(xiàn)對(duì)自我價(jià)值的無(wú)比自傲的必定王維的《西子詠》借對(duì)西子仙顏的贊頌,吐露出對(duì)自身才氣價(jià)值的必定,并依靠著有朝一日為君王所賞識(shí)的心愿;《夷門(mén)歌》也是路程經(jīng)過(guò)過(guò)程對(duì)侯嬴任俠舉動(dòng)的禮贊,寓托著筆者巴望有人賞識(shí)的生理和和立功成名的熱烈盼望李白《古風(fēng)》其十五“燕昭延郭隗”寫(xiě)燕昭王筑黃金臺(tái)以招納賢士之史事,借以抒發(fā)自已滿(mǎn)腹高志,卻無(wú)人賞識(shí)的郁悒;《古風(fēng)》其十“齊有俶儻生”,抒發(fā)騷人對(duì)和事老的企慕和他意欲追步昔人的超邁心境

      三、闡發(fā)蘇軾和周邦彥詠物詞的異同

      蘇軾的詠物詞大部分直抒胸臆,天然大白,在詩(shī)文撰著上,注重主意氣的流貫,但如許也容易孕育發(fā)生負(fù)面影響,即無(wú)緣無(wú)故直露,缺少蘊(yùn)藉蘊(yùn)籍之美周邦彥作品擺設(shè)巧,采納的布局布局也差別于以往不論什么填詞家,其感情抒發(fā)隱微盤(pán)曲,繾綣連復(fù),蘇軾《水龍草吟步韻章質(zhì)夫楊花詞》,蘇軾靈巧高明運(yùn)用了前人的想象,把不同一般的的傷表心境融入此中,豐滿(mǎn)的呈此刻讀者面前,由花及人,離別的愁苦別恨,曲折環(huán)繞來(lái)去,情不克不及己,全文筆致空靈,體物細(xì)微,一氣貫通,是不成多患上患上詠物優(yōu)秀的作品,周邦彥的《元丑?薔薇凋落作》此詞題面為詠落花,實(shí)則全篇落到1個(gè)“惜”字起月朔個(gè)“悵”字,奠基了全篇的感情基調(diào)章法曲折環(huán)繞盤(pán)曲,升降無(wú)故周詞翰法曲折環(huán)繞來(lái)去,細(xì)密周到委婉,羈旅行愁之意,吞吐而不克不及縱容 篇三:中國(guó)各代文學(xué)專(zhuān)題1答案

      《中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)題(1)》形考作業(yè)4答案

      2006-12-09 16:54

      一、填空(共10分,每空1分)

      1、中國(guó)詩(shī)歌史上第一首真正意義上的詠史詩(shī)是東漢班固 的《詠史》,這首詩(shī)所詠贊的是緹縈救父的故事。

      2、建安時(shí)期的詠物詩(shī)多借詠物來(lái)寄托情志,其中最著名的當(dāng)推 劉楨 的《 贈(zèng)從弟》三首,其二“亭亭山上松”更具代表性。

      3、盛唐詩(shī)人王維的送別詩(shī)名作《送元二使安西 》后來(lái)被譜成名曲《陽(yáng)關(guān)三疊》,廣為傳唱。

      4、南宋詞人姜夔創(chuàng)作的詠物詞很多,其中最為人稱(chēng)道的作品是他的兩首詠梅詞:《暗香》(舊時(shí)月色)和《 疏影 》(苔枝綴玉)。

      5、西晉詩(shī)人 左思 的《詠史八首》是魏晉南北朝時(shí)期詠史詩(shī)的代表,其中的“世胄躡高位,英俊沉下僚”反映了在門(mén)閥世族社會(huì)里出身低微的士人懷才不遇的痛苦和憤懣。

      6、“水是眼波橫,山是眉峰聚歷來(lái)被認(rèn)為是寫(xiě)景的佳句,這是宋代詞人

      王觀(guān)

      《卜算子?送鮑浩然之浙東》中的句子。

      7、唐代詩(shī)人 駱賓王 的 《在獄詠蟬》借贊美蟬的孤高貞潔,抒發(fā)了自己身世之感和堅(jiān)持操守的決心。

      8、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》是初唐詠史詩(shī)中最有代表性的作品之一,詩(shī)曰:“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

      9、周邦彥懷古詞名作《西河?金陵懷古》化用了唐代詩(shī)人 劉禹錫的《石頭城》和《烏衣巷》中的句子,但卻渾化無(wú)跡,沒(méi)有斧鑿的痕跡。

      10、唐代大詩(shī)人杜甫傷悼諸葛亮的絕句《 八陣圖 》結(jié)尾寫(xiě)道:“江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳”,也表達(dá)了對(duì)諸葛亮功業(yè)未競(jìng)的無(wú)限惋惜。

      二、簡(jiǎn)答題(共3題,每題10分)

      1、以七絕作品為例,分析盛唐送別詩(shī)的特點(diǎn)

      唐代離別現(xiàn)象的普遍存在和人們對(duì)離別之情的高度重視,構(gòu)成唐人送別詩(shī)繁榮的根本原因。同時(shí),詩(shī)人們的精心創(chuàng)作,前人描寫(xiě)送別詩(shī)的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,以及唐代音樂(lè)與送別詩(shī)的結(jié)合等條件,使得唐人送別詩(shī)不僅繁榮,而且以其對(duì)離別心理的專(zhuān)門(mén)、全面、深刻、細(xì)膩的描寫(xiě),在文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。

      (1)、唐代的離別現(xiàn)象大致涉及征戍使邊、行旅漫游、遷謫下第等。

      (2)、送別詩(shī)除了表現(xiàn)雙方的深厚感情,還表達(dá)詩(shī)人進(jìn)步的人生觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、理想抱負(fù)和關(guān)心現(xiàn)實(shí)、同情人民等思想。如王昌齡“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”表示自己不再留意于污濁的官場(chǎng)等。

      (3)、充滿(mǎn)風(fēng)景、風(fēng)俗的新奇畫(huà)面,如李白送孟浩然的“煙花三月下?lián)P州”、岑參送武判官的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。而柳、草、水、云、月、酒成為送別詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)的意象。

      2、南宋詠史懷古詞有什么特征?試以辛疾棄的作品為例進(jìn)行分析。

      (1)內(nèi)容上不以抒寫(xiě)離愁別恨為主,而是在詞里抒寫(xiě)對(duì)入侵的外敵的仇恨、對(duì)朝廷茍安的憤怒、對(duì)恢復(fù)中原的渴望,并以此來(lái)共勉。

      (2)風(fēng)格上擺脫了婉約纏綿的送別詞風(fēng),表現(xiàn)為激昂、豪放、悲壯。

      (3)風(fēng)格慷慨悲壯。代表作:辛棄疾〈南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷〉、〈水龍吟過(guò)南劍雙溪樓〉

      3、分析杜甫的詠物詩(shī)《房兵曹胡馬》

      這首《房兵曹胡馬》詩(shī)屬于杜甫早期的創(chuàng)作,它俊朗灑落的風(fēng)神固然和杜詩(shī)后期所表現(xiàn)出的深沉蒼茫氣象不同,但仍不失為一首精彩之作。詩(shī)人以極為精練的語(yǔ)言,對(duì)驍勇善戰(zhàn)、義干青云的胡馬進(jìn)行了栩栩如生的刻圓,使讀者不僅欣賞到胡馬的俊健的體形,更為它所呈現(xiàn)出的精神感奮不已。

      一、二句寫(xiě)其骨相不凡,三、四句寫(xiě)其體態(tài)雄奇,五、六句寫(xiě)其氣概品質(zhì),七、八句總攬全篇,揭示主旨。而重點(diǎn)在于胡馬的“不凡”,以此為主脈,描刻形容,不即不離。同時(shí),句句寫(xiě)馬,而又處處關(guān)人,以健馬喻猛士,豪邁之情溢于言表。恰好說(shuō)明杜詩(shī)詠物“遺形取貌”的特點(diǎn)。

      四、論述題(共3題,每題20分)

      1、試分析古典詩(shī)詞中的“南浦”這一意象

      浦,本意水濱。南側(cè)水“春草碧色,春水淥波;送君南浦,傷如之何”廣為流傳之后,“南浦”就成了送別之地的別稱(chēng),在這個(gè)意象上,積淀了歷代詩(shī)人的離情別緒。人們只要一看到這個(gè)詞,就會(huì)引發(fā)離別的感傷。南唐詞人馮延巳《三臺(tái)令》中寫(xiě)道“南浦,南浦,翠鬢離人何處。當(dāng)時(shí)攜手高樓,依舊樓前水流。流水,流水,中有傷心雙淚。”就是由“南浦”聯(lián)想起往事,觸景傷情。

      [陸游《游西山村》

      這首詩(shī)的起、承、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)和情景交融的意蘊(yùn),完全脫胎于《過(guò)故人莊》,只不過(guò)“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一聯(lián),既寫(xiě)景明麗,又頗含哲理,有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之妙!唐人送別詩(shī)極多,唐人送別詩(shī)代表作:王勃《送杜少府之任蜀川》、王維《渭城曲》、高適《別董大》、王昌齡《芙蓉樓送辛漸》、李白的《贈(zèng)王倫》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、岑參《白雪歌送武判官歸京》都是其中的佳作。

      宋人的送別詞代表作:張?jiān)伞顿R新郎》(夢(mèng)繞神州路)、陳亮《水調(diào)歌頭》(不見(jiàn)南師久)、辛棄疾《木蘭花慢》(漢中開(kāi)漢業(yè))、《賀新郎》(綠樹(shù)聽(tīng)鵜鴂)]

      2、試以王維和李白的詠史懷古詩(shī)為例,分析盛唐詠史詩(shī)對(duì)“詩(shī)言志”的傳統(tǒng)繼承。

      古人云:詩(shī)言志?!爸尽笔侵钢鞠?、報(bào)負(fù)、愿望、情懷等。詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸,或喟嘆朝代興亡變化,或感慨歲月倏忽變幻,或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥,更重要的是表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思。而盛唐是封建社會(huì)大繁榮的時(shí)期,士人心中對(duì)功名的熱望和積極進(jìn)取的心態(tài)十分強(qiáng)烈,他們往往通過(guò)詠史表現(xiàn)對(duì)自我價(jià)值的無(wú)比自信的肯定。王維的《西施詠》借對(duì)西施美貌的贊頌,透露出對(duì)自身才能價(jià)值的肯定,并寄托著有朝一日為君王所賞識(shí)的愿望;《夷門(mén)歌》也是通過(guò)對(duì)侯嬴任俠行為的禮贊,寓托著作者渴望有人賞識(shí)的心理和和建功成名的熱望。李白《古風(fēng)》其十五“燕昭延郭隗”寫(xiě)燕昭王筑黃金臺(tái)以招納賢士之史事,借以抒發(fā)自已滿(mǎn)腹高志,卻無(wú)人賞識(shí)的愁?lèi)灒弧豆棚L(fēng)》其十“齊有倜儻生”,表達(dá)詩(shī)人對(duì)魯仲連的仰慕和他意欲追步古人的超邁情懷。

      3、結(jié)合作品,分析蘇軾和周邦彥詠物詞的異同

      蘇軾的詠物詞大多直抒胸臆,自然明白,在詩(shī)文寫(xiě)作上,注重主張氣的流貫,但這樣也容易產(chǎn)生負(fù)面影響,即平白直露,缺乏含蓄蘊(yùn)籍之美。周邦彥作品安排巧,采取的布局結(jié)構(gòu)也不同于以往任何詞人,其情感表達(dá)隱微曲折,纏綿連復(fù),蘇軾《水龍吟

      次韻章質(zhì)夫楊花詞》,蘇軾巧妙運(yùn)用了前人的想象,把別樣的傷心情懷融入其中,飽滿(mǎn)的呈現(xiàn)在讀者面前,由花及人,離愁別恨,回環(huán)往復(fù),情不能己,全文筆致空靈,體物細(xì)微,一氣貫通,是不可多得得詠物佳作,周邦彥的《元丑•薔薇凋謝作》此詞題面為詠落花,實(shí)則全篇落到一個(gè)“惜”字。起初一個(gè)“悵”字,奠定了全篇的感情基調(diào)。章法回環(huán)曲折,起落無(wú)端。周詞章法回環(huán)往復(fù),綿密婉轉(zhuǎn),羈旅行愁之意,吞吐而不 能放縱。

      第三篇:李白《古風(fēng)我行巫山渚》全詩(shī)翻譯賞析

      《古風(fēng)·我行巫山渚》作者為唐朝詩(shī)人李白。其古詩(shī)全文如下:

      我行巫山渚,尋登古陽(yáng)臺(tái)。

      天空彩云滅,地遠(yuǎn)清風(fēng)來(lái)。

      神女去已久,襄王安在哉!

      荒淫竟淪替,樵牧徒悲哀。

      【前言】

      《古風(fēng)·我行巫山渚》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的組詩(shī)《古風(fēng)五十九首》之一。此詩(shī)借宋玉以巫山神女諷諫楚王事,諷刺帝王淫逸享樂(lè)的毫無(wú)價(jià)值。

      【注釋】

      ⑴陽(yáng)臺(tái):傳說(shuō)中的臺(tái)名?!墩衙魑倪x》載宋玉《高唐賦》:“妾在巫山之陽(yáng),高丘之岨(帶土的石山),旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下?!?/p>

      ⑵神女:《高唐賦》:玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一婦人,曰:‘妾巫山之女也。聞君游高唐,愿薦枕席(侍寢)。’王因幸之。”

      ⑶荒淫:迷于逸樂(lè),荒于事務(wù)。

      ⑷樵牧:打柴放牧者。

      【翻譯】

      我來(lái)到長(zhǎng)江三峽中的巫山腳下,攀登到古跡陽(yáng)臺(tái)來(lái)追尋歷史。天空已經(jīng)烏云密布,楚王見(jiàn)過(guò)的彩霞早已泯滅,遠(yuǎn)處的清風(fēng)尚帶來(lái)些許清涼。朝云暮雨的神女到那里去了?楚襄王更是人死灰燼不知所在?;囊墓适乱辉僦匦律涎?,最后的結(jié)局一定是朝廷衰敗,連漁民樵夫都感覺(jué)很悲哀。

      【賞析】

      李白《古風(fēng)》組詩(shī)共五十九首,這是其中的第五十八首。李白有“屈平辭賦懸明月,楚王臺(tái)榭空山丘”的詩(shī)句,其旨與此詩(shī)同。詩(shī)意分兩層。前四巫山渚所見(jiàn),不見(jiàn)彩云,只見(jiàn)清風(fēng),說(shuō)明巫山神女純屬子虛烏有。后四巫山渚所思,神女襄王一并淪沒(méi),唯見(jiàn)樵牧,令人悲哀。

      從李白全集看,李白曾經(jīng)三次到巫山,第一次是年青時(shí)候隨水出四川的時(shí)候,第二次是逆水流放到夜郎的時(shí)候,第三次是在白帝城獲赦免以后隨水過(guò)巫山,這次李白沒(méi)有停船直接回的武漢。此詩(shī)大約作于第二次逆水到巫山的時(shí)候。此詩(shī)把唐玄宗與楚襄王類(lèi)比,的確有過(guò)之而無(wú)不及,“荒淫竟淪替”這句真是寫(xiě)絕了。

      第四篇:李白在采石磯寫(xiě)下數(shù)十首詩(shī)篇

      李白在采石磯寫(xiě)下數(shù)十首詩(shī)篇

      李白在采石磯寫(xiě)下數(shù)十首詩(shī)篇在萬(wàn)里長(zhǎng)江上,有湖南岳陽(yáng)的城陵磯、安徽馬鞍山的采石磯、江蘇南京的燕子磯,合稱(chēng)為“長(zhǎng)江三磯”。在這美麗的長(zhǎng)江三磯上,都有著飽經(jīng)滄桑的歷史文化典故。其中,以馬鞍山的采石磯尤為盛名。這盛名主要源于大詩(shī)人李白。李白平生涉歷無(wú)數(shù)大山名川,足跡遍布天下,唯獨(dú)鐘情于當(dāng)涂,最是留戀采石磯頭,一生多次登臨吟詠,在采石磯寫(xiě)下了《橫江詞》、《牛渚磯》、《望天門(mén)山》、《夜泊牛渚懷古》等膾炙人口的詩(shī)篇數(shù)十首。民間還廣為流傳他身披宮錦袍、泛舟賞月、跳江捉月、騎鯨升天的神話(huà)故事。采石磯是金陵門(mén)戶(hù),歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地采石磯位于安徽省馬鞍山市西南5公里處的長(zhǎng)江東岸翠螺山西南麓,因其形狀如蝸牛,又有“金牛出渚”的傳說(shuō),故原名牛渚磯。采石磯南接著名米鄉(xiāng)蕪湖,北連六朝古都南京,峭壁千尋,突兀江流,歷史悠久,名勝眾多,素有“千古一秀”之美譽(yù)。“鳳臺(tái)東出無(wú)多地,牛渚南來(lái)第一磯”,采石磯以“秀、奇、險(xiǎn)、文”集一體而居于三磯之首。采石磯名字因何而來(lái)。據(jù)說(shuō)是采石磯的巖石具有彩色的斑紋,古代采與彩是通假字,因而得名。采石磯上翠螺山,山西北臨大江,三面為鎖溪河環(huán)抱,海拔131米,猶如一只碩大的碧螺浮在水面而得名。山間林木蔥綠,蔚然深秀,西麓突兀于江中的懸崖峭壁就是著名的采石磯;西北臨江低凹之處,人稱(chēng)西大洼,北邊山脊梁叫蝸牛尾,山勢(shì)險(xiǎn)峻;南麓林木蔥郁,亭閣隱隱,太白樓等就分布在這一帶,最高處是翠螺峰。采石磯地形險(xiǎn)要,是金陵門(mén)戶(hù),歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地。還以其扼守長(zhǎng)江天險(xiǎn)一向?yàn)楸宜兀蔀殒i鑰東南,江山易主的必爭(zhēng)之地。自東漢以來(lái),歷代發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭(zhēng)多達(dá)20余次。其中東漢孫策據(jù)牛渚而定江東;隋韓擒虎采石渡江平南陵;鄭成功陳兵采石攻南京;明大將常遇春三打采石磯;南宋虞允文在采石磯擊敗金兵。其中,采石之戰(zhàn)是一場(chǎng)中國(guó)歷史上有名的以少勝多的重要戰(zhàn)役……歷代戰(zhàn)爭(zhēng)留下的累累傷痕,給采石磯增添了壯美的色彩,優(yōu)美的傳奇。李陽(yáng)冰為李白在采石磯蓋了草堂李白平生涉歷無(wú)數(shù)大山名川,足跡遍布天下,唯獨(dú)鐘情于馬鞍山,最是留戀采石磯,一生多次登臨吟詠,在采石磯寫(xiě)下了《橫江詞》、《牛渚磯》、《望天門(mén)山》、《夜泊牛渚懷古》等膾炙人口的詩(shī)篇數(shù)十首。民間還廣為流傳他身披宮錦袍、泛舟賞月、跳江捉月、騎鯨升天的神話(huà)故事。李白終生創(chuàng)作的詩(shī)文四處散失,難以計(jì)數(shù)。在生命的最后時(shí)刻,他要把詩(shī)文托付給一個(gè)值得信賴(lài)的人,這個(gè)人就是他的族叔李陽(yáng)冰。李陽(yáng)冰時(shí)任當(dāng)涂縣令,李白乘船從南京來(lái)到當(dāng)涂后,李陽(yáng)冰將他安頓在采石翠螺山下,為他蓋了草堂。此時(shí),李陽(yáng)冰正“臨當(dāng)掛冠”,即將離任,在交接期間,李陽(yáng)冰對(duì)李白精心照顧。李白病重臥床時(shí),他請(qǐng)來(lái)李陽(yáng)冰,把所有詩(shī)文托付給他,請(qǐng)他編集作序。正是李陽(yáng)冰后來(lái)編纂的《草堂集》,使李白這位“千載獨(dú)步,唯公一人”的詩(shī)人大放光彩。采石磯被李白譽(yù)為“絕壁臨巨川,連峰勢(shì)相向,亂石流伏澗,回波自成浪?!崩^李白之后,歷代無(wú)數(shù)名人雅士來(lái)采石磯憑吊詩(shī)仙,尋幽探勝,文采風(fēng)流,至今不絕,對(duì)采石磯極盡贊美。太白樓為長(zhǎng)江著名的“三樓一閣”后代的人們?yōu)榧o(jì)念這位詩(shī)人,就在采石磯上建立了太白樓。登樓遠(yuǎn)眺,長(zhǎng)江如練,綠洲溢翠,百舸爭(zhēng)流,鷗鳥(niǎo)翱翔,素有“風(fēng)月江天貯一樓”的美譽(yù),它與湖南岳陽(yáng)樓、湖北黃鶴樓、江西滕王閣并稱(chēng)為長(zhǎng)江著名的“三樓一閣”。太白樓初建于唐代元和年間(公元806-820年),原名“謫仙樓”,距今已近1200多年的歷史。明正統(tǒng)五年(1440年),工部右侍郎周忱巡視江南時(shí)重建。清代雍正八年(公元1730年)復(fù)建,改名為“太白樓”,也稱(chēng)作“唐李公青蓮祠”。后毀于清同治年間,現(xiàn)在的太白樓是光緒三年(公元1877年)湘軍水師總督彭玉麟所建,它采用了我國(guó)傳統(tǒng)的建筑式樣,飛檐重閣,歇山屋面。造型美觀(guān),挺拔壯麗,整個(gè)建筑道觀(guān)格式的設(shè)計(jì),傳遞了詩(shī)人李白的道教崇尚,而飛檐上酒盅酒壇的獨(dú)特安排,則巧妙地表達(dá)了詩(shī)仙李白的喜酒嗜好。太白樓為三重飛檐木結(jié)構(gòu)古建筑。左右回廊,琉璃覆頂,蔚為壯觀(guān)。登樓環(huán)眺,天門(mén)雄姿,依稀可見(jiàn)。太白樓高18米,長(zhǎng)34米,寬17米,主樓三層,一層為廳,二層為樓,三層為閣。前后分兩院,前為太白樓,后為太白祠。主樓底層為青石壘砌,二、三層系木質(zhì)結(jié)構(gòu),飛檐鑲以金色剪邊,歇山屋面鋪設(shè)黃色琉璃瓦,簡(jiǎn)瓦滴水飾物有鰲魚(yú)走獸,造型古樸典雅,挺拔壯觀(guān)。太白樓門(mén)額上藍(lán)底金書(shū)“唐李公青蓮祠”。進(jìn)門(mén)兩壁回廊嵌有清代重建紀(jì)事及李白生平碑刻。進(jìn)入大廳,“李白游蹤圖”,分四條主線(xiàn)全面展示了李白的身世情況。太白樓上匯萃了眾多文人學(xué)者的詩(shī)文墨寶。有當(dāng)代“草圣”林散之的自作詩(shī)、佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初的自撰自書(shū)楹聯(lián)等。1964年,郭沫若先生來(lái)到這里,欣然登臨此樓,即興賦詩(shī):“我來(lái)采石磯,徐登太白樓。吾蜀李青蓮,舉杯猶在手。遙對(duì)江心洲,似思大曲酒。贈(zèng)君三百首,成詩(shī)三萬(wàn)首。紅旗遍地紅,光輝彌宇宙?!爆F(xiàn)已成為著名的旅游景點(diǎn)。

      第五篇:李白

      謫仙豪情——簡(jiǎn)論李白的浪漫主義表現(xiàn)手法

      有人說(shuō),中國(guó)悠悠五千年的歷史,出了兩個(gè)曠古絕今的人物,一個(gè)是蘇軾,另一個(gè),就是李白。那么這位號(hào)稱(chēng)謫仙的“楚狂人”,到底是何許人物?從史書(shū)上干巴巴的記載,我們當(dāng)然可以知道他的生平軼事,真正難的卻是從一個(gè)人的思想與精神層面來(lái)分析他的性格。何況我們?nèi)缃褚務(wù)摰倪€是一位“仙人”,他的人格意志與精神自由的矛盾更加劇了分析的復(fù)雜性。在李白身上,既有屈原式的對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)人生的眷戀與執(zhí)著,有屈原那種獨(dú)立不遷、好修為常的人格精神,也有莊周式的對(duì)精神自由的追求和向往。這種精神自由的追求一旦被現(xiàn)實(shí)生活否定,他又企圖在縱酒迷醉、隱游山水、尋仙訪(fǎng)道的生存方式中得到無(wú)意志的解脫。因此,他又有莊周那種悲觀(guān)厭世、人生若夢(mèng)的消極情緒。但是無(wú)論這種矛盾深刻到何種地步,我們可以斷定一點(diǎn):李白就是李白,除去那些后天形成的復(fù)雜的世界觀(guān)與人生觀(guān),他真正讓我們刻骨銘心的,乃是那近乎與生俱來(lái)的橫溢才華,還有他那深入骨髓的浪漫瀟灑!

      之所以說(shuō)李白的浪漫主義情懷深入骨髓,絕非是捕風(fēng)捉影。古往今來(lái)的文人騷客,從來(lái)沒(méi)有如李白這般,在自己所作每首詩(shī)中都浪漫得如斯自然而深刻,在自己所寫(xiě)的每句詩(shī)里,都能浪漫得如此信手拈來(lái)。

      繼屈原之后我國(guó)古代文學(xué)史上又一位偉大的浪漫主義詩(shī)人。杜甫有詩(shī)句;“白也詩(shī)無(wú)敵,飄然思不群”充分肯定了李白詩(shī)的重要地位。總之,李白和屈原一起,堪稱(chēng)中國(guó)古典浪漫詩(shī)派兩昆侖,無(wú)人可與同日而語(yǔ)。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲世獨(dú)立的人格、易于觸動(dòng)而又暴發(fā)強(qiáng)烈的感情,形成了李白詩(shī)抒情方式的鮮明特點(diǎn)。它往往是噴發(fā)式的,一旦感情興發(fā),就毫無(wú)節(jié)制地奔涌而出,宛若天際的狂飚和噴溢的火山。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫(xiě)對(duì)于政治黑暗、是非顛倒的憤慨:

      與噴發(fā)式感情表達(dá)方式相結(jié)合,李白詩(shī)歌的想象變幻莫測(cè),往往發(fā)想無(wú)端,奇之又奇,如:“西岳崢嶸何壯哉!黃河如絲天際來(lái),……巨靈咆哮擘兩山,洪波噴流射東海?!保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》)“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。”(《贈(zèng)裴十四》)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!保ā秾⑦M(jìn)酒》“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)?!保ā肚锲指枋呤住菲涫澹霸陈暣甙装l(fā),長(zhǎng)短盡成絲?!保ā肚锲指枋呤住菲渌模翱耧L(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)?!保ā督疣l(xiāng)送韋八之西京》)真是想落天外,匪夷所思。

      他的奇特的想象,常有異乎尋常的銜接,隨情思流動(dòng)而變化萬(wàn)端。一個(gè)想象與緊接著的另一個(gè)想象之間,跳躍極大,意象的銜接組合也是大跨度的,離奇惝恍,縱橫變幻,極盡才思敏捷之所能。

      作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人,李白是偉大的,也是最典型的。他說(shuō)自己的詩(shī)是“興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州”。杜甫稱(chēng)贊他的詩(shī)也說(shuō):“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?!边@種無(wú)比神奇的藝術(shù)魅力,確是他的詩(shī)歌最鮮明的特色。他的詩(shī)歌,不僅具有最強(qiáng)烈的浪漫主義精神,而且還創(chuàng)造性地運(yùn)用了一切浪漫主義的手法,使內(nèi)容和形式得到高度的統(tǒng)一。

      李白不是一個(gè)“萬(wàn)事不關(guān)心”的詩(shī)人,相反,他似乎什么都關(guān)心,很多生活他都體驗(yàn)過(guò),表現(xiàn)過(guò)。盡管沒(méi)有一種生活能永遠(yuǎn)使他滿(mǎn)足,但他那熾熱的感情,強(qiáng)烈的個(gè)性,在表現(xiàn)各種生活的詩(shī)篇中都打下了不可磨滅的烙印,處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀(guān)色彩。他要入京求官,就宣稱(chēng):“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”政治失意了,就大呼:“大道如青天,我獨(dú)不得出!”他要控訴自己的冤曲,就說(shuō):“我欲攀龍見(jiàn)明主,雷公砰訇震天鼓。”他想念長(zhǎng)安,就是:“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)。”他登上太白峰,就讓“太白與我語(yǔ),為我開(kāi)天關(guān)”。他要求仙,就有“仙人撫我頂,結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”。他要飲酒,就有洛陽(yáng)董糟丘“為余天津橋南造酒樓”。他悼念宣城善釀紀(jì)叟,就問(wèn):“夜臺(tái)無(wú)李白,沽酒與何人?”這種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀(guān)色彩,從藝術(shù)效果來(lái)說(shuō),有的地方使詩(shī)歌增加了一種排山倒海而來(lái)的氣勢(shì),先聲奪人的力量;有的地方又讓人讀來(lái)感到熱情親切。當(dāng)然,這種主觀(guān)色彩,并不限于有“我”字的詩(shī)句和詩(shī)篇,例如在很多詩(shī)篇里,魯仲連、嚴(yán)子陵、諸葛亮、謝安等人的名字,也往往被李白當(dāng)作第一人稱(chēng)的代用語(yǔ),讓古人完全成為他的化身。

      和上述特點(diǎn)相適應(yīng),他在感情的表達(dá)上不是掩抑收斂,而是噴薄而出,一瀉千里。當(dāng)平常的語(yǔ)言不足以表達(dá)其激情時(shí),他就用大膽的夸張;當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活中的事物不足以形容、比喻、象征其思想愿望時(shí),他就借助非現(xiàn)實(shí)的神話(huà)和種種奇麗驚人的幻想。從前節(jié)中所引用的一些抒情詩(shī)里,已經(jīng)可以感覺(jué)到這種特點(diǎn),用“抽刀斷水水更流”,比喻“舉杯消愁愁更愁”,本來(lái)是極度的夸張,卻讓人感到是最高的真實(shí)。又如《秋浦歌》的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。借有形的發(fā),突出無(wú)形的愁,夸張也極為大膽。其他如《俠客行》:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”以五岳為輕來(lái)夸張俠客然諾之重。《箜篌謠》:“輕言托朋友,對(duì)面九疑峰。”又用山峰來(lái)夸張朋友之間的隔膜與猜疑。《北風(fēng)行》里“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”。大家都很熟悉,但這首詩(shī)結(jié)尾兩句:“黃河捧土尚可塞,北風(fēng)雨雪恨難裁?!币餐瑯邮求@心動(dòng)魄的。沒(méi)有黃河可塞這樣驚人的比喻,我們也就不會(huì)懂得陣亡士卒的妻子那種深刻絕望的悲哀。大膽的夸張,永遠(yuǎn)離不開(kāi)驚人的想象。這里,我們還要著重介紹他那些最富于浪漫主義奇情壯采的山水詩(shī),尤其是使李白獲得巨大聲譽(yù)的《蜀道難》

      李白的浪漫主義,并非單單是在詩(shī)文中的浪漫,而是在人生中的浪漫。有時(shí)候我覺(jué)得,李白用盡了自己的一生去實(shí)踐了一條徹底浪漫主義的人生路,他的詩(shī)文,猶如天馬行空一般的記錄的那些種種,乃是他的一切,他的靈魂。

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